Maypole dans la tradition russe. Mât enrubanné

Depuis les temps anciens, l'arbre était vénéré comme un symbole de la plénitude de la vitalité, comme un pont entre les mondes - le souterrain et le céleste, en tant que résidence des divinités de la forêt, et les cérémonies associées au culte des arbres étaient répandues parmi tous les peuples du monde. Certains d'entre eux ont survécu jusqu'à ce jour. Ainsi, le 1er mai (et parfois un peu plus tard - 9 mai, 6 juin), de nombreux pays européens (Allemagne, France, Grande-Bretagne, Danemark, Suède, etc.) célèbrent Maypole, qui symbolise traditionnellement le début de l'été. Il revient au culte préchrétien des arbres. Autrefois, on croyait que cette fête faisait la faveur des esprits des arbres à la fois à la communauté et aux individus.

Le 1er mai, un mât de mai est installé dans des places, des intersections, dans des cours (plus souvent bouleau, épicéa, orme, peuplier italien et en Catalogne, par exemple, juste un haut pôle lisse). Pelé de l'écorce (pour que les mauvais esprits ne se cachent pas dessous), uniquement avec une couronne verte, il est décoré de fleurs et de rubans. Dans les temps anciens, l'arbre était livré sur place sans utiliser de charrette ni de chevaux. De plus, des arbres individuels (en plus de ceux destinés à toute la communauté) étaient placés par les villageois devant les maisons des concitoyens les plus respectés, et les gars - sous les fenêtres de leurs filles bien-aimées, ce qui précédait généralement le matchmaking. Autrefois, des danses rondes étaient exécutées autour du mât de mai et des chansons spéciales de mai étaient chantées. Ensuite, la «reine de mai» a été élue parmi les filles les plus belles et les plus sages. Une couronne de fleurs et de verdure était posée sur la tête de la reine, des chansons étaient chantées en son honneur. Elle a conduit la joyeuse procession aux branches vertes, et au dîner de fête du village, qui était réuni, elle a pris une place d'honneur. Il était censé prendre un repas quelque part dans un bosquet ou dans une prairie fleurie, et rentrer chez lui avec des chapeaux décorés de branches vertes. Dans le même temps, les villageois ont annoncé à tous ceux qu'ils rencontraient qu'ils amèneraient un nouvel été.

En Allemagne, il y avait une telle coutume: le 1er mai, devant la maison des filles qui n'étaient pas aimées pour quelque chose, pas un arbre n'était coincé dans le sol, mais un bouquet de broussailles ou des branches de divers arbustes ou arbres. De plus, une fille grincheuse avait droit à une prunellier, une frivole - une cerise, une paresseuse - un oiseau cerisier, une fille à potins - un peuplier.

Dans un passé lointain, les vacances de mai en Allemagne ont également été marquées par le fait que ce jour-là, ils éteignaient le feu dans tous les foyers et toutes les lampes et en allumaient un nouveau - certainement à l'aide de frictions et en observant certains rituels.
Sous l'influence d'immigrants allemands, le premier mai est apparu en Russie. À partir du milieu du 17ème siècle, lorsque la colonie Inozemnaya (allemande) est apparue à Moscou, ses habitants sont sortis le 1er mai pour se promener et se régaler à Sokolnicheskaya Grove. Plus tard, de tels pique-niques étaient souvent visités par Peter I et son entourage. Après un certain temps, le 1er mai, de nombreux Moscovites ont commencé à venir à Sokolniki. Et bien qu'ils n'aient pas mis de pots de mai, ils se sont allongés joyeusement sur l'herbe, ont écouté Solovyov, bu du thé aux samovars et chanté des chansons (le 1er mai, à l'ancienne, tombe le 13 actuel, quand il fait déjà assez chaud et que les feuilles fleurissent). Jusqu'à la seconde moitié du XIXe siècle. Les festivités du 1er mai à Sokolniki n'étaient qu'une tradition de Moscou. Après le Premier Siège, cette fête a commencé à être célébrée dans d'autres villes de Russie.
Depuis la fin du XIXe siècle. sous le prétexte des festivités du 1er mai, les membres du mouvement révolutionnaire ont organisé des rassemblements de masse dans les bosquets et les forêts - célébrations du 1er mai, puis manifestations. Après la fusillade de la procession du 1er mai des travailleurs de Chicago en 1886, la fête du 1er mai a finalement acquis une connotation politique et s'est transformée en Journée de solidarité internationale des travailleurs de tous les pays. Il est curieux, cependant, que dans la partie socialiste de l'Allemagne, avant le 1er mai, les rues et les maisons continuaient à être décorées non seulement de portraits de dirigeants, de drapeaux et de bannières, mais aussi de branches vertes, et sur les places, comme autrefois, des mâts de mai étaient placés, décorés de couronnes et de rubans.

Olga née
(Allemagne, Munich)

Mât enrubanné

Histoire précédente de cette série:

Mai est venu! Dans la partie alpine de Bavière, le 1er mai est l'époque de l'érection du Maypole (Maibaum) et le début des festivités folkloriques avec musique, danse et, bien sûr, les fameuses saucisses et bière bavaroises.

Depuis l'Antiquité, début mai, les troupeaux étaient emmenés dans les pâturages d'été et célébraient l'arrivée d'une vraie chaleur et le début symbolique de l'été. Dans les calendriers païens basés sur les cycles solaire et lunaire, les festivités de mai marquaient le point médian entre équinoxe vernal (21 mars) et le solstice d'été (21 juin).

Le mât de mai est un symbole de la vie, l'éveil de la nature, l'incarnation du pouvoir de croissance, de fertilité et de santé. C'est un poteau avec une couronne sur le dessus, décoré de rubans multicolores, de guirlandes, de fruits, de noix "dorées", d'emblèmes et de symboles de guilde - cordonniers, bouchers, tireurs, pompiers. La couronne et l'ensemble des emblèmes diffèrent selon la région. L'arbre est installé le 1er mai dans un endroit central du village. En règle générale, dans les villages bavarois, le mât de mai reçoit un «enregistrement temporaire» pendant environ 5 ans, puis il est enlevé, scié et un nouveau est installé. Le tronc d'un arbre (généralement une épicéa ou un sapin de 25-30 m de haut) est traditionnellement donné par une famille paysanne parmi les villageois, leur nom doit être indiqué sur une plaque fixée au tronc.

Le tronc du mât est enveloppé de ruban adhésif ou peint avec une bande en spirale. Dans ce cas, la direction de la spirale est définie assez clairement - de bas en haut de gauche à droite. Dans les villages bavarois, le mât de mai a une couleur blanche et bleue qui correspond aux couleurs nationales de la Bavière.

Cependant, dans certains villages, le tronc d'arbre n'est pas peint, bien que cela soit beaucoup moins courant. Cette année, j'étais sur la construction d'un mât de mai non peint dans un très petit village alpin. C'est dans de tels endroits que les traditions nationales sont particulièrement soigneusement préservées, tout événement aura lieu non pas pour les spectacles et les touristes, mais pour les villageois eux-mêmes, tout se passe de manière tout à fait simple, sans pathos inutile.

Les Bavarois ont de nombreuses traditions associées à l'établissement du mât de mai. Tout d'abord, le tronc de l'arbre doit être livré sur le chantier en charrette le long de la rue principale du village. Cette procession est accompagnée d'une fanfare et de nombreux spectateurs.

Dans les temps anciens, on croyait que la perte d'un arbre pouvait causer divers problèmes au village et le perdre à l'avance - dommage, donc le tronc d'arbre préparé pour l'installation doit être protégé. Cependant, selon une autre tradition folklorique qui a survécu à ce jour, le coffre du mât de mai devrait certainement être volé la nuit précédant sa construction. Les habitants des villages voisins se livrent à de tels "vols". L'enlèvement a également lieu selon certaines règles. Le lendemain, le mât de mai volé est échangé contre plusieurs barils de bière, que les propriétaires blessés de l'arbre et ses ravisseurs boivent ensemble.

Le processus d'installation dure plusieurs heures - avec sensation, raisonnablement, avec arrangement. Le travail le plus dur est effectué par des hommes plus jeunes et plus forts. Ceux qui sont plus âgés et plus expérimentés participent passivement - ils donnent des conseils, et très fort et dans un dialecte local qu'ils seuls comprennent. Tout d'abord, le coffre est soigneusement retiré du chariot, les armoiries, les symboles, les plaques sont attachés. Le plus souvent, le tronc du Maypole est installé manuellement à l'aide de poteaux appariés, mais si l'arbre est trop grand et trop lourd, vous ne pouvez pas vous passer d'une grue. Dans le même temps, la base du coffre est insérée dans un cadre en acier bétonné et soigneusement renforcée.

Pendant l'installation du mât de mai, des festivités du village sont organisées autour. Surtout, j'aime regarder les enfants du coin - les petits Bavarois prennent la part la plus active à l'événement, se précipitent avec les adultes, aident à décorer le coffre et à l'installer, ramasser la vaisselle et les ordures et essuyer les tables.

Et comme ils dansent! Par tradition, le groupe le plus jeune ouvre le programme de danse - petit, maladroit, pas toujours à temps, se marchant parfois sur les pieds, mais brisant les applaudissements les plus orageux. Seules les miettes de l'année pendant 2-3 ans regardent ce qui se passe, assis sur la pelouse et ouvrant la bouche, et les plus audacieux dans les intervalles entre les danses se précipiteront sur la scène et essaieront également de battre Plattler.

Le printemps symbolise toujours l'amour, l'éveil de la nature. Dans de nombreux pays européens, pour montrer votre sentiment à un être cher, il est utilisé arbre d'amour.

En général, le mois de mai dans la région d'Allemagne où nous vivons est riche en vacances. Il est presque impossible de s'endormir la nuit du 1er mai. Les rires, les conversations, les sons inhabituels ne disparaissent que le matin. Et c'est dans les villes, et ce qui «se passe» dans les villages et les villages….

Rappelez-vous la fin du film avec Igor Kostolevsky Des vacances à vos frais,où l'héroïne du film Katya, à la poursuite de sa bien-aimée, part en vacances en Hongrie. Et déjà de retour dans sa ville natale, il reçoit un tel arbre, bien que d'un autre un jeune hommequi l'aimait vraiment.

Alors ici, le matin, dans les cours, sur les balcons de nombreuses maisons, on peut voir des bouleaux décorés de rubans multicolores. C'est un symbole d'amour. C'est ainsi que les jeunes hommes et les jeunes hommes expriment leur amour à leurs amis, filles bien-aimées et jeunes femmes.

La tradition est très belle et les jeunes y participent volontiers. Et les voisins curieux peuvent maintenant savoir si quelqu'un est amoureux de la fille d'un voisin.

Cette merveilleuse tradition vient des temps anciens. Bien que ses véritables origines soient encore à l'étude et font l'objet de controverses par de nombreux historiens.

On sait que les anciennes tribus germaniques adoraient les divinités de la forêt, et pour cela, des rituels spéciaux avec des arbres ont été effectués. À l'avenir, l'église a essayé de supprimer les traditions païennes. La réapparition du Maypole a été enregistrée à Aachan en 1224.

Selon une autre version, cette coutume provenait du village. Quand chaque année le premier jour de mai est célébré jour de la terre, fertilité... Ce jour-là, des festivités sont organisées. Un tel arbre décoré est situé au centre du village. Les espèces de Maypole varient d'un pays à l'autre ou même d'une région à l'autre. Donc en Bavière, il est généralement choisi conifère, dans le nord-ouest du pays, le bouleau est un mât de mai. En outre, le design peut être très différent.

La hauteur de l'arbre sélectionné est de 20, 25 mètres. Mais il y a eu des cas où le mât de mai a atteint une hauteur de 40 mètres. En Bavière, dans la plupart des cas, l'écorce de l'arbre est enlevée et le tronc est décoré de diverses guirlandes en forme de spirale, de losanges en blanc et bleu, de couronnes vertes, de drapeaux et d'armoiries de cette zone.

Dans d'autres régions, les jouets en papier, les chiffons colorés peuvent être utilisés comme décorations. La couronne de l'arbre est décorée d'une couronne spéciale. Dans notre région (NRW), le bois est pris dans sa forme naturelle et décoré de rubans colorés. De plus, chaque couleur a une signification particulière.

Dans les villages, c'est de vraies vacances, avec la participation de tous les habitants. Une procession spéciale, accompagnée d'un orchestre local, transporte solennellement l'arbre (ou le porte) sur le site d'installation.

Et puis, le soir, les festivités folkloriques commencent, avec des danses et fêtes nationales et des compétitions sportives.

La bière coule comme une rivière, les saucisses sont frites à proximité ... Et le mât de mai, comme attribut des vacances de printemps, se tient généralement jusqu'à la fin du mois de mai.

Les jeunes hommes décorent un arbre plus petit, le plus souvent un bouleau, puis, dans la nuit du 1er mai, placent un arbre dans la cour de la maison de leur bien-aimée. Si une fille ou une jeune femme vit dans un appartement, l'arbre est attaché au balcon. Un cœur en carton dur avec le nom d'un ami est attaché au milieu de l'arbre. À la fin du mois, le jeune homme prend l'arbre. Selon la coutume, le père de la fille met une boîte de bière devant le gars. Et maman prépare un gâteau spécial. Dans une grande année, il y a une tradition inverse. Les filles et les jeunes femmes portent des arbres d'amour décorés à leur bien-aimée, bien sûr que les hommes les aident.

Maintenant je comprends pourquoi il y a si peu de bouleaux en Europe.

BREF

Vacances de mai

La célébration en l'honneur de la nature ressuscitée, enracinée dans les anciennes croyances païennes, parmi les peuples d'Europe occidentale, principalement germaniques, est programmée au début du mois de mai. Presque partout le 1er mai, un mât de mai décoré balaie le village, qui s'installe ensuite au centre du village; la danse a lieu autour de l'arbre. Habituellement M. vacances commence la veille, la nuit de Walpurgis (voir). Avec des cérémonies solennelles, des feux de joie de mai sont allumés, sur lesquels les jeunes hommes et femmes qui vont se marier sautent par paires avec des chansons; puis la danse a lieu autour des feux. Par croyance populaire, Que les incendies protègent des mauvais esprits. Les mêmes jours, le jeune homme et la fille choisis ont appelé. le roi et la reine de mai (comte et comtesse), sont introduits triomphalement dans le village, qui représente symboliquement l'arrivée du printemps. mer Pabst, «Die Volksfeste der Maigrafen» (Revel, 1864); Manhardt, «Wald- und Feldkulte» (B., 1875). Le peuple russe ne chronomètre pas la rencontre du printemps avec le début du mois de mai (cf. Printemps, Semik). Marcher le 1er mai à Moscou, dans le bosquet de Sokolnitskaya, est un phénomène plus récent; parmi les gens du commun, il est connu sous le nom de "portées allemandes", ce qui confirme la légende selon laquelle des Allemands en visite se sont installés ici, qui ont également établi des festivités. Au XVIIIe siècle. M. les vacances étaient célébrées dans nos écoles religieuses et laïques, où elles pénétraient à travers l'Académie de Kiev depuis la Lituanie et la Pologne; là, les vacances scolaires sont appelées. Maiowki, reckreacie majowe. A Kiev, lors d'une «journée récréative», c'est-à-dire le 1er mai, les écoliers se sont rendus au mont Skavyka, près de la région de Glubochitsa; les élèves plus jeunes s'amusaient avec des jeux, les élèves chantaient des cantiques, jouaient des «comédies» composées par des professeurs de poésie et prononçaient des «dialogues» composés par des professeurs de philosophie et de rhétorique. A Pétersbourg, jusque dans les années 50, c'était grande mode festivités le 1er mai à Yek Cateringof. M. la fête en tant que «fête mondiale des travailleurs», célébrée chaque année le 1er mai, est née de la résolution du congrès international des travailleurs (marxistes), qui s'est réuni à Paris en juillet 1889, comme manifestation en faveur de l'établissement d'une journée de travail de huit heures. Déjà les préparatifs de la première fête de M. en 1890 provoquèrent la discorde parmi les ouvriers (en Allemagne, les sociaux-démocrates du Reichstag reconnurent la célébration du 1er mai comme facultative pour leur peuple aux vues similaires); d'autre part, la campagne, sous la forme de l'arrêt du travail le 1er mai, a incité les employeurs à différents pays, en particulier en Allemagne, pour se rapprocher. En 1890, le premier mai était relativement calme, le travail n'était pratiquement jamais interrompu, et ce n'est que dans quelques endroits que des affrontements plus graves entre les travailleurs et les autorités policières ont eu lieu. En 1891, dans la plupart des Etats d'Europe occidentale de M., le jour férié fut reporté par les dirigeants des ouvriers au dimanche suivant le 1er mai; néanmoins, cette année, c'était le prétexte à une grande grève des mineurs en Belgique, à une vive manifestation anarchiste à Rome et à un affrontement sanglant entre mineurs et troupes à Fourmi (en France). Dans les années suivantes, la "fête mondiale des travailleurs" se limita soit à des festivités en soirée, soit à des processions et des réunions (dans certains endroits très fréquentés) le dimanche suivant le premier mai. Des affrontements plus graves avec la police ont eu lieu à Vienne en 1896.

Chaque année, à la fin du mois de mai, Vyborg accueille le festival de musique folk / ethno et de culture médiévale "May Tree". Il est dédié à l'arrivée du printemps, dont le symbole est le mât décoré. Toute la journée et toute la nuit dans un véritable château médiéval, sons de musique, danses, concours, tournois de tir à l'arc, spectacles de costumes, démonstrations d'écoles de danse, performances d'escrime historique, master classes de danse, spectacles de feu, une "Foire des Maîtres" médiévale est organisée. Même les visiteurs ordinaires de cette fête essaient de correspondre à l'époque - ils préparent à l'avance des costumes médiévaux. Voir ci-dessous pour les reportages photo et vidéo de cet événement.

L'événement est intéressant, intense, car il y avait beaucoup de photos, et des photos de costumes et de portraits de festivaliers ont dû être retirés dans une entrée séparée: Maypole 2014: visages et costumes.

La célébration de l'arrivée du printemps est dans la tradition de tous peuples du Nord... Dans tous, d'une manière ou d'une autre, "May Tree" participe. L'arbre symbolise l'axe du monde autour duquel tourne l'Univers. Chaque année, nos ancêtres effectuaient des rituels autour de cet arbre dont le sens bref est le renouveau de la vie, la résurrection de la nature et l'arrivée du printemps.

Le festival a lieu dans un véritable château médiéval - le château de Vyborg, fondé au 13ème siècle. C'est le seul monument entièrement conservé de l'architecture militaire médiévale d'Europe occidentale en Russie.

Le château se compose de deux espaces principaux: la cour inférieure, située immédiatement après l'entrée, et sur laquelle se trouve la scène, où se déroulaient les principales représentations, et la cour supérieure, consacrée à toutes sortes de divertissements.

La scène est située dans la cour inférieure:

Mais vous pouvez monter au deuxième niveau

Plus près de la tour Saint-Olav

Et regarde tout d'en haut

Mais comment, alors, pouvez-vous participer au plaisir général? Par exemple, pour danser en rond

Jouer au serpent

Ou un filet

Et en général, pour vous amuser à fond:

Regardez quel slam devant la scène a été mis en scène sous l'orchestre des Trolls

En même temps, ils ont éliminé tellement de poussière des pavés qu'avant la prochaine représentation, ils ont dû l'arroser avec de l'eau.

Ceux qui étaient fatigués de danser ou d'écouter de la musique debout étaient assis sur les vieux pavés:

Dans la cour supérieure, on pouvait pratiquer le tir à l'arc ou participer à plusieurs master classes

Dans la cour inférieure, le commerce de toutes sortes de tsatski a été lancé. Des bijoux en métal et des boules aux vases et figurines de chiffon.

L'hydromel était vendu partout. Tout au long du festival, les boissons alcoolisées fortes et la vente de tout ce qui est amusant ont été interdites, à l'exception de l'hydromel, qui était déjà 3 variétés: clair, foncé et rouge, à base de miel de sarrasin. Le noir, à mon avis, est lourd. Et le rouge est trop miellé, bien que le goût soit riche.

Au fait, à gauche devant les tonneaux, je suis en costume de moine et avec une caméra.

Les policiers qui ont suivi l'ordre lors de l'événement n'étaient pas non plus opposés à essayer une boisson revigorante.

En général, il me semble que les policiers devraient être envoyés à de tels événements pour des mérites particuliers, pour lesquels il ne suffit pas de donner un diplôme ordinaire ou même une commande 😉 Ce n'est pas un travail, mais un plaisir, et pas seulement gratuitement (et le billet d'entrée coûte 700 r) , mais pour le salaire! Sur la photo, il y a un mendiant très coloré, dont il sera dit dans la deuxième partie, soit il a dit la fortune à l'un des policiers, soit il lui a donné le bonheur.

En plus de la police, les forces de sécurité intérieure ont maintenu l'ordre pendant le festival. Par exemple, en la personne d'un officier impérial. L'Empereur patronne le Maypole! Que la force soit avec lui!

Certes, même ici, ce n'était pas sans les intrigues des rebelles. Un jeune Jedi écossais tente d'assassiner un officier impérial en service. Ay-y-yay, et où se tournent les forces de sécurité impériales?

Mais on a oublié les musiciens, après tout, Maypole est, avant tout, un festival de musique

Les meilleurs groupes musicaux de Moscou, Saint-Pétersbourg, Veliky Novgorod, Pskov, interprétant de la musique médiévale, écossaise, irlandaise, bretonne, russe, ingrienne, balkanique dans des arrangements originaux et propres, ont joué au festival. Je vais juste énumérer les noms avec des liens vers VK, où vous pouvez évaluer la musique de chacun des groupes:

• Troll plie un sapin (site) (Saint-Pétersbourg)
• Plus tard (Moscou)
• Otava Yo (site) (Saint-Pétersbourg)
• Abeille celtique (Saint-Pétersbourg)
• Witch Circle (Saint-Pétersbourg)
• Orchestre Troll (Saint-Pétersbourg)
• Los Machetes (site) (Saint-Pétersbourg)
• Shedda (Velikiy Novgorod)
• Shrub.K (site) (Saint-Pétersbourg)
• TaKaTa TaKaTa (Saint-Pétersbourg)
• Cuan Alainn (Fair Harbour) (Saint-Pétersbourg)
• Dragon (site) (Saint-Pétersbourg)
• Contes Icewind (Saint-Pétersbourg)
• Capitaine Smollett (Pskov)
• Woodscream (Saint-Pétersbourg)

La performance de Shedda

J'ai beaucoup aimé la couverture de Prodigy - Omen, voici un petit fragment sur la vidéo:

En fait, j'écris maintenant ces lignes et c'est lui qui joue au casque. En savoir plus version complète pour ceux qui ont aussi aimé:

Plus de conférenciers:

Otava Yo dans sa tenue reconnaissable avec des oreillettes et des t-shirts.

Orchestre des Trolls. Fragment de la chanson "My Irish Dream"

Avec l'arrivée de l'obscurité, l'éclairage de la scène s'est allumé

Et un beau spectacle de feu a été mis en scène sur la plate-forme supérieure

Et les gars ont fait de leur mieux, plusieurs groupes ont eu un accompagnement fougueux pendant longtemps.

Icewind Tales joué vers la fin (après un long soundcheck)

Comme vous pouvez le voir, les genres étaient très différents - de la musique médiévale dans le programme de jour, du folk et de la bière punk au power metal à Icewind Tales.

Bien sûr, un événement de ce niveau ne pouvait se passer de l'attention de l'équipe de télévision.

Ici, ils interviewent les organisateurs du festival:

Un quadricoptère avec une caméra a survolé le lieu du festival

Et avec une caméra contrôlée et un canal sans fil. Voici son équipe de deux: l'un est responsable du vol, l'autre de la caméra. Il serait intéressant de regarder une vidéo tournée d'une hauteur au festival.

Maypole est un événement brillant et merveilleux, dont les souvenirs resteront longtemps dans notre mémoire.

Comme P.S.

Je voulais aussi beaucoup parler, le récit s'est avéré froissé et pas comme je le voulais, mais les photos vieillissent depuis environ un mois déjà, il y en a trop, et il n'y a pas d'inspiration particulière, il fait déjà nuit, il est temps de finir. Je ne vous parlerai que d'un petit fragment - comment nous sommes allés de Saint-Pétersbourg à Vyborg et inversement. En tant que bonnes personnes, nous avons loué un appartement bon marché à la périphérie nord de la ville, non loin de la gare et du métro. Le samedi matin, nous avons acheté des billets de train et nous sommes allés au quai de la gare à moitié vide. Il n'y avait qu'un petit groupe d'enfants en excursion, quelques résidents d'été et deux couples de cyclistes. Le train du matin est arrivé à l'heure, mais lorsque les portes se sont ouvertes, plusieurs dos ont été soufflés par la pression, et c'est tout. Je n'ai jamais pensé que dans la capitale, le train électrique pouvait être bloqué de telle manière qu'il serait impossible de s'y entasser au sens littéral du terme. Quels vélos y a-t-il! Pilotes naïfs à deux roues! Même la personne la plus mince ne pouvait pas se faufiler dans cette masse comprimée de personnes. Mais des billets, et pas des billets bon marché, ont déjà été achetés, et nous sommes passés par le tourniquet. Ensuite, ils ont calculé qu'il serait moins cher de louer une voiture avec toute l'entreprise et de se rendre à Vyborg par celle-ci. Du coup, nous avons attendu le prochain train pour Zelenogorsk (et ce n'est même pas à mi-chemin), dans lequel nous nous sommes à peine entassés. À Zelenogorsk, ils ont pris un autre train et sont finalement arrivés à Vyborg.

Nous sommes également revenus avec des aventures. À 3 heures du matin, le seul établissement qui fonctionnait à Vyborg est la gare. Avant le départ du premier train, les guichets ne fonctionnaient pas, seulement les distributeurs de billets qui, pour une raison quelconque, n'acceptaient pas les grosses factures. Mais à ce moment-là, toutes les jambes ont été piétinées jusqu'au jo, en général, elles ne bougeaient pas du tout, et dès qu'elles s'appuyaient sur une surface dure, elles s'endormaient instantanément, manquant presque le premier train. Mais ça en valait la peine! Il y aura assez d'impressions du festival pour plusieurs années à venir!