Traduções para o russo. Moderno para cada nova geração Biografia de Gamzat Tsadas

Gamzat Tsadasa

Sabedoria

Lavrador incansável

Cabelos grisalhos, como diz a lenda,
E, como uma música, jovem.

N. Tikhonov

A epígrafe da história sobre Tsadas poderia ser tirada de outras palavras de Nikolai Tikhonov - não de poesia, mas de prosa: “Esta foi a mente mais perspicaz do Avaria moderno, um poeta que matou os inimigos do novo com palavras, um sábio, experiente em todos os meandros da vida popular, impiedoso com tudo o que é falso, um corajoso lutador contra a ignorância, a estupidez, o interesse próprio...” Não conheço as características de um mais amplo e preciso. Tikhonov conheceu Gamzat em 1933 em Khunzakh, perto de Tsad. O nome do poeta já era famoso em sua terra natal. Mas nem um único poema dele foi traduzido para o russo. As primeiras traduções de seus poemas: “Radio Mast on a Neighbour’s Sakla”, “Admonition” e “Dagger” - foram publicadas um ano depois na “Daguestão Anthology”.

Tsadasa significa "Tzadinsky". Em russo significa “ardente”. Hoje em dia, o nome da pequena aldeia Avar de Tsada é conhecido por quase todos os amantes da poesia. Tsada é cantada em muitos poemas de Rasul Gamzatov. Esta pequena aldeia deu à grande pátria soviética dois poetas maravilhosos. E o primeiro deles foi o pai de Rasul, o poeta popular do Daguestão, Gamzat Tsadasa. Aqui e agora existe uma cabana de pedra, construída pelas mãos de Gamzat e sua esposa Khandulai. Ele se agarra a uma colina em forma de testa e é cercado por blocos lisos de pedras, só Deus sabe quando caíram de lá, de cima. Agora abriga o Museu Memorial Tsadasa.

2007 é o ano do 130º aniversário do nascimento de Gamzat. Muito além das passagens nebulosas do tempo está sua juventude, aquela época quase lendária em que ele, um garoto aul de quatorze anos, escreveu seus primeiros poemas satíricos... Mas sua personalidade é tão brilhante, tão grande que - surpreendentemente - quanto mais longe com o passar dos anos, mais e nas montanhas encontram informações mais significativas sobre sua infância, juventude e o início de sua atividade criativa. O ditado “a memória é esquecida” não é inteiramente verdade. A memória humana responde às coisas boas... Preservou os primeiros poemas de Tsadasa, que não conhecia a imprensa, e possibilitou ressuscitá-los. Deu vida a inúmeras memórias de contemporâneos, raro exemplo de unanimidade na avaliação da personalidade do poeta e do seu lugar na vida social do povo.

Durante sua vida, tendo experimentado sucesso e fama, Tsadasa forneceu moderadamente a seus biógrafos informações sobre si mesmo. O desejo de ser como todo mundo é talvez a característica mais notável de sua aparência. No entanto, aspiração não é a palavra certa. Esta é a própria essência humana... O tempo recompensou Gamzat Tsadasa cem vezes mais por esta modéstia.

Tsadasa viveu 74 anos e morreu em 1951. Mas tudo o que ele começou e fez teve uma continuação feliz. Ele lançou as bases do Avar moderno linguagem literária. Foi o primeiro em Avaria a falar ao povo através do jornal com um poema de propaganda ditado pela revolução. Sua sátira ainda está em uso hoje. A dramaturgia avar deve a ele o nascimento do repertório nacional.

Tudo começou com os poemas travessos de um alegre mutalim, estudante de uma escola de mesquita. Gamzat ficou órfão cedo. Seu tutor o enviou para a ciência, e esse treinamento durou nada menos que vinte anos. Duas décadas vagando de aldeia em aldeia, de mentor em mentor em busca da verdadeira ciência, não obscurecida pelo filho do fanatismo.

No entanto, um curso de ciências de vinte anos deu a Gamzat um conhecimento perfeito árabe, com a ajuda da qual lhe foram reveladas filosofia, história, jurisprudência e conhecimento geográfico do mundo. As obras de estudiosos da literatura oriental apresentaram-no aos maiores nomes e fenômenos da literatura europeia: Voltaire, Goethe, Hugo. Quanto à poesia clássica do Oriente, dotou-o de muitos tesouros ao longo da vida.

A longa experiência de aprendizagem foi para Tsadasa uma dura escola de conhecimento inestimável da vida. A vida das pessoas. Mutalim, uma criança pobre da aldeia... Num ano bom, ele fica cheio de um punhado de farinha recebido de uma camponesa compassiva. Quando há uma colheita ruim, ele fica com fome, como qualquer pobre. Todos os problemas e alegrias do campesinato estavam interligados com o destino do estudante órfão da mesquita.

Quis o destino que Gamzat fosse mulá e dibir por vários anos. Então ele renunciou voluntariamente ao seu clero. O poeta fala sobre isso detalhadamente no poema “Minha Vida”, como se estivesse dando desculpas a alguém... Críticos rancorosos e as “ortodoxias” da literatura o incomodaram por muito tempo sobre esse “muláismo”. Mas o principal em seu destino sempre foi a música. A música, nas palavras de seu compatriota e amigo Suleiman Stalsky, é quente, como comida que queima a boca.

... A palavra poética verdadeira há muito é altamente valorizada em Avaria. Os poetas eram amados e reverenciados aqui. Embora, ao mesmo tempo, o título de poeta fosse acompanhado por algo parecido com um desdém irônico: “Não é uma ocupação respeitável!” Um livro impresso na língua nativa era então uma raridade em Avaria. Mas a literatura escrita já havia tomado forma e tinha uma rica base histórica. Poemas foram escritos, não apenas cantados.

O professor A. Zhirkov falou sobre a “imagem de vida literária ativa” que viu em Avaria em 1923: “As canções aparecem, pode-se dizer, quase semanalmente. As músicas não são anônimas, não têm relação com a criatividade coletiva, mas têm um autor específico, conhecido de todos, respondendo muitas vezes ao tema do dia... essa música não só pode ser cantada, mas também lida. Na verdade, é lido, discutido, criticado e, se reconhecido como uma grande obra de arte, então comentado. Numa palavra, observamos uma analogia completa e desenvolvida com o que vemos na nossa vida literária europeia.”

Tsadasa introduziu uma nova nota nesta ativa vida literária. Ele deu, como disse, “uma terceira corda ao antigo Avar pandura”. Antes dele, as letras de amor predominavam na poesia avar. A “terceira corda” era uma imagem realista Vida cotidiana, pathos acusatório da poesia.

...Na década de 20, foi escrito o famoso livro de Tsadasa “A Vassoura de Adat” (1934). O princípio folclórico determinou o conteúdo e a forma de sua sátira, que remonta às origens do humor popular, aos gêneros tradicionais avar de mensagens, monólogos, “disputas” e discursos. Com seus versos, o poeta lutou contra os mofados costumes adat: rixas de sangue, humilhação das mulheres, ignorância. Ele disse: “Apliquei o gênero da sátira à glorificação da nova vida soviética”. Condenando e estigmatizando o mau legado do passado, ele educou as almas humanas para as mudanças nascidas da revolução.

Conheci Tsadasa no ano em que Adat Broom foi publicado, quando ele veio de Tsada a Makhachkala para o Primeiro Congresso de Escritores do Daguestão. Como você se lembra dele? Seu rosto fortemente esculpido, queimado pelo sol da montanha, não era bonito. Mas foi uma expressão extraordinariamente atraente de pensamento concentrado, bondade e força calma. Com uma figura atarracada e densa - um passo leve e silencioso. Tsadasa estava vestido como os veneráveis ​​​​montanhistas costumam se vestir: com um papakha, uma camisa de pano na altura dos joelhos amarrada na cintura com uma alça com enfeites de prata (Gamzat não mudou esse traje até o fim de sua vida).

Gamzat Tsadasa(1877-1951) - Poeta soviético Avar, estadista. Poeta popular da República Socialista Soviética Autônoma do Daguestão (1934). Vencedor do Prêmio Stalin, segundo grau (1951). Pai de Rasul Gamzatov e Gadzhi Gamzatov.

Biografia

Nasceu no dia 9 na aldeia de Tsada (atual região de Khunzakh, no Daguestão), na família de um camponês pobre. Seu sobrenome “Tsadasa” é um pseudônimo e vem do nome do aul “Tsada” (traduzido de Avar - “de Tsada”). Ele ficou órfão cedo; seu pai, Yusupil Magoma, morreu quando ele tinha 7 anos.

Ele estudou em uma madrassa. Durante três anos ele foi sacerdote e juiz muçulmano em sua aldeia natal, Tsad. Mais tarde ele recusou este título. Por algum tempo trabalhou na ferrovia e no rafting. Em 1908-1917 ele estudou agricultura(cultivador de grãos). Em 1917-1919, Gamzat Tsadasa foi membro do Tribunal Khunzakh Sharia. Em 1921-1922 trabalhou como editor do jornal “Red Mountains”, onde publicou seus primeiros poemas.

Em 1923-1925 foi presidente do tribunal da Sharia. Em 1925-1932 trabalhou como escriturário no comitê executivo regional de Khunzakh. Em 1932-1933 trabalhou como secretário da redação do jornal regional "Highlander". Desde 1925, Gamzat Tsadasa é deputado permanente do Conselho Distrital de Deputados Operários de Khunzakh. Membro do SP da URSS desde 1934. Delegado ao Primeiro Congresso de Escritores Soviéticos. Desde 1950, foi eleito deputado do Conselho Supremo da URSS da 3ª convocação, e também foi eleito pela segunda vez deputado do Conselho Supremo da República Socialista Soviética Autônoma do Daguestão.

Criação

O início de sua carreira criativa remonta a 1891, seu primeiro poema é “Alibek’s Dog”. Sua poesia pré-revolucionária era de natureza socialmente acusatória. Seus poemas e piadas eram dirigidos contra várias normas de adat, mulás, pessoas ricas e comerciantes. Depois Revolução de outubro Gamzat Tsadasa se apresentou como cantor da nova vida dos montanhistas trabalhadores (“Outubro”, “A Palavra da Velha em 8 de março”, “Velho e Novo”, “Stalin”, “To Revenge”, “Mountain Peaks”, “ Vassoura de Adat”, etc.). A primeira coleção de poemas, “Vassoura de Adats”, foi publicada em 1934. No mesmo ano, “como o poeta mais antigo, querido pelas grandes massas de trabalhadores montanhistas”, tornou-se o primeiro poeta popular do Daguestão.

Gamzat Tsadasa é o primeiro autor de fábulas, poemas e contos de fadas avar para crianças. Suas canções da Grande Era Guerra Patriótica, bem como uma coleção de poemas patrióticos “Pela Pátria” ganharam popularidade no Daguestão. Gamzat Tsadasa é autor dos dramas e comédias “O Sapateiro”, “Encontro na Batalha”, “O Casamento de Kadalava”. Um lugar significativo na obra do poeta é ocupado pelos contos de fadas poéticos (“O Elefante e a Formiga”, “O Conto da Lebre e do Leão”, etc.) e as fábulas “O Pastor Sonhador”, “Minha Língua é Minha Inimigo”, etc.). EM últimos anos Durante sua vida escreveu as peças “Baú dos Desastres”, “Encontro na Batalha” e outras, poemas históricos “Parabéns ao Camarada Stalin pelo seu septuagésimo aniversário”, “Minha Vida”, “O Conto de um Pastor”. A obra do poeta está associada ao folclore Avar. Tsadasa traduziu as obras de A. S. Pushkin para o avar.

Prêmios e prêmios

• Prêmio Stalin de segundo grau (1951) - pela coleção de poemas “Favoritos” (“O Conto do Pastor”) (1950)
• Ordem de Lenin (1944) - em comemoração ao 50º aniversário da atividade criativa
• Ordem da Bandeira Vermelha do Trabalho (17.2.1939)
• Medalha "Pela Defesa do Cáucaso"
• Medalha "Pelo Trabalho Valente na Grande Guerra Patriótica de 1941-1945"
• Poeta Popular da República Socialista Soviética Autônoma do Daguestão (1934)
• Certificados de honra do Presidium do Soviete Supremo da DASSR

Memória

• Em 1967, o Museu Gamzat Tsadasa foi inaugurado na aldeia de Tsada.
• Teatro Musical e Dramático Avar em homenagem a G. Tsadas.

Traduções para russo

• Gamzat Tsadasa. Favoritos. Tradução do Avar por N. Grebnev, D. Golubkov, A. Globa, Y. Kozlovsky, Semyon Lipkin, Yu. M. Neiman, T. Streshneva, L. Penkovsky, V. Kazin, N. S. Tikhonov. -M., Ficção, 1977. - 404 p.

poema “O Cachorro de Alibek” (1891)

Biografia

Criação

O início de sua carreira criativa remonta a 1891, seu primeiro poema é “Alibek’s Dog”. Sua poesia pré-revolucionária era de natureza socialmente acusatória. Seus poemas e piadas eram dirigidos contra várias normas de adat, mulás, pessoas ricas e comerciantes. Após a Revolução de Outubro, Gamzat Tsadasa se apresentou como cantor da nova vida dos trabalhadores montanhistas (“Outubro”, “A Palavra da Velha em 8 de março”, “Velho e Novo”, “Stalin”, “To Revenge”, “ Picos das Montanhas”, “Vassoura de Adat” e etc.). A primeira coleção de poemas, “Vassoura de Adats”, foi publicada em 1934. No mesmo ano, “como o poeta mais antigo, querido pelas grandes massas de trabalhadores montanhistas”, tornou-se o primeiro poeta popular do Daguestão.

Gamzat Tsadasa é o primeiro autor de fábulas, poemas e contos de fadas avar para crianças. Suas canções da época da Grande Guerra Patriótica, bem como uma coleção de poemas patrióticos “Pela Pátria”, ganharam popularidade no Daguestão. Gamzat Tsadasa é autor dos dramas e comédias “O Sapateiro”, “Encontro na Batalha”, “O Casamento de Kadalava”. Um lugar significativo na obra do poeta é ocupado por contos poéticos (“O Elefante e a Formiga”, “O Conto da Lebre e do Leão”, etc.) e fábulas (“O Pastor Sonhador”, “Minha Língua é Minha Inimiga ”, etc.). Nos últimos anos de sua vida, escreveu as peças “Baú dos Desastres”, “Encontro na Batalha”, “Khazina” e outras, poemas históricos “Parabéns ao camarada Stalin pelo seu septuagésimo aniversário”, “Minha Vida”, “O Conto de um Pastor”. A obra do poeta está associada ao folclore Avar. Tsadasa traduziu as obras de A. S. Pushkin para o Avar.

Em 1967

Prêmios e prêmios

• Prêmio Stalin de segundo grau (1951) - pela coleção de poemas “Favoritos” (“O Conto do Pastor”) (1950)
• Ordem de Lenin (22/02/1944) - em comemoração aos 50 anos da atividade criativa
• Ordem da Bandeira Vermelha do Trabalho (31/01/1939)
• Medalha "Pelo Trabalho Valente na Grande Guerra Patriótica de 1941-1945"
• Poeta Popular da República Socialista Soviética Autônoma do Daguestão (1934)
• Certificados de honra do Presidium do Soviete Supremo da DASSR

Memória

• Em 1967, o Museu Gamzat Tsadasa foi inaugurado na aldeia de Tsada.
• Teatro Musical e Dramático Avar em homenagem a Gamzat Tsadasa

Fonte

• Breve enciclopédia literária. - M., 1975.

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Traduções para russo

• Gamzat Tsadasa. Favoritos. Tradução do Avar por N. Grebnev, D. Golubkov, A. Globa, Y. Kozlovsky, Semyon Lipkin, Yu. M. Neiman, T. Streshneva, L. Penkovsky, V. Kazin, N. S. Tikhonov. - M., Ficção, 1977. - 404 p.

Trecho caracterizando Tsadas, Gamzat

Gamzat Tsadasa (1877-1951) - Poeta soviético Avar, estadista. Poeta popular da República Socialista Soviética Autônoma do Daguestão (1934). Vencedor do Prêmio Stalin, segundo grau (1951). Pai de Rasul Gamzatov.
Nasceu em 9 (21) de agosto de 1877 na aldeia de Tsada (atual região de Khunzakh, no Daguestão), na família de um camponês pobre. Seu sobrenome “Tsadasa” é um pseudônimo e vem do nome do aul “Tsada” (traduzido de Avar - “de Tsada”). Ele ficou órfão cedo; seu pai, Yusupil Magoma, morreu quando ele tinha 7 anos.
Ele estudou em uma madrassa. Durante três anos ele foi dibir, isto é, sacerdote e juiz muçulmano na aldeia natal de Tsad. Mais tarde ele recusou este título. Por algum tempo trabalhou na ferrovia e no rafting. Em 1908-1917 dedicou-se à agricultura (cultivo de grãos). Em 1917-1919, Gamzat Tsadasa foi membro do Tribunal Khunzakh Sharia. Em 1921-1922 trabalhou como editor do jornal “Red Mountains”, onde publicou seus primeiros poemas.
Em 1923-1925 foi presidente do tribunal da Sharia. Em 1925-1932 trabalhou como escriturário no comitê executivo regional de Khunzakh. Em 1932-1933 trabalhou como secretário da redação do jornal regional "Highlander". Desde 1925, Gamzat Tsadasa é deputado permanente do Conselho Distrital de Deputados Operários de Khunzakh. Desde 1950, foi eleito deputado do Conselho Supremo da URSS da 3ª convocação, e também foi eleito pela segunda vez deputado do Conselho Supremo da República Socialista Soviética Autônoma do Daguestão.
Gamzat Tsadasa morreu em 11 de junho de 1951 em Makhachkala.
O início de sua carreira criativa remonta a 1891, seu primeiro poema é “Alibek’s Dog”. Sua poesia pré-revolucionária era de natureza socialmente acusatória. Seus poemas e piadas eram dirigidos contra várias normas de adat, mulás, pessoas ricas e comerciantes. Após a Revolução de Outubro, Gamzat Tsadasa se apresentou como cantor da nova vida dos trabalhadores montanhistas (“Outubro”, “A Palavra da Velha em 8 de março”, “Velho e Novo”, “Stalin”, “To Revenge”, “ Picos das Montanhas”, “Vassoura de Adat” e etc.). A primeira coleção de poemas, “Vassoura de Adats”, foi publicada em 1934. No mesmo ano, “como o poeta mais antigo, querido pelas grandes massas de trabalhadores montanhistas”, tornou-se o primeiro poeta popular do Daguestão.
Gamzat Tsadasa é o primeiro autor de fábulas, poemas e contos de fadas avar para crianças. Suas canções da época da Grande Guerra Patriótica, bem como uma coleção de poemas patrióticos “Pela Pátria”, ganharam popularidade no Daguestão. Gamzat Tsadasa é autor dos dramas e comédias “O Sapateiro”, “Encontro na Batalha”, “O Casamento de Kadalava”. Um lugar significativo na obra do poeta é ocupado pelos contos de fadas poéticos (“O Elefante e a Formiga”, “O Conto da Lebre e do Leão”, etc.) e as fábulas “O Pastor Sonhador”, “Minha Língua é Minha Inimigo”, etc.). Nos últimos anos de sua vida, escreveu as peças “Baú dos Desastres”, “Encontro na Batalha”, etc., poemas históricos “Parabéns ao Camarada Stalin pelo seu septuagésimo aniversário”, “Minha Vida”, “O Conto do Pastor". A obra do poeta está associada ao folclore Avar. Tsadasa traduziu as obras de A. S. Pushkin para o avar.
Em 1967, o Museu Gamzat Tsadasa foi inaugurado na aldeia de Tsada.
Prêmios e prêmios
* Prêmio Stalin de segundo grau (1951) - pela coleção de poemas “Favoritos” (“O Conto do Pastor”) (1950)
* A ordem de Lênin
* Ordem da Bandeira Vermelha do Trabalho
* Poeta Popular da República Socialista Soviética Autônoma do Daguestão (1934)

Rasul Gamzatov. Todos morreremos, não existem pessoas imortais, e tudo isso é conhecido e não é novidade. Mas vivemos para deixar uma marca: uma casa ou um caminho, uma árvore ou uma palavra. Nem todos os riachos secam, Nem todas as melodias serão destruídas pelo tempo, E os riachos multiplicarão o poder do rio, E a música aumentará nossa glória (credo de Rasul)

Trabalho de pesquisa sobre o tema:

"Genealogia. O destino da família no destino da república e do país"

Família Gamzatov

Plano.

Introdução.

1. O pai do poeta é Gamzat Tsadas.
2. O filho do poeta é Rasul Gamzatov.
3. Outros Gamzatovs.
4. O destino da família está no destino da república e do país.

Conclusão.

Conclusões.

Lista de literatura usada.

Introdução.

Tive que pensar muito sobre qual seria o meu tema. trabalho de pesquisa, especialmente porque a orientação dada não foi difícil. Tornou-se difícil compreender e focar em uma linhagem da família do Daguestão. A escolha recaiu sobre a família Gamzatov, pois, creio, não existe família que seja tão conhecida.

Capítulo I. O pai do poeta é Gamzat Tsadasa.

O grande poeta do Daguestão Tsadasa nasceu em 21 de agosto de 1877 na aldeia. Tsada da seção Khunzakh do distrito de Avar. Daí o pseudônimo do poeta - Tsadas, que significa “de Tsada”. Os pais do futuro poeta - Yusupil Magoma e Begun - vêm de uma família pobre. Porém, o próprio Gamzat tem uma opinião completamente diferente sobre o assunto: que tipo de pobre ele é se herdou do pai uma adaga com apenas o cabo quebrado e uma arma sem apenas a coronha?

Muitos lembram que Gamzat era um menino muito diligente que respeitava e honrava seus pais; eles estavam com medo de que ele pudesse ser azarado...

Quando Gamzat tinha sete ou oito anos, perdeu o pai e caiu nas mãos do primo. “Entre os sete lenços, eu era o único que usava chapéu”, escreveu o poeta, lembrando-se de si mesmo e das irmãs que ficaram órfãs com ele. Assim que o menino completou dez anos, ele o entregou a Dibir (Dibir é um sacerdote muçulmano) na aldeia vizinha de Ginichutl - aprenda árabe, dizem. Gamzat passou muitos anos nesta aldeia. Havia muitos Dibirs, alguns vieram, outros foram embora, mas Gamzat continuou estudante.

Dizem que os Dibirs respeitavam Gamzat. Por exemplo, eles confiavam apenas nele todo o trabalho de campo. Durante vinte anos, Gamzat vagou de aldeia em aldeia, “à caça da ciência”, e acumulou amplo conhecimento em teologia, lógica, ética, lei islâmica e algumas disciplinas das ciências naturais. O poeta teve sucesso no campo da gramática, vocabulário e estilística da língua árabe, dominou as leis da versificação oriental e obteve acesso às mais ricas obras literárias, históricas e filosóficas do Oriente muçulmano.

Quanto ao ensino, também aqui lhe prestaram assistência: não se preocuparam particularmente com as ciências. Deixe funcionar melhor...

Gamzat começou a escrever poesia aos quatorze anos na mesma aldeia. Ele dedicou seu primeiro poema ao cachorro do vizinho. O vizinho ficou muito ofendido. O que ele inventou para irritar Gamzat! Ou ele o acusou de roubar algum vaso de cobre ou de outra coisa; e devo dizer que o vizinho mais de uma vez garantiu que Gamzat fosse levado ao tribunal. Mas toda vez que a história dos poemas malfadados aparecia no tribunal, o vizinho ficava novamente envergonhado.

Por algum tempo trabalhou na ferrovia e no rafting. Em 1908-1917 dedicou-se à agricultura (cultivo de grãos). Em 1917-1919, Gamzat Tsadasa foi membro do Tribunal Khunzakh Sharia. Em 1921-1922 trabalhou como editor do jornal “Red Mountains”, onde publicou seus primeiros poemas.

Em 1923-1925 foi presidente do tribunal da Sharia. Em 1925-1932 trabalhou como escriturário no comitê executivo regional de Khunzakh. Em 1932-1933 trabalhou como secretário da redação do jornal regional "Highlander". Desde 1925, Gamzat Tsadasa é deputado permanente do Conselho Distrital de Deputados Operários de Khunzakh. Desde 1950, foi eleito deputado do Conselho Supremo da URSS da 3ª convocação, e também foi eleito pela segunda vez deputado do Conselho Supremo da República Socialista Soviética Autônoma do Daguestão.

O início de sua carreira criativa remonta a 1891, seu primeiro poema é “Alibek’s Dog”. Sua poesia pré-revolucionária era de natureza socialmente acusatória. Seus poemas e piadas eram dirigidos contra várias normas de adat, mulás, pessoas ricas e comerciantes. Após a Revolução de Outubro, Gamzat Tsadasa se apresentou como cantor da nova vida dos trabalhadores montanhistas (“Outubro”, “A Palavra da Velha em 8 de março”, “Velho e Novo”, “Stalin”, “To Revenge”, “ Picos das Montanhas”, “Vassoura de Adat” e etc.). A primeira coleção de poemas, “Vassoura de Adats”, foi publicada em 1934. No mesmo ano, “como o poeta mais antigo, querido pelas grandes massas de trabalhadores montanhistas”, tornou-se o primeiro poeta popular do Daguestão.

Gamzat Tsadasa é o primeiro autor de fábulas, poemas e contos de fadas avar para crianças. Suas canções da época da Grande Guerra Patriótica, bem como uma coleção de poemas patrióticos “Pela Pátria”, ganharam popularidade no Daguestão. Gamzat Tsadasa é autor dos dramas e comédias “O Sapateiro”, “Encontro na Batalha”, “O Casamento de Kadalava”. Um lugar significativo na obra do poeta é ocupado pelos contos de fadas poéticos (“O Elefante e a Formiga”, “O Conto da Lebre e do Leão”, etc.) e as fábulas “O Pastor Sonhador”, “Minha Língua é Minha Inimigo”, etc.). Nos últimos anos de sua vida, escreveu as peças “Baú dos Desastres”, “Encontro na Batalha”, etc., poemas históricos “Parabéns ao Camarada Stalin pelo seu septuagésimo aniversário”, “Minha Vida”, “O Conto do Pastor". A obra do poeta está associada ao folclore Avar. Tsadasa traduziu as obras de A. S. Pushkin para o Avar.

Em 1967, o Museu Gamzat Tsadasa foi inaugurado na aldeia de Tsada.

Gamzat Tsadasa é uma das maiores figuras da cultura artística nacional. Sua herança criativa é enorme, sua contribuição para o tesouro de sua literatura nativa é inestimável, ele é extremamente popular em as massas. Tsadasa entrou na vida e na consciência de seu povo como portador de sua rica experiência espiritual e moral e das melhores tradições estéticas.

Relembrando a sua vida e experiência criativa, Tsadasa disse que este caminho ultrapassou as fronteiras de dois séculos, duas formações, duas épocas. E o poeta percorreu a vida por um caminho inexplorado. Este foi o “caminho Gamzat”, que ele sofreu com todo o seu talento, intelecto e caráter. Foi um caminho de autodefesa e autoafirmação. E o poeta teve que se defender das tentativas de vincular o seu nome a “ambientes estranhos” e de acusá-lo de estreiteza ideológica, da vulgarização do seu realismo e da vulgarização do seu estilo, da dogmatização do pathos criativo. A falsa sociologização da arte restringiu o enorme potencial da poética de Gamzat, em cujo arsenal estético e ético se acumularam as mais ricas reservas de sátira e humor, ironia e riso. No entanto, o poeta e o seu estilo sobreviveram. Em palavras e ações, Tsadasa defendeu a sua escolha e o seu caminho. Esta foi a felicidade do destino civil e criativo do poeta.

Tsadasa viveu setenta e quatro anos e dedicou sessenta deles à formação e desenvolvimento de sua poesia nativa Avar e de toda a literatura do Daguestão. O poeta entrou na consciência pública como um mestre insuperável da sátira e do humor, um talentoso fabulista e dramaturgo, criador de poemas épicos e poemas líricos, um notável tradutor e pesquisador literatura nacional... Seu nome está associado à formação de uma série de novos gêneros na literatura nacional, ao estabelecimento nela dos princípios e tradições da arte realista da fala. Por muitas décadas, Tsadasa teve um enorme impacto na formação da imagem espiritual e nos gostos estéticos do leitor da montanha.

Não menos completa e frutífera foi a escola de vida de Tsadasa. Ele teve a oportunidade de sair para trabalhar e trabalhou na construção estrada de ferro em Grozny, em uma fábrica de tijolos em Vladikavkaz, extraía madeira nas montanhas Tlyaratinsky. O poeta aprendeu a ciência da vida durante seus muitos anos de serviço como dibir rural, juiz da Sharia e mualim de uma escola teológica. O início da biografia criativa de Tsadasa remonta a 1891, quando um jovem de quatorze anos compôs e publicou seu primeiro poema independente, conhecido como “Cão de Alibek”. Já na primeira experiência criativa do futuro poeta, uma atitude irônica diante da realidade foi exposta nas melhores manifestações e técnicas da cultura do riso popular. Como confirmou toda a carreira criativa do poeta, foi na sátira e no humor que a lealdade à verdade da vida se expressou mais claramente. Eles também contêm o pathos moral e democrático da obra do poeta. Tsadasa permaneceu fiel aos princípios da verdade e da justiça em todas as fases do seu percurso criativo - tanto até 1917, que marcou o início do colapso da estrutura social e espiritual da sociedade, como ao longo das décadas soviéticas, quando a literatura vivia num estado de guerra com o velho mundo e na intensa criação de uma nova sociedade.

Pode-se dizer sem exagero que são poucos - e não apenas na literatura do Daguestão - artistas da palavra que lutariam com tanta intransigência e convicção contra inverdades e abominações Vida real, com preconceitos e resquícios, com ignorância e inércia, com o mal no mundo que nos rodeia, como fez Tsadasa. A coleção de poemas satíricos de G. Tsadasa sob o eloqüente título “Vassoura de Adats” / “GIadatazul Zhul, 1934” ainda está viva na memória dos ávaros da geração mais velha, na qual o poeta mostrou incrível inteligibilidade na inundação de cultura nacional tradicional, no verdadeiramente folclórico e no pseudo-folk em suas correntes.

Ao mesmo tempo, o poeta notou e desmascarou habilmente os vícios do novo sistema, os produtos da burocracia e da arrogância, as mais grosseiras distorções e abusos, o filistinismo e a trapalhada. Em essência, a poesia de Tsadasa criou uma espécie de imagem satírica cumulativa do recém-formado filisteu e oportunista soviético, bajulador e carreirista. A própria vida - essencialmente heróica e em muitos aspectos trágica - obrigava o artista a olhar para si mesmo, sem tirar os olhos do mais sublime e do mais vil. Daí a luta de Tsadasa, tanto “a favor” como “contra”, que, de facto, constitui a base natural da arte como tal.

É preciso dizer que esta luta foi substantiva, eficaz, não se resumiu a uma pregação nua e crua. A risada de Tsadasa sempre foi catártica e continua sendo até hoje. Não é por acaso que Tsadasa se autodenomina médico. Nos períodos mais críticos da vida da sua terra natal, o poeta nacional soube ouvir com sensibilidade o pulso do seu povo. Ele se torna não apenas um simpatizante externo, mas um arauto poético de renovação nas montanhas. O poeta colabora com autoridades públicas, atua como membro e presidente do Tribunal Distrital da Sharia de Avar, presidente do Comitê Alimentar e Comissário economia nacional Distrito de Khunzakh, secretário e editor do jornal regional Avar "Red Mountains", secretário do distrito de Khunzakh e do comitê executivo distrital. E esta foi uma escola de vida do mais alto grau, com a qual um período mais significativo e mais inspirado de criatividade e biografia de vida poeta nacional.

Na poesia de G. Tsadasa dos tempos modernos, o romance da realidade e do heroísmo foi proporcional à reformulação do material humano, ao endurecimento das pessoas, ao aprimoramento da personalidade. Esses eram os princípios morais da poesia de Gamzatov e foram manifestados de maneira especialmente clara na obra dos anos de guerra. Como se costuma dizer, Tsadas manteve seca a sua poética. E quando chegou a hora, o poeta comparou a caneta à baioneta. E o poeta lutou não só com versos. Viajei por aí unidades militares, visitou a linha de frente, falou em comícios antifascistas... Tsadasa enviou dois de seus filhos para a frente, e eles tiveram uma morte heróica - um em Sebastopol, o outro perto de Stalingrado. O poeta manteve extensa correspondência com soldados da linha de frente. Ele iniciou a criação de um órgão impresso periódico para comunicação entre a frente e a retaguarda. “Daguestão aos seus soldados da linha de frente” era o nome do jornal, que naqueles anos inesquecíveis se tornou um fenômeno único e único.

A personalidade de G. Tsadasa era extraordinária e o seu talento era extraordinário. Eles trouxeram ao poeta reconhecimento nacional. Em 1934 Tsadasa, “como o poeta mais antigo, amado pelas grandes massas de montanhistas trabalhadores”, recebe o recém-criado título honorário de Poeta Popular do Daguestão. Ao mesmo tempo, o poeta foi eleito membro do Dagtsika, membro do Sindicato dos Escritores da URSS. Tsadasa participa dos trabalhos dos primeiros Congressos de Escritores Soviéticos de todo o Daguestão e de toda a União. O nome e as ações de Tsadasa tornam-se propriedade do leitor de toda a União. Em 1939, entre os escritores soviéticos mais proeminentes, foi condecorado com a Ordem da Bandeira Vermelha do Trabalho, em 1944 e 1947. - Ordens de Lenin. Em 1950, o poeta popular recebeu o Prêmio Stalin. Tsadasa é eleito deputado dos Sovietes Supremos do DASSR e da URSS.

Ele foi um poeta popular no sentido mais profundo, amplo e verdadeiro deste conceito. “Sou um poeta nascido do povo e tenho uma arma afiada pelo povo. E a minha biblioteca era o povo, e o meu público era o povo. Tirei do povo, dei ao povo”, disse o poeta. em 1950, falando aos eleitores.

Em 11 de junho de 1951, após uma doença grave e prolongada, Gamzat Tsadasa faleceu. Mais de 45 anos se passaram desde então. Mas sua memória continua viva. O Instituto de Língua, Literatura e Arte do DSC RAS, o Teatro Musical e Dramático do Estado de Avar, a Fábrica de Arte Gotsatlinsky, fazendas coletivas, escolas e ruas têm o nome de Tsadasa. As vastas extensões dos oceanos do mundo foram aradas por um navio a motor durante muitas décadas, ao lado do qual está escrito "Gamzat Tsadasa". Na pequena aldeia avar de Tsada, localizada no sopé de falésias rochosas no planalto montanhoso de Khunzakh, em uma modesta sakla montanhosa, construída em pedra local simples, onde Gamzat Tsadas nasceu e passou muitas décadas de sua vida, o Estado O Museu Literário e Memorial funciona desde a quinta década do poeta do Daguestão. E perto da praça principal da capital da República do Daguestão, um busto de bronze do poeta ergue-se sobre uma eterna base de granito. Aqui repousam suas cinzas, aqui está o túmulo de Gamzat Tsadasa. A imortalidade criativa é o conjunto de verdadeiros talentos e personalidades verdadeiramente grandes. Gamzat Tsadasa está sempre conosco, precisamos dele hoje e amanhã. Ele é contemporâneo de cada nova geração. E o leitor de hoje encontra em seu legado apoio na luta pela verdade, pela justiça e por uma vida digna.

As portas desta casa em Makhachkala estavam sempre abertas para os hóspedes. Havia uma sala nele, que na língua da montanha se chamava Kunak. Nunca esteve vazio. Os compatriotas do proprietário, os tsadinianos, costumavam ficar aqui, orgulhosos de que Gamzat, tendo feito do seu pseudónimo o nome da sua aldeia natal de Tsad, o tivesse glorificado em todo o país. Os nativos de outras aldeias também gostaram da hospitalidade de Gamzat. Escritores russos visitavam frequentemente - Nikolai Tikhonov, Vladimir Lugovskoy, Pyotr Pavlenko, Semyon Lipkin.

A esposa do poeta, Khandulai, cuidou da mesa e das comodidades dos convidados. Mulher de extraordinária bondade, trabalho árduo, resistência e tato, Khandulai entendia bem o marido e era digna dele. Após a morte dos dois filhos mais velhos, falecidos na guerra, ela ficou de luto, mas não desistiu. Gamzat escreveu sobre ela com amor que, se não fosse por ela, dificilmente teria conseguido o que fez.

Quando de madrugada ele se sentou para trabalhar e a família ouviu seus murmúrios, semelhantes a uma oração, Khandulai tirou os sapatos para não perturbar o silêncio da casa.

Certa vez, voltando de Moscou, Rasul, vendo quantas preocupações recaíam sobre os ombros de sua mãe pelo fato de as portas da casa estarem sempre abertas, queixou-se cuidadosamente disso na presença de seu pai. Então Gamzat perguntou-lhe:

O que você guarda no armário, meu filho?

Livros, pai.

Cada um tem sua própria biblioteca, Rasul. Pessoas são meus livros...

Rasul Gamzatov.

Todos nós morreremos, não existem pessoas imortais,

E tudo isso é conhecido e não é novo.

Mas vivemos para deixar uma marca:

Uma casa ou um caminho, uma árvore ou uma palavra.

Nem todos os riachos secam,

Nem todas as músicas serão destruídas pelo tempo,

E os riachos multiplicarão a força do rio,

E a música aumentará nossa glória (credo de Rasul)

O filho de Gamzat, Rasul, começou a publicar cedo. Ele estava na sétima série quando seus poemas, assinados pelo pseudônimo de seu pai - Tsadasa, começaram a aparecer nos jornais Avar. Em seu ensaio autobiográfico, ele diz: “Certa vez um montanhista, que não sabia que eu estava pecando na poesia, me disse: “Escute, irmão, o que aconteceu com seu respeitado pai? Antes, depois de ler seus poemas apenas uma vez, eu imediatamente os memorizava de cor, mas agora não consigo nem entendê-los!” A partir de então, o filho de Gamzat, tendo feito do nome do pai seu sobrenome, passou a assinar os poemas: Rasul Gamzatov.

Rasul Gamzatovich Gamzatov nasceu em 8 de setembro de 1923 na vila de Tsada, região de Khunzakh da República Socialista Soviética Autônoma do Daguestão, na família do poeta popular do Daguestão, ganhador do Prêmio Estadual da URSS, Gamzat Tsadasa. Estudou em Araninskaia ensino médio e no Colégio Pedagógico Avar, depois de se formar, trabalhou como professor, diretor assistente do Teatro Estadual de Avar, chefe de departamento e correspondente próprio do jornal Avar “Bolchevique Gor”, editor de transmissões Avar do Comitê de Rádio do Daguestão. Em 1945-1950 Rasul Gamzatov estudou no Instituto Literário de Moscou em homenagem a M. Gorky. Após sua formatura, Rasul Gamzatov foi eleito presidente do Conselho do Sindicato dos Escritores do Daguestão em 1951, onde trabalhou até sua morte em novembro de 2003.

Rasul Gamzatov começou a escrever poesia aos nove anos. Então seus poemas começaram a ser publicados no jornal republicano Avar “Bolshevik Gor”. O primeiro livro de poemas na língua Avar foi publicado em 1943. Ele tinha apenas vinte anos quando se tornou membro do Sindicato dos Escritores da URSS. Desde então, dezenas de livros poéticos, em prosa e jornalísticos foram publicados nas línguas avar e russa, em muitas línguas do Daguestão, do Cáucaso e de todo o mundo, como “Meu coração está nas montanhas”, “Estrelas altas ”, “Cuide dos amigos”, “Guindastes”, “Na lareira”, “Cartas”, “O último preço”, “Contos”, “A roda da vida”, “Sobre os dias tempestuosos do Cáucaso”, “In the Midday Heat”, “My Dagestan”, “Two Shawls”, “Judge Me by code of love”, “Sonetos” e muitos outros, que ganharam grande popularidade entre os amantes de sua poesia.

Os poemas e poemas de Rasul Gamzatov foram traduzidos para o russo por mestres da caneta como Ilya Selvinsky e Sergei Gorodetsky, Semyon Lipkin e Yulia Neiman. Seus amigos poetas trabalharam com ele de maneira especialmente frutífera: Naum Grebnev, Yakov Kozlovsky, Yakov Helemsky, Vladimir Soloukhin, Elena Nikolaevskaya, Robert Rozhdestvensky, Andrei Voznesensky, Yunna Morits, Marina Akhmedova e outros. O próprio Rasul Gamzatov traduziu para o Avar os poemas e poemas de Pushkin, Lermontov, Nekrasov, Shevchenko, Blok, Mayakovsky, Yesenin, poemas de poetas da galáxia Pushkin, do poeta árabe Abdul Aziz Khoja e muitos outros.

Muitos dos poemas de Rasul Gamzatov tornaram-se canções. Eles atraíram a atenção de muitos compositores do Daguestão, do Cáucaso, da Rússia e de outras repúblicas. A editora Melodiya lançou repetidamente discos e CDs com canções baseadas em poemas do poeta. Compositores conhecidos no país trabalharam em estreita colaboração com Gamzatov: Ian Frenkel, Oscar Feltsman, Polad Bul-Bul-ogly, Raymond Pauls, Yuri Antonov, Alexandra Pakhmutova, Gottfried Hasanov, Sergei Agababov, Murad Kazhlaev, Shirvani Chalaev e muitos outros.

Os intérpretes dessas músicas foram cantores famosos e artistas: Anna German, Galina Vishnevskaya, Muslim Magomaev, Mark Bernes, Joseph Kobzon, Valery Leontiev, Sergei Zakharov, Sofia Rotaru, Rashid Beibutov, Vakhtang Kikabidze, Dmitry Gnatyuk, Mui Gasanova, Magomed Omarov e outros. Poemas recitados assim artista famoso, como Mikhail Ulyanov, Alexander Zavadsky, Yakov Smolensky, Alexander Lazarev e outros.

Atrás realizações excecionais no campo da literatura, Rasul Gamzatov recebeu diversos títulos e prêmios do Daguestão, Rússia, União Soviética e o mundo: poeta popular do Daguestão, Herói do Trabalho Socialista, laureado com o Prêmio Lênin, laureado com os Prêmios de Estado da RSFSR e da URSS, laureado com o prêmio internacional "Melhor Poeta do Século 20", laureado do Asiático e Prêmio de Escritores Africanos "Lotus", laureado com os prêmios Jawaharlal Nehru, Firdousi, Christo Botev, bem como prêmios com os nomes de Sholokhov, Lermontov, Fadeev, Batyray, Makhmud, S. Stalsky, G. Tsadasa e outros.

Rasul Gamzatov foi eleito deputado do Conselho Supremo da República Socialista Soviética Autônoma do Daguestão, vice-presidente do Conselho Supremo da República Socialista Soviética Autônoma do Daguestão, deputado e membro do presidium do Soviete Supremo da URSS e membro do o comitê regional do Daguestão do PCUS. Durante várias décadas foi delegado aos congressos de escritores do Daguestão, da RSFSR e da URSS, membro do Comité para os Prémios Lenin e do Estado da URSS, membro do conselho do Comité Soviético para a Paz, Vice-Presidente do o Comitê Soviético para a Solidariedade dos Povos da Ásia e da África, membro do conselho editorial das revistas "Novo Mundo", "Amizade dos Povos", jornais “Gazeta Literária”, “Rússia Literária” e outros jornais e revistas. Tinha um número prêmios estaduais: quatro Ordens de Lenin, a Ordem da Revolução de Outubro, três Ordens da Bandeira Vermelha do Trabalho, a Ordem da Amizade dos Povos, a Ordem do Mérito da Pátria, 3º grau, a Ordem de Pedro o Grande, a Ordem Búlgara de Cirilo e Metódio, muitas medalhas da URSS e da Rússia. Em 8 de setembro de 2003, no dia do 80º aniversário do poeta, por serviços especiais prestados à pátria, o presidente russo Vladimir Putin presenteou-o com o maior prêmio do país - a Ordem de Santo André, o Primeiro Apóstolo Chamado.

As noites de poesia de Rasul Gamzatov foram realizadas com sucesso em anos diferentes nos teatros e salas de concerto de Makhachkala e Moscou, bem como nos centros culturais de Sofia, Varsóvia, Berlim, Budapeste e muitos outros salões.

Baseado nas obras do poeta, o balé “Mulher da Montanha” foi encenado no Teatro de Ópera e Ballet de Leningrado, a peça “Meu Daguestão” foi encenada no Teatro de Comédia Bolshoi de São Petersburgo e no palco do musical Avar teatro dramático eles. G. Tsadasy encenou as peças “Meu coração está nas montanhas”, “Cuidar das mães”, “Mulher da montanha”, etc. A peça “Mulher da montanha” foi encenada nos palcos de vários teatros da ex-URSS.

Livros foram escritos e publicados sobre a vida e obra do poeta nacional por famosos estudiosos literários: K. Sultanov, V. Ognev, V. Dementyev, etc. Documentários e filmes para televisão foram feitos sobre ele, como “My Heart is nas montanhas”, “Um caucasiano vem de Tsad”, “Guindastes Brancos”, “Rasul Gamzatov e Geórgia”, etc. Os longas-metragens “Mulher da Montanha” e “O Conto do Bravo Khochbar” foram feitos com base em suas obras.

Rasul Gamzatov esteve em muitos países da Europa, Ásia, África e América. Ele visitou muitos estadistas, reis e presidentes famosos, escritores e artistas. Sua casa na vila de Tsada e Makhachkala foi visitada por muitos convidados de importância mundial.

Sua família: sua esposa Patimat, falecida em 2000, três filhas e quatro netas. Seu pai morreu em 1951 e sua mãe em 1965. Dois irmãos mais velhos morreram nas batalhas da Grande Guerra Patriótica. Seu irmão mais novo, Gadzhi Gamzatov, acadêmico da Academia Russa de Ciências, mora em Makhachkala.

Em 3 de novembro de 2003, o coração do poeta parou: ele foi enterrado em Makhachkala, em um cemitério no sopé do Monte Tarki-Tau, próximo ao túmulo de sua esposa Patimat.