Lev Tolstoy. "O principal são as obras literárias"

E os grandes poetas escreveram poemas diferentes, porque também eles eram frequentemente pessoas comuns, com os mesmos problemas que temos com meros mortais. Eles também amavam e odiavam, se ofendiam e insultavam os outros, profanavam e amaldiçoavam.
Sob o corte, uma seleção de poemas é muito poetas famosos, poemas sem censura. Não sou responsável pela autenticidade dos versos, já que os tirei daqui http://www.stihi-xix-xx-vekov.ru/epi1.html Mas talvez nem todos esses versos valham a pena ler.
Yesenin S. A. - "O vento sopra do sul e a lua nasceu"

O vento sopra do sul
E a lua nasceu
O que é você, puta,
Não veio à noite?

Voce nao veio a noite
Não apareceu durante o dia.
Você acha que estamos nos masturbando?
Não! Foda-se os outros!

Yesenin S. A. - "Não se aflija, querida, e não ah"

Não se aflija, querida, e não ah,
Segure a vida como um cavalo pelo freio,
Manda um e todos para foder
Para que você não seja mandado para a buceta!

Pushkin A.S.
"E não consigo pensar em outra piada"

E não consigo pensar em outra piada,
Assim que você mandar Tolstoi para o pau.

Pushkin A. S. - "Epitáfio"

Ó vã glória! uma visão formidável da decadência -
O pau de Pushkin está aqui pela primeira vez.

Pushkin A. S. - "Uma vez que um violinista veio castrar"

Uma vez que um violinista veio para castrat,
Ele era um homem pobre e um homem rico.
"Olha, disse a cantora maluca, -
Meus diamantes, esmeraldas
Eu os separei por tédio.
UMA! a propósito, irmão, - continuou ele, -
Quando você fica entediado
O que você está fazendo, por favor me diga. "
Em resposta, o pobre sujeito é indiferente:
- EU? Eu me coço muda.

Pushkin A.S. - Nas fotos de "Eugene
Onegin "no" Nevsky Almanac "

1
Agora eu cruzei a ponte Kokushkin,
Apoiando sua bunda no granito
O próprio Alexander Sergeich Pushkin
De pé com Monsieur Onegin.
Não se dignando a olhar
Uma fortaleza de poder fatal,
Ele orgulhosamente deu as costas para a fortaleza:
Não cuspa no poço, minha querida.

2
O umbigo fica preto através da camisa
Fora do teta - look fofo!
Tatyana amassa um pedaço de papel na mão,
O estômago de Zane dói:
Ela então se levantou de manhã
Com os meses pálidos dos raios
E foi direto ao ponto
Claro "Nevsky Almanac".

Lermontov M. Yu. - "Para Tiesenhausen"

Não dirija tão languidamente com seus olhos
Não torça uma bunda redonda
Volúpia e vício
Não brinque à vontade.
Não vá para a cama de outra pessoa
E não deixe você perto do seu,
Não estou brincando, na verdade não
Não aperte as mãos carinhosas.
Conheça, nossos adoráveis \u200b\u200bChukhonets,
A juventude não brilha há muito tempo!
Saber: quando a mão do Senhor
Vai explodir sobre você
Todos que você é hoje
Você vê a seus pés com uma oração,
A doce umidade de um beijo
Eles não vão acalmar sua melancolia
Pelo menos então pela ponta do pau
Você daria sua vida.

Mayakovsky V.V.
“Você gosta de rosas? E eu cago para eles "

Você ama rosas?
e eu cago para eles!
o país precisa de locomotivas a vapor
precisamos de metal!
camarada!
não ooh,
não ah!
não puxe o freio!
se você cumpriu o plano,
mande todos
na buceta
não cumpriu -
eu mesmo
ir
em
pau.

Mayakovsky V. V. - "Precisamos de foder"

Precisamos de uma foda
como os chineses
fIG.
Não vou ficar entediado com pau
inflar o mastro do rádio!
Em ambos os buracos
veja -
não pegue
sífilis.
Caso contrário, você vai
na frente dos médicos
se contorcer!

Goethe Johann - "O que uma cegonha pode fazer"

Encontrou um local para um ninho
Nossa cegonha! .. Este pássaro -
Sapos com tempestade da lagoa -
Ninhos no campanário!

Eles racham lá dia-dia,
As pessoas estão literalmente gemendo, -
Mas ninguém - nem velho nem jovem -
O ninho não vai tocar nele!

Você pergunta, o que é uma honra
O pássaro venceu? -
Ela - desculpe! - merda na igreja!
Um hábito louvável!

Nekrasov N. A. - "Finalmente de Königsberg"

Finalmente de Königsberg
Eu cheguei perto do país
Onde Gutenberg não é amado
E eles descobrem o gosto da merda.
Eu bebi uma infusão russa
Eu ouvi "porra de mãe"
E venha antes de mim
Para escrever rostos russos.

A. Grigoriev - "Farewell to St. Petersburg"

Adeus frio e impassível
Uma magnífica cidade de escravos
Quartéis, bordéis e palácios,
Com sua noite purulenta,
Com sua terrível frieza
Aos golpes de paus e chicotes,
Com o seu vil serviço real,
Com sua vaidade mesquinha
Com o seu cu burocrático
Que são gloriosos, por exemplo,
E Kalaydovich e Lakiere,
Com a sua reivindicação - com a Europa
Vá e fique no nível ...
Droga, sua mãe!

1. "Amar e ser tão feliz"
2. "Contente-se com pouco e faça o bem aos outros"

Lev Tolstoy é um dos escritores e filósofos mais famosos do mundo. Seus pontos de vista e crenças formaram a base de toda uma tendência religiosa e filosófica chamada Tolstói. A herança literária do escritor compreendia 90 volumes de ficção e obras jornalísticas, notas de diários e cartas, e ele próprio foi indicado mais de uma vez para premio Nobel de Literatura e o Prêmio Nobel da Paz.

"Faça o que você determinou ser feito"

Árvore genealógica de Leo Tolstoy. Imagem: regnum.ru

Silhueta de Maria Tolstoi (nee Volkonskaya), mãe de Leo Tolstoy. 1810. Imagem: wikipedia.org

Leo Tolstoy nasceu em 9 de setembro de 1828 na propriedade Yasnaya Polyana, província de Tula. Ele era o quarto filho de uma grande família nobre. Tolstoi ficou órfão cedo. Sua mãe morreu quando ele ainda não tinha dois anos e aos nove ele perdeu o pai. A tia, Alexandra Osten-Saken, tornou-se a guardiã dos cinco filhos de Tolstói. Os dois filhos mais velhos se mudaram para a tia em Moscou, enquanto os mais novos ficaram em Yasnaya Polyana. As memórias mais importantes e queridas estão ligadas ao patrimônio da família. primeira infância Lev Tolstoy.

Em 1841, Alexandra Osten-Saken morreu e os Tolstoys mudaram-se para Kazan com sua tia Pelageya Yushkova. Três anos após a mudança, Lev Tolstoy decidiu entrar na prestigiosa Universidade Imperial de Kazan. No entanto, não gostava de estudar, considerava os exames uma formalidade e os professores universitários - incompetentes. Tolstoi nem mesmo tentou obter um diploma científico, em Kazan ele se sentia mais atraído pelo entretenimento secular.

Em abril de 1847, a vida de estudante de Leo Tolstoy terminou. Ele herdou sua parte da propriedade, incluindo sua amada Yasnaya Polyana, e imediatamente voltou para casa sem receber um ensino superior. Na propriedade da família, Tolstoi tentou melhorar de vida e começar a escrever. Ele traçou seu plano educacional: estudar línguas, história, medicina, matemática, geografia, jurisprudência, agricultura, Ciências Naturais. No entanto, ele logo chegou à conclusão de que era mais fácil fazer planos do que implementá-los.

O ascetismo de Tolstói era freqüentemente substituído por farras e cartas de baralho. Querendo começar a vida certa, em sua opinião, ele inventou o dia a dia. Mas ele também não o observou, e em seu diário voltou a registrar sua insatisfação consigo mesmo. Todas essas falhas levaram Leão Tolstói a mudar seu estilo de vida. O caso se apresentou em abril de 1851: o irmão mais velho Nikolai chegou a Yasnaya Polyana. Naquela época, ele servia no Cáucaso, onde a guerra estava acontecendo. Leo Tolstoy decidiu juntar-se ao seu irmão e foi com ele para uma aldeia nas margens do rio Terek.

Nos arredores do império, Leão Tolstoi serviu por quase dois anos e meio. Ele passou o tempo caçando, jogando cartas e, de vez em quando, participando de incursões em território inimigo. Tolstói gostava de uma vida tão solitária e monótona. Foi no Cáucaso que nasceu a história "Infância". Enquanto trabalhava nele, o escritor encontrou uma fonte de inspiração que permaneceu importante para ele até o final de sua vida: ele usou suas próprias memórias e experiências.

Em julho de 1852, Tolstoi enviou o manuscrito da história para a revista Sovremennik e anexou uma carta: “… Aguardo o seu veredicto. Ele vai me encorajar a continuar minhas atividades favoritas ou me fazer queimar tudo que comecei. "... O editor Nikolai Nekrasov gostou do trabalho do novo autor e logo Childhood foi publicado na revista. Encorajado por seu primeiro sucesso, o escritor logo começou a seguir a sequência de Childhood. Em 1854, ele publicou sua segunda história, Boyhood, na revista Sovremennik.

"O principal são as obras literárias"

Leo Tolstoy em sua juventude. 1851. Imagem: school-science.ru

Lev Tolstoy. 1848. Imagem: regnum.ru

Lev Tolstoy. Imagem: old.orlovka.org.ru

No final de 1854, Leo Tolstoy chegou a Sevastopol - o epicentro das hostilidades. Estando no meio das coisas, ele criou a história "Sevastopol no mês de dezembro". Embora Tolstoi fosse extraordinariamente franco ao descrever cenas de batalha, a primeira história de Sebastopol foi profundamente patriótica e glorificou a bravura dos soldados russos. Logo Tolstoi começou a trabalhar em sua segunda história, Sebastopol, em maio. Naquela época, nada restava de seu orgulho no exército russo. O horror e o choque que Tolstói experimentou na linha de frente e durante o cerco à cidade influenciaram muito seu trabalho. Agora ele escreveu sobre a falta de sentido da morte e a desumanidade da guerra.

Em 1855, das ruínas de Sebastopol, Tolstoi foi para a requintada Petersburgo. O sucesso da primeira história de Sevastopol deu-lhe um propósito: “Minha carreira é literatura - escrever e escrever! A partir de amanhã eu trabalho toda a minha vida ou desisto de tudo, regras, religião, decência - tudo "... Na capital, Leão Tolstoi terminou Sebastopol em maio e escreveu Sebastopol em agosto de 1855 - esses ensaios completaram a trilogia. E em novembro de 1856, o escritor finalmente deixou o serviço militar.

Graças às histórias verídicas sobre a Guerra da Crimeia, Tolstoi entrou no St. círculo literário revista "Contemporânea". Durante este período escreveu o conto "Snowstorm", o conto "Dois Hussardos", encerrou a trilogia com o conto "Juventude". No entanto, depois de um tempo, as relações com os escritores do círculo azedaram: "Essas pessoas estão cansadas de mim e eu estou cansada de mim mesma"... Para relaxar, no início de 1857, Leo Tolstoy foi para o exterior. Visitou Paris, Roma, Berlim, Dresden: conheceu obras de arte famosas, encontrou-se com artistas, observou como vivem as pessoas nas cidades europeias. A viagem não inspirou Tolstoi: ele criou a história "Lucerna", na qual descreveu sua decepção.

Leo Tolstoy no trabalho. Imagem: kartinkinaden.ru

Leo Tolstoy em Yasnaya Polyana. Imagem: kartinkinaden.ru

Leo Tolstoy conta uma história para seus netos Ilyusha e Sonya. 1909. Kryokshino. Foto: Vladimir Chertkov / wikipedia.org

No verão de 1857, Tolstoi voltou para Yasnaya Polyana. Em sua propriedade natal, continuou a trabalhar na história "Cossacos", e também escreveu a história "Três Mortes" e o romance "Família Felicidade". Em seu diário, Tolstoi definiu seu propósito para si mesmo naquela época: "O principal são as obras literárias, então - responsabilidades familiares, então - casa ... E assim viver para si - por uma boa causa um dia e bastante".

Em 1899, Tolstoi escreveu o romance Ressurreição. Nesta obra, o escritor criticou sistema judicial, exército, governo. O desprezo com que Tolstói descreveu a instituição da Igreja no romance Ressurreição provocou uma reação. Em fevereiro de 1901, no jornal Tserkovnye Vedomosti, o Santo Sínodo publicou um decreto sobre a excomunhão do conde Leão Tolstoi da igreja. Essa decisão apenas aumentou a popularidade de Tolstoi e chamou a atenção do público para os ideais e crenças do escritor.

Literário e atividade social Tolstoi também ficou famoso no exterior. O escritor foi nomeado para o Prêmio Nobel da Paz em 1901, 1902 e 1909 e para o Prêmio Nobel de Literatura em 1902-1906. O próprio Tolstoi não quis receber o prêmio e até disse ao escritor finlandês Arvid Jarnefelt que tentaria evitar a entrega do prêmio, porque, “Se isso acontecesse ... seria muito desagradável recusar” “Ele [Chertkov] colocou todas as formas possíveis nas mãos do infeliz velho, ele nos separou, ele matou a centelha artística em Lev Nikolaevich e acendeu a condenação, o ódio, a negação, que são sentidos nos artigos de Lev Nikolaevich anos recentes, ao qual ele foi incitado por seu gênio do mal estúpido ".

O próprio Tolstoi estava sobrecarregado com a vida de proprietário de terras e pai de família. Ele se esforçou para alinhar sua vida com suas convicções e, no início de novembro de 1910, secretamente deixou a propriedade de Yasnaya Polyana. A estrada revelou-se insuportável para o idoso: no caminho adoeceu gravemente e foi forçado a parar na casa do guardião da estação ferroviária de Astapovo. Aqui o escritor passou últimos dias própria vida. Lev Tolstoy morreu em 20 de novembro de 1910. O escritor foi enterrado em Yasnaya Polyana.

Leo Tolstoy nasceu em 9 de setembro de 1828 na província de Tula (Rússia) em uma família pertencente à classe nobre. Na década de 1860, ele escreveu seu primeiro grande romance, Guerra e paz. Em 1873, Tolstoi começou a trabalhar no segundo de seus livros mais famosos, Anna Karenina.

Ele continuou a escrever ficção nas décadas de 1880 e 1890. Uma de suas obras posteriores de maior sucesso é The Death of Ivan Ilyich. Tolstoi morreu em 20 de novembro de 1910 em Astapovo, Rússia.

Os primeiros anos de vida

Em 9 de setembro de 1828, o futuro escritor Lev Nikolaevich Tolstoy nasceu em Yasnaya Polyana (província de Tula, Rússia). Ele era o quarto filho de uma grande família nobre. Em 1830, quando a mãe de Tolstoi, nascida Princesa Volkonskaya, morreu, primo pai cuidava dos filhos. Seu pai, o conde Nikolai Tolstoi, morreu sete anos depois, e sua tia foi nomeada guardiã. Após a morte da tia Leo Tolstoy, seus irmãos e irmãs se mudaram para a segunda tia em Kazan. Embora Tolstoi tenha sofrido muitas perdas em uma idade precoce, mais tarde ele idealizou suas memórias de infância em seu trabalho.

É importante notar que a educação primária na biografia de Tolstoi foi recebida em casa, ele recebeu aulas de professores franceses e alemães. Em 1843, ele ingressou na Faculdade de Línguas Orientais da Universidade Imperial de Kazan. Tolstoi não teve sucesso nos estudos - notas baixas o forçaram a se mudar para uma faculdade de direito mais fácil. Outras dificuldades em seus estudos levaram Tolstoi a finalmente deixar a Universidade Imperial de Kazan em 1847 sem se formar. Ele voltou para a propriedade de seus pais, onde iria começar a cultivar. No entanto, seu empreendimento terminou em fracasso - ele se ausentava com frequência, partindo para Tula e Moscou. O que ele realmente se destacou foi manter seu próprio diário - foi esse hábito ao longo da vida que inspirou Leão Tolstói para a maioria de suas obras.

Tolstoi gostava de música, seus compositores favoritos eram Schumann, Bach, Chopin, Mozart, Mendelssohn. Lev Nikolaevich podia tocar suas obras várias horas por dia.

Certa vez, o irmão mais velho de Tolstoi, Nikolai, durante sua licença do exército, veio visitar Lev e convenceu seu irmão a se juntar ao exército como cadete ao sul, para as montanhas do Cáucaso, onde serviu. Depois de servir como cadete, Leo Tolstoy em novembro de 1854 foi transferido para Sevastopol, onde lutou na Guerra da Crimeia até agosto de 1855.

Publicações anteriores

Durante seus anos como cadete no exército, Tolstoi teve muito tempo livre. Durante os períodos de silêncio, ele trabalhou em uma história autobiográfica chamada Infância. Nele, ele escreveu sobre suas memórias favoritas de infância. Em 1852, Tolstoi submeteu a história à Sovremennik, a revista mais popular da época. A história foi aceita com alegria e tornou-se a primeira publicação de Tolstoi. Desde aquela época, os críticos o colocaram em pé de igualdade com escritores já famosos, entre os quais Ivan Turgenev (com quem Tolstoi fez amizade), Ivan Goncharov, Alexander Ostrovsky e outros.

Depois de completar a infância, Tolstoi começou a escrever sobre sua vida diária em um posto avançado do exército no Cáucaso. Iniciou nos anos do exército, a obra “Cossacos”, só terminou em 1862, depois de já ter deixado o exército.

Surpreendentemente, Tolstoi conseguiu continuar escrevendo durante as batalhas ativas na Guerra da Crimeia. Durante esse tempo, ele escreveu Boyhood (1854), uma sequência de Childhood, o segundo livro da trilogia autobiográfica de Tolstói. No meio da Guerra da Crimeia, Tolstoi expressou suas opiniões sobre as contradições marcantes da guerra por meio da trilogia dos Contos de Sebastopol. No segundo livro de Sevastopol Tales, Tolstoi experimentou uma técnica relativamente nova: parte da história é apresentada como uma narrativa da perspectiva do soldado.

Após o fim da Guerra da Crimeia, Tolstoi deixou o exército e voltou para a Rússia. Chegando em casa, o autor era muito popular na cena literária de São Petersburgo.

Teimoso e arrogante, Tolstoi recusou-se a pertencer a qualquer escola particular de filosofia. Declarando-se anarquista, ele partiu para Paris em 1857. Uma vez lá, ele perdeu todo o seu dinheiro e foi forçado a voltar para a Rússia. Também conseguiu publicar Juventude, terceira parte de uma trilogia autobiográfica, em 1857.

Retornando à Rússia em 1862, Tolstoi publicou a primeira de 12 edições da revista temática Yasnaya Polyana. No mesmo ano, ele se casou com a filha de um médico chamado Sofya Andreevna Bers.

Grandes romances

Morando em Yasnaya Polyana com sua esposa e filhos, Tolstoy passou a maior parte da década de 1860 trabalhando em seu primeiro romance famoso "Guerra e Paz". Parte do romance foi publicada pela primeira vez no Boletim Russo em 1865 com o título Ano de 1805. Em 1868, ele lançou mais três capítulos. Um ano depois, o romance estava totalmente concluído. Tanto os críticos quanto o público discutiram sobre a justiça histórica das Guerras Napoleônicas no romance, combinada com o desenvolvimento das histórias de seus personagens pensativos e realistas, mas fictícios. O romance também é único por incluir três longos ensaios satíricos sobre as leis da história. Entre as idéias que Tolstói também tenta transmitir neste romance está a convicção de que a posição de uma pessoa na sociedade e o significado da vida humana são derivados principalmente de suas atividades diárias.

Após o sucesso de Guerra e Paz em 1873, Tolstoi começou a trabalhar em seu segundo livro mais famoso, Anna Karenina. Foi baseado em parte em eventos reais durante a guerra entre a Rússia e a Turquia. Como Guerra e paz, este livro descreve alguns eventos biográficos da vida do próprio Tolstói, isso é especialmente perceptível na relação romântica entre os personagens de Kitty e Levin, que se diz ser uma reminiscência do namoro de Tolstói com sua própria esposa.

As primeiras linhas do livro "Anna Karenina" estão entre as mais famosas: "Todas as famílias felizes são iguais, cada família infeliz é infeliz à sua maneira." Anna Karenina foi publicada em partes de 1873 a 1877 e foi muito aclamada pelo público. Os royalties recebidos pelo romance enriqueceram rapidamente o escritor.

Conversão

Apesar do sucesso de Anna Karenina, após a conclusão do romance, Tolstoi passou por uma crise espiritual e ficou deprimido. A próxima etapa da biografia de Leão Tolstói é caracterizada pela busca do sentido da vida. O escritor primeiro procurou a Igreja Ortodoxa Russa, mas não encontrou respostas para suas perguntas lá. Ele concluiu que as igrejas cristãs eram corruptas e, em vez de uma religião organizada, promoviam suas próprias crenças. Ele decidiu expressar essas crenças fundando uma nova publicação em 1883 chamada The Mediator.
Como resultado, por suas crenças espirituais não padronizadas e conflitantes, Tolstoi foi excomungado do russo igreja Ortodoxa... Ele foi até vigiado pela polícia secreta. Quando Tolstói, impulsionado por sua nova convicção, quis dar todo o seu dinheiro e tudo o que era supérfluo, sua esposa foi categoricamente contra. Não querendo agravar a situação, Tolstoi relutantemente concordou com um acordo: ele transferiu os direitos autorais para sua esposa e, aparentemente, todas as deduções de seu trabalho até 1881.

Ficção tardia

Além de seus tratados religiosos, Tolstoi continuou a escrever ficção nas décadas de 1880 e 1890. Entre os gêneros de suas obras posteriores estavam histórias morais e ficção realista. Uma das mais bem-sucedidas entre suas obras posteriores foi a história "A Morte de Ivan Ilyich", escrita em 1886. O personagem principal lutando para lutar contra a morte que pairava sobre ele. Em suma, Ivan Ilitch fica horrorizado com a compreensão de que desperdiçou sua vida com ninharias, mas essa percepção chega tarde demais.

Em 1898, Tolstoy escreveu a história "Padre Sergius" obra de ficçãoem que ele critica as crenças que desenvolveu após sua transformação espiritual. No ano seguinte, ele escreveu seu terceiro romance volumoso, Ressurreição. Trabalho conseguiu boa respostamas esse sucesso dificilmente correspondeu ao nível de reconhecimento de seus romances anteriores. Outras obras posteriores de Tolstoi são ensaios sobre arte, uma peça satírica chamada The Living Corpse, escrita em 1890, e uma história chamada Hadji Murad (1904), que foi descoberta e publicada após sua morte. Em 1903, Tolstoi escreveu história curta After the Ball, que foi publicado pela primeira vez após sua morte, em 1911.

Velhice

Durante seu últimos anos, Tolstoi colheu os benefícios do reconhecimento internacional. No entanto, ele ainda lutou para reconciliar suas crenças espirituais com as tensões que criou em seu vida familiar... Sua esposa não apenas não concordava com seu ensino, mas também não aprovava seus alunos, que regularmente visitavam Tolstoi na propriedade da família. Em um esforço para evitar o crescente descontentamento de sua esposa, em outubro de 1910, Tolstoi e sua filha mais nova Alexandra fez uma peregrinação. Alexandra foi a médica de seu pai idoso durante a viagem. Tentando não ostentar sua privacidade, eles viajavam incógnitos, na esperança de escapar de investigações desnecessárias, mas às vezes sem sucesso.

Morte e legado

Infelizmente, a peregrinação se revelou muito difícil para o escritor idoso. Em novembro de 1910, o chefe da pequena estação ferroviária de Astapovo abriu as portas de sua casa para Tolstoi para que o escritor doente pudesse descansar. Pouco depois, em 20 de novembro de 1910, Tolstoi morreu. Ele foi enterrado na propriedade de sua família, Yasnaya Polyana, onde Tolstoi perdeu tantas pessoas próximas a ele.

Até hoje, os romances de Tolstoi são considerados uma das melhores realizações da arte literária. Guerra e paz é freqüentemente citado como o maior romance já escrito. Na comunidade científica moderna, Tolstói é amplamente reconhecido como o dono do dom de descrever os motivos inconscientes do personagem, cujo refinamento ele defendia, enfatizando o papel das ações cotidianas na determinação do caráter e dos objetivos das pessoas.

Tabela cronológica

Busca

Preparamos uma busca interessante sobre a vida de Lev Nikolaevich - prossiga.

Teste de biografia

Você conhece bem uma breve biografia de Tolstoi - verifique os seus conhecimentos:

Pontuação da biografia

Novo recurso! A avaliação média que esta biografia recebeu. Mostrar avaliação

DEDICADO À "PÁSCOA" DE PRIMEIRO MAIO - 2016.

Não estamos falando sobre a enorme "União e Tradução dos Quatro Evangelhos" de L.N. Tolstoi, mas sobre um RESUMO deste trabalho.
Ofereço links para os arquivos preparados por mim com o TEXTO deste livro, sua VERSÃO EM ÁUDIO, bem como minhas notas sobre o mesmo.

2. SOBRE AS OBRAS DE L.N. TOLSTOY
"RESUMO DO EVANGELHO"
(Nota introdutória)

Tendo passado na maturidade o caminho da confissão semiconsciente e conformista da fé estatutária da Igreja: o ritual de feitiçaria e o falso ensino místico dos ditos. A "ortodoxia", através do lançamento de decepções e busca de Deus, à alegre descoberta e confissão, a partir dos anos 80. Século XIX, revelado a ele através da leitura dos Evangelhos do verdadeiro Cristianismo - o Cristianismo de Cristo, e não padres e intérpretes - Lev Nikolaevich iniciou inspiradamente um ciclo de obras religiosas, cujas tarefas eram:

Confissão e arrependimento na velha vida eclesial "Ortodoxa", anticristo - a vida de um jovem libertino, um jogador, um assassino de pessoas sob as ordens de líderes militares, um escritor vaidoso e egoísta, e assim por diante. ("Confissão");

Uma análise detalhada do falso ensino blasfemo do impostor "Ortodoxo", a prostituta babilônica e anticristo, a hierarquia pagã ambulante que se autodenomina a Igreja de Cristo ("Estudo de Teologia Dogmática");

Finalmente, a mais difícil das etapas de trabalho, por causa da qual Lev Nikolaevich assumiu o estudo das línguas grega e hebraica: uma tradução independente para RESTAURAÇÃO DE SENTIDO (pode-se dizer: "ressurreição") e um resumo dos "Anúncios do Bem" canônico (como Tolstoi traduziu a palavra "evangelho" ) na sua essência, sem uma mistura de mítico, fabuloso, inserido e com a restauração do sentido distorcido por muitos séculos.

Apesar do título do maior dos livros do ciclo: "A Conexão e Tradução dos Quatro Evangelhos" - este livro, mal compreendido e repugnantemente abusado por contemporâneos (exceto por um punhado de tolstoianos), pode ser corajosamente avaliado como a obra de um homem - um indignado, indigno e de acordo com a opinião mundana , e de acordo com sua própria avaliação humilde de sua força, em cujos ombros, devido à inescrutabilidade das providências de Deus, repousava a façanha do Profeta, que devolveu ao mundo o ensino distorcido e esquecido de Cristo como o ensino da salvação e da vida, que já havia sido rejeitado pelo falso Apóstolo Paulo, autor das "cartas" do Novo Testamento, e outros servos iníquos do iníquo, o diabo: os organizadores da igreja de seu nome sobre o fundamento não do seu, mas de sua própria doutrina.

A palavra de Cristo é a palavra de Deus, do Pai, de Deus, mas a teologia, o ritualismo e os falsos ensinos místicos das igrejas são do diabo, da besta no homem: daquela brutal, animal-atávica, que, em má união com a mente, obriga as pessoas a não apenas para pecar, mas também para justificar seus pecados e até mesmo dobrar a Palavra de Deus, o ensino de Deus sobre uma vida humana razoável - sob a vida pecaminosa que eles levam e que procuram justificar, santificar com sua Palavra pervertida e - com a consciência limpa - continuar. Com este demônio, o Pai da Mentira, na principal mais perigosa de suas hipóstases - informativas (disfarçadas de falsa doutrina eclesiástica da "Ortodoxia", hostil ao Cristianismo e a Cristo, instilada em milhões desde a infância) - o profeta e evangelista Leão teve que lutar ...

A tradução e apresentação de Tolstói é única porque mostra como entender o Evangelho e, para muitos, em princípio, revela que o Evangelho PODE ser compreendido e seguido na vida como um ensinamento de salvação e vida. No lugar da ingenuamente impotente "fé em Deus" por meio das interpretações de intérpretes, com os "Quatro Evangelhos" de Tolstói veio a comunicação direta com Deus e seu entendimento. Já este Leão se tornou para a nossa época, séculos XX e XXI, - o melhor dos Evangelistas ... E, provavelmente, os permanecerá por muito tempo: ao mesmo tempo a violência da censura atingiu seu objetivo, não permitindo publicar, apresentar aos russos e para um leitor estrangeiro, as obras nomeadas de L.N. Tolstoi precisamente como um ciclo logicamente conectado, o que eles, em design e em essência, são. E até agora eles são lidos por poucos, e menos ainda, mesmo entre aqueles que são considerados muito bons leitores, são lidos e compreendidos precisamente como um ciclo de discurso do profeta e evangelista Tolstói à humanidade, inseparável por seus significados e sequência, ensino cristão, relevante para uma resposta adequada aos desafios da história que a humanidade enfrenta.

Roman Altukhov

3. APÊNDICE.

COMENTE
do 24º volume das Obras Completas de L.N. Tolstoi

RESUMO DO EVANGELHO
(História da Escrita e Impressão)

Em 1880-1881. Tolstoi escreveu uma extensa obra, que mais tarde ficou conhecida como "A Conexão e a Tradução dos Quatro Evangelhos". A Sinopse do Evangelho é um extrato revisado desta obra que surgiu nas seguintes circunstâncias.

Em 1877-1881. Em Yasnaya Polyana, V.I. Alekseev, que se formou no curso da Universidade de São Petersburgo, viveu como professor de Sergei Lvovich Tolstoi, que se tornou amigo íntimo de L.N. Tolstoi. Antes de sua partida de Yasnaya Polyana em março de 1881, ele pediu permissão a Tolstoi para reescrever para si mesmo seu trabalho de estudo e tradução do Evangelho. Tolstói concordou prontamente, mas Alekseev, vendo que não teria tempo para reescrever toda a obra antes de sua partida, decidiu reescrever apenas o ensino e as traduções dos textos do Evangelho, omitindo todas as explicações e provas da correção da tradução.

No final da obra de Alekseev, Tolstoi editou um trecho feito por ele, chamado "Uma Breve Exposição do Evangelho" (com este nome é mencionado na carta de Tolstói a V. I. Alekseev em novembro de 1881 e em uma carta a M. A. Engelhardt em dezembro de 1882. , vol. 63, pp. 81 e 119). Tolstoi encomendou outra cópia para si mesmo, que editou novamente.

Logo, Tolstoi escreveu o prefácio do "Resumo do Evangelho". No início de julho de 1881, ele informou a NN Strakhov: “Este é o meu caso. De uma grande obra, que terminei depois de você e repassei tudo, também fiz um trecho do Evangelho sem notas, mas com um breve prefácio; e este extrato, que vai constituir um pequeno livro, quero publicar no exterior ... Este extrato me parece pronto, e estou pensando em imprimi-lo no outono ”(vol. 63, p. 72).

O trabalho no prefácio continuou mais tarde. Assim, a menção do artigo de Havet publicado na Revue des deux mondes de 1863 não poderia ter sido feita antes de fevereiro-março de 1882, uma vez que foi durante esses meses que Tolstoi, ao escrever para sua esposa, leu esta revista (ou seja, 89, pp. 318, 321, 325).

O mais tardar em 1883, a "Conclusão" do "Resumo do Evangelho" foi escrita, contendo a tradução da "Epístola do Primeiro Concílio" de João, o Teólogo, feita por Tolstoi.

Como Tolstoi escreveu a Strákhov, trabalhando no "Resumo do Evangelho", ele tinha em mente sua publicação traduzida no exterior. Isso é indicado diretamente pelas primeiras linhas do prefácio: "Este resumo do Evangelho é um extrato de uma grande obra que está em um manuscrito e não pode ser publicada na Rússia." O amigo de Tolstói (como Tolstói o chamava em suas cartas) L. D. Urusov teve de viajar para o exterior; talvez ele tenha tido a ideia de publicar uma obra muito valorizada, pelo menos em traduções para outras línguas.

De fato, tendo chegado a Paris em março de 1883, em 7 de abril, Urusov já escreveu a Tolstoi que havia entregue o prefácio da "Breve Apresentação do Evangelho" ao editor da revista "La nouvelle revue" J. Adan. Nesta revista apareceu o "Prefácio", traduzido por Urusov, com o título que lhe foi dado pelos editores: "Pages in; dites de L; on Tolsto;" ("The Unpublished Pages of Leo Tolstoy") ("La nouvelle revue" 1883, juillet, vol. XXIII, 243-256). A tradução foi precedida por um prefácio da editora Juliette Lamber (Adan), no qual ela escreveu: "Leão Tolstoi em um país ortodoxo é tomado pela coragem de Lutero, Ivan Hus e Calvino."

Tolstoi ficou insatisfeito com a publicação, descobrindo que seu artigo havia aparecido "em uma forma distorcida".

Tolstoi voltou ao prefácio mais uma vez em 1904 a pedido de V. G. Chertkov, que o contatou sobre a publicação da Breve Exposição do Evangelho que ele havia realizado. Chertkov enviou a Tolstói duas versões do prefácio ao "Resumo do Evangelho", uma das quais considerou a última e na qual sugeriu fazer algumas correções. Depois de revisar as duas versões, Tolstoi respondeu a Chertkov em 19 de janeiro de 1904: “Estou com pressa para devolver as provas o mais rápido possível. Eu entendi tudo e no final mudei de forma diferente. Espero que você aprove. Este é provavelmente última versão"(V. 88). Na realidade, a edição enviada a Tolstói por Chertkov não foi a última, mas apenas a penúltima edição do prefácio ao "Resumo do Evangelho"; Tolstói não tinha a última edição diante dos olhos. Na cópia que enviou a Tolstói, ele fez várias pequenas correções.

_____________________________

Querida e querida Sonya.

Sua reaproximação com T [aneyev] não é apenas desagradável para mim, mas terrivelmente dolorosa. Continuando a viver nessas condições, veneno e encurto minha vida. Já faz um ano que não consigo trabalhar e não vivo, mas estou sofrendo constantemente. Você sabe disso. Eu disse isso a você com irritação, e com súplicas, e em recentemente não disse nada. Tentei de tudo e nada adiantou: a reaproximação continua e até se intensifica, e vejo que vai continuar até o fim. Eu não aguento mais. Na primeira vez depois de receber sua última carta, estava prestes a ir embora. E por três dias eu vivi com esse pensamento e experimentei e decidi que, não importa o quão difícil fosse para mim me separar de você, eu ainda iria me livrar desse estado terrível de suspeitas humilhantes, contrações e rasgões do meu coração e eu seria capaz de viver e fazer no final da minha vida o que considero necessário fazer. E eu decidi ir embora, mas quando pensei em você, não como me machucaria perdê-la, por mais doloroso que fosse, mas como iria te chatear, te torturar, como você iria sofrer, eu percebi que (EU) Não posso fazer isso, não posso deixar você sem o seu consentimento.

A situação é: continue a viver como vivemos agora, eu por pouco Eu não posso. eu digo por pouco Não posso, porque a cada minuto sinto que estou perdendo a compostura 1 e posso me soltar e fazer algo ruim a qualquer momento : sem horror, não consigo pensar na continuação daqueles sofrimentos quase físicos que estou experimentando e que não posso deixar de sentir.

Você sabe disso, talvez você tenha esquecido, você queria esquecer, mas você sabia, e você boa mulher e você me ama e ainda assim você não queria, eu não quero pensar ainda que eu não poderia me salvar, e na verdade a mim mesmo, deste sofrimento terrível e desnecessário.

Como ser? Decida por si mesmo. Pense bem e decida o que fazer. As saídas para esta situação parecem-me as seguintes: 1) e o melhor 285 286 é acabar com qualquer relacionamento, mas não aos poucos e sem considerações de como parecerá a qualquer pessoa, e de forma a se libertar total e imediatamente deste terrível pesadelo , no decorrer do ano que nos estrangulou. Sem datas, sem cartas, sem meninos, sem retratos, sem cogumelos de An. Yves 2., Não Pomer [antseva], 3 mas a liberação completa, como Masha se libertou de 3 [ander], Tanya - de P [opov]. - Este é um e o melhor. Outra saída é eu deixar 4 no exterior, me separando completamente de você, e cada um viver sua vida independente do outro. Esta é a saída mais difícil, mas ainda possível, mas 1000 vezes mais fácil para mim do que continuar a vida que estávamos levando este ano.

A terceira saída é que, também, tendo interrompido todas as relações com T [aneev], nós dois vamos para o exterior e vivemos lá até que o motivo de tudo isso passe.

A quarta não é uma saída, mas a escolha mais terrível, que não consigo pensar sem horror e desespero, é esta que, assegurando-me que isso vai passar e que não há nada de importante aqui, continue a viver da mesma forma que este ano: você Sozinho, sem perceber, buscar todas as formas de me aproximar, vejo, observo, adivinho e sofro - não com ciúme, pode haver esse sentimento, mas não é o principal. O principal, como já disse, é a vergonha para você e para você mesmo. A mesma sensação que eu senti em relação a Tanya, com P [opov], com S [takhovich], mas apenas 100 vezes mais doloroso. A quinta saída é aquela que você sugeriu: eu deveria parar de olhar para ele como eu olho e esperar que ele passe sozinho, se alguma coisa acontecer, como você diz. Tentei essa quinta saída e me convenci de que não posso destruir em mim o sentimento que me atormenta, enquanto as razões para isso persistirem.

Eu vivi isso no ano seguinte e tentei com todas as forças da minha alma e não consegui e sei que não posso, mas pelo contrário, os golpes, todos no mesmo lugar, trouxeram a dor ao mais alto grau. Você escreve, 5 que dói ver Gur [evich], 6 apesar do fato de que a sensação de que você se ligou a ela não tinha aparência de razão e durou vários dias. O que devo sentir após 2 anos de hobbies e tendo os motivos mais óbvios, quando depois de tudo o que aconteceu, você arranjou na minha ausência diariamente - se não foram diariamente, então não foi de você - encontros? 7286

287 E tu, na mesma carta, escreve, por assim dizer, um programa para a nossa vida futura, para não interferir nas tuas actividades ou alegrias, quando eu sei o que são.

Sonya, minha querida, você é uma mulher boa, gentil e justa. Transfira-se para a minha posição e entenda que de outra forma você não pode sentir como eu me sinto, ou seja, dor e vergonha insuportáveis, e venha com, minha querida, você mesmo melhor remédio para livrar, não tanto eu disso, mas você mesmo de tormentos ainda piores, que [são] certamente virão de uma forma ou de outra, se você não mudar sua visão de todo o assunto e se esforçar. - Estou escrevendo esta terceira carta para você. O primeiro ficou irritado, 8 Deixo a segunda nota 9. Você verá melhor por ela meu antigo humor. Parti para Pirahovo para dar a você e a si mesmo a liberdade de refletir sobre isso e não cair na irritação e na falsa reconciliação.

Pense bem diante de Deus e escreva para mim. Em todo caso, irei em breve e tentaremos discutir tudo com calma. Se ao menos não permanecesse como está; pior do que este inferno não poderia ser para mim. Talvez eu precise desse jeito. Mas você provavelmente não precisa. É verdade que existem mais duas saídas - esta é a minha ou a sua morte, mas ambas são terríveis se isso acontecer antes de termos tempo de desencadear nosso pecado.

Abro a carta para acrescentar mais uma coisa: Se você não escolher nem a primeira, nem a segunda, nem a terceira saída, ou seja, não interromper completamente todas as comunicações, não me deixará ir para o exterior para interrompermos todas as comunicações, ou você não irá embora. comigo lá fora por tempo indeterminado, claro, com Sasha, e se você escolher aquela saída vaga e infeliz de deixar tudo como antes e tudo vai passar, peço que nunca me fale disso. Ficarei em silêncio, como estive em silêncio desta última vez, esperando apenas a morte, para [queimar] sozinho pode nos salvar desse tormento.

Eu também estou indo embora, porque não durmo há quase 5 noites, me sinto tão nervosa e fraca, apenas solto 10 e começo a chorar, e tenho medo de não aguentar um encontro com você e tudo o que posso saia disso.

Não posso atribuir minha condição a uma doença física, porque me sentia muito bem o tempo todo e não há estômago ou sofrimento bilioso. 287

288 1 Risado: De qualquer forma, se continuasse a viver assim, provavelmente não aguentaria o ano.

2 Anna Ivanovna Maslova, irmã do Presidente do Tribunal de Justiça de Moscou F. I. Maslov. SI Taneev mantinha relações amigáveis \u200b\u200bcom toda a família Maslov; em sua propriedade, a aldeia de lábios Oryol. ele costumava passar os meses de verão.

3 Yuri Nikolaevich Pomerantsev (1878-1933) - um dos alunos de Taneyev, mais tarde compositor e maestro.

6 SA Tolstoy teve um confronto com Tolstoy sobre L. Ya. Gurevich em conexão com o fato de Tolstoy ter dado sua história "O Chefe e o Trabalhador" à revista Gurevich. Veja o volume 53 sobre isso.

8 Carta anterior.

9 Esta carta de Tolstoi é desconhecida.

10 Para se acalmar, Tolstoi partiu para Pirogovo. A carta não foi transmitida.