Mystérieuses tribus slaves (6 photos). Quelques noms d'anciennes tribus avec t

Si vous avez regardé mes études précédentes sur la toponymie de l'Oural et de la Russie du point de vue de la langue oudmourte (qui, cependant, est très similaire au Permien Komi, un peu avec la langue Komi), alors nous pouvons certainement dire:
1) la langue a conservé une formation claire des mots en rapport avec le développement autochtone et la faible influence des autres langues en raison des guerres et de l'assimilation forcée. Les tribus des Komi-Udmurts n'étaient pas enclines à conquérir, ou plutôt, seulement cette partie des tribus qui est restée dans leur habitat d'origine, puisque, comme vous le savez, en raison de la grande migration des peuples des territoires de Chine et de Mongolie, de nombreux peuples ont dû quitter les steppes de l'Oural-Caspien ... Les ancêtres des Komi-Udmurts actuels sont simplement allés dans les forêts, les marécages et ont continué à vivre dans une sorte d'État isolé, et donc préservant la langue.

2) La langue porte les fondements de l'ancienne langue des Aryens, qui se sont installés sur tout le continent, et de nombreux mots, ainsi que la toponymie de l'Eurasie, peuvent être très facilement identifiés et leur signification déterminée en fonction de la langue oudmourte.

3) Il y a 5 à 6 mille ans et à des époques ultérieures (il y avait plusieurs grandes migrations), des tribus de pasteurs et d'adorateurs du feu qui vivaient dans les régions de steppe au sud et à l'ouest de l'Oural, ont soit connu une explosion en nombre, soit l'une des prochaines invasions des nomades de Mongolie et de Chine (plutôt le dernier!), et ont été contraints de quitter leur habitat d'origine.

L'ancien nom des tribus des Celtes et des Gaulois avec tzr. udm.yaz. peut être défini comme "kelyt" - roux, galien - à sourire, dents dénudées. Par conséquent - sont des loups gaulois? Autrement dit, le loup était le totem des Gaulois. Peut-être, puisque les tribus saxonnes représentent encore un loup sur leurs armoiries, un prédateur par nature.

Cependant, dans la langue oudmourte, un loup est «kion», où k est des mains, et «il» est probablement des pattes (le pion est en anglais). L'emblème des Hongrois était définitivement un loup, et les Gaulois?

Vous pouvez également voir mes réflexions sur le thème des "rousses" et de tous les ares en général - dans les thèmes "Celtes-rousses ..." et "Enfants du Soleil".

Saki - Skolot - Scythes - noms ultérieurs des tribus pastorales. Sak - dans Udm.yaz. attentif, sensible, alerte. Ébréché - de "roches" - une vache, de ("et) - là, l'endroit - les gens sont des bergers. Scythes - ce mot est resté en anglais faux - faux.

Les Irlandais s'appellent eux-mêmes Cymraeq - ky - awn, core, mer - people, egit - young - d 'une certaine nation, il ne restait qu'un jeune noyau pour un long voyage vers de nouvelles terres.
Britanniques - peut également être dérivé de "byrytyna" - pour choisir, trier.

L'invasion des Anglo-Saxons est secondaire dans les îles britanniques. Avant cela, ces tribus vivaient dans la région de l'actuelle Allemagne.
Sons of Saks (sax-sons) - dit que les tribus saxonnes ont également choisi les jeunes pour la réinstallation. Les vieux et les infirmes sont restés dans les steppes, ont grimpé dans les forêts et les montagnes! ??

Angles ou An-Galls - cela ressemble un peu à des Gaulois (en-un-no), pas à des loups. ou angle - angle - quelque chose d'angulaire était porté (comme vous le savez, les Saks avaient des casques en fer sur la tête).

Massagets - le nom des anciennes tribus qui parcouraient la steppe Oural-Caspienne, peut être déterminé presque exactement: mas - quoi, alors - ceux-ci, ils, gote - disent (qu'est-ce qu'ils disent?) - et c'est la transposition la plus amusante du nom de la tribu (voir ci-dessous) ...

Tribus dont les noms sont plus proches des temps modernes:
va (i) tka - vyatichi (partie de la tribu) - de vatyna - cachez,
kalyk - personnes;
merya - à partir de mesures - personnes;
muroma - fosse, dépression;
meschera - de moi "h - raide (probablement dans les montagnes), décisif -
ont été assimilés par la population de langue slave originaire des steppes de la région de la mer Noire et du territoire de l'Europe occidentale, dont une grande partie des emprunts finno-ougriens dans la langue. Cependant, dans le même temps, la partie non assimilée incluait également les néologismes des langues slaves dans la parole.

Séparer ces emprunts jumelés demande beaucoup de travail.

De toute évidence, les shu-mers sont de shud-light ou shud-bonheur, les mers (i) sont des gens - un peuple brillant et heureux. Il est possible que les Merya ne soient que les mêmes Sumériens qui "ont perdu leur bonheur", ont laissé tomber "Shu" - la lumière lorsqu'ils se sont déplacés vers le nord. Ou peut-être que ce sont les tribus Mari, peut-être qu'il vaudrait la peine de faire des parallèles linguistiques entre ces deux langues.

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La tribu Moskal - mo "ch-power" (ou mo "s, comparez le russe - power), kal - power - c'est-à-dire la force des forces (dans le sud de l'Oural il y a une montagne Moskal) a laissé une marque dans l'histoire au nom légèrement méprisant des Russes dans d'autres Langues slaves (ukrainien, polonais, biélorusse), probablement parce qu'à un moment donné, il y avait beaucoup de personnes d'un autre groupe linguistique (Vyatichi). Sans connaître le vrai sens, vous pouvez vous tromper. Nous pouvons dire que le deuxième nom, vestes matelassées, qui est resté dans la langue ukrainienne, ne vient pas du mot «coton» et des vêtements portés en hiver, mais juste du nom oudmourte de la tribu - Vyatichi. (laissez-moi vous rappeler que "vatyny" signifie se cacher, se cacher). Le nom de la capitale de la Russie - Moscou - a conservé une trace du nom de la tribu - Moskal - Mosk (al) -va - le lieu (va - partie, ramification de la tribu), où vivait une partie de l'ancienne grande communauté. Le nom sacré de Moscou est le lieu où se situe le «pouvoir des forces». Ceci est confirmé par l'histoire de cette ville. Bien que, si vous regardez la carte, elle est assez éloignée des embouchures des rivières, ce qui a donné naissance à de nombreuses autres capitales du monde. (Voir le sujet "Zyuratkul et le buisson ardent").

J'ai lu un article sur les représentants de la culture Dyakonov (Andronov), qui ne peuvent même plus être restaurés, car ils ont brûlé des corps sur le bûcher. Il déclare directement qu'ils sont venus à l'endroit d'une autre culture (Fatyanovo?), Et, évidemment, les ont forcés à partir d'une manière légèrement belliqueuse (et ce sont très probablement les ancêtres des Lituaniens). Mais ensuite, ils ont vécu tranquillement dans cet endroit pendant près de mille ans, jusqu'à ce que les invités arrivent de Kiev. Deux cents ans avant l'arrivée des Slaves du Sud, les Finno-Ougriens ont changé de langue et ont rejoint la communauté des Drevlyans et Krivichi, comme Vyatichi.
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Parmi les Krivichi, la deuxième tribu, qui est devenue l'ancêtre du peuple russe, et qui était très probablement d'abord proche des Balto-Lituaniens, mais peut-être des Estoniens (qui sont le peuple finno-ougrien), cependant, des Biélorusses modernes, ce sont très probablement les Krivichi, il y avait un culte très intéressant du serpent. Ils gardaient des varans à la maison et leur donnaient du lait.

Si vous regardez carte géographique, on voit clairement que l'élevage d'un grand nombre de bétail est très pratique dans les steppes mongoles, steppes adjacentes à la mer Caspienne, dans l'Altaï.
Les possibilités de ces steppes ont été pleinement utilisées par les anciens éleveurs. Et à partir de là, de nombreux peuples ont fait des conquêtes lorsque, par exemple, des années sèches ont surgi. Il n'est guère possible de nourrir une masse de bétail sur de l'herbe sèche. Et, bien sûr, cela vaut la peine d'aller quelque part dans les prairies inondées au nord, où vivaient des peuples sédentaires. Le bétail pourrait également être nourri avec du grain. D'où le désir de prendre tribut aux peuples sédentaires, probablement en céréales. Possédant une grande mobilité, les peuples nomades ont rapidement assimilé les peuples extraterrestres, ou ont changé de langue lors de la prochaine invasion des steppes mongoles. De là, ont commencé les chemins de nombreux barbares qui ont détruit l'Empire romain.

La mémoire ancienne - des liens énergétiques - attire encore les anciens nomades installés à l'ouest. C'est peut-être pour cette raison que des choses complètement incompréhensibles se sont produites avec le T.Z. une personne sensée de la guerre et du mouvement des personnes telles que les croisades, la conquête de l'Amérique, l'invasion de Napoléon, les première et deuxième guerres mondiales.

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Digression astrologique:

Astrologiquement, le mouvement des personnes vers un nouveau lieu de résidence est associé à Jupiter - la planète de l'expansion, augmentant l'espace. Il est associé à sa maison de propriété - 9e (signe d'archer) et 12e (signe de poisson).

USA - a dans sa composition une grande part des anciennes racines des nomades (fils des Saks - sax-sons), s'ils promeuvent le mouvement constant comme base de la vie (dans le thème natal des USA - le soleil avec Jupiter en conjonction, bien qu'en Cancer - les principaux mouvements se produisent encore dans sa propre maison).
Mais la base ancienne des personnes qui restent sur le territoire actuel des steppes et des forêts (les anciens Saki et d'autres tribus) ne sont pas du tout des nomades, mais des personnes sédentaires.
Par conséquent, il est très difficile d'appliquer la psychologie des nomades aux peuples sédentaires, il est très difficile d'appliquer les principes qui se sont formés dans un certain état de l'Occident (y compris le Far West) aux États sédentaires, qui pendant des générations ne se sont pas précipités vers d'autres terres et régions.

Et dire que vous devez changer de lieu de travail au moins une fois tous les cinq ans, comme cela se produit aux États-Unis - pour la population sédentaire d'une vieille femme en Europe et en Russie et dans d'autres pays de forme similaire - est tout simplement stupide. Absurdité.
Afin de réaliser tout progrès dans la vie, les peuples sédentaires utilisent avec succès l'énergie de l'illumination, c'est-à-dire l'utilisation des flux d'énergie de la Terre elle-même à travers leurs racines, comme les plantes. Par conséquent, littéralement à partir de rien, un pays étrange "e-go" (en chinois - le pays des surprises - la Russie.
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Les tribus Bashkir sont les plus anciens représentants de la population turcophone des steppes de l'Oural et de la Caspienne. Ne sont-ils pas les descendants de la première invasion des nomades mongols, qui ont déplacé les Aryens de leurs maisons. Bien que les steppes soient grandes, elles ne vivaient pas ensemble.

Étant donné que la toponymie sur le territoire de l'Oural a en grande partie une base finno-ougrienne, et même un grand pourcentage de la population de la Bachkirie moderne n'a pas de composante génétique mongole, on peut à nouveau supposer que la langue de la population aryenne d'origine est passée à la langue turque.

La chose la plus intéressante est que les Bachkirs eux-mêmes ne savent pas, mais supposent seulement de quel mot le nom de la tribu est originaire.

Il est surprenant que udm.yaz. a conservé la base originale des noms, qui parle d'une éventuelle assimilation par des tribus extraterrestres - les tribus finno-ougriennes, probablement en raison du mode de vie nomade, dont les tribus finno-ougriennes se sont progressivement éloignées.
Le nom des tribus Massaget (voir ci-dessus de l'Oudm. Yaz. - Que disent-ils?), Mentionné dans les chroniques enregistrées, est bien connu maintenant. Mais, à en juger par le son
Traduit, on peut dire que le mot "Massagetae" était à l'origine juste le nom d'une tribu extraterrestre dans les tribus qui vivaient dans les steppes avant lui.

Les massagets (ou peut-être Saki, il est très difficile d'en juger par les comprimés non encore déchiffrés - peut-être est-ce l'ancêtre de la langue anglaise ??? Komi ??? Udmurt ???) ont été décrits par des casquettes en forme de coin sur la tête, ainsi que par la coutume de changer de forme crâne en forme de coin (ovoïde) en enveloppant le crâne.

Bashkort (out. Nom Bashkir) - facilement traduit de Udm.yaz.
Bash - coin, douille; ko: rt - fer (Il y a une opinion selon laquelle c'est un mot iranien. Ayant regardé dans le dictionnaire, heureusement, maintenant il y a toutes sortes de dictionnaires sur Internet, je n'ai trouvé aucune correspondance entre tribunal - comparer, poignard - poignard, ou ko: rt avec d'autres langues, sauf pour le plus proche des langues Mari et Komi, qui parle de son origine locale. Et ce nom de fer - voir les thèmes "Fer", "Fer et Métaux" - porte le signe d'origine sous la forme d'un anneau, d'une boule, dans l'Etre).
Puisque la tribu s'est distinguée avec de tels chapeaux, alors la suivante. le sens du mot «bash» est une tête, il est simplement lié à cette caractéristique du nouveau venu turc.
Avec le mot bash dans Udm.yaz. il reste plusieurs mots dérivés: bashly - sensible (où lyd - bone, compare lyd - number, count - bones ont été initialement considérés, ce qui parle du caractère pastoral de la tribu oudmourte \u003d\u003e et il est également intéressant que arlyd - compter les années - vieil homme laissé en anglais. comme auld \u003d mentons. orthographe ancienne).
Bashlyk - de lyktyna, ce qui vient à la tête est une capuche;
Bashlans - pour commencer, de biche - désir (cf. anglais long);
Chaussure - du haut en forme de coin à la jambe (fait - cuisse, cuisse - très probablement, à l'origine une chaussure - quelque chose comme des bottes grandes et longues);
La tour est également reliée à un coin, nya - peut-être de nya-kyrtyna - à se courber, nyalmytyny - pour devenir en pente. Nya (en - en russe) est clairement un angle (l'angle est un angle en anglais - et immédiatement la question: les Angles ont-ils déjà porté quelque chose d'angulaire? Ou n'est-ce toujours pas des Gaulois - des galles?)

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Le nom du peuple "Tatars" a également une étymologie peu claire avec tzr. les connaissances actuelles sur la venue des Turcs de Mongolie.
Cependant, "ar" parle déjà de la région locale Oural-Caspienne. Ar est à Udm. "year" ou "yearsA, age" (cf. année anglaise) ou une personne marchant dans la vie, comme dans un an. Le mot «bon» en Udm. - le cercle tracé, la ligne, ressemble également à une «année». Il est possible que ce mot soit russe. se réfère au cercle solaire et, si vous vous souvenez de l'expression: «dans le premier cercle», alors, évidemment, il y a à la fois les deuxième et troisième cercles de vie. La circulation annuelle du soleil est inscrite dans le mot «année-année».
Donc, basé sur la signification des mots "ar" - c'est un homme-année-cercle-soleil. Qu'est-ce que "tat"?

Udm.yaz. donne ceci: "tatouage" - à l'amiable, paisiblement, en harmonie. Les Tatars sont un cercle amical de personnes, épris de paix par nature. Et, si vous regardez l'histoire du peuple, son nom est entièrement justifié. Même ayant une religion étrangère pour les pères fondateurs de l'orthodoxie, ils ont réussi à préserver leurs croyances originales (et probablement même plus anciennes que l'islam moderne). Tracez l'étymologie des mots tatars avec tzr. la parenté générale des anciens peuples nomades serait intéressante. Il est intéressant que récemment j'ai lu un article sur les caractéristiques génotypiques du peuple tchétchène et ... il est proche du peuple oudmourte. les génotypes tchouvache et russe, et les tchétchènes des montagnes sont plus proches. Les anciennes migrations se reflétaient dans les descendants.
Il est également intéressant de noter que des gènes similaires à ceux des peuples du Moyen-Orient et des Dravides (Inde du Sud) sont retracés dans le génotype des Tatars, ce qui indique le mélange passé des nomades avec la population des lieux où ils se trouvaient auparavant.
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Ar-mene, khaz-ary, ar-aby, ma-ari, suv-ary, mad-ary, tat-ary et simplement Udmurts-vyatichi-ars - ont tous dans leur composition AR - i.e. année, ou cercle solaire, ou vie humaine au cœur du nom.

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Tout récemment, j'ai trouvé une autre analogie et une corrélation intéressante entre les trois langues, Mari, Oudmourt et russe.
Comment se sont-ils réunis?
En un seul mot - artel.
Je l'ai atteint par le site de l'étymologie des mots du point de vue de la langue tatare. Évidemment, les analogies que possède la langue turque (je la retrouverai plus tard, j'ai déjà oublié, comme ...) ne sont pas du tout d'accord avec le concept d'un artel, un groupe de personnes réunies pour produire certaines choses ensemble.

Et ... nous regardons le dictionnaire oudmourte-russe. Art ou ard - côté, côté voisin (mot anglais - bâtard - bast-yny - prendre, ard - du côté). Ce mot est également en corrélation avec le mot ort - âme en Oudmourtie, ou org - pour organiser, ou horde - une communauté organisée. Qu'est-ce que la bière? C'est la communauté, les gens. Tout devient clair - l'art-sapin - les gens, la communauté, rassemblés d'un côté ou de l'autre, le bord, le lieu pour mener une sorte d'activité. Evidemment, dans ce cas, il y a une corrélation avec le kal - le peuple, puisque l'énergie de l'incarnation de Ka (kol - boule, cercle) rencontre le peuple, la communauté d'el - il s'avère Ka-el ou plus tard Kal - le peuple incarné. C'est si simple.

Et à quoi sert la langue Mari? Parce que la République de Mari El s'appelle le peuple Mari. El - communauté, gens.

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Il est intéressant que ar- ou ares en langue tatare signifie couleur «rouge». De toute évidence, dans ce cas, la langue turque fixait simplement le côté extérieur, comme si trait distinctif Ars-Aryens. Et cela peut être dit à propos de nombreux mots de la langue tatare, il suffit de prendre le dictionnaire tatar-russe. L'étymologie de nombreux mots en russe et dans d'autres langues ne peut pas être déterminée sur la base des langues turques, bien qu'elles soient toujours emportées par cela, car les Turcs ont à un moment donné réussi à former leur propre structure d'État (il y a une influence incontestable de la centralisation sur les vues historiques des gens - voir l'article " forces motrices histoire ''), mais ils sont, bien qu'anciens, mais néanmoins une population nouvellement arrivée (à moins, bien sûr, qu'ils aient simplement changé de langue sous l'influence d'une force extérieure) sur le territoire des steppes caspiennes. Dans le même temps, il est possible de constater de nombreux emprunts aux langues finno-ougriennes en les langues tatare ou bachkir elle-même, ce qui est naturel, puisque de nombreux siècles se sont écoulés, les liens multinationaux ont laissé leur empreinte sur les langues.

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Il est évident que les Écossais d'aujourd'hui ont des mots dans leur langue qui ont des analogies en russe, par exemple le nom même écossais - il est évident que ce sont les mots bétail, peuple-éleveurs de bétail, puis, oich est la nuit, claideach est une épée-kladenets. C'est exactement ce que j'ai remarqué tout de suite. Mais un autre nom pour les Écossais est Gaelians ou Gaels. Et qu'est-ce que cela pouvait signifier? Tout est très simple du point de vue de la même langue oudmourte. Ha est un "z: a" ou "dza" ou "tsa" modifié (voir les articles sur le sujet "Etymologie du mot Volga avec tzr. Udm.yaz.", "Sun, Tsar, Rus") - c'est-à-dire feu , fièvre. Eh bien, el - el est une communauté, un peuple. Traduction: des gens chauds, brillants et brillants. Et le deuxième nom Albion - du mot alba - blanc - il confirme l'essence "brillante" de l'Ecosse. Cependant, dans la langue oudmourte, il y a aussi une telle description du mot Alba - al - écarlate, rose, mais Ba est l'énergie de l'être (voir les articles sur les sujets Ka et Ba). Feu de l'être. Ce qui est tout à fait conforme à l'essence passionnée des cheveux roux de l'Écosse, qui a conservé de nombreuses croyances anciennes à travers les siècles. Et même conservé ses relations tribales. Le feu porte les Écossais sur l'échelle de l'ascension humaine, un exemple des Beatles et de J.K. Rowling en dit long.

On peut également noter que «l'indice de rougeur», c'est-à-dire la présence d'un grand nombre de roux en Ecosse est aussi prononcée qu'en Oudmourtie et en République Komi.
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Comme je l'ai écrit plus tôt, az - dans la langue oudmourte et pas seulement dans celle-ci, mais, par exemple, dans la langue des anciens Alains et des Ossètes actuels, signifie - avant, en avant. Ou la vue de face, ou la vue de face, ou la façade, ou le visage en anglais, ce qui signifie un visage, une image du visage.

Il est intéressant de noter que la racine de la contrainte à l'action pour une personne et pas seulement pour elle - «kaz» - en russe est associée à la même racine -az-. Par exemple, le mot "kaz-thread", "u (by) -kaz-yat". Dans la langue oudmourte, "kaz" se transforme en "kos": tresses - pour indiquer, pareil en anglais - force est force (ici un for explicite est pour, comme (c) personne). Le nom de nombreux peuples a cette racine: kaz-ahi, légèrement modifié - khaz-ar, ab-khaz ... On peut dire que ce sont des gens, des nations - tournés vers l'avenir et un peu serviles pour une sorte de contrainte, très probablement pour Dieu, Kazakhs - Tengri, Khazars - ..., Abkhazes - ...

Oui, et le nom même du mot russe yeux - non sans tête (ovale) et az - devant.
À propos, les Ab-Khaz sont également liés à la connexion entre le ciel et la terre (voir les articles sur le thème de l'énergie Ka), puisque Ab est une connexion, un rayon d'énergie, et les mots: le sanctuaire de La Mecque - Ka-Ab-Ba le montre (Ka-Kol- Kal - sphère d'énergie de manifestation, Ab - connexion gravitationnelle, rayon, Ba - énergie d'existence); Lac Ba-y-Ka-l et autres ...
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Le nom du peuple mordvinien est très intéressant, qui a des dialectes assez éloignés les uns des autres - Erzya et Moksha. Eh bien, tout d'abord, le nom lui-même - Mord-va, il est évident que ma est «terre», les hordes est l'ordre, l'organisation du chaos sous forme d'existence terrestre à travers l'influence externe de «urd» ou «ard» (rappelez-vous que les anglais. le mot "bast-ard" vient de bastina - c'est-à-dire que pour prendre, ard est un côté, un bord est un enfant pris, conçu de l'extérieur), va est une "branche" d'un peuple né sur terre, tout comme les anciens de Moscou ... ou mos-cal-va.

Il est intéressant de noter que «erzya» est très probablement une transposition, une modification de «ar-dza» dans la langue mordovienne, c.-à-d. «un homme de lumière délabrée, peuple de lumière» en Oudmourtie, la ville d'Ar-za-mas est encore un toponyme bien connu (voir le thème «Peuple de lumière», «Arzamas et 36»).

Mais Moksha est juste un nom sacré qui est resté dans la mythologie indienne comme synonyme de Nirvana - un départ du cercle des incarnations, la roue du Samsara. Et ce sont les gens du Nirvana, les gens qui ont atteint l'apogée de leurs capacités énergétiques pour échapper au cercle d'origine sur terre. De nombreux toponymes sur le territoire de Mordovie le confirment et reprennent largement les noms des dieux et déesses de la mythologie égyptienne, qui parle de liens anciens et de transfert de connaissances sur un vaste territoire. C'est juste que les Égyptiens, en raison de particularités historiques, ont réussi à conserver les noms originaux des dieux, même s'ils étaient de nouveaux arrivants.

Dans la langue oudmourte, moko est un ours, un épouvantail, un monstre; shai est une ombre, ou un cimetière ...

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Estoniens - «Estonien» en Oudmourt signifie «poêle», une source de feu. Comparer mot anglais - le fourneau.
Il est surprenant que les Estoniens aient l'indice le plus élevé de cheveux blancs dans leur masse - les vrais arias (voir l'histoire de la Seconde Guerre mondiale!) - ainsi que les Udmurts - l'indice le plus élevé de cheveux roux (voir l'article "Les Celtes sont rouges ...") Cette circonstance pourrait-elle être une sorte de sélection artificielle dans les tribus anciennes, comme "mais nous ne garderons que des blancs ou seulement des cheveux roux, parce que nous adorons le feu"? Pourquoi cette sélection n'a-t-elle été conservée que parmi les peuples finno-ougriens? Cependant, les Russes étaient également connus pour leurs cheveux blonds, et leur nom de la langue oudmourte est tout à fait logique - dz-yus - cygnes blancs ... (voir les articles "Oies-cygnes", "Enfants du soleil").

Donc, si les Oudmourts adoraient le feu en tant qu'élément, alors les Estoniens adoraient le feu qui chauffe leurs maisons, enfoncé dans le poêle. Et ils étaient très probablement l'une des premières tribus sédentaires d'Europe. Il y a trop de mots dans la langue oudmourte qui correspondent au mode de vie nomade, y compris les vêtements des Oudmourts. Dans le livre de M. Semenova "Wolfhound" - le lieu sacré du poêle est mentionné, il a été construit plus près du côté nord, comme pour protéger l'habitation des vents froids du nord.

Dans le mot «eston», vous pouvez également trouver un autre décodage en étudiant le dictionnaire oudmourte, puisque chaque syllabe de la langue oudmourte a sa propre signification.

Donc, es est un "az" modifié - voir ci-dessus.
Le ton est "vous", c'est-à-dire un objet qui est en dehors de la zone "I", en dehors de la zone de personnalité.
Connectons-nous - toi et moi.
Le feu de la personnalité originelle se manifeste à l'extérieur. Dans environ "projets de la réalité environnante.
Encore une fois, nous voyons le caractère sacré du nom de la tribu, la caractéristique originale qui détermine toujours l'essence profonde du peuple ... Et, naturellement, un tel nom ne pourrait pas être accepté comme ça, sans l'influence des gens du monde - les sages et les plus sages de l'antiquité.
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Les Aram, personnes qui sont entrées dans le cercle annuel du soleil, comprennent également les Magyars et les Hongrois.

Madh est un mot, un discours, une chanson; ar - une personne. Les gens sont des conteurs, les gens sont des auteurs-compositeurs. De la langue oudmourte. Mais que sont les Hongrois?

Très proche en anglais. faim de Hongrois - faim ??? (Maintenant, j'ai remarqué que l'Ouralskyn en langue oudmourte meurt également de faim. Pourquoi les montagnes de l'Oural, où, comme vous le savez, les anciennes tribus hongroises et ars ont pu conduire les gens à la faim? C'est drôle!). Dans la langue oudmourte, il y a une correspondance incomplète - kongro - hook, kongyrtyns - pour s'accrocher, et du grec en géométrie - congruente, c.-à-d. correspondant mutuellement, détails imbriqués, images, etc. (Il y a des études sur les langues oudmourte et grecque, au moins cinq cents mots sont identiques! Peut-être vaut-il la peine de se plonger dans la mythologie grecque, il est évident que la classification la plus détaillée des forces de la nature dans la mythologie grecque n'est pas née de zéro.) En anglais. crochet - un crochet, un peu plus loin.

Donc, mon hypothèse est que les Hongrois sont des gens avec des crochets. Et selon la légende, il y avait dix tribus. Des personnes qui s'accrochent de toutes leurs forces à leur environnement et savent s'y adapter.

Cependant, vous pouvez toujours diviser hung-hang-ar. On peut supposer que ce n'est autre que les Anglais, seulement dans une modification ultérieure, puisqu'ils ont déménagé en Europe plus tard. Dans Udmurt - an-ges - chin, où an est le palais, ges est un suffixe comparatif, i.e. au dessous de. Nous regardons - sous le ciel, fils du ciel. Et, peut-être, la même chose que l'anglais, où l'angle est l'angle, l'angle de réflexion ou des bouchons en forme de cônes.

Du nom turc des Hongrois - onogur, on peut supposer que c'est uno - beaucoup, beaucoup à Oudmourtie, gur est encore une mélodie, une mélodie.

Une coïncidence complète de deux noms - mad-ar et uno-gur - des gens avec une chanson, des chansons ... C'est facile pour le cœur d'une chanson joyeuse ...
(Devinez la première fois qui sont des gourous indiens ???)

Très probablement. Et ce n'est pas pour rien que la chanson Verger est encore si différente des autres et est reconnaissable en Europe.

Et il y a une autre tribu qui est maintenant en Chine - les Ouïghours. Uy - soirée à Oudmourtie, gur - chanson, discours. La chanson du soir est magnifique! Y a-t-il des gens avec une chanson du jour ???

Mais pourquoi y a-t-il une incohérence entre la Hongrie et la Hongrie? Mais il y a une correspondance - les Hongrois et le suprême kazakh, la divinité bachkir Tengri.

Peut-être que Tengri est le saint patron du son, des chansons ???

Le mot gur a plusieurs autres significations dans la langue oudmourte. L'un d'eux est le poêle. Encore une fois - un feu, confiné par un mur, comme les Estoniens. De gur en langue oudmourte vient le nom gurt - house, (t est tyn - haie, mur).

Alors, voyons ce qui se passe? Gur est une chanson, une mélodie, un poêle, une cheminée. Et même par analogie - des personnes dans lesquelles vit le feu de la vie.

De toute évidence, la chanson dans ce cas n'est pas simple, mais clairement une prière à l'endroit où une personne est née et vit. Et le gourou en Inde est aussi une personne qui prie à l'aide d'un motif, d'une chanson. L'action principale dans la religion musulmane est aussi le chant du livre sacré du Coran par des personnes spécialement désignées - muezzins (mu n'est pas le mouillage des vaches, bien que cela me rappelle si mu ou ma est la terre, la patrie; eh bien, dza, comme déjà mentionné, diffuse la lumière, disperse lumière, énergie tsa-qi).

Il existe plusieurs noms de clan du peuple nomade hongrois.
Transparent du point de vue de la langue oudmourte sont - ono-gur (uno - beaucoup, gur - chansons, poêles, cheminées). Kutur-gur ot ko: tyr - un cercle, gur - des chants en cercle, des poêles en cercle, une danse en rond \u003d\u003e emplacement possible des habitations de tribus nomades dans le parking - yourtes avec un poêle à l'intérieur. Ou ko: le tyr est un territoire à portée de vue, de possession, i.e. pays, comparez le pays en anglais.

Sara-gur ?? Uchi-gur ???
La grange est un bâtiment temporaire; le confort est la préservation, l'éducation.

Nous pouvons conclure: ce ne sont probablement pas exactement les noms de clans ou de clans, mais simplement la division d'une certaine tribu et d'une tribu nomade, selon le travail: certains protègent, d'autres éduquent, d'autres chantent et prient des chants, puis ils s'unissent, par exemple, pour l'hiver. temps.

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En fait, les Hongrois avaient d'autres noms pour les clans (en Oudmourtie, ils sont appelés - vorshud - voir le sujet "Vorshud - voler un morceau de bonheur"). Ils étaient appelés - nyek, madieri, kyurt-dyarmat, tarian, yeno, ker ou kari, kesi ou Kasi. L'enjeu même du Wild Field (devinez où? Eh bien, bien sûr, l'Ukraine d'aujourd'hui, qui tremble encore!) S'appelait Ethelkez; le pays lui-même en hongrois d'aujourd'hui est Ursag ou Orszag.

A partir de ces noms, on peut déterminer grossièrement: ker est le noyau (comparer français couer - cœur), kéremet est l'esprit des ancêtres; kyurt est ko: rt est le fer; kesi - peut-être de kesyna - à déchirer, kos-kaz - c'est de la commande (voir kaz-ahi, ab-khazy). En général, les noms sont assez belliqueux.

Ethelkez - environ: ceux-ci: s - adroit, ingénieux, rapide; el - les gens, les gens; kozmans - bénir, c.-à-d. des gens intelligents, pleins de ressources et bénis. Vous ne pouvez pas vous louer ...

En général, il y a des noms qui portent clairement le lien entre les deux langues, d'ailleurs, un extra-temporel, et, par conséquent, ce sont les noms qui ont été adoptés lors de certaines réunions avec la participation de prêtres, et n'ont donc pas changé avec le temps. Mais il y a des noms de tribus, des clans qui ont une signification implicite et donc très probablement plus tardifs et qui ont une touche d'influence d'autres langues sur le hongrois.
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Si vous regardez mon sujet "Le bal n'est que le début ...", alors vous déterminerez immédiatement pourquoi les Bal-Karts sont aussi des gens du monde, comme, par exemple, ha-el sont les Écossais. Ba est être, ba-l - à travers un rayon, à travers des gens, une boule de manifestation (cf. boule anglaise), des boules - dans Udm.yaz. c'est "brillant". Kar est un nid, une colonie.
Balkar est une lumière, une boule de lumière qui a aidé à construire une ville, une colonie "kar".

Balga, l'un des noms des clans kazakhs, vorshuds - la lumière s'effrite, puisque «ha» est un «dza» modifié (voir le sujet «Étymologie du mot Volga avec Udm.yaz»).
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Pour les Udmurts eux-mêmes, voir le sujet "L'étrange nom d'ud-murt".
En bref: ud ou uk est une préposition "sans", mort ou murt est "ma, mu est la terre", ort est ord-a, organisation, le même que dans le mot ko: rt est "fer "in Udmurt (voir aussi sur la flamme, le feu," o: p-er "- ci-dessous). Le peuple des immortels, sans l'organisation terrestre des atomes, qui provoque la transition, Mort - mort .... Un nom étonnant pour le peuple, vous ne trouvez pas ???
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Les chroniques mentionnent différentes tribus qui, avant l'arrivée des tribus turques, parcouraient le territoire de la région Oural-Caspienne. Les Venedo-Alans en font partie. Les Vened font partie des tribus slaves (comment slaves?), Les Alans sont les Ossètes qui se sont maintenant installés dans le Caucase du Nord.

La plus grande question est de savoir pourquoi, compte tenu de son grand nombre (le territoire de répartition des tribus Arsk constituait une grande partie de l'Eurasie - nord-est de la Chine, Afghanistan, Inde, Caucase), ce groupe de tribus a-t-il encore quitté l'ancien Turan? Et maintenant, la description historique de ce territoire, pour une raison quelconque, nie complètement les millénaires précédents de développement des peuples de cette région? Les barbares sont ce qui est resté dans les chroniques historiques des empires occidentaux. Mais "var-var" est-il vraiment mauvais?

Le Var est un service, un serviteur, un esclave - en Oudmourtie. "Yag" - bore, forêt. "Var - yag" (il devrait y avoir une postposition: "yn" - d'où? De la forêt) - i.e. le Varègue est un homme de la forêt, et même au service. Vaut-il la peine de chercher des Ruriks du nord, si tout est ici, dans les forêts de la plaine russe? Permettez-moi également de rappeler d'autres mots avec la racine «yag» en russe: yag-oda - baie de la forêt, Baba-Yaga (yagyn - de la forêt) - femme de la forêt, accroc - kor (bûche) - yaga (yagyn - de la forêt) - forêts, etc.

Ce qui m'étonne le plus dans la recherche de l'étymologie des mots russes, c'est le déni complet de l'étymologie des mots russes des langues Perm. Partout où ils ne cherchent pas, presque dans la langue indienne, persan, grec, turc. Il y a bien sûr des raisons historiques à cela, depuis la proclamation de l'empire par Pierre le Grand, et avant lui l'oprichnina d'Ivan le Terrible, et avant lui l'implantation du christianisme, et avant lui l'invasion des tribus turques, etc. - a complètement nié la vision «locale» de l'histoire des tribus qui constituaient la grande majorité des habitants des territoires conquis. Dans le même temps, les sources écrites ont été perdues (brûlées). Donc tu dois trouver nouvelle histoire en beaux mots (voir la recherche historique de A. Fomenko).

De nombreux mots de dialecte de la langue russe ne sont pas en corrélation avec les langues occidentales, méridionales ou avec les emprunts turcs. Mais ils correspondent très bien aux langues permiennes. Voici la réponse. La génétique confirme également le fait de la présence dans le peuple russe de la population autochtone originelle de la plaine russe, qui n'avait en aucun cas la langue du seul groupe slave, et les tribus qui constituaient la base actuelle du peuple russe parlaient les langues du groupe permien.

La présence d'un tabou historique - la peur, et si tout le monde recommençait à parler la langue «non russe»? - évidemment. Et à ce propos, la Slavisation pas entièrement volontaire des peuples autochtones des lieux où la Russie est maintenant est également évidente, sinon ce tabou n'existerait pas. Des dictionnaires des langues du groupe permien ont été publiés dans les années 70 du siècle dernier; simplement en ouvrant le dictionnaire - vous pouvez trouver de très nombreux mots en russe, mais pas dans d'autres langues slaves. Par exemple, le mot «balle»; "Sharyns" doit se manifester en Oudmourtie, sha est une ombre, c'est la lumière ... Et d'autres exemples similaires (voir le sujet "Les Celtes sont rouges ..."), mais les voit-on dans les dictionnaires étymologiques? Non.

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Citant de wikipedia:

La yourte est une maison portative à ossature recouverte de feutre pour les nomades turcs et mongols.

Etymologie du nom
Plus valeur globale le mot turc commun "jurt" est "peuple", et aussi - pâturage, terre ancestrale. Dans les langues kirghize et kazakhe, le mot «Ata-Zhurt» signifie «patrie», un synonyme du mot «patrie», littéralement: «maison du père». Dans la langue mongole moderne, le mot yourte (ger) est synonyme de «maison». Dans la langue touvane, la yourte se prononce "o: g", qui en ajoutant "-bo: (e) le" formera le mot "famille".

Wikipédia
Une yourte est une invention des Turcs, des Mongols ou des Huns, faite dans la région même d'où tous ces habitants sauvages ont inondé avant de devenir sibérien, d'Asie centrale, d'Europe, etc., quelque part en région de la Mongolie intérieure ou légèrement à l'ouest.
Alors qu'est-ce qu'une yourte? Le mot «yourte» (yourte, jurt, jurd) est d'origine turque. Les Mongols (ainsi que les Bouriates, qui sont aussi presque des Mongols) appellent une yourte un ger. Chez les Turcs, le mot «yourte» signifiait à l'origine un certain territoire, la possession, mais peu à peu ce nom s'est déplacé vers l'habitation proprement dite. À savoir (dans le cas le plus général) - une habitation basée sur une ossature cylindrique en osier, recouverte de quelque chose pour la protéger de la pluie, du vent et du froid, avec un sommet arrondi ou conique. Un trou rond est généralement laissé tout en haut pour que la fumée s'échappe.
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Question: A quoi sert une yourte? Et le nom de la tribu?

Si vous avez remarqué dans la langue mongole, ainsi que dans les langues de Perm - alors vous pouvez également remarquer ici - gur - mais dans la langue mongole, ce n'est pas un poêle, mais une communauté, un peuple. Le poêle a un nom complètement différent. De cela, on peut tirer une conclusion intéressante que les tribus "Gur" ne sont pas mongoles, et ont migré lors de la grande migration des peuples non seulement vers l'ouest, mais aussi vers l'est, ce qui est confirmé par les recherches archéologiques.
Y a-t-il un rapport entre le feu et l'habitation, le troupeau ou la yourte?
Il existe une analogie évidente pour la flamme du feu dans différentes langues. En russe, il peut être trouvé dans le mot «feu» (voir ci-dessous). En anglais - feu, en Oudmourtie - To: ro - senior (plus ici, le feu tourne également dans un vortex - un toroïde); puis organiser en Oudmourt perd r - ogazeyans, d'où - og (feu), d'où Dieu - Ba-og (Ba - être, comparez - Ba-Ba), et même par conséquent le mot - Od-in, le dieu de la mythologie finlandaise. La lumière et la flamme sont partout.

Je veux dire: yur-ta est un endroit où brûle une flamme, un feu de joie.
Clôturé - tynom, banlieue, comme dans le «bord» - une maison avec feu. Quelle est la différence entre "hert" et "yourtes"? Le fait que Ga-ur-tyn soit plus durable, peut-être en pierre, plus de bois. D'où la ville. Et aussi "City" à Udmurt - kar - nest, ou de "karyna" - à faire.

Il est également évident ici que t-ur-k (al) est le peuple "kal" qui a le feu "yur" ou "ur", clôturé par les limites de l'habitation portable, le même et t-ur-k (al) -men - ici est ajouté transparent avec t.zr. Anglais hommes - peuple (cf. ar-mian-e). Ce sont les anciennes connexions des anciens peuples nomades, manifestées dans la langue.

En outre, j'ai regardé les documents sur le sujet - l'étymologie du mot Kostroma. Evidemment, ce nom contient en lui-même - Ma ou Mu - terre, terrestre, matériel - comme dans le mot «Kama»; «Kostani» en Oudmourtie signifie «rouler», d'où «bois mort», pour un feu - kostra; pour quoi: pour le feu - ir-o: r-er-yur-ur - c'est similaire à l'anglais. feu - "flamme", qui est présente dans le mot - ort-Mort (ma-ort) - mort - cour (Ka-ort - fer - voir ci-dessus bash-court) et même le mot Or-da et même le mot yur-ta - un endroit où brûle une flamme, et un gur est un poêle, et une ville où il y a beaucoup de rivières, etc. Ceux. Kostroma - Perséphone - est recueillie sur du bois mort afin de la brûler sur le bûcher et de l'enterrer à Ma.
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Feu de joie à Oudmourtie - z: o: r (zo: r). Le lac Zyuratkul porte un feu, une flamme, un feu de joie. C'est probablement pour cela qu'ils y ont trouvé un géoglyphe d'élan (voir les rubriques sur Zyuratkul).

Une autre hypothèse peut être faite au sujet du "gur".
Il est possible que gur soit une combinaison des mots "gu" - la fosse dans laquelle le feu a été fait, ur est une modification de "your", ie flamme, chaleur du feu. Par conséquent, il y a une différence entre hert - une capitale à Oudmourtie, et une yourte - une habitation portable.
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La tribu amérindienne - les Hurons - peut également être appelée les tribus «Gur». Et eux aussi «dansent» sur le poêle.

Une fois, j'ai lu un livre qui mentionnait certaines des phrases de la langue comanche - et j'ai noté des mots très proches de la langue anglaise. Mais "com" dans ce cas est le même qu'un com en russe (et en oudmourte), c'est-à-dire un amas de particules sous la forme d'une boule irrégulière (pas un amas idéal, mais efficace!) Et les mots - commande, commandant (commande , commandant) - viennent de lui. Ceux. "Comanche" vient du mot "com" - un tas.

La proximité des langues indiennes avec les langues altaïques est prouvée. Mais le Permien, les langues aryennes les plus anciennes pour une raison quelconque, restent à l'écart de la recherche, bien qu'ils portent en eux-mêmes la clé de nombreux noms de tribus anciennes (voir ci-dessus).

Et ici, vous pouvez également spéculer sur les tribus de l'Altaï, par exemple les Shors.
En enquêtant sur les types astrologiques de pays (voir Division: horoscopes d'Angleterre et d'Ecosse, Sunset Zone), j'ai trouvé une correspondance indéniable des événements astrologiques sur le territoire de l'Eurasie avec les pays du monde et la carte zodiacale.

La chose la plus intéressante est que quelque part il doit y avoir le milieu du continent (géographique? Centre de masse du continent eurasien?), Où tout est, pour ainsi dire, «zéro». Et c'est l'Altaï.
C'est l'Altaï qui est considéré comme Shambhala ... (Voir le sujet "De côté et de côté ...")

Donc, vers le milieu ... J'ai soudainement découvert après avoir regardé un film sur les mégalithes à Gornaya Shoria, merveilleux, au fait. Je n'étais moi-même pas là, mais j'ai vécu près de trois ans à Novokuznetsk et plusieurs fois j'étais dans ces endroits.
Que peut-on noter? Le peuple Shors avait auparavant une autre langue ougrienne (ouïghour? Hongrois?), Bien que plus tard, ils l'ont changée en turc, proche du kirghize. Mais même maintenant, ils se séparent du reste des Kirghizes.

Si vous regardez la topologie des montagnes Sayan, alors il est surprenant qu'ici aussi, on puisse noter certains noms qui sont assez traduits de la langue oudmourte. Par exemple, Tashtagol - tash - c'est "dense", cela - ceci, but - rond, comme "buts". Hearts, un nom très beau et significatif.

Alors "shor", comme les gens se disent, en Oudmourtie c'est "milieu", il y a aussi des "shorkizhi" - kizhiyans - pour parler, pour évoquer en Oudmourtie (voir l'île de Kizhi, célèbre pour son architecture en bois), les gens sont aussi charmés, et aussi le nom "tor" glisse - c'est "senior", et aussi le nom du totem - grue, et c'est aussi proche de tor - "turi" en Oudmourtie.
On peut également noter que «shori» est «moitié» en Oudmourtie. Soit le milieu ou la moitié.

Très probablement, Gornaya Shoria est un pays intermédiaire !!! Tout comme l'empire Qin, Xing, Chine (cependant, la Chine n'est clairement pas attirée par le centre de masse ou le centre géographique, et l'astrologie des événements le confirme).
Ce n'est pas pour rien que tout le monde croit que quelque part dans l'Altaï, et c'est à côté des Sayans, il y a un pays de Shambhala (Shambalskyn - «jeter» à Oudmourtie, quelque chose qui n'est pas de ce monde), et tout le monde piétine le célèbre mont Belukha, où quelque chose , disent-ils, est en fait ...

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Types d'énergie lumineuse

Il y a une définition de la lumière: o: p (comme dans le mot oudmourte alors: ro - senior) ou euh (comme dans le mot de la langue russe - feu, je vous rappelle que "Costa" en Oudmourtie est "bois mort", c'est-à-dire brindilles, bois de chauffage) ... Comment déterminer cette lumière? Comme un éclair de plusieurs milliers de volts venant d'en haut (top ?? top? Il est surprenant que le nom anglais coïncide dans l'orthographe avec le dieu Thor selon la version scandinave, il est possible qu'il ne s'agisse que du transfert d'écriture des signes et des lettres de Runica en anglais dans une prononciation légèrement différente top ", qui peut être jugé par le mot anglais cercle - un cercle, qui selon le sens original doit être lu" kirkl ", mais pas un sekkl, voir le sujet" Celtes - rousses, analogies ... ") down (bottom, bottom? ?). Thor est le dieu du tonnerre et de la foudre dans la mythologie scandinave. La Torah est un livre savant considéré comme sacré par les Juifs.
Mais pour une raison quelconque, il n'y a plus de dieu dans la langue oudmourte. Les Udmurts ont élevé le ciel (In), mais pas le dieu du feu et de la foudre.

Il y a aussi une définition de la lumière, apparemment différente de la précédente, mais pas tout à fait: jur. Comme dans le mot "zyur" - un feu. Rappelons-nous la prononciation de transition de "o" à "u": zo: p - orage - en Oudmourtie. La prononciation transitionnelle d'une syllabe dans la langue oudmourte de o (yo) à u (yu) indique qu'au départ il n'y avait pas de forte différence entre ces deux types de lumière. Autrement dit, cette lumière provenait à l'origine de la puissance d'un orage-foudre. De haut en bas (de haut en bas)?

Mais en différents titres tribus, par exemple, t-yur-ki, au nom de l'habitation des nomades - yur-ty, ainsi qu'au nom du point cardinal en russe - sud (du mot yugyt - lumière), il est clair qu'il y a une différence entre "e" et "yu" ...

Mon hypothèse: e - de haut en bas, y - et la force est moindre, et le feu est associé à la surface, y compris la ligne d'horizon. C'est pourquoi yur-ta est un endroit où brûle un feu clôturé. Et le sud est la lumière visible de l'horizon (yugyt est la lumière). Cependant, il n'est pas clair pourquoi un seul nom est resté dans la langue russe - un incendie. N'est-ce vraiment que par respect pour Perun the Thunderer?

Et il y a aussi y-ar - ou z: ar (dzar) ou chaleur (feu) Pour plus de détails, voir le sujet "Etymologie du mot Volga du tzr. De la langue oudmourte".

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J'ai regardé le nom de certains clans dans la Syrie d'aujourd'hui, y compris le nom du clan d'où vient l'actuel président de la Syrie Bashar al-Assad. Ce clan s'appelle Kalbiya. Presque transparent de t.zr. de la langue oudmourte: Kal est un peuple (voir ci-dessus), biya est peut-être quelque chose de lié à l'être. Les gens qui le seront toujours (voir le sujet de l'horoscope de la Syrie)

Et le plus intéressant, quand j'ai lu toutes sortes d'événements historiques en Syrie, je suis tombé sur un nom désormais bien connu des gens vivant en Russie - Mari. Il est donc fort possible que la langue mari ou la langue arabe soient en contact quelque part. Moi-même, après avoir écouté des locuteurs natifs, je n'ai rien compris.

On peut cependant supposer que la différence entre les langues de la prairie et de la montagne Mari n'est pas venue par hasard, mais à la suite d'un nombre inconnu d'années passées par une partie de la population dans les déserts de la Syrie actuelle, et retournée avec les Bulgares de la Volga, les Tatars actuels, dans leur ancienne patrie. Ainsi, les emprunts multiples au bulgare en langue mari sont tout à fait logiques, puisqu'il s'agissait d'une réinstallation conjointe. Très probablement, la langue de la montagne Mari est plus proche de l'ancienne base que celle de la prairie. De plus, bien sûr, l'influence des langues sémitiques de la péninsule arabique devrait également se faire sentir.

La Syrie est l'un des centres du califat arabe. On regarde - ar-aby - people-ares (voir ci-dessus), avec un tas de "ab" (voir les sujets "Energie de Ba et Ka ..."), ainsi qu'au nom du temple Ka-Ab-Ba, qui porte une charge sémantique connexions d'énergie Ka (nombre - accolade - rotation - boule) et Ba (être).

Il en va de même pour Mari: Ma-Ar-i - où Ma est la terre.

On peut également supposer que les Mari portent des gènes liés aux représentants de la péninsule arabique, i.e. Les Arabes et les Juifs partagent un génotype commun avec eux.

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Elle était engagée dans le vorshud, c'est la même chose que les clans en Ecosse, uniquement en Oudmourtie, ou les teips en Tchétchénie, etc.
Beaucoup de choses intéressantes juste du nom lui-même - voshud.
Voleur - du mot «voleurs» - c.-à-d. "voler" est un sens proche et même un mot proche de la prononciation, qui parle des anciennes connexions des langues oudmourte et russe (voir le sujet "Quelques analogies des langues oudmourte et russes" et le sujet "Vorshud - voler un morceau de bonheur dans la langue oudmourte")

À la suite du raisonnement et des citations d'Internet, il s'est avéré qu'un «voleur» n'est pas exactement le voleur qui devrait être envoyé dans des endroits pas si éloignés.

Un voleur est un mot qui n'a pas d'analogies dans d'autres langues slaves, néanmoins, la langue oudmourte donne l'analogie la plus proche du mot «voleurs» - «voler»; Mots hongrois et ouïghours - op.
Et le sens du mot: va-ou est un être, une personne qui prend une partie de va (brindille) de feu (op) du grand feu de Thor, T-ou est le feu d'en haut, des millions de volts dans un éclair. Il semble que le dieu Thor n'ait pas donné le feu si facilement, et il a donc fallu recourir à toutes sortes d'astuces pour que Thor ne se reconnaisse pas tout de suite ...

Mais le plus intéressant est que l'énergie du voleur et l'énergie de Thor ont un moment de torsion, car - les portes - sont similaires au mot Thor-Oid, comme si elles venaient de la langue grecque, les champs de torsion n'étaient pas dessinés, etc. ...

Donc le mot Vor-shud lui-même signifie aussi la présence d'énergie de torsion, l'énergie de la gravité, avec laquelle il faut alors travailler avec précaution pour obtenir quelque chose ...

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Va est encore une sorte d'art, l'œuvre de T-va-or-eny.

A partir d'un certain «O» entier - le plus original du feu «Ra» (dza-zha-za-ga - laissez-moi vous rappeler que c'est une lumière diffusante) - vous devez créer quelque chose. Et ainsi la personne commence à Ta-va-or-it. Et nous obtenons - le produit. To-var est du même groupe, comme vous pouvez le voir. Qui le reçoit?

Var-var ou var-yag (laissez-moi vous rappeler que c'est "un militaire de la forêt" en Oudmourtie). Le Var, c'est le service. Var-it - pour créer quelque chose à partir de quelque chose. Var-ra-va est une personne douée deux fois pour servir et créer, le Créateur. Mais toujours du tout il faut isoler en quelque sorte une partie, une branche de va.

Va-yat-el (ainsi que balle) - ce mot n'a pas non plus d'analogies dans les langues slaves. Et c'est naturel, puisque le mot n'est pas slave.
Il s'avère que le contact des langues des groupes permien et slave a eu lieu non pas un an ou même un siècle, mais de très nombreux siècles, même si même maintenant il est difficile d'établir la base originale du mot.

Par-dessus tout, j'aime que le mot "var-var" dans ce cas ne soit pas tout à fait ce que les auteurs romains avaient en tête, tout comme le mot "varangien" n'a pas du tout de racines finlandaises directes. Et reflète assez fidèlement le sens original. "Va" - création, le processus de changement de matière à l'aide de la force "vi" - vie. "Ar" est le cercle annuel, le cercle zodiacal, le cercle de vie d'un être humain. Wa-ar - deux fois. Ce n'est pas "va-or", celui qui, par le pouvoir de quelque art, essaie de séparer une partie du feu céleste, des brindilles ("va) de l'arbre éternel de la vie, mais" va-ar "s'apparente à" va-yatel ", qui crée sa vie dans le cercle terrestre ( va - créer, détacher une partie du tout, "yat" en Oudmourtie est "étranger, inconnu", toute création à partir du matériau sera étrangère par rapport au créateur, "pour yat" - c'est-à-dire "cool" pour créer!). Double cercle de barbares "peut-être que cela se fait au détriment de l'imposition du terrestre et du céleste ... (???) À propos de" varangien "- c'est simple, parce que" yag "est" forêt, bor ", et Baba-Yaga, et kor-yaga, et gué -yaga - tout le monde existe dans la forêt ...

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J'ai décidé de regarder l'étymologie du mot «crise», et pour une raison quelconque, il m'est venu à l'esprit de regarder le nom du peuple «Kirghiz».

Il y a, pour ainsi dire, deux prononciations - kir-giz et kyr-gyz.

Y a-t-il des différences entre eux?

Citation d'Internet:

Le nom de Kirgi est Türk. gens. De Turkic. kyr; yz, chagat. kir; iz "Kirghize", alt., tél. kуr; уs (Radlov 2, 751 et suiv.). De Kazakh, Kirg., Tur., Azerb., Crimean Tat. kуr "désert, champ" (Radlov 2, 733 et suiv.) et gizm; k "errer". Voici aussi le turco-bulgare. ;;;;;; (Menander Prot., Fragm. 20; Müller, FHG. 4, 228b); voir Marquart, Streifz. 354; UJb. 9, 89; Mladenov, Gesch. bulg. Spr. 17.
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De la langue oudmourte, c'est transparent:
Kyr est une steppe, et la volonté, la liberté et sauvage.

Takyr - c.-à-d. l'endroit où se trouve la saleté pure, d'ici.

Kyr - près d'omyr - air, plongée - nez. Et tout se résume à l'année - ou à l'air en anglais, c'est-à-dire à l'air. Dans ce cas - ka - force (ou compte - cercle, boule), an - air. D'où la liberté, la sauvagerie.

Qu'est-ce que gyz.
Aussi transparent de t.zr. Langue oudmourte: gizi - lent, calme et affectueux

Autrement dit, le Kirghiz est une personne qui aime la liberté, la steppe est un nomade, et n'est pas pressé, aime prendre soin de lui et du troupeau

J'ai lu que parmi les Kirghizes du sud (des montagnes), environ 20% sont des gènes finno-ougriens. Par conséquent, l'analogie qui "émerge" de la langue oudmourte n'est pas surprenante.

À propos de kyr-gyz - voir le sujet «Quelques noms d'anciennes tribus avec tzr.udm.yaz».

Le deuxième nom, Kirghiz, me semble-t-il, est plus conforme à la tradition d'introduire le feu, la lumière dans le nom de la tribu (voir Balkars, Rus, Turcs).

Cyrus - de kirdana - à tomber, tomber, kirgan - à tomber, tomber. Autrement dit - kir - est associé au processus de descente.

Qu'est-ce que "giz" - de "gizy" - une particule, un fragment, une étincelle. Le voici - lumière et feu.

Ainsi, on peut supposer que le Kirghiz est une étoile filante, une étincelle tombante sur la Terre. Que c'est beau!

Des gens qui sont tombés en génération du feu et de la lumière de l'univers.

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Ce qui est mieux? Le Kirghiz est une personne nomade avec une attitude philosophique face à la vie, pas pressée. Kirghiz est une étincelle tombée [du ciel], une étoile.

Je pense que tous les titres sont bons. Par conséquent, les deux sont restés. Les anciens étaient des poètes, donc les noms des différentes tribus reflétaient et reflétaient leurs rêves et leurs vies.

À propos, il existe une analogie intéressante avec le mot russe «kiryat» - kir - tomber, tomber, «yat» - un étranger, inconnu - c'est-à-dire littéralement «précipiter». De nombreux mots d'argot en russe sont simplement des expressions finno-ougriennes modifiées. Pourquoi? Probablement parce qu'à un moment donné, ces tribus se sont avérées exclues en réalité lorsqu'une union de tribus slaves est née.

Le mot «croix» dans la langue oudmourte a également été transformé en «kyros». Cela semble proche, mais ...

Cyrus - tomber en génération. Où - de Dieu, ici Dieu - Osto, comparez "hosanna", "éclipser", etc. les mots.

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À propos, le nom du fondateur de l'Empire ottoman, originaire du Turkestan moderne sur le territoire de la Turquie moderne, Khan Osman, est associé à «OS».

Os est le nom de Dieu. L'homme est un homme. Homme divin (cf. G-o-pod).
Le nom du dieu égyptien Osiris est également associé aux «guêpes». Dieu a accepté la croix comme symbole de la nouvelle naissance quand il est parti. La religion chrétienne est largement issue de ce culte. Donc, on ne sait pas ce qui est primaire "kir-os" ou "cross" ...

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Ainsi que le plateau de Gizeh, i.e. "étincelle, fragment du ciel", sur laquelle se trouvent les pyramides d'Egypte.

Gizy est aussi gu - yama, ou aller - chemin, izy - du mot «de» - une pierre.

Autrement dit, le calme du gizov - de la pierre, du sommeil éternel.

Extrait du dictionnaire explicatif de Dahl:

GIZA M. Pl. voleur. bas surnoms abusifs des gens de la cour; esclave, lapé, smerd, boor

Ainsi, il y avait Gizeh "sauvage, steppe". Et il y avait ceux qui sont tombés en esclavage.
Voici une autre tribu perdue dans l'histoire.

Que pouvait faire la Gizeh?
Très probablement, ils ont construit toutes sortes de nécropoles, mausolées, dolmens, etc. structures. Par conséquent, le nom du plateau est resté, où il y avait une grande nécropole d'Égypte selon le nom de la tribu. Il a émergé des steppes d'Eurasie avec un ruisseau d'Hyksos et d'autres tribus pendant la Grande Migration.

En Russie, peut-être, il y a aussi une mention des ghiz installés, qui pourraient être construits quelque part à la périphérie.

Une conclusion très intéressante sur le Kirghizistan actuel en rapport avec les anciennes activités du Giz. Il a juste besoin d'être parsemé de nécropoles. Cependant, l'habitation de l'ancienne tribu peut être dans un endroit complètement différent dans la région caspienne.

Mais, très probablement, les Gizeh, en tant que tribu, ont déménagé sur le territoire de la France actuelle. La dynastie de Guise est largement connue dans l'histoire de France. Guise - giz - le mot retenu en soi - gu - yama, et from - stone en Oudmourtie.

De toute évidence, il y aura des connexions entre les dialectes kirghize, copte et lorrain de la langue française. Bien qu'il semble que ce soient des langues de groupes différents. Au fait, un copte ne ressemble-t-il pas à un creuseur? Aussi, comme Ptah - un oiseau et de nombreux autres dieux qui ne sont probablement pas nés en Egypte. Mais ils y sont restés sous la forme la plus enregistrée pour les générations futures d'historiens.

Il y a aussi plusieurs villages avec "giz" - dans le Caucase. De plus, Irgiz est un "astérisque", une sorte de turc.

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Une digression: avec le mot pierre - de, le diagnostic bien connu de la personnalité «scindée», une évaluation incorrecte de la réalité - w (a) - de-phrenia est également associée. "Shai" - ombre ou lumière, "de" - pierre ou endormi. Une âme devenue pierre, endormie et donc incapable d'évaluer correctement la réalité.

Un peu sur "ir" (voir le sujet "Vorshud - voler un morceau de bonheur dans l'Udm.yaz.")
Il est évident que "ir" est l'accumulation ou la construction de la forme. C'est ce que dit "ka-ir", c'est-à-dire. kol-ir - la formation d'un corps sous la forme d'une balle (voir les sujets sur les énergies de Ba, Ka). Ou prenez le mot «graisse» (zhi est l'énergie de la lumière, ou qi, comme en chinois), où cette accumulation est clairement visible (en anglais). Vivre en direct ...

Au milieu du 1er millénaire après J.-C. e. du lac Ilmen aux steppes de la mer Noire et des Carpates orientales à la Volga, des tribus des Slaves orientaux ont commencé à vivre. Une dizaine d'entre eux sont connus. Chaque tribu est une collection de clans, occupant une certaine zone assez petite. "The Tale of Bygone Years" décrit les lieux de résidence des tribus:

«De même, ces Slaves sont venus et se sont assis sur le Dniepr et se sont appelés clairières, et d'autres - Drevlyans, parce qu'ils étaient assis dans les forêts, tandis que d'autres étaient assis entre Pripyat et Dvina et s'appelaient Dregovichi, d'autres se sont assis sur la Dvina et se sont appelés Polotsk, le long de la rivière qui coule dans Dvina, appelée Polota, a été nommée d'après Polotsk. Les mêmes Slaves, qui se sont assis près du lac Ilmenya, se sont appelés par leur nom - les Slaves, et ont construit une ville et l'ont nommée Novgorod. D'autres se sont assis le long de la Desna, et le long de la Seim, et le long de la Sule, et se sont appelés nordistes. Et ainsi le peuple slave s'est dispersé, et après son nom et la lettre a été appelé slave.

... et les Drevlyans avaient leur règne, et les Dregovich avaient le leur, et les Slaves de Novgorod avaient le leur, et un autre sur la rivière Polota, où se trouvait le peuple Polotsk. De ces derniers est venu le Krivichi, assis dans la partie supérieure de la Volga, et dans la partie supérieure de la Dvina, et dans la partie supérieure du Dniepr, et leur ville est Smolensk; c'est là que les Krivichi sont assis. Les habitants du Nord viennent également d'eux.

... seulement qui parle slave en Russie: les clairières, les Drevlyans, les Novgorodiens, les Polotsk, les Dregovichi, les Nordistes, les Buzhaniens, ainsi appelés parce qu'ils étaient assis le long du Bug, et sont ensuite devenus des Volyniens.

Les clairières, qui vivaient par elles-mêmes, comme nous l'avons déjà dit, appartenaient à une famille slave et ne furent appelées que plus tard des clairières, et les Drevlyans descendirent des mêmes Slaves et ne se nommèrent pas non plus immédiatement les Drevlyans; Radimichi et Vyatichi sont du clan Polonais.

Et les clairières, Drevlyans, Nordistes, Radimichi, Vyatichi et Croates vivaient entre eux dans le monde. Les Dulebs vivaient le long du Bug, où se trouvent maintenant les Volhyniens, et les Ulics et Tivertsi étaient assis le long du Dniestr et près du Danube.

Autrement dit, si vous regardez la carte, aux VIII-IX siècles, les tribus des Slaves étaient situées comme suit: les Slovènes (Slaves Ilméniens) vivaient sur les rives du lac Ilmen et Volkhov; Krivichi avec le peuple Polotsk - dans la partie supérieure de la Dvina occidentale, de la Volga et du Dniepr; Dregovichi - entre Pripyat et Bérézina; vyatichi - sur l'Oka et la Moskova; radimichi - sur le Sozha et Desna; les habitants du Nord - sur les Donets Desna, Seim, Sula et Seversky; Drevlyans - sur Pripyat et dans la région du Dniepr moyen; clairière - le long du cours moyen du Dniepr; Buzhanians, Volynians, Duleby - à Volyn, le long du Bug; Tivertsy, Uchiha - tout au sud, près de la mer Noire et du Danube.

«Toutes ces tribus avaient leurs propres coutumes, les lois de leurs pères et leurs traditions, et chacune avait son propre caractère. Les clairières ont la coutume de leurs pères doux et tranquilles, timides devant leurs belles-filles et leurs sœurs, mères et parents; ils ont une grande modestie devant la belle-mère et la belle-mère; ils ont aussi une coutume de mariage: le gendre ne va pas après la mariée, mais l'amène la veille, et le lendemain ils l'amènent pour elle - tout ce qu'ils donnent. Et les Drevlyans vivaient selon une coutume bestiale, vivaient comme une bête: ils se tuaient, mangeaient tout ce qui était impur et ne se mariaient jamais, mais ils ont arraché les filles au bord de l'eau. Et les Radimichi, Vyatichi et les habitants du Nord avaient une coutume commune: ils vivaient dans la forêt, comme tous les animaux, mangeaient tout ce qui était impur et grondaient en présence de leurs pères et belles-filles, et ils ne se mariaient pas, mais des jeux étaient organisés entre les villages, et ils convergeaient vers ces jeux, sur la danse et toutes sortes de chants démoniaques, et ici ils ont arraché leurs femmes par conspiration avec eux; ils avaient deux et trois femmes. Et si quelqu'un mourait, alors ils organisaient un festin funèbre sur lui, puis ils construisaient un grand pont, et ils déposaient le mort sur ce pont, et brûlaient, puis, après avoir ramassé les os, ils les mettaient dans un petit vaisseau et les mettaient sur des piliers le long des routes, comme ils le font maintenant. vyatichi. Les Krivichi et les autres païens, qui ne connaissaient pas la loi de Dieu, mais qui se sont imposés la loi, ont suivi la même coutume.

Le texte montre que Nestor favorise les clairières, et le reste des tribus ne sont pas si bonnes pour lui, mais la chronique a également été écrite au pays des clairières.

Vyatichi est une union de tribus slaves orientales qui vivaient dans la seconde moitié du premier millénaire après JC. e. dans le cours supérieur et moyen de l'Oka. Le nom Vyatichi proviendrait du nom de l'ancêtre de la tribu, Vyatko. Cependant, certains associent ce nom par son origine au morphème «veines» et aux wends (ou Venets / Vents) (le nom «Vyatichi» se prononçait en «ventchi»).

Au milieu du X siècle, Svyatoslav annexa les terres des Vyatichi à Kievan Rus, mais jusqu'à la fin du XIe siècle, ces tribus ont conservé une certaine indépendance politique; les campagnes contre les princes Vyatichi de cette époque sont mentionnées.

Depuis le XIIe siècle, le territoire des Vyatichi était inclus dans les principautés de Tchernigov, Rostov-Souzdal et Ryazan. Jusqu'à la fin du 13ème siècle, les Vyatichi ont conservé de nombreux rituels et traditions païens, en particulier, ils incinéraient les morts, érigeant de petits monticules sur le lieu de sépulture. Après avoir enraciné le christianisme parmi les Vyatichi, la cérémonie de crémation a progressivement disparu.

Vyatichi a conservé son nom tribal plus longtemps que les autres Slaves. Ils vivaient sans princes, la structure sociale était caractérisée par l'autonomie gouvernementale et la démocratie. La dernière fois que les Vyatichi ont été mentionnés dans la chronique sous un tel nom tribal, c'était en 1197.

Buzhany (Volynians) - une tribu des Slaves de l'Est qui vivait dans le bassin de la partie supérieure du Bug occidental (d'où ils tirent leur nom); à partir de la fin du 11ème siècle, les Buzhaniens étaient appelés Volyniens (de la région de Volyn).

Les Volyniens sont une tribu slave orientale ou une union tribale mentionnée dans le conte des années révolues et dans les annales bavaroises. Conformément à ce dernier, les Volhyniens possédaient soixante-dix forteresses à la fin du Xe siècle. Certains historiens pensent que les Volhyniens et les Buzhaniens sont les descendants des Dulebs. Leurs principales villes étaient Volyn et Vladimir-Volynsky. Les recherches archéologiques indiquent que les Volhyniens avaient développé l'agriculture et de nombreux métiers, notamment la forge, le moulage et la poterie.

En 981, les Volyniens ont été subordonnés au prince de Kiev Vladimir I et sont devenus une partie de la Rus de Kiev. Plus tard, sur le territoire des Volyniens, la principauté de Galice-Volyn se forme.

Drevlyans - l'une des tribus des Slaves russes, vivait le long de Pripyat, Goryn, Sluch et Teterev.
Le nom des Drevlyans, selon l'explication du chroniqueur, leur a été donné parce qu'ils vivaient dans les forêts.

Des fouilles archéologiques dans le pays des Drevlyans, on peut conclure qu'ils possédaient culture célèbre... La cérémonie d'inhumation bien établie témoigne de l'existence de certaines idées religieuses sur l'au-delà: l'absence d'armes dans les tombes témoigne du caractère pacifique de la tribu; les découvertes de serpes, d'éclats et de récipients, de produits en fer, de restes de tissus et de cuir indiquent l'existence de cultures arables, de poterie, de forge, de tissage et de travail du cuir chez les Drevlyans; de nombreux os d'animaux domestiques et d'éperons indiquent l'élevage de bovins et de chevaux; de nombreux articles en argent, en bronze, en verre et en cornaline, d'origine étrangère, indiquent l'existence d'un commerce, et l'absence de pièces de monnaie suggère que le commerce était du troc.

Le centre politique des Drevlyans à l'époque de leur indépendance était la ville d'Iskorosten; plus tard, ce centre, apparemment, a déménagé dans la ville de Vruchiy (Ovruch)

Dregovichi est une union tribale slave orientale qui vivait entre Pripyat et Dvina occidentale.

Très probablement, le nom vient de vieux mot russe dregva ou dryagva, qui signifie "marais".

Sous le nom de Drugovits (grec δρονγονβίται), les Dregovichi sont déjà connus de Constantin Porfirodny comme une tribu subordonnée à Rus. Étant en marge du "Chemin des Varègues aux Grecs", le Dregovichi n'a pas joué un rôle de premier plan dans l'histoire de l'ancienne Rus. La chronique mentionne seulement que les Dregovichi ont eu leur règne une fois. La capitale de la principauté était la ville de Turov. La soumission des Dregovichi aux princes de Kiev s'est probablement produite très tôt. Sur le territoire de Dregovichi, la principauté de Turov a été formée par la suite et les terres du nord-ouest sont devenues une partie de la principauté de Polotsk.

Duleby (pas duleby) - une union de tribus slaves orientales sur le territoire de la Volyn occidentale au 6ème - début du 10ème siècle. Au 7ème siècle, ils ont été soumis à l'invasion Avar (obry). En 907, ils ont participé à la campagne d'Oleg contre Constantinople. Ils se sont divisés en tribus de Volhyniens et de Buzhans et au milieu du 10ème siècle, ils ont finalement perdu leur indépendance, devenant une partie de Kievan Rus.

Krivichi est une grande tribu slave orientale (association tribale), qui occupait aux VIe-Xe siècles les cours supérieurs de la Volga, du Dniepr et de la Dvina occidentale, la partie sud du bassin du lac Peipsi et une partie du bassin de Neman. Parfois, les Slaves d'Ilmen sont également classés parmi les Krivich.

Les Krivichi étaient probablement la première tribu slave à se déplacer de la région des Carpates vers le nord-est. Limités dans leur distribution au nord-ouest et à l'ouest, où ils rencontrent des tribus lituaniennes et finlandaises stables, les Krivichi se répandent vers le nord-est, s'assimilant aux Tamfinns vivants.

S'étant installés sur la grande voie navigable de la Scandinavie à Byzance (la route des Varègues aux Grecs), le Krivichi prit part au commerce avec la Grèce; Konstantin Porphyrogenitus dit que les Krivichi fabriquent des bateaux sur lesquels les Rus se rendent à Constantinople. Participé aux campagnes d'Oleg et Igor contre les Grecs en tant que tribu subordonnée au prince de Kiev; Le contrat d'Oleg mentionne leur ville de Polotsk.

Déjà à l'époque de la formation de l'État russe, le Krivichi avait des centres politiques: Izboursk, Polotsk et Smolensk.

On pense que le dernier prince tribal du Krivichi, Rogvolod, avec ses fils, a été tué en 980 par le prince de Novgorod Vladimir Svyatoslavich. Dans la liste Ipatiev, les Krivichi sont mentionnés pour la dernière fois sous 1128, et les princes Polotsk sont appelés Krivichi sous 1140 et 1162. Après cela, les Krivichi ne sont plus mentionnés dans les chroniques slaves orientales. Cependant, le nom tribal Krivichi a été utilisé dans des sources étrangères pendant assez longtemps (jusqu'à la fin du 17ème siècle). En letton, le mot krievs a été inclus pour désigner les Russes en général et le mot Krievija pour désigner la Russie.

La branche sud-ouest de Polotsk du Krivichi est également appelée le peuple Polotsk. Avec les Dregovichi, les Radimichi et certaines tribus baltes, cette branche des Krivichi formait la base de l'ethnie biélorusse.
La branche nord-est de la Krivichi, installée principalement sur le territoire des régions modernes de Tver, Yaroslavl et Kostroma, était en contact étroit avec les tribus finno-ougriennes.
La frontière entre le territoire de peuplement des Slovènes de Krivichi et de Novgorod est déterminée archéologiquement par les types de sépultures: longs monticules près de Krivichi et collines près des Slovènes.

Les Polochans sont une tribu slave orientale qui, au 9ème siècle, habitait les terres situées au milieu de la Dvina occidentale dans la Biélorussie d'aujourd'hui.

Le peuple Polotsk est mentionné dans le conte des années révolues, ce qui explique son nom comme vivant près de la rivière Polota, l'un des affluents de la Dvina occidentale. En outre, la chronique affirme que les Krivichi étaient des descendants du peuple Polotsk. Les terres de Polotsk s'étendaient du Svisloch le long de la Bérézina aux terres de Dregovichi.Le peuple Polotsk était l'une des tribus à partir desquelles la principauté de Polotsk a été formée plus tard. Ils font partie des fondateurs du peuple biélorusse moderne.

Polyane (poly) est le nom d'une tribu slave, à l'époque de la colonisation des Slaves de l'Est, qui s'est installée le long du cours moyen du Dniepr, sur sa rive droite.

A en juger par l'actualité de la chronique et les dernières recherches archéologiques, le territoire du pays des clairières avant l'ère chrétienne était limité par le cours du Dniepr, du Ros et de l'Irpen; au nord-est, il jouxte les terres du village, à l'ouest - aux colonies du sud de la Dregovichi, au sud-ouest - au Tivertsy, au sud - aux rues.

Appelant les Slaves qui se sont installés ici des clairières, le chroniqueur ajoute: «Je tombe malade sur le terrain.» Les clairières différaient fortement des tribus slaves voisines tant par les propriétés morales que par les formes de vie sociale: et à leurs sœurs et leurs mères ... les coutumes du mariage que j'ai. "

L'histoire trouve les clairières déjà à un stade assez tardif du développement politique: le système social est composé de deux éléments - le cortège communal et princier, et le premier est fortement réprimé par le second. Pendant les occupations habituelles et les plus anciennes des Slaves - chasse, pêche et apiculture - parmi les prairies plus que les autres Slaves, l'élevage de bétail, l'agriculture, «l'élevage des arbres» et le commerce étaient répandus. Ce dernier était assez étendu non seulement avec les voisins slaves, mais aussi avec les étrangers de l'Ouest et de l'Est: il est clair d'après les réserves de pièces que le commerce avec l'Est a commencé au 8ème siècle - il s'est arrêté pendant la guerre des princes apanages.

Dans un premier temps, vers la moitié du VIIIe siècle, les clairières, qui rendaient hommage aux Khazars, en raison de leur supériorité culturelle et économique, depuis une position défensive par rapport à leurs voisins, se transformèrent bientôt en offensive; Les Drevlyans, Dregovichi, les habitants du Nord et d'autres à la fin du IXe siècle étaient déjà soumis aux clairières. Le christianisme s'est établi parmi eux plus tôt que les autres. Le centre du pays Polyana ("polonais") était Kiev; ses autres colonies —Vyshgorod, Belgorod sur la rivière Irpen (aujourd'hui le village de Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (aujourd'hui le village de Tripolye), Vasilev (aujourd'hui Vasilkov) et d'autres.

Zemlyapolyan avec la ville de Kiev est devenu le centre des possessions des Rurik depuis 882. Pour la dernière fois dans les annales, le nom des Polyans est mentionné sous 944, à l'occasion de la campagne d'Igor contre les Grecs, et est remplacé, probablement déjà à la fin du Χ siècle, par le nom de Rus (Ros) et Kiyane. Le chroniqueur appelle également Glades la tribu slave de la Vistule, mentionnée pour la dernière fois dans la Chronique d'Ipatiev sous 1208.

Radimichi est le nom de la population qui faisait partie de l'union des tribus slaves orientales qui vivaient dans l'interfluve des cours supérieurs du Dniepr et de Desna.
Environ 885 Radimichi est devenu une partie de l'ancien État russe, et au XII siècle, ils ont maîtrisé la plupart des terres de Tchernigov et du sud de Smolensk. Le nom vient du nom de l'ancêtre de la tribu Radim.

Les habitants du Nord (plus correctement, le Nord) sont une tribu ou une union tribale des Slaves de l'Est qui habitaient les territoires à l'est du cours moyen du Dniepr, le long des rivières Desna et Seimi Sula.

L'origine du nom du nord n'est pas entièrement comprise; la plupart des auteurs l'associent au nom de la tribu Savir, qui faisait partie de l'union hunnique. Selon une autre version, le nom remonte au vieux mot slave qui signifie «relatif». L'explication du siver slave, le nord, malgré la similitude du son, est reconnue comme extrêmement controversée, puisque le nord n'a jamais été la plus septentrionale des tribus slaves.

Les Slovènes (Slaves Ilmen) sont une tribu slave orientale qui vivait dans la seconde moitié du premier millénaire dans le bassin du lac Ilmen et les cours supérieurs de la Mologa et constituait la majeure partie de la population des terres de Novgorod.

Les Tivertsy sont une tribu slave orientale qui vivait entre le Dniestr et le Danube le long de la côte de la mer Noire. Ils sont mentionnés pour la première fois dans le Tale of Bygone Years avec d'autres tribus slaves orientales du 9ème siècle. L'activité principale du Tivertsy était l'agriculture. Les Tivertsy ont participé aux campagnes d'Oleg contre Constantinople en 907 et Igor en 944. Au milieu du Xe siècle, les terres de Tivertsy sont devenues une partie de Kievan Rus.
Les descendants des Tivertsy font partie du peuple ukrainien et leur partie occidentale subit une romanisation.

Ulichi est une tribu slave orientale qui habitait les terres situées le long du cours inférieur du Dniepr, du Bug du Sud et de la côte de la mer Noire au cours des VIII-X siècles.
La capitale de la rue était la ville de Peresechen. Dans la première moitié du Xe siècle, les ulcères se sont battus pour l'indépendance de la Rus Kievan, mais ils ont néanmoins été contraints de reconnaître sa suprématie et d'en faire partie. Plus tard, les Uchiha et Tivertsy voisin ont été chassés vers le nord par les nomades Pechenezh arrivés, où ils ont fusionné avec les Volhyniens. La dernière mention des rues remonte aux annales des années 970.

Les Croates sont une tribu slave orientale qui vivait à proximité de la ville de Przemysl sur la rivière San. Ils s'appelaient eux-mêmes des Croates blancs, contrairement à la tribu du même nom qui vivait dans les Balkans. Le nom de la tribu est dérivé de l'ancien théologien iranien "berger, gardien du bétail", ce qui peut indiquer son occupation principale - l'élevage de bétail.

Bodrichi (encouragé, rarogi) - les Slaves polabiens (cours inférieur de l'Elbe) aux 8ème-12ème siècles. - l'union des wagrs, polabs, argile, smolyan. Rarog (parmi les Danois Rerik) est la principale ville du peuple vigoureux. Terre de Mecklembourg en Allemagne de l'Est.
Selon une version, Rurik est un Slave de la tribu Bodrich, le petit-fils de Gostomysl, le fils de sa fille Umila et du prince gonflable Godoslav (Godlav).

Les Wisliens sont une tribu slave occidentale qui vit dans la Petite Pologne depuis au moins le 7ème siècle Au 9ème siècle, les Wisliens ont formé un état tribal avec des centres à Cracovie, Sandomierz et Straduv. À la fin du siècle, ils ont été conquis par le roi de Grande Moravie Svyatopolk I et ont été forcés de se faire baptiser. Au X siècle, les terres des Vislans ont été conquises par les clairières et incorporées à la Pologne.

Zlicane (tchèque. Zličane, polonais. Zliczanie) - une des anciennes tribus de Bohême. Habité le territoire adjacent à la ville moderne de Kouřim (République tchèque). A servi de centre de formation de la principauté de Zlican, qui a couvert au début du 10ème siècle. Bohême de l'Est et du Sud et région de la tribu Duleb. La ville principale de la principauté était Libice. Les princes Libyck Slavniki ont rivalisé avec Prague dans la lutte pour l'unification de la République tchèque. En 995, les Zlichans étaient subordonnés aux Přemyslids.

Résidents de Luzhitsa, Serbes de Loujitsk, Sorabes (Sorabes allemands), Vendiens - la population slave indigène vivant dans la Basse et la Haute Lusace - régions qui font partie de l'Allemagne moderne. Les premières colonies des Serbes de Lusace dans ces endroits ont été enregistrées au 6ème siècle après JC. e.

La langue Loujitsky est divisée en haut sorabe et bas sorabe.

Le dictionnaire Brockhaus et Euphron donne la définition: "Les Sorabes sont le nom des Wends et, en général, des Slaves polabiens." Peuple slave, habitant un certain nombre de régions en Allemagne, dans les états fédéraux de Brandebourg et de Saxe.

Les Serbes Loujitsky sont l'une des quatre minorités nationales officiellement reconnues en Allemagne (avec les Roms, les Frisons et les Danois). On estime qu'environ 60 000 citoyens allemands ont maintenant des racines serbes, dont 20 000 vivent en Basse-Lusace (Brandebourg) et 40 000 en Haute-Lusace (Saxe).

Lyutichi (Wiltsy, Velety) - Une union de tribus slaves occidentales qui vivaient au début du Moyen Âge dans ce qui est maintenant l'Allemagne de l'Est. Le centre de l'union Lyutichi était le sanctuaire de Radogost, dans lequel le dieu Svarozhich était adoré. Toutes les décisions ont été prises lors d'une grande réunion tribale et il n'y avait pas d'autorité centrale.

Lyutichi a mené le soulèvement slave de 983 contre la colonisation allemande des terres à l'est de l'Elbe, à la suite de laquelle la colonisation a été suspendue pendant près de deux cents ans. Même avant cela, ils étaient d'ardents opposants au roi allemand Otto I. On sait de son héritier, Henri II, qu'il n'a pas essayé de les asservir, mais les a plutôt attirés avec de l'argent et des cadeaux à ses côtés dans la lutte contre la Pologne par Boleslav le Brave.

Les succès militaires et politiques ont renforcé l'adhésion au paganisme et aux coutumes païennes dans les lyutichs, qui s'appliquaient également à des personnes vigoureuses. Cependant, dans les années 1050, une guerre intestinale éclata parmi les Lutich et changea leur position. Le syndicat a rapidement perdu son pouvoir et son influence, et après la destruction du sanctuaire central par le duc de Saxon Lothar en 1125, le syndicat s'est finalement effondré. Au cours des décennies suivantes, les ducs saxons ont progressivement étendu leurs propriétés à l'est et ont conquis les terres de Lutichi.

Les Pomoriens, les Poméraniens sont des tribus slaves occidentales qui vivent depuis le 6ème siècle dans le cours inférieur de l'Odryn sur la côte de la mer Baltique. On ne sait pas s'il y avait une population germanique résiduelle qu'ils ont assimilée avant leur arrivée. En 900, la frontière de la région pomorienne passait le long de l'Audra à l'ouest, la Vistule à l'est et Notech au sud. Ils ont donné le nom de la zone historique de Poméranie.

Au 10ème siècle, le prince polonais Mieszko I a inclus les terres Pomor dans l'État polonais. Au 11ème siècle, les Pomoriens se révoltent et regagnent leur indépendance de la Pologne. Pendant cette période, leur territoire s'est étendu à l'ouest de l'Odra dans les terres de la lutichi. À l'initiative du prince Vartislav I, les Pomoriens ont adopté le christianisme.

À partir des années 1180, l'influence allemande a commencé à augmenter et les colons allemands ont commencé à arriver sur les terres des Pomoriens. En raison des guerres dévastatrices avec les Danois, les seigneurs féodaux pomoriens ont accueilli favorablement la colonisation des terres dévastées par les Allemands. Au fil du temps, le processus de germanisation de la population pomorienne a commencé.

Les vestiges des anciens Pomoriens qui ont échappé à l'assimilation aujourd'hui sont les Cachoubes, au nombre de 300 000 personnes.

La deuxième partie de l'article concerne les tribus slaves. Dans le dernier article, nous avons fait connaissance avec des tribus telles que: Duleby, Volynians, Vyatichi, Drevlyane, Dregovichi, Krivichi, Polyana. Ici, nous allons continuer cette longue liste de tribus. Si nous parlons dans un langage scientifique et historique sec, alors anciens slaves Sont un peuple sédentaire qui était principalement engagé dans l'agriculture, l'élevage du bétail et divers métiers. Selon de nombreux chercheurs, c'est ce mode de vie qui a rendu nos ancêtres civilisés - le développement de l'agriculture, la construction de villages et de villes, les infrastructures et bien plus encore nous ont fait de nomades le plus grand pays du monde. Depuis l'Antiquité, tous les autres peuples du monde ont été considérés avec la Russie et, malgré la grande variété des tribus, dans les moments difficiles, tous les peuples slaves se sont unis pour défendre leurs vies et leurs territoires contre les ennemis.

Radimichi... Une union de tribus qui vivaient dans la partie orientale de la région du Haut Dniepr, ainsi que sur la rivière Sozh et ses affluents. Si vous croyez, alors l'ancêtre des Radimichi était Radim avec son frère Vyatko (qui fonda plus tard la tribu Vyatichi), qui étaient d'origine polonaise. Les archéologues notent certaines similitudes entre les tribus de Radimichi et Vyatichi. En particulier, tous deux ont enterré les cendres des morts dans une maison en rondins, et ils ont tous deux utilisé des bijoux pour femmes - des bagues de temple. En 984, les troupes des Radimitch sont vaincues par le gouverneur du prince de Kiev Vladimir Svyatoslavovich. Tous dans la même chronique, ils sont mentionnés pour la dernière fois en 1169. Après cette date, les terres de cette tribu sont entrées dans les principautés de Tchernigov et Smolensk.

Rus... Les Rus sont toujours la tribu la plus controversée, la plus intéressante et la plus mystérieuse. De nombreux chercheurs de notre temps ne peuvent s'entendre sur l'histoire de ce peuple et son rôle dans la formation de l'ancien État russe. Les géographes arabes des IXe et Xe siècles ont écrit que les Rus dominaient les Slaves et constituaient l'élite dirigeante de la hiérarchie des Rus de cette période. L'historien allemand G.3. Bayer (1725), considérait les Rus et les Normands comme la même tribu, dont était originaire Rurik. D'autres historiens modernes pensent que les Rus sont associés à la tribu polyanienne du Danube supérieur. D'autres encore, que les Rus sont à l'origine de la région nord de la mer Noire et du bassin du Don. On suppose même que les Rus ne sont personne d'autre, mais les habitants de l'île de Ruyan dans la mer Baltique ou de la Rügen moderne, mieux connue sous le nom de Buyan.

Dans les sources anciennes, les noms de cette tribu sont appelés différemment: tapis, cornes, ruthènes, rui, ruyans, blessures, renas, rus, rus, rosée. Il existe une version selon laquelle le mot Rus a une similitude avec l'île, ce qui peut signifier que les Rus étaient des Slaves baltes. Il existe de nombreuses versions et donc le mystère de la tribu Rus n'a pas encore été résolu et reste ouvert à la discussion et à l'étude.

Nordistes... Les habitants du Nord sont une union slave de tribus qui vivaient dans les bassins des rivières Desna, Seim et Sula, vraisemblablement jusqu'aux IXe et Xe siècles. Il y a quelques questions liées au nom de cette tribu. Les habitants du nord n'étaient pas les gens les plus au nord, Radimichi et Vyatichi, par exemple, vivaient beaucoup plus au nord, de sorte que le nom n'est généralement pas associé à position géographique tribu. Le chercheur V. V. Sedov, qui a traité de cette question, propose la version suivante de l'origine: Le mot «nordistes» peut avoir une origine scythe-sarmate et se traduit par «noir», en confirmation de la ville de Severyans - Tchernigov.

Slovène Ilmenskie... Les Slovènes Ilmensky vivaient à proximité de Krivichi sur le territoire de Novgorod Land, près du lac Ilmen, ce qui explique pourquoi le nom est allé. Le conte des années procédurales mentionne les Slovènes Ilmen comme l'une des nombreuses tribus qui ont convoqué les Varègues.

Tivertsy... Les Tivertsy vivaient à l'interfluve du Dniestr et du Prout, du Danube, de la côte Budzhak de la mer Noire, sur le territoire de la Moldavie et de l'Ukraine. Le nom Tivertsy remonte probablement à l'ancien mot grec Tiras, qu'ils appelaient le fleuve Dniestr. Au début du XIIe siècle, les Tivertsy ont quitté leurs terres en raison des raids constants des Pechenegs et des Polovtsians, puis ils se sont mélangés avec d'autres tribus.

Les rues... Ils vivaient dans les cours inférieurs du Dniepr, du Bug et le long des rives de la mer Noire (PVL. - «Auparavant, les Uliques se trouvaient dans le cours inférieur du Dniepr, mais se déplaçaient ensuite vers le Bug et le Dniestr»). La ville centrale des tribus a été traversée. Il est probable que l'ethnonyme Ulichi vienne du mot "Angle". On sait qu'en 885, Oleg le prophète s'est battu avec les rues. Le voïvode de Kiev Svineld au 10ème siècle a tenu la ville principale de Peresechen assiégée pendant trois ans.

Chud... Une tribu légendaire qui vivait dans le nord de la partie européenne de la Russie et de l'Oural. Cette tribu n'est généralement connue que des légendes des peuples Komi. Actuellement, on pense que les Chud sont les ancêtres des Estoniens modernes, des Vepsiens, des Caréliens, des Komi et des Komi-Permiens. Le nom est associé au fait que les autres tribus croyaient que cette tribu avait une langue merveilleuse et des coutumes merveilleuses.

Si nous nous déplaçons le long de la plaine est-européenne du nord au sud, puis devant nous successivement 15 tribus slaves orientales apparaîtront:

1. Ilmen Slovènes, dont le centre était Novgorod le Grand, qui se trouvait sur les rives de la rivière Volkhov qui coule du lac Ilmen et sur les terres desquelles se trouvaient de nombreuses autres villes, c'est pourquoi les Scandinaves voisins appelaient les possessions slovènes «gardarika», c'est-à-dire «le pays des villes».

Ce sont: Ladoga et Beloozero, Staraya Russa et Pskov. Les Slovènes d'Ilmen tirent leur nom du nom du lac Ilmen, qui est en leur possession et qui s'appelait également la mer slovène. Pour les habitants éloignés des vraies mers, le lac, long de 45 miles et large d'environ 35 miles, semblait énorme et portait donc son deuxième nom - la mer.

2. Krivichi, qui a vécu dans l'interfluve du Dniepr, de la Volga et de la Dvina occidentale, autour de Smolensk et Izboursk, Yaroslavl et Rostov le Grand, Souzdal et Murom.

Leur nom vient du nom du fondateur de la tribu, le prince Kriv, qui a apparemment reçu le surnom de Krivoy, à cause d'un désavantage naturel. Par la suite, les gens ont appelé Krivich une personne peu sincère, trompeuse, capable de tricher, de laquelle vous n'attendrez pas la vérité, mais vous ferez face au mensonge. (Moscou est apparu par la suite sur les terres de Krivichi, mais vous en lirez plus à ce sujet.)

3. Polotsk s'installe sur la rivière Polotian, à sa confluence avec la Dvina occidentale. Au confluent de ces deux rivières, se dressait la ville principale de la tribu - Polotsk, ou Polotsk, dont le nom est également produit par l'hydronyme: «rivière à la frontière des tribus lettones» - armure, été.

Dregovichi, Radimichi, Vyatichi et les habitants du Nord vivaient au sud et au sud-est du peuple Polotsk.

4. Dregovichi vivaient sur les rives de la rivière Accept, tirant leur nom des mots «dregva» et «dryagovina», signifiant «marais». Les villes de Turov et Pinsk étaient situées ici.

5. Radimichi, qui vivaient dans l'interfluve du Dniepr et de Sozh, ont été nommés d'après leur premier prince Radim, ou Radimir.

6. Vyatichi étaient l'ancienne tribu russe la plus orientale, ayant reçu leur nom, comme les Radimitch, du nom de leur ancêtre, le prince Viatko, qui était le nom abrégé de Vyacheslav. Le vieux Ryazan était situé au pays des Vyatichi.

7. Les habitants du Nord a occupé la rivière Desna, Seim et Suda et dans les temps anciens étaient la tribu slave la plus septentrionale. Lorsque les Slaves se sont installés à Novgorod le Grand et à Beloozero, ils ont conservé leur ancien nom, bien que sa signification originale ait été perdue. Sur leurs terres, il y avait des villes: Novgorod Seversky, Listven et Tchernigov.

8. Glade, habitant les terres autour de Kiev, Vyshgorod, Rodny, Pereyaslavl, ont été appelés ainsi du mot «champ». La culture des champs est devenue leur principale occupation, ce qui a conduit au développement agriculture, élevage bovin et élevage. Les clairières sont entrées dans l'histoire en tant que tribu, dans une plus grande mesure que d'autres, ce qui a contribué au développement de l'ancien État russe.

Les voisins des clairières au sud étaient Rus, Tivertsy et Uchiha, au nord - Drevlyans et à l'ouest - Croates, Volynians et Buzhanians.

9. Russie - le nom d'une, loin de la plus grande tribu slave orientale, qui en raison de son nom est devenue la plus célèbre à la fois dans l'histoire de l'humanité et dans la science historique, car dans les différends autour de son origine, les scientifiques et les publicistes ont cassé de nombreux exemplaires et ont déversé des rivières d'encre. De nombreux scientifiques remarquables - lexicographes, étymologues et historiens - tirent ce nom du nom des Normands, qui était presque universellement accepté aux IXe et Xe siècles. Les Normands, connus des Slaves de l'Est sous le nom de Varègues, ont conquis Kiev et les terres environnantes vers 882. Au cours de leurs conquêtes, qui durent 300 ans - du 8ème au 11ème siècle - et balayèrent toute l'Europe - de l'Angleterre à la Sicile et de Lisbonne à Kiev - ils laissèrent parfois leur nom derrière les terres conquises. Ainsi, par exemple, le territoire conquis par les Normands au nord du royaume franc s'appelait la Normandie.

Les opposants à ce point de vue pensent que le nom de la tribu vient de l'hydronyme - la rivière Ros, d'où tout le pays est devenu plus tard connu sous le nom de Russie. Et aux XI-XII siècles, les terres de Russie, les clairières, les nordistes et les Radimitchs, certains territoires habités par les rues et Vyatichi, ont commencé à s'appeler Rus. Les partisans de ce point de vue ne voient plus la Russie comme une union tribale ou ethnique, mais comme une formation politique d'État.

10. Tivertsy des espaces occupés le long des rives du Dniestr, de son tronçon médian à l'embouchure du Danube et aux rives de la mer Noire. Le plus probable semble être l'origine, leurs noms de la rivière Tivre, comme les anciens Grecs appelaient le Dniestr. Leur centre était la ville de Cherven sur banque de l'Ouest Dniestr. Les Tivertsy bordaient les tribus nomades des Pechenegs et des Polovtsians et, sous leurs coups, se retiraient au nord, se mêlant aux Croates et aux Volynians.

11. Rues étaient les voisins méridionaux du Tivertsy, occupent des terres dans la région du Bas-Dniepr, sur les rives du Bug et la côte de la mer Noire. Leur ville principale était Peresechen. Avec les Tivertsy, ils se sont retirés au nord, où ils se sont mêlés aux Croates et aux Volyniens.

12. Drevlyans vivait le long des rivières Teterev, Uzh, Ubot et Sviga, en Polésie et sur la rive droite du Dniepr. Leur ville principale était Iskorosten sur la rivière Uzh, et en plus, il y avait aussi d'autres villes - Ovruch, Gorodsk, plusieurs autres, dont nous ne connaissons pas les noms, mais leurs traces sont restées sous la forme de fortifications. Les Drevlyans étaient la tribu slave orientale la plus hostile vis-à-vis des clairières et de leurs alliés, qui formaient l'ancien État russe dont le centre était à Kiev. Ils étaient des ennemis décisifs des premiers princes de Kiev, et ont même tué l'un d'entre eux - Igor Svyatoslavovich, pour lequel le prince de Drevlyan Mal, à son tour, a été tué par la veuve d'Igor, la princesse Olga.

Les Drevlyans vivaient dans des forêts denses, tirant leur nom du mot «arbre» \u200b\u200b- un arbre.

13. Croatesqui vivait autour de la ville de Przemysl sur la rivière. San, se sont appelés les Croates blancs, contrairement à la tribu du même nom vivant dans les Balkans. Le nom de la tribu est dérivé de l'ancien mot iranien "berger, gardien du bétail", qui peut indiquer son occupation principale - l'élevage de bétail.

14. Volyniensétaient une union tribale formée sur le territoire où vivait auparavant la tribu Duleb. Les Volyniens se sont installés sur les deux rives du Bug occidental et dans la partie supérieure du Pripyat. Leur ville principale était Cherven, et après la conquête de Volyn princes de Kiev, sur la rivière Luga en 988, une nouvelle ville a été érigée - Vladimir-Volynsky, qui a donné le nom à la principauté Vladimir-Volynsky qui s'est formée autour d'elle.

15. Dans l'association tribale née dans l'habitat dulebov, En plus des Volhyniens, les Buzhaniens, situés sur les rives du Bug du Sud, sont entrés. On pense que volhyniens et Buzhaniens étaient une seule tribu, et leurs noms indépendants ne résultaient que d'habitats différents. Selon des sources étrangères écrites, les Buzhaniens occupaient 230 «villes» - très probablement, il s'agissait de colonies fortifiées, et les Volyniens - 70. Quoi qu'il en soit, mais ces chiffres indiquent que Volyn et Pobuzhie étaient assez densément peuplés.

Il en est de même pour les terres et les peuples limitrophes des Slaves de l'Est, alors cette image ressemblait à ceci: au nord vivaient des tribus finno-ougriennes: Cheremis, Chud Zavolochskaya, tous, Korela, Chud; au nord-ouest vivaient les tribus balto-slaves: Kors, Zemigola, Zhmud, Yatvyags et Prussiens; à l'ouest - Polonais et Hongrois; dans le sud-ouest - les Volokhs (ancêtres des Roumains et des Moldaves); à l'est - Burtases, apparentés aux Mordoviens et aux Bulgares Volga-Kama. En dehors de ces terres se trouvait la «terra incognita» - une terre inconnue, que les Slaves de l'Est n'ont appris qu'après que leur connaissance du monde se soit beaucoup développée avec l'émergence d'une nouvelle religion en Russie - le christianisme, et en même temps l'écriture, qui était le troisième signe de la civilisation ...