Някои имена на древни племена с т. Sp

Историята на руската държавност започва от времето, когато десет века преди началото нова ера в северните и централните части на Източноевропейската равнина започват да се заселват многобройни славянски племена. Занимавали се с лов, риболов и селско стопанство... Онези, които живееха в степта, се занимаваха с животновъдство.

Кои са славяните

Терминът "славяни" се отнася до етническа група от хора, които имат вековна културна приемственост и които говорят много сродни езици, известни като славянски езици (всички от които принадлежат към индоевропейското езиково семейство). Малко се знае за славяните, преди те да бъдат споменати във византийските записи през 6 век след Христа. д., докато повечето от това, което знаем за тях преди това време, учените са получили чрез археологически и лингвистични изследвания.

Основни места на пребиваване

Славянските племена започват да развиват нови територии през 6-8 век. Племената се разминават по три основни линии:

на юг - Балканския полуостров,
на запад - между Одер и Елба,
на изток и североизток от Европа.

Те са предците на такива съвременни народи като руснаци, украинци и беларуси. Древните славяни са били езичници. Те имаха свои божества, вярваха, че има зли и добри духове, олицетворяващи различни природни сили: Ярило - Слънцето, Перун - гръмотевици и мълнии и т.н.

Когато източните славяни овладяват Източноевропейската равнина, има промени в тях социална структура - се появяват племенни съюзи, които по-късно стават основата на бъдещата държавност.

Древни народи на територията на Русия

Най-старите от крайния север са били неолитните ловци на диви елени. Археологическите доказателства за тяхното съществуване датират от 5-то хилядолетие пр.н.е. Смята се, че дребното еленско стопанство се е развило още преди 2000 години.

IN IX-X век Варяги (викинги) контролираха централната част и основните реки на източната територия съвременна Русия... Източнославянски племена окупирали северозападния регион. Хазарите, тюркски народ, контролираха южната част на централния регион.

Още през 2000 г. пр.н.е. Пр. Н. Е. Както на север, така и на територията на съвременна Москва, както и на изток, в района на Урал, живеели племена, които отглеждали непреработено зърно. Приблизително по същото време племената на територията на съвременна Украйна също се занимаваха със земеделие.

Разпространение на древноруските племена

Много народи постепенно мигрират там, където сега е източната част на Русия. Източните славяни остават на тази територия и постепенно стават господстващи. Ранните славянски племена от Древна Рус са били земеделци и пчелари, както и ловци, рибари, овчари и ловци. Към 600 г. славяните са се превърнали в доминиращата етническа група в Източноевропейската равнина.

Славянска държавност

Славяните устояват на нашествията на готите от Германия и Швеция и хуните от Централна Азия през 3 и 4 век. До 7 век те създават села по всички основни реки на територията на днешна Източна Русия. В ранното средновековие славяните са живели между царствата на викингите в Скандинавия, Свещената римска империя в Германия, византийците в Турция и монголските и турските племена в Централна Азия.

Киевска Рус се появява през 9 век. Това състояние имаше трудно и често нестабилно политическа система... Държавата процъфтява до XIII век, преди територията й рязко да бъде намалена. Сред специалните постижения на Киевска Рус са въвеждането на православието и синтезът на византийската и славянската култури. Разпадането на Киевска Рус изигра решаваща роля за еволюцията на източните славяни в руския, украинския и беларуския народи.

Славянски племена

Славяните са разделени на три основни групи:

западни славяни (главно поляци, чехи и словаци);
южни славяни (предимно племена от България и бивша Югославия);
източнославянски племена (предимно руснаци, украинци и беларуси).

Източният клон на славяните включва множество племена. Списъкът на племенните имена на Древна Рус включва:

вятичи;
бужан (Волинян);
древлян;
дреговичи;
дулебов;
кривичи;
полоцк;
поляни;
радимичи;
словенски;
тиверци;
улици;
хървати;
весел;
вислян;
ядосан;
лужичан;
лютичи;
поморян.

Произходът на славяните

За произхода на славяните се знае малко. Те са обитавали райони на източна централна Европа през праисторическите времена и постепенно са достигнали сегашните си граници. Езическите славянски племена от Древна Рус са мигрирали от територията на днешна Русия в Южните Балкани преди повече от 1000 години и са превзели християнските общности, основани от римските колонисти.

Филолози и археолози твърдят, че славяните отдавна са се заселили в Карпатите и в района на съвременна Беларус. Към 600 г. сл. Н. Е. В резултат на езиково разделение се появяват южният, западният и източният клон. Източните славяни се заселили на река Днепър в днешна Украйна. След това те се разпространяват на север до северната долина на Волга, на изток от днешна Москва и на запад до басейните на северния Днестър и Западен Буг, до територията на днешна Молдова и южна Украйна.

По-късно славяните приемат християнството. Тези племена бяха разпръснати на голяма територия и страдаха от нашествията на номадски племена: хуни, монголи и турци. Първите големи славянски държави са Западнобългарската държава (680-1018) и Моравия (началото на 9 век). През 9 век се формира Киевската държава.

Староруска митология

Оцелели са много малко митологични материали: до 9-10 век. н. д. писмеността все още не е била разпространена сред славянските племена.

Един от основните богове на славянските племена от Древна Русия е Перун, който е свързан с богът на балтите Перкуно, както и със скандинавския бог Тор. Подобно на тези божества, Перун е богът на гръмотевиците, върховното божество на древните руски племена. Богът на младостта и пролетта Ярило и богинята на любовта Лада също заемаха важно място сред божествата. И двамата бяха богове, които умираха и възкръсваха всяка година, което беше свързано с мотиви за плодородие. Също така, славяните имали богинята на зимата и смъртта - Морена, богинята на пролетта - Леля, богинята на лятото - Жива, боговете на любовта - Лел и Полел, първият бил богът на ранната любов, вторият - богът на зрялата любов и семейството.

Културата на племената на Древна Русия

В ранното средновековие славяните заемат голяма територия, което допринася за появата на няколко независими славянски държави. От 10 век пр.н.е. д. настъпи процес на постепенна културна дивергенция, която породи много тясно свързани, но взаимно изключващи се езици, класифицирани като част от славянския клон на индоевропейското езиково семейство.

В момента има голям брой славянски езици, по-специално български, чешки, хърватски, полски, сръбски, словашки, руски и много други. Те са често срещани от Централна и Източна Европа до Русия.

Информация за културата на източнославянските племена от Древна Русия през VI-IX век. има много малко. По принцип те са запазени в по-късно записаните фолклорни произведения, представени от пословици и поговорки, гатанки и приказки, трудови песни и традиции, легенди.

Тези племена имаха известни познания за природата. Например, благодарение на наклонената система за земеделие се появи източнославянският земеделски календар, разделен на базата на земеделските цикли на лунни месеци. Също така славянските племена на територията на Древна Рус имали знания за животните, металите и активно развивали приложните изкуства.

Вятичи - обединението на източнославянските племена, живели през втората половина на първото хилядолетие от н.е. д. в горното и средното течение на Ока.

Предполага се, че името Вятичи идва от името на прародителя на племето Вятко.

Някои хора обаче свързват това име по произход с морфемата "вени" и вени (или венети / отвори) (името "вятичи" се произнася като "венчи").

В средата на X век. Святослав присъединява земите на Вятичи към Киевска Рус, но до края на XI век. тези племена запазиха известна политическа независимост; се споменават походите срещу князите Вятичи от това време.

От XII век. територията на Вятичи е включена в Черниговското, Ростовско-Суздалското и Рязанското княжество.

До края на XIII век. Вятичи съхраняват много езически ритуали и традиции, по-специално кремират мъртвите, издигат малки могили над мястото на погребението. След вкореняване на християнството сред вятичи, церемонията по кремацията постепенно изчезва от употреба.

Вятичи запазват племенното си име по-дълго от другите славяни. Те живееха без принцове, социалната структура се характеризираше със самоуправление и демокрация. За последен път Вятичи са споменати в хрониката с такова племенно име през 1197г.

Бужани (Волиняни) - племе от източни славяни, което е живяло в басейна на горното течение на Западен Буг (от което са получили и името си); от края на XI век бужанци са наричани волиняни (от района на Волин).

Волиняни - източнославянско племе или племенен съюз, споменати в „Приказка от миналите години“ и в баварските анали. В съответствие с последното, волиняните притежават седемдесет крепости в края на X век. Някои историци смятат, че волхинците и бужанците са потомци на дулебите. Основните им градове бяха Волин и Владимир-Волински. Археологическите проучвания показват, че волиняните са развили земеделие и множество занаяти, включително коване, леене и керамика.

През 981 г. волинците са подчинени на киевския княз Владимир I и стават част от Киевска Рус. По-късно на територията на волиняните се формира Галицко-Волинското княжество.

Древляни - едно от племената на руските славяни, живяло покрай Припят, Горин, Случ и Тетерев. Името на древлянците, според обяснението на летописеца, им било дадено, защото те живеели в горите.

От археологическите разкопки в страната на древляните може да се заключи, че те са притежавали известна култура... Утвърденият погребален ритуал свидетелства за съществуването на определени религиозни представи за отвъдното:

отсъствието на оръжия в гробовете показва мирния характер на племето;

находки от сърпове, парчета и съдове, железни изделия, останки от тъкани и кожи свидетелстват за съществуването на обработваемо земеделие, грънчарство, ковачество, тъкачество и обработка на кожа сред древляните;

много кости и шпори на домашни животни показват животновъдството и коневъдството;

много изделия от сребро, бронз, стъкло и карнеол, с чуждестранен произход, показват съществуването на търговия, а липсата на монети дава основание да се заключи, че търговията е била бартерна.

Политическият център на древляните в ерата на тяхната независимост е град Искоростен; по-късно този център, очевидно, се е преместил в град Вручий (Овруч)

Дреговичи - източнославянски племенен съюз, живял между Припят и Западна Двина.

Най-вероятно името идва от староруската дума dregva или dryagva, което означава "блато".

Под името друхувитите (на гръцки δρονγονβίται) дреговичите вече са известни на Константин Порфиродни като племе, подчинено на Русия. Като се отдалечават от „Пътя от варягите до гърците“, дреговичите не играят видна роля в историята на Древна Рус. В хрониката се споменава само, че някога дреговичите са царували. Столица на княжеството бил град Туров.

Подчиняването на Дреговичи на киевските князе се е случило вероятно много рано. На територията на Дреговичи впоследствие е образувано Туровското княжество, а северозападните земи стават част от Полоцкото княжество.

Дулеби (не дульоба) - обединение на източнославянски племена на територията на Западен Волин през 6 - началото на 10 век. През VII век. претърпява аварска инвазия (obry). През 907 г. те участват в кампанията на Олег срещу Константинопол. Те се разделят на племена на волиняни и бужани и в средата на 10 век окончателно губят независимостта си, ставайки част от Киевска Рус.

Кривичи - многобройно източнославянско племе (племенна асоциация), което е заемало през VI-X век. горното течение на Волга, Днепър и Западна Двина, южната част на басейна на Чудското езеро и част от басейна на Неман. Понякога илменските славяни също се нареждат сред кривичите.

Кривичите са може би първото славянско племе, което се е преместило от Карпатския регион на североизток. Ограничени в разпространението си на северозапад и запад, където срещат стабилни литовски и финландски племена, кривичите се разпространяват на североизток, асимилирайки се с финландците, живеещи там.

След като се установили на големия воден път от Скандинавия до Византия (пътят от варягите до гърците), кривичите участвали в търговията с Гърция; Константин Порфирогенит казва, че кривичите правят лодки, на които русите отиват до Константинопол. Участва в кампаниите на Олег и Игор срещу гърците като племе, подчинено на киевския княз; В договора на Олег се споменава техният град Полоцк.

Още в ерата на формирането на руската държава кривичите са имали политически центрове: Изборск, Полоцк и Смоленск.

Смята се, че последният племенен княз на Кривичи Рогволод, заедно със синовете си, е бил убит през 980 г. от новгородския княз Владимир Святославич. В списъка на Ипатиев кривичите се споменават за последно под 1128 г., а полоцките князе се наричат \u200b\u200bкривичи под 1140 и 1162. След това кривичите вече не се споменават в източнославянските хроники.

Но племенното име Кривичи се използва в чужди източници доста дълго време (до края на 17 век). В латвийския език думата krievs е включена за обозначаване на руснаци като цяло, а думата Krievija за обозначаване на Русия.

Югозападният, Полоцк клон на Кривичи също се нарича Полоцк. Заедно с дреговичи, радимичи и някои балтийски племена този клон на кривичите формира основата на белоруския етнос.

Североизточният клон на кривичите, заселен главно на територията на съвременните области на Твер, Ярославъл и Кострома, е бил в близък контакт с фино-угорските племена.

Границата между територията на заселване на кривичи и новгородски словенци се определя археологически от видовете погребения: дълги могили край кривичите и хълмове край словенците.

Полочани - източнославянското племе, обитавало през 9 век земите в средното течение на Западна Двина в днешна Беларус.

Полоцките хора се споменават в „Приказка от минали години“, което обяснява името им като живеещи край река Полота, един от притоците на Западна Двина. Освен това в хрониката се посочва, че кривичите са били потомци на хората от Полоцк.

Полоцките земи се простираха от Свислоч по протежение на Березина до дреговишките земи. Полоцките хора са едно от племената, от които по-късно е образувано Полоцкото княжество. Те са сред основателите на съвременния белоруски народ.

Поляна (поли) - името на славянско племе, в ерата на заселване на източните славяни, заселили се по средното течение на Днепър, на десния му бряг.

Съдейки по хроникалните новини и най-новите археологически проучвания, територията на страната на поляните преди християнската епоха е била ограничена от течението на Днепър, Рос и Ирпен; на североизток тя е прилежала към селската земя, на запад - към южните селища на Дреговичи, на югозапад - до Тиверци, на юг - към улиците.

Призовавайки славяните, заселили се тук на поляни, летописецът добавя: „Разболявам се на полето.“ Просеките се различават рязко от съседните славянски племена както по морални свойства, така и по форми на социален живот: "Поляната е баща му, обичаите на името са тихи и кротки и срам за снахите му, за сестрите му и за майка му. Брачните обичаи са за мен.".

Историята намира поляните вече на доста късен етап от политическото развитие: социалната система се състои от два елемента - общината и княжеската свита, а първият е силно потиснат от втория. По време на обичайните и най-древни занимания на славяните - лов, риболов и пчеларство - сред ливадите повече от другите славяни са били широко разпространени говедовъдството, земеделието, "дървовъдството" и търговията.

Последното е било доста обширно не само със съседи славяни, но и с чужденци на Запад и Изток: от съкровищата на монети става ясно, че търговията с Изтока е започнала през 8-ми век. - престана по време на раздора на апанажните принцове.

Отначало, около половината на 8-ми век, ливадите, които плащат данък на хазарите, благодарение на тяхното културно и икономическо превъзходство, от отбранителна позиция спрямо съседите им, скоро се превръщат в офанзива; Древляни, дреговичи, северняци и други към края на 9 век. вече бяха подчинени на поляните. Християнството е установено сред тях по-рано от други.

Центърът на Полянская („полска“) земя бил Киев; другите му селища са Вишгород, Белгород на река Ирпен (сега село Белогородка), Звенигород, Трепол (сега село Триполие), Василев (сега Василков) и др.

Земята на поляните с град Киев става център на владенията на Руриковичи от 882 г. Последният път в хрониката името на поляните се споменава под 944 г., по повод похода на Игор срещу гърците, и е заменено, вероятно вече в края на века, с името Рус (Рос) и Кияне. Летописецът нарича още Глейдс славянското племе на Висла, споменато за последно в Ипатиевския летопис под 1208 година.

Радимичи - името на населението, което е било част от обединението на източнославянските племена, живели в междуречието на горното течение на Днепър и Десна.

Около 885 г. Радимичи стават част от Староруската държава, а през XII век. те овладяха по-голямата част от земите на Чернигов и Южен Смоленск. Името идва от името на прародителя на племето Радим.

Северняци (по-правилно - Север) - племе или племенен съюз на източните славяни, населявали териториите на изток от средното течение на Днепър, по течението на реките Десна, Сейм и Сула. Произходът на името на север не е напълно изяснен. Повечето автори го свързват с името на племето Savirs, което е било част от хунския съюз.

Според друга версия името се връща към остарялата старославянска дума, означаваща "роднина". Обяснението от славянския сивър, северът, въпреки сходството на звука, е признат за изключително противоречив, тъй като северът никога не е бил най-северният от славянските племена.

Словения (Илменски славяни) - източнославянско племе, което е живяло през втората половина на първото хилядолетие в басейна на езерото Илмен и горното течение на Молога и е съставлявало по-голямата част от населението на Новгородската земя.

Тиверци - източнославянско племе, което е живяло между Днестър и Дунав близо до Черноморието. За първи път те се споменават в „Приказка от минали години“ заедно с други източнославянски племена от 9 век.

Основното занимание на Тиверци беше земеделието. Тиверците участват в походите на Олег срещу Константинопол през 907 г. и Игор през 944 г. В средата на X век. земите на Тиверци стават част от Киевска Рус. Потомците на Тиверци станаха част от украинския народ, а техният западната част претърпя романизация.

Улиците - източнославянско племе, населявало през VIII-X век. земи по долното течение на Днепър, Южен Буг и Черноморското крайбрежие.

Столицата на улицата беше град Пересечен. През първата половина на X век. детективите се бориха за независимост от Киевска Рус, но все пак бяха принудени да признаят нейното надмощие и да станат част от него. По-късно Учиха и съседните Тиверци са прогонени на север от пристигналите номади Печенеж, където се сливат с Волиняните. Последното споменаване на улиците датира от аналите от 970-те години.

Хървати - източнославянско племе, което е живяло в околностите на град Пшемисъл на река Сан. Те се наричаха бели хървати, за разлика от едноименното племе, което живееше на Балканите. Името на племето произлиза от древната иранска дума „овчар, пазител на добитъка“, което може да посочи основното му занимание - говедовъдството.

Енергизирайте (развеселете, рароги) - Полабски славяни (долното течение на Елба) през VIII-XII век. - съюзът на wagrs, polabs, глина, смолян. Рарог (сред датчаните Рерик) е главният град на енергичните хора. Земя Мекленбург в Източна Германия.

Според една от версиите Рюрик е славянин от племето Бодрич, внук на Гостомисл, син на дъщеря му Умила и подскачащия принц Годослав (Годлав).

Вислианци - западнославянско племе, което е живяло поне от 7 век. в Малка Полша.През IX век. Вислианците образуват племенна държава с центрове в Краков, Сандомир и Страдув. В края на века те са покорени от великоморавския крал Святополк I и са принудени да бъдат кръстени. През X век земите на висланците са завладени от поляните и включени в Полша.

Зличане (Чешки Zličane, полски Zliczanie) - едно от древните чешки племена. Обитавал територията, съседна на съвременния град Куржим (Чехия). Служи като център за образование на княжество Зличи, което обхваща в началото на 10 век. Източна и Южна Бохемия и района на племето Дулеб. Главният град на княжеството е Либице. Либишките князе Славники се състезаваха с Прага в борбата за обединението на Чехия. През 995 г. Zlichans са подчинени на Přemyslids.

Жители на Лужицк, Лужицки сърби, сорби (Немски Sorben), вендианци - местното славянско население, живеещо на територията на Долна и Горна Лужица - региони, които са част от съвременна Германия. Първите селища на лужишките сърби по тези места са регистрирани през 6 век. п д.

Езикът Лужицки е разделен на горнолужицки и долнолужически.

Речникът на Брокхаус и Ефрон дава определението: „Сорбите са името на вендите и като цяло на полябските славяни“. Славянски хора, обитаващи редица области в Германия, във федералните провинции Бранденбург и Саксония.

Лютичи (Wiltsy, Velety) - Съюз на западнославянските племена, живели в ранното средновековие в днешна Източна Германия. Центърът на съюза Лютичи беше светилището Радогост, в което се почиташе бог Сварожич. Всички решения бяха взети на голяма племенна среща и нямаше централен орган.

Лютичи ръководи славянското въстание от 983 г. срещу германската колонизация на земи на изток от Елба, в резултат на което колонизацията е спряна за почти двеста години. Още преди това те са били пламенни противници на германския крал Ото I. За неговия наследник Хенри II е известно, че той не се е опитвал да ги пороби, а по-скоро ги е примамвал с пари и подаръци на своя страна в борбата срещу Полша от Болеслав Храбрият.

Военните и политическите успехи укрепиха придържането към езичеството и езическите обичаи в лютичите, което се отнасяше и за сродни енергични хора. Въпреки това, през 1050-те, между Lutichs избухва вътрешна война и променя тяхната позиция. Съюзът бързо губи власт и влияние и след като централното светилище е унищожено от саксонския херцог Лотар през 1125 г., съюзът най-накрая се разпада. През следващите десетилетия саксонските херцози постепенно разширяват своите владения на изток и завладяват земите на Лутичи.

Поморийци, померанци - западнославянски племена, живели от 6 век в долното течение на Одра по крайбрежието Балтийско море... Остава неясно дали е имало остатъчно германско население, което те са асимилирали преди пристигането си. През 900 г. границата на поморийската област преминава покрай Одер на запад, Висла на изток и Нотеч на юг. Те дадоха името на историческата област Померания.

През X век полският княз Мешко I включва поморските земи в полската държава. През XI век поморийците се разбунтували и възвърнали независимостта си от Полша. През този период тяхната територия се разширява на запад от Одра в земите на лутичи. По инициатива на княз Вартислав I поморийците приемат християнството.

От 1180-те години германското влияние започва да се увеличава и немските заселници започват да пристигат в земите на поморийците. Поради опустошителните войни с датчаните, поморийските феодали приветстваха заселването на опустошените земи от германците. С течение на времето започна процесът на германизация на поморийското население.

Остатъкът от древните поморийци, избягали от асимилацията днес, са кашубите, наброяващи 300 хиляди души.

Руяне (рани) - западнославянско племе, обитавало остров Рюген.

През 6 век славяните се заселват в земите на днешна Източна Германия, включително Рюген. Племето Руян се управлявало от принцове, които живеели в крепости. Религиозният център на Руян беше светилището на Яромар, в което се почиташе бог Святовит.

Основният поминък на Руян е говедовъдството, земеделието и риболовът. Има информация, според която руяните са имали разширени търговски връзки със Скандинавия и балтийските държави.

Руаните загубиха независимостта си през 1168 г., когато бяха завладени от датчаните, които ги приеха в християнството. Руянският крал Яромир стана васал на датския крал, а островът стана част от епископията Роскилде. По-късно германците дойдоха на острова, в който руяните изчезнаха. През 1325 г. последният руски княз Вислав умира.

Ukray- западнославянско племе, заселило се през 6 век в източната част на съвременната германска федерална провинция Бранденбург. Земите, които някога са принадлежали на украинците, днес се наричат \u200b\u200bUkkermark.

Смолян (Български смоляни) - средновековно южнославянско племе, заселило се в Родопите и долината на река Места през 7 век. През 837 г. племето се бунтува срещу византийското надмощие, като сключва съюз с българския хан Пресиян. По-късно смолата стана една от съставни части Български народ. Град Смолян в Южна България е кръстен на това племе.

Струманен - южнославянско племе, обитавало земите по поречието на река Струма през Средновековието.

Тимочани- средновековно славянско племе, което е живяло на територията на съвременна Източна Сърбия, западно от река Тимок, както и в районите на Банат и Сирмия. Тимочаните се присъединяват към първото българско царство, след като българският хан Крум завладява земите им от Аварския каганат през 805 г. През 818 г., по време на управлението на Омуртаг (814-836), те се бунтуват заедно с други погранични племена, тъй като отказват да приемат реформата, която ограничава местните им самоуправление.

В търсене на съюзник те се обърнаха към императора на Свещената Римска империя Луи I Благочестивия. През 824-826 г. Омуртаг се опитва да разреши конфликта дипломатично, но писмата му до Луи остават без отговор. След това той решава да потуши въстанието със сила и изпраща войници по река Драва в земите на тимочаните, които отново ги връщат под управлението на България.

Тимочаните изчезват в сръбския и българския народ през късното Средновековие.

Сложността на изучаването на въпросите за произхода на източните славяни и тяхното заселване на територията на Русия е тясно свързана с проблема за липсата на надеждна информация за славяните. Историческата наука има повече или по-малко точни източници едва от V-VІ век. Сл. Н. Е., Докато ранната история на славяните е много неясна.
Първата, доста оскъдна информация, се съдържа в трудовете на антични, византийски и арабски автори.
Сериозен писмен източник, несъмнено, е „Повестта на отминалите години“ - първият руски летопис, чиято основна задача, според самия летописец, е била да се установи „откъде идва руската земя, кой в \u200b\u200bКиев започва първите князе и откъде идва руската земя“. Авторът на хрониката описва подробно заселването на славянските племена и периода, непосредствено предшестващ формирането на древноруската държава.
Във връзка с горните обстоятелства проблемът за произхода и ранна история древните славяни днес се решават от учени от различни науки: историци, археолози, етнографи, лингвисти.

1. Първоначално заселване и формиране на клонове на славяните

Праславяните се отделят от индоевропейската група до средата на 1-то хилядолетие пр.н.е.
В Централна и Източна Европа тогава е имало сродни култури, които са заемали доста голяма територия. Призовавали се племената на източните славяни. През този период все още е невъзможно да се открои чисто славянска култура, тя тепърва започва да се оформя в дълбините на тази древна културна общност, от която са излезли не само славяните, но и някои други народи. В същото време под името „Уенди“ славяните за първи път стават известни на древните автори още през 1-2 век. От н.е. - Корнелий Тацит, Плиний Стари, Птолемей, който ги поставя между германците и фино-угрите.
И така, римските историци Плиний Стари и Тацит (1 век сл. Н. Е.) Съобщават за вендите, които са живели между германските и сарматските племена. В същото време Тацит отбелязва войнствеността и жестокостта на вендите, които например унищожават затворниците.
Много съвременни историци виждат древните славяни във Вендите, които все още са запазили своето етническо единство и са окупирали територията на приблизително днешния Югоизточен пелин, както и Волин и Полесие.
Византийски автори от 6 век бяха по-внимателни към славяните, тъй като те, като набраха сила по това време, започнаха да заплашват империята.
Йордания издига съвременните славяни - уенди, склавини и анти - до същия корен и по този начин фиксира началото на тяхното разделение, което се е случило през 6-8 век. Сравнително единният славянски свят се разпадна както в резултат на миграции, причинени от прираст на населението и „натиска“ на други племена, така и от взаимодействие с мултиетническата среда, в която те се заселиха (фино-угри, балти, ираноязычни племена) и с които контактуваха (германци, Византийци).
Според византийски източници се установява, че към VI век. От н.е. славяните са заемали обширни райони на Централна и Източна Европа и са били разделени на 3 групи: 1) склавини (живели са между Днестър, средното течение на Дунав и горното течение на Висла); 2) Анти (Месопотамия на реките Днепър и Днестър); 3) Венди (басейн на Висла). Общо авторите назовават около 150 славянски племена.
Въпреки това, източниците от VI век. все още не съдържат индикации за някакви разлики между тези групи, а, напротив, обединяват ги, отбелязват единството на езика, обичаите, законите.
„Племената на антите и славяните са сходни по начина си на живот, по своя морал и любовта си към свободата“, „отдавна живеят в управлението на народа“ (демокрация), „отличават се с издръжливост, смелост, солидарност, гостоприемство, езически политеизъм и ритуали“. Те имат много „разнообразни животни“ и „отглеждат зърнени култури, особено пшеница и просо“. В домакинствата си те използвали труда на „роби - военнопленници“, но не ги държали в неопределено робство и след „известно време те пуснали за откуп“ или им предложили да останат „в позицията на свободни или приятели“ (лека форма на патриархалната система на робството).
Данни за източнославянските племена има в „Приказка от минали години“ на монаха Нестор (началото на 12 век). Той пише за прародината на славяните, която той определя в Дунавския басейн. (Според библейската легенда Нестор свързва появата им на Дунав с „вавилонския пандемониум“, който по волята на Бога води до разделянето на езиците и тяхното „разпръскване“ по целия свят) Той приписва пристигането на славяните в Днепър от Дунав чрез нападение срещу тях от техните войнствени съседи - "Волохите", които прокуждат славяните от родовия им дом.
По този начин името "славяни" се появява в източниците едва през 6 век. От н.е. По това време славянският етнос участва активно в процеса на Голямото преселение на народите - голямо миграционно движение, обхванало европейския континент в средата на 1-то хилядолетие от н.е. и почти изцяло прекрои своята етническа и политическа карта.
Разселването на славяните върху обширни територии на Централна, Югоизточна и Източна Европа става основното съдържание на късната фаза на Великото преселение на народите (VI-VIII век). Една от славянските групировки, заселили се в горскостепните райони на Източна Европа, се нарича антас (дума от ирански или тюркски произход).

Продължават дискусиите около въпроса каква територия са заемали славяните до 6-ти век.
Изтъкнати историци Н. М. Карамзин, С. М. Соловьов, В. О. Ключевски подкрепиха версията на руските хроники (на първо място - „Повестта на отминалите години“), че прародината на славяните е Дунав.
Вярно, В. О. Ключевски направи допълнение: от Дунава славяните стигнаха до Днепър, където останаха около пет века, след което през 7 век. източните славяни постепенно се заселват през руската (източноевропейска) равнина.
Повечето съвременни учени смятат, че прародината на славяните е била разположена в по-северните райони (Средния Днепър и Поприпят или междуречието на Висла и Одер).
Академик Б. А. Рибаков, въз основа на последните археологически данни, предлага да се комбинират и двете версии на прародината на славяните. Призовавали се племената на източните славяни. Той смята, че праславяните са се заселили в широк район на Централна и Източна Европа (от Судетите, Татри и Карпати до Балтийско море и от Припят до горното течение на Днестър и Южен Буг).
По този начин е най-вероятно славяните, окупирани през първата половина на I хилядолетие от н.е. земи от горната и средната Висла до средния Днепър.
Разселването на славяните става в три основни направления:
- на юг, до Балканския полуостров;
- на запад, до Средния Дунав и района между Одер и Елба;
- на изток и север по Източноевропейската равнина.
Съответно, в резултат на преселването се формират три клона на славяните, които съществуват и до днес: южните, западните и източните славяни.

2. Източни славяни и техните племенни княжества

Източни славяни до VIII - IX век. достигна на север от Нева и Ладожкото езеро, на изток - средната Ока и горния Дон, постепенно асимилирайки част от местното балтийско, фино-угорско, ираноязычно население.
Разселването сред славяните съвпадна с разпадането на племенната система. В резултат на раздробеността и смесването на племена се формират нови общности, които вече не са кръвни, а териториални и политически.
Родовата раздробеност сред славяните все още не била преодоляна, но тенденцията към обединение вече била налице. Това беше улеснено от ситуацията на епохата (войната с Византия; необходимостта от борба срещу номадите и варварите; дори през 3 век готите преминаха през Европа в торнадо, през 4 век хуните нападнаха; през 5 век аварите нахлуха в района на Днепър и др.).
През този период започват да се формират съюзи на славянски племена. Тези съюзи включват 120-150 отделни племена, чиито имена вече са загубени.
Грандиозната картина на заселването на славянски племена в голямата Източноевропейска равнина е дадена от Нестор в „Приказка от минали години“ (което се потвърждава както от археологически, така и от писмени източници).
Имената на племенните княжества най-често са се образували от местообитанието: особености на ландшафта (например „поляна“ - „живеещи в полето“, „Древляни“ - „живеещи в горите“) или името на реката (например „Бужан“ - от река Буг ).

Структурата на тези общности беше двуетапна: няколко малки формации („племенни княжества“) бяха по правило по-големи („съюзи на племенни княжества“).
Сред източните славяни към VIII-IX век. Сформирани са 12 съюза на племенни княжества. В района на Средния Днепър (областта от долното течение на реките Припят и Десна до река Роси) са живели поляни, на северозапад от тях, на юг от Припят, Древляни, на запад от Древляни до Западен Буг, Бужани (наричани по-късно Волиняни), в горното течение на Днестър и Прикарпатия - хървати (част от голямо племе, което се разпадна в хода на заселването на няколко части), надолу по Днестър - Тиверци и в Днепър на юг от поляните - Улици. На Днепърския ляв бряг, в басейните на реките Десна и Сейм, се засели обединение на северняците, в басейна на река Сож (ляв приток на Днепър на север от Десна) - Радимичи, на горната Ока - Вятичи. Дреговичи са живели между Припят и Двина (северно от Древляните), а кривичите са живели в горното течение на Двина, Днепър и Волга. Най-северната славянска общност, заселена в района на езерото Илмен и река Волхов до Финландския залив, носеше името "словенско", което съвпадаше с общото славянско самоиме.
В рамките на племената се формира собствен диалект на езика, собствена култура, характеристики на икономиката и идеята за територията.
По този начин беше установено, че кривичите са дошли в горната част на Днепър, като са погълнали живеещите там балти. Погребението в дълги могили е свързано с кривичите. Тяхната дължина, необичайна за могилите, се е образувала, защото могила е била излята върху урната на друга до погребаните останки на един човек. Така могилата постепенно нараства в дължина. В дългите могили има малко неща, има железни ножове, шила, глинени шпинделски колела, железни катарами за колан и съдове.
По това време ясно се оформят други славянски племена или племенни съюзи. Съвсем определено в редица случаи територията на тези племенни сдружения може да бъде проследена поради специалното изграждане на могили, съществувало сред някои славянски народи. На Ока, в горното течение на Дон, древните Вятичи са живели покрай Уграта. В земите им са разпространени могили от специален тип: високи, с останки от дървени огради вътре. Останките от кремации бяха поставени в тези заграждения. Дреговичи са живели в горното течение на Неман и по протежение на Березина в блатисто Полежие; по Сож и Десна - радимичи. В долното течение на Десна, по протежение на Сейма, северите се заселили, заемайки доста голяма територия. На югозапад от тях, по протежение на Южен Буг, са живели Тиверци и Уличи. В самия север на славянската територия, покрай Ладога и Волхов, са живели словенците. Много от тези племенни съюзи, особено северните, продължиха да остават и след образуването на Киевска Рус, тъй като процесът на разлагане на първобитните отношения с тях протичаше по-бавно.
Различията между източнославянските племена могат да бъдат проследени не само в строежа на курганите. И така, археологът А. А. Спицин забеляза, че временните пръстени са специфични женски бижута, често срещани сред славяните, вплетени в косата, са различни в различните територии на заселване на славянските племена.
Конструкциите на могилите и разпределението на временните пръстени на определени типове позволяват на археолозите доста точно да проследят територията на разпространение на едно или друго славянско племе.

Храмова украса на източнославянските племена
1 - спирала (северняци); 2 - пръстеновиден един и половина завой (племена Дулеб); 3 - седемлъчеви (радимичи); 4 - кромбушит (словенски илменски); 5 - екстра-край

Отбелязаните черти (погребални структури, временни пръстени) между племенните сдружения на Източна Европа възникват сред славяните, очевидно не без влиянието на балтийските племена. Източните балти през втората половина на I хилядолетие от н.е. сякаш „вкоренени“ в източнославянското население и са били истинска културна и етническа сила, оказала влияние върху славяните.
Развитието на тези териториално-политически съюзи протича постепенно по пътя на превръщането им в държави.

3. Класове на източните славяни

Основата на икономиката на източните славяни е била обработваемото земеделие. Източните славяни, овладявайки обширните горски области на Източна Европа, носели със себе си земеделска култура.
За селскостопански работи са използвани: рало, мотика, лопата, възлова брана, сърп, гребла, коса, мелнички за каменни зърна или воденични камъни. Сред зърнените култури преобладават: ръж (зърно), просо, пшеница, ечемик и елда. Познавали са и градински култури: ряпа, зеле, моркови, цвекло, репички.

И така, селското стопанство беше широко разпространено. Земеделски култури (ръж, овес, ечемик) се отглеждат в продължение на 2-3 години на земите, освободени от гората в резултат на сеч и изгаряне, като се използва естественото плодородие на почвата, подсилено с пепел от изгорели дървета. След изчерпването на земята парцелът е изоставен и е разработен нов, който изисква усилията на цялата общност.
В степните райони се използва променящо се земеделие, подобно на подбиване, но свързано с изгарянето на върбови треви, а не на дървета.
От VIII век. в южните райони се разпространява полското земеделско земеделие, базирано на използването на плуг с желязна козина, гонен добитък и дървен плуг, оцелял до началото на 20 век.
Източните славяни са използвали три метода за заселване: поотделно (индивидуално, по семейства, родове), в селища (съвместно) и на свободни земи между диви гори и степи (заеми, селища, лагери, ремонти).
В първия случай изобилието от безплатна земя позволява на всеки да обработва възможно най-много земя.
Във втория случай всички се стремяха земята, отредена му за обработка, да се намира по-близо до селището. Цялата удобна земя се считаше за обща собственост, оставаше неделима, работеха заедно или бяха разделени на равни парцели и след определен период от време бяха разпределени чрез жребий между отделните семейства.
В третия случай гражданите се отделиха от населените места, изчистиха и изгориха гори, овладяха пустините и създадоха нови ферми.
Говедовъдството, ловът, риболовът и пчеларството също играят определена роля в икономиката.
Животновъдството започва да се отделя от земеделието. Славяните отглеждали свине, крави, овце, кози, коне, волове.
Занаятът се развива, включително на професионална основа - ковачеството, но е свързан главно със земеделието. Желязото се произвежда от блатни и езерни руди в примитивни глинени ковачници (ями).
От особено значение за съдбата на източните славяни ще бъде външната търговия, развила се както по маршрута Балтийско-Волга, по който арабското сребро е дошло в Европа, така и по пътя „от варягите до гърците“, който е свързвал византийския свят през Днепър с Балтийския регион.
Икономическият живот на населението се ръководеше от такъв мощен поток като Днепър, който го прорязва от север на юг. Призовавали се племената на източните славяни. По това време, значението на реките като най-удобните пътища за комуникация, Днепър беше основната икономическа артерия, търговски път за стълбове за западната ивица на равнината: с горното си течение тя се доближава до Западна Двина и басейна на езерото Илмен, тоест до двата най-важни пътя към Балтийско море и през устието си свързва централната Възвишение Алаун със северното крайбрежие на Черно море. Притоците на Днепър, преминавайки отдалеч надясно и наляво, като пътища за достъп на главния път, приближават Днепър. от една страна, до карпатските басейни на Днестър и Висла, от друга, до басейните на Волга и Дон, тоест до Каспийско и Азовско море. По този начин регионът на Днепър обхваща цялата западна и частично източната половина на руската равнина. Благодарение на това от незапомнени времена е имало оживено търговско движение по Днепър, тласък на което са дали гърците.

4. Семейство и клан сред източните славяни

Домакинската единица (VIII-IX век) е била предимно малко семейство. Организацията, обединяваща стопанствата на малки семейства, беше съседната (териториална) общност - въжето.
Преходът от роднинска общност към съседна се е случил сред източните славяни през 6 - 8 век. Членовете на Верви притежаваха съвместно сено и горска земя, а обработваемата земя обикновено се разделяше между отделни селски стопанства.
Общността (мир, въже) изигра важна роля в живота на руската провинция. Това се дължи на сложността и обема на селскостопанската работа (която може да бъде извършена само от голям екип); необходимостта от наблюдение на правилното разпределение и използване на земята, кратък период на селскостопанска работа (продължи от 4-4,5 месеца близо до Новгород и Псков до 5,5-6 месеца в района на Киев).
Настъпиха промени в общността: земеделска общност заместваше колектива от роднини, които притежаваха всички земи заедно. Състои се и от големи патриархални семейства, обединени от обща територия, традиции, вярвания, но малките семейства тук са водили независима икономика и са се разпореждали независимо от продуктите на своя труд.
Както В.О.
Това унищожаване на племенния съюз, неговото разпадане на дворове или сложни семейства остави някои следи само по себе си народни вярвания и митници.

5. Социален ред

Начело на източнославянските съюзи на племенни княжества стояли князе, които разчитали на военното благородство - дружината. Принцовете били и в по-малки общности - племенни княжества, които били част от съюзи.
Информация за първите принцове се съдържа в „Приказка от минали години“. Летописецът отбелязва, че племенните съюзи, макар и не всички, имат свои „царувания“. И така, по отношение на поляните той записва легенда за принцовете, основателите на град Киев: Кие, Шеке, Хорив и сестра им Лебеди.

От VIII век. сред източните славяни са разпространени укрепени селища - "градове". По правило те бяха центрове на съюзите на племенните княжества. Концентрацията на племенна знать, воини, занаятчии и търговци в тях допринесе за по-нататъшното разслоение на обществото.
Историята за началото на руската земя не помни кога са възникнали тези градове: Киев, Переяславл. Чернигов, Смоленск, Любеч, Новгород, Ростов, Полоцк. В момента, в който тя започва своята история за Русия, повечето от тези градове, ако не всички, очевидно, вече са били значителни селища. Бърз поглед към географското местоположение на тези градове е достатъчен, за да се види, че те са създадени от успехите на външната търговия на Рус.
Византийският автор Прокопий Кесарийски (6 век) пише: „Тези племена, славяни и анти, не се управляват от един човек, но от древни времена те са живели под властта на народа и следователно, по отношение на всички щастливи и нещастни обстоятелства, техните решения се вземат съвместно“.
Най-вероятно тук говорим за срещите (вече) на членовете на общността (мъже воини), на които са решени най-важните въпроси от живота на племето, включително избора на водачи - „военни, водачи“. В същото време само мъже-воини участваха във вечерските срещи.
Арабските източници говорят за образование през 8 век. на територията, заета от източните славяни, три политически центъра: Куяба, Славия и Арцания (Артания).
Куяба е политически съюз на южната група източнославянски племена, начело с поляни, с център в Киев. Славия е обединението на северната група източни славяни, начело с новгородските словенци. Център на Артания (Арцания) предизвиква противоречия сред учените (наричат \u200b\u200bсе градовете Чернигов, Рязан и други).
По този начин през този период славяните преживяват последен период комунална система - ерата на „военната демокрация“, предшестваща формирането на държавата. Това се доказва от такива факти като острото съперничество между военните лидери, записано от друг византийски автор от 6 век. - Мавриций Стратегът: появата на роби от затворници; набези във Византия, които в резултат на разпределението на откраднатото богатство укрепват престижа на избраните военачалници и водят до формирането на отряд, състоящ се от професионални военни - съратници на княза.
В началото на IX век. дипломатическата и военна активност на източните славяни се увеличава. В самото начало на IX век. те направиха кампании към Сураж в Крим; през 813 г. - до остров Егина. През 839 г. руското посолство от Киев посети императорите на Византия и Германия.
През 860 г. лодките на русите се появяват при стените на Константинопол. Пътуването е свързано с имената на киевските принцове Асколд и Дир. Този факт показва наличието на държавност сред славяните, живели в средния Приднепровски регион.
Много учени смятат, че по това време Русия излезе на арената на международния живот като държава. Има информация за договора между Русия и Византия след тази кампания и за приемането на християнството от Асколд и неговото обкръжение.
Руските летописци от началото на XII век. включи в хрониката легендата за призванието на източните славяни от северните племена като варяжки принц Рюрик (с братя или с роднини и воини) през 9 век.
Самият факт, че варяжките дружини са били в услуга на славянските князе, не подлежи на съмнение (службата на руските князе се счита за почетна и печеливша). Възможно е Рюрик да е бил истинска историческа фигура. Някои историци дори го смятат за славянин; други го виждат като Рюрик Фрисландия, нахлуващ в Западна Европа. Л. Н. Гумилев изрази гледната точка, че Рюрик (и пристигналото с него племе руси) е от Южна Германия.

Но тези факти по никакъв начин не биха могли да повлияят на процеса на създаване на староруската държава - да я ускорят или забавят.

6. Религия на източните славяни

В основата на мирогледа на източните славяни е било езичеството - обожествяването на природните сили, възприемането на природния и човешкия свят като цяло.
Произходът на езическите култове се е случил в древността - в ерата на горния палеолит, около 30 хиляди години пр.н.е.
С прехода към нови видове управление езическите култове се трансформират, отразявайки еволюцията на човешкия социален живот. В същото време е забележително, че най-древните слоеве на вярванията не са заменени от нови, а са наслоени едно върху друго, така че възстановяването на информацията за славянското езичество е изключително трудно. Трудно е и защото писмените източници практически не са оцелели и до днес.
Най-почитаните от езическите богове били Род, Перун и Волос (Белес); в същото време всяка от общностите имаше свои местни богове.
Перун беше богът на мълниите и гръмотевичните бури, Родът - плодородие, Стрибог - вятърът, Велес - скотовъдството и богатството, Дажбог и Хора - божества на слънцето, Мокош - богинята на тъкането.
В древни времена славяните са имали широко разпространен култ към Рода и родилките, тясно свързан с поклонението на предците. Род - божественият образ на племенната общност съдържаше цялата Вселена: небето, земята и подземното жилище на предците.
Всяко източнославянско племе имало свой бог-покровител и свои пантеони на богове, различни племена, подобни по вид, но различни по име.
В бъдеще култът към великия Сварог - богът на небето - и неговите синове - Дажбог (Ярило, Хора) и Стрибог - боговете на слънцето и вятъра, придобиват особено значение.
С течение на времето Перун, богът на гръмотевиците и дъжда, „създателят на мълнията“, който беше особено почитан като бог на войната и оръжията в околностите на княжеския отряд, започна да играе все по-голяма роля. Перун не е бил глава на пантеона на боговете, едва по-късно, по време на формирането на държавността и укрепването на стойността на принца и неговия отряд, култът към Перун започва да се укрепва.
Перун е централният образ на индоевропейската митология - гръмовержец (староиндийски Парджфня, хетски Пируна, славянски Перунъ, литовски Перкунас и др.), Разположен „отгоре“ (оттук и връзката на името му с името на планина, скала) и участва в единична битка с врага представляваща „дъното“ - обикновено се намира „под“ дърво, планина и т.н. Най-често врагът на гръмовержеца се появява под формата на змийско същество, корелирано с долния свят, хаотично и враждебно към човека.

В езическия пантеон влизал и Волос (Велес) - покровителят на скотовъдството и пазителят на подземния свят на техните предци; Макош (Мокош) - богинята на плодородието, тъкането и др.
Първоначално се запазват тотемичните идеи, свързани с вярата в мистичната връзка на рода с всяко животно, растение или дори предмет.
Освен това светът на източните славяни е бил „обитаван“ от множество берегини, русалки, таласъми и т.н.
Дървени и каменни статуи на боговете били издигнати върху езически светилища (храмове), където се извършвали жертвоприношения, включително и човешки.
Езическите празници били тясно свързани със земеделския календар.
Езическите жреци, влъхвите, изиграли значителна роля в организацията на култа.
Главата на езическия култ бил водачът, а след това и принцът. По време на култовите ритуали, които се провеждали на специални места - храмове, се принасяли жертви на боговете.

Езическите вярвания определяли духовния живот на източните славяни, техния морал.
Славяните никога не са получили митология, обясняваща произхода на света и човека, разказваща за победата на героите над природните сили и т.н.
И към X век. религиозната система вече не отговаряла на нивото на социално развитие на славяните.

7. Образуване на държавата сред славяните

До IX век. формирането на държавата започва сред източните славяни. Това може да бъде свързано със следните две точки: появата на пътя „От варягите до гърците“ и смяната на правителството.
И така, времето, от което източните славяни навлизат в световната история, може да се счита за средата на 9 век - времето, когато се появява пътят „От Варягите до Гърците“.
Нестор в своята „Приказка за отминалите години“ дава описание на този маршрут.
„Когато поляните живееха поотделно по тези планини (което означава Днепър стръмни край Киев), имаше път от варягите до гърците и от гърците по Днепър, а в горното течение на Днепър имаше плъзгане към Ловати, а по Ловати можете да влезете в Илмен, езеро страхотен; Волхов изтича от същото езеро и се влива в езерото Велико Нево, а устието на това езеро се влива във Варяжко море ... И на това море можете да отплавате до Рим, а от Рим можете да отплавате през това море до Константинопол, а от Константинопол можете да отплавате Понт море, в което се влива река Днепър. Днепър изтича от Оковската гора и тече на юг, докато Двина от същата гора тече и се насочва на север и се влива във Варяжко море. От същата гора Волга тече на изток и се влива в Хвалиското море със своите седемдесет устия. Така от Русия можете да отплавате по Волга до българите и до Хвалиси, и по-на изток, за да отидете до наследството на Шем, и по Двина до земята на Варягите, и от Варягите до Рим, от Рим до племето Хам. И Днепър се влива в Понтийско море; това море се смята за руско. "
Освен това, след смъртта на Рюрик през 879 г., властта в Новгород преминава към водача на един от варяжските отряди - Олег.
През 882 г. Олег предприема поход срещу Киев, заблуждавайки киевските принцове Асколд и Дир (последният от фамилията Кий).

Тази дата (882 г.) традиционно се счита за дата на формиране на Староруската държава. Киев стана център на обединената държава.
Съществува гледна точка, че кампанията на Олег срещу Киев е първият акт в драматична вековна борба между прохристиянски и проязически сили в Русия (след покръстването на Асколд и неговите съмишленици, племенното благородство, свещениците се обръщат за помощ към езическите князе на Новгород). Поддръжниците на тази гледна точка обръщат внимание на факта, че кампанията на Олег срещу Киев през 882 г. е най-малко подобна на завоевание (източниците не казват нито дума за въоръжени сблъсъци по пътя, всички градове по Днепър отварят вратите си).
Древната руска държава възниква благодарение на оригиналното политическо творчество на руския народ.
Славянските племена живеели в кланове и общности, занимавали се със земеделие, лов и риболов. Разположени между Европа и Азия, те са били подложени на постоянни военни нашествия и грабежи от степните номади и северните пирати, така че самата история ги е принудила да избират или наемат принцове с отряди за самоотбрана и поддържане на реда.
По този начин от териториалната селскостопанска общност, която е имала професионални въоръжени и административни органи, действащи на постоянна основа, възниква Древноруската държава, в основата на която участват два политически принципа на социалната общност: 1) индивидуалният или монархически в лицето на княза и 2) демократичният - представен от събранието на вечерите хора.

Обобщавайки казаното, ние отбелязваме, на първо място, че периодът на заселване на славянските народи, възникването на класово общество сред тях и формирането на древни славянски държави, е слабо, но въпреки това той е обхванат от писмени източници.
Нещо повече, по-древният период на произхода на древните славяни и първоначалното им развитие е почти напълно лишен от надеждни писмени източници.
Следователно произходът на древните славяни може да бъде осветен само въз основа на археологически материали, които в този случай са от първостепенно значение.
Миграция най-древните славяни, контактите с местното население и преходът към заселване в нови земи доведоха до появата на източнославянския етнос, състоящ се от повече от дузина племенни съюзи.
Основата икономическа дейност Източните славяни стават, главно поради заселването, земеделие. Ролята на занаятите и външната търговия се увеличи значително.
При новите условия започна преход от племенна демокрация към военна демокрация и от племенна общност към земеделска.
Вярванията на източните славяни стават по-сложни. Синкретичното семейство, главният бог на славяните-ловци, е заменено от обожествяването на определени природни сили с развитието на земеделието. В същото време все повече се усеща несъответствието на съществуващите култове с нуждите на развитието на източнославянския свят.
През VI - средата на IX век. Славяните запазват основите на общинската система: общинска собственост върху земя и добитък, въоръжаване на всички свободни хора, регулиране на социалните отношения с помощта на традициите и обичайното право и вечерна демокрация.
Търговията и войната между източните славяни, като последователно се заменяли един друг, все повече и повече променяли начина на живот на славянските племена, доближавайки ги до формацията нова система взаимоотношения.
Източните славяни претърпяват промени, предизвикани както от собственото им вътрешно развитие, така и от влиянието на външни сили, които в своята съвкупност създават условия за формиране на държава.

Там, където моралът е без просветление или просветлението без морал, е невъзможно да се радвате дълго време на щастие и свобода.

Древна Русия! Колко отдавна се случиха събитията, описани от Нестор в „Приказката на отминалите години“! След това през далечната 882 г. започва да се формира държава, която в бъдеще се превръща в силна сила - Русия.

На територията на Древна Рус са живели много племена. Всеки имаше свое име. Защо племената са имали това или онова име? Как може да се обясни това? Каква е историята на имената на племената на древните славяни? Нека да разберем.

История на имената на племената на древните славяни

Много племена получиха името си по терен където са живели.

Бужани - живеели по бреговете на река Западен Буг

Волиняни - местно име - Волин

Древляни - живеели в горска зона (северозападно от Киев)

Дреговичи - жители на блата (дрегва е на древно руско блато). Живее на левия бряг на Припят

Илменски племена или Словения - живеели на брега на езерото Илмен, центърът им е Новгород.

Полочани (група кривичи) - живял на река Полота - приток на Двина

Поляна - заемаше равна площ, от тук ще започне Киев.

Тиверци - живееше на брега на Днепър (преди да се нарича Тирас, т.е. бързо)

Улиците - от думата „ъгъл", те са живели по бреговете на Черно море по Днепър и Буг, които са съставлявали „ъгъла". Живели в района на Днестър.

Друга група племена носела името от основателя на клана

Вятичи - по името на прародителя на семейството - Вятко (Вят). Живели са в района на Ока и река Москва.

Радимичи - основателят на клана е Радим или Радимир. Живеехме между Днепър и Сож.

Кривичи - според основателя на клана - Крива, в бъдеще Москва ще се появи на тази територия. Живели са в горното течение на Волга, Днепър и Двина.

Съществува група славянски племена, чиито имена все още са спорни.

Северян - някои вярват, че името идва от името на племето хун - савирите, с което това племе се е сляло. Други изследователи предполагат, че името е свързано със староруската дума, която означава „роднина“. Но това племе не е свързано със север, тъй като е живяло в центъра на Русия. Живял на левия бряг на Днепър

Бели хървати - живял на река Сан, в околностите на град Пшемисл. Думата "хървати" предизвиква най-голямо съмнение сред учените. Но най-честото обяснение за произхода на тази дума е „отделен“, „избран“, „парче, част от нещо“.

Преселване на древни славянски племена

Изготви: Мелникова Вера Александровна

Древните историци са били сигурни, че на територията на Древна Рус живеят войнствени племена и „хора с кучета с глави“. Оттогава мина много време, но много загадки на славянските племена все още не са разгадани.

1. Северняците, живеещи на юг

В началото на 8 век племето на северите населява бреговете на Десна, Сейм и Северски Донец, основава Чернигов, Путивл, Новгород-Северски и Курск. Името на племето, според Лев Гумильов, е свързано с факта, че то е асимилирало номадското племе савири, което в древността е живяло в Западен Сибир... Появата на името Сибир също е свързана със спасители.

Археологът Валентин Седов смята, че савирите са скито-сарматско племе, а имената на местата на северняците са от ирански произход. И така, името на река Сейм (Седем) идва от иранската śyama или дори от древната индийска syāma, което означава „тъмна река“. Според третата хипотеза северняците (на север) са преселници от южните или западните земи. На десния бряг на Дунав живее племе с това име. Лесно може да бъде „преместен” от нахлулите там българи.

Северняците бяха представители на средиземноморския тип хора: те се отличаваха с тясно лице, удължен череп, бяха с тънки кости и носове. Те донесоха хляб и кожи във Византия, а обратно - злато, сребро, луксозни стоки. Търгуваха с българите, с арабите. Северняците платиха данък на хазарите и след това влязоха в обединението на племената, обединени от новгородския княз Пророк Олег. През 907 г. те участват в кампанията срещу Константинопол. През 9 век на техните земи се появяват Черниговското и Переяславското княжество.

2. Вятичи и Радимичи - роднини или различни племена?

Земите на Вятичи са били разположени на територията на Московска, Калужска, Орловска, Рязанска, Смоленска, Тулска, Воронежска и Липецка области.

Външно Vyatichi приличаха на северняци, но те не бяха с толкова нос, но имаха висок мост на носа и светлокафява коса. „Приказката за отминалите години“ сочи, че името на племето идва от името на прародителя Вятко (Вячеслав), който идва „от поляците“.

Други учени свързват името с индоевропейския корен ven-t (мокър) или с праславянския vęt (голям) и поставят името на племето наравно с вендите и вандалите. Вятичи бяха опитни воини, ловци, те събираха див мед, гъби и плодове. Говедовъдството и скосенето бяха широко разпространени. Те не са били част от Древна Рус и неведнъж са воювали с новгородските и киевските князе.

Според легендата братът на Вятко Радим става прародител на Радимичите, които се установяват между Днепър и Десна в териториите на Гомел и Могилевска област на Беларус и основават Кричев, Гомел, Рогачев и Чечерск.

Радимичите също се бунтуват срещу князете, но след битката при Песчания те се подчиняват. Хрониките ги споменават за последно през 1169г.

3. Кривичи - хървати или поляци?

Проходът на кривичите не е известен със сигурност, които от VI век живеят в горното течение на Западна Двина, Волга и Днепър и стават основатели на Смоленск, Полоцк и Изборск. Името на племето идва от прародителя на Крив. Кривичите се отличаваха от другите племена с високия си растеж. Те имаха нос с подчертана гърбица, добре дефинирана брадичка. Антрополозите приписват кривичите на валдайския тип хора.

Според една версия кривичите са мигрирали племена от бели хървати и сърби, според друга, те са имигранти от северната част на Полша.

Кривичите са работили в тясно сътрудничество с викингите и са построили кораби, на които са плавали до Константинопол.

Кривичите влизат в структурата на Древна Русия през 9 век. Последният принц на Кривичи Рогволод е убит със синовете си през 980 година. По техните земи се появяват Смоленското и Полоцкото княжества.

4. Словенски вандали

Словенците (ителменски словенци) бяха най-северното племе. Те живееха на брега на езерото Илмен и на река Молога. Произходът е неизвестен. Според легендата техните предци са били Словен и Рус, които още преди нашата ера са основали градовете Словенск (Велики Новгород) и Стара Руса.

От Словена властта преминава към княз Вандал (известен в Европа като остготския лидер Вандалар), който има трима сина: Избор, Владимир и Столпосвят и четирима братя: Рудоток, Волхов, Волховец и Бастарн. Съпругата на принц Вандал Адвинд беше от варягите.

Словенци от време на време се биеха с викингите и съседите. Известно е, че управляващата династия произлиза от сина на Вандал Владимир. Славените се занимавали със земеделие, разширявали владения, влияели върху други племена, занимавали се с търговия с арабите, с Прусия, с Готланд и Швеция.

Именно тук Рюрик започва да царува. След появата на Новгород словенците започват да се наричат \u200b\u200bновгородци и основават Новгородската земя.

5. Руси. Хора без територия

Погледнете картата на заселването на славяните. Всяко племе има своя собствена земя. Там няма руси. При всичко това русите дадоха името на Рус. Има три теории за произхода на руснаците.

Първата теория разглежда русите като варяги и се основава на „Приказка от миналите години" (написана от 1110 до 1118 г.), която казва: „Те караха варягите през морето, и не им даваха данък, и започнаха да се притежават, и между тях нямаше истина, И поколение след поколение се издигнаха и между тях имаше раздори и те започнаха да се бият помежду си. И си казаха: „Да потърсим принц, който да ни владее и да съди по право“. И отидоха през морето при варягите, в Русия. Тези варяги се наричаха руси, както други се наричат \u200b\u200bшведи, а някои нормани и ъгли, а трети други готландци - ето такива са. "

Второто предполага, че русите са отделно племе, дошло до Източна Европа рано или късно славяните.

Третата теория казва, че русите са най-висшата каста на източнославянското племе на поляните, или самото племе, което е живяло на Днепър и на Рос. „Поляна е още по-n'inzovaya Рус“ - е написано в „Laurentian“ хроника, която последва „Повестта на отминалите години“ и е написана през 1377 година. Тук думата „Рус“ е използвана като топоним, а името Руса е използвано и като наименование на отделно племе: „Рус, Чуд и Словения“ - така летописецът изброява народите, населявали страната.

Въпреки изследванията на генетиците, противоречията около русите продължават. Например норвежкият изследовател Тор Хейердал вярва, че самите викинги са потомци на славяните.