Как Хитлер се бореше в Първата световна война? Както Хитлер измисли мит за неговите подвизи по време на Втората световна война.

Така че аз често съм оседван за моя, както ми се струваше, покойният външен вид на земята и видях безсмисления удар на съдбата във факта, че ще трябва да живея през целия си живот сред "тишината и ред". Както виждате, вече не съм бил "пацифист" и всички опити да ме издигнат в духа на пацифизма.

Подобно на цип, блясък за мен с надеждата за избухване.

От сутрин до вечер поглъщам вестника, следвайки всички телеграми и доклади, и бях щастлив за факта, че поне отдалеч успявам да следвам тази героична борба.

Руско-японската война ме хвана с по-зрял човек. Последвах тези събития още по-внимателно. В тази война станах за дадена страна и с националните причини. В дискусии, свързани с руско-японска войнаВеднага станах отстрани на японците. В поражението на Русия започнах да виждам поражението на австрийските славяни.

Много години по-късно. Фактът, че изглежда, че съм смилаща агония, сега започна да ми се явя в предната част на бурята. Вече по време на престоя ми във Виена на Балканите бяха доминирани задушаваща атмосфера, която прогнозира гръмотевична буря. Вече повече, отколкото веднъж се появи и счупени там с отделни глико, което обаче бързо изчезна, отново отстъпва на непроницаема тъмнина. Но сега първата балканска война избухна и заедно с нея първите пориви на вятъра стигнаха до повишена Европа. Времестната лента директно на първата балканска война беше изключително болезнена. Всеки имаше чувство на приближаваща се катастрофа, цялата земя щеше да израсне и нетърпелива първия дъжд. Хората бяха пълни с чакане и говореха със себе си: нека най-накрая да бъде притиснат, нека съдбата скоро изпрати тези събития, които все още са неизбежни. И сега, най-накрая, първият ярък цип освети земята. Започна гръмотевица, а могъщият върнал гръм беше смесен с гумите на оръжията по областите на Първата световна война.

Когато първата новина за убийството на Eretzgezzoog Франц Фердинанда дойде в Мюнхен (аз седях у дома и над прозореца, чух първата недостатъчна информация за това убийство), за първи път обхванах аларма, независимо дали е бил убит от немски студенти, които са имали възмущение на системната работа на наследника на пренасочване на австрийската държава. От моя гледна точка няма да има нищо изненадващо в това немски студенти Исках да освободя германския народ от този вътрешен враг. Лесно е да си представим какви биха били последствията, ако убийството на Eretzgezzog би било такъв характер. В резултат на това бихме имали цяла вълна от преследване, разбира се, признат от "разумния" и "справедлив" свят. Но когато научих името на предполагаемия убиец, когато ми казаха, че убиецът е безусловно сръбъл, бях покрит с тих ужас за това как бях отмъстен от Eretzgertsoga нещастен съд.

Един от най-видните приятели на славяните стана жертва на славянски фанатици.

През последните години през последните години внимателно последва връзката между Австрия и Сърбия, той не можеше да се съмнява за минута във факта, че събитията ще се развият неконтролируемо.

Сега често е на виенското правителство чрез укор за ултиматума, който изпрати Сърбия. Но тези укори са напълно несправедливи. Всяко правителство в света в подобна обстановка би било по същия начин. На източната й граница Австрия имаше неумолим враг, който говори повече и по-често провокации и който не можеше да се успокои, докато благоприятната ситуация би довела до поражението на австро-унгарската монархия. В Австрия имаше някаква причина да се предположи, че дукът срещу нея ще бъде отложен до максимум до смъртта на стария император; Но имаше причина да се предположи, че до този момент монархията изобщо ще загуби способността си да осигурява сериозна съпротива. По време на последните години Тази монархия беше до такава степен, олицетворена с франц-Йосиф, че в очите на широките маси смъртта на този император неизбежно трябва да бъде представена като смъртта на най-тревожната австрийска държава. Един от най-хитър трикове на славянската политика беше, че тя умишлено сееше идеята, че "просперитетът" на Австрия е собственост изцяло на мъдростта на нейния монарх. Виенските съдебни кръгове са дошли в стръвта, виенските съдебни кръгове са дошли по-лесно, че тази оценка не отговаря на реалните заслуги на Франц Йосиф. Виенският двор не разбираше, че подигравка е скрита в тази ласкателство. По време на съда те не разбраха и може би не искат да разберат, че колкото повече съдбата на монархията се свързва с това, тъй като те са изразени, "най-мъдрата от монарсите", толкова по-катастрофално От монархията, когато един ден безмилостната смърт ще доведе до една деня врата Франц Йосиф.

Възможно ли е тогава да си представим Австрия без този стар император?

Ще се случи ли тази трагедия, която някога се е случила с Мария Тереза, няма да се случи?

Не, напълно несправедливи укори, насочени срещу виенското правителство за факта, че през 1914 г. отиде във война, която, каква е, все още може да се избягва. Не, войната вече можеше да избегне; Тя може да се забави за максимум една или две години. Но това беше проклятието на германската и австрийската дипломация, че тя все още се опитваше да извади неизбежен сблъсък и в крайна сметка трябваше да се бори в най-неблагоприятен момент. Не съм съмнително, че ако войната успя да забави кратко време, тогава Германия и Австрия ще трябва да се борят в още по-неблагоприятен момент.

Не, ситуацията е така, която да не иска тази война, трябваше да има смелостта да направи необходимите заключения. И тези заключения биха могли само да жертват Австрия. Войната ще дойде в този случай, но няма да бъде война срещу една Германия. Но в същото време частта на Австрия ще бъде неизбежна. Пред Германия ще има избор: или да участвате в дела или да се върнете от споделянето с празни ръце.

Тези, които сега се случват най-много и се случват за ситуацията, в която започнаха войната, тези, които сега са напълно мъдри, - точно през лятото на 1914 г., те най-вече избутаха Германия в тази фатална война.

Германската социалдемокрация в продължение на много десетилетия доведе най-бдителното увреждане на Русия. От друга страна, централната партия, базирана на религиозни мотиви, най-популяризира, за да направи първоначалния елемент от германската политика от Австрия. Сега трябва да платим за последствията от тази лудост. Ние жънем онова, което сееше. Избягвайте какво се случи, това беше невъзможно при никакви обстоятелства. Вината на германското правителство стигнаха до заключението, че в преследването на запазването на света тя пропусна най-благоприятния момент да започне войната. Вината на германското правителство е, че в преследването на света тя се е превърнала по пътя на политиката на Съюза с Австрия, затънал в тази политика и в крайна сметка стана жертва на коалиция, която се противопоставя на неговата Определяне на войната на нашата химерна мечта за запазването на света.

Ако след това Виенското правителство даде своето ултиматум друга, по-мека форма, все още няма да промени нищо. Най-много повече, което може да се случи, така че смущенията на хората биха били безопасно многогодишното правителство. Защото в очите на широките маси на хората тонът на виенския ултиматум все още беше прекалено мек, а не изобщо твърде рязане. Кой сега все още се опитва да отрече това, един или забравен празен слой или просто съзнателен лъжец.

Растящ бог, не е ли ясно, че войната от 1914 г. не е наложена на масите, които масите са нетърпеливи за тази борба!

Маса искаше накрая всяко кръстовище. Само това настроение и обяснява факта, че два милиона души - възрастни и млади хора - побързаха доброволно да се появяват доброволно под банерите пълна готовност Дайте последната си капка кръв върху защитата на родината.

Аз самият съм изпитал необикновен вдигащ ден. Тежки чувства не се случиха. Аз изобщо не се срамувам да призная, че ентусиазираната вълна от силен ентусиазъм, паднах на колене и благодарих на Господа Боже от дълбочината на сърцето, за да ми даде щастие да живея в такъв ден.

Започна борбата за свобода на такава сила и обхват, която не знаеше света. Веднага след като събитията започнаха да приемат същото движение, което те неизбежно трябваше да предприемат, най-големите маси станаха ясни, че случаят вече не е бил за Сърбия, а не дори за Австрия, която сега се решава от съдбата на германския народ себе си.

След много години, последният път на хората в собственото си бъдеще се отвориха. Настроението беше изключително повдигнато, но в същото време сериозно. Хората осъзнаха, че съдбата му е решена. Ето защо националното изкачване беше дълбоко и трайно. Тази тежест на настроението съвсем съобразена с обстоятелствата, въпреки че в първия момент никой не е имал идеята как началната война не изтича за дълго време. Сънят беше много често срещан, че през зимата приключваме случая и се връщаме към мирната работа с нови сили.

Това, което искам, се вярва. Преобладаващото мнозинство от хората отдавна имаха време да заемат състояние на вечна тревога. Това обяснява факта, че никой не иска да вярва в възможността за мирно решение на австро-сръбския конфликт и всички се надяват на факта, че войната е най-накрая родена. Моето лично настроение беше същото.

Веднага щом чух в Мюнхен за опита на австрийския Ергуерзог, двама мисли проникнаха в мозъка ми: първо, че сега войната беше неизбежна, и второ, че при тези обстоятелства държавата на Хабсбург ще трябва да запази лоялността на Германия . Преди всичко, се страхувах от предишни времена, че Германия ще бъде потънал във войната в последната сметка поради Австрия и въпреки това Австрия ще остане настрана. Това може да се случи, че конфликтът би започнал директно не заради Австрия и след това правителството на Хабсбург се основава на вътрешни политици Със сигурност се опита да се скрие в храстите. И ако дори самото правителство реши да остане верна Германия, славянското мнозинство от държавата все още би могло да се вземе това решение; По-вероятно е да е готов да разбие цялата държава, вместо да остави Гасбургите да останат верни в Германия. През юли 1914 г. събитията за щастие са се развили по такъв начин, че такава опасност да е премахната. Уил-Австрийската държава трябваше да участва във войната.

Моята собствена позиция беше абсолютно ясна. От моя гледна точка борбата започна не заради това дали Австрия ще получи друго удовлетворение от Сърбия. Според мен войната се разхожда поради самото съществуване на Германия. Ставаше да бъде или да не бъде германската нация; Беше за нашата свобода и нашето бъдеще. Държавата, създадена от Бисмарком, сега трябваше да разкрие меча. Младата Германия трябваше да докаже, че е достойна за тези завоевания, които са били купени в героичната борба с бащите ни в епохата на Батифу в Weissenburg, Седан и Париж. Ако нашите хора в предстоящите битки ще бъдат на височина на ситуацията, тогава Германия най-накрая ще вземе най-забележителното място сред великите сили. Тогава, и едва тогава Германия ще бъде направена от нестабилна крепост на света, а нашите деца няма да трябва да загиват поради фантома на "вечния свят".

Колко пъти в тях младежки години Сънувах най-накрая, когато дойде, когато мога да докажа с делата, че моите национални идеали не са празна фраза. Често ми изглеждаше почти грях, който крещя "ура," без да го имам, може би, вътрешен закон. За да вика "ура", по мое мнение, само един, който някога е преживял себе си отпред, където вече не е преди шеги и където неизразимата ръка на съдбата внимателно играе искреността на всеки индивид и цели нации. Сърцето ми беше претоварено с горда радост, че сега, накрая, мога да изпитам себе си. Колко пъти пеех силен глас "Deachland to Aley", толкова много пъти от дълбините на сърцето извиках, аз живея! " И "Ура!" Сега считам, че пряката му отговорност е най-висока и да докажа пред хората всъщност, че бях искрено напълно. Дълго съм решил за себе си, че веднага щом дойде войната (и това, което идва, бях съвсем сигурен в това), ще отложа книгата настрана. Знаех, че с началото на войната мястото ми ще бъде мястото, където моят вътрешен глас ще ме посочи.

На първо място оставих Австрия за съображения политически. Същите политически съображения поискаха сега, когато започна войната, взех мястото си отпред. Отидох до фронта да не се боря за състоянието на хаббургите, но бях готов да дам живота си за моя народ за всяка минута и за държавата, която държавата олицетворява съдбата му.

На 3 август 1914 г. подадох изявление от Негово величество на цар Лудвиг III с искане да ме приемем доброволец в един от баварските полкове. Службата на Неговото величие в тези дни разбира се, беше много неприятности; Особено след като бях възхитен, когато на следващия ден получих отговор на петицията си. Спомням си, разкрих плика с треперещи ръце и с трепереща духовна резолюция за четене относно удовлетворението на молбата ми. Насланяването и чувството за благодарност не е ограничено. Няколко дни по-късно поставих униформата, която трябваше да нося почти до 6 години подред.

Сега за мен, както и за всеки немски, започна най-голямата и незабравима ера на земното съществуване. Цялото минало се оттегли към десетия план в сравнение със събитията от тези безпрецедентни битки. Сега, когато първото десетилетие се изпълнява от деня на тези велики събития, помня тези дни с голяма скръб, но и с голяма гордост. Щастлив съм и се гордея, че съдбата ми е мъжка, която ми е дадена да участвам в голямата героична борба на моя народ.

Спомням си ярко, сякаш беше само вчера, като за първи път се появява сред скъпите си другари във военните униформи, а след това, когато нашият отбор поход първия път, тогава нашите военни упражнения и накрая, денят на нашата пратка до отпред.

Подобно на много други, само една болезнена мисъл беше потисната по това време: Ще закъснем ли? Тази мисъл прав не ми даде мир. Разграничаване на всяко послание за новата победа на германските оръжия, в същото време пострада от тази мисъл, без значение колко лично бях закъснял да изглежда, че се появява отпред. В края на краищата, с всяка нова новина за победата, опасността от закъснение стана по-реална.

Накрая дойде желания ден, когато напуснахме Мюнхен, за да отидем там, където ни се обади. Последно погледнах бреговете на Рейн и се втурнах с нашата голяма река, в защитата на които сега се превръщат в всичките си синове на нашите хора. Не, няма да позволим на стар враг да осквернява водата на тази река? Сутрешната мъгла беше разсеяна, слънцето погледна и запали околностите и от всички гърди, голямата стара песен "Гледай съм Райна" е убит. Те пееха всичко на един човек в нашия дълъг безкраен влак. Сърцето ми трепна като хванато птица.

Тогава се помни влажната студена нощ в Фландрия. Отиваме мълчаливо. Веднага след като започне да се разсъждава, чуваме първото желязо "поздрав". Над главите ни с катастрофа, снаряд е счупен; Скущите се падат напълно близо и взрив на влажната земя. Дори нямаше време да разсея облака от снаряда, като първият силен "ура", служещ първият пратеник на смъртта, се чува от двеста и глътка. Тогава има непрекъснато крекинг и катастрофа, шум и вой, и ние сме трескаво, като трескаво продължаваме напред към врага към врага и след кратко време отиваме на картофен гръден кош с гръден кош с опонент. Зад себе си отдалеч, песента се чува, след това се чува по-близо и по-близо. Мелодията скача от една компания в друга. И след минута, когато изглежда, че смъртта е напълно близо до нас, идва при нас, ние също се обръщаме и силно, страдащи от победоносли: "Daezland, Deuchland Uber Ales".

Четири дни по-късно се върнахме в първоначалната си позиция. Сега дори нашата походка е станала различна, 16-годишните момчета се превърнаха в възрастни.

Доброволците на нашия полк, може би все още не са се научили как да се борят, но вече знаеха как да умрат като истински стари войници.

Това беше началото.

След това те достигат един месец след месеца и година след година. Ужасите на ежедневните битки бяха заменени от романтиката на първите дни. Първите удоволствия постепенно се охлаждат. Радостният ръст беше заменен с чувство за страх от смъртта. Време е всеки да се колебае между добиви и инстинкт за самосъхранение. Чрез тези чувства трябваше да мине и аз. Винаги, когато смъртта се разхождаше много внимателно, започнах да протестирам нещо в мен. Това "нещо" се опита да вдъхнови слабо тяло, сякаш "умът" изисква да предизвика предизвикателство. Всъщност това не беше ум, но уви, това беше само страхливост. Тя беше под различна претенция и объркана всеки от нас. Понякога трептенията бяха изключително болезнени и само едва спечелиха последните останки от съвестта. Гласът, който призова за повишено внимание, става по-съблазнителен, той беше в ушите на помисличеството за почивка и почивка, толкова по-силно трябваше да се бие със себе си, сегашният глас на дълга взе върха. През зимата 1915/16, аз лично успях да победя тези настроения. Ще спечели. В първите дни отидох в атаката в ентусиазирано настроение, с шеги и смях. Сега влязох в битка със спокойна решителност. Но това беше последното настроение, което можеше да бъде трайно. Сега успях да посрещна най-тежките опити на съдбата, без да се страхува от факта, че главата или нервите ще откажат да служат.

Един млад доброволец се превърна в стар втвърден войник.

Тази промяна не се случи в мен, но в цялата армия. От вечните битки тя излезе възмутен и втвърден. Кой не можа да устои на тези тестове, събитията се счупиха.

Само сега е възможно наистина да се съдим качествата на нашата армия; Едва сега, след две, три години, по време на която армията е била от една битка към друга, през цялото време се бори срещу висшите вражески сили, страдащи от глад и всякакви лишения, само сега видяхме какви са безцелевите качества на това армията.

Един век и хилядолетие и човечеството ще се проведе, помня най-големите проби от героизъм, все още няма да могат да преминат от героизма на германските армии в Първата световна война. Колкото по-далеч от тях са заминали, по-ярите на изображенията на нашите безсмъртни воини блестяха, които са проби от безстрашие. Докато германците ще живеят на нашата земя, те с гордост ще помнят, че тези бойци са синовете на нашия.

По това време, когато войникът и политиката не искаха да правят. Да, този път не беше за политиката. Също така, аз съм убеден сега, че последният чернокожи и работник донесе в онези дни много повече ползи за държавата и отечеството, отколкото всяка, да речем, "парламентарист". Никога не съм мразел тези по-високи, как по време на войната, когато всеки приличен човек, който има нещо за душите, вървеше отпред и се бореше с врага и във всеки случай не се занимаваше с ораторски. Току-що мразех всички тези "политици" и ако бях засегнат от мен, ще ги дадем на лопатите и ще формират от тях "парламентарен" батальон на работниците в Чан; Нека след това са се обсъдили колко сами душа - те не са вредили и няма да бъдат възмутени на честни хора.

Така че по това време и чуй не искат да чуят за политиката; Въпреки това, за определени актуални въпроси, все още трябваше да се говори, след като беше за такива проблеми, които се интересуват от цялата нация и имаха особено близко отношение към нас, войници.

По това време бях вътрешно наскърбен две неща.

Една част от пресата вече беше веднага след като първата от нашите победи започна постепенно и, може би за мнозина, дори неусетно налейте малко горчивина в общата купа на популярния лифт. Това беше направено под маската на известната репутация и дори известна загриженост. Тази преса започна да изразява съмнения относно факта, че нашите хора виждат дали първите победи са твърде шумни.

И какво? Вместо да вземат тези лордове за дълги уши и да затворят фаринкса, така че те не се осмеляват да обиждат бойните хора, вместо това започнаха да говорят широко за това, което нашите радост са "прекомерни", създават неподходящо впечатление и т.н.

Хората не разбраха, че ако сега ентусиазъм се разклаща, той няма да може да го нарече отново. Въздействието на победата беше необходимо да се запази цялата си сила. Дали е възможно всъщност да спечели войната, изискваща най-голямото напрежение на всички душевни сили Ако нямаше сила на ентусиазма?

Знаех и моята психика, за да не разбера колко неподходящи са всички така наречени "естетически" съображения. От моя гледна точка е необходимо да бъдем луд да не правите всичко възможно за още по-големи съблазнителни страсти - до точката на кипене. Но че хората искат да намалят ентусиазма, не можех да разбера това просто.

Второ, бях изключително натъжен от позицията, която взехме по това време по отношение на марксизма. От моя гледна точка доказано, че хората нямат никаква представа какво прави разрушителното действие тази чума. Изглеждахме сериозно вярвахме, че изявлението "ние вече нямаме партита" наистина имало известно влияние върху марксистите.

Ние не разбрахме, че в този случай делото не е на цялата страна, а за ученията, напълно насочени към унищожаването на цялото човечество. Как, защото това "ние" в нашите чупливи университети не сме чували. Именно известно е, че много от нашите високопоставени служители се интересуват много малко и какво не са чували в университетската пейка, няма за тях. Най-големият превратности в науката са напълно без следа за тези "цели", отколкото между другото, това е обяснено от факта, че повечето от нашите държавни институции често изостават от частните предприятия. Отделни изключения и тук само потвърждават правилото.

Да се \u200b\u200bидентифицира през август 1914 г. на германския работник с марксизма е нечуван абсурд. През августните дни немският работник току-що е избягал от верижните прегръдки на тази чума. В противен случай той обикновено не може да участва в общата борба. И какво? Точно по това време, "ние" се оказахме достатъчно силни, за да вярваме, че марксизмът вече се превръща в "национален" ток. Това беше внимателно внимание само веднъж доказано, че нашите високи владетели никога не са дадоха малко по-малко трудно да се запознаят с марксистките учения, в противен случай такава нелепа мисъл не може да дойде на ум.

През юли от 1914 г. Господ марксистите, които са се занимавали с унищожаването на всички нееврейски национални държави, с ужас са убедени, че германските работници, които все още държат в лапите си, сега те опростяват И всеки ден все повече и по-решително преминават отстрани на Своята Отечество. В продължение на няколко дни магията на социалната демокрация се разтопиха, лошата измама на хората не съзнание беше в прах. Самотен и изоставен бандата на еврейските лидери останаха, сякаш нямаше малка пътека от 60-годишната си агитация против хората. Беше твърда минута за измамниците. Но веднага щом тези лидери разбраха, каква опасност ги заплашва, те веднага носят нова ликвида и започнаха да се преструват, че симпатизират на националното вдигане.

Изглежда тук, че дойде моментът - силно натискане на цялото социално съзнание на изцяло отработената компания на компанията. Тук, просто без далечни думи, е необходимо да се справят с тях, без да обръщат внимание на плача и сватбата. Товар от международната солидарност през август 1914 г. перфектно в неравностойно положение от главите на немската работна класа. Вече само няколко седмици по-късно американският шрапнел започна да изпраща на нашите работници такова впечатляващо "братски поздрав", че последните останки от интернационализма започнаха да се изпаряват. Сега, когато германският работник отново се върна в националния път, правителството правилно разбиране на задачите му беше задължено да безмилостно унищожава онези, които повишиха работниците срещу нацията.

Ако можем да пожертваме най-добрите болни на фронтовете, тогава не беше грях в задната част, за да завършим тези насекоми.

Вместо всичко това, неговият величествен император Вилхелм лично протегна ръка към тези престъпници и възможността да преведе духа на този камшик от коварни убийци и да изчака "най-добрите" дни.

Змията може да продължи да продължи злия си бизнес. Сега тя действаше, разбира се, където внимателно, но затова стана още по-опасно. Честни пространства мечтаят за граждански свят и междувременно тези коварни престъпници подготвиха гражданска война.

Бях на правото много загрижен, че властите са взели такава ужасна позиция на полувремето; Но последствията от това ще бъдат, от своя страна, още по-ужасно, че не мога

Ясно е как Божият ден, това, което е било необходимо. Беше необходимо незабавно да се постави под замъка на всички лидери на това движение. Необходимо е веднага да ги осъди и свободно от тях нация. Необходимо е веднага да се постави най-решаващият начин военна власт И веднъж да унищожи тази чума завинаги. Страницата трябваше да се разтвори, Reichstag трябваше да бъде призована за заповедта с помощта на байонетите и най-добрият начин да го премахва напълно. Ако Република сега счита, че има право да разпространява цели партита, по време на войната е възможно да се прибегне до това с много по-голяма причина. В края на краищата, тогава за нашите хора стоят на картата въпроса - да бъдете или да не бъдете!

Разбира се, тогава следващият въпрос веднага ще възникне: дали е възможно да се бие с меч срещу определени идеи. Възможно ли е да се използва груба сила срещу това или другата "минеросозния".

По това време поставям този въпрос повече от веднъж.

Мислейки този въпрос въз основа на исторически аналогии, свързани с преследването на религиите, аз стигнах до следните заключения.

За да победят силата на оръжията, определени идеи и идеи (независимо от това колко са истински тези идеи или неправилни) е възможно само ако използваното оръжие е в ръцете на хора, които също представляват атрактивната идея и са носители на цял свят.

Използването на една гола сила, ако зад него няма голяма идея, никога няма да доведе до унищожаване на друга идея и няма да лиши способността й да се разпространява. От това правило е възможно само едно изключение: ако става въпрос за пълното унищожаване на всички до единични медии на тази идея, докато пълното физическо унищожаване на тези, които могат да продължат традицията. Но това, от своя страна, най-вече означава пълно изчезване на цялото състояние на държавата в много дълго време, понякога завинаги. Такава кървава изтребване става най-добрата част от хората, защото преследването, което няма голяма идея, ще доведе до протест от най-добрата част от синовете на хората. Тези преследвания, които в очите на най-добрата част на хората са морално неоснователни, водят само до факта, че преследваните идеи стават собственост на нови сегменти на населението. Чувството за опозиция от мнозина вече е причинено от едно нещо, което не могат спокойно да видят как се преследва определена идея чрез голо насилие.

В тези случаи броят на поддръжниците на тази идея нараства пряко пропорционален на преследването. За да унищожи без следа такова ново обучение, понякога е необходимо да се извърши толкова безмилостно преследване, че това състояние рискува да загуби най-ценните хора. Такова състояние на нещата се молеше от факта, че такова "вътрешно" почистване се оказва постижимо само от цената на пълно разширяване на обществото. И ако една преследвана идея вече е успяла да улови повече или по-малко обширен кръг от поддръжници, дори такова най-безмилостното преследване ще бъде в крайна сметка безполезно.

Всички знаем, че детската възраст е особено податлива на опасности. На тази възраст физическата смърт е много често срещано явление. Тъй като резистентността на тялото става по-силна. И само с началото на старостта, той отново трябва да се откаже от пътя на нов млад живот. Същото се отнася и за известните модификации за живота на идеите.

Почти всички опити за унищожаване на това или онова учението с гола насилие без определена идеологическа основа, която щеше да стои за насилие, неуспехът приключи и често доведе до точно противоположни резултати.

Но първата предпоставка за успеха на кампанията, водеща със сила, във всеки случай е систематична и постоянство. Можете да спечелите това или тази празен сила е възможна само ако тази сила се прилага предимно за дълго време със същото постоянство. Но веднага щом се започне колебанията, веднага след като преследването започне да се заместствува с мекота и обратно, така че със сигурност може да се каже, че учението, което трябва да бъде унищожено, не само ще бъде ограничено до преследване, но дори ще бъде фиксиран в резултат на тях . Веднага след като вълна от преследване падне, ново възмущение за страданието на страданието и това само рецирсира нови поддръжници на редиците на преследването на преподаването. Старите му поддръжници ще спрат още повече в омразата към преследвачите, прекъсването бяха поддръжници, след като елиминира рискът от преследване ще се върне отново към старите си симпатии и т.н. Главната предпоставка за успеха на преследването е непрекъсната, постоянна употреба на тях. Но упоритата в тази област може да бъде само резултат от идеологически убеждения. Това насилие, което не възниква от солидна идеологическо убеждение, със сигурност ще не бъде уверен в себе си и ще бъде колебания. Това насилие никога няма да има достатъчно постоянство, стабилност. Само световъдството, в което хората фанатично вярват, дава такова постоянство. Такава постоянство зависи със сигурност върху енергията и бруталното определяне на лицето, което управлява операцията. Ето защо резултатът от случая до известна степен зависи от личните качества на лидера.

Освен това е необходимо да имате предвид следното.

За всеки светоглед (независимо дали е религиозен или политически произход - да се държи тук, лицето е понякога трудно) можем да кажем, че не е толкова мъжество да унищожи идеологическата база на врага, колко да изразходват собствените си идеи. Но благодарение на това, борбата получава не толкова отбранителна като обиден характер. Целта на борбата е инсталирана тук лесно: тази цел ще бъде постигната, когато вашата собствена идея ще спечели. Много по-трудно е да се каже, че идеята за врага вече е най-накрая победена и победата над нея е най-накрая гарантирана. Задайте момента, в който тази последна цел може да бъде достигната, винаги е много трудна. Вече един от това, офанзивната борба за собствения си мироглед винаги ще се извършва по-планирано и с голямо почистване, отколкото отбранителна борба. В тази област, както във всички области, нападателната тактика има всички предимства пред отбраната. Но насилствената борба, водеща до определени идеи, със сигурност ще бъде да носят естеството на защитната борба само докато самият меч стане носител, проституилен и промотор на ново идеологическо обучение.

В резултат на това можете да кажете така:

Всеки опит за преодоляване на определена представа за силата на оръжията ще бъде победен, освен ако борбата срещу споменатата идея няма да бъде под формата на нападателна борба за нов свят. Само в този случай, ако има друг свят от идеологическото, насилието ще играе решаваща роля, насилието ще играе решаваща роля и ще се възползва от страната, която ще може да я прилага с максимална безмилостност и издръжливост.

Но все още не беше достатъчно в тази борба, която беше извършена срещу марксизма. Ето защо тази борба не доведе до успех.

Фактът, че и Bismarkovsky изключителен закон срещу социалистите в крайна сметка не води до целта и не може да доведе до това. Бисмарк също така липсва платформата на нов свят, за празника, на която човек може да доведе цялата борба. Тази роля не може да играе повече от течни лозунги: "мълчание и ред", "държавна власт" и т.н. Само служителите и глупавите "идеалисти" вярват, че хората ще отидат в името на болестта, с разрешението кажете, лозунги.

За успешното изпълнение, кампанията нямаше идеологическия носител на цялата кампания. Ето защо законодателството на Bismarck срещу социалистите е било принудено да постави добре известната зависимост от институцията, която сама по себе си вече е поколение на марксисткия образ на мислите. Съдията в спора му с марксисти Бисмарк е бил принуден да направи буржоазна демокрация, но това означаваше - да постави коза в градина.

Всичко това логично течеше от факта, че в борбата срещу марксизма няма друга противоположна идея, която би имала същата привлекателна сила. В резултат на цялата кампания на Бисмарк срещу социалистите се получава едно разочарование.

Е, в началото на световната война е направил ситуацията в това отношение в това отношение? За съжаление не!

Колкото повече мислех за необходимостта от остра и решителна борба срещу правителството срещу социалната демокрация като въплъщение на съвременния марксизъм, толкова по-ясно става, че просто нямам никаква идеологическа подмяна на това упражнение. Какво бихме могли да дадем на масите да нарушат социалната демокрация? Ние нямахме никакво движение, способно да организира с огромни маси от работници, които току-що са били повече или по-малко освободени от влиянието на техните марксистки лидери. Напълно нелепа и повече от глупак, за да се мисли, че Международният фанатик, който току-що е напуснал редиците на една класа, веднага ще се съгласи да влезе в редиците на друг, също и клас, но буржоазната партия. Въпреки това, тя ще бъде неприятно да се чуят различни организации и е необходимо да се каже, че нашите буржоазни политици също защитават класовия характер на организациите - само други хора, и сами. Кой ще реши да отрече този факт, това е не само височината, но и глупав лъжец.

Пазете се, като цяло смятате широка маса по-глупаво, отколкото в действителност. В политически въпроси правилният инстинкт често означава повече от ума. Може би ще бъдем, че интернационалистизиращите настроения на масите да докажат пряко обратното и опровергават нашето мнение за верните инстинкти на хората. Ние ще обляем, че в края на краищата демократичният пацифз нито капчиците не са не по-малко нелепи и сред тези носители на това "учения" обикновено са представители на разработчиците на класовете. Докато милиони буржоати продължават да четат демократични вестници всяка сутрин и се молят за тях, представители на нашите класове на собственост не могат да се смеят на глупостта на "другарите". В крайна сметка работниците и тези буржоа имат идеологическа "храна" повече или по-малко от една и съща - и тези, а други се хранят с мазнини.

Много вредно да се отрече съществуващите факти. Невъзможно е да се отрече фактът, че в борбата на класа делото не е само за идеологически проблеми. Това често твърди, особено в изборите, но въпреки това няма нищо общо с истината. Имотът предразсъдъци на една част от нашите хора, отношението към работещия физически труд от върха до дъното - всичко това за съжаление реални факти, а не на всички фантазии лунатици.

Нашата интелигенция е за съжаление дори да не мислим как се е случило, че не успяхме да избегнем консолидирането на марксизма. Още по-малко мислене за факта, че след като нашите фини поръчки не успяха да предотвратят укрепването на марксизма, не трябва да бъде толкова лесно да се срине загубена и да го излезе. Всичко това не говори далеч в полза на големите умствени способности на нашата интелигенция.

Буржоаз (както се наричат) страните никога няма да могат просто да се движат в пролетарските си маси. За два свята се противопоставят тук два свята, разделени от част изкуствено и част и естествено. Връзката на тези два свята може да бъде само връзката между борбата. Победата в тази борба неизбежно би била по-младата партида, т.е. в този случай марксизмът.

За да започне борбата срещу социалдемокрацията през 1914 г., със сигурност е възможно; Но досега всъщност това не беше сериозна идеологическа подмяна за това движение, тази борба не можеше да има солидна почва и не можеше да даде добри резултати. Тук имахме огромна празнина.

Това становище се случи много преди войната. И затова не мога да реша да се присъединя към някоя от вече съществуващите партии. Събитията на Първата световна война допълнително ме засилиха по мнение, че няма възможност за борба срещу социалната демокрация, докато не можем да се противопоставим на движението, което ще надделее нещо повече от обичайната "парламентарна" страна.

В кръга на близките ми другари, многократно говорих в този смисъл.

В тази връзка имаше първата идея да правя с политиката.

Това ми даде причина повече от веднъж в малки кръгове на приятели казват, че в края на войната ще се опитам да стана говорител, запазил старата си професия.

Мислех за това през цялото време и, както се оказа, не напразно.

Глава VI.
Военна пропаганда

Започвайки всички по-дълбоки, за да се ровят във всички въпроси на политиката, не можех да вниманието ми върху проблемите на военната пропаганда. В пропаганда, като цяло видях инструмент, в който марксистките социалистически организации се радват майсторно. Отдавна съм убеден, че правилното използване на това оръжие е истинско изкуство и че буржоазните партии почти не знаят как да използват това оръжие. Само християнско социално движение, особено в ерата на Luuger, все още умело с някаква виртуозност, която използва средствата за пропаганда, отколкото и предостави някои от неговите успехи.

Но само по време на Първата световна война бях съвсем ясно какъв вид гигантски резултати могат да дадат правилно пропаганда. За съжаление и тук, за да проучи случая, счетени за примери на дейностите на САЩ, тъй като работата на Германия в тази област е повече от скромна. Почти напълно отсъстваме каквато и да е просветление. Право се втурнаха в очите на всеки войник. За мен това беше само допълнителна причина да се мисли дълбоко върху проблемите на пропагандата.

Отдихът за размисъл често е повече от достатъчно. Противникът на всяка стъпка ни даде практически уроци.

Този враг използва тази слабост с нечуваното от ловкост и наистина с брилянтно изчисление. В тези проби от военна пропаганда на врага се научих да бъда безкрайно много. Тези, които, това, за задължението, трябва да бъдат запазени, най-малкото се запитаха за отличната работа на врага. От една страна, нашите шефове са имали твърде умен, за да се научат на никого, а от друга страна, не е достатъчно и просто добра воля.

Да, дали изобщо имахме ли пропаганда?

За съжаление, трябва да отговоря негативно. Всичко това в тази посока беше взето, то беше толкова неправилно и nikudashno от самото начало, че не може да се направи никаква полза и често донесе преки щети.

Нашата "пропаганда" е под формата на неподходяща и по същество противоречия с психология на един войник. Колкото повече разгледахме тясно с формулирането на пропаганда, толкова повече бяхме убедени в това.

Какво е пропагандата е цел или инструмент? Вече в този първи прост въпрос, нашите шефове не разбраха напълно.

Всъщност пропагандата има инструмент и следователно трябва да се счита за друго, както по отношение на целта. Ето защо формата на пропагандата трябва да изтича от целта, да я обслужва, тя се определя от нея. Също така е ясно, че в зависимост от общите нужди целта може да варира и пропагандата също трябва да се промени съответно. Целта, която беше пред нас в световната война, за постигането на която проведохме нечовешка борба, беше представена от най-благородната цел, която някога стоеше пред хората. Бяхме борба за свободата и независимостта на нашите хора, за закрепено парче хляб за нашето бъдеще, за честта на нацията. Противно на обратните изявления, честта на нацията е нещо наистина съществуващо. Народи, които не искат да защитават своята чест, преди или по-късно да загубят своята свобода и независимост, които в крайна сметка ще са и верни, защото специалните поколения, лишени от чест, не заслужават да използват ползите от свободата. Кой иска да остане страхлив роб, той не може да има чест, защото заради нея неизбежно ще трябва да влезе в сблъсъци с тези или други враждебни сили.

Участието в Първата световна война влезе в Хитлер, че жажда за военна организация, която по-късно, след поражението на Германия, е възстановена в неформални въоръжени структури. На снимката Хитлер участва в церемонията по посвещението на чартърите на партийни паравоенни организации (в този случай, NSCK).

Германският народ доведе до борбата за човешкото съществуване и целта на нашата военна пропаганда трябваше да подкрепи тази борба и да популяризира нашата победа.

Когато народите на нашата планета се борят за тяхното съществуване, когато съдбите им са решени в битките на народите, тогава всички съображения за човечеството, естетиката и т.н., разбира се, изчезват. В края на краищата всички тези понятия не са извадени от въздуха, но произтичат от въображението на човек и са свързани с идеите си. Когато човек се събуди с този свят, гореспоменатите концепции изчезват, защото те се генерират не по самия характер, а само от човек. Носителите на тези концепции са само няколко народа или, по-добре е да се каже, няколко раси. Такива понятия като човечеството или естетиката ще изчезнат, ако тези състезания изчезват, които са създатели и носители на тях.

Ето защо, тъй като един или друг хора са принудени да влязат в пряка борба за самото съществуване на тази светлина, цялата тази концепция незабавно получава само подчинено значение. След като концепциите за тях са против инстинкта за самосъхранение на хората, които сега трябва да водят такава кървава борба, те вече не трябва да играят никаква решаваща роля при определянето на формите на борба.

Вече Молтке каза по отношение на човечеството, че по време на войната най-много хуманно е - да се справят с врага възможно най-скоро. Отколкото се борим с безмилостност, колкото по-скоро ще свърши войната. Колкото по-бързо се разпространихме с врага, толкова по-малко от мъката му. Такава е единствената форма на човечеството, достъпна по време на войната.

Когато такива неща започват да говорят за естетиката и т.н., тогава е необходимо да се отговори само по този начин: след като опашката става дума за самото съществуване на хората, тогава ни освобождава от съображения за красота. Най-грозното, което може да е в човешкия живот, това е въже от робство. Или ни почиват, може би, много "естетически" тази съдба, която сега е претърпяла нашите хора? С лорд евреите, в повечето случаи има изобретатели на тази фантастика върху естетиката, не можете да спорите изобщо.

Но ако тези съображения за човечеството и красотата престават да играят истинска роля в борбата на народите, е ясно, че те вече не могат да служат като скала на пропаганда.

По време на войната пропаганда трябваше да бъде средство за цел. Целта беше да се борим със съществуването на германския народ. Критерият на нашата военна пропаганда може да се определи само от горната цел. Най-жестоката форма на борба беше хуманната, ако предостави по-бърза победа. Всяка форма на борба трябваше да бъде разпозната като "красива", ако тя само помогна на нацията да спечели борба за свобода и тяхното достойнство.

В такава борба за живота и смъртта това беше единственият правилен критерий за военна пропаганда.

Ако в така наречените решаващи случаи имаше поне някаква яснота в тези въпроси, нашата пропаганда никога не би имала различна несигурност във формата на форма. За пропагандата е един и същ инструмент на борба и в ръцете на ценителя на този случай - най-ужасно от оръжията.

Друг въпрос за решаваща стойност е следното: На кого трябва да се свърже пропагандата? Към образованата интелигенция или огромна маса на слабо образованите хора.

За нас беше ясно, че пропагандата трябва завинаги да се справя само с масата.

За интелигенцията или за онези, които сега се наричат \u200b\u200bинтелектуалци, не е необходимо да се пропаганда, а научни познания. Като самият плакат не е самата изкуство, а пропагандата в съдържанието не е наука. Цялото изкуство на плаката се свежда до способността на автора си с помощта на бои и форма, за да обхване вниманието на тълпата към нея.

На изложбата на плакат е важно плаката да бъде визуализирана и да се обърне дължимото внимание. Колкото повече плакати достига тази цел, артерията е направена. Кой иска да се справи с въпросите на самата изкуство, той не може да се ограничи до изучаването само на плакат, не е достатъчно просто да мине през изложбата на плаката. От такъв човек е необходимо да се изисква да заема солидно проучване на изкуството и да се управлява да се рови в индивидуалните най-големи дела.

Същото до известна степен може да се каже за пропагандата.

Задачата на пропагандата не е да се даде научно образование Малко отделни индивиди, но за да повлияят на масата, да го направят достъпно разбиране за индивидуалните, въпреки че някои факти, събития, необходимостта, които не са имали представа коя маса.

Всички изкуства тук трябва да бъдат да принудят много да повярвате: такъв факт наистина съществува, такава нужда е наистина неизбежна, такова заключение е наистина правилно и т.н. Това е просто, но и голямото нещо, което трябва да научите как да се научите Направете най-доброто, най-съвършено. И така, както в нашия пример с плакат, пропагандата трябва да бъде по-засегната от чувството и само много малка степен от така наречения ум. Относно е да се покрие вниманието на масите до една или повече основни нужди, и изобщо не е, че няма научна обосновка за отделни индивиди, които вече вече притежават обучение.

Всички пропаганда трябва да бъдат достъпни за маса; Нивото му трябва да продължи от мярката за разбиране, присъща на най-изостаналите лица от сред онези, които тя иска да повлияе. От К. | Повече ▼ Хората превръщат пропаганда, елементарният трябва да бъде неговото идеологическо ниво. И тъй като отива в пропаганда по време на войната, в която буквално всички хора са привлечени, е ясно, че пропагандата трябва да бъде възможно най-проста.

Колкото по-малко от така наречения научен баласт в нашата пропаганда, толкова повече се харесва единствено до чувството на тълпата, толкова по-голям ще бъде. И единственият успех и в този случай може да измерва коректността или неправилността на това изявление на пропагандата. И във всеки случай, а не на това колко е удовлетворено от производството на пропагандни индивидуални учени или отделни млади хора, които са получили "естетическо" възпитание.

Изкуството на пропагандата е правилно да разбере чувствения свят на широката маса; Само това прави възможно в психологически разбираема форма, за да направи всяка идея, достъпна за масите. Само така можете да намерите пътя към сърцата на милиони. Това, което нашите твърде интелигентни шефове дори не разбраха това, отново говори за невероятния умствен уют на този слой.

Но ако разбирате правилно, следва следния урок.

Неправилно подчертано твърде много гъвкавост (което е подходящо, може би, когато става въпрос за научно преподаване).

Чувствителността на масата е много ограничена, кръгът от разбирането му за тесен, но забравата е много голям. Вече една от това, всяка пропаганда, ако тя иска да бъде успешна, трябва да бъде ограничена само до няколко точки и да изразява тези точки накратко, ясно е, че е ясно, под формата на лесно запомнени лозунги, повтаряйки всичко това до там Може да не е съмнение, че тъй като най-запазването на слушателите вероятно са научили какво искаме. Веднага след като се откажем от този принцип и се опитаме да направим пропагандата си многостранна, влиянието му ще започне да го разсея сега, защото широката маса не може да усвоява или да си спомни всички материали. Така резултатът ще бъде отслабен и може би изобщо не се губи.

Така, по-широката публика, която искаме да влияем, толкова по-внимателно трябва да имаме предвид тези психологически мотиви.

Така например беше напълно погрешно, че германската и австрийската пропаганда в хумористични листа се опитаха да представят врага в забавна форма през цялото време. Беше погрешно, защото на първата среща с истински опонент нашите войници получиха съвсем различна идея за него, отколкото в пресата. В резултат на това е получена огромна вреда. Нашият войник се чувстваше измамен, спря да вярва в цялата си преса. Той започна да вижда, че печатът го заблуждава във всичко. Разбира се, не можеше да укрепи волята да се бори и предаде нашия войник. Напротив, нашите войници паднаха в отчаяние.

Военната пропаганда на британците и американците, напротив, беше напълно вярна от психологическа гледна точка. Британските и американците рисуваха германците под формата на варвари и хуни; По този начин те подготвиха своя войник на всички ужаси войни.

Английски войник благодарение на това никога не се чувствах измамен с пресата си. Имахме и по същия начин. В крайна сметка нашите войници започнаха да се броят; Че целият ни печат е "твърда измама". Това е резултат от факта, че грижата за пропагандата е в ръцете на магарета или просто "способна малка", без да осъзнава, че такава работа е необходима, за да се постави най-гениалните ценители на човешката психология.

Пълна липса на разбиране на психологията на войниците доведе до факта, че германската военна пропаганда стана модел на това, което не е необходимо.

Междувременно, вече на врага, можем да научим много в това отношение. Беше необходимо само без предразсъдъци и с отворени очи, за да се наблюдава как за четири години и половина, без да отслабват усилията им за една минута, врагът неуморно бие в същата точка с огромен успех за себе си.

Но най-лошото от всичко, което сме разбрали каква е първата предпоставка за успешни пропаганда дейности, а именно, че всяка пропаганда трябва да бъде фундаментално боядисана в субективни цветове. В това отношение, нашата пропаганда - и по инициатива на върха, тя съгреши толкова много от първите дни на войната, което наистина трябва да се запитате: да пълните с тези неща, обяснени за себе си!?

Това, което бихме искали например за плакат, който трябва да рекламира един специфичен степен на сапун, но който би отнел много от идеята, че другите сортове сапун са доста добри.

В най-добрия случай само щеше да шокираме главите си за такава "обективност".

Задачата на пропагандата е, например не, за да преценят позициите на всички страни, участващи във войната, но да докажат собственото си изключително право. Задачата на военната пропаганда е непрекъснато да докаже своето право, а изобщо да търси обективна истина и доктрина да изрази тази истина с масите дори в случаите, когато се оказва, че е полза от врага.

Огромна фундаментална грешка беше да се повиши въпроса за извършителите на войната, така че да не се обвинява нито една Германия, но и де и други страни. Не, трябваше да насърчаваме неуморно идеята, че грешката се намира изцяло и изключително само на опонентите. Беше необходимо да се направи дори и да не съответства на реалността. Междувременно. Германия наистина не обвинява факта, че войната започна.

Какво се случи в резултат на тази полувистрация.

В края на краищата милиони хора не са от дипломати, а не от професионални адвокати. Хората не се състоят от хора, които винаги са в състояние да разсъждават. Народната маса се състои от хора, често се колебаещи деца, лесно склонни да попадат под съмнение, да се движат от една крайност на друга и т.н. Веднага щом позволим на сянката на съмнение в своята право, това най-създава целия фокус на Съмнения и колебания. Масата вече не може да реши къде свършва грешния враг и къде започва нашето собствено погрешно. Нашата маса в този случай става недоверчия, особено когато се занимаваме с опонент, който не повтаря такава глупава грешка, но систематично бие в един момент и без никаква колебание да излее всяка отговорност за нас. Какво е изненадващо тук, ако в крайна сметка нашият човек започва да вярва в враждебната пропаганда повече от нашите. Този проблем става най-голямата пепел, когато става дума за хората, и без тази лесно устойчива хипноза "обективност". В края на краищата, ние, германците и без нея, са свикнали да мислим най-вече за това как да не причиняваме несправедливост на врага. Ние се намираме, за да мислим така, дори в случаите, когато опасността е много висока, когато тя отива директно за унищожаването на нашите хора и нашата държава.

Няма нужда, което на върха не е разбрало това.

Душата на хората е различна по много начина, по които женските особености. Аргументите за трезви причина да се правят по-малко от аргументите на чувствата.

Народните чувства не са трудни, те са много прости и монотонни. Няма място за особено фина диференциация. Хората казват "да" или "не"; Обича или мрази. Истина или лъжа! Прав или не! Хората твърдят просто. Той няма наполовина.

Цялата тази английска пропаганда разбираше най-изобретания начин, разбира се и - взе под внимание. Британците бяха наистина половин час, пропагандата им не можеше да седне под съмнение.

Английската пропаганда перфектно разбра примитивността на филмите. Блестящите доказателства за това са английската пропаганда за "немски ужаси". Това, британците просто блестящо създадоха предпоставката за съпротивата на войските си на фронтите дори в моментите на най-големите английски лезии. Също толкова отлични резултати за себе си стигат до британците с неуморна пропаганда на тази идея, че някои германци са извършителите на войната. За да може този инкухел да се каже, е необходимо да се насърчава най-едностранното, грубо, по настоятелен начин. Само е възможно да се повлияе на усещането за широките маси на хората и само британците могат да гарантират, че тази лъжа вярва.

Колко ефективна е тази пропаганда, от факта, че мнението не е само четири години, проведено в вражеския лагер, но и проникнал в сряда на нашите хора.

Няма нищо изненадващо във факта, че нашата пропагандна съдба не обещава такъв успех. Вече вътрешната двойственост на нашата пропаганда има ембриона. Самото съдържание на нашата пропаганда от самото начало е малко вероятно, че такава пропаганда ще направи подходящо впечатление върху нашите маси. Само бездушните манекени биха могли да предположат, че с помощта на такъв пацифистки шофьор, можете да вдъхновите хората да стигнат до смърт в борбата за нашия бизнес.

В резултат на това такова злополука "пропаганда" не беше само безполезно, но и пряко вредно.

Дори ако съдържанието на нашата пропаганда е напълно гениално, в края на краищата, не би могло да има успех, веднъж забравил основната, централна предпоставка: всяка пропаганда трябва да бъде ограничена само до няколко идеи, но ги повтаря безкрайно. Постоянството и постоянството са тук основната предпоставка за успеха, както и до голяма степен останалите в тази светлина.

Само в областта на пропаганда, най-малкото може да слушате естетите или да са прекратили интелектуалци. Първо е невъзможно да се подчинявате, защото след това за кратко време и съдържанието и формата на пропагандата ще бъдат адаптирани не към нуждите на масата, а към нуждите на тесните кръгове на политиките на кабинета. Към втория глас е опасно да се слушате, защото сте лишени от здрави чувства, те непрекъснато търсят нови остри усещания. Тези господа в най-краткото време Всичко е отегчено. Те непрекъснато търсят сортове и са напълно неспособни да мислят за минута, като проста празен тълпа се чувства. Тези господа винаги са първите критици. Изчакващата пропаганда не ги харесва в съдържание или във форма. Всяко им се струва твърде остареливо, твърде шаблона. Всички търсят нов, гъвкав. Пеенето на критика е истински плаж; Той предотвратява наистина успешната пропаганда на всяка стъпка, която може да завладее истинните маси. Веднага след като организацията на пропагандата, нейното съдържание, нейната форма ще започне да бъде равна на тези прекратими интелектуалци, цялата пропаганда се разпада и губи всяка привлекателна сила.

Сериозната пропаганда съществува не за да задоволи нуждата от наситени интелектуалци в интересно разнообразие, и за да се убедят първо широките маси на хората. Масите в своя уют винаги се нуждаят от значителен период от време, по-рано, отколкото дори ще обърнат внимание на един или друг въпрос. Защото същото нещо, което паметта на масите научи поне една напълно проста концепция, трябва да я повторите, преди да претеглите хиляди и хиляди пъти.

Приближавайки се към масата от съвсем различни страни, ние не трябва да променяме съдържанието на тяхната пропаганда и всеки път, когато трябва да го доведат до същото заключение. Ние можем да популяризираме нашия лозунг и трябва да бъдем от различни страни. Тя може да бъде покрита и по различни начини. Но резултатът трябва винаги да бъде същият, а лозунгът винаги трябва да се повтаря в края на всяка реч, на всяка статия и т.н. само в този случай, нашата пропаганда ще има наистина еднакво и приятелски действия.

Само ако сме най-последователен начин с експозиция и постоянство, за да се придържаме към това, ние в крайна сметка ще видим, че успехът започва да расте и едва тогава ще можем да сме сигурни, че невероятните, които директните грандиозни резултати дават такава пропаганда.

И в това отношение пропагандата на опонентите беше примерна. Тя е извършена с изключителна постоянство, с примерно спокойствие. Беше посветен само на няколко, малко, но важни идеи и е създаден изключително в широк фолк маса. По време на войната противникът без отдих прекара същите идеи в същата форма. Той никога не е най-малко в най-малка промяна на пропагандата си, защото беше убеден, че нейното действие е отлично. В началото на войната изглеждаше, че тази пропаганда е била пряко в неподчинение, след това тя започна да произвежда само няколко неприятна впечатление и в крайна сметка - всички я повярваха. Пет и половина години по-късно революцията избухна в Германия и какво? Тази революция почти всички негови лозунги, взети назаем от арсенала на военната пропаганда на нашите опоненти.

Още един идеално разбран в Англия: че успехът на пропагандата на силен зависи от масата на нейното използване; Британците не пощадиха пари за пропаганда, като си спомни, че разходите ще покриват със стократно.

В Англия пропаганда се счита за първичен инструмент. Междувременно ние в Германия пропаганда стана професия за безработни политици и за всички тези рицари на тъжния начин, които търсеха топли места отзад.

Това обяснява факта, че резултатите от нашата военна пропаганда са нула.

Глава VII
РЕВОЛЮЦИЯТА

Военната пропаганда на опонентите започна в нашия лагер от 1915 г. От 1916 г. става по-интензивно и в началото на 1918 г. тя вече ни наводнява. На всяка стъпка е възможно да се почувствате отрицателните ефекти на този улов. Нашата армия постепенно се научи да мисли толкова много като врага.

Нашите контролни мерки срещу тази пропаганда се оказаха навсякъде другаде.

Тогава главата на армията също имаше желание и решителност да се бори срещу тази пропаганда навсякъде, където се проявяваше отпред. Но, уви, за това той липсваше подходящия инструмент. Да, и от психологическа гледна точка, контрамерката трябва да се вземе от самата команда. За да може нашата контрапропуганд да има своя собствена дейност, е необходимо да се върви от дома си. В края на краищата, това е за тази къща, че в края на краищата, за нашата отечество войниците отпред ангажираха чудесата на героизма и вървяха по някаква лишения почти четири години.

И какво се оказа в действителност? Какво отговори родното място, какво отговаря нашата къща на цялата тази скандална пропаганда на опонентите?

Подобна информация.

Изявленията бяха изразени, че фашизмът е направен пряко по време на Първата световна война. Самият Хитлер увери, че тези години са от решаващо значение за формирането на неговата антисемитска и пангерман идеология. За да се постигнат политически и кариерни цели, той активно използва своя военен опит и неговите последователи създават много митове и легенди, които се основават на героичните актове на фюрера и нейните вродени качества на лидера.

Томас Уебър отрича всички тези изявления. Поради липсата на документарни данни за Хитлер, свързани с тези години, изследовател използва резюмета на фронтовата линия на Мюнхенския архив, за да увеличи максимално резюмето на военния архив в Мюнхен и свидетелството на бившите си сътрудници от 16 баварския пехотен шелф (16 PRPS), наречено име на листа (списък) в чест на първия командир, починал през 1915 година.

Целта на книгата е да се анализира дали Хитлер се вписва в специален микровълен свят на тази военна единица и решава какво е повлияло на формирането на неговия светоглед: ужасите на войната или следвоенния революционен опит. Дали Хитлер е пряк продукт на войната или се занимаваме с изключителен случай на политическа самодостатъчност? В научната работа на недвусмислен отговор на този въпрос не се дава. Въпреки че авторът отрича влиянието на войната върху образуването на радикал политически възгледиВ същото време той подчертава влиянието на такива непредвидени събития като радикален завой в развитието на баварската революция от 1918-1919. И става въпрос за твърдението, че ако баварската монархия продължи да се занимава с консервативната реформичност и не позволи на революцията по този начин, Хитлер ще продължи да живее с рисуване на скромни пощенски картички.

В книгата, на първо място, историята на 16-ия баварски PRP, военна част, която не е оценила най-високата команда. Тя участва в големи битки (в първата битка с IPRA през 1914 г., в Neuve Chapelle в Nek-Chapelle (Neuve Chapelle) и в битката на река Somme през есента на 1916 г.). В този шелф бе отбелязан ръст на десиерсионни случаи и непогаждане на командира, а броят на загубите беше по-висок (всеки четвърти войник умря), отколкото средно в германската армия (на шеста).

Изгоряла земя

Всъщност имаше брат между войници на неконвенционалните партии, а не на хапка. Въпреки че в началото немската команда е взела изключително трудни мерки срещу френските и белгийските снайперисти, причинени от необходимостта да се спечели бързо, за да се избегнат военните действия на два фронта, ожесточената на бойните полета е особено засилена само след приемането на високата команда Хинденбург и Лудендорф, който стана тактиката на изгорената земя.

16-ият PRP участва в битката в Орден и много малко се проявяваше в битки на река Сомме. Беше там, че това се случи крайното си морално разлагане. След като загуби повече от 50% от персонала, той се бори само за три седмици, вместо установените два месеца.

От докладите и доказателствата, това е Хитлер, че Хитлер е много доволен и щедър по отношение на началниците и презрялно се отнася до бойните му другари. Той успя да получи топло място в щаба на полка и благодарение на това, той беше по-малък от бойците на първа линия. Беше два пъти ранен, награден (през август 1918 г. получава първа степен железен кръст) и е включен военна служба В рамките на 42 от 51 месеца война. В битката на река Сомме, той участва само четири дни и след това е на два километра от първа линия. Той отново е далеч отпред, когато се играят най-ожесточените битки на лятото и есента на 1918 година. Газовата атака в нощта на 13-14 октомври сложи край на участието си във войната. Хитлер премина курса на лечение от "равностойна истерия" в катедрата по психиатрия на военната болница, която той напълно се скри през цялата си по-нататъшна политическа кариера.

Във втората част на книгата описва влиянието, което военният опит има засилен нацизма, имперските настроения на Хитлер и историческо развитие Германия след Първата световна война.

Weber заключава, че не е известна нарастване на ултранационалистическите настроения между военния персонал 16 на Баварския ПРП, а именно последващите събития (обявяването на републиката в Германия, убийството на Aisner през февруари 1919 г. и прехода към радикалността Позицията на Баварската съветска република) доведе до укрепване и вграждане политическа система Десните сили и едновременното отслабване на социалдемократическите и либералните партии.

Бурно време

След участниците в историкерц (дискусии на 80-те години на отговорността на нацистите за случилото се в Германия), изследователят декларира, че борбата срещу болшевизма не е част от приоритетите на националния социализъм на ранен етап от неговото развитие. В тези турбулентни времена Skyatitsa в мисленето на хората беше съвсем обикновен феномен, който потвърждава службата на Хитлер към съветското правителство на Бавария и нейната подкрепа за националните идеи на Болшевик Е. Никиш (E. Niekisch), ръководители на революционния съвет . Неговият антисемизъм възникна на революционния и след революционен период, но политическото му бъдеще дори не беше окончателно определено, когато влезе в отдела за борба с революционната пропаганда.

Виждайки как духът на партньорството изчезва сред войниците, до семейството му, през септември 1919 г., той се присъединява към работната част на Германия, където се опитва да миризира около бившите си колеги от централата на полк. Въпреки това, повечето от тях не са отишли \u200b\u200bслед себе си: само 17% от ветераните 16 на Баварския ППП станаха членове на нацистката партия. Автобиографичните Maine Campfa Mysteries, които са използвали мита за списъка за безупречна услуга на рафта на листа като прототипа на бъдещото национално социалистическо общество на Хитлер, не може да се скрие, че по време на войната няма дух на партньорството (Kameradschaft), без борба Братство (FrontgemeSchaft), но само взаимно подозрение и женско между обикновеното.

Митът на смелите войник беше активно популяризиран от нацистката пропаганда от 1925 до 1933 г., въпреки опровергаването и слабото желание на бившите колеги войници да станат под банерите на Хитлер и национален социализъм.

Също така не се подлагат на разсъждения за липсата на приемственост между насилието на Първата световна война и за жестокостта на втория, които се основават на факта, че основната действащи лица И двете войни бяха представители на по-младото поколение, които не са имали опит с бойните операции. Както е посочено от G.L. Мос (Г.Л. Мос), духът на милитаризма, изпълняващ години между две войни, обвързани крайния опит, придобит от двете поколения.

Първият свят не се превърна в хранителна среда за бъдещите нацисти, но ветерани са били от нея, чиито спомени бяха осветени от тяхното мистично леко политическо бъдеще на Фурера. Може би, както посочва Веберът, характерът на Хитлер не е произвеждал пряко войната, но в резултат на войната, възникна светът, който е направил външния вид на мита за Хитлер.

Застрахователните материали съдържат оценки на изключително чуждестранни медии и не отразяват позицията на редакционната служба на EOSMI.

Адолф Хитлер влезе в историята като човек, който не е внесъл в Втората световна война. Като личност на бъдещия основател и централната фигура на националния социализъм, основател на тоталитарната диктатура на третия райх и германският Фюрер до голяма степен се формираха по време на Първата световна война.

Каква беше войната на Адолф Хитлер по това време, когато той не беше върховен командир, но един от многото войници на Първата световна война? Адолф до първия свят в първия кръг във Виенската художествена академия, Адолф Хитлер взе факта, че днес наричаме "косене от армията": той промени адресите, преместени от място на място, по всякакъв начин избягва повикването австрийската армия. Той не искаше да служи като един до друг с евреите, чехите и представители на други националности, които по-късно заявява недохлоелите.

През май 1913 г. Хитлер се премести от Виена до Мюнхен. Той спечели, продавайки картините си и изпълняващи признаци и плакати. Междувременно австрийската полиция се огледа като "uklonist". В крайна сметка той дори трябваше да премине проучване в Залцбург и Комисията призна бъдещето на Фурера, неподходяща за военна служба.

Адолф - доброволец, когато е започнал

Първият свят, Хитлер е на 25 години. Според собствените си думи той е много доволен от новината за войната. Той веднага подаде заявление за името King Bavaria с искане за служене в баварската армия и получи покана да се появи в отговор на всеки баварски полк.

Хитлер започна в 6-ия резерв батальон на 2-ри баварски пехотен полк № 16, който се състоеше от доброволци. На 8 октомври Хитлер се закле на верността на бавария и императора Франц Йосиф. Адолф във война

Военната Адолф Хитлер започва на запад отпред през октомври 1914 година. Участва в битката на Иера и в битки под iprom. Той се бореше, очевидно, много старателно, от 1 ноември 1914 г. бе награден с ранга на eFreitor. Хитлер бе прехвърлен в щаба на полка. През 1914 г. EFRITOR HITLER участва в позиционните битки във френските Фландрия, през 1915 г. - се бореше близо до Nab-Chapel и Arras, през 1916 г. - в битката при Somme. Е ранен. От болницата, върнати в своя полк.

През 1917 г. - отново фландрия и горния елзас, битките близо до Arras, Artoi. През 1918 г. Хитлер участва в пролетната обида във Франция, в битките близо до Susson и Реймс, на Марн и в Шампан. Тя се отличава при докладването на артилерийски позиции в много трудни условия и спаси германската пехота от обстрела на собствената си артилерия. На 15 октомври 1918 г. под La montenem е отровен от газ. В резултат на тежко увреждане на нервната система, временно изгубена гледка.

Той е лекуван първо в областта на болницата, а след това в психиатричния отдел на пруския задник Лазарет в Лазвета. Тук е в болницата Адолф Хитлер научил за предаването на Германия и свалянето на Кайзер. Според собствените си спомени, новината за предаването е най-трудният шок в живота на Хитлер. Adolf награди войник Efreitor Hitler е, очевидно, смел.

През декември 1914 г. той е награден с железния кръст II. През септември 1917 г. кръст с мечове за борба за достойнство iii степени. През май 1918 г. той получава полкателна диплома за изключителна смелост, а след това - знак за разграничение за наранявания. През юли 1918 г. Хитлер бе награден със степен на желязо кръст.

Борба на другарите за Адолфе на многобройни свидетелства, Efreitor Hitler се бореше смел и умело.

Колегата на Хитлер на 16-ия баварски пехотен шелд в фамилия Майер, спомняйки си смелостта на Хитлер, припомня същото свидетелство за другия им колега Schöcheuber. Той характеризира Хитлер като "добър войник и безупречен другар". Според Schöhchebuber той никога не е виждал Хитлер "по какъвто и да е начин, той преживява дискомфорт от службата или избягала опасност", сякаш не е чул за него по време на мястото си в дивизията "нищо не отрицателно".

Всичко това е ненужно потвърждение на прост факт: самото записващо устройство не означава нищо за човека решително.