Société civile: exemples de pays. Exemples de formation, Manifestations de la société civile en Russie

Société civile - La base de la civilisation moderne, sans laquelle il est impossible d'imaginer initialement positionné dans l'opposition à des systèmes administratifs militaires, où tous les citoyens obéissaient les instructions du pouvoir et ne pouvaient pas les affecter. Mais bien autrement, l'exemple de la conscience de soi développée des citoyens est facile à trouver en Europe occidentale. Sans l'existence d'une société civile développée, il est impossible de construire en effet où tous les citoyens, indépendamment de leur position et de leur statut, d'un simple travailleur devant le président du pays sont soumis à la loi.

Afin de commencer à réfléchir aux principes du fonctionnement et de l'histoire de l'origine de la société civile dans sa compréhension moderne, il est nécessaire de clarifier ce que l'on entend par ce mandat. Ainsi, la société civile est la manifestation d'actions actives des citoyens libres du pays qui sont indépendamment organisés dans des associations non commerciales et agissent indépendamment de l'État, et non non exposées à l'influence extérieure.

Quelle est l'essence d'une telle société?

Il existe quelques exemples de la manifestation de la société civile, qui caractérise la relation entre l'individu et l'État:

• les intérêts de la société et de l'État ne peuvent pas rester au-dessus des intérêts de la personne;
• la valeur la plus élevée est la liberté de citoyen;
• il y a un droit intégral d'un citoyen pour la propriété privée;
• personne n'a le droit d'interférer avec les affaires particulières d'un citoyen s'il ne violait pas la loi;
• les citoyens concluent un accord non formel sur la création d'une société civile, qui constitue une implantation protectrice entre eux et l'État.

La principale différence entre la société civile est que les personnes peuvent organiser librement dans des groupes professionnels ou des groupes d'intérêt, et leurs activités sont protégées de l'intervention de l'État.

L'histoire de la société civile

Beaucoup de penseurs sont toujours parfois la Grèce ancienne Nous nous sommes demandé quelle est la cause de l'État et de sa partie intégrante de la société. Quels motifs ont déplacé des personnes anciennes quand elles se sont réunies dans des entités publiques complexes et multifonctionnelles qui occupaient de grands territoires. Et comment ils ont influencé ceux qui étaient au pouvoir à une certaine période.

Malgré le fait que la science nationale n'a récemment porté une attention particulière à l'éducation de la société civile, de sa formation et de son développement, dans la science politique mondiale et la philosophie depuis des centaines d'années, cette discussion qui brûle continue, ce qui est difficile à surestimer. Dans le cadre des travaux scientifiques, des esprits aussi grands que Aristote, Cicero, Machiaveli, Hegel, Marx et bien, beaucoup d'autres ont essayé d'identifier les principales caractéristiques, dans lesquelles le fonctionnement de la société civile était possible. Les exemples qu'ils ont trouvés dans ces États et dans le cadre de ces bâtiments politiques à laquelle ils vivaient. L'une des questions les plus importantes et les plus urgentes de la nature de la relation entre l'État et la société civile a toujours été. Quels principes ces relations sont-ils construits et sont-ils toujours aussi bénéfiques pour les deux parties?

Quels exemples existaient dans l'histoire du monde?

L'histoire connaît de nombreux exemples de la société civile. Par exemple, au Moyen Âge, Venise est devenue un échantillon du principe démocratique des contrôles et des soldes dans le cadre du pouvoir politique. De nombreux panneaux publics qui sont pour nous quelque chose d'ordinaire, ont été mis en œuvre pour la première fois là-bas. Les bases des valeurs de la personnalité et de ses libertés, la prise de conscience de la nécessité de fournir des droits égaux - celles-ci et de nombreuses autres idées de la démocratie sont originaires.

Un autre État-État en Italie - Florence a apporté sa contribution inestimable au développement de ce phénomène historique appelé la société civile. Un exemple de Venise, bien sûr, a eu son impact significatif.

Il convient également de noter les villes allemandes de Brême, de Hambourg et de Lubeck, ils ont également mis au point les fondements de l'identité civile et l'influence de la population a été observée sur le style et les méthodes de gestion de ces villes.

Était quelque chose de similaire à la Russie?

Malgré l'éloignement territorial et les différences culturelles, des exemples de la société civile en Russie peuvent être trouvés à la fois sur son territoire moderne et sur le territoire des États voisins à proximité de l'esprit. Tout d'abord, nous parlons de Novgorod et de PSKOV, dans lequel le développement du commerce s'est développé de manière unique politique et due à la présence d'accès à la mer, et, en conséquence, une excellente occasion d'échanger avec les villes et les principautés voisines, l'artisanat et les échanges commerciaux Les maisons ont été activement développées dans ces villes.. Pour leur plein et activités réussies L'approche n'était pas classique pour cette période de temps, la forme du conseil d'administration avec un biais démocratique développé ici.

Caractéristiques de Novgorod et Pskov

La base de l'activité vitale de Novgorod et de Pskov a été établie classe moyenneQui s'est engagé dans des biens de négociation et de fabrication, a fourni divers services. La gestion des villes a été réalisée à travers la convocation de la veille du peuple. Toutes les personnes libres ont le droit de participer à ces réunions. Les citoyens qui ont déposé et travaillant pour une partie du produit obtenu sur le pays du propriétaire ont été inventés, ou ayant chuté à Kabalu pour des dettes, les côtelettes se sont également classées.

Ce qui est caractéristique, c'est donc le fait que le prince a été élu position. Si les citadins ne convenaient pas à la manière dont le prince accomplit ses fonctions, ils pourraient la modifier avec cette position et choisir un autre candidat. La Ville a conclu le contrat avec Prince, dans lequel de nombreuses restrictions sur ses pouvoirs ont été imposées. Par exemple, il ne pouvait pas acquérir des terres dans sa propriété, il n'a pas été autorisé à conclure des accords avec des États étrangers sans la médiation des résidents de Novgorod et bien plus encore. Ces relations ne sont pas entièrement décrites par le concept de la société civile, un exemple dont les institutions de gestion créées à Novgorod et à Pskov sont démontrées.

Intérêt pour les principes du développement de la société civile dans la Russie post-soviétique

À la fin des années 80, et surtout après la désintégration Union soviétiqueLes conversations et les discussions sur l'État juridique, ses fondements, ainsi que les principes de la création de la société civile dans un nouveau pays semblaient avoir une triple force. L'intérêt dans ce sujet était et reste très élevé, car après quelques longues décennies, une fusion complète de l'État et de la société, il était nécessaire de comprendre à quelle vitesse, mais de créer sans douleur quelque chose que dans les pays démocratiques occidentaux n'a pas eu un siècle.

Les jeunes historiens et les politiques politiques ont étudié des exemples de la société civile, de nombreux experts de l'étranger ont été invités à adopter directement l'expérience réussie des autres États.

Problèmes dans les manifestations modernes de la position civile en Russie

Les échecs économiques et les problèmes se posaient à chaque étape. Il n'était pas facile de transmettre aux citoyens que maintenant leur vie, le bien-être, l'avenir dépend en grande partie de leur choix personnel et de ce qu'il faut le faire, ils devraient être consciemment. Les générations de personnes ne sont pas entièrement pleinement pleinement libérées. Il était nécessaire d'enseigner. Toute société civile, dont l'exemple est étudié par les scientifiques modernes, suggère que, tout d'abord, l'initiative devrait venir des citoyens eux-mêmes qui se connaissent comme le principal moteur de l'État. En plus de droite, il s'agit des tâches.

Tâches pour l'avenir

Selon des experts et des politiques politiques, l'une des tâches d'une société post-communiste est la nécessité de donner un nouveau sens et une nouvelle importance, dans lequel la société civile se développera. Des exemples de démocraties en développement contribueront à éviter de nombreuses erreurs, seront en mesure de former une nouvelle société.

Maintenant, il y a un processus actif de la classe moyenne et associations à but non lucratif. L'ère du développement violent et presque incontrôlé s'est approchée de la fin. Le stade de la formation commence. Le temps montrera si les habitants de notre pays peuvent être capables de réaliser eux-mêmes des membres à part entière de la société civile.

La société civile développée agit comme une condition préalable historique pour la formation. Sans la société civile mature, il est impossible de construire une démocratique. Seuls les citoyens conscients, libres et politiquement actifs sont capables de créer les formes les plus rationnelles de la vie collective. D'autre part, il est conçu pour fournir des conditions de mise en œuvre et de groupes.

- Il s'agit d'une combinaison d'associations privées non étatiques de citoyens poursuivant des intérêts individuels et de groupe.

Le concept de la société civile "a été introduit par J. Lokka, A. Smith reflète développement historique , transition de sauvage État naturel Civilisé.

Ce concept a été analysé par de nombreux grands esprits de la pensée publique: d'Aristote, Hegel, Marx aux auteurs modernes du XXIe siècle. En dessous de société civile Ils ont compris la société à un certain stade de son développement, y compris volontairement formé structures non étatiques dans les domaines économique, socio-politique et spirituel de la vie de la société.

J. Locke a formulé le principal principes de relations civilisées dans la société:

• les intérêts de la personne sont au-dessus des intérêts de la société et de l'État; La liberté est la plus haute valeur; La base de la liberté de l'individu, la garantie de son indépendance politique -;
• la liberté signifie des non-ingérences à toute personne dans la vie privée de la personnalité;
• les personnes concluent un contrat public entre eux-mêmes, c'est-à-dire qu'ils créent la société civile; Il forme des structures de protection entre l'individu et l'état.

Ainsi, sur Locke, la société civile - les personnes se sont volontairement associées à divers groupes et institutions autonomes, clôturées par la loi de l'intervention directe de l'État. La règle de droit vise à ajuster ces relations civiles. Si la société civile fournit (droits de vie, liberté, effort de bonheur, etc.), l'État est un citoyen ( droits politiques, c'est-à-dire les droits de participer à la gestion de la société). Dans ce cas, nous parlons de la bonne personnalité pour la réalisation de soi.

La diversité des intérêts des citoyens, leur mise en œuvre par le biais de diverses institutions, la gamme de droits et libertés utilisées dans ce document est caractéristiques principales société civile.

Institutions La société civile peut être divisée en trois groupes. Ce sont des organisations dans lesquelles l'individu:

• reçoit des fonds à la satisfaction de la vie dans la nourriture, les vêtements, le logement, etc. Ces fonds de la personne peuvent être obtenus dans des organisations industrielles, des unions de consommateurs et professionnels, et t. 11;
• satisfait les besoins de la poursuite du type, de la communication, de la perfection spirituelle et physique, etc. Ceci est promu, Église, institutions éducatives et scientifiques, des syndicats créatifs, des sociétés de sport, etc.
• satisfait aux besoins de la gestion de la vie de la société. Les intérêts sont ici mis en œuvre grâce à la participation au fonctionnement des partis politiques et des mouvements.

La capacité des citoyens individuels, diverses organisations de citoyens à défendre leurs propres intérêts, la possibilité de leur satisfaction à leur propre discrétion, sans perturber l'intérêt privé et public de la population, caractérise Maturité de la société civile.

Société civile moderne

DANS conditions modernes société civile agit comme un collecteur pas indirect L'état de la relation d'individus libres et égaux dans les conditions du marché et de l'État juridique démocratique. Contrairement aux structures de l'État, non verticales (hiérarchiques) prévalent dans la société civile, mais des relations horizontales - la relation de la concurrence et de la solidarité entre des partenaires légalement libres et égaux.

DANS sphère économique éléments structurels La société civile est des entreprises non étatiques: des coopératives, des entreprises, des associations et d'autres associations économiques volontaires des citoyens créées par eux sur leur propre initiative.

• la famille comme une cellule sociale déterminante de la société civile dans laquelle les intérêts individuels et publics se croisent;
• public politique social partis politiques et les mouvements exprimant la diversité des intérêts de divers groupes de société civile;
• organes publics d'autonomie publique sur le lieu de résidence et de travail;
• mécanisme d'identification, de formation et d'exprimant l'opinion publique, ainsi que de résoudre les conflits sociaux;
• médias non étatiques.

Dans ce domaine, la pratique de l'institutionnalisation des intérêts découlant de la société et de leurs expressions de forme civilisée non violente, dans le cadre de la Constitution et des lois de l'État.

Sphère spirituelle La société civile implique la liberté de pensée, des mots, des opportunités réelles d'exprimer publiquement leur opinion; Indépendance et indépendance des associations scientifiques, créatives et autres de structures d'État.

En général, la société civile donne la priorité aux droits de l'homme et aux libertés, améliorant la qualité de sa vie. Cela implique:

• reconnaissance du droit naturel de la vie humaine, des activités libres et du bonheur;
• reconnaissance de l'égalité des citoyens dans un cadre commun pour toutes les lois;
• la déclaration de l'État juridique subordonnant ses activités;
• créer une égalité de chances pour tous les sujets d'activités économiques et sociopolitiques.

La société civile est étroitement des contacts et interagit avec l'État juridique, dont les principales fonctions sont réduites aux éléments suivants:

• développement d'une stratégie de développement public commun;
• identification et justification des priorités, rythme, proportions du développement des sphères économiques et sociales de la société;
• stimuler les activités socialement utiles des citoyens et protéger leurs droits, leurs biens et leur dignité personnelle;
• démocratisation de toutes les sphères de la vie de la société;
• limitant les frontières et fournir une commande publique.

Au cours des années de réforme en Russie, des changements importants sont survenus dans la direction de la formation de la société civile. Privatisation de biens, pluralisme politique, adoption de la liberté - tout cela a permis de créer l'infrastructure nécessaire de la société civile. Cependant, ses caractéristiques qualitatives sont en grande partie faibles. Certains sociologues nationaux se conclut que les partis politiques existants en Russie ne sont pas en mesure de remplir efficacement la fonction du médiateur entre les autorités et la société, le niveau de responsabilité sociale des entreprises est faible, le degré de sécurité des droits du travail de Les employés sont comparables aux temps d'accumulation initiale capitaliste, etc.

En conséquence, les chercheurs sont soumis à l'existence de difficultés importantes sur la construction de la société civile en Russie, ayant de la nature objective et subjective. L'un d'entre eux est associé au manque de traditions de la vie civile dans société russe, Autre - avec des idées simplifiées sur la nature et les mécanismes de formation de la société civile dans les pays post-socialistes, avec la sous-estimation du rôle de l'État dans ce processus.

Vous pouvez être d'accord avec l'opinion d'un certain nombre de sociologues qui croient que le mouvement à la société civile est impossible aujourd'hui sans l'institutionnalisation de la société russe, la direction de l'ordre élémentaire, les normes juridiques de la vie.

• Disponibilité de diverses associations, organisations de citoyens, y compris les partis politiques
• Indépendance relative de ces organisations du gouvernement central
• Le sens de la responsabilité civile du peuple
• Comportement civilisé
• Position civile active

Qu'est-ce qu'un "contrat public"?

Accord public - Accord entre les citoyens et l'État sur leurs droits et obligations. Les personnes qui, selon les auteurs de la théorie de l'accord public de Gobs, Locke, Dritro, Rousseau, Rousseau et d'autres, le pouvoir le plus élevé dans le pays, déléguent certains pouvoirs à l'État, entrepris pour mener à bien les lois établies par l'État , mais à son tour, a le droit d'observer, surveiller et influencer les activités des activités.
Le sens de la conclusion d'un contrat entre la société et l'État consiste à acquérir des garanties de citoyens d'eux-mêmes et de leurs biens, soutenu par la force et l'autorité de l'État. Les conditions d'un contrat public ne peuvent être violées par aucun pouvoir, ni la population sans risque d'entraver la société ou la tyrannie, ni une anarchie.

Un contrat public n'est pas un certain article avec des signatures et des phoques, et un tel dispositif de société, lorsque les personnes et le pouvoir sont des partenaires dans la construction d'une vie confortable, sûre, calme et libre des gens

La théorie du contrat entre la société et l'État est développée par des penseurs de l'époque d'illumination. Presque ils ont été mis en œuvre à la vie de la déclaration de l'indépendance des États-Unis créée par T. Jefferson et adoptées au deuxième congrès continentales en 1776: «Nous considérons les vérités suivantes avec de soi: toutes les personnes sont créées égales et dotées du créateur avec certains droits inaliénables, dont le droit à la vie, la liberté et le désir de bonheur. Pour assurer ces droits, les gouvernements sont établis parmi les personnes qui empruntent leur pouvoir équitable du consentement de la gestion gérée. Si cette forme de gouvernement devient désastreuse à cette fin, les personnes ont le droit de la modifier ou de le détruire et de créer un nouveau gouvernement basé sur de tels principes et avec une telle organisation du pouvoir, qui, de l'avis de ce peuple, d'autant plus peut contribuer à sa sécurité et à sa bonheur. "

"Pour assurer ces droits, parmi les habitants du gouvernement, empruntant leur pouvoir équitable du consentement de la gestion"

Conditions d'existence d'une "société civile"

• Économie de marché
• Haut sens des responsabilités des citoyens pour eux-mêmes et de leur famille
• Conscience élevée qui vous permet de respecter les lois d'une auberge de jeunesse sans contrainte
• Existence dans la société garantie par l'état des droits et libertés personnels: liberté d'expression, presse, rassemblements, réunions
• Disponibilité des médias indépendants
• L'existence du droit des citoyens de choisir des autorités de l'État, de contrôler leur travail, de les modifier en insatisfaction à cet égard

Éléments de "société civile" en Russie

• Économie des relations de marché
• L'existence de partis politiques
• Présence d'organisations non politiques de citoyens:
  - professionnel
  - des sports,
  - Culturelle nationale,
  - confessionnal
• La présence de médias indépendants

Le contenu de l'article

SOCIÉTÉ CIVILE.Le concept de société civile (eng. La société civile) a une histoire longue et difficile. Il a été utilisé au cours des 17-18 siècles. Et son sens principal était que la communauté des citoyens devait avoir leurs propres lois et ne dépend pas de l'arbitraire grossière de l'État. Historiquement, ce concept remonte à la famille mots latins Civis, Civis, Civitas (citoyen, civil, ville, État), avec lequel de tels aspects de la société civile, en tant que citoyenneté, fonctions civiles et vertus, comportement civilisé sont liés.

Problèmes de définition.

Le principal problème lorsque vous essayez de définir la société civile survient en raison du fait que la société civile a deux aspects différents, sociaux et politiques. Depuis l'époque d'Aristote et jusqu'à Locke, ces deux sphères ont été considérées dans une unité indissociable. La société civile aussi telle que telle qu'elle n'existerait pas du tout. Communauté, État, Koinonia, Civitas étaient un entier social et politique unique. Les sociétés étaient sociétés politiqueset cette position est toujours préservée en 1690, lorsque John Locke a écrit son Deuxième traité. L'un de ses chapitres s'appelle «sur la société politique et civile». Locke croyait que la société dans ce sens diffère de l'état naturel; Il diffère de manière significative des conjoints communs, des familles. En outre, la société civile est incompatible avec la monarchie absolue. Dans le même temps, c'est une formation politique ("corps"); Pour Locke, un contrat public et un contrat de citoyens avec l'État sont les mêmes.

Après un siècle, la terminologie a changé. Dans le travail d'Adam Ferguson Expérience de la société civile (1767) Il y a un écart entre les sphères politiques et sociales. À peu près au même moment, J. Madison dans ses articles dans le «fédéraliste» a souligné le rôle de la société civile en tant que contrepoids de l'État. Il croyait que la garantie de la tyrannie de la majorité est la présence de divers groupes ayant des intérêts multidirectionnels dans la société. En ce sens, la société civile est sur la garde des droits de l'homme.

En 19 et 20 siècles. Sous la société civile, beaucoup ont commencé à comprendre la communauté humaine simplement; D'autres ont vu l'élément organisation politique. Fait intéressant, certains ont constaté une source de soutien au système politique existant dans la société civile, tandis que d'autres sont une concentration d'opposition. Ainsi, dans le monde anglo-saxon, la société civile et l'État étaient généralement considérés comme complémentaires et non hostiles les uns aux autres par leurs forces, c'est pourquoi le concept de société civile et a perdu son sens spécifique là-bas. Dans beaucoup pays européensaH La société civile a été comprise comme une source d'opposition à l'État, car les activités de l'État ont été réduites pour intervenir ce dernier dans la vie privée et corporative des citoyens.

Dans les deux cas, trois caractéristiques sont caractéristiques des sociétés civiles. Premièrement, la présence de nombreuses associations ou, plus généralement, de centres sociaux. En ce sens, la société civile est incompatible avec une machine d'état difficile et chassée. Deuxièmement, l'indépendance relative de ces centres de pouvoir social. En raison de leur capacité d'auto-organisation, ces autorités s'opposent au contrôle de l'État. Et troisièmement, un sentiment de responsabilité civile, ainsi que le comportement civilisé et une position civile active - tous sont les éléments nécessaires d'une société véritablement civile.

L'une des différences les plus importantes entre les pays révèle la réponse à la question suivante: Qu'est-ce qui s'est levé avant - l'État ou la société civile? Aux États-Unis, la société civile a été clairement précédée de l'État. La signification des articles du "fédéraliste" était de justifier au moins des éléments minimaux du gouvernement fédéral, c'est-à-dire Central, tableau. En Angleterre, la société civile a également émergé plus tôt que le gouvernement central avait un fonctionnement efficace. Cela est vrai pour d'autres pays européens, par exemple pour la Suisse. Toutefois, dans le reste des pays, en particulier en France et en Espagne, et plus tard au Portugal, l'État était enremié en premier et la société civile a dû démanteler leurs droits dans la lutte contre la lutte contre la lutte contre l'état, même si elle est éclairée.

Lord Daarendorf

le type de société, caractérisé par un degré élevé d'autodétermination des individus et la présence d'autonomie gouvernementale sous la forme de diverses organisations et associations, en vertu des droits de l'individu en informatique protégée de manière fiable et l'État est garanti et le garant de ces droits.

Excellente définition

Définition incomplète

Société civile

certaines sociétés. Le système, l'organisation de la famille, des classes ou des cours, l'expression officielle de la quatrième est la politique. Structure basée sur un système de droit civil développé. Idée og Il ne suffit clairement pas d'être élaboré dans la société sociologique moderne. Théories qu'il y a une contraire aux besoins de la pratique, avec un appel assez fréquent à O.G. politique. et des sociétés. chiffres, tous qui sont préoccupés par le destin de l'homme, améliorant les conditions de sa vie dans monde moderne . Jusqu'à présent, le théorique est toujours presque demandé. Potentiel, to-ry fixé pour le concept d'og dans l'histoire de la sociologie et de la philosophie. ARistote adresse donc dans ses œuvres à ce concept et lui donne son interprétation. O.g. attaché une importance grave Dans le concept gegelien du développement de l'histoire. C'était Hegel qui explique une explication relativement complète de la nécessité de faire ressortir un contrôle arbitraire par l'État, les structures d'une vaste zone de sociétés. La vie - relations de propriété, relations et processus pour assurer la liberté et l'indépendance d'une personne dans ce domaine. En d'autres termes, Hegel engendre le concept de politique. Les sphères et la société civile, croyant que ce dernier pour une personne est la sphère de l'autonomie libre, qui la protège des empiétements d'organes institutionnalisés officiels. Dans cette reproduction, l'attractivité anti-réfortement de l'idée og est clairement tracé, le K-paradium est causé par la nécessité de moyens théoriques de "ouvrir la route" pour les bourges. Sociétés. Ordre, impensable sans liberté d'un producteur de personne. Les fondateurs du marxisme, développant l'idée d'OG, ont procédé à la parcelle que la "libération" est historique. une entreprise. Ils ont considéré le problème de l'og de la matérialiste du point de vue. Comprendre l'histoire, croyant que la voie de la libération d'une personne réside par la création de forces productives très développées, surmontant son aliénation des moyens de production, la transformant en propriétaire de ces fonds, l'établissement de social. égalité et justice dans les relations entre personnes. Comme l'a montré les événements du XXe siècle, l'idée d'og Non seulement pas obsolète, mais au contraire, il est extrêmement aggravé. Il y avait un danger d'esclavage d'un homme et la source de ce danger préconise le pouvoir des structures politiques et étatiques, leurs revendications expansionnistes s'étendant non seulement à l'économie. Relations, mais également à tous les autres domaines de l'activité humaine, y compris la région de la culture spirituelle. La répression de ces structures est particulièrement difficile à affecter la vie des personnes dans des pays où les régimes totalitaires sont dominants, l'ordonnance administrative et de commande, où le style autoritaire des relations entre les autorités et les membres ordinaires de l'OBA sont. Sur la pertinence de l'idée o.g. Indépendant dans tous les pays civilisés sont également mis en évidence par la recherche d'une interaction optimale entre l'État., Sociétés. Et en fait économie. Régulateurs de comportement et d'activité des personnes. Les sociologues, ainsi que des représentants d'autres sociétés. Les sciences sont incluses dans les travaux sur la définition d'une stratégie qui vous permet de produire en disant les mots de Marx, "l'absorption opposée de l'état de l'état par obo, lorsque ses propres forces de vigueur deviennent à la place des forces, subordonnées et suivantes les forces "(Marx K, Engels F. Cit. T. 17. P. 548). Mais cette "absorption inversée" est un processus long. Cela inclut la transformation de l'économie, sociale. relations, réformes dans le domaine de l'éducation, de l'éducation et de la culture; En général, implique une implication dans ce processus lui-même comme une pensée librement et une personne librement agissant. En principe, OG Comme la sphère des amateurs humains devrait être exempte d'une intervention arbitraire de l'État, des organes. Lit: Hegel G.V.f. La philosophie de la loi // op. T. 7. M., L., 1934; Marx K., Engels F. Feyerbach. Le contraire des vues matérialistes et idéalistes. Une nouvelle publication du premier chapitre "Idéologie allemande". M., 1966. A.D. Notekova.

Excellente définition

Définition incomplète