Por que judeus maternos. Por que o judaísmo é estabelecido pela mãe

Não existe nenhuma outra nação no mundo com tal regra - a nacionalidade da criança é determinada pela mãe. Existem várias explicações para isso. Muito provavelmente, todos eles, de uma forma ou de outra, influenciaram o estabelecimento de tal tradição.

A razão principal e definidora - assim diz a Torá. Por muitos séculos, os judeus foram proibidos de se casar com mulheres de outras nacionalidades, uma vez que se acreditava que a criança estava mais ligada à mãe. A mãe, ainda no útero, transfere para o filho a memória genética de seu povo. E depois disso, estando envolvido na criação, ele continua a fazer isso até que sua prole amadureça completamente. Para os judeus, a cultura é decisiva para a autoidentificação. É por isso que o culto à mãe é tão desenvolvido entre os judeus.

Mas essa não é a única razão para esse fenômeno. Em vez disso, a tradição consagrada na Torá como lei surgiu como uma reação às realidades nas quais Eretz Israel se encontrava sob o domínio romano.

Naqueles primeiros dias, muitas mulheres judias foram abusadas pelos romanos. Eles deram à luz filhos. E a adoção de tal regra - a nacionalidade é transmitida pela linha materna - tinha como objetivo preservar essas mulheres para os judeus e, o mais importante, preservar seus filhos para os judeus. No final das contas, em uma época em que judeus morriam em guerras sem fim, a introdução de tal regra ajudou a salvar os judeus como nação.

O professor Michael Corinaldi dá outras explicações para esse fenômeno:

Biológico. Existem milhares de exemplos na história em que surgem problemas com o estabelecimento da paternidade. Ou quando vários homens ao mesmo tempo reivindicam o direito de serem considerados pais de uma criança. No caso da mãe, a identidade do filho não está em dúvida. Portanto, era a mãe que tinha prioridade.

Social. É a mãe que passa as tradições para o filho - o que se chama cultura. E para um judeu, é isso que determina a preservação da nação.

Legal. Quando a Palestina estava sob Roma, toda a população, independentemente da nacionalidade, estava sujeita à lei romana. E dizia: filhos nascidos de homens que coabitaram com uma mulher, mas não se casaram com ela, não receberam a cidadania romana e receberam a origem da mãe. Assim, a lei judaica espelhava as realidades jurídicas nas quais Eretz Yisrael existia.

Por que, entre os judeus, a nacionalidade é transmitida pela mãe e as tribos seguem o pai?

O judaísmo é realmente transmitido por meio do pai 2016-12-11 11:23 14801

De acordo com o Talmud, os judeus são transmitidos pela mãe. No entanto, isso contradiz a Torá (Bíblia). Na Torá, os judeus são chamados de filhos de Israel. Pelo nome do antepassado do povo judeu de Israel (anteriormente seu nome era Jacó). Se os judeus são transmitidos pela mãe, por que nunca na Torá que as pessoas são chamadas de filhos de Raquel ou Lia (Lia) (ambas esposas de Israel)?

Não é possível contar TODAS as nações por seu pai, mas apenas judeus somente por sua mãe. Acontece um "conflito" de nacionalidades e religiões em uma pessoa. Principalmente se o pai, por exemplo, for cristão. Segundo o pai, a criança é ortodoxa russa, e pela mãe - uma judia. Alguns estão certos do ponto de vista deles, outros do deles. Uma criança é batizada pelo pai, uma criança é feita para a mãe. Para o pai, Jesus Cristo é Deus, e para a mãe, Yoshka é um bastardo e filho de uma prostituta. No sábado com minha mãe na sinagoga Shma Yisrael, e no domingo na igreja ela se curva aos ícones. E quem é ele depois disso? Abram Nikolaevich Necheporenko? Acontece que mingau.

A Bíblia, assim como o Judaísmo, é encorajada a seguir a fé dos pais, não das mães. E o filho de um russo e de um judeu? Tanto na Ortodoxia quanto no Judaísmo eles chamam a seguir a fé dos pais, mas segundo o Talmud, é preciso acreditar nas mães? É um absurdo.

Ou vice-versa. Mamãe é caraíta, papai é judeu. Os judeus não reconhecem uma criança como um judeu e os caraítas não reconhecem um caraíta. Como deve ser uma criança? Quem é ele - o caravrei dos judeus? É altamente duvidoso que o Deus judeu permitiria tal coisa.

Se ambos os lados não determinarem o status dessas crianças de acordo com o mesmo critério, então surgirá um conflito, que será resolvido em favor do mais forte deles. Se a legalidade do casamento foi reconhecida pelas autoridades não judias, então foram elas que tiveram a voz decisiva na determinação da propriedade dos filhos desses casamentos. Nenhum filho de pais e mães judeus sentiu qualquer alma judia. Até que foram lembrados "com muito tato" por Hitler igualmente.

Até o século XIX. os casamentos mistos quase sempre eram acompanhados pelo batismo. No século XIX. Em muitos países, os casamentos mistos já eram permitidos sem o batismo prévio obrigatório dos noivos e noivas judeus, mas os filhos de pais e mães judeus desses casamentos eram batizados em quase 100% dos casos.

Claro, na disputa entre pai e mãe, o pai vence - o chefe da família por definição, porque vivemos em uma sociedade patriarcal. O exemplo mais famoso e típico disso é a decisão do Tribunal de Justiça dos Estados Unidos. Quando uma filha nasceu do judeu Klein e sua esposa não judia, seu pai insistiu em criá-la como judia. Mas a família Klein se desfez, a filha começou a morar com a mãe, e a mãe da criança agora queria que sua filha fosse criada tanto como judia quanto como cristã. Como resultado, a garota estava à beira de um colapso nervoso, sem entender como se comportar. O pai foi ao tribunal exigindo que a menina ficasse com ele e fosse criada como judia. O tribunal procedeu da igualdade dos direitos do pai e da mãe de transmitirem sua fé ao filho, porém, pautado pela regra "os interesses da criança são antes de tudo", atendeu à pretensão de Klein. A fé do pai "venceu".

Muitos historiadores e autoridades do Judaísmo heterodoxo argumentam que originalmente o Judaísmo foi transmitido pelo pai. A regra materna foi finalmente estabelecida após a região de Khmelnytsky, quando muitas mulheres deram à luz após serem estupradas. Até o século 16, não havia nenhuma evidência científica para apoiar esta nova regra. Isso é afirmado, por exemplo, na versão hebraica completa da História do Povo Judeu, editada pelo prof. Etinger. É usado nas universidades israelenses como um livro didático. Não o que está em dois volumes em russo da Biblioteca "Aliya", mas em quatro volumes. Não há nenhum fato declarado ou precedente em todo o Talmude de que um certo judeu, por ser judeu, sua mãe seja judia.

Os judeus explicam a transição para o judaísmo com base na maternidade, pelo estabelecimento óbvio e acessível da maternidade e pela dificuldade de obter evidências convincentes de paternidade.

Mas por que apenas os judeus mudaram para a maternidade? Outros povos também enfrentaram esse problema, mas não renunciaram à paternidade.

Este princípio artificial de facilitar a determinação da nacionalidade corresponde ao ditado "Eles procuram não onde perderam, mas onde é leve e mais fácil de procurar." Ou seja, os critérios objetivos são substituídos por critérios subjetivos e ético-morais.

Mas hoje, as mulheres judias voluntariamente se combinam com outras religiões, incluindo ateus. Mesmo que ambos os pais sejam judeus, e a criança seja ateu, na verdade ele não é judeu. Anteriormente, os judeus expulsavam ateus da comunidade e os tratavam como mortos, assim como aqueles que haviam se convertido a outra religião. Por exemplo, isso aconteceu com um dos fundadores do ateísmo moderno - o notável filósofo Bento (Baruch) Spinoza. Ele foi severamente espancado pelos ortodoxos e excomungado por ateísmo. Mesmo que seus pais sejam judeus.

No entanto, todas as esposas dos patriarcas eram não judias. O próprio Faraó deu a José como esposa "Asnat, filha de Potifer, o sacerdote dela". Ao mesmo tempo, ambos os filhos de mãe não judia e pai judeu tornaram-se judeus e até FIRMAIS das tribos de Israel! Ambas as esposas de Moisés não eram judias.

2 E o anjo do Senhor apareceu-lhe em uma chama de fogo do meio de uma sarça
6 E ele disse: Eu sou o Deus de teu pai
9 E eis que o clamor dos filhos de Israel veio a mim ...
10 Agora vá, e eu o enviarei a Paro; e tirar o meu povo do Egito, os filhos de Israel.
13 E Moisés disse a Deus: Eis que irei aos filhos de Israel e lhes direi: O Deus de vossos pais enviou-me a vós. E eles vão me dizer: "Qual é o seu nome?" O que devo dizer a eles?
15 E Deus disse a Moisés: Assim diga aos filhos de Israel: O Senhor, o Deus de seus pais, o Deus de Abraão, o Deus de Yitzchak e o Deus de Jacó, me enviou a vocês.
16 Vai, reúne os anciãos de Israel e dize-lhes: O Senhor, o Deus de vossos pais, me apareceu. O Deus de Abraão, Yitzchak e Jacó, dizendo: Eu me lembrei de você e (vi) o que está acontecendo com você no Egito.
17 E ele disse: Eu vou tirar você de debaixo do jugo dos egípcios para a terra dos Kynaanites, os Heytians, os Emoreans, os Pyrisees, os Khivvites e os Yivuseis, para uma terra que mana leite e mel. (Shemot (Êxodo) 3)

1 Quando você chega à terra que o Senhor seu Deus lhe dá por herança, e você toma posse dela e nela habita; ...
5 Dizei: Meu pai era um arameu errante e foi para o Egito e morou lá com algumas pessoas; e dele saiu um grande povo, forte e numeroso;
7 E clamamos ao Senhor Deus de nossos pais;
15 Olha desde a tua santa morada, desde o céu, e abençoa o teu povo Israel, e a terra que nos deste; porque juraste a nossos pais que nos daria uma terra que mana leite e mel. (Deuteronômio 26)

O que nós vemos? Moisés menciona apenas seu pai, não sua mãe, e menciona que todo o povo partiu de seu pai, não de sua mãe. Deus é chamado de "Deus dos pais", não das mães. Deus chama os judeus de filhos de seus pais. O sexo feminino não diminui em nada. Apenas homens.

Considere o exemplo bíblico do filho de um judeu e de um não judeu. Levítico (24: 10-22):

e o filho do israelita e (ele) o filho do egípcio saíram entre os filhos de Israel, e este filho do israelita brigou com o israelita (no texto hebraico literalmente "com o filho de Israel").

E o filho do israelita insultou o Nome, e amaldiçoou ... e Deus disse: "Leva aquele que amaldiçoar para fora do acampamento, e ele atirará pedras em toda a congregação. E aos filhos de Israel diga isto: todo aquele que amaldiçoar a seu Deus levará o seu pecado. E quem ofender o Nome de Jeová morrerá de morte. será traído, toda a sociedade atirará pedras nele: tanto o herói (estrangeiro) quanto o habitante do país (ezrah), amaldiçoando o nome, serão condenados à morte. Você terá uma lei para o estrangeiro e para o habitante do país. "

"O filho de um israelita e de um egípcio" NÃO é chamado de "filho de Israel"! Mas em contraste com este filho de uma judia, todos os outros israelitas são chamados de filhos de Israel na mesma passagem! É contrastado com o ambiente dos "filhos de Israel" ("Bnei Yisrael" no original em hebraico). Não os "filhos de Israel", mas especificamente os "filhos de Israel". "Filho de Israel" é sinônimo de "judeu", pois Israel é o antepassado espiritual e físico de todos os judeus. Por Israel entende-se toda a nação, e "o filho de Israel" é todo judeu individual, o filho do povo. É simbólico que foi o filho de um pai pagão que se tornou um blasfemador. Suas raízes maternas judias não o afetaram de forma alguma.

Ainda mais interessante é a interpretação deste ponto pelo sábio mais autorizado Rashi no Judaísmo Ortodoxo:

"e o filho do israelita saiu e (ele é) o filho do egípcio entre os filhos de Israel,"

"entre os filhos de Israel"

Rashi enfatiza que o filho de um israelita se tornou prosélito, isto é, que se converteu ao judaísmo do paganismo. Conseqüentemente, desde o nascimento de uma mulher israelense, ele não era judeu, como agora é costume no judaísmo, mas apenas uma vez se juntou ao povo de Israel !!!

Assim, ninguém menos que o próprio grande Rashi admite que o judaísmo não foi previamente transmitido pela mãe. Além disso, não foi o próprio Rashi quem primeiro percebeu isso. Ele se refere a "Sifra" (em aramaico סִפְרָא, corresponde ao sefer hebraico, "livro") - um midrash haláchico para o livro de Levítico - uma coleção de baraits de Tannai.

Assim, Rashi marcou um gol contra. Os próprios judeus, e mesmo os mais reverenciados no judaísmo, conseguem refutar os postulados fundamentais do judaísmo melhor do que quaisquer cristãos.

O período do Estado judeu também fornece muitos exemplos de casamentos mistos, incluindo os casamentos mistos de Davi, Salomão e Acabe.

Durante esse período, pela Bíblia, conheço apenas uma judia que se casou com uma não judia - a rainha Ester. E é difícil acreditar que os filhos dessa mãe judia e pai do Czar dos Oradores, que provavelmente era considerado uma divindade, se tornariam judeus.

A passagem chave na Bíblia, a partir da qual os judeus começam a raciocinar sobre a herança dos judeus por sua mãe e a proibição de casamentos mistos com outras nações, é o capítulo 7 do livro de Devarim tradição cristã "Deuteronômio").

Segundo a mãe, não o pai. Uma dessas nações é o povo de Moisés. Os residentes apresentam muitas razões pelas quais os judeus transmitem a nacionalidade pela mãe. O artigo discutirá as versões mais populares.

Como é determinada a nacionalidade da criança?

Antes de considerar a questão acima, o que saber sobre como a nacionalidade de uma pessoa é determinada. A nacionalidade é a pertença condicional de uma pessoa a um determinado grupo étnico, cujos representantes falam a mesma língua, têm uma história e cultura comuns e observam as mesmas tradições. Como a nacionalidade judaica é determinada - pelo pai ou pela mãe?

Logicamente, uma criança desde o nascimento pertence à nacionalidade a que pertencem seus pais. Se forem representantes de diferentes nacionalidades, a nacionalidade é determinada de acordo com as tradições. Por exemplo, na Rússia, se o pai, por exemplo, for judeu, o filho será russo na Rússia e judeu em Israel.

Por que os judeus determinam a nacionalidade por sua mãe e os russos por seu pai? Em muitas nações, o homem é o sucessor da família, e a esposa e o filho adotam as tradições e costumes segundo os quais ele e sua família vivem. E como os representantes de um povo seguem os mesmos costumes, é natural que a criança adote a nacionalidade do pai. Há outra explicação: graças a um homem, vida nova, e é bastante lógico que seu filho seja um representante da mesma nação que ele.

Existe outra forma de determinar a nacionalidade - fisiológica, segundo a qual o pertencimento de uma pessoa a qualquer grupo étnico é determinado por aparência - tipo e cor de cabelo, pele, formato dos olhos e constituição física. Mas este método não funcionará se os pais de uma pessoa forem representantes não de uma, mas de várias nações. Mas, neste caso, ele tem o direito, tendo-se tornado capaz, de escolher a nacionalidade a que se considera ou mesmo de se tornar representante de várias etnias, uma multinacional.

Mas há momentos em que a criança não conhece seus pais. Então ele pertence ao grupo étnico em cujo território vive e cujas tradições ele observa.

Também é importante destacar que a questão da nacionalidade em países europeus é menos importante do que na Rússia e em Israel, significa cidadania. Então, como os judeus são determinados pela nacionalidade? Considere as versões mais populares abaixo.

Biológico

A primeira resposta à pergunta de por que os judeus determinam a nacionalidade pela mãe é que, de acordo com representantes desta nação, o corpo e a alma de uma criança são formados no útero. Portanto, uma mulher que não seja judia de nascimento não pode dar a um filho uma alma judia.

Sociológico

Semelhante à versão anterior é aquela segundo a qual se acredita que a principal característica do povo judeu é a sua cultura. E como a mãe está mais envolvida na criação do filho do que os outros membros da família, sua nacionalidade é transmitida pela mãe.

Religioso

De acordo com Halakha, um corpo de leis baseado na Torá, Talmud e outra literatura rabínica, um judeu não pode se casar com uma mulher de outra nacionalidade. Isso se explica pelo fato de que por muito tempo é a mãe quem influencia a formação da personalidade da criança e, portanto, uma mulher não judia não pode formar um verdadeiro representante do povo que observe todas as tradições e costumes. Portanto, o casamento com um estrangeiro não era apenas condenado pela sociedade, mas também considerado um crime diante de Deus. Mas é importante notar que se uma mulher se convertesse ao judaísmo e seguisse todas as suas exigências, ela e seus filhos eram reconhecidos como judeus.

Demográfico

Outra resposta à pergunta "Por que os judeus determinam a nacionalidade por sua mãe?" soa assim: Os judeus, como outras nações, participaram de guerras e, como resultado, muitos homens permaneceram no campo de batalha. Para evitar que a nação desapareça da face da Terra, os judeus decidiram considerar os filhos de mulheres judias de representantes de outras nações como seus compatriotas.

Político

Esta versão é semelhante à anterior, mas o motivo foram as guerras com os romanos. Durante o conflito, muitas mulheres judias foram capturadas pelos romanos e eram suas concubinas. Para que os filhos nascidos da união de romanos e judeus fossem considerados representantes do povo judeu, foi aprovada uma lei segundo a qual a nacionalidade da criança era determinada pela mãe.

Legal

Outra resposta à pergunta "Por que os judeus determinam a nacionalidade por sua mãe?" - esta é a versão legal, segundo a qual a lei aprovada pelos rabinos é um reflexo do direito romano. Segundo ele, se o casamento não fosse celebrado entre os cônjuges, o filho herdava a nacionalidade da mãe e não do pai.

Alternativa

Os judeus antigos tratavam as mulheres de outras tribos com desconfiança e apreensão, pois acreditavam que mesmo que um filho nascesse do casamento, não se pode ter certeza de que ele é seu, pois sempre há um risco mínimo de que uma mulher possa mudar. E a maternidade, ao contrário, não pode ser duvidada. Portanto, aqueles que estão interessados \u200b\u200bem saber por que os judeus determinam a nacionalidade pela mãe devem saber sobre esta versão.

Como se tornar um judeu?

Se de repente uma pessoa descobriu que entre seus parentes existem representantes do povo judeu, e ela queria se tornar um deles, então ela deve passar por um rito especial - giyur, que inclui quatro etapas:

• um desejo consciente e sincero de se tornar um judeu devoto e observar os mandamentos enviados pelo Todo-Poderoso - mitzvot;
• passar por um teste de sinceridade e conhecimento da Torá por um rabino;
• circuncisão se for um homem;
• mergulhe em um micvê - uma piscina especial de água que é preenchida de acordo com os requisitos religiosos.

Se uma pessoa passou por todos esses estágios, ela se torna um judeu.

Os judeus são um povo único, e o fato de sua nacionalidade ser transmitida não da mesma forma que entre todas as outras nacionalidades - pelo pai, mas pela mãe, é uma confirmação disso. Existem várias versões que explicam esse recurso. Qual deles é o mais correto ainda não está 100% claro.

O que a Tora diz

A Torá proíbe explicitamente os judeus de terem casamentos mistos - casar-se com não judeus. A proibição foi explicada pelo fato de uma mãe não judia não ser capaz de direcionar o filho no caminho certo: "Pois ela afastará seu filho do caminho." Ou seja, se a mãe não é judia, então seu filho também não pode ser judeu, pois é a mãe que influencia a formação de sua personalidade ao longo de muitos anos de vida. Para preservar o judaísmo em sua forma mais pura, era proibido reconhecer como judeus aqueles cuja mãe não fosse judia. Além disso, o casamento com uma mulher estrangeira era considerado um crime diante de Deus. Só havia uma saída - uma mulher de uma tribo estrangeira tinha que assumir obrigações religiosas, após o que ela e os filhos nascidos dela eram reconhecidos como judeus.

Versão alternativa

Há uma versão de que o assunto não está tanto no que a Torá prescreve, mas na desconfiança dos homens judeus antigos em relação às mulheres de outras tribos e nacionalidades. Ou seja, a questão é que nenhum dos homens tem 100% de garantia de paternidade em relação a um filho, mesmo aquele nascido do casamento. Sempre existe um pequeno risco de que outro homem possa ser o pai. E hoje em dia não é exceção. Apenas o nome da mãe da criança pode ser dito com certeza.

É por isso que se acredita que um filho nascido de uma mulher judia, independentemente da nacionalidade de seu pai, é um judeu.

perguntas para o rabino

Por que a definição de judaísmo é estabelecida pela mãe?

Não entendo, mas por que a definição de judaísmo é estabelecida pela mãe, e não pelo pai? Quem e por que inventou esta lei? Obrigado!

Rav Asher Kushnir responde

Eu não sei o que te responder. Afinal, se para você isso não é uma pergunta, mas um choque de vida, quando de repente descobriu que você ou seus filhos não são judeus, não há resposta para isso. Especialmente para aqueles que não apenas se consideraram judeus por toda a vida, mas também sofreram como judeus, nenhuma explicação será convincente. Para os sentidos, a lógica é ilógica.

Mas se você está apenas interessado, então eu quero perguntar a você. O turco se casou com uma japonesa. Uma criança nasceu. Quem é ele? Turco ou japonês? Aparentemente, nem um nem outro, mas metade turcos, metade japoneses. E se uma criança, se tornando adulta, quiser se considerar um turco, talvez? Por que não. Se ele quiser um japonês, por favor. E mesmo nos países onde a nacionalidade está indicada no passaporte e se costuma escrever filhos do pai, mesmo lá, se você realmente quiser, pode escrever a mãe. Em outras palavras, eles se consideram quem eles querem. Por quê? Os povos do mundo não têm leis obrigatórias que regem a nacionalidade.

E os judeus têm, desde que existam, tais lei é: nascido de mãe judia é judeu.

De onde vem essa lei?

Não foi criado uma vez pela congregação mais sábia e não é inventado pelo homem agora, mas é um mandamento eterno D'us!

E onde está indicado este comando?

Na Torá, Livro de Dvarim (7: 3,4): “Não entre em relações familiares com eles. Não case sua filha com o filho dele. Mas não leve a filha dele por filho ... ”(e veja mais adiante). No Talmud, tratado Kidushin 68: "... um filho de um israelita é chamado de seu filho, e um nascido de um pagão não é chamado de seu filho, mas o filho dela ...". Esta lei também é estabelecida pelo Shulchan Aruch (seção Even Haezer, cap. 8, lei 5).

isto lei... E embora a lei de D'us não exija explicação, tentaremos entender seu significado.

A Torá liga o judeu à realidade. O Judaísmo não é um tipo de visão de mundo que flutua no ar, que pode ser abstratamente simpatizada no coração, mas uma realidade estável construída na própria natureza do homem. Nove meses, as almas da criança e da mãe estão intimamente ligadas. Assim como o embrião é gradualmente formado durante este tempo, adquirindo órgãos internos, um esqueleto, etc. no útero, ele também recebe sua identidade judaica dela.

É óbvio que o envolvimento materno no nascimento do filho é mais perceptível e definitivo do que o paterno. Se uma pessoa duvida de sua origem por um dos pais, então, com um alto grau de probabilidade, ela só pode ter certeza de que sua mãe é realmente sua mãe, mas ...

E não só antes do parto, mas também depois, o pertencer à mãe é dominante. Há um ditado aparentemente incompreensível nos Provérbios de Salomão: “Não deixe a Torá para sua mãe ...”. Por que Tooru Mãe? Afinal, o pai ensina Torá ao filho ?! Resposta: Não importa o quanto o pai ensine, o filho absorve a Torá da vida real com o leite de sua mãe, copiando inconscientemente todos os seus hábitos, entonações, hábitos e julgamentos. Mamãe fica com a criança a maior parte do tempo. primeira infância, tendo um grande impacto na formação de sua personalidade.

Portanto, gostemos ou não, apenas aquele que nasceu de mãe judia é judeu. E se não fosse por isso a lei e não o teria mantido com tal rigor por milhares de anos, mas cada vez que eles mudaram e se ajustaram aos problemas de cada um de nós, então, como você entende, o povo judeu teria deixado de existir há muito tempo.

E afinal, não se esqueça que toda pessoa pode se tornar judia passando pela conversão. Os portões da casa judaica estão abertos para todos que desejam morar lá de maneira judaica!