Extremismo entre os jovens e medidas de responsabilidade. Problemas para combater o extremismo entre os jovens

O problema do extremismo juvenil na Rússia tornou-se especialmente agudo nas últimas décadas. Na maioria das vezes, os jovens cometem uma natureza agressiva, o que é um terreno fértil para o cultivo de idéias extremistas. A formação desse fenômeno é facilitada pelas características sociais, etárias, psicológicas e culturais dos jovens.

O extremismo juvenil difere do extremismo etário em termos de organização insuficiente, espontaneidade e espontaneidade. Seu problema está relacionado às questões da socialização da juventude no contexto da deterioração da vida social e cultural da sociedade russa.

O conceito legal de extremismo juvenil e sua regulamentação pela legislação da Federação Russa

Extremismo e terrorismo em diferentes configurações de suas expressões estão se tornando um dos mais graves problemas contemporâneos humanidade. O extremismo é considerado ainda mais perverso do que realmente é, pois pode ameaçar a existência de qualquer sociedade, mesmo a mais estável e próspera.

A legislação russa regula a luta contra o extremismo pelos seguintes documentos legais: a Constituição da Federação Russa, o Código Penal da Federação Russa, o Código de Ofensas Administrativas, leis federais como “Contra a Atividade Extremista”, “Contra o Terrorismo”, o Conceito de “Contra o Terrorismo na Federação Russa”.

Constituição da Federação Russa Art. 13 proíbe a organização e existência de associações públicas extremistas.

As normas legais dão o conceito de extremismo como atividade ilegal agressiva que traz consigo a saúde e o bem-estar das pessoas em geral. As atividades dos extremistas visam minar os fundamentos políticos, jurídicos, sociais, culturais e morais da sociedade, bem como o sistema constitucional do país.

O Código de Ofensas Administrativas contém as seguintes normas que regulam as ações ilegais de orientação extremista:

  • violação das normas da lei sobre a liberdade de consciência e sobre associações religiosas (artigo 5.26 do Código Administrativo da Federação Russa);
  • propaganda e demonstração de atributos ou símbolos nazistas (Artigo 20.3 do Código Administrativo da Federação Russa);
  • produção e distribuição de materiais extremistas (Artigo 20.29 do Código Administrativo da Federação Russa).

Essas ações acarretam penalidades que vão desde multas administrativas até detenção e prisão.

Ao qualificar atos criminosos extremistas de acordo com o Código Penal da Federação Russa, tais circunstâncias serão classificadas como agravantes e severamente punidas de acordo com a legislação em vigor até prisão perpétua.

Causas do extremismo juvenil e suas características

Os jovens são um elo mais vulnerável na sociedade e são especialmente vulneráveis \u200b\u200bao impacto negativo dos grupos extremistas. Ela representa um grande grupo social com suas próprias características sociais e psicológicas agudas. A sua presença explica-se pelas características da idade dos jovens, do seu estatuto social e socioeconómico, do mundo espiritual, que se encontram em fase de formação.

Atualmente, há motivos para a insegurança social e material dos jovens devido à imaturidade psicológica, ao maximalismo juvenil e à falta de prioridades na vida. Esses são apenas alguns dos fatores que levam os jovens a realizar atividades extremistas.

Representantes de grupos extremistas recrutam jovens com facilidade, prometendo soluções rápidas para problemas sociais. É triste que os jovens não pensem nas consequências da participação em associações criminosas. Os caras não só não vão resolver seus problemas ali, mas vão agravá-los, privando-se do futuro.

Recentemente, os recrutadores têm usado isso como uma forma rápida de influenciar os jovens. Facilidade de acesso ao público, falta de controle por parte dos órgãos governamentais, rápida distribuição, facilidade de uso são os motivos da popularidade da Internet entre os criminosos.

Com a ajuda de uma variedade de serviços de celular, é possível e disponível baixar literatura extremista para um telefone celular, e-mail e correio SMS. Além dos dispositivos eletrônicos, os extremistas usam canais sociais normais de interação.

Ao contrário dos grupos que cometem hooliganismo para se divertir, os grupos extremistas baseiam-se em certas atitudes. Portanto, a ideia de um estado "nacional puro" é especialmente popular. O comportamento dos jovens é dirigido contra pessoas de orientação ou religião diferente, acrescentando ódio às autoridades, que são responsabilizadas por todos os problemas russos. Isso contribui para uma disseminação mais ampla de ideias extremistas.

As principais características do extremismo juvenil:

  1. É formada principalmente em um ambiente ineficaz, onde os jovens estão sujeitos a humores de incerteza, à falta de visão estabelecida sobre o que está acontecendo.
  2. Manifesta-se em grupos e comunidades onde os direitos individuais são ignorados e o respeito próprio está ausente.
  3. Nível insuficientemente alto de cultura dos jovens.
  4. O extremismo é inerente a sociedades e grupos que adotaram a ideologia da imoralidade.
  5. Os jovens vivem em uma sociedade da informação globalizada, uma sociedade de risco. Para que os órgãos do Estado exerçam com sucesso uma influência adequada, para superar os desvios do ambiente juvenil, é necessário estudar as condições sociais e comunicativas de sua vida.
  6. O extremismo juvenil clássico do início dos anos 2000 está passando por mudanças significativas. O progresso científico e tecnológico, o surgimento do social. as redes tornaram mais fácil o acesso aos recursos de informação, mudando a cara dos jovens. Anteriormente, as atividades dos movimentos extremistas localizavam-se na área da cidade, bairro, rua. Atualmente, a atividade extremista está localizada em todo o país e no segmento de língua russa da Internet. Os extremistas tiveram a oportunidade de discutir, defender suas posições e crenças no espaço da Internet.

Para reduzir o crescimento do extremismo entre os jovens, é necessário organizar o lazer alternativo para os adolescentes, superar a crise da educação escolar e familiar e enfrentar a formação cultural e ideológica dos jovens por meio das instituições de ensino, mídia de massa, agências governamentais.

Causas da ocorrência:

  • aumento da tensão social entre os jovens;
  • déficit sociocultural e criminalização da cultura de massa;
  • a crescente influência dos ensinamentos islâmicos (propaganda entre os jovens muçulmanos das ideias do extremismo; organização da saída de jovens para estudar em escolas teológicas no exterior, onde são recrutados com energia; o crescimento de sentimentos separatistas e nacionalistas entre os jovens);
  • use para fins destrutivos um fator sócio-psicológico como. É característico de uma psique jovem e é ativamente usado por extremistas para realizar ações extremistas e zumbis.

Em geral, a legislação russa no campo do combate ao terrorismo e extremismo tem um arsenal suficiente de normas legais para combater eficazmente esses fenômenos.

O principal objetivo é mudar a psicologia das pessoas, para que rejeitem a ideia da possibilidade de realizar atividades extremistas.

Desenvolver nos jovens conceitos como a tolerância religiosa ao direito humano de praticar qualquer religião.

Manifestações de extremismo juvenil

Recentemente, as bases do extremismo político extremista nacional, de extrema esquerda e extrema direita, etnoconfessional e separatista emergiram claramente na Rússia.

Várias associações públicas radicais operam na Rússia. Eles podem ser categorizados da seguinte forma:

  • nacionalistas (xenófobos, neo-fascistas, neonazistas);
  • radicais: Orange, comunistas radicais, anarquistas;
  • associações religiosas extremistas - Wahhabis, Satanistas, etc.;
  • proteção ecológica e cultural "verde" - as atividades extremistas são desenvolvidas em nome do meio ambiente e da luta contra a globalização;
  • imita - cometer crimes sob o pretexto de atividades extremistas.

Os métodos de luta dos extremistas são diligências de ação dirigida, que podem ser demonstrativas ou enérgicas.

Os primeiros incluem piquetes, o uso de faixas de informação, manifestações, etc. com slogans de orientação extremista (artigo 280 do Código Penal da Federação Russa), bem como a propagação do ódio ou (Artigo 282 do Código Penal da Federação Russa).

Ações diretas de força incluem o bloqueio de estradas e caminhos, a apreensão de objetos e ataques a cidadãos.

Uma característica dos grupos extremistas juvenis na Rússia é a politização por parte de seus líderes. Para a ultradireita na Rússia, a criação de formações de gangues paramilitares é inerente.

Entre os conhecidos grupos de oposição na Rússia, pode-se citar a "Defesa Civil" de E. Letova - considerado o grupo de rock mais politizado; motins entre estudantes no final dos anos 90, provocados por anarquistas e pelo órgão sindical “Defesa do Estudante”; Partido Bolchevique Nacional de Eduard Limonov; movimentos skinhead, especialmente agressivos manifestados em casos de associação com torcedores de futebol, grupos criminosos.

A maior ameaça à segurança interna do país hoje é representada por representantes da tendência pró-tradicional do Islã - o wahhabismo.

Entre as organizações extremistas políticas que pretendem mudar o sistema constitucional na Rússia, pode-se incluir o partido "Unidade Nacional Russa". As ações da RNU visam diretamente incitar o ódio étnico.

O estudo do problema demonstra que o extremismo na Rússia se tornou mais jovem, os crimes são cometidos por pessoas de 15 a 25 anos. A natureza dos crimes costuma ser agressiva. De acordo com as informações, os crimes cometidos, como causar lesões corporais graves, terrorismo, são cometidos por cidadãos com menos de 25 anos. Infelizmente, o extremismo juvenil progride em um ritmo mais rápido do que o crime adulto. O estudo e a busca de soluções para o problema do extremismo juvenil adquiriram um caráter particularmente significativo e urgente agora.

(Sem avaliações ainda)

NO rússia moderna ultimamente tem se falado muito sobre o extremismo como um fenômeno destrutivo para a sociedade e o indivíduo. No entanto, não há um entendimento geralmente aceito do extremismo, suas várias formas de manifestação, não apenas na consciência de massa, mas também entre os especialistas. Para desenvolver uma política eficaz de prevenção do extremismo, é necessário compreender teoricamente a sua essência, em particular identificar e estudar os motivos que contribuem para a reprodução deste fenómeno negativo.

Extremismo (do francês extremisme, do latim extremus - extremo) - no sentido tradicional, é a adesão a pontos de vista, idéias, medidas e ações extremas (geralmente na política). Ele se caracteriza pela violência ou ameaça de violência, unidimensionalidade, unilateralidade na percepção dos problemas sociais e na busca de formas de resolvê-los, fanatismo, obsessão no esforço de impor seus princípios e visões, cumprimento inquestionável de todas as ordens, instruções, confiança em sentimentos, instintos, preconceitos e não na razão , incapacidade de tolerar, comprometer ou ignorá-los.

Muitos pesquisadores que lidam com questões de extremismo acreditam que o extremismo juvenil é apenas uma pequena parte do extremismo adulto e, por si só, não representa um perigo como fenômeno separado. No entanto, é importante entender que o principal critério para separar o extremismo juvenil do extremismo em geral é a idade de seus participantes. Muitas vezes, os jovens que ainda não atingiram a maioridade tornam-se participantes em ações extremistas. Os pesquisadores neste assunto distinguem diferentes limites de idade: 15-29 anos. Às vezes, os jovens são incluídos no intervalo de 14-16 a 30-35 anos. Os critérios de idade para os jovens podem variar dependendo das condições históricas específicas.

Segundo K. Mannheim, a juventude é uma geração situada em um espaço histórico e social específico, que estabelece um programa específico de socialização da juventude e o nível de requisitos necessários. O cientista observou: "... o fator decisivo que determina a idade da puberdade é que durante esse período os jovens entram na vida social e na sociedade moderna pela primeira vez se depara com um caos de avaliações antagônicas."

Um dos problemas epistemológicos mais difíceis associados ao extremismo juvenil são os mecanismos de formação desse fenômeno social negativo. Na literatura científica dedicada ao problema do extremismo juvenil, pode-se ver que, como tais mecanismos, os pesquisadores na maioria das vezes destacam as especificidades da consciência juvenil e as características da auto-organização de grupo social da juventude.

Atualmente, há muitas razões para o surgimento do extremismo juvenil. Convencionalmente, eles podem ser divididos em vários grupos que se relacionam com uma esfera específica da vida da sociedade e do indivíduo. Estes são econômicos, políticos, sociais, familiares, educacionais, culturais e morais, etc. Cada motivo é independente, mas apenas sua solução abrangente ajudará a erradicar o extremismo do ambiente jovem.

As razões econômicas, em nossa opinião, incluem: a crise econômica, a queda do nível de vida, problemas de desemprego entre os jovens.

Existe uma ligação direta entre a crise econômica, a baixa renda da população e o extremismo juvenil. Muitos jovens não conseguem encontrar formas legais de renda. Para alguma parte da juventude, o problema era a satisfação das necessidades materiais mais simples da vida de um jovem. Ao mesmo tempo, forças destrutivas externas e internas, usando o componente sócio-político e socioeconômico, manipulam os jovens para seus propósitos extremistas. A difícil situação socioeconômica do país e o alto desemprego quase não deixam escolha para os jovens. Como I.A. Kobzar, a assimilação em massa da ideia da permissibilidade de desconsiderar os princípios morais em prol da solução de problemas materiais levou à criminalização da consciência juvenil.

Garantir a implementação dos direitos constitucionais dos cidadãos a um padrão de vida digno, trabalho e educação é uma função direta do Estado. É obrigada a elaborar cuidadosamente programas de desenvolvimento econômico, indexar pensões, benefícios, bolsas de estudo, combater a inflação, etc.

É necessário observar os fatores políticos que influenciam o surgimento do extremismo entre os jovens. Isso é uma falta de confiança no governo e uma falta de fé em sua capacidade de exercer pelo menos alguma influência nos processos políticos, sociais e econômicos em andamento e, como consequência, uma diminuição da atividade política dos jovens. A implementação de outros tipos de comportamento político praticamente não é limitada pela idade. O resultado de tais ações é que os jovens procuram se opor à sociedade como um todo, manifestando protesto, que é uma expressão de sua posição social, negação da ordem existente na sociedade e lutando por uma "nova ordem ideal de vida". A geração jovem de hoje tem que agir de acordo com as circunstâncias, para se adaptar às reais condições da vida moderna. A escala de valores está mudando: os bens materiais tornam-se o principal objetivo da vida. “O dinheiro não cheira” - esta é a atitude principal da juventude moderna, por causa disso você pode cometer um crime, trair seus amigos e familiares, “fazer um acordo com sua consciência” - é difícil resistir quando “tudo no mundo é comprado e vendido”. Os jovens nem sempre enxergam outra forma de resistir por meio da manifestação de agressão, crueldade e violência, incluindo a participação em ações e movimentos ilegais, à política seguida pelas autoridades, para dar atenção às suas necessidades, para expressar seu protesto. Ao mesmo tempo, as organizações extremistas são muito sensíveis ao humor dos jovens, envolvendo-os em suas atividades ilegais, espalhando entre eles a ideologia da crueldade, violência, força, dinheiro.

As causas sociais do extremismo no ambiente juvenil incluem a deterioração do clima na família, conflitos com colegas e desigualdade social.

Além disso, deve-se notar que os problemas culturais e morais também influenciam as manifestações do extremismo juvenil. É uma mudança no estilo de vida, nos valores da vida, na falta de ideais positivos, na prevalência do componente lazer sobre o socialmente útil. Os valores materiais agora, como nunca antes, dominam os valores espirituais, como resultado dos quais os conceitos de misericórdia e bondade, justiça, consciência cívica e patriotismo foram completamente perdidos entre a geração mais jovem. No mundo moderno, uma pessoa vive e se desenvolve, cercada por muitas e diversas fontes de forte influência sobre ela, tanto positivas quanto negativas, e antes de tudo, esta é a mídia. A brutalidade das cenas de violência na tela impressiona tanto por sua quantidade quanto por seu naturalismo. Como resultado, a pessoa se torna menos sensível ao que está acontecendo na realidade. A geração mais jovem começa a imitar os bandidos heróicos. Isso leva os jovens individualmente a um grupo de risco, formando uma personalidade para a qual uma posição social se tornou uma consequência da influência externa ativa do ambiente de lazer, da mídia e outros irritantes semelhantes.

Problemas nos processos familiares e educacionais também são uma razão significativa para a disseminação do extremismo juvenil. Estes incluem: o enfraquecimento das funções educacionais, tanto na família como nas instituições educacionais, eficácia insuficiente do sistema educacional e a falta de prevenção social eficaz de manifestações de extremismo. O baixo nível de salários e o alto nível de emprego dos pais não permitem que eles se envolvam plenamente na criação dos filhos. Hoje, é necessário criar condições mais favoráveis \u200b\u200bpara os pais cumprirem suas responsabilidades parentais. No processo educacional, apenas os esforços combinados de professores e pais podem ter um impacto adequado na formação de uma consciência legal adequada da geração mais jovem.

Assim, se falarmos sobre as razões que contribuem para o desenvolvimento de atividades extremistas no ambiente juvenil, elas incluem a falta de uma política de juventude adequada do estado e a fraca influência da ideologia do estado, e o baixo padrão de vida material da população, e os problemas de emprego e educação, e o impacto negativo MASS MEDIA. Claro, esta não é uma lista exaustiva de motivos. O problema de identificar as causas do extremismo estará sempre entre os mais urgentes, pois o próprio extremismo, nas várias formas de manifestação, é eterno. Ao estudar as causas do extremismo, é necessário levar em consideração o ambiente e as condições específicas em que ele se realiza, a idade e a psicologia das pessoas, especialmente os líderes de grupos extremistas. A eficácia do combate ao extremismo depende da qualidade das medidas preventivas e preventivas implementadas. Portanto, é necessário eliminar ou pelo menos minimizar as causas do plano econômico, social e outros, contribuindo para a disseminação de atividades extremistas entre os jovens.

Lista de referências

1. Egorova T.V. Trabalho sócio-pedagógico com associações informais de jovens de orientação extremista (Baseado em material da Alemanha): Dis. ... Cand. ped. ciências / Egorova Tatyana Valentinovna - Vladimir, 2004.-- 169 p.

2. Kachanov Yu.L. Formas pessoais-ativas e pessoais estereotipadas da geração mais jovem. Juventude na esfera social / Yu.L. Kachanov. - M., 1990.-- 15-18 p.

3. Kobzar I.A. Fundamentos organizacionais e jurídicos do combate à delinquência juvenil no período de transição: autor. diss. … Dr. jurid. ciências / Kobzar Igor Aleksandrovich - Moscou, 2002.-- 59 p.

4. Krylov A.A. A natureza das manifestações extremistas na Rússia // Terrorismo internacional: causas, formas e problemas de contra-ação: Materiais de Int. científico. - prático. conferências, Belgorod, 2005.

5. Mannheim K. O diagnóstico de nosso tempo. Série: Faces da Cultura. M.: Jurist, 1994.-- 700 p.

6. Semigin G.Yu. Enciclopédia política / G.Yu. Semigin. - M., 1999.-- 132-134 p.

7. Olshansky D.V. Psychology of Terror / D.V. Olshansky. - Yekaterinburg: Business book, 2002.-- 225-230 p.

8. Chuprov V.I. Juventude em sociedade de risco / V.I. Chuprov, Yu.A. Zubok, K. Williams. -M., Nauka, 2003, 231 p.

9. Shcherbakova I.V. Mecanismos sociais e sócio-psicológicos de formação da identidade política dos jovens: aspectos teóricos // Boletim da Universidade Estadual de Moscou. Ser. 18. Sociologia e Ciência Política, 2004.

Sob a influência de fatores sociais, políticos, econômicos e outros que são mais suscetíveis à influência destrutiva, visões e crenças radicais são mais facilmente formadas no ambiente jovem. Assim, os jovens cidadãos ingressam nas fileiras de organizações extremistas e terroristas que usam ativamente a juventude russa em seus interesses políticos.

O ambiente juvenil, devido às suas características sociais e agudeza de percepção do ambiente, é a parte da sociedade em que ocorre mais rapidamente o acúmulo e a implementação do potencial de protesto negativo.

Nos últimos anos, tem havido um aumento no número de movimentos extremistas que envolvem jovens em suas atividades. A análise dos dados dos últimos cinco anos mostra que a idade de quatro em cada cinco pessoas cuja atividade criminosa é reprimida não é superior a 30 anos.

Actualmente, os membros de organizações (grupos) informais de jovens de orientação extremista-nacionalista são principalmente jovens com menos de 30 anos e, frequentemente, incluindo menores de 14-18 anos.

Os sujeitos dos crimes são principalmente do sexo masculino, no entanto, membros de grupos extremistas jovens informais, junto com os jovens, às vezes são meninas. Observa-se que a base da base das formações de bandidos para a realização de atos terroristas e sua reposição são precisamente os jovens que, devido a uma série de características sociopsicológicas, fisiológicas e demográficas, são mais suscetíveis à influência ideológica, estão sujeitos ao maximalismo e a sentimentos radicais.

Ao contrário dos grupos comuns de adolescentes que cometem atos de hooligan ou atos de vandalismo, via de regra, com o objetivo de “se divertir”, os grupos extremistas informais realizam suas ações ilegais com base em uma certa ideologia, cuja tese principal pode ser, por exemplo, a seguinte: superar de todos os problemas políticos e econômicos do país, é necessária a criação de um Estado "nacional", pois, em sua opinião, isso servirá de garantia contra quaisquer ameaças.

Além disso, a ideia de um chamado "estado limpo" é inerente não apenas aos "skinheads", mas também aos extremistas religiosos, que, por sua vez, clamam pela criação desse "estado limpo" em bases religiosas. É claro que o comportamento motivado por tais ideias tem uma orientação estrita, neste caso dirigida contra pessoas de outra nacionalidade ou religião. Isso também se mistura com o ódio ao governo existente, que, segundo os extremistas, é conivente com a vida dos “culpados” de todos os problemas russos, o que leva a uma disseminação ainda mais ampla de ideias extremistas. São essas ideias que se tornaram a base para a formação de grupos de jovens extremistas informais.

O sistema de visões imposto pelos extremistas atrai os jovens pela simplicidade e inequívoca de seus postulados, promessas de capacidade de ver imediatamente, agora mesmo, o resultado de suas ações até agressivas. A necessidade de participação pessoal no complexo e árduo processo de desenvolvimento econômico, político e social está sendo substituída por apelos primitivos para a completa destruição das fundações existentes e sua substituição por projetos utópicos.

Muitos crimes de natureza extremista são cometidos por menores. Portanto, a fim de reprimir a criminalidade extremista e frear a situação criminal nesta área, parece aconselhável fortalecer o trabalho preventivo entre os jovens, incluindo os menores, por meio de medidas educacionais e preventivas. Os adolescentes devem aprender os fundamentos da tolerância organizando, por exemplo, aulas sobre tolerância, programas educacionais e workshops sobre tolerância.

Anualmente, em 16 de novembro, a Federação Russa celebrou recentemente o Dia Internacional da Tolerância. De acordo com art. 13 da Lei Federal "Contra a Atividade Extremista" no território da Federação Russa, a distribuição de materiais extremistas, bem como sua produção ou armazenamento para fins de distribuição, é proibida.

Deve-se notar especialmente sobre a necessidade de trabalho preventivo e preventivo para rastrear e tomar medidas para eliminar sites extremistas-nacionalistas e extremistas-terroristas na Internet, promovendo ativamente a ideologia do extremismo, nacionalismo e terrorismo, contendo apelos para a prática de crimes extremistas e terroristas contra pessoas de outras nacionalidades ou religião, cidadãos estrangeiros, bem como instruções detalhadas sobre como fazer artefatos explosivos, cometer atos terroristas, assassinatos "nacionalistas", etc.

Tais trabalhos de combate às atividades extremistas e terroristas devem ser realizados, em primeiro lugar, pelos órgãos do governo federal, órgãos governamentais dos súditos da Federação, órgãos governamentais locais, que, dentro de sua competência, em ordem prioritária, devem realizar medidas preventivas, inclusive educacionais, de propaganda. destinadas a prevenir a ameaça do extremismo e do terrorismo. A detecção precoce e a adoção das medidas preventivas necessárias evitarão, em grande medida, a formação de uma tendência persistente nos adolescentes para a prática de atos ilícitos.

Destacam-se as principais características do extremismo juvenil:

em primeiro lugar, o extremismo é formado principalmente em um ambiente marginal. Ele é constantemente estimulado pela incerteza da situação do jovem e por suas opiniões instáveis \u200b\u200bsobre o que está acontecendo.

Em segundo lugar, o extremismo se manifesta mais frequentemente em sistemas e situações caracterizadas pela ausência de padrões existentes, atitudes que se concentram no cumprimento da lei e consenso com as instituições do Estado.

Terceiro, o extremismo se manifesta com mais frequência nas sociedades e grupos onde um baixo nível de auto-estima se manifesta ou onde as condições contribuem para a ignorância dos direitos individuais.

Em quarto lugar, esse fenômeno é característico de comunidades não tanto com o chamado “baixo nível de cultura”, mas com uma cultura rasgada, deformada e não representa integridade.

Quinto, o extremismo corresponde a sociedades e grupos que abraçam uma ideologia de violência e pregam a promiscuidade moral, especialmente nos meios para atingir objetivos.

A razão para o surgimento de manifestações extremistas no ambiente juvenil são os seguintes fatores particularmente significativos:

trata-se de uma exacerbação da tensão social no ambiente juvenil (caracterizado por um complexo de problemas sociais, incluindo problemas de nível e qualidade da educação, “sobrevivência” no mercado de trabalho, desigualdade social, diminuição da autoridade dos órgãos de segurança, etc.);

é a criminalização de várias esferas da vida pública (entre os jovens, isso se expressa no amplo envolvimento dos jovens nas esferas criminosas dos negócios, etc.);

esta é uma mudança nas orientações de valores (organizações estrangeiras e religiosas e seitas que inculcam fanatismo religioso e extremismo, negação de normas e obrigações constitucionais e valores estranhos à sociedade russa representam um perigo significativo);

esta é uma manifestação do chamado "fator islâmico" (propaganda do extremismo religioso entre jovens muçulmanos na Rússia, organização da ida de jovens muçulmanos para estudar nos países do mundo islâmico, onde o recrutamento é realizado por representantes de organizações extremistas e terroristas internacionais). Este é o crescimento do nacionalismo e do separatismo (atividade vigorosa de grupos e movimentos nacionalistas de jovens que são usados \u200b\u200bpor forças sociopolíticas individuais para atingir seus objetivos);

é a presença de circulação ilegal de meios de cometer ações extremistas (algumas organizações extremistas juvenis para fins ilegais se dedicam à fabricação e armazenamento de artefatos explosivos, ensinam o uso de armas de fogo e frio, etc.).

este é o uso de um fator psicológico para fins destrutivos (a agressão, característica da psicologia juvenil, é ativamente usada por líderes experientes de organizações extremistas para realizar ações de orientação extremista);

este é o uso da Internet para fins ilegais (fornece às organizações públicas radicais acesso a um amplo público e propaganda de suas atividades, a capacidade de publicar informações detalhadas sobre suas metas e objetivos, horário e local das reuniões, ações planejadas).

O sistema existente de legislação russa, que reflete a estratégia legal de combate ao terrorismo e extremismo, como um todo tem um conjunto bastante completo de normas legais que tornam possível combater eficazmente o terrorismo e o extremismo.

No contexto de manter e fortalecer o componente de força da luta contra manifestações terroristas específicas, é importante aumentar radicalmente a eficácia do combate à ideologia do terrorismo, para colocar barreiras confiáveis \u200b\u200bno caminho de sua penetração na consciência pública.

O objetivo final deste trabalho é mudar a psicologia jurídica das pessoas, para conseguir a rejeição pela maioria absoluta da população da própria ideia da possibilidade de usar métodos terroristas para resolver problemas territoriais, sociais, confessionais, culturais e quaisquer outros problemas e contradições.

Para resolver esse problema, inclusive entre os jovens, é necessário criar um sistema autorreprodutivo de ideias, sujeitos-portadores e canais de sua disseminação, que possam contribuir de forma independente do Estado para a formação de uma consciência pública positiva, que exclui a própria possibilidade de uso da violência para atingir quaisquer objetivos. As instituições podem e devem se tornar esse sistema sociedade civil, comunidades científicas e empresariais, estruturas educacionais e meios de comunicação.

Junto com o trabalho contínuo de advocacy com os jovens, esforços devem ser intensificados para eliminar as próprias pré-condições para a formação de uma consciência voltada para a violência como meio de resolução de contradições.

Sobre a prevenção de manifestações de extremismo entre associações públicas, incluindo jovens

A segurança da atividade vital de uma pessoa depende muito de sua visão de mundo, de quem ela vê como seus associados. É muito perigoso não entender que opor-se a si mesmo, suas visões ao mundo ao seu redor podem provocar situações de vida desfavoráveis \u200b\u200be até perigosas. Essa posição muitas vezes leva uma pessoa a movimentos de protesto, grupos e formações que são hostis à sociedade e usam métodos não sociais para atingir seus objetivos. Essas organizações de protesto são quase sempre extremistas. Existem diferentes tipos de extremismo e, portanto, várias organizações extremistas podem se formar. Todos os movimentos, organizações e associações que promovem o ódio e a xenofobia são hoje vistos na Rússia como extremistas. Trabalhar com associações públicas, incluindo organizações juvenis, é uma das áreas importantes de atividades para combater o extremismo. O perigo do extremismo reside não apenas no envolvimento de pessoas em atividades criminosas extremistas, mas também em impacto negativo em sua personalidade, a formação de uma personalidade moral e ideologicamente desorientada.

Uma das principais e mais importantes áreas de combate ao extremismo na Federação Russa hoje é sua prevenção - trabalho explicativo e preventivo para conter as manifestações extremistas. Isso é especialmente relevante e importante entre a geração mais jovem e entre associações públicas de várias naturezas e estilos. Uma luta eficaz contra as manifestações extremistas é impossível sem um trabalho proposital para erradicar as causas que as originam e contribuir para a implementação de atividades extremistas.
As responsabilidades do Estado incluem não apenas a criação de condições para o funcionamento normal do público, incluindo as organizações de juventude e a cooperação com elas. Sua responsabilidade é também exercer a supervisão e controle sobre as atividades das associações e organizações públicas, a fim de evitar o desenvolvimento de tendências antiestatais, anti-sociais e extremistas entre elas. Isso requer detecção, prevenção e supressão oportuna de atividades extremistas de associações públicas e religiosas, outras organizações e indivíduos.
O combate à atividade extremista é baseado nos seguintes princípios:
... reconhecimento, observância e proteção dos direitos humanos e civis e das liberdades, bem como dos legítimos interesses das organizações;
legalidade;
publicidade;
a prioridade de garantir a segurança da Federação Russa;
prioridade de medidas destinadas a prevenir atividades extremistas;
cooperação do estado com associações públicas e religiosas, outras organizações, cidadãos no combate às atividades extremistas;
inevitabilidade da punição pela realização de atividades extremistas.
A legislação observa que, no combate às atividades extremistas (incluindo as atividades de organizações (grupos) informais de jovens de orientação extremista-nacionalista e comunidades extremistas), os crimes de orientação extremista devem ser abrangentes, com foco na sua repressão não apenas pelo direito penal, mas também por medidas preventivas e preventivas ... O extremismo não pode ser erradicado apenas com proibições penais e medidas punitivas. Portanto, a prevenção do extremismo, utilizando as capacidades de todas as estruturas estatais e associações públicas, deve tornar-se a área de trabalho mais importante nesta área.

Atualmente, os membros de organizações (grupos) informais de jovens de orientação extremista-nacionalista são geralmente jovens com idades entre 14 e 30 anos, geralmente menores de 14 a 18 anos. De acordo com as estatísticas, a maioria dos crimes extremistas é cometida por menores. A fim de conter o crescimento do crime extremista na Federação Russa e a situação criminal nesta área, parece aconselhável fortalecer o trabalho preventivo entre os menores, realizando medidas educacionais e preventivas já na escola.

Tal trabalho, de acordo com o Artigo 5 da Lei "Contra a Atividade Extremista", deve ser realizado principalmente por órgãos do governo federal, órgãos governamentais das entidades constituintes da Federação, órgãos do governo local, que, dentro de sua competência, devem tomar medidas preventivas com caráter prioritário. incluindo medidas educacionais e de propaganda destinadas a prevenir a ameaça do extremismo, enquanto um papel importante é atribuído às associações públicas, especialmente aquelas envolvendo jovens e adolescentes.

A detecção precoce e a adoção das medidas preventivas necessárias evitarão em grande parte a formação de uma orientação persistente em jovens e adolescentes para cometer ações extremistas ilegais. A este respeito, as associações públicas devem manter conversas preventivas regulares entre os membros (membros) das associações para explicar as consequências das manifestações de extremismo.

São tais medidas, assim como a inevitabilidade da punição pela implementação de atividades extremistas, devem estabelecer uma base sólida para a educação tolerante das gerações futuras, no futuro, formar nelas uma atitude negativa estável em relação aos atos extremistas, as pessoas que os cometeram, e será uma forma eficaz de prevenir a influência do extremista-nacionalista Ideias.

As medidas preventivas anti-extremistas são divididas em dois tipos:
A prevenção primária é o trabalho para prevenir o influxo (recrutamento) de novos membros em grupos extremistas. Imunizando adolescentes contra o extremismo. Incutir visões antifascistas. Prevenção secundária - trabalho preventivo com membros de grupos extremistas. O mais significativo é a prevenção primária, com a qual vários obstáculos são criados para que adolescentes ingressem em grupos extremistas.

A eficácia na prevenção do extremismo é proporcionada por aulas de tolerância - familiarizando os alunos com a diversidade das diferentes culturas. Mas deve-se ter em mente que tais lições podem ser eficazes apenas com uma cultura geral suficientemente elevada do adolescente. Os adolescentes nem sempre se encontram imediatamente em uma formação extremista. Na maioria das vezes, eles vêm de outro movimento informal, que acaba sendo um elo intermediário para essa transição. Além disso, uma proporção bastante significativa de jovens - extremistas em potencial - está envolvida no setor criminal.

As principais áreas de prevenção do extremismo juvenil podem ser divididas em:
imunização preliminar de um adolescente à ideologia extremista;
formação de aversão à violência como tal;
formação de uma imagem negativa dos grupos extremistas e seus líderes.

Critérios de detecção do extremismo: 1) As ações estão associadas à rejeição do estado existente ou da ordem pública e são realizadas de forma ilegal. Extremistas serão aquelas ações associadas ao desejo de destruir, desacreditar as instituições públicas e estatais atualmente existentes, direitos, tradições, valores. Além disso, tais ações podem ser violentas, conter incitação direta ou indireta à violência. A atividade extremista em conteúdo é sempre criminosa e se manifesta na forma de atos socialmente perigosos cometidos, proibidos pelo Código Penal da Federação Russa. 2) As ações são de natureza pública, abordam questões socialmente significativas e são dirigidas a um amplo leque de pessoas.
O extremismo pode ser praticado por pessoas que têm status social ou de propriedade muito diferente, afiliação nacional e religiosa, nível profissional e educacional, grupos de idade e gênero, e assim por diante. Deve-se lembrar que as formas de atividade extremista são definidas com precisão na legislação, sua lista é exaustiva e não pode ser interpretada de forma ampla. As convicções de uma pessoa não podem conter sinais de atividade extremista enquanto fizerem parte de sua vida intelectual e não encontrarem sua expressão na forma de uma ou outra atividade social. É necessário distinguir e distinguir o extremismo nas atividades das organizações públicas das atividades dos partidos políticos da oposição, representantes de religiões e confissões, comunidades nacionais e étnicas enquanto tais. As suas atividades não extremistas são realizadas em quaisquer formas previstas e não previstas na legislação.
Na Federação Russa, é proibida a criação e operação de associações públicas e religiosas, outras organizações, cujos objetivos ou ações tenham por objetivo a realização de atividades extremistas (Artigo 9 da Lei Federal de 25 de julho de 2002 N 114-FZ

No território da Federação Russa, são proibidas as atividades de associações públicas e religiosas, outras organizações sem fins lucrativos de estados estrangeiros e suas unidades estruturais, cujas atividades sejam reconhecidas como extremistas de acordo com os atos jurídicos internacionais e a legislação federal (Artigo 17 da Lei Federal de 25 de julho de 2002 N 114-FZ
"No combate às atividades extremistas", com emendas e adições de 27 de julho de 2006, 10 de maio, 24 de julho de 2007, 29 de abril de 2008, 25 de dezembro de 2012, 2 de julho de 2013).

Se uma associação pública ou religiosa, ou outra organização, ou sua subdivisão regional ou outra estrutura, desenvolver atividades extremistas, que envolvam uma violação dos direitos humanos e civis e das liberdades, causando danos à pessoa, à saúde dos cidadãos, meio Ambiente, ordem pública, segurança pública, propriedade, os interesses econômicos legítimos de indivíduos e (ou) entidades legais, a sociedade e o estado, ou criar uma ameaça real de causar tais danos, o público ou associação religiosa ou outra organização relevante pode ser liquidada e as atividades do público ou associação religiosa relevante que não seja uma pessoa jurídica pode ser proibida por uma decisão judicial.

Além disso, o estado pode suspender as atividades de uma associação pública a partir do momento em que for a tribunal. Em caso de suspensão das atividades de uma associação pública ou religiosa, os direitos de uma associação pública ou religiosa, suas divisões regionais e outras divisões estruturais como fundadores dos meios de comunicação são suspensos, são proibidos de usar a mídia estadual e municipal, organizar e realizar reuniões, comícios, manifestações, procissões, piquetes e outras ações de massa ou eventos públicos, participar em eleições e referendos.

Organizações sem fins lucrativos e públicas (incluindo jovens, crianças e organizações juvenis) podem ser criadas para atingir objetivos sociais, beneficentes, culturais, educacionais, científicos e de gestão, a fim de proteger a saúde dos cidadãos, desenvolver cultura física e o desporto, satisfazendo as necessidades espirituais e outras intangíveis dos cidadãos, protegendo os direitos e legítimos interesses dos cidadãos e das organizações, resolvendo litígios e conflitos, prestando assistência jurídica, bem como para outros fins que visem a obtenção de bens públicos.

Apelamos aos líderes das associações públicas e religiosas - a prevenção do extremismo entre as associações públicas deve tornar-se uma das direções das atividades de combate ao extremismo. É necessário engajar-se ativamente na luta contra o extremismo entre os jovens. Recomendamos a realização de um trabalho preventivo constante entre os membros (participantes) das associações para prevenir as manifestações do extremismo, pois só a união de esforços do Estado e da sociedade visando antecipar e prevenir as manifestações do extremismo terá resultados positivos. Ao contrário das organizações extremistas, hoje é necessário criar esportes infantis, juvenis organizações sem fins lucrativos cujas metas e objetivos devem ser dirigidos à revitalização da cultura dos povos, à educação militar-patriótica da juventude, às atividades de caridade, ao desenvolvimento de vários esportes. Considerando que os jovens são uma categoria da população que não só necessita de ajuda, mas também pode prestá-la, é necessário desenvolver movimentos voluntários que contribuam para o desenvolvimento intelectual, cultural e físico dos jovens.

A participação das próprias organizações juvenis no combate às manifestações do extremismo é um importante indicador da intolerância a esse fenômeno na sociedade. E um lugar importante no sistema geral de prevenção do extremismo juvenil é dado às atividades juvenis infantis, associações públicas esportivas, cuja tarefa é organizar lazer positivo de desenvolvimento para adolescentes e jovens.

Deve tornar-se o principal na prevenção do extremismo, educando a população, especialmente os jovens, os alunos - isto é incutir neles conhecimentos sobre as tradições e a cultura de outras nacionalidades, conduzindo aulas adequadas de tolerância nas instituições de ensino. Somente esforços comuns, a criação de uma atmosfera de acordo nacional, tolerância e compreensão mútua, se tornarão uma barreira poderosa para o desenvolvimento do extremismo na sociedade, inclusive entre os jovens.

Xenofobia e extremismo juvenil. Prevenção de problemas

O problema da xenofobia tem sido um dos problemas mais difíceis da sociedade russa por muitos anos. Os crimes de ódio são as manifestações mais proeminentes da xenofobia. Com o advento da Lei Federal nº 114 "Sobre o Combate a Atividades Extremistas" e especialmente após as emendas a ela, tais crimes foram cada vez mais chamados de "extremistas" e atividades para prevenir crimes de ódio - "prevenção de extremismo".
Os jovens geralmente escolhem a violência para influenciar o que eles consideram um mundo injusto. Na Rússia de hoje, grupos de jovens cometem a maioria dos crimes de ódio. É com os jovens que se deve realizar um trabalho intensivo para prevenir o extremismo.

O extremismo juvenil como uma adesão a pontos de vista e ações extremas determina um comportamento desviante (comportamento que se desvia das normas geralmente aceitas, mais difundidas e bem estabelecidas em certas comunidades em um determinado período de seu desenvolvimento), expresso em desrespeito às regras e normas de comportamento em vigor na sociedade ou em sua negação. Uma das formas de tal comportamento dos jovens são as ações hostis em relação aos chamados “estranhos”. O conteúdo do conceito de "xenofobia" é "medo de estranhos" ("xenos" - "alienígena", "incomum"; "fobos" - "medo").

A xenofobia é uma atitude negativa, emocionalmente saturada e inerentemente irracional do sujeito para com certas comunidades humanas e seus representantes individuais - "estranhos", "outros", "não nossos". Ela se manifesta nas correspondentes atitudes sociais, preconceitos, preconceitos, estereótipos sociais do sujeito, bem como em sua visão de mundo. É o comportamento agressivo dos jovens em relação a “estranhos”, justificado por atitudes hostis.

A xenofobia é frequentemente identificada com o nacionalismo, mas há uma diferença significativa entre esses conceitos: os adeptos das visões nacionalistas não têm necessariamente sentimentos negativos em relação a outras nações, grupos étnicos ou religiões. Por outro lado, as pessoas xenófobas podem chamar suas opiniões de “nacionalismo” para torná-las mais atraentes. Além disso, a xenofobia em suas manifestações específicas faz fronteira com o chauvinismo.

Extremismo e xenofobia estão ligados, mas também apresentam diferenças significativas. A xenofobia costuma ser entendida como várias manifestações de intolerância (intolerância) em relação a grupos que são percebidos pela consciência de massa como “alienígenas”. O próprio termo xenofobia significa apenas medos, vigilância e hostilidade (ou seja, fobias) para com estranhos. Um caso particular de xenofobia é a etnofobia (ou etnofobia) - medos dirigidos tanto contra comunidades étnicas específicas quanto contra algum conglomerado pouco diferenciado de povos "estranhos" (por exemplo, "caucasianos", "sulistas", "estrangeiros").

A xenofobia é uma das características da consciência de massa, que é predominantemente espontânea, mesmo nos casos em que se desenvolve sob a influência de informações direcionadas e esforços de propaganda, enquanto o extremismo é mais ou menos uma ideologia formalizada e atividade intencional de grupos organizados, menos frequentemente indivíduos ...

A xenofobia é a fonte mais importante de extremismo em vários aspectos: primeiro, as organizações extremistas são formadas por portadores de xenofobia; em segundo lugar, os estereótipos de xenofobia geralmente servem como “matéria-prima” para ideias extremistas. É a xenofobia que mais do que tudo limita as possibilidades de todas as formas de combater o extremismo, uma vez que os estereótipos de massa da xenofobia têm inércia interna e podem existir por algum tempo mesmo sem a influência de propaganda das forças extremistas.

As manifestações da xenofobia, incluindo a etnofobia, têm intensidades diferentes, visto que tanto o estado de alerta quanto a má vontade podem variar da suspeita ao medo e da hostilidade ao ódio. Por um lado, a etnofobia e a xenofobia, como todas as fobias, derivam do medo de perder "recursos", de outro, do medo de "perder a própria identidade".

A explosão de intolerância social, étnica e religiosa que está por trás do extremismo quase sempre acompanha a mudança histórica. No nível pessoal, as pré-condições para o extremismo étnico e religioso podem ser causadas por quase qualquer mudança no status social. Muitos estudos sociológicos registraram um aumento da xenofobia e da agressividade nas mentes das pessoas que rebaixaram sua posição social. Mas mesmo as pessoas "prósperas" não estão livres dos perigos da xenofobia e da agressão. Com o aumento da distância entre as reivindicações do indivíduo e as possibilidades de sua satisfação, aumentam as atitudes agressivas; a insatisfação geralmente leva à busca do culpado - outra pessoa passa a ser ele - as autoridades, grupos competitivos, representantes de outros povos e religiões e assim por diante.

No nível da sociedade, das comunidades étnicas e religiosas, as manifestações de extremismo estão crescendo durante os períodos de mudanças históricas que começaram, mas não foram concluídas. Em tais condições, o chamado. “Crise de identidade” associada às dificuldades de autodeterminação social e cultural do indivíduo. O desejo de superar esta crise dá origem a uma série de consequências que podem funcionar como pré-requisitos para o extremismo político, a saber: o interesse das pessoas na consolidação em comunidades naturais primárias (étnicas e confessionais) está a renascer; o tradicionalismo está se fortalecendo, as manifestações de xenofobia estão crescendo.

A xenofobia, precursora do extremismo étnico e religioso, também surge como resultado da autoafirmação de comunidades étnicas e confessionais com base no negativismo. Ao mesmo tempo, os sociólogos registram duas formas opostas de tal autoafirmação - de um lado, o negativismo em relação a grupos avaliados como estando abaixo de “nós” na escada civilizacional; por outro lado, negativismo em relação a grupos contra os quais "nós" experimentamos rivalidade, opressão ou ressentimento.

A “crise de identidade” dá origem a uma consolidação étnica negativa (unificação de grupos étnicos e religiosos na base do “contra”). Estudos sociológicos mostram o crescimento da autoconsciência étnica de praticamente todas as comunidades étnicas na Rússia.
Entre os fatores do surgimento da xenofobia e do extremismo no ambiente juvenil, várias categorias podem ser distinguidas condicionalmente: socioeconômicas, grupais e pessoais. Esses fatores podem interagir e influenciar uns aos outros.

O grupo de fatores socioeconômicos pode incluir, por exemplo:
características do desenvolvimento econômico da sociedade;
desemprego;
estresse como resultado de processos de modernização e integração / desintegração social;
No plano socioeconômico, o crescimento das manifestações extremistas entre os jovens é explicado pela consequência dos processos de transformação que estão ocorrendo na sociedade moderna, bem como pelos fenômenos de crise econômica. Tais processos podem causar uma diminuição do potencial educacional e cultural, uma quebra na continuidade de valores e atitudes morais de diferentes gerações, uma diminuição dos indicadores de cidadania e patriotismo, criminalização da consciência no contexto de uma crise socioeconómica e de incerteza.
Entre os fatores do grupo, podem ser distinguidos os seguintes:
atitudes, preconceitos dos pais;
as visões, crenças do grupo de referência (incluindo o grupo de pares) (este é um grupo social que serve como uma espécie de padrão para o indivíduo, um quadro de referência para si mesmo e para os outros, bem como uma fonte para a formação de normas sociais e orientações de valores);
influência de figuras de autoridade no contexto do grupo de referência, etc.

Os motivos acima atuam em conjunto com fatores pessoais, entre os quais:
performances, instalações de adolescentes;
características psicológicas individuais (sugestibilidade aumentada, agressividade, baixa sensibilidade e senso de empatia, características individuais de reatividade e curso dos processos mentais);
características emocionais (estado de estresse mental, experiência de perda, luto, etc.).

A abordagem socioeconômica que explica a xenofobia e o extremismo juvenil ainda é bastante estreita e não revela as verdadeiras razões para tal comportamento. A propensão à violência entre os jovens surge sob a influência não só de fatores externos, como a falta de local de trabalho ou de casa, mas também de características internas - princípios morais e características próprias do indivíduo.
Se enfatizarmos apenas as causas sociais da xenofobia, a informação principal é fornecida por uma análise detalhada da biografia de jovens que cometem atos xenófobos e violentos. Atenção especial deve-se prestar atenção ao desenvolvimento emocional de tais adolescentes.
A xenofobia e os sentimentos de hostilidade para com os estrangeiros manifestam-se não apenas em relação aos grupos étnicos “estrangeiros”. Alguns adolescentes também têm sentimentos semelhantes em relação a colegas não familiares.
Existem quatro formas diferentes de desenvolvimento de fenômenos como agressão a “estranhos”, xenofobia, comportamento desviante, bem como a adesão à ideologia extremista de extrema direita.
Agressão.
Vários tipos de agressividade podem ser rastreados até os primeiros estágios da vida de uma pessoa. Um dos grupos é composto por crianças superconfiantes e dominantes que, mais tarde na adolescência, usam a agressão em atos violentos.

O segundo grupo inclui crianças hiperativas sujeitas a ataques violentos. Seu comportamento era em grande parte devido às características bioquímicas dos processos nervosos, determinadas pelo nível de hormônios e neurotransmissores. No entanto, muitos pais e professores não lidam com essas crianças e reagem ao seu comportamento de forma bastante dura, o que subsequentemente aumenta a agressividade das crianças. Assim, as influências genéticas e ambientais, interagindo, amplificam as reações negativas das crianças.

O terceiro grupo inclui crianças que mostraram predominantemente ansiedade, timidez e desconfiança em relação a estranhos. Mais tarde em suas vidas, eles mostram agressão impulsivo-reativa e defensiva. Às vezes, as crianças que vivenciaram o luto (por exemplo, a perda da mãe) caem nesse grupo e, se os outros não levaram isso em consideração, as crianças manifestam seu luto, como um grito de socorro, em ações agressivas.

Xenofobia.
A xenofobia, hostilidade ou violência para com “estranhos” surge com base em fatores emocionais, que se dirigem principalmente não a “estranhos”, mas em maior medida - contra estranhos em geral. Crianças com altos níveis de xenofobia apresentam algo semelhante à misantropia ou falta de competência social.

Comportamento desviante.
O terceiro caminho de desenvolvimento é demonstrado por pessoas que cometeram crimes de ódio, que na adolescência mostraram um comportamento provocador, anti-social e desviante. O surgimento deste caminho está associado, via de regra, ao fato de os jovens faltarem à escola, passearem, consumirem bebidas alcoólicas. Para se provar, eles costumam provocar os adultos - por exemplo, gritar slogans nazistas, que muitas vezes não são compreendidos. Posteriormente, esses adolescentes podem cometer crimes que vão desde roubo a danos físicos contra pessoas de outra nacionalidade, raça ou religião.

Ideologia extremista de direita.
Para muitos criminosos que cometeram crimes de ódio, o quarto caminho de desenvolvimento é característico, associado ao surgimento de uma ideologia extremista de direita. Às vezes, as crianças são atraídas por histórias sobre a guerra, coloridas com simpatia por ideologia nazista... Via de regra, no início, os slogans nazistas são repetidos pelas crianças sem entender seu conteúdo. Os adolescentes podem apoiar as idéias de alguns adultos que compartilham pontos de vista racistas e extremistas extremos. Mais tarde em suas vidas, essas opiniões formadas de forma incompleta podem estar ligadas à ideologia neonazista, principalmente por meio de grupos de pares. Essas atitudes, entretanto, racionalizam tendências agressivas gerais, problemas pessoais, ansiedade ou problemas de auto-estima. Esses criminosos geralmente são incapazes de argumentar consistentemente suas opiniões políticas.
A pesquisa confirma que a maioria dos criminosos tem uma longa história de atitudes e comportamentos xenófobos que remontam à infância. Muitos criminosos foram expulsos das escolas, às vezes até de jardins de infância, por seu comportamento violento, indicando um desenvolvimento de longo prazo de tendências agressivas. Freqüentemente, essas tendências agressivas gerais encontram expressão em manifestações xenófobas já na adolescência. Além disso, muitas vezes os criminosos tinham um histórico de delinquência (furtos em lojas, roubos, condução sem licença, chantagem de outros adolescentes, ferimentos em ataques, etc.) e cometeram crimes de ódio (atacar refugiados, espancar punks, fazer propaganda fascismo, etc.).

As complexas interconexões entre agressão, comportamento desviante, xenofobia e ideologia extremista de direita, por um lado, dificultam a compreensão do surgimento desses fenômenos, mas, por outro lado, permitem um olhar mais amplo sobre as causas de sua ocorrência e sua interconexão.
A pesquisa sobre a xenofobia e o extremismo juvenil é necessária para desenvolver medidas eficazes para prevenir o comportamento desviante entre os jovens. A prevenção deve estar centrada no sistema de causas, fatores que causam tais fenômenos e atuar em diferentes níveis: socioeconômico, grupal, pessoal.
O nível socioeconômico de prevenção de problemas desse tipo é muito importante, seu significado é grande para a formação das atitudes sociais e da consciência jurídica dos jovens, seus planos de vida, um senso de perspectivas e segurança, ou para o humor de protesto. A solução dos problemas neste nível está na esfera da política social e econômica do Estado.
No nível da psicologia prática, uma das etapas na formação de tal sistema pode ser o estudo e o diagnóstico nas fases iniciais das características emocionais e comportamentais individuais dos jovens que podem servir como preditores de problemas de interação social no futuro. Assistência psicológica na criação de tal situação social para o desenvolvimento da criança, que minimizasse possíveis riscos na família, jardim da infância, escola, pode ser mais uma etapa na formação de um sistema preventivo. Futuramente, na fase da escolaridade, é necessário o desenvolvimento de critérios psicológicos de avaliação do risco em relação ao desenvolvimento de atitudes xenófobas e suas manifestações comportamentais em crianças e adolescentes, bem como programas voltados para sua prevenção e correção. Essas tarefas devem ser realizadas pelos serviços psicológicos das instituições de ensino em cooperação com assistentes sociais, educadores sociais, que constroem as atividades sociais de crianças e adolescentes e realizam um trabalho preventivo ao nível da interação grupal.
A eficácia do sistema de prevenção dependerá da consistência e coordenação das ações em todos os níveis.
Uma lista indicativa das principais medidas preventivas destinadas a eliminar as causas dos crimes extremistas:

Esfera social:
reduzindo a tensão social na região, melhorando o microclima psicológico;
apoio a grupos vulneráveis \u200b\u200be desfavorecidos da população;
implementação de medidas para melhorar o papel da família na educação da geração mais jovem de sentimentos patrióticos e normas de tolerância;
levar a cabo medidas para a distribuição razoável e racional de cotas de uso de mão de obra migrante.

Esfera econômica:
aumentar a atratividade de investimentos da região;
melhorar a qualidade de vida da população.

Esfera política:
seguir um curso político consistente para melhorar as relações entre representantes de diferentes nacionalidades e religiões;
política consistente de melhoria da situação socioeconômica;
o monitoramento constante das autoridades sobre a situação no campo das relações interétnicas, a abertura dessa informação à população, a inadmissibilidade de encobrir certos conflitos.
Esfera educacional:
desenvolvimento e implementação de programas educacionais para a formação de normas de comportamento cidadãs próprias da sociedade civil;
introdução nas instituições de ensino pedagógico de ensino profissionalizante superior e secundário de cursos de preparação de futuros professores-especialistas para a formação das gerações mais jovens no espírito de paz, tolerância religiosa, patriotismo e tolerância;
introduzir nos programas metodológicos das instituições de ensino pré-escolar e na formação de um maior volume de medidas para formar o respeito entre a geração mais jovem por representantes de outras nacionalidades e crenças religiosas;
a introdução de cursos nas instituições de ensino do ensino secundário geral que eduquem a geração mais jovem a compreender que o multiculturalismo na presença da tolerância é um factor de desenvolvimento estável da sociedade.
Esfera da cultura:
realização regular de mesas redondas, conferências, concursos e olimpíadas que promovam a tolerância e o respeito aos representantes de outras nacionalidades e confissões;
realização regular de exposições que demonstrem as realizações das atividades conjuntas de trabalho e criação de representantes de várias nacionalidades;
realização regular de dias de cultura de vários povos, contribuindo para a destruição de certos estereótipos negativos;
segurando feriados nacionais.

Esfera de informação:
propaganda ativa na mídia dos valores da sociedade civil, os ideais do humanismo, bondade e justiça;
atividades informativas ativas para destruir estereótipos negativos sobre uma determinada nacionalidade;
combater a propagação de publicações extremistas impressas, folhetos, bloqueando sites que promovem hostilidade nacional, racial, religiosa ou social;
cobertura constante da mídia sobre a experiência positiva de amizade interétnica.

A introdução do extremismo no ambiente jovem adquiriu agora uma escala muito grande e tem consequências perigosas para o futuro do nosso país, uma vez que a geração mais jovem é um recurso para a segurança nacional, um fiador desenvolvimento progressivo sociedade e inovação social. Em virtude das características naturais e sociais da juventude, os jovens são capazes não apenas de se adaptar, mas também de influenciar ativamente sua mudança positiva.
Uma análise da manifestação do extremismo entre os jovens mostra que esse fenômeno extremamente perigoso na vida da sociedade representa uma ameaça à segurança pública. Os atos ilegais cometidos recentemente por representantes de associações juvenis informais (torcedores, skinheads, nacionalistas, radicais de esquerda e direita) estão causando um grande clamor público e podem complicar a situação no país.
"Xenofobia" e "extremismo" são conceitos que denotam diferentes fenômenos, que em sua expressão extrema podem ter formas semelhantes. O aspecto social da urgência do problema reside no status especial do extremismo na hierarquia dos problemas sociais. O extremismo, especialmente o comportamento extremista entre os jovens, é um fenômeno extraordinário, muitas vezes com graves consequências para o Estado, a sociedade e o indivíduo. As manifestações de extremismo no ambiente juvenil tornaram-se agora mais perigosas para a sociedade do que em todos os períodos anteriores da existência do Estado. O extremismo juvenil não é incomum em nosso país e, infelizmente, já é um fenômeno bastante difundido.
As manifestações mais conhecidas de xenofobia e extremismo são os casos de violência e agressão dirigida a pessoas de diferentes etnias. Uma característica de tais ações é que na maioria das vezes os jovens estão envolvidos em sua comissão e isso causa preocupação.
Uma característica do extremismo da juventude moderna é o crescimento em escala, a crueldade, a imposição de seus princípios aos oponentes, o desejo de ressonância pública por meio da intimidação da população.
O trabalho de prevenção da xenofobia e dos crimes de ódio deve ser realizado e considerado como parte da prevenção do extremismo, como um dos elementos da educação patriótica dos jovens - um dos principais métodos de prevenção da xenofobia.

As recomendações gerais para prevenção podem ser as seguintes:
a prevenção da xenofobia e da intolerância entre os jovens deve ser incluída entre as prioridades da política da juventude e da animação juvenil a todos os níveis, atribuindo a esta área de actividade os recursos adequados, metodológicos, informativos e de apoio especializado;
deve ser estimulada a procura e o desenvolvimento de métodos e tecnologias sociais inovadores no domínio do combate à xenofobia e intolerância entre os jovens, incluindo a adaptação da melhor experiência internacional nesta área às condições russas;
recomenda-se fazer um acompanhamento constante da situação da xenofobia e da intolerância no meio juvenil, da atividade de grupos nacionalistas radicais e ter em conta os dados obtidos durante este processo no planeamento das atividades atuais, desenvolvimento de programas e um conjunto de medidas nesta área;
é necessário prever medidas de apoio recursivo, metodológico, informativo e especializado de iniciativas e projetos de organizações públicas empenhadas no combate à xenofobia e à intolerância entre os jovens;
tentar promover o diálogo e ações conjuntas de várias comunidades étnicas, religiosas e culturais na luta contra a intolerância, incluindo o uso do potencial de subculturas juvenis não agressivas.

Questões de prevenção do radicalismo entre os jovens

Em virtude de uma série de fatores, a juventude é o grupo social mais suscetível a ideias e sentimentos nacionalistas radicais e xenófobos. A percepção acrítica por parte dos jovens das mensagens de alguns meios de comunicação e outras fontes, a falta de uma posição civil construtiva e a capacidade de expressar abertamente visões nacionalistas através de canais subculturais podem contribuir para o desenvolvimento da xenofobia cotidiana em uma fonte de agressão e violência racista aberta. Portanto, é relevante e importante conhecer os pré-requisitos que podem levar a tais sentimentos no ambiente juvenil e a tempo de prevenir o seu desenvolvimento e possível escalada para crimes e crimes de natureza extremista.

O radicalismo é uma adesão extrema e intransigente a quaisquer pontos de vista, conceitos. Na maioria das vezes, é usado em relação a idéias e ações na esfera sociopolítica, especialmente aquelas destinadas a uma mudança radical e decisiva nas instituições sociais existentes. Pode-se distinguir esses tipos de radicalismo como político e religioso.

Em um sentido amplo, o conceito de radicalismo político é interpretado como um fenômeno sociocultural especial, condicionado pelas peculiaridades do desenvolvimento histórico, social, econômico e religioso do país, manifestado em orientações de valores, formas estáveis \u200b\u200bde comportamento político de sujeitos voltados para a oposição, mudanças, total, ritmo acelerado de mudança, primazia do poder métodos na implementação de objetivos políticos.

O radicalismo frequentemente se espalha durante as crises, períodos históricos de transição, quando há uma ameaça à existência, às tradições e ao modo habitual da sociedade ou de algumas de suas camadas e grupos. Este termo denota o desejo de levar uma opinião política ou outra às suas conclusões lógicas e práticas finais, sem aceitar quaisquer compromissos.

Existem também interpretações psicológicas do radicalismo. Às vezes, é interpretado diretamente como um mecanismo psicológico para a transformação qualitativa dos processos políticos, envolvendo ações decisivas e intransigentes para atingir a meta, aderindo aos meios extremos para atingir a meta; tradição sociocultural, devido ao correspondente tipo de personalidade e características nacional-civilizacionais da sociedade e do Estado. No uso moderno, radicalismo significa, em primeiro lugar, um esforço expresso por ideias "enraizadas" decisivas e, depois, por métodos para alcançá-las e por ações correspondentes associadas a essas ideias.

Às vezes, o termo "radicalismo" é usado quase como um sinônimo do conceito de "extremismo". Mas há uma certa diferença entre esses conceitos. Ao contrário do extremismo, o radicalismo está fixado, em primeiro lugar, no lado do conteúdo de certas idéias ("raízes", extremas, embora não necessariamente "extremas") e, em segundo lugar, nos métodos de sua implementação. O radicalismo pode ser exclusivamente “ideológico” e não eficaz, ao contrário do extremismo, que é sempre eficaz, mas nem sempre ideológico. O extremismo, em primeiro lugar, fixa a atenção nos métodos e meios de luta, relegando as ideias significativas para segundo plano. Por outro lado, costuma-se falar de radicalismo em relação a organizações ideológica, política e socialmente extremamente orientadas, partidos ou facções partidárias, movimentos políticos, grupos e grupos, líderes individuais, etc., avaliando a orientação ideológica e o grau de expressão de tal desejo. Eles falam sobre extremismo ao avaliar o grau dos métodos extremos de realização de tais aspirações.

No cerne do radicalismo está, em primeiro lugar, uma atitude negativa em relação à realidade sociopolítica atual e, em segundo lugar, o reconhecimento de uma das saídas possíveis da situação real como a única possível. Ao mesmo tempo, é difícil associar radicalismo a qualquer posição política específica. O radicalismo pode se manifestar em várias formas de extremismo e terrorismo.

O radicalismo é sempre uma tendência de oposição. Além disso, é o apoio da oposição mais rígida e radical, em contraste com a oposição moderada - "sistêmica", leal, "construtiva". Via de regra, desempenha um papel desestabilizador na sociedade. Um estado geral de incerteza e instabilidade é considerado um terreno sócio-psicológico favorável para o radicalismo. É nesta base que as ideias da ultra-esquerda e da ultra-direita florescem, acompanhadas por ações apropriadas.

A subjetividade da juventude em condições socioeconômicas e políticas desfavoráveis \u200b\u200bpode ser percebida na forma de radicalismo juvenil. Os movimentos radicais juvenis atuam como uma oposição não sistêmica, voltada para a implementação de projetos alternativos aos modelos existentes de ordem social e política. O pensamento e o comportamento radicalistas são caracterizados pelo maximalismo, niilismo, uma ampla gama de flutuações nos humores e ações entre os extremos, uma orientação para a primazia de métodos vigorosos para alcançar objetivos sociais e políticos. O tipo radical de consciência e comportamento é determinado e provocado pelas especificidades da própria sociedade, os processos sociopolíticos em curso.

O radicalismo juvenil na sociedade russa foi formado no contexto da transformação social da sociedade russa, que levou a desproporções sociais que estreitam o potencial social e móvel dos jovens. A variedade de nichos sociais e profissionais de mercado e o crescente mercado de trabalho limitado, as divisões territoriais determinam o posicionamento social dos jovens como um grupo com estreitamento da reprodução social e com tendências crescentes de exclusão social e isolacionismo, diminuição do interesse pelo diálogo intergeracional, o que estimula a radicalização do ambiente juvenil em relação aos interesses públicos e diálogo com outros grupos sociais, etários e sociais da sociedade russa. Hoje, o radicalismo da juventude russa se deve à violação, deformação do processo de integração social dos jovens.

As transformações estruturais na sociedade russa levaram à polarização social, uma acentuada estratificação social, patrimonial e sociocultural, levaram ao fato de que os jovens são um grupo de risco social, equilibrando-se à beira da exclusão social, a autodeterminação juvenil é difícil, a probabilidade de colapso de interesses vitais aumenta, o que leva a um aumento da ilegalidade formas de atingir os objetivos de vida (carreira desviante). Desequilíbrios sociais (socioestruturais) na sociedade russa, bem como a falta de formas institucionais (legais) de autorrealização dos jovens, é uma circunstância de todo o sistema para estimular o radicalismo juvenil.

A juventude russa é caracterizada por uma atitude contraditória em relação ao radicalismo. Por um lado, não há disposição para participar de ações radicais no nível pessoal ou grupal, ou seja, o sujeito coletivo do radicalismo não se desenvolveu. Por outro lado, há indiferença ou atitude positiva em relação à manifestação do radicalismo juvenil como uma reação justa e justificada dos jovens à insatisfação com sua posição não só na esfera da produção material, mas também na vida sociopolítica.

A peculiaridade do radicalismo juvenil consiste na desconfiança ou raiva em relação ao Estado (baixa autoridade das instituições estatais) e na espontaneidade ou conflito de relações ao nível da interação interpessoal. As ideias radicais são, de certa forma, uma forma de integração substitutiva, uma vez que se reduzem os mecanismos e as condições de integração social e profissional, inclusão social dos jovens (educação, profissão, mobilidade territorial) na sociedade russa. E, nesse sentido, é necessário distinguir entre o radicalismo demonstrativo como forma de enfatizar a independência da juventude e da atividade, associada a tentativas não de alienar o sistema existente de relações e valores sociais, mas de destruí-los ou reorganizá-los radicalmente.

O radicalismo juvenil atua como um efeito cumulativo das mudanças socioestruturais na sociedade russa. Os determinantes socioestruturais do radicalismo juvenil se expressam nas brechas sociais, na medida em que as desigualdades sociais são percebidas pelos jovens como injustas, estranhas, como barreiras à atividade social e política dos jovens. As mudanças socioestruturais têm influenciado o crescimento da desconfiança dos jovens em relação às instituições públicas e do estado, como resultado, o grau de admissibilidade de ações e fenômenos anti-sociais radicais aumenta.
Não só os jovens pobres e desfavorecidos são capazes de radicalizar, mas também os jovens com um nível de riqueza médio, com ambições sociais e políticas que não correspondem ao corredor das oportunidades institucionais e estruturais.
A radicalização das visões da geração mais jovem se manifesta em uma avaliação negativa do período atual: injustiça social, conflitos étnicos, burocracia, corrupção. Na consciência histórica dos jovens russos, em primeiro lugar, as barreiras ao radicalismo juvenil foram eliminadas, a ideia do radicalismo como um beco sem saída e que exige o sacrifício humano para atingir os objetivos sociais não foi atualizada; em segundo lugar, a compreensão da história não leva a uma consciência de continuidade com as etapas anteriores do desenvolvimento do país, o desejo de encontrar uma síntese de tradição e modernidade, ou seja, o radicalismo juvenil se consolida no nível do negativismo histórico, surge de um sentimento de ruptura histórica.
A atitude dos jovens para com a lei como uma forma de influência coercitiva, controle externo, expande os limites da percepção do radicalismo, uma vez que com uma atitude instrumental para com a lei ou niilismo legal, a violação das normas legais é percebida como possível se não houver inevitabilidade da punição ou a lei for percebida exclusivamente como injusta. E uma vez que a definição de justiça social no âmbito juvenil está ligada em grande medida a uma avaliação negativa do Estado, corre-se o risco de confusão entre os conceitos de justiça e radicalismo. Ações contra o estado e seus representantes individuais podem ser consideradas justas. Isso não significa que a juventude russa esteja fundamentalmente pronta para se tornar um aliado do radicalismo. É outra questão que a atitude em relação ao Estado russo, como não inteiramente legal, expressa por quase metade dos jovens, deixa espaço para a legitimação do radicalismo e a atitude para com os sentimentos radicais como totalmente justificados pela injustiça das leis.

Poucos jovens acreditam que a resistência policial, que é uma referência característica em relação ao radicalismo, não pode ser justificada de forma alguma e é um crime. Para alguns jovens, o radicalismo é pensado como “estilo de ação”, indo além da vida cotidiana cinzenta, como uma forma extrema de auto-expressão, como a atratividade de experiências de vida vívidas, que cria um recurso adicional para mobilizar os jovens em redes radicais.

Os jovens russos são bastante práticos e suas orientações de valores atestam o individualismo, mas há o risco de expansão do radicalismo, pois as orientações de valores dominantes podem ser substituídas pela radicalização da atividade social se os jovens sentirem a impossibilidade de agir de maneira legítima.

Alguns dos jovens são membros de organizações juvenis radicais marginais, mas a maioria dos grupos radicais não são registrados, são móveis, organizados de acordo com um princípio de rede, o que pode reduzir o nível de avaliação real do radicalismo. Por outro lado, humores e ações radicais podem ocorrer de forma auto-organizada ou socialmente espontânea. A maioria dos jovens são radicais não reflexivos, inconscientes, dispostos a admitir, aprovar ou mesmo participar de ações radicais de acordo com a lógica da situação.

Com base no valor e na atividade, o radicalismo se reflete em quatro aspectos interdependentes. Em primeiro lugar, o radicalismo, não se configurando numa tendência ideológica independente e apresentando uma síndrome multifacetada e contraditória da vida pública, é caracterizado pela integridade suficiente, unidade de pontos de vista em relação aos valores democráticos e de mercado afirmados na sociedade, como negativos. Em segundo lugar, a tradição do anarquismo individualista, o desejo de ser dono de si mesmo, a absolutização da independência da juventude está associada ao radicalismo. Terceiro, o radicalismo está centrado no valor do risco, na fórmula “resultado para a ação”, na lógica da ação, no desejo de ser reconhecível, de despertar o respeito entre os jovens. Em quarto lugar, a falta de fé ou indiferença dos jovens em relação às normas de autorregulação jurídica e social, o valor da lei e a solidariedade social está associada ao radicalismo.

Entre uma certa parte da juventude moderna de mentalidade radical ("radicais conscientes"), as tradições ideológicas do radicalismo russo e do anarquismo são manifestadas, entrelaçadas com atitudes irracionais emocionais e temas modernos. A parte consciente dos jovens radicais, que compartilham ideias ideológicas radicais, está divorciada da maioria dos jovens russos e encerrada em uma estrutura estreita (sectária), o que não significa a existência de uma fronteira impenetrável entre os movimentos radicais e o humor da maioria dos jovens.

A principal razão para o alto potencial do radicalismo é a presença de jovens enérgicos, mas absolutamente nenhum lugar na vida, nenhuma perspectiva de carreira, nenhuma saída. Isso entre os jovens pode carregar um ódio irreconciliável da sociedade. NO vida cotidiana o radicalismo dos jovens existe principalmente na forma de estados de espírito, representando um sistema de pontos de vista e estados emocionais de orientação extremista. A insatisfação com a vida entre alguns dos jovens é deslocada na forma de hostilidade aos imigrantes, ódio étnico e radicalismo de direita.

O radicalismo da juventude atua como uma forma de autodeterminação social e atividade da juventude, como uma alternativa à vida cotidiana e como uma forma de alcançar a justiça social em oposição ao Estado e às estruturas de poder específicas, mas deve-se ter em mente que o radicalismo atua como uma energia social destrutiva da juventude, como uma reação ao crescimento das contradições sociais. Não é incomum que o radicalismo juvenil se manifeste por meio de organizações juvenis.

O radicalismo juvenil na sociedade russa é um estado do ambiente juvenil associado a uma pseudo-personalidade política, como consequência da indiferença política e da desconfiança do Estado e das instituições políticas. Alguns jovens acreditam que política doméstica o estado não coincide com os interesses dos jovens, e se os jovens não são capazes de ter canais de influência legal (legal), então os jovens devem se tornar um sujeito independente da atividade política, que só pode ser qualificada como radicalismo em relação a partidos e movimentos sistêmicos adultos, ou se afastar da política, indo para um espaço privado e não politizado.

O radicalismo está se tornando um substituto para a atividade cívica e política da juventude, uma forma de apresentação política, que é tão ineficaz quanto a passividade social, mas pode introduzir sérios elementos de desestabilização política. Para os jovens, as ideias radicais parecem atraentes como o ideal de uma política mais ou menos pura.

Organizações e movimentos juvenis de oposição ativa, atuando como uma força de protesto de rua, tentam se imaginar como líderes de mudanças futuras, que, apesar do populismo extremo e "dedicação" de seus participantes, não levam à mobilização de amplas massas de jovens, mas podem ser qualificadas como radicalismo organizacional não sistêmico.

O radicalismo juvenil é gerador de instabilidade política, destrutivismo político, transição para formas não sistêmicas de atividade política juvenil. O radicalismo é um fenômeno periférico e não sistêmico da vida política, que se opõe a todo o sistema político e aos sujeitos políticos tradicionais (incluindo a oposição sistêmica). O radicalismo juvenil na vida política da sociedade russa é caracterizado por uma pseudo-subjetividade política, expressa na periferia da participação política, determinada pela imaturidade organizacional e cognitiva, e reivindicações de posições de liderança em oposição não sistêmica, o que cria um círculo vicioso de destrutivismo político.

Ignorar o radicalismo juvenil ou o uso de medidas punitivas não tem um efeito positivo, uma abordagem sistemática é necessária para minimizar todos os fatores econômicos, políticos, sócio-estruturais e ideológicos que determinam a radicalização da juventude, um diálogo com os participantes em massa do radicalismo juvenil, neutralização de "ideólogos e líderes", promoção do crescimento atividade e influência das associações cívicas e políticas juvenis, expressando os interesses dos jovens como grupo social, etário e sociocultural independente.

É interessante notar que, como tal, não existe parafernália nazista. O sinal mais comum da suástica era comum antes da Alemanha de Hitler. Era usado em quase todos os lugares, até mesmo as roupas dos clérigos ortodoxos eram decoradas com um padrão de suástica. Este é um signo mundial, cuja origem não é conhecida ao certo. Sua imagem ainda é usada em muitos países com uma rica cultura antiga, por exemplo, Índia, China. Depois da Alemanha nazista, tornou-se um símbolo proibido em muitos países e foi associado ao extremismo e a outros conceitos negativos. Embora muitos o considerem um símbolo neopagão em este momento, isso não é inteiramente verdade, uma vez que este sinal não era um significado de ídolo, mas era obviamente uma bandeira de bondade e bondade.

A suástica como símbolo tem muitos significados e, para a maioria das pessoas, eles eram positivos. Então, entre a maioria dos povos antigos, era um símbolo do movimento da vida, do Sol, da luz, do bem-estar.

De particular interesse é o ponto em que é dito sobre a acusação pública, sabidamente falsa, de uma pessoa que ocupa um cargo público. E é interessante porque não é dito sobre pessoas comuns, mas apenas sobre funcionários públicos.

A tarefa do serviço social é prevenir a propagação de sentimentos extremistas entre adolescentes e jovens, bem como canalizar a força e a energia dos jovens que aderem aos pontos de vista extremistas para um canal pacífico, legal e não contrário às normas da sociedade.

Prevenção do extremismo no processo pedagógico

Hoje, o extremismo juvenil se expressa no desrespeito pelas regras de conduta em vigor na sociedade, pela lei em geral e pelo surgimento de associações juvenis informais de natureza ilegal. Os extremistas são intolerantes com os cidadãos russos que pertencem a outros grupos sociais, grupos étnicos e aderem a outras ideias políticas, jurídicas, econômicas, morais, estéticas e religiosas. O desenvolvimento do extremismo juvenil é evidência de adaptação social insuficiente dos jovens, o desenvolvimento de atitudes anti-sociais em suas consciências, que causam padrões ilegais de comportamento. A partir disso, surgem as seguintes direções no trabalho de prevenção ao extremismo e terrorismo no processo educacional:

  • análise dos aspectos filosóficos, históricos, socioculturais dos processos que ocorrem no campo da cultura juvenil;
  • recomendações práticas cientificamente fundamentadas para a prevenção do extremismo e do terrorismo necessárias para o estado e a sociedade;
  • trabalho preventivo para conter as manifestações de extremismo entre os jovens;
  • desenvolvimento de um sistema de medidas preventivas, que incluirá as condições socioculturais para a formação da tolerância no processo educacional;
  • melhorar o sistema de atividades culturais e de lazer da geração mais jovem;
  • um aumento nos benefícios culturais disponíveis para uma parcela significativa dos jovens;
  • criação de organizações públicas de juventude de massa autorizadas que unem e educam as gerações mais jovens em modelos positivos;
  • consolidação e realização criativa da personalidade entre os pares;
  • fortalecer a formação profissional de jovens capazes de realizar perspectivas de vida;
  • ter em conta a formação profissional dos jovens no sistema de medidas preventivas de combate ao extremismo juvenil;
  • percepção da necessidade de autodeterminação do indivíduo, cultura de comunicação interétnica;

A prevenção do terrorismo e do extremismo é realizada no sistema educacional. Este trabalho de prevenção, em primeiro lugar, começa com a formação de competências dos trabalhadores da educação para fomentar uma consciência tolerante nos alunos, ideias sobre um ambiente urbano tolerante, ideologia e cultura de tolerância. Também é necessário desenvolver e implementar no processo educacional complexos de programas educacionais que visem prevenir o terrorismo e o extremismo, fortalecendo as atitudes de consciência e comportamento tolerantes entre os jovens.

Uma pessoa se torna uma pessoa em processo de socialização. Ele recebe as etapas iniciais de educação na família. Portanto, a base básica do pensamento ocorre precisamente na célula principal da sociedade. No entanto, a escola também assume uma função educativa. Nas escolas, os educadores sociais devem assumir a responsabilidade pela educação moral de seus alunos.

Retrato social de extremistas como um grupo social

As atividades preventivas para prevenir o surgimento de sentimentos extremistas podem ser classificadas em dois tipos:

  • trabalhar com adolescentes e jovens que ainda não desenvolveram inclinações extremistas;
  • trabalhar com adolescentes e jovens que já formaram uma visão de mundo extremista.

No primeiro caso, esses adolescentes que não têm humor ilegal serão clientes voluntários do serviço social. A tarefa do trabalho social com eles será criar uma visão de mundo tolerante, na qual as idéias de um princípio extremista estarão ausentes.

Considere adolescentes que já desenvolveram pontos de vista extremistas como clientes do serviço social.

Os extremistas, como clientes do serviço social, têm seu próprio retrato. Uma vez que esses clientes não são encaminhados voluntariamente a um assistente social, eles podem ser agressivos e é difícil se comunicar com esses clientes. Esses clientes também são chamados de "difíceis". Eles não confiam e podem mostrar resistência. Nesse caso, você precisa agir fora da caixa e precisa demonstrar sua utilidade para o cliente. Assim, o objetivo do trabalho social com clientes tão agressivos é organizar o trabalho de forma a reduzir o risco de comportamento imprevisível.

Abordagens básicas para prevenção

Órgãos governamentais estaduais e locais que combatem as atividades extremistas agem como um contra-sujeito, reagindo às ações extremistas. A lógica objetiva da formação de um contra-sujeito é tal que em sua forma primária, devido à não especialização, fica atrás do sujeito líder (no caso, o sujeito do extremismo) em termos de nível de desenvolvimento. A lei federal adotada, tanto pelo fato de sua adoção quanto por seu conteúdo, afirmava implicitamente o perigo do extremismo e orientava o Estado e a sociedade a combatê-lo. Mas a tarefa de organizar todas as forças da sociedade e do Estado para combater a atividade extremista requer apenas a formação de um sujeito especializado nessa contra-ação.

A reação eficaz ao extremismo deve ser baseada no conhecimento dos padrões de formação e desenvolvimento do sujeito da atividade extremista, prevendo a intensidade e as perspectivas das ações extremistas.

A lei federal apresenta a imagem do sujeito da atividade extremista. Em arte. 1 refere-se a associações públicas e religiosas, ou outras organizações, ou a mídia, ou indivíduos engajados em atividades extremistas. A lei nos artigos 14 e 15 prevê a responsabilidade de funcionários, funcionários estaduais e municipais, cidadãos da Federação Russa em geral, cidadãos estrangeiros e apátridas pela realização de atividades extremistas.

A prevenção de atividades extremistas entre os jovens é uma área da ciência e da prática do serviço social intensamente associada à prevenção. saúde mental, com as questões da adaptação efetiva à vida e ao meio ambiente, com os problemas da pedagogia, da educação, da comunicação e, em geral, da compreensão das pessoas umas das outras e de si mesmas.

Nos últimos anos, várias áreas de prevenção do extremismo têm sido desenvolvidas e testadas na Europa Ocidental, nos Estados Unidos e na CEI. No entanto, o trabalho em muitos programas de prevenção não dá resultados positivos. Isso se deve a vários motivos: a falta de modelos fundamentados teoricamente, a falta de um número suficiente de tecnologias comprovadas, a definição exata do tema do impacto. Em muitos países, incluindo a Rússia, a prevenção de atividades extremistas é realizada principalmente por métodos legais e enérgicos, cuja necessidade é óbvia, mas eles não podem substituir os psico-preventivos. O próprio trabalho social também é pouco desenvolvido na Rússia, o que é extremamente necessário neste país, para não falar de uma direção como a prevenção do extremismo.

Atualmente, existem cinco abordagens psicoprofiláticas principais para prevenir as manifestações de extremismo:

  1. Uma abordagem baseada na divulgação de informações sobre extremismo e organizações extremistas.

Essa abordagem é o tipo mais comum de estratégia preventiva. Baseia-se na divulgação de informações sobre organizações extremistas e a periculosidade de suas ideias religiosas, nacionalistas, políticas, trazendo fatos sobre as dificuldades de vida, situações e motivações dos membros dessas organizações. Assistentes sociais organizam eventos e criam projetos para educar os jovens sobre o extremismo.

Atualmente, esse método é parcialmente combinado com outros tipos de intervenções, pois não é eficaz por si só. Apesar de os programas de informação ajudarem a aumentar o nível de conhecimento, eles só podem dar um impulso ao nojo, a todo tipo de intolerância. A maioria desses programas não inclui tarefas voltadas para a mudança de comportamento dos jovens, formando sua tolerância, nacionalidade e tolerância religiosa, e não respondem à pergunta de como um jovem pode se realizar na atualidade.

Na maioria das vezes, esses programas são insuficientemente intensivos e de curta duração. No entanto, é prematuro abandoná-los completamente. As informações sobre os perigos das organizações extremistas devem ser fornecidas com o máximo de detalhes possível e integradas à estrutura de outros programas com objetivos mais amplos.

  1. Abordagem de aprendizagem afetiva.

Essa abordagem parte da proposição teórica de que pessoas com esfera emocional insuficientemente desenvolvida, criadas em famílias onde havia proibição de expressão de emoções, passam a demonstrar intolerância para com o "outro". A aprendizagem afetiva (emocional intensa) baseia-se no entendimento de que a intolerância se desenvolve mais frequentemente em indivíduos com dificuldade de identificação e expressão de emoções, que apresentam os chamados fatores de risco interpessoais - baixa autoestima, capacidade de empatia pouco desenvolvida (empatia). Nesse sentido, não desenvolvem a capacidade de acumular experiências próprias e alheias, não desenvolvem as habilidades de tomada de decisão em situações difíceis de estresse. Além disso, pessoas com uma capacidade não desenvolvida de expressar abertamente suas emoções geralmente não são sociáveis \u200b\u200bo suficiente, são constrangidas na manifestação de sentimentos, são mal apreciadas por seus pares e, portanto, estão prontas a qualquer custo, mesmo por meio de crimes, para ingressar em um grupo de pares e ser aceitas lá. Os assistentes sociais com essa abordagem devem ensinar os clientes a administrar suas emoções de maneira racional.

Embora esse modelo seja eficaz, nas condições modernas ele não pode ser usado isoladamente de outros, uma vez que as idéias do extremismo agora se espalharam não apenas para adolescentes com uma esfera emocional problemática, mas também para muitas outras camadas deste. grupo de idade... Além disso, a cultura doméstica de criação de um filho pressupõe certas proibições emocionais à empatia empática excessiva, o que, sem dúvida, tem um efeito prejudicial na formação da personalidade como um todo. Ou seja, os pais “não chore, não grite, acalme-se, seja homem”, etc., além de certos benefícios, também trazem alguns malefícios.

  1. Uma abordagem baseada na influência de fatores sociais.

Essa abordagem é baseada no entendimento de que a influência dos pares e da família desempenha um papel importante na promoção ou prevenção do surgimento de ideias extremistas. Do ponto de vista dessa abordagem, o fator mais importante no desenvolvimento humano é o ambiente social como fonte de feedback, recompensas e punições. A este respeito, a ênfase é colocada na importância da intervenção de orientação social, ou seja, programas especiais para pais, ou programas que visam prevenir possíveis pressões sociais do ambiente extremista.

O mais popular desses programas são os treinamentos de resistência à pressão social. Uma das abordagens importantes em tais programas é trabalhar com líderes de jovens - adolescentes que desejam receber certo treinamento para continuar a desenvolver atividades preventivas anti-extremistas em sua escola, em seu distrito.

  1. Uma abordagem de habilidades para a vida

Nesta abordagem, o conceito de mudança de comportamento é central, pois utiliza principalmente métodos de modificação comportamental. A base dessa direção é a teoria da aprendizagem social de Bandura (Bandura A., 1969). Nesse contexto, o comportamento problemático do adolescente é considerado do ponto de vista dos problemas funcionais e implica auxílio no alcance de objetivos pessoais e relacionados à idade. Deste ponto de vista, a fase inicial da atividade extremista pode ser uma tentativa de demonstrar o comportamento adulto, ou seja, uma forma de alienação da disciplina parental, uma expressão de protesto social e um desafio em relação aos valores do meio ambiente, permite tornar-se participante de um estilo de vida subcultural.

Os pesquisadores dessa questão descrevem muitos desses motivos subjetivos e estabelecem claramente um fato: a agressão está se tornando um fator importante no comportamento dos jovens. A partir dessa posição, estão sendo desenvolvidos programas de habilidades para a vida, que consistem em aumentar a resistência dos adolescentes às diversas influências sociais negativas. Um grande número desses programas está sendo desenvolvido nos Estados Unidos e na Europa Ocidental. Uma avaliação de sua eficácia mostrou que esse modelo tem chance de ser bem-sucedido, mas não pode ser totalmente copiado na Rússia devido a diferenças fundamentais nos estilos de comportamento dos jovens. O desejo dos jovens compatriotas de adotar a imagem comportamental ocidental é algo inevitável, mas um componente indispensável desse processo deve ser o desenvolvimento cognitivo - a base para uma formação significativa de seu próprio estilo comportamental.

  1. Uma abordagem baseada no desenvolvimento de atividades alternativas aos extremistas

Esta abordagem pressupõe a necessidade de desenvolver programas sociais alternativos para os jovens, nos quais o desejo de risco, a busca de emoções e o aumento da atividade comportamental, tão característicos dos jovens, possam ser realizados dentro do quadro socialmente normativo. Essa direção é uma tentativa de desenvolver atividade específica a fim de reduzir o risco de manifestação de agressão extremista.

Por exemplo, cada vez mais fãs de futebol estão se tornando extremistas. No entanto, amar sua equipe não é motivo para odiar os outros. Alguns assistentes sociais sugeriram a criação de cada vez mais espaços abertos para jogos de futebol, para que os torcedores não lutem com os adversários, mas joguem futebol entre si ou com torcedores de outros times de futebol.

A. Kromin identifica quatro opções para programas baseados em atividades que são alternativas para extremistas:

  1. Oferecer uma atividade específica (como uma viagem de aventura) que é emocionante e envolve a superação de vários obstáculos.
  2. A combinação da capacidade de atender às necessidades específicas do adolescente (por exemplo, a necessidade de autorrealização) com uma atividade específica (por exemplo, criatividade ou esportes).
  3. Incentivar os adolescentes a participarem em todos os tipos de atividades específicas (vários hobbies, clubes, etc.).
  4. Criação de grupos de jovens que se preocupam com a escolha ativa da sua posição de vida. Os resultados desses programas não indicam sucesso ou fracasso claros, mas são especialmente eficazes em grupos com alto risco de comportamento desviante.

Memo de segurança:

1. Se você estiver fora.

Se quiser ir a algum lugar, não deixe de avisar seus pais para onde, com quem vai e quando voltará, além de informar o seu percurso. Durante os jogos, não entre em carros órfãos, adegas e outros locais semelhantes.

Tente que seu percurso não passe pela floresta, parque, lugares desertos e sem iluminação.

Se você achou que alguém estava te perseguindo, vá para o outro lado da rua, vá na loja, no ponto de ônibus, procure qualquer adulto.

Se você se atrasar em algum lugar, peça a seus pais que o encontrem no ponto de ônibus.

Se o seu percurso for por autoestrada, siga em direção ao trânsito.

Se o carro diminuir a velocidade perto de você, afaste-se dele.

Se você for parado e solicitado a mostrar o caminho, tente explicar tudo em palavras, sem entrar no carro.

Se um estranho se apresentar como amigo de seus parentes ou pais, não se apresse em convidá-lo para casa, peça para aguardar a chegada de adultos na rua.

Se uma empresa barulhenta está vindo em sua direção, vá para o outro lado da estrada, não entre em conflito com ninguém.

Se você ficar preso estranhos, a violência ameaça, grita bem alto, chama a atenção dos transeuntes, resiste. Seu choro é sua forma de proteção! A sua segurança na rua depende muito de você!

Se na entrada da entrada você notou estranhos, espere até que alguém de seus conhecidos entre com você.

Não entre no elevador com um estranho.

Se você achar que a porta do seu apartamento está aberta, não se apresse em entrar, vá até os vizinhos e ligue para casa

2. Se voce esta sozinho em casa.

Peça a seus amigos e conhecidos para avisá-lo sobre a visita deles por telefone.

Se ligarem para o seu apartamento, não se apresse em abrir a porta, olhe primeiro pelo olho mágico e pergunte quem é (independente de você estar sozinho em casa ou com seus entes queridos).

Não abra a porta para a resposta "eu", peça à pessoa que se identifique.

Se ele se apresentar a conhecidos de seus parentes, que não estão em casa no momento, sem abrir a porta, peça-lhe que venha outra hora e ligue para seus pais.

Se uma pessoa ligar para um sobrenome que você não conhece, dizendo que recebeu esse endereço sem abrir a porta, explique a ela que você anotou o endereço de que ela precisava incorretamente e ligue para seus pais.

Se um estranho se apresentar como funcionário da DEZ, dos correios ou de outro setor de serviços públicos, peça a ele que informe o sobrenome e o motivo da vinda, ligue para seus pais e siga as instruções.

Se o visitante se apresentar como funcionário da corregedoria (milícia) sem abrir a porta, peça que venha em outro horário, quando os pais estiverem em casa, e avise.

Se um estranho pedir para usar o telefone para chamar a polícia ou uma ambulância, não se apresse para abrir a porta; depois de especificar o que precisa ser feito, ligue você mesmo para o serviço necessário.

Se uma empresa se reuniu no patamar, bebendo bebidas alcoólicas e interferindo no seu descanso, não entre em conflito com ela, mas chame a polícia.

Ao levar uma lata de lixo ou ir buscar um jornal, primeiro olhe pelo olho mágico para ver se há estranhos perto de seu apartamento; ao sair, tranque a porta.

Não deixe recado na porta do seu apartamento onde e por quanto tempo você saiu.

A casa será sua fortaleza se você cuidar de sua própria segurança.

3. Como agir se você se deparar com propaganda extremista.

Situações:

1. Os materiais impressos distribuídos por pessoas desconhecidas não têm marca, indicação de pertencimento a uma organização pública ou religiosa, presumivelmente contém material de orientação extremista, ou seja, que visa incitar ao ódio ou inimizade, bem como humilhar a dignidade de uma pessoa ou grupo de pessoas com base no gênero , raça, nacionalidade, idioma, origem, atitude para com a religião.

2. Um representante de qualquer organização religiosa ou pública faz propaganda oral da superioridade de uma religião sobre outra, ou a superioridade racial, nacional ou social de alguns grupos populacionais sobre outros, rudemente se expressa contra a religião professada pelos cidadãos, sua filiação racial, nacional ou social.

3. Um representante de uma organização cujas atividades são de fato reconhecidas pelo tribunal como extremistas e proibidas no território da Federação Russa, pede aos cidadãos ajuda e assistência em seu trabalho de propaganda.

O que fazer:

Nas situações 1, 2. Esses atos violam o disposto no parágrafo 6º do art. 3º da Lei Federal de 26.09.1997 nº 125-FZ “Sobre a liberdade de consciência e associações religiosas” e caem sob a forma de crime nos termos do art. 282 do Código Penal da Federação Russa. É necessário averiguar junto ao distribuidor da informação de que organização religiosa ou pública se realiza a propaganda, averiguar os dados pessoais desta pessoa (nome, dados do passaporte), se possível, registrar as ações de uma orientação extremista em equipamento de gravação de som ou vídeo, pedir a conhecidos, vizinhos ou outras pessoas que estejam presentes nestas circunstâncias e, em seguida, inscreva-se junto às autoridades estaduais mencionadas abaixo. A lista de literatura proibida por uma decisão judicial no território da Federação Russa está publicada no site do Ministério da Justiça da Federação Russa http://minjust.ru/ru/extremist-materials. Os produtos impressos distribuídos por organizações religiosas ou outras organizações públicas devem ser rotulados com o nome completo oficial dessa organização. No caso de folheto, revista, folheto, etc. não houver informações sobre o nome completo da organização que distribui materiais impressos, ou se contiver materiais de conteúdo supostamente extremista, recomenda-se entrar em contato imediatamente com o departamento de polícia distrital ou o Ministério Público distrital com um pedido para verificar a legalidade das atividades desta organização (anexando uma amostra de materiais impressos distribuídos ao aplicativo)

I. V. Kulikov

Uma das características do funcionamento da comunidade mundial e da vida pública da Rússia moderna é a atividade de vários partidos, organizações e movimentos, que muitas vezes tentam obter dividendos políticos, financeiros, administrativos e outros, infringindo os sentimentos e a dignidade dos cidadãos comuns.

Atividades extremistas e terroristas tornaram-se parte integrante e, infelizmente, um fator familiar nesses processos destrutivos que afetam a estratégia de desenvolvimento da Rússia. Portanto, o extremismo e seu agravamento sob a forma de terrorismo é uma das principais ameaças à segurança nacional da Rússia e requer uma maior atenção da sociedade e do Estado, especialmente na pessoa das forças de segurança, chamadas a combater este fenômeno ilegal.

O extremismo na Rússia se manifesta principalmente na forma de conflitos etno-separatistas, muitas vezes provocados por elites nacionais corruptas. Imposta artificialmente e constantemente amparada por elas, a intolerância e a agressão entre cidadãos, grupos sociais, movimentos sociais e políticos comprometidos com diferentes culturas, religiões e mentalidades, se manifestam como forma de garantir o poder pessoal e o bem-estar pessoal de alguns de seus protegidos.

É bastante problemático fazer uma apresentação objetiva do termo “extremismo” devido à variedade e complexidade de suas formas de manifestação. Além disso, as razões para tal são a variabilidade histórica do extremismo, a falta de linhas claras e posições justificadas quanto à compreensão deste fenómeno, a variedade de definições deste fenómeno desde o lado económico, político, social, até à identificação dos aspectos positivos desta atividade.

Atualmente, os jovens podem ser definidos como um grupo sociodemográfico da sociedade, que é indiscutivelmente distinguido com base em um conjunto de características de status social e possuindo qualidades sociopsicológicas que determinam o nível de desenvolvimento socioeconômico, moral, cultural e as características de socialização na sociedade russa.

Hoje, na Rússia, os jovens entre 14 e 20 anos representam cerca de um quarto da população do país. Portanto, todas as tendências correspondentes ao ambiente juvenil são de grande importância para a sociedade e para o Estado. Nos últimos 20 anos, a sociedade russa e o Estado envolvido nos processos de globalização estiveram em um estado de transformação sociopolítica e dificuldades econômicas. A consequência desses fenômenos foi o desenvolvimento de sentimentos radicais na sociedade, principalmente entre os jovens russos.

De acordo com o doutor em ciências sociológicas, professor da Academia Russa de Ciências L.S.Ruban: “Os participantes mais massivos (até 90%) e ativos em conflitos interétnicos são geralmente jovens, que são convenientes de manipular por causa de sua falta de experiência social, sugestionabilidade relativamente fácil, desnecessariamente avaliação emocional de eventos e reações a eles.

O extremismo juvenil é uma das manifestações mais críticas e perigosas do extremismo. Cientistas que estudam o extremismo entre jovens observaram que os componentes de uma consciência subdesenvolvida correspondem à consciência extremista de um jovem, que são expressos por emocionalidade, impulsividade, tensão interna e conflito. A intolerância e a ambição dos jovens desempenham um papel importante na formação da consciência extremista.

O extremismo juvenil, em comparação com "adulto", tem alguns características distintas, tal como:
- secundária, que significa a desordem de sua manifestação e, com a idade, menor organização;
- compromisso com as formas mais acessíveis e simples de resolver as dificuldades que surgirem;
- unidimensionalidade - implica que uma série de problemas sociais complexos que implicam a participação em atividades extremistas são vistos unilateralmente pelos jovens, e há também uma simplificação deliberada dos métodos para atingir seus objetivos, devido ao pensamento unilateral.

Os jovens são caracterizados por uma percepção pessoal da realidade e pela manifestação de significativa crueldade na implementação de ações ilegais, portanto, os jovens extremistas estão menos inclinados a uma saída racional da situação e a compromissos de qualquer forma.

O extremismo entre os adolescentes é caracterizado pelo fanatismo, inquestionável, muitas vezes impensado, pelo cumprimento de todas as ordens e instruções, cuja legitimidade não só não é questionada, mas também não é discutida, bem como pelo baixo profissionalismo e falta de longa experiência em atividades extremistas. Os grupos extremistas jovens se formam principalmente em torno de associações políticas sólidas com membros mais antigos.

As principais características do extremismo jovem moderno são: organização em rápido desenvolvimento, estreita interconexão de idéias e objetivos, coesão de grupos, a formação de cartas ideológicas neles, uma variedade de métodos para atingir objetivos, usando as tecnologias de informação mais recentes, redes sociais, fortalecimento de medidas de conspiração.

Os deveres dos órgãos de governo autônomo locais incluem apenas medidas preventivas para prevenir atividades extremistas. Depois de analisar as leis a fim de delinear poderes entre as autoridades estaduais e locais para combater as atividades extremistas, podemos dizer que não existe uma regulamentação e delineamento claros para cada nível de governo.

O problema do extremismo pode ser definido como um problema em nível federal, pois são as autoridades federais as responsáveis \u200b\u200bpor resolvê-lo. Apesar do caráter global deste fenômeno, os súditos da federação não têm menos responsabilidade, assim como os municípios.

A política anti-extremista do Estado deve atingir a máxima eficiência em nossos dias. A luta contra o extremismo, em particular entre os jovens, deve começar por uma análise e compreensão aprofundadas deste fenómeno, bem como das perspetivas de desenvolvimento, através da avaliação de peritos profissionais. O desenvolvimento de leis e o alcance da comunidade são as principais armas contra as atividades extremistas. A maior troca de informações e o interesse comum das autoridades estaduais e locais e do público devem produzir resultados elevados na luta contra o extremismo.

Ao contrário de um sistema de gestão centralizado, o governo autônomo local é a solução mais eficaz para todos esses problemas. Os cidadãos consideram as estruturas municipais as mais acessíveis e informadas sobre o quotidiano e as situações de crise.

O extremismo juvenil é o resultado da adaptação social insuficiente dos jovens, acarretando um comportamento anti-social dos jovens. Os fatores que dão origem ao extremismo juvenil incluem a crise geral sócio-política e econômica e a criminalização da população. Se considerarmos esse problema do outro lado, não podemos deixar de nos deter no problema da família e da socialização da personalidade da geração mais jovem. Criar condições favoráveis \u200b\u200bà socialização do indivíduo, à formação e ao desenvolvimento do jovem é a principal tarefa da sociedade moderna. Organizando um trabalho de qualidade nessas áreas, é possível excluir o extremismo na raiz de seu desenvolvimento, sem levar à repressão violenta dos movimentos de massa.

Literatura

1. Vorontsov SA Atividade anti-extremista de autoridades estatais e autogoverno local da Rússia no contexto institucional e legal: autor. dis ... Dr. jurid. ciências. 2009.
2. Litvinov S. M. Autogoverno local no combate ao extremismo entre os jovens // Conhecimento socio-humanitário, 2011. No. 3. P. 171-172.
3. Ruban LS Dilema do século XXI: tolerância e conflito. M., 2006.

Materiais da última seção:

Gramíneas ornamentais adornam o jardim mesmo depois de secar
Gramíneas ornamentais adornam o jardim mesmo depois de secar

Os caminhos entre as camas no campo são um ponto dolorido para quase todos os jardineiros ávidos que ainda não resolveram este problema. Porque...

O que é melhor - um poço ou um poço?
O que é melhor - um poço ou um poço?

Ou seja, aqueles que estão na superfície são uma nascente, lagoa ou rio. Porém, nas condições de um aldeamento turístico, dificilmente podem ser considerados reais ...

Como escolher um substrato para piso de concreto sob um laminado?
Como escolher um substrato para piso de concreto sob um laminado?

Ao escolher a espessura do substrato, deve-se orientar-se pelo estado e qualidade do contrapiso. Um substrato de 2 mm de espessura só pode ser usado se ...