Музеен комплекс на Габдула Тукай. Музеен комплекс на Габдула Тукай Анализ на стихотворението "Шурале" от Габдула Тукай

Близо до Казан има аул, наречен Кирлай.
Дори и кокошките в този Кирлай знаят как да пеят ... Чудна земя!
Въпреки че не съм от там, но запазих любовта към него,
Работил на земята – сеял, жилел и бранувал.
Счита се, че е голям аул? Не, напротив, малък е,
А реката, гордостта на хората, е просто малък извор.
Тази страна на гората е завинаги жива в паметта.
Тревата се разстила като кадифено одеяло.
Там хората никога не са познавали нито студ, нито жега:
На свой ред вятърът ще духа, на свой ред ще вали.
От малини, ягоди, всичко в гората е пъстро-пъстро,
Вдигаш една-единствена кофа, пълна с горски плодове за миг,
Често лежах на тревата и гледах небето.
Безкрайните гори ми се сториха страшна армия,
Като воини имаше борове, липи и дъбове,
Под бора - киселец и мента, под брезата - гъби.
Колко сини, жълти, червени цветя са преплетени там,
И от тях благоухание се излива в сладкия въздух,
Летяха, летяха и кацаха молци,
Сякаш венчелистчетата влязоха в спор и се помириха с тях.
Птичи чуруликане, звучен бърборене отекваше в тишина
И изпълни душата ми с пронизителна радост.
Тук има музика, и танци, и певци, и циркови артисти,
Има булеварди, театри, борци и цигулари!
Тази благоуханна гора е по-широка от морето, по-висока от облаците,
Като армията на Чингис хан, шумна и мощна.
И славата на имената на дядо ми се издигна пред мен,
И жестокост, и насилие, и племенни раздори.
Изобразил съм лятната гора, - Още не съм изпял стиха си
Нашата есен, нашата зима и млади красоти,
И забавлението от нашите празници, и пролетния събантуй ...
О мой стих, помня, че не тревожи душата ми!
Но чакайте, мечтаех ... Ето хартията на масата ...
В крайна сметка щях да ви разкажа за триковете на шуралето.
Ще започна сега, читателю, не ме обвинявай:
Загубих всякакъв разум, само си спомням Кирлай.
Разбира се, в тази невероятна гора
Ще срещнете вълк и мечка и коварна лисица.
Тук ловците често виждат катерици,
Или сив заек ще се втурне, или рогат лос ще трепне.
Има много тайни пътища и съкровища, казват те.
Казват, че тук има много ужасни зверове и чудовища.
В родния край се разхождат много приказки и вярвания
И за джиновете, и за пери, и за страшните шурали.
Вярно ли е? Безкрайни като небето, древната гора,
И не по-малко, отколкото на небето, може да има чудеса в гората.
Ще започна краткия си разказ за един от тях,
И – такъв ми е обичаят – ще пея в стихове.
Някак си в една нощ, когато, сияеща, луната се плъзга в облаците,
От аула един конник отиде в гората да вземе дърва.
Яхнах количката бързо, веднага грабнах брадвата,
Мазнини и тлъстини, секат дървета, а наоколо - гъста гора.
Както често се случва през лятото, нощта беше свежа, влажна,
Тишината нарастваше, докато птиците спяха.
Дървосекачът е зает с работа, знайте, че чука, чука,
За миг омагьосаният конник беше забравен.
Чу! В далечината се чува страшен вик.
И брадвата спря в люлеещата се ръка.
И нашият пъргав дървар замръзна от удивление.
Той гледа - и не вярва на очите си. Кой е това? Лице?
Джин, престъпник или призрак, този възвратен изрод?
Колко грозен е той, страхът неизбежно отнема.
Йос е извит като рибна кука
Ръцете, краката - като клони, ще изплашат и смелчака.
Очите пламват злобно, горят в черни кухини.
Дори през деня, не че през нощта, този поглед ще плаши.
Прилича на мъж, много слаб и гол,
Тясното чело е украсено с рог с размерите на нашия пръст.
Той има половин аршин пръсти на ръцете си изкривени, -
Десет пръста грозни, остри, дълги и прави.
И гледайки в грозните очи, които светнаха като два огъня,
Дърварят смело попитал: „Какво искаш от мен?“
„Млади конник, не бой се, грабежът не ме привлича,
Но въпреки че не съм разбойник, не съм праведен светец.
Защо, като те видях, нададох весел вик?
Защото съм свикнал да гъделичкам хората.
Всеки пръст е създаден да гъделичка по-злобно
Убивам човек, карам го да се смее.
Е, движи пръстите си, братко мой,
Играйте на гъделичкане с мен и ме развесели!"
„Добре, ще играя“, отговори му дървосекачът.
Само при едно условие... Съгласни ли сте или не?"
„Говори, човече, моля те, бъди смел,
Ще приема всички условия, но нека играем бързо!"
„Ако е така - чуйте ме, как да решите -
Не ми пука. Виждате ли дебел, голям и тежък дънер?
Духът на гората! Нека първо работим заедно
Заедно ще прехвърлим дневника в количката с вас.
Забелязахте ли голяма празнина от другия край на трупа?
Дръжте дънера там по-силно, цялата ви сила е необходима! .. "
Шуралето погледна накриво посоченото място.
И джигита не премина, съгласи се шуралето.
Дълги прави пръсти ги поставят в челюстите на трупите ...
Мъдреци! Виждате ли простия трик на дърваря?
Клинът, предварително запушен, избива с брадва,
Нокаутирайки, изпълнява хитър план тайно. -
Шурале не мърда, не движи ръката си,
Той стои, без да разбира умното човешко изобретение.
Така дебел клин излетя със свирка, изчезна в тъмнината ...
Пръстите на Шурале се прищипаха и останаха в процепа.
Шурале видя измама, шурале вика, вика.
Вика на помощ братята си, вика горските хора.
С покаяна молитва той казва на джигита:
„Смили се, съжали ме! Пусни ме, конник!
Нито теб, джигит, нито сина ми ще обиждам завинаги.
Никога няма да докосна цялото ти семейство, човече!
Няма да обидя никого! Искаш ли да положа клетва?
Ще кажа на всички: „Приятел съм на конника. Нека се разхожда в гората!"
Болят ме пръстите! Дай ми свобода! Остави ме да живея
На земята! Какво правиш ти, конник, за печалбата от мъките на шурала?"
Горкият плаче, бърза, хленчи, вие, не себе си. ;
Дърварят не го чува, той се прибира.
„Няма ли викът на страдащия да смекчи тази душа?
Кой си ти, кой си ти, безсърдечен? Как се казваш, джигит?
Утре, ако доживея да видя нашите братя,
На въпроса: "Кой е вашият нарушител?" - чие име ще назова?"
„Така да бъде, казвам, брат. Не забравяйте това име:
Имам прякора "Вгодуминуващим" ... И сега - време е да си вървя."
Шурале крещи и вие, иска да покаже сила,
Той иска да избяга от плен, да накаже дърваря.
"Аз ще умра. Горски духове, помогнете ми скоро!
Ощипа Вгодуминовом, злодеят ме съсипа!"
А на сутринта шурали дотичаха от всички страни.
"Какво ти става? Луд ли си? Какво си, глупако, разстроен?
Успокой се! Млъкни! Не понасяме да крещим.
Ощипана през изминалата година, какво си в тазиплачеш ли? "

лято. Горещо време. Скачаш в реката - благодат!
Обичай ме да се гмуркам и да плувам, да блъскам водата с главата си!
Играя така, гмуркам се така за час или дори час и половина.
Е, сега се освежих, време е да се обличам.
Излязох на брега, облякох се. Тихо навсякъде, нито душа.
Неволен страх пълзи през тази слънчева пустиня.
Не знам защо към пътеките се огледах с мъка ...
Вещица, водна вещица се появи на дъската!
Вещицата драска рошавите плитки над водата,
И в ръката й блести ярък златен гребен.
Стоя треперейки от страх, криейки се във върби,
И аз следвам прекрасния гребен, който гори в ръката й,
Воденият среса мокрите й плитки,
Тя скочи в реката, гмурна се, изчезна в дълбините на потока.
Тихо се изкачвам по пътеката, излизайки от гъстата зеленина.
Какво е това? Вещицата забрави чудесния златен гребен!
Огледах се: празно, скучно на реката, на брега.
Гребен - грабни и бягам стремглаво към къщата.
Е, летя, без да усещам краката си, ами препускам се като бърз кон.
Облива се в студена пот, горя като огън.
Погледнах през рамо... Но беда, няма спасение:
Вещица, водна вещица ме гони!
- Не бягай! - вика демонът.- Чакай, крадце! Спри се!
Защо ми открадна гребена, чудесен златен гребен?
Бягах, а вещицата ме последва. Вещицата следва, аз бягам.
Човек на помощ!.. Тихо, глухо наоколо.
Стигнахме през дупките и дерета до селото.
Тогава всички кучета се качили на вещицата и се наводнили.
Уф! Уф! Уф! - не се уморява, кучета лаят, кученцата квичат,
Уплашен от водата, бързо бяга обратно.
Поех си дъх и си помислих: „Проблемът свърши!
Водна вещица, загубихте гребена си завинаги!"
Влязох в къщата: - Майко, намерих чудесен златен гребен.
Дай ми да пия, избягах бързо, бързах да се прибера.
Майка мълчаливо взема златния магически герб,
Но самата тя трепери, страхува се и това, което е невъзможно да се разбере.
Слънцето залезе. Добре, отивам да си лягам.
Денят изтече.
И прохладен и сен вечерен дух влезе в хижата.
Лежа под завивките, чувствам се добре, топло ми е.
Почукайте и чукайте. Някой чука по стъклото на прозореца ни.
Мързи ме да хвърля одеялото, мързи ме да стигна до прозореца.
Майка, чувайки, потрепери, събуди се от сън.
- Кой чука на такъв мрак! Излезте, влезте!
Какво ти се случи през нощта? Загубихте себе си!
- Кой съм аз? Водна вещица! Къде е моят златен гребен?
Току-що твоят син, твоят крадец ми откъсна гребена!
Отворих одеялото. Лунният лъч блести в прозореца.
Ах, какво ще стане от мен! О, къде да отидеш при мен!
Почукайте и чукайте. Махай се, дяволе, та дяволът да те отнесе!
И вода - чувам - се лее от дълга и сива коса.
Очевидно не ми беше писано да притежавам славната плячка:
Майката хвърли гребена към вещицата и затръшна прозореца.
Отървахме се от вещицата и не можахме да заспим.
О, смъмриха се, скараха се, ох, майка ми се скара!
Спомняйки си зловещото почукване, горя от срам.
И завинаги спрях да докосвам чуждите неща.

Имаше един мъж на старо време и жена му живееше с него.
Техният селски живот винаги е бил беден.
Това е цялото им домакинство: един овен с коза.
Овенът беше много слаб, козата беше слаба.
Един ден мъж казва: „Виж, жено,
Пазарната цена на сеното се повиши.
Овен и коза просто ще изядат теб и мен,
Нека вървят където и да погледнат."
Съпругата отговори: „Съгласен съм, човече,
А използването на добитък отдавна е незначително.
Нека овенът и козата напуснат двора,
Не е същото време да нахраниш безделниците."
Какво ще направи овенът? Какво ще направи козата?
Възможно ли е да противоречи на собственика в очите?
Зашийте една голяма чанта за двама
И овен и коза отиват да се скитат в нивата.
Отиде. Разхождат се в полетата. Върви сам, върви.
Тук не се вижда от тях нито бяло, нито черно.
За дълго време, за кратко време им дойде да си отидат, -
Изведнъж по пътя се среща вълча глава.
При вида на това приятелите внезапно се уплашиха.
Тук е трудно да се отгатне чий страх е бил повече.
Разтреперани, двамата застават начело
И шепнат: „Вземете, ние ще го вземем в торбата“.
Козелът казал: „Удари, ове! Ти си по-силен."
Овенът отговорил: „Удари, ти, брада, по-смели“.
Въпреки че са се преместили от мястото си, те се страхуват да го вземат в ръцете си,
Откъде да вземат смелост и за двамата?
Овен и коза стоят дълго време,
Но те няма да докоснат главата с ръка.
След това, като хвана главата си за върховете на ушите си,
Скоро я сложиха в голям чувал.
Те вървят, вървят, вървят и пътят им е далеч,
Изведнъж виждат: в далечината проблясва светлина.
Овенът казва: „Време е да си починем.
Аида, козе, последвай ме, доспи до сутринта!:
Вълците няма да дойдат на тази светлина,
Те няма да се досетят, че сме заспали тук."
Така приятелите се разбраха помежду си.
Козата казала: „Аида, овен, следвай ме!“
Но само се приближи до светлината
Горки скитници, ето какво намериха наблизо:
Седнаха пет-шест големи вълка
прилично подред
И готвят усърдно кашата на огъня.
Приятелите вече не стоят нито живи, нито мъртви,
Те се страхуват, страх ме е за тях.
Всички казват на вълците: "Страхотно, господа!"
(Сякаш в тях няма и следа от срамежливост.)
И вълците са доволни от тях, находка навсякъде -
За вълците овен с коза е вкусна храна.
„Хайде да ги ядем, казват те, тъй като самите те дойдоха при нас ..
Случайно намерихме месо за овесена каша!"
Козата казва: „Защо да се обезкуражаваш?
Сега сме готови да ви дадем достатъчно месо.
Какво, овен, гледай? Спестете парче
И извади главата на вълка от торбата!"
Овенът направи абсолютно същотобез повече думи
И веднага настигна всички вълци:
Така че гледката на вълча глава към вълците е ужасна!
Ядоса се козата, чука с копита.
Козата вика: „Мики-ке-ке, мики-ке-ке!
Дванадесет глави са скрити в чувала ни.
Как да не те скарам, невеж глупако,
Извадете по-голяма глава от чантата!"
Моят овен веднага ще разпознае изобретение на козата
И втори път служи на същата глава.
Сега пет или шест вълка са напълно уплашени,
Очите са фиксирани, не мърдайте нищо.
Да помислят ли за каша, пет-шест вълка?
Всеки иска да бяга на други места.
Но как могат да избягат? И какъв е изходът?
За това сега си мислят пет-шест вълка.
Най-старият вълк става и им казва:
Зрял и сивокос, вие сте виждали различен смисъл:
„За малко ще отида за изворна вода,
Страхувам се, че кашата няма да изсъхне."
Вълкът отиде по водата. Вълк няма. Без вода.
Имало ли е нещастие?
От по-стария вълк, нито дух, нито следа.
Вълците чакат напразно: той си отиде завинаги.
Страхът е още по-силен сред вълците сега:
Най-старият им вълк изчезна в гъстите храсти.
След него друг става, тръгва за вода:
— Ще намеря старейшината и ще го доведа със себе си!
Ясно е, че и той като първия ще избяга
Нищо чудно, че изглежда толкова страхлив.
Четири вълка чакат, минава час.
И никой от вълците не мърда опашката си.
След това, скачайки от земята,тичат един след друг
И няма вълци близо до огъня.
Така умни приятели изгониха вълците.
Вече всички са весели: и козата, и овенът, и аз.
Сега овенът и козата се придвижиха към огъня
И ядат овесена каша, вкусна смес.
На мека треваслед това си легнете.
Никой няма да ги докосне: в гората и тишината и спокойствието.
И на разсъмване, приятели, изгря малко светлина,
С торба и глава те отново тръгват към светлината.
Козелът беше смел, овенът беше добре направен,
Всичко се оказа добре и историята свършва тук.

Гордея се с нашата младост: колко смели и колко умни!
Изглежда, че блести с просветление и знание.
Стремя се с цялата си душа към напредък, пълен с нова мъдрост,
Водолази на морското дъно - такива хора ни трябват!
Нека облаците са мрачни над нас - ще избухнат гръм, ще валят дъждове,
И мечтите на младостта ще паднат на нашата земя.
По върховете, по долините ще шумолят водни потоци.
Ще избухнат битките за свобода! разтърсвайки небосвода.
Нека народът ни твърдо вярва с цялата си измъчена душа:
Скоро ще блестят камите, наближава денят на борбата на светеца.
И с празна рамка нека не носи пръстен:
Истинските диаманти са нашите верни сърца!

След като се събудихме на петата година,среща зората
И някой ни се обади:
труд, светец изпълняващ завета!
Виждайки колко ниско гори една звезда в сутрешното небе,
Разбрахме: нощта свърши, дневните страдания дойдоха.
Ние бяхме чисти по душа, нашата вяра беше лека,
Но все още бяхме слепи, мръсотията още не беше изчезнала от лицата ни.
Следователно не можехме да различим приятели от врагове,
Често ни се струваше шайтаннай-достойният син на земята.
Без умисъл всеки от нас понякога правеше лоши неща,
Нека ни отвори пътя към осмия небесен свод
Джабраил. Приятели, каквото и да беше там - завинаги разпръснати
тъмно. Захващам се за работа! Нуждаем се от яснота: окото е яснота и яснота на ума.

Ако слънцето изгрее от запад, ще свършим -
Така мъдрецът предсказал в свещените книги.
Слънцето на ясната наука сега изгря на Запад.
Какво се колебае Изтокът, какво е намръщеното чело в съмнение?

(От стихотворението "Надеждите на хората във връзка с Великия юбилей")
Направихме пътека на руска земя,
Ние сме ясно огледало на изминалите години.
Пеехме песни с хората на Русия,
Има нещо общо в нашия живот и морал,
Годините минаваха една след друга, -
Шегувахме се, винаги сме работили заедно.

Завинаги нашето приятелство не може да бъде прекъснато
Нанизани сме на една нишка.
Бием се като тигри, не сме в тежест
Работим като коне в мирно време.
Ние сме верни деца на една държава,
Наистина ли трябва да ни отнемат права?

Тук е градската чайна,
От синовете на залива тя
Пълен-пълен, пълен-пълен.

Те вървят нашироко
Те пият бира, нарязани до точката, -
За сметка на бащите е лесно да се кефиш!
Кой друг освен мен трябва да страда?
Тук с цигари "Душес"
Граблото пуши
Демонът ги е обладал за разврат
Кой друг освен мен трябва да страда?
Невежеството на ръба им не съществува,
Те не познават светлината на списанията,
Прегърнаха мечтата си в разцвета на годините.
Кой друг освен мен трябва да страда?
аз си тръгнах.
Но все още го съжалявам,
Съжалявам сто пъти и хиляда пъти съжалявам за него.
И влязох в виелица по пътя си,
Само мила думаоставяйки го...

О перце!
Нека мъката изчезне, блести със светлината на радостта!
Помогнете, ние ще вървим с вас по правия път!
Ние, които бяхме затънали в невежество, ние, мързеливи хора дълго време,
Води до разумна цел - дългият ни срам е тежък!
Вие издигнахте Европа до небесни висоти,
Защо тогава, нещастните, паднахте ниско?
Обречени ли сме да бъдем така завинаги?
И в омразно унижение трябва ли да проложат живота си?
Повикайте хората да се учат, да ви горят лъчите!
Обяснете на глупаците колко вредна е черната отрова за безнадеждността!
Направете така, че черното тук да се счита за черно!
Така че бялото се разпознава само като бяло - без разкрасяване!
Презирайте обидите на глупаците, презирайте техните проклятия!
Мислете за благополучието на хората, мислете за приятелите си!
Славата на бъдещите ни дни, о, перце, е твоят дар.
И като удвоихме силата на зрението, ние ще продължим напред с вас.
Нека годините ни да не продължат в царството на инерцията и мрака!
Нека излезем от тъмнината на подземния свят в царството на светлината!
Мохамеданите стенат от година на година във всички области, -
О, за какво беше наказан нашия народ от съдбата на черния?
О, перце, бъди наша опора и наше величие!
Нека бедността и скръбта изчезнат безвъзвратно!

Обичам извивката на тънките ти вежди
Къдрици от палави тъмни къдрици.
Нашите тихи речи, които привличат сърцата ни
Очите ти са ясни като смарагд.
Твоите устни, които са по-сладки от небесния кавсар,
Чия усмивка - на тези, които живеят като сладък подарък.
Обичам вашата хармония, движения за красота, -
Без корсет всеки е тънък в колана.
И особено гърдите - толкова са нежни
Като две пролетни слънца, две ярки луни.
Обичам да те прегръщам за белите вратове,
Обичам да замръзвам в младите ти прегръдки.
О, колко трогателно това "джим", това "миме"
В твоето бърборене сладко: "прашно" и "джаним"!
Ти си не по-малко мил към мен от красотата,
Горда целомъдрие и чистота.
И твоят брокатен калфак ми е толкова скъп,
Само го погледнете - и аз не се разхождам.
Така че ако ишан ил блажен хазрет
Аз някога ще получа билет направо за рая
Но ако, Гурия, излезе да се срещне, като теб,
Няма да украси главата си с калфак
И няма да ми каже: "Здравей, Джаним!" - Няма да влизам
На този рай да падна в адската бездна!
Само твоето невежество не ме радва,
Това, което те държи затворен, в тъмнина, в тишина.
И аз не харесвам жените на молите,
Толкова умело умеете да лъжете.
Обичат те, ако гледаш децата им,
Е, и измийте подовете - те ще ви обичат повече.
Всички взимате поука от невежеството.
Животът в тъмнината - това е нашето учение!
Вашето училище е с телета наблизо, в ъгъла.
Седиш на пода и мърмориш „Айджак“.
По природа си злато, нямаш цена.
Но те са обречени да потънат в невежество.
Прекарваш живота си в слепота и - уви! -
Дъщерите ви са толкова нещастни, колкото и вие.
Ти си като продаваема стока на земята,
Вие се скитате като стадо, послушни на моллата,
Но ти не си овца! Повярвайте ми, че съм прав
Че сте достоен за всички човешки права!
Не е ли време да се отървем от тези окови!
Не е ли време да се измъкнеш от тези лапи!
И не вярвайте на Сайдаш, той е пиян от гняв,
Той е невежа, над всички невежи хан.

Театърът е едновременно шоу и училище за хората,
В природата му е да буди сърцата на хората!
По неправедния път той не ви позволява да се обърнете,
Той ни води към светлината, отваряйки правия път за нас.
Вълнуващ и засмян, той прави отново
Помислете за миналото и смисъла на преживяването.
На сцената, виждайки истинския му вид,
Ще се смеете и ще плачете над себе си.
Научавате: животът ви е светъл или непроницаем,
Това е вярно за нея и това е погрешно в нея.
Искате да развиете достойни характеристики, -
Така ще се обогатите с нова мъдрост.
И само ако си добър ще станеш по-добър,
И ако си дивак, ще се издигнеш от тъмнината.
В театъра няма звания, това е така:
Ти си господар или роб - на театъра не му пука!
Той е чист и достоен, той привлича към светли висоти.
Свободен и широк, той е свят и независим.
Той е храм на добрата природа, той е дворец на знанието,
Наставник за умовете, лечител за сърцата.
Но той трябва да спазва едно условие:
Родните хора да учат с търпение и любов,
И тогава откъснете само плодовете от дървото на мъдростта,
Когато придобие красота и зрялост.

В този свят има два пътя:
ако отидеш първи -
Ще бъдеш щастлив, а вторият -
само знание ще намериш.
Всичко е във вашите ръце: бъдете мъдри, но живейте
потиснат от злото,
И когато искаш щастие -
бъди невеж, бъди магаре!

Майчин език е свещен език, баща и майчин език,
Колко си красива! Схванах целия свят в твоето богатство!
Люлеейки люлката, майка ти те отвори пред мен в песен,
И тогава се научих да разбирам приказките на баба ми.
Роден език, роден език, с теб смело тръгнах в далечината,
ти издигна радостта ми, просвети скръбта ми.
Роден език, само с теб, за първи път се помолих на създателя:
- Господи, майко моя, прости ми, прости ми, прости ми баща.

Деца! Скучно ли ви е в училище?
Може би изнемогваш в плен?
Аз като дете ми липсваше
Мисълта ми призоваваше за свобода.
Аз израснах. Мечтите се сбъднаха: вижте,
Ето ме, възрастен, собствен господар!
Ще вървя по пътя си - без край, без край
Лесният живот е забавен за игра.
Ще се шегувам, ще играя палаво, ще се смея:
Голям съм, няма от кого да се страхувам!
След като взех това решение, влязох в живота с надежда.
Уви, аз се оказах невежа.
По пътя ми няма свобода
Щастие няма, краката ми са уморени да вървя.
Дълго се скитах в търсене на забавление,
Едва сега видях целта на живота.
Целта на живота е висока упорита работа.
Мързелът и безделието са най-лошите пороци.
Изпълнявайки дълга си към хората,
Това добро е святата цел на живота!
Ако изведнъж се почувствам уморен
Виждайки - имам още много да вървя,
Връщам се на училище в сънищата си
Копнея за моето „робство“;
Казвам: „Защо съм вече възрастен
И светилището е напуснало училището?
Защо не галя никого?
Аз не се казвам Апуш, а Тукай?"

Детето толкова много обичаше да чете, толкова нетърпеливо искаше всичкозная,
Че беше трудно да се измери успехът с обикновена оценка
"пет",
Написах всичко, което ми казаха, четох стихове от различни книги,
Този ученик беше отбелязан с похвален грам.
И ако от детството малко момче се радва на обучението си и се радва на книгите,
Той също ще заслужи много награди в живота.

Близо до Казан има аул, наречен Кирлай.
Дори и кокошките в този Кирлай знаят как да пеят ... Чудна земя!
Въпреки че не съм от там, но запазих любовта към него,
Работил на земята – сеял, жилел и бранувал.
Счита се, че е голям аул? Не, напротив, малък е,
А реката, гордостта на хората, е просто малък извор.
Тази страна на гората е завинаги жива в паметта.
Тревата се разстила като кадифено одеяло.
Там хората никога не са познавали нито студ, нито жега:
На свой ред вятърът ще духа, на свой ред ще вали.
От малини, ягоди, всичко в гората е пъстро-пъстро,
Веднага взимате една кофа, пълна с горски плодове.
Често лежах на тревата и гледах небето.
Безкрайните гори ми се сториха страшна армия.
Като воини имаше борове, липи и дъбове,
Под бора - киселец и мента, под брезата - гъби.
Колко сини, жълти, червени цветя са преплетени там,
И от тях благоухание се излива в сладкия въздух.
Летяха, летяха и кацаха молци,
Сякаш венчелистчетата влязоха в спор и се помириха с тях.
Птичи чуруликане, звучен бърборене отекваше в тишина
И изпълни душата ми с пронизителна радост.
Тук има музика и танци, и певци и циркови артисти,
Има и булеварди, и театри, и бойци и цигулари!
Тази благоуханна гора е по-широка от морето, по-висока от облаците,
Като армията на Чингис хан, шумна и мощна.
И славата на имената на дядо ми се издигна пред мен,
И жестокост, и насилие, и племенни раздори.

Изобразил съм лятната гора, - Още не съм изпял стиха си
Нашата есен, нашата зима и млади красавици,
И забавлението от нашите празници, и пролетния събантуй ...
О мой стих, помня, че не тревожи душата ми!
Но чакайте, мечтаех ... Ето хартията на масата ...
В крайна сметка щях да ви разкажа за триковете на шуралето.
Ще започна сега, читателю, не ме обвинявай:
Загубих всякакъв разум, само си спомням Кирлай.

Разбира се, в тази невероятна гора
Ще срещнете вълк и мечка и коварна лисица.
Тук ловците често виждат катерици,
Или сив заек ще се втурне, или рогат лос ще трепне.
Има много тайни пътища и съкровища, казват те.
Казват, че тук има много ужасни зверове и чудовища.
В родния край се разхождат много приказки и вярвания
И за джиновете, и за пери, и за страшните шурали.
Вярно ли е? Безкрайни като небето, древната гора,
И не по-малко, отколкото на небето, може да има чудеса в гората.

Ще започна краткия си разказ за един от тях,
И – такъв ми е обичаят – ще пея в стихове.
Някак си през нощта, когато луната грее в облаците,
От аула един конник отиде в гората да вземе дърва.
Яхнах количката бързо, веднага грабнах брадвата,
Дебел и дебел, той сече дървета, а наоколо е гъста гора.
Както често се случва през лятото, нощта беше свежа и влажна.
Тишината нарастваше, докато птиците спяха.
Дърварят е зает с работа, знай, че чука, чука.
За миг омагьосаният конник беше забравен.
Чу! Някакъв страшен вик се чува в далечината,
И брадвата спря в люлеещата се ръка.
И нашият пъргав дървар замръзна от удивление.
Той гледа - и не вярва на очите си. Какво е това? Лице?
Джин, разбойник или призрак - този възвратен изрод?
Колко е грозен, страхът неизбежно отнема!
Носът е извит като рибна кука
Ръцете, краката - като клони, ще изплашат и смелчака.
Мигащи злобно, очите горят в черни кухини,
Дори през деня, не че през нощта, този поглед ще плаши.
Прилича на мъж, много слаб и гол,
Тясното чело е украсено с рог с размерите на нашия пръст.
Той има половин аршин пръсти на ръцете си изкривени, -
Десет пръста грозни, остри, дълги и прави.

И гледайки в грозните очи, които светнаха като два огъня,
Дърварят смело попитал: „Какво искаш от мен?“
- Млади конник, не бой се, грабежът не ме привлича.
Но въпреки че не съм разбойник, не съм праведен светец.
Защо, като те видях, нададох весел вик?
Защото съм свикнал да гъделичкам хората.
Всеки пръст е създаден да гъделичка по-злобно
Убивам човек, карам го да се смее.
Е, движи пръстите си, братко мой,
Играйте на гъделичкане с мен и ме развесели!
- Добре, ще играя - отговори му дърварят. -
Само при едно условие... Съгласни ли сте или не?
- Говори, човече, моля те, бъди смел,
Ще приема всички условия, но нека играят скоро!
- Ако е така - чуй ме, как ще решиш - не ме интересува.
Виждате ли дебел, голям и тежък дънер?
Духът на гората! Нека първо работим заедно
Заедно ще прехвърлим дневника в количката с вас.
Забелязахте ли голяма празнина от другия край на трупа?
Дръжте трупа там по-силно, цялата ви сила е необходима! ..
Шурале погледна накриво посоченото място
И джигита не премина, съгласи се шуралето.
Дълги прави пръсти той сложи в устата на трупа...
Мъдреци! Виждате ли простия трик на дърваря?
Клинът, предварително запушен, избива с брадва,
Нокаутирайки, изпълнява хитър план тайно.
Шурале не мърда, не движи ръката си,
Той стои, без да разбира умното човешко изобретение.
Така дебел клин излетя със свирка, изчезна в тъмнината ...
Пръстите на Шурале се прищипаха и останаха в процепа.
Шурале видя измама, шурале вика, вика.
Вика на помощ братята си, вика горските хора.
С покаяна молитва той казва на джигита:
- Смили се, смили се! Пусни ме, конник!
Нито теб, джигит, нито сина ми ще обиждам завинаги.
Никога няма да докосна цялото ти семейство, човече!
Няма да обидя никого! Искаш ли да положа клетва?
Ще кажа на всички: „Приятел съм на конника. Нека се разхожда в гората!"
Болят ме пръстите! Дай ми свобода! Остави ме да живея на земята!
Какво правиш ти, конник, за печалбата от мъките на шуралите?
Горкият плаче, бърза, хленчи, вие, не себе си.
Дърварят не го чува, той се прибира.
- Няма ли викът на страдащия да смекчи тази душа?
Кой си ти, кой си ти, безсърдечен? Как се казваш, джигит?
Утре, ако доживея да видя нашите братя,
На въпроса: "Кой е вашият нарушител?" - чие име ще дам?
- Така да бъде, казвам, брат. Не забравяйте това име:
Бях наречен "Вгодуминуващим" ... И сега - време е да си вървя.
Шурале крещи и вие, иска да покаже сила,
Той иска да избяга от плен, да накаже дърваря.
- Аз ще умра! Горски духове, помогнете ми бързо
Ощипа Вгодуминовом, злодейът ме съсипа!
А на сутринта шурали дотичаха от всички страни.
- Какво ти става? Луд ли си? Какво си, глупако, разстроен?
Успокой се! Млъкни, не можем да крещим.
Ощипани през изминалата година, защо ревете през тази година

Превод: С. Липкин

Анализ на стихотворението "Шурале" от Габдула Тукай

Учебническата поема „Шурале” от Габдула Тукай е пример за литературна приказка, вдъхновена от богатството на националния фолклор.

Творбата датира от 1907 г. По това време младият поет все повече пише гражданска лирика, влиза в борбата за улесняване на съдбата на народа, провежда просветна работа и активно публикува. След това се премества в Казан, в центъра на националната литература и политически живот... В жанрово отношение – стихотворение, приказка. Рима за парна баня. Един от най-ярките преводи на приказката на руски език принадлежи на перото на С. Липкин. Интонацията на разказвача е песенна, фантастична, свободна. Той започва в детайли, с георефериране на мястото, където се е случила историята. Както се казва, всеки може да отиде и да се убеди, питайте старите хора. Кърлай е село, в което малкият Г. Тукай беше щастлив, макар и не за дълго. Там започва да се интересува от четене, влюбва се в природата и се опитва да се събере. Освен това в редовете процъфтява народният хумор: „дори кокошките могат да пеят“. Рядко достойнство в нашето време. След това идва декларация за любов към тази благословена земя, подтикната от благодарния спомен от детството. Във втората част авторът с небрежна интонация на Пушкин моли читателите за прошка за лиричното отклонение от обещаната история.

Древната гора е едновременно хранител и източник на суеверен страх. Млад конник посред нощ безкористно цепи дърва. Естествено, той е уловен в това занимание от „възвратен изрод“, зъл и глупав дух. Портретът на чудовището е даден много подробно. Оказва се, че той е от онези изроди, които са свикнали да "гъделичкат, за да убият". Вродената народна изобретателност и тук помогна на нощния бухал джигит. Шурале остава с нос, или по-скоро без нокти, игриви пръсти, прищипани от дънер. Дърварят е безмилостен (кой ще повярва на покаянието на нечист дух!), И лесно отблъсква опит да разбере името му. Шуралът, който се затича към воя - и те се смеят на ощипаните "Vgoduminuvshim". Пръснати епитети в стихове: страшен вик, уханна гора (също инверсия). Анафори: тук са много. Епифори: казват те. Изброявания, цветно и звуково писане. Сравнения: като армията на Чингис хан, като небето, като воини, като два огъня. Цветни диалози. Родители (лечение и уводни думи): безсърдечен, глупак, брат, разбира се. Инверсия: тишината нарасна. Подробности за ландшафта (флора и фауна). Апостроф: о, мой стих. Глаголи, които придават динамика на сюжета. Възклицания, въпроси, междуметия. Повторения: имай милост, дай ми кой си. Речникът е жив, разговорен.

"Шурале" от Г. Тукай - приказка за победата на весело сърце татарски хораи над трудностите на живота, и над триковете на злите духове.

Габдула Тукай

Близо до Казан има аул, наречен Кирлай.
Дори и кокошките в този Кирлай знаят как да пеят ... Чудна земя!

Въпреки че не съм от там, но запазих любовта към него,
Работил на земята – сеял, жилел и бранувал.

Счита се, че е голям аул? Не, напротив, малък е,
А реката, гордостта на хората, е просто малък извор.

Тази горска страна е завинаги жива в паметта.
Тревата се разстила като кадифено одеяло.

Там хората никога не са познавали нито студ, нито жега:
На свой ред вятърът ще духа, на свой ред ще вали.

От малини, ягоди, всичко в гората е пъстро-пъстро,
Вземате една-единствена кофа, пълна с плодове за миг!

Често лежах на тревата и гледах небето.
Безкрайните гори ми се сториха страшна армия.

Като воини имаше борове, липи и дъбове,
Под бора - киселец и мента, под брезата - гъби.

Колко сини, жълти, червени цветя са преплетени там,
И от тях благоухание се излива в сладкия въздух.

Летяха, летяха и кацаха молци,
Сякаш венчелистчетата влязоха в спор и се помириха с тях.

Чуруликане на птици, звучен бърборене отекваше в тишина,
И изпълни душата ми с пронизителна радост.

Изобразил съм лятната гора, - Още не съм изпял стиха си
Нашата есен, нашата зима и млади красавици,

И забавлението от нашите празници, и пролетния Сабан-туй ...
О мой стих, помня, че не тревожи душата ми!

Но чакайте, мечтаех ... има хартия на масата ...
Ще ви разкажа за триковете на шурале!

Ще започна сега, читателю, не ме обвинявай:
Губя всякакъв разум, само аз си спомням Кирлай!

Разбира се, в тази невероятна гора
Ще срещнете вълк и мечка и коварна лисица.

В родния край се разхождат много приказки и вярвания
И за джиновете, и за пери, и за страшните шурали.

Вярно ли е? Безкрайни като небето, древната гора,
И не по-малко, отколкото на небето, може би в гора от чудеса.

Ще започна краткия си разказ за един от тях,
И – такъв ми е обичаят – ще пея в стихове.

Някак си в една нощ, когато, сияеща, луната се плъзга в облаците,
От аула един конник отиде в гората да вземе дърва.

Яхнах количката бързо, веднага грабнах брадвата,
Мазнини и тлъстини, секат дървета, а наоколо - гъста гора.

Както често се случва през лятото, нощта беше свежа и влажна;
Тишината нарастваше, докато птиците спяха.

Дървосекачът е зает с работа, знай, чука си, чука,
За миг омагьосаният конник беше забравен!

Чу! Някакъв страшен вик се чува в далечината,
И брадвата спря в люлеещата се ръка.

И нашият пъргав дървар замръзна от удивление.
Той гледа - и не вярва на очите си. Кой е този мъж?

Джин, разбойник или призрак, този възвратен изрод?
Колко е грозен, страхът неизбежно отнема!

Носът е извит като рибна кука
Ръцете, краката - като клони, ще уплашат и смелчака!

Очите пламват злобно, горят в черни кухини.
Дори през деня, не че през нощта, този поглед ще изплаши!

Прилича на мъж, много слаб и гол,
Тясното чело е украсено с рог с размерите на нашия пръст.

Той има половин аршин пръсти на ръцете си изкривени,
Десет пръста грозни, остри, дълги и прави!

И гледайки в очите на грозното, което светна като два огъня,
Дърварят смело попитал: „Какво искаш от мен?“

„Млади конник, не бой се, грабежът не ме привлича,
Но въпреки че не съм разбойник, не съм праведен светец.

Защо, като те видях, нададох весел вик? -
Защото съм свикнал да убивам хората с гъделичкане!

Всеки пръст е създаден да гъделичка по-злобно
Убивам човек, карам го да се смее!

Е, движи пръстите си, братко мой,
Играйте на гъделичкане с мен и ме развесели!"

„Добре, ще играя“, отговори му дървосекачът.
Само при едно условие... съгласни ли сте или не?"

„Говори, човече, моля те, бъди смел,
Ще приема всички условия, но нека играем бързо!"

„Ако е така, слушайте ме, както решите – не ме интересува.
Виждате ли дебел, голям и тежък дънер?

Духът на гората. Горска овца. Хайде да работим заедно.
Заедно ще прехвърлим дневника в количката с вас.

Ще забележите голяма празнина в другия край на дневника,
Дръжте трупа там по-силно, цялата ви сила е необходима!"

Шуралето погледна накриво посоченото място,
И джигита не премина, съгласи се шуралето.

Дълги прави пръсти той пъхна в устата на дънера.
Мъдреци! Виждате ли простия трик на дърваря?

Клинът, предварително запушен, избива с брадва,
Нокаутирайки, изпълнява хитър план тайно.

Шурале не мърда, не движи ръката си,
Той стои, без да разбира умното човешко изобретение.

Така дебел клин излетя със свирка, изчезна в тъмнината ...
Пръстите на Шурале се прищипаха и останаха в процепа!

Шурале видя измама, шурале крещи, крещи,
Вика на помощ братята си, вика горските хора.

С покаяна молитва той казва на джигита:
„Смили се, смили се, пусни ме, конник!

Нито теб, конник, нито моя син ще обиждам завинаги,
Никога няма да докосна цялото ти семейство, човече!

Няма да обидя никого, искаш ли да дам клетва?
Ще кажа на всички: „Приятел съм на конника, нека се разхожда в гората!“

Болят ме пръстите! Дай ми свобода, остави ме да живея на земята
Какво правиш ти, конник, за печалбата от мъките на шурала?"

Горкият плаче, бърза, хленчи, вие, не себе си,
Дърварят не го чува, той се прибира.

„Няма ли викът на страдащия да смекчи тази душа?
Кой си ти, кой си ти, безсърдечен? Как се казваш, джигит?

Утре, ако доживея да видя нашите братя,
На въпроса: "Кой е вашият нарушител?" - чие име ще назова?"
„Така да бъде, казвам, братко, не забравяй това име:
Имам прякора "Вгодуминуващим" ... И сега е време да си вървя."

Шурале крещи и вие, иска да покаже сила,
Той иска да избяга от плен, да накаже дърваря.

"Аз ще умра! Горски духове, помогнете ми бързо
Ощипа Вгодуминовом, злодеят ме съсипа!"

А на сутринта шурали дотичаха от всички страни.
"Какво ти става? Луд ли си? Какво си, глупако, разстроен?

Успокой се, млъкни, не можем да крещим.
Ощипан през изминалата година, защо ревеш тази година?"

Приказката „Шурале” на татарския писател Габдула Тукай (1886–1913) е написана върху фолклорен материал, богат на поетични образи. Народното творчество щедро подхранва вдъхновението на поета през целия му кратък творчески път.

В приказките на Тукай има много чудеса и забавни истории. Водните вещици обитават езера, в гъстата гора е лесно и безплатно да залесите немъртви, подготвяйки интриги за непредпазлив човек. Но всичките му шурали, джин и други горски духове нямат характера на тайнствена сила, която помрачава живота на хората; по-скоро те са наивни и лековерни горски създания, в сблъсък с които човек винаги излиза победител.

В послеслова към първото издание на Шурале Тукай пише:

"... надяваме се, че талантливи художници ще се появят сред нас и ще нарисуват извит нос, дълги пръсти, глава с ужасни рога, ще покажат как са прищипани пръстите на шурале, ще нарисуват снимки на гори, където са живели бъчове ..."

Изминаха седемдесет години от смъртта на забележителния татарски поет, оттогава много художници се стремят да изпълнят мечтата му.

1. Габдула Тукай - Габдула Мухамедгарифович Тукай (14 април 1886 г., с. Кушлавич, Казанска област, Казанска губерния - 2 април 1913 г., Казан). Татарски народен поет, литературен критик, публицист, общественик и преводач.
На 20 април 1912 г. Тукай пристига в Санкт Петербург (престоява 13 дни), за да се срещне с Муланур Вахитов, по-късно виден революционер. (вижте повече за пътуването до Санкт Петербург: Глава 5 от книгата на И.З. Нурулин "Тукай")
В живота и работата Тукай действа като изразител на интереси и стремежи народни маси, глашатай на приятелството на народите и певец на свободата. Тукай е инициатор на нова реалистична татарска литература и литературна критика. Първите стихотворения на Тукай се появяват в ръкописното списание Al-Ghasr al-Jadid (Нова епоха) от 1904 г. В същото време той превежда басните на Крилов на татарски език и ги предлага за публикуване. ()

2. Стихотворението "Шурале" - стихотворение на татарския поет Габдула Тукай. Написана през 1907 г. по татарски фолклор. Балетът "Шурале" е създаден по сюжета на поемата. През 1987 г. Союзмултфилм снима анимационния филм Шурале.
Прототипът на Шурале е съществувал не само в татарската митология. Имайте различни нацииСибир и на Източна Европа(както и сред китайците, корейците, персите, арабите и др.) е имало вяра в т. нар. "половинки". Те се наричаха по различен начин, но същността им остана почти същата.
Те са еднооки, едноръки същества, на които се приписват различни свръхестествени свойства. Според якутските и Чувашки вярвания, половинките могат да променят размера на тялото си. Почти всички народи вярват, че са страшно забавни – смеят се до последния си дъх, а също така обичат да разсмиват другите, често гъделичкат добитъка и хората до смърт. „Смеещите се“ гласове на някои птици (от разреда на совите) се приписват на половинките. Удмуртите наричат ​​бухала с думата "шурали" или "урали". А марийците наричат ​​фукащата нощна птица "шур-лочо", което означава "полуджудже". Зъл горски дух, който има само половината душа, може да проникне в хората. На старочувашки език се е образувала думата "surale" - човек, който е бил обладан от "sura" (дявол-половина). В северните диалекти чувашки езика в Мари звукът "с" понякога се превръща в "ш" - това обяснява появата на "шуреле".
Образът на Шурале беше много разпространен в татарската и башкирската митология. Историите за Шурал имаха много вариации. В края на 19 век те са записани от изследователи. Книгата на унгарския учен Габор Балинт „Изучаване на езика на казанските татари”, издадена през 1875 г. в Будапеща, трудът на известния татарски просветител Каюм Насири „Вярвания и ритуали на казанските татари”, издадена през 1880 г., както и Трябва да се спомене сборникът с приказки на Тайп Яхин "Defgylkesel min essabi. ve sabiyat" издание от 1900 г. Един от тези варианти (където най-ясно са показани находчивостта и смелостта на татарския народ) е в основата на известното произведение на Габдула Тукай. С леката ръка на поета Шурале излиза от царството на суеверието в света на татарската литература и изкуство. В бележка към стихотворението Г. Тукай пише: "Написах тази приказка" Шурале ", използвайки примера на поетите А. Пушкин и М. Лермонтов, които обработват сюжетите народни приказкиразказвани от народни разказвачи по селата“.
Приказната поема на Габдула Тукай имаше огромен успех. Той беше съобразен със своето време и отразяваше образователните тенденции в литературата: прославяше победата на човешкия ум, знанието, умението над тайнствените и слепи сили на природата. Той също така отразява нарастването на националното самосъзнание: за първи път в центъра на литературно-поетическо произведение не беше общ тюркски или ислямски сюжет, а татарска приказка, която съществуваше сред обикновените хора. Езикът на стихотворението се отличава със своето богатство, изразителност и достъпност. Но това не е единствената тайна на нейната популярност.
Поетът влага своите лични чувства, спомени, преживявания в историята, правейки я изненадващо лирична. Неслучайно действието се развива в Кирлай – селото, в което Тукай е прекарал най-щастливите си детски години и по собствено признание „започнал да си спомня себе си“. огромен, прекрасен свят, изпълнена с тайни и гатанки се появява пред читателя в чисто и непосредствено възприятие на малко момче. Поетът с голяма нежност и любов възпя красотата на родната си природа и народни обичаи, и ловкост, сила, бодрост на селяните. Тези чувства бяха споделени от неговите читатели, които възприеха приказката „Шурале“ като дълбоко национално произведение, наистина ярко и пълно изразяващо самата душа на татарския народ. Именно в това стихотворение злите духове от гъстата гора за първи път получиха не само отрицателна, но и положителна оценка: Шурале стана сякаш неразделна част от родната земя, нейната девствена цъфтяща природа, неизчерпаема народна фантазия. Не е изненадващо, че този ярък, запомнящ се образ тогава вдъхновява писатели, художници, композитори да създават значими и оригинални произведения на изкуството в продължение на много години.

Близо до Казан има аул, наречен Кирлай.
Дори и кокошките в този Кирлай знаят как да пеят ... Чудна земя!

Въпреки че не съм от там, но запазих любовта към него,
Работил на земята – сеял, жилел и бранувал.

Счита се, че е голям аул? Не, напротив, малък е,
А реката, гордостта на хората, е просто малък извор.

Тази страна на гората е завинаги жива в паметта.
Тревата се разстила като кадифено одеяло.

Там хората никога не са познавали нито студ, нито жега:
На свой ред ще духа вятърът, на свой ред и дъждът
ще отида.

От малини, ягоди, всичко в гората е пъстро-пъстро,
Веднага взимате една кофа, пълна с горски плодове.

Често лежах на тревата и гледах небето.
Безкрайните гори ми се сториха страшна армия.

Като воини имаше борове, липи и дъбове,
Под бора - киселец и мента, под брезата - гъби.

Колко сини, жълти, червени цветя има
преплетени
И от тях благоухание се излива в сладкия въздух.

Летяха, летяха и кацаха молци,
Сякаш венчелистчетата влязоха в спор и се помириха с тях.

Птичи чуруликане, звучен бърборене отекваше в тишина
И изпълни душата ми с пронизителна радост.

Тук има музика, и танци, и певци, и циркови артисти,
Има булеварди, театри, борци и цигулари!

Тази благоуханна гора е по-широка от морето, по-висока от облаците,
Като армията на Чингис хан, шумна и мощна.

И славата на имената на дядо ми се издигна пред мен,
И жестокост, и насилие, и племенни раздори.

2
Изобразил съм лятната гора, - Още не съм изпял стиха си
Нашата есен, нашата зима и млади красоти,

И забавлението от нашите празници, и пролетния събантуй ...
О мой стих, помня, че не тревожи душата ми!

Но чакайте, мечтаех ... Ето хартията на масата ...
В крайна сметка щях да ви разкажа за триковете на шуралето.

Ще започна сега, читателю, не ме обвинявай:
Загубих всякакъв разум, само си спомням Кирлай.

Разбира се, в тази невероятна гора
Ще срещнете вълк и мечка и коварна лисица.

Тук ловците често виждат катерици,
Или сив заек ще се втурне, или рогат лос ще трепне.
Има много тайни пътища и съкровища, казват те.
Казват, че тук има много ужасни зверове и чудовища.

В родния край се разхождат много приказки и вярвания
И за джиновете, и за пери, и за страшните шурали.

Вярно ли е? Безкрайни като небето, древната гора,
И не по-малко, отколкото на небето, може да има чудеса в гората.

4
Ще започна краткия си разказ за един от тях,
И – такъв ми е обичаят – ще пея в стихове.

Някак си в една нощ, когато, сияеща, луната се плъзга в облаците,
От аула един конник отиде в гората да вземе дърва.

Яхнах количката бързо, веднага грабнах брадвата,
Мазнини и тлъстини, секат дървета, а наоколо - гъста гора.

Както често се случва през лятото, нощта беше свежа и влажна.
Тишината нарастваше, докато птиците спяха.

Дървосекачът е зает с работа, знайте, че чука, чука,
За миг омагьосаният конник беше забравен.

Чу! В далечината се чува страшен вик.
И брадвата спря в люлеещата се ръка.

И нашият пъргав дървар замръзна от удивление.
Той гледа - и не вярва на очите си. Кой е това? Лице?

Джин, престъпник или призрак, този възвратен изрод?
Колко грозен е той, страхът неизбежно отнема.

Носът е извит като рибна кука
Ръцете, краката - като клони, ще изплашат и смелчака.

Очите пламват злобно, горят в черни кухини.
Дори през деня, не че през нощта, този поглед ще плаши.

Прилича на мъж, много слаб и гол,
Тясното чело е украсено с рог с размерите на нашия пръст.
Той има половин аршин пръсти на ръцете си изкривени, -
Десет пръста грозни, остри, дълги
и директно.

5
И гледайки в грозните очи, които светнаха като два огъня,
Дърварят смело попитал: „Какво искаш от мен?“

„Млади конник, не бой се, грабежът не ме привлича,
Но въпреки че не съм разбойник, не съм праведен светец.

Защо, като те видях, нададох весел вик?
Защото съм свикнал да гъделичкам хората.

Всеки пръст е създаден да гъделичка по-злобно
Убивам човек, карам го да се смее.

Е, движи пръстите си, братко мой,
Играйте на гъделичкане с мен и ме развесели!"

„Добре, ще играя“, отговори му дървосекачът.
Само при едно условие... Съгласни ли сте или не?"

„Говори, човече, моля те, бъди смел,
Ще приема всички условия, но нека играем бързо!"

„Ако е така - чуй ме, как ще решиш -
Не ми пука.
Виждате ли дебел, голям и тежък дънер?
Духът на гората! Нека първо работим заедно
Заедно ще прехвърлим дневника в количката с вас.

Забелязахте ли голяма празнина от другия край на трупа?
Дръжте дънера там по-силно, цялата ви сила е необходима! .. "

Шуралето погледна накриво посоченото място.
И джигита не премина, съгласи се шуралето.

Дълги прави пръсти той сложи в устата на трупа...
Мъдреци! Виждате ли простия трик на дърваря?

Клинът, предварително запушен, избива с брадва,
Нокаутирайки, изпълнява хитър план тайно.

Шурале не мърда, не движи ръката си,
Той стои, без да разбира умното човешко изобретение.

Така дебел клин излетя със свирка, изчезна в тъмнината ...
Пръстите на Шурале се прищипаха и останаха в процепа.

Шурале видя измама, шурале вика, вика.
Вика на помощ братята си, вика горските хора.

С покаяна молитва той казва на джигита:
„Смили се, съжали ме! Пусни ме, конник!

Нито теб, джигит, нито сина ми ще обиждам завинаги.
Никога няма да докосна цялото ти семейство, човече!

Няма да обидя никого! Искаш ли да положа клетва?
Ще кажа на всички: „Приятел съм на конника. Нека се разхожда
в гората!"

Болят ме пръстите! Дай ми свобода! Остави ме да живея
На земята!
Какво правиш ти, конник, за печалбата от мъките на шурала?"

Горкият плаче, бърза, хленчи, вие, не себе си.
Дърварят не го чува, той се прибира.

„Няма ли викът на един страдалец да смекчи тази душа?
Кой си ти, кой си ти, безсърдечен? Как се казваш, джигит?

Утре, ако доживея да видя нашите братя,
На въпроса: "Кой е вашият нарушител?" - чие име ще назова?"

„Така да бъде, казвам, брат. Не забравяйте това име:
Бях наречен "През изминалата година" ... И сега -
време е да тръгвам."
Шурале крещи и вие, иска да покаже сила,
Той иска да избяга от плен, да накаже дърваря.

"Аз ще умра. Горски духове, помогнете ми скоро!
Ощипа Вгодуминовом, злодеят ме съсипа!"

А на сутринта шурали дотичаха от всички страни.
"Какво ти става? Луд ли си? Какво си, глупако, разстроен?

Успокой се! Млъкни! Не понасяме да крещим.
Ощипана през изминалата година, какво си в тази
плачеш ли? "

Последни материали от раздела:

Бъдеще време на френски - futur simple Бъдещо време във френски примери
Бъдеще време на френски - futur simple Бъдещо време във френски примери

Търсите ли текстов превод от френски на руски или се интересувате от бъдещето просто? Бъдещото време на френски или futur simple е едно от...

Какво е епитет и как го намирате?
Какво е епитет и как го намирате?

Епитетът е художествено определение, което образно и емоционално характеризира описаното явление, лице, предмет, събитие. Епитетът не е просто...

Експресивен речник
Експресивен речник

Епитетът е едно от най-ярките изразни средства в руската литература, което използваме всеки ден. Освен това това не е само училище ...