Преводи на руски. Модерна за всяко ново поколение биография на Гамзат цадаса

Гамзат Цадаса

Мъдрост

Неуморен орач

Сивокос, както се казва,
И, като песен, млада.

Н. Тихонов

Епиграфът към историята за Цадас може да бъде взет от други думи на Николай Тихонов - не поезия, а проза: „Той беше най-острият ум на съвременния случай, поет, който уби враговете на новото със слово, мъдрец, опитен във всички тънкости на народния живот, безпощаден към всичко фалшиво, смел борец срещу невежеството, глупостта, користта...”. Не знам характеристиките на по-вместим и точен. Тихонов се запознава с Гамзат през 1933 г. в Хунзах близо до Цад. Името на поета вече е известно в родината му. Но нито едно от неговите стихотворения все още не е преведено на руски. Първите преводи на неговите стихотворения: „Радиомачта на съседския храм“, „Поучение“ и „Кинжал“ – виждат светлината година по-късно в „Дагестанската антология“.

Цадаса означава "Цадаса". На руски - "огнен". Сега името на малкото аварско село Цада е известно на почти всеки любител на поезията. Цада се възпява в много стихотворения на Расул Гамзатов. Това малко селце даде на великата съветска родина двама прекрасни поети. И първият от тях беше бащата на Расул, националният поет на Дагестан Гамзат Цадаса. Тук и сега стои каменна сакля, построена от ръцете на Гамзат и съпругата му Хандулай. Тя се прилепи към хълм с лопатки и е заобиколена от гладки блокове от камъни, Бог знае кога са паднали оттам, отгоре. Сега в него се помещава мемориалният музей на Цадаса.

2007 г. е годината на 130-годишнината от рождението на Гамзат. Далеч отвъд мъгливите минавания на времето лежи неговата младост, онова почти легендарно време, когато той, четиринадесетгодишно момче от аул, написа първите си сатирични стихотворения... и още се намират в планините от живи значими сведения за детството му, младостта и началото на творческата му дейност. Поговорката не е съвсем вярна: „паметта забравя“. Човешката памет е отзивчива към доброто... Тя съхрани ранните стихотворения на Цадаса, които не познаваха печатната преса и направи възможно възкресяването им. Тя оживява множество спомени на съвременници, рядък пример за единомислие в оценката на личността на поета, на мястото му в обществения живот на народа.

Приживе, след успех и слава, Цадаса пестеливо предоставя на биографите си информация за себе си. Желанието да бъде като всички останали е може би най-забележимата черта на външния му вид. Желание обаче не е точната дума. Тук самата човешка същност... Времето възнагради Гамзат Цадаса стократно за тази скромност.

Цадаса живее 74 години и умира през 1951 г. Но всичко, което е започнал, което е направил, има щастливо продължение. Той постави основите на съвременния авар книжовен език. Той пръв в Аварията се обърна към народа чрез вестника с продиктуван от революцията агитационен стих. Неговата сатира е в сила и днес. На аварската драматургия дължи раждането на националния репертоар.

И започна с палави стихове на един издръжлив муталим, ученик на джамийското училище. Гамзат рано остава сирак. Настойникът го дал на науката и това обучение продължило не по-малко от двадесет години. Две десетилетия скитане от аул на аул, от наставник на наставник в търсене на истинска наука, непокрита от детето на фанатизма.

Въпреки това, двадесетгодишен курс на наука даде на Гамзат съвършени знания арабски, с помощта на които му се разкриват философията, историята, юриспруденцията, географските познания за света. Творбите на източните литературоведи го запознават с най-големите имена и явления на европейската литература: Волтер, Гьоте, Юго. Що се отнася до класическата поезия на Изтока, тя го дарява с много съкровища до края на живота му.

Дългото изпитание на ученето беше за Цадаса сурово училище за безценно познание за живота. Животът на хората. Муталим, бедно дете на село... В годината на реколтата той е пълен с шепа брашно, получено от състрадателна селянка. В постно - гладен, като всеки бедняк. Всички беди и радости на селяните бяха преплетени с дела на сирака от джамийското училище.

По волята на съдбата Гамзат няколко години беше молла, дибир. Тогава той доброволно се отказа от духовното звание. Поетът говори за това подробно в стихотворението "Моят живот", сякаш се оправдава пред някого ... Много дълго време неговите злобни критици и "правоверни" от литературата го тормозеха с този "кефал". Но песента винаги е била основното в живота му. Песента, по думите на неговия земляк и приятел Сюлейман Сталски, е гореща, като храна, изгаряща устата.

... Истинското поетично слово отдавна е високо ценено в Авария. Тук поетите са били обичани и почитани. Въпреки че в същото време титлата на поета беше придружена от нещо като иронично пренебрежение: „Не е солидна професия, казват!“ В Нещастието отпечатана книга на роден език тогава е била рядкост. Но писмената литература вече се е оформила и е имала богата историческа основа. Пишеха се стихове, не само се пееха.

Професор А. Жирков говори за „картината на активен литературен живот“, която вижда в „Авария“ през 1923 г.: „Песните се появяват, може да се каже, почти всяка седмица. Песните не са анонимни, не са свързани с колективно творчество, а имат определен автор, добре познат на всички, често отговарящ на темата на деня ... тази песен може не само да се пее, но и да се чете. Всъщност се чете, обсъжда, критикува и ако се признае за велико произведение на изкуството, тогава се коментира. С една дума, ние наблюдаваме пълна и развита аналогия с това, което виждаме в нашия европейски литературен живот.

Цадаса внесе нова нотка в този активен литературен живот. Той даде, както каза, "третата струна на древната аварска пандура". Преди него любовната лирика преобладава в аварската поезия. "Трети низ" се превърна в реалистично изображение Ежедневието, обвинителен патос на поезията.

... През 20-те години на миналия век е написана известната книга на Цадаса „Метлата на адатите“ (1934 г.). Фолклорният принцип определя съдържанието и формата на неговата сатира, която се връща към произхода на народния хумор, към традиционните аварски жанрове на послания, монолози, "спорове", призиви. Със своя стих поетът се бори срещу мухлясалите нрави-адати: кръвна вражда, унижение на жената, невежество. Той каза: „Приложих жанра на сатирата за възхвала на новия съветски живот“. Като изобличаваше и заклеймяваше лошото наследство от миналото, той възпитаваше човешките души за промените, родени от революцията.

За първи път трябваше да се срещна с Цадас в годината на публикуване на „Метлата на Адат“, когато той дойде от Цада в Махачкала за Първия конгрес на писателите на Дагестан. Как се помни той? Лицето му, голямо плесенясало, обгорено от планинското слънце, не беше красиво. Но това беше необикновено привлекателен израз на концентрирана мисъл, доброта, спокойна сила. С набита, плътна фигура - лек, нечут протектор. Цадаса беше облечен, както обикновено се обличат почетните планинци: в шапка, платнена риза до коленете беше вързана около кръста с каишка със сребърни декорации (Гамзат не промени този костюм до края на живота си).

Гамзат Цадаса(1877-1951) - аварски съветски поет, държавник. Народен поет на Дагестанска АССР (1934). Лауреат на Сталинската награда от втора степен (1951). Баща на Расул Гамзатов и Гаджи Гамзатов.

Биография

Роден на 9а в село Цада (сега Хунзахски район на Дагестан) в семейството на беден селянин. Фамилията му "Цадаса" е псевдоним и идва от името на селището "Цада" (в превод от аварски - "от Цада"). Рано остава сирак, баща му Юсупил Магома умира, когато той е на 7 години.

Учи в медресе. Три години е мюсюлмански свещеник и съдия в родното си село Цада. По-късно той се отказа от тази титла. Известно време работи в железопътната линия и в рафтинга. През 1908-1917 г. работи селско стопанство(земеделски производител). През 1917-1919 г. Гамзат Цадаса е член на шериатския съд на Хунзах. През 1921-1922 г. работи като редактор на вестник "Красные гори", където публикува първите си стихове.

През 1923-1925 г. е председател на шериатския съд. През 1925-1932 г. работи като чиновник в Хунзахския областен изпълнителен комитет. През 1932-1933 г. работи като секретар на редакцията на областния вестник „Горец“. От 1925 г. Гамзат Цадаса е постоянен заместник на Хунзахския окръжен съвет на работническите депутати. Член на СП на СССР от 1934 г. Делегат на I конгрес на съветските писатели. От 1950 г. той е избран за депутат от Върховния съвет на СССР от 3-то свикване, а също така е избран за втори път за депутат от Върховния съвет на Дагестанската АССР.

Създаване

Началото на творческия му път датира от 1891 г., първото му стихотворение е „Кучето на Алибек“. Неговата предреволюционна поезия е социално обвинителна. Неговите стихове и вицове бяха насочени срещу различни норми на адати, молли, богати хора, търговци. След октомврийска революцияГамзат Цадаса изпълнява ролята на певец на новия живот на работещите планинци („Октомври“, „Думата на старата жена в деня на 8 март“, „Старин и нов“, „Сталин“, „За отмъщение“, „Планински върхове“ ”, „Метлата на Адат” и др. ). Първата стихосбирка "Адатовата метла" излиза през 1934 г. През същата година, "като най-старият поет, обичан от широките маси на работещите планинци", той става първият национален поет на Дагестан.

Гамзат Цадаса е първият автор на аварски басни, поеми и приказки за деца. Неговите песни от ерата на великия Отечествена война, както и сборник с патриотични стихотворения „За родината“ придобиха популярност в Дагестан. Гамзат Цадаса е автор на драми и комедии "Обущарят", "Среща в битка", "Сватбата на Кадалав". Значително място в творчеството на поета заемат стихотворните приказки („Слонът и мравката“, „Приказката за заека и лъва“ и др.) и басните „Овчарят мечтател“, „Езикът ми е враг“. “ и т.н.). IN последните годиниПриживе той написа пиесите "Сандъкът с бедствия", "Среща в битка" и др., историческите поеми "Поздравления на другаря Сталин за седемдесетата му годишнина", "Моят живот", "Приказката за овчаря" . Творчеството на поета е свързано с аварския фолклор. Цадаса превежда творбите на А. С. Пушкин на аварски език.

Награди и награди

• Сталинска награда от втора степен (1951) - за стихосбирката "Любими" ("Приказка за овчаря") (1950)
• Орден Ленин (1944) - в чест на 50-годишнината от творческата дейност
• Орден на Червеното знаме на труда (17.2.1939 г.)
• Медал "За отбраната на Кавказ"
• Медал „За доблестен труд във Великата отечествена война 1941-1945 г.“
• Народен поет на Дагестанска АССР (1934 г.)
• Почетни грамоти на Президиума на Върховния съвет на DASSR

памет

• През 1967 г. в село Цада е открит музеят на Гамзат Цадаса.
• Аварски музикален и драматичен театър на името на Г. Цадас.

Преводи на руски

• Гамзат Цадаса. Любими. Превод от аварски Н. Гребнев, Д. Голубков, А. Глоба, Ю. Козловски, Семьон Липкин, Ю. М. Нейман, Т. Стрешнева, Л. Пенковски, В. Казин, Н. С. Тихонов. - М., Измислица, 1977. - 404 с.

поема "Куче Алибек" (1891)

Биография

Създаване

Началото на творческия му път датира от 1891 г., първото му стихотворение е „Кучето на Алибек“. Неговата предреволюционна поезия е социално обвинителна. Неговите стихове, вицове бяха насочени срещу различни норми на адати, молли, богати хора, търговци. След Октомврийската революция Гамзат Цадаса изпълнява ролята на певец на новия живот на работещите планинци („Октомври“, „Думата на старата жена в деня на 8 март“, „Стари и нови“, „Сталин“, „ За отмъщение“, „Планински върхове“, „Адатска метла“ и др.). Първата стихосбирка „Метла от адаци” излиза през 1934 г. През същата година, "като най-старият поет, обичан от широките маси на работещите планинци", той става първият национален поет на Дагестан.

Гамзат Цадаса е първият автор на аварски басни, поеми и приказки за деца. Неговите песни от епохата на Великата отечествена война, както и колекцията от патриотични стихотворения "За родината", спечелиха популярност в Дагестан. Гамзат Цадаса е автор на драми и комедии "Обущарят", "Среща в битка", "Сватбата на Кадалав". Значително място в творчеството на поета заемат стихотворните приказки („Слонът и мравката“, „Приказката за заека и лъва“ и др.) и басните („Овчарят мечтател“, „Езикът ми е враг“. “ и т.н.). През последните години от живота си той написа пиесите "Сандъкът с бедствия", "Среща в битка", "Хазина" и други, историческите поеми "Поздравления за седемдесетата годишнина на другаря Сталин", "Моят живот", „Приказката за овчаря“. Творчеството на поета е свързано с аварския фолклор. Цадаса превежда творбите на А. С. Пушкин на аварски език.

През 1967г

Награди и награди

• Сталинска награда от втора степен (1951) - за стихосбирката "Любими" ("Приказка за овчаря") (1950)
• Орден на Ленин (22.02.1944 г.) - в чест на 50-годишнината от творческата дейност
• Орден на Червеното знаме на труда (31.01.1939 г.)
• Медал „За доблестен труд във Великата отечествена война 1941-1945 г.“
• Народен поет на Дагестанска АССР (1934 г.)
• Почетни грамоти на Президиума на Върховния съвет на DASSR

памет

• През 1967 г. в село Цада е открит музеят на Гамзат Цадаса.
• Аварски музикален и драматичен театър на името на Гамзат Цадаса

Източник

• Кратка литературна енциклопедия. - М., 1975.

Напишете рецензия за статията "Цадаса, Гамзат"

Връзки

• На

Преводи на руски

• Гамзат Цадаса. Любими. Превод от аварски Н. Гребнев, Д. Голубков, А. Глоба, Ю. Козловски, Семьон Липкин, Ю. М. Нейман, Т. Стрешнева, Л. Пенковски, В. Казин, Н. С. Тихонов. - М ., Художествена литература, 1977. - 404 с.

Откъс, характеризиращ Цадас, Гамзат

Гамзат Цадаса (1877-1951) - аварски съветски поет, държавник. Народен поет на Дагестанска АССР (1934). Лауреат на Сталинската награда от втора степен (1951). Баща на Расул Гамзатов.
Роден на 9 (21) август 1877 г. в село Цада (сега Хунзахски район на Дагестан) в семейството на беден селянин. Фамилията му "Цадаса" е псевдоним и идва от името на селището "Цада" (в превод от аварски - "от Цада"). Рано остава сирак, баща му Юсупил Магома умира, когато той е на 7 години.
Учи в медресе. Три години е бил дибир, тоест мюсюлмански свещеник и съдия в родното си село Цада. По-късно той се отказа от тази титла. Известно време работи в железопътната линия и в рафтинга. През 1908-1917 г. се занимава със земеделие (зърнопроизводител). През 1917-1919 г. Гамзат Цадаса е член на шериатския съд на Хунзах. През 1921-1922 г. работи като редактор на вестник "Красные гори", където публикува първите си стихове.
През 1923-1925 г. е председател на шериатския съд. През 1925-1932 г. работи като чиновник в Хунзахския областен изпълнителен комитет. През 1932-1933 г. работи като секретар на редакцията на областния вестник „Горец“. От 1925 г. Гамзат Цадаса е постоянен заместник на Хунзахския окръжен съвет на работническите депутати. От 1950 г. той е избран за депутат от Върховния съвет на СССР от 3-то свикване, а също така е избран за втори път за депутат от Върховния съвет на Дагестанската АССР.
Гамзат Цадаса умира на 11 юни 1951 г. в Махачкала.
Началото на творческия му път датира от 1891 г., първото му стихотворение е „Кучето на Алибек“. Неговата предреволюционна поезия е социално обвинителна. Неговите стихове и вицове бяха насочени срещу различни норми на адати, молли, богати хора, търговци. След Октомврийската революция Гамзат Цадаса изпълнява ролята на певец на новия живот на работещите планинци („Октомври“, „Думата на старата жена в деня на 8 март“, „Стари и нови“, „Сталин“, „ За отмъщение“, „Планински върхове“, „Адатска метла“ и др.). Първата стихосбирка "Адатовата метла" излиза през 1934 г. През същата година, "като най-старият поет, обичан от широките маси на работещите планинци", той става първият национален поет на Дагестан.
Гамзат Цадаса е първият автор на аварски басни, поеми и приказки за деца. Неговите песни от епохата на Великата отечествена война, както и колекцията от патриотични стихотворения "За родината", спечелиха популярност в Дагестан. Гамзат Цадаса е автор на драми и комедии "Обущарят", "Среща в битка", "Сватбата на Кадалав". Значително място в творчеството на поета заемат стихотворните приказки („Слонът и мравката“, „Приказката за заека и лъва“ и др.) и басните „Овчарят мечтател“, „Езикът ми е враг“. “ и т.н.). През последните години от живота си той написва пиесите "Сандъкът с бедствия", "Среща в битка" и др., историческите поеми "Поздравления на другаря Сталин за седемдесетата му годишнина", "Моят живот", "Приказката". на овчаря“. Творчеството на поета е свързано с аварския фолклор. Цадаса превежда творбите на А. С. Пушкин на аварски.
През 1967 г. в село Цада е открит музеят на Гамзат Цадаса.
Награди и награди
* Сталинска награда от втора степен (1951) - за стихосбирката "Любими" ("Приказката за овчаря") (1950)
* Орденът на Ленин
* Орден на Червеното знаме на труда
* Народен поет на Дагестанската АССР (1934)

Расул Гамзатов. Всички ще умрем, няма безсмъртни хора, И това всичко е известно и не е ново. Но ние живеем, за да оставим следа: Къща или пътека, дърво или дума. Не всички потоци пресъхват, Не всички мелодии ще бъдат унищожени от времето, И потоците ще увеличат силата на реката, И песента ще увеличи нашата слава (Кредото на Расул)

Изследователска работа по темата:

„Родословие. Съдбата на семейството в съдбата на републиката и страната"

Семейство Гамзатов

Планирайте.

Въведение.

1. Бащата на поета е Гамзат Цадас.
2. Синът на поета е Расул Гамзатов.
3. Други Гамзатови.
4. Съдбата на семейството в съдбата на републиката и страната.

Заключение.

Изводи.

Списък на използваната литература.

Въведение.

Трябваше дълго време да обмислям каква да е моята тема. изследователска работа, още повече че посоката, която беше зададена не беше трудна. Стана трудно да се разбере и да се спре на едно родословие на дагестанското семейство. Изборът падна върху семейство Гамзатови, тъй като мисля, че няма семейство, което да е толкова широко известно.

Глава I. Бащата на поета - Гамзат Цадаса.

Великият поет на Дагестан Цадаса е роден на 21 август 1877 г. в селото. Цада от Хунзахския участък на Аварския окръг. Оттук и псевдонимът на поета - Цадаса, което означава "от Цада". Родителите на бъдещия поет - Юсупил Магома и Бегун - произхождат от семейство на бедни хора. Самият Гамзат обаче има съвсем различно мнение по този въпрос: какъв бедняк е той, ако е наследил от баща си кама, в която е счупена само дръжката, и пистолет, в който липсва само прикладът?

Мнозина си спомнят, че Гамзат беше много усърдно момче, което уважаваше и почиташе родителите си; те наистина се страхуваха, че той ще бъде прокълнат ...

Когато Гамзат беше на седем или осем години, той загуби баща си и падна в ръцете на своя чичо. „Сред седемте шала само аз носех шапка“, пише поетът, припомняйки себе си и сестрите си, които са останали сираци с него. Той, веднага щом момчето беше на десет години, му даде дибир (дибир - мюсюлмански свещеник) в съседното село Гиничутл - научете, казват, арабски. Гамзат прекарва много години в това село. Много дибири се смениха, едни дойдоха, други си тръгнаха, но Гамзат остана като ученик.

Казват, че дибирите уважавали Гамзат. Така например само на него са поверявали цялата работа на полето. Гамзат се скиташе от село на село в продължение на двадесет години, „ловейки наука“, и натрупа обширни познания по теология, логика, етика, ислямски закон и някои дисциплини от естествените науки. Поетът се отличава в областта на граматиката, лексиката, стилистиката на арабския език, усвоява законите на ориенталската версификация, получава достъп до най-богатите литературни, исторически и философски произведения на мюсюлманския Изток.

Що се отнася до учението, те също му оказаха помощ: не се занимаваха особено с науките. Нека работи по-добре...

Гамзат започва да композира стихове на четиринадесет години в същото село.Първото стихотворение посвещава на съседското куче. Съседът беше много обиден. Какво ли не измисли да дразни Гъмзата! Или го обвини, че е откраднал някакъв меден съд, или нещо друго; и трябва да се каже, че съседът неведнъж се е опитвал да измъкне Гамзат в съда. Но всеки път историята за злополучните стихове изплува в съда и съседът отново оставаше опозорен.

Известно време работи в железопътната линия и в рафтинга. През 1908-1917 г. се занимава със земеделие (зърнопроизводител). През 1917-1919 г. Гамзат Цадаса е член на шериатския съд на Хунзах. През 1921-1922 г. работи като редактор на вестник "Красные гори", където публикува първите си стихове.

През 1923-1925 г. е председател на шериатския съд. През 1925-1932 г. работи като чиновник в Хунзахския областен изпълнителен комитет. През 1932-1933 г. работи като секретар на редакцията на областния вестник „Горец“. От 1925 г. Гамзат Цадаса е постоянен заместник на Хунзахския окръжен съвет на работническите депутати. От 1950 г. той е избран за депутат от Върховния съвет на СССР от 3-то свикване, а също така е избран за втори път за депутат от Върховния съвет на Дагестанската АССР.

Началото на творческия му път датира от 1891 г., първото му стихотворение е „Кучето на Алибек“. Неговата предреволюционна поезия е социално обвинителна. Неговите стихове и вицове бяха насочени срещу различни норми на адати, молли, богати хора, търговци. След Октомврийската революция Гамзат Цадаса изпълнява ролята на певец на новия живот на работещите планинци („Октомври“, „Думата на старата жена в деня на 8 март“, „Стари и нови“, „Сталин“, „ За отмъщение“, „Планински върхове“, „Адатска метла“ и др.). Първата стихосбирка "Адатовата метла" излиза през 1934 г. През същата година, "като най-старият поет, обичан от широките маси на работещите планинци", той става първият национален поет на Дагестан.

Гамзат Цадаса е първият автор на аварски басни, поеми и приказки за деца. Неговите песни от епохата на Великата отечествена война, както и колекцията от патриотични стихотворения "За родината", спечелиха популярност в Дагестан. Гамзат Цадаса е автор на драмите и комедиите "Обущарят", "Среща в битка", "Сватбата на Кадалав". Значително място в творчеството на поета заемат стихотворните приказки („Слонът и мравката“, „Приказката за заека и лъва“ и др.) и басните „Овчарят мечтател“, „Езикът ми е враг“. “ и т.н.). През последните години от живота си той написва пиесите "Сандъкът с бедствия", "Среща в битка" и др., историческите поеми "Поздравления на другаря Сталин за седемдесетата му годишнина", "Моят живот", "Приказката". на овчаря“. Творчеството на поета е свързано с аварския фолклор. Цадаса превежда творбите на А. С. Пушкин на аварски.

През 1967 г. в село Цада е открит музеят на Гамзат Цадаса.

Гамзат Цадаса е една от най-големите фигури в националната художествена култура. Творческото му наследство е огромно, приносът му в съкровищницата на родната литература е неоценим, той е изключително популярен в население. Цадаса влиза в бита и съзнанието на своя народ като носител на неговия богат духовен и морален опит и най-добрите естетически традиции.

Поглеждайки назад към своя житейски и творчески опит, Цадаса каза, че този път преминава границите на два века, две формации, две епохи. И поетът мина през живота по неусвоен път. Това беше "пътят на Гъмзат", който той измина с цялото същество на своя талант, интелект, характер. Това беше път на самозащита и самоутвърждаване. И поетът трябваше да се защитава от опитите името му да бъде обвързано с "чужди среди" и да бъде уличен в светогледна теснота, от вулгаризирането на неговия реализъм и вулгаризирането на стила, от догматизирането на творческия патос. Фалшивата социологизация на изкуството скова огромните възможности на поетиката на Гъмзат, в чийто естетически и етически арсенал са натрупани най-богатите запаси от сатира и хумор, ирония и смях. Въпреки това поетът и неговият стил оцеляха. С думи и дела Цадаса защити своя избор и своя път. Това беше щастието на гражданската и творческа съдба на поета.

Цадаса живя седемдесет и четири години и посвети шестдесет от тях на формирането и развитието на родната си аварска поезия и цялата дагестанска литература.Поетът влезе в общественото съзнание като ненадминат майстор на сатирата и хумора, талантлив баснописец и драматург, създател на епически поеми и лирични поеми, изключителен преводач и изследовател на националната литература.С името му се свързва формирането на редица нови жанрове в националната литература, утвърждаването в нея на принципите и традициите на реалистичното изкуство на словото. В продължение на много десетилетия Цадаса оказва огромно влияние върху формирането на духовния образ и естетическия вкус на планинския читател.

Не по-малко задълбочено и плодотворно беше житейското училище на Цадаса. Имаше възможност да отиде на сезонна работа, работеше в строителството железопътна линияв Грозни, в тухлена фабрика във Владикавказ, той добива дървен материал в Тляратинските планини. Поетът разбра науката за живота през годините на дългогодишната си служба като селски дибир, шериатски съдия, муалим на богословско училище. Началото на творческата биография на Цадаса датира от 1891 г., когато четиринадесетгодишен младеж създава и публикува първото самостоятелно стихотворение, известно като "Кучето на Алибек". Още в първия творчески опит на бъдещия поет е изложено иронично отношение към реалността в най-добрите прояви и техники на народната смехова култура. Както се потвърждава от целия творчески път на поета, именно в сатирата и хумора най-ясно се изразява верността към истината на живота. В тях се съдържа и нравствено-демократичният патос на творчеството на поета. Цадаса остава верен на принципите на истината и справедливостта през всички етапи от своя творчески път - както до 1917 г., която бележи началото на разпадането на социалната и духовна структура на обществото, така и през всичките съветски десетилетия, когато литературата живее в състояние на война със стария свят и в интензивното създаване на ново общество.

Без преувеличение може да се каже, че малцина са - и не само в дагестанските литератури - творци на словото, които биха се борили срещу неистините и мерзостите с такава непримиримост и убеденост. Истински живот, с предразсъдъци и остатъци, с невежество и инертност, със злото в света наоколо, както направи Цадаса. Досега в паметта на аварите от по-старото поколение все още е жива колекцията от сатирични стихотворения на Г. Цадаса под красноречиво заглавие „Метла от адати“ / „GIadatazul zul, 1934“, в която поетът показа удивителна разбираемост в наводнението на традиционната национална култура, в истински народни и псевдофолклорни в нейните потоци.

В същото време поетът уместно забелязва и развенчава пороците на новия строй, рожбите на бюрокрацията и арогантността, най-грубите изкривявания и злоупотреби, тесногръдието и безхаберието. По същество в поезията на Цадаса е създаден своеобразен кумулативен сатиричен образ на новопоявилия се съветски еснаф и опортюнист, подлизур и кариерист. Самият живот - по същество героичен и в много отношения трагичен - принуждава художника да се вгледа в себе си, без да откъсва очи от най-възвишеното и от най-долните му страни. Оттук и борбата на Цадаса, както „за“, така и „против“, което всъщност съставлява естествената основа на изкуството като такова.

Трябва да се каже, че тази борба беше съдържателна, ефективна, не се свеждаше до голо проповядване. Смехът на Цадаса винаги е бил пречистващ и остава такъв и до днес. Неслучайно Цадаса се наричаше лекар. В най-критичните периоди от живота на родния край народният поет умееше чувствително да се вслушва в пулса на своя народ. Той става не просто външен съмишленик, а поетичен вестител на обновлението в планината. Поетът сътрудничи в органите на националната власт, работи като член и председател на аварския окръжен шариатски съд, председател на комисията по храните и комисар Национална икономикаХунзахски окръг, секретар и редактор на регионалния аварски вестник „Червени планини“, секретар на Хунзахския окръг и областния изпълнителен комитет. И това беше училище за живот от най-висока степен, с което един по-смислен и по-вдъхновен период на творчество и житейска биографиянароден поет.

В поезията на G, Tsadasa от модерното време, романтиката на реалността и постиженията е съизмерима с промяната на човешкия материал, с втвърдяването на хората, с усъвършенстването на индивида. Това бяха моралните принципи на поезията на Гамзат и те бяха особено ясно проявени в творчеството на военните години. Както се казва, Цадаса запази поетичния си барут сух. И когато дойде часът, поетът приравни писалката с щика. И поетът се е борил не само със стихове. пътувани от военни части, посещава фронтовите линии, говори на антифашистки митинги ... Цадаса изпраща двама от синовете си на фронта и те умират героично - единият в Севастопол, другият край Сталинград. Поетът води обширна кореспонденция с фронтовите войници. Той става инициатор за създаването на периодичен печатен орган за връзка между фронта и тила. „Дагестан – на своите фронтови войници“ – така се казваше вестникът, който в онези незабравими години се превърна в неподражаемо, уникално явление.

Личността на Г. Цадаса беше необикновена, талантът му беше необикновен. Те донесоха на поета всенародно признание. През 1934г Цадаса, "като най-старият поет, обичан от широките маси на работещите планинци", е удостоен с новоучреденото почетно звание Народен поет на Дагестан. В същото време поетът е избран за член на DagTSIKA, член на Съюза на писателите на СССР. Цадаса участва в работата на първите Вседагестански и Всесъюзни конгреси на съветските писатели. Името и делата на Цадаса стават собственост на всички съюзни читатели. През 1939 г. сред най-видните съветски писатели е награден с орден „Червено знаме на труда“, през 1944 и 1947 г. - Ордени на Ленин. През 1950 г. народният поет е удостоен със Сталинската награда. Цадаса е избран за депутат във Върховните съвети на ДАССР и СССР.

Той беше народен поет в най-дълбокия, широк и истински смисъл на думата. "Аз съм поет, роден от хората, и имам оръжие, усъвършенствано от хората. И имах хората като библиотека и имах хората като публика. Взех от хората, върнах на хората “, каза поетът през 1950 г., говорейки пред избирателите.

На 11 юни 1951 г. след тежко и продължително боледуване умира Гъмзат Цадаса. Оттогава са изминали повече от 45 години. Но паметта му е жива. Институтът за език, литература и изкуство на Дагестанския научен център на Руската академия на науките, Аварският държавен музикален и драматичен театър, Гоцатлинският художествен завод, колхозите, училищата и улиците носят името Цадаса. В продължение на много десетилетия безкрайните простори на световния океан са били разоравани от кораб, на борда на който е изписано „Гамзат Цадаса“. В малкото аварско село Цада, разположено в подножието на скалисти скали на високопланинското плато Хунзах, в скромна планинска сакла, изградена от прост местен камък, където Гамзат Цадаса е роден и прекарва много десетилетия от живота си, държавата Литературно-мемориалният музей работи вече пето десетилетие на дагестанския поет. А близо до централния площад на столицата на Република Дагестан върху вечна гранитна основа се издига бронзов бюст на поета. Тук почива прахът му, тук е гробът на Гамзат Цадаса. Творческото безсмъртие е богатство на истински таланти и наистина велики личности. Гъмзат Цадаса винаги е с нас, имаме нужда от него и днес, и утре. Той е съвременник на всяко ново поколение. И днешният читател намира опора в неговото наследство в борбата за истина, справедливост, достоен живот.

Вратите на тази къща в Махачкала винаги бяха отворени за гости. В него имало стая, която на планински се наричала кунак. Тя никога не е била празна. Тук обикновено спираха сънародниците на собственика на къщата - цадините, които се гордееха с факта, че Гамзат, направил името на родното си село Цада свой псевдоним, го прослави в цялата страна. На гостоприемството на Гамзат се радваха и местните жители на други аули. Често го посещаваха руски писатели - Николай Тихонов, Владимир Луговской, Пьотър Павленко, Семьон Липкин.

Съпругата на поета, Хандулай, се погрижи за масата и удобствата за гостите. Жена с изключителна доброта, усърдие, издръжливост и такт, Хандулай разбираше добре съпруга си и беше достойна за него. След смъртта на двамата си големи синове, паднали във войната, тя изпадна в траур, но не се отказа. Гамзат с любов написа за нея, че ако не беше тя, едва ли щеше да постигне това, което направи.

Когато призори той седна да работи и мърморенето му като молитва достигна до ушите на домакинството, Хандулай събу обувките си, за да не нарушава тишината в къщата.

Веднъж, връщайки се от Москва, Расул, виждайки колко притеснения падат върху плещите на майка му поради факта, че вратите на къщата са винаги отворени, внимателно се оплака за това в присъствието на баща си. Тогава Гамзат го попита:

Какво държиш в гардероба си, сине мой?

Книги, татко.

Всеки има своя собствена библиотека, Rasool. Хората са моите книги...

Расул Гамзатов.

Всички ще умрем, няма безсмъртни хора,

И всичко това е известно и не е ново.

Но ние живеем, за да оставим следа:

Къща или пътека, дърво или дума.

Не всички потоци пресъхват

Не всички мелодии ще бъдат унищожени от времето,

И потоците ще умножат силата на реката,

И песента ще увеличи нашата слава (Кредото на Расул)

Синът на Гамзат - Расул започва да се публикува рано. Бил е в седми клас, когато в аварските вестници започват да излизат негови стихове, подписани с псевдонима на баща му – Цадаса. В автобиографично есе той казва: „Веднъж един планинец, който не знаеше, че съгрешавам в стихове, ми каза: „Слушай, братко, какво стана с твоя уважаван баща? Преди това, като прочетох стиховете му само веднъж, веднага ги запомних, но сега дори не мога да разбера! Оттогава синът на Гамзат, като направи името на баща си свое фамилно име, започна да се подписва под стиховете: Ра-сул Гамзатов.

Расул Гамзатович Гамзатов е роден на 8 септември 1923 г. в село Цада, Хунзахски район, Дагестанска автономна съветска социалистическа република, в семейството на народния поет на Дагестан, лауреат на Държавната награда на СССР Гамзат Цадаса. Учи в Аранински гимназияи в Аварския педагогически колеж, след завършването на който работи като учител, помощник-директор на Аварския държавен театър, ръководител на отдела и собствен кореспондент на аварския вестник „Болшевик Гор“, редактор на аварските предавания на Дагестанския радиокомитет. През 1945-1950г. Расул Гамзатов учи в Московския литературен институт на името на М. Горки. След дипломирането си Расул Гамзатов през 1951 г. е избран за председател на Управителния съвет на Съюза на писателите на Дагестан, където работи до смъртта си през ноември 2003 г.

Расул Гамзатов започва да пише поезия, когато е на девет години. След това негови стихове започват да се публикуват в републиканския аварски вестник „Болшевик гор“.Първата стихосбирка на аварски език излиза през 1943 г. Той беше само на двадесет години, когато стана член на Съюза на писателите на СССР. Оттогава на аварски и руски език, на много езици на Дагестан, Кавказ и целия свят са публикувани десетки поетични, прозаични и публицистични книги, като „Сърцето ми е в планините“, „Високи звезди“, „Пазете се от приятели“, „Жерави“, „В огнището“, „Писма“, „Последна цена“, „Приказки“, „Колелото на живота“, „В бурните дни на Кавказ“ , „В обедната жега“, „Моят Дагестан“, „Два шала“, „Съдете ме по кодекса на любовта“, „Сонети“ и много други, добили широка популярност сред любителите на неговата поезия.

Стиховете и поемите на Расул Гамзатов са преведени на руски от такива майстори на перото като Иля Селвински и Сергей Городецки, Семьон Липкин и Юлия Нейман. Особено плодотворно с него работят приятелите му поети Наум Гребнев, Яков Козловски, Яков Хелемски, Владимир Солоухин, Елена Николаевская, Роберт Рождественски, Андрей Вознесенски, Юна Мориц, Марина Ахмедова и др. Самият Расул Гамзатов превежда на аварски стихове и поеми на Пушкин, Лермонтов, Некрасов, Шевченко, Блок, Маяковски, Есенин, стихове на поетите от Пушкинската плеяда, на арабския поет Абдул Азиз Ходжа и много други.

Много от стихотворенията на Расул Гамзатов са станали песни. Те привлякоха вниманието на много композитори от Дагестан, Кавказ, Русия и други републики. Издателство "Мелодия" многократно издава плочи и компактдискове с песни по стихове на поета. Широко известни в страната композитори работят в тясно сътрудничество с Гамзатов: Ян Френкел, Оскар Фелцман, Полад Бул-Бюл-огли, Реймънд Паулс, Юрий Антонов, Александра Пахмутова, Готфрид Гасанов, Сергей Агабабов, Мурад Кажлаев, Ширвани Чалаев и много други.

Изпълнителите на тези песни са известни певции артисти: Анна Герман, Галина Вишневская, Муслим Магомаев, Марк Бернес, Йосиф Кобзон, Валерий Леонтиев, Сергей Захаров, София Ротару, Рашид Бейбутов, Вахтанг Кикабидзе, Дмитрий Гнатюк, Муи Гасанова, Магомед Омаров и др. Стихове, рецитирани такива известни артисти, като Михаил Улянов, Александър Завадски, Яков Смоленски, Александър Лазарев и др.

Отзад изключителни постиженияв областта на литературата Расул Гамзатов е удостоен с много титли и награди от Дагестан, Русия, съветски съюзи света: народен поет на Дагестан, Герой на социалистическия труд, лауреат на Ленинската награда, лауреат на Държавните награди на РСФСР и СССР, лауреат на международната награда „Най-добър поет на 20-ти век“, лауреат на Азиатски и африкански писатели "Лотос", лауреат на наградите "Джавахарлал Неру", "Фирдоуси", "Христо Ботев", както и на наградите на името на Шолохов, Лермонтов, Фадеев, Батырай, Махмуд, С. Сталски, Г. Цадаса и др.

Расул Гамзатов е избран за депутат от Върховния съвет на Дагестанската АССР, заместник-председател на Върховния съвет на ДАССР, депутат и член на Президиума на Върховния съвет на СССР, член на Дагестанския окръжен комитет на КПСС. В продължение на няколко десетилетия той е делегат на писателските конгреси на Дагестан, РСФСР и СССР, член на Комитета по Ленинските и Държавните награди на СССР, член на управителния съвет на Съветския комитет за защита на мира. , заместник-председател на Съветския комитет за солидарност на народите на Азия и Африка, член на редакционната колегия на списанията "Нов свят", "Дружба на народите", вестниците "Литературная газета", "Литературная Русия" и др. вестници и списания. имаше номер държавни награди: четири ордена "Ленин", орден "Октомврийска революция", три ордена "Червено знаме на труда", орден "Дружба на народите", орден "За заслуги към Отечеството" III степен, орден "Петър Велики", орден "България" на Кирил и Методий, много медали на СССР и Русия. На 8 септември 2003 г., в деня на 80-годишнината на поета, за специални заслуги към отечеството президентът на Русия Владимир Путин му връчи най-високото отличие на страната - ордена на Свети апостол Андрей Първозвани.

Успешно се проведоха поетичните вечери на Расул Гамзатов в различни годинив театрите и концертните зали на Махачкала и Москва, както и в културните центрове на София, Варшава, Берлин, Будапеща и много други зали.

Въз основа на произведенията на поета, балетът "Горянка" е поставен в Ленинградския театър за опера и балет, пиесата "Моят Дагестан" е поставена в Болшой комедиен театър в Санкт Петербург, на сцената на аварския мюзикъл драматичен театъртях. Г. Цадаси постави спектаклите „Сърцето ми е в планината“, „Погрижете се за майките“, „Горянка“ и др. Пиесата „Горянка“ беше поставена на сцените на много театри на бившия СССР.

За живота и творчеството на народния поет са написани и издадени книги на известни литературни критици: К. Султанов, В. Огнев, В. Дементиев и др. Документални и телевизионни филми като „Сърцето ми е в планината” , „Един кавказец идва от Цада” , „Бели жерави”, „Расул Гамзатов и Грузия” и др. По негови творби са заснети игрални филми „Горянка” и „Приказката за храбрия Khochbar”.

Расул Гамзатов е бил в много страни от Европа, Азия, Африка, Америка. Посетил е много известни държавници, крале и президенти, писатели и художници. Много гости от световно значение посетиха къщата му в село Цада и Махачкала.

Семейството му: съпруга Патимат, починала през 2000 г., три дъщери и четири внучки. Бащата умира през 1951 г., а майката - през 1965 г. Двама по-големи братя падат в битките на Великата отечествена война. По-малкият му брат Гаджи Гамзатов, академик на Руската академия на науките, живее в Махачкала.

На 3 ноември 2003 г. сърцето на поета спря, той беше погребан в Махачкала на гробище в подножието на планината Тарки-Тау, до гроба на съпругата му Патимат.