Gui pour la tradition du Nouvel An. D'où vient la tradition des baisers sous le gui? Comment ça se propage

Docteur en Sciences Biologiques B. GOLOVKIN.

Science et vie // Illustrations

En Amérique, le foradendron jaunâtre ressemblant au gui (Phoradendron blauescens) pousse.

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En Australie occidentale, il existe un proche parent du gui et du foradendron - Nuytsia floribunda. À Noël, il est recouvert de nombreuses fleurs jaune-orange.

Maintenant, un peu sur la façon dont le gui est devenu célèbre.

L'ancien scientifique romain Pline l'Ancien a décrit des prêtres celtiques - des druides qui vivaient sur le territoire de l'actuelle Angleterre au 1er siècle après JC. Parmi les herbes magiques utilisées par les druides, le gui occupait l'une des premières places dans la lutte contre les mauvais esprits. Peut-être en raison de cette propriété, cette plante gracieuse, qui conserve sa verdure en hiver, a ensuite été utilisée comme décoration traditionnelle de Noël.

La passion de Noël pour le gui avait un autre côté - ludique. Un baiser sous le gui accroché au plafond était considéré comme apportant un amour éternel et, comme certains primitifs anglais le pensaient autrefois, devait conduire à un mariage inévitable. Vous pouvez imaginer combien unions familiales est né le jour de Noël sous le gui!

Une explication de cette coutume se trouve dans les sagas scandinaves. Baldur, le dieu de la paix, a été blessé par une flèche faite de gui et guéri de la blessure à la demande d'autres dieux et déesses. Après cela, le gui a été donné au pouvoir de la déesse de l'amour, qui a établi que tout le monde passant sous le gui devrait recevoir un baiser comme preuve que cette branche est devenue un emblème d'amour, pas de haine.

Avec les premiers colons, la coutume anglaise a migré à travers l'océan - vers l'Amérique. Mais comme le gui ne pousse pas en Amérique, sa place a été prise dans les maisons d'un Phoradendron similaire.

Vénération plantes individuelles on trouve dans les croyances et les coutumes non seulement les anciens druides et les anglais et américains modernes. Même nos ancêtres - les Slaves avaient des objets - des amulettes. Le nom lui-même suggère leur objectif: protéger les gens des malheurs, principalement des revendications des mauvais esprits. VI Dal définit un talisman comme suit: "talisman, encens, pendentif du mauvais œil, du feu, de l'eau, des serpents, de la mort, des dommages aux mariages, des maladies, etc.".

Les amulettes n'étaient pas seulement des pierres avec propriétés magiquesmais aussi quelques plantes.

Aspen, en particulier, défendait les sirènes qui nuisaient aux cultures paysannes. En Polésie, il y avait un rite printanier de "voir la sirène", qui était accompagné d'une chanson:

Je prendrai une sirène, je le ferai,
Donnez-moi un tremble,
La petite sirène n'est pas partie
Ma petite vie n'a pas fait mal.

L'absinthe devint également un talisman contre les sirènes: elles avaient peur de son odeur. D'autres herbes étaient également désagréables pour eux: raifort, ail, livèche.

Le pieu Aspen a longtemps été considéré le meilleur remède pacification du défunt "marchant" et du vampire. Ils l'ont conduit dans la tombe ou ont mis une croix de tremble dessus, et les sorciers morts et les noyés ont été brûlés sur le bûcher de bois de tremble. Le tremble a expulsé de nombreuses maladies, notamment celles associées à des phénomènes fébriles: "Aspen, tremble, prends mon bourbier, donne-moi de la légèreté!"

Le bouleau protégeait les gens des mauvais esprits, ainsi que des maladies (n'ont-ils pas chassé les mauvais esprits d'eux-mêmes avec des balais de bouleau dans les bains publics?).

Les sorcières avaient peur des orties et des coquelicots, elles ont aspergé la maison et la grange. Chez les Français, la graine de lin était considérée comme un talisman contre les sorcières, qui était portée dans une poche ou versée dans une botte. Les Polonais ont trouvé les mêmes propriétés dans la livèche, la menthe, les fleurs de chanvre, les Slaves du sud-ouest et les Italiens - dans l'ail.

En Ukraine, la pervenche était un talisman contre les mauvais esprits et les maladies. C'était peut-être ces propriétés qui étaient signifiées lorsque les couronnes de mariage étaient tissées à partir de pervenche et que des «billets» étaient fabriqués - de petits bouquets pour les invités assistant au mariage.

Pour expulser les démons de leurs habitats permanents, les Serbes ont utilisé l'aubépine épineuse et les Russes ont utilisé le chardon.

Lutovka, un morceau de rondin de tilleul pelé de l'écorce, était considéré comme un talisman contre le gobelin. La croix d'if, installée à l'entrée du village, protégeait les habitants de l'apparition du diable. Ils croyaient que l'ombre d'une telle croix était fatale aux mauvais esprits.

Le saule était un talisman fiable contre les maladies pour tous les Slaves. Ainsi, les Serbes et les Macédoniens se sont ceints de branches de saule pendant la récolte, "pour que leur dos ne leur fasse pas mal". Puis ils l'ont expliqué comme ceci: "J'ai épousé ma maladie avec un saule."

Rappelons que dans les mythes grecs anciens, de nombreux héros ont fini leur vie en devenant des dieux, certains en laurier, certains en jacinthe, jonquille, lilas, en leur donnant leurs noms.

Les dryades - nymphes de la forêt - patronnaient les bosquets et les arbres individuels qui leur étaient dédiés et poursuivaient les méchants bûcherons qui les coupaient. C'est pourquoi les bosquets sacrés où ils poussaient ont été préservés inchangés, intouchables arbres uniques... Les Slaves du sud étaient caractérisés par le culte du chêne, qui était considéré comme un arbre dédié à Perun, pour les Slaves de l'est et en partie de l'ouest - le culte du bouleau et, dans une moindre mesure, de l'érable, du tilleul et du saule. À cette époque, il y avait des vacances et même des semaines associées à une plante en particulier. La dernière semaine avant Trinity (en juin) s'appelait Rusalia ou Rusal Week. On pense que la Rusalia est un festival de roses anciennes, modifié par la religion des Slaves - la roseraie, ou rosalium. Les linguistes y voient la base étymologique et sémantique du nom même de «sirène» - la divinité des roses sauvages, la rose sauvage. Par la suite, cette base était nos ancêtres, apparemment, elle a été perdue et la semaine de Rusalnaya s'est passée sans roses, bien que des couronnes de fleurs pour les filles aient toujours été tissées. Les participants à la fête ont choisi une fille qui a joué le rôle d'une sirène, l'a habillée de vêtements de fête et l'a décorée d'une couronne ou même de plusieurs couronnes. Le dernier jour de la semaine de la Rusal, cette «sirène» a été emmenée dans le champ de seigle, au bord de la rivière ou au cimetière. Une couronne de sirène a volé au-dessus de la clôture, sur un feu ou dans l'eau, et les filles, les copines de la sirène, se sont dispersées à la hâte pour qu'elle ne les rattrape pas.

DANS calendrier folklorique Jusqu'à présent, il y a des jours fériés associés aux plantes: spas aux pommes, dimanche des rameaux, dimanche couleur (fleur), samedi à l'érable, spas aux noix, vendredi aux herbes. Ainsi, le jour de l'Ascension ou le jour des esprits, les maisons étaient décorées de branches de noisetier, considérées comme un moyen de communication avec les parents décédés. Sur Trinity - le 50e jour après Pâques - les verts Trinity étaient forcément utilisés: jeunes bouleaux, érable, chêne, tilleul, sorbier, noisetier.

On pense que, pour la première fois, la coutume de placer de petits arbres de Noël devant les habitations autour de Noël n'est apparue en Allemagne qu'au XVIe siècle. En même temps, ils ont commencé à décorer les arbres ... avec des fruits, principalement des pommes.

Dans notre pays, les arbres de Noël (ou du nouvel an) sont apparus plus tard. Célébrant le début de la nouvelle année 1700 le 1er janvier (avant que cette année en Russie ne commence le 1er septembre), Pierre Ier ordonna: "Aux maisons ... dorénavant, sur les portes, faites des décorations à partir d'arbres et de branches de pin, d'épinette et de genévrier contre les échantillons, qui sont fabriqués au Gostiny Cour à la pharmacie inférieure. " Remarque: il n'y a pas d'indication catégorique - arbres de Noël et rien d'autre. Il existe également une alternative: non seulement les arbres, vous pouvez utiliser uniquement des branches. Mais, malgré ces libertés, il n'a pas été possible pendant longtemps de «perpétuer» la tradition d'outre-mer en Russie. Ce n'est que dans les années quarante du XIXe siècle que le premier sapin de Noël «public» fut aménagé à Saint-Pétersbourg par les Allemands qui y vivaient. Il semblerait que l'idée de Peter ait pris racine après cela. Cependant, les «racines allemandes» de l'arbre de Noël ont été rappelées plus tard. Cela s'est produit peu de temps après le déclenchement de la Première Guerre mondiale, lorsque le Saint Synode a interdit l'arbre, «en tant qu'ennemi, entreprise allemande». Cette interdiction existait également dans les premières années. puissance soviétique, cependant, plus tard, l'arbre est réapparu dans nos maisons, mais pas à Noël, mais à la nouvelle année.

La beauté de la forêt était décorée de jouets, de fruits, de bonbons et de bougies. À la veille de 1895, les bougies ont été remplacées par des guirlandes d'ampoules électriques. C'est arrivé à Washington, devant la Maison Blanche. Et là, devant la résidence du président des États-Unis, la plus haute beauté de Noël (plus de 67 m) s'est ornée plus tard. Vous pouvez lire à ce sujet dans le livre Guinness des records.

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Si le titre honorifique de reine du nouvel an est sans aucun doute occupé par une belle épinette majestueuse, alors la princesse de Noël (bien sûr catholique) peut être appelée gui. Nous avons commencé à découvrir la tradition occidentale de s'embrasser sous une branche décorée de cette plante il y a quelques décennies à partir de films hollywoodiens. Et même si historiquement cette coutume n'est pas la nôtre, elle reste tout de même très belle et romantique. Par conséquent, aujourd'hui, en cette fête catholique, nous voulons en dire un peu plus sur cette plante et les légendes qui y sont liées.

Gui - quelle est cette plante

Pour commencer, parlons un peu du gui, en tant qu'autre représentant de la flore de notre planète.

Le genre de gui comprend environ 70 espèces, qui sont situées du tropical au sud de la zone forestière. Dans notre pays, le gui peut être trouvé sur les arbres même dans les régions de Leningrad et de Kaliningrad.

Légendes du gui

Bien que le gui n'ait pas une valeur particulière en tant que plante, un grand nombre de légendes et de superstitions y sont associées. Dans les temps anciens, le gui était vénéré comme un symbole de vie: ainsi dans Rome antique on croyait qu'une femme qui choisissait cette plante comme talisman pouvait concevoir plus rapidement et facilement donner naissance à un enfant en bonne santé. De plus, pendant de nombreuses années, le gui a été considéré comme un puissant médicament magique qui peut vous sauver de toute maladie.

Selon l'une des légendes, le gui est apparu lorsque la foudre a frappé un chêne. Ainsi, une maison avec du gui n'en sera jamais frappée. phenomene naturel... D'autres propriétés magiques incluent l'aide à la recherche de trésors et la possibilité d'ouvrir toutes les serrures. On croyait que la maison où se trouvait le gui était protégée contre les interférences d'un autre monde. Dans l'Énéide de Virgile, le héros traverse le royaume des morts, emportant avec lui, comme un talisman, une branche de gui.

Et sur le territoire des pays scandinaves, le gui était considéré comme un symbole de paix: des habitants hospitaliers l'ont accroché à la porte de la maison pour montrer qu'ils sont toujours heureux d'abriter un passant au hasard. Il était impossible de se disputer à côté de l'arbre sur lequel poussait cet arbuste, et même les plus anciens ennemis se réconciliaient sous lui et déposaient les armes. Par conséquent, l'ancienne légende allemande sur la façon dont le dieu insidieux Loki a tué le brillant dieu Balder avec une fléchette d'une branche de gui a une ironie particulière. D'ailleurs, c'est cette légende qui est devenue l'un des fondements de la tradition du baiser sous la plante.

D'où vient la tradition des baisers sous le gui?

La coutume de s'embrasser sous le gui appartient aux Britanniques. On pense qu'ils les doivent aux druides, qui avaient un rite à part entière de collecte et de distribution des précieuses branches magiques de la plante.

Il existe une autre version de l'origine de la tradition. Dans la Rome antique, le jour du solstice d'hiver, qui tombe aujourd'hui le 22 décembre, il était d'usage d'organiser des festivités de masse - les Saturnales. Ces vacances duraient une semaine, et à ce moment-là, n'importe qui avait le droit d'embrasser n'importe qui, même un parfait inconnu pour lui, tenant un brin de gui au-dessus de sa tête. Au fil du temps, un tel baiser est devenu l'un des éléments du mariage.

Le gui était la décoration principale et unique de la maison en hiver jusqu'à ce que le sapin de Noël, qui nous est plus familier, soit à la mode au 19ème siècle.

Conclusion

Comme vous l'avez déjà compris, le gui n'est pas un symbole de Noël, mais plutôt un symbole du solstice d'hiver. Néanmoins, en raison de la proximité des dates, la tradition de décorer la maison avec cette plante est tombée pendant les vacances du Nouvel An. Alors ne vous fâchez pas si vous n'êtes pas catholique, car les traditions associées au gui n'ont pas grand-chose à voir avec la religion. Traitez-la comme un moyen de créer une ambiance festive et romantique dans votre maison.

Couverture de l'article:

Selon la coutume anglaise, un homme est autorisé

embrasse une fille s'il est à Noël

va la rattraper sous une branche de gui,

suspendu au plafond ou au lustre.

Du guidans la culture des peuples européens, il a survécu au paganisme et est devenu une plante préférée à l'époque nouvelle en tant que symbole de la fête de Noël. Le «gui de Noël» ou «Kissing Branch» était la principale décoration traditionnelle de Noël en Angleterre, avant la diffusion du sapin de Noël dans la seconde moitié du 19e siècle.

Les bijoux traditionnels anglais ont la forme d'un double anneau ou sphère avec une armature en fil de fer entièrement recouverte de verdure: gui, lierre, houx. Les pommes rouges, les poires ou les oranges peuvent être attachées avec des rubans et suspendues au centre. De plus, des bougies pourraient être attachées au cadre. Une autre forme de «gui de Noël» n'était que la partie supérieure de l'hémisphère.

Du gui- une plante sacrée à feuilles persistantes des druides de 1000 avant JC, poussant sur les branches des arbres, dans différentes traditions, agit comme un symbole de vie. Au milieu de l'hiver, il fleurit avec des fleurs jaunes et produit des baies blanches. Les Celtes et les anciens Romains l'utilisaient les jours du solstice d'hiver comme plante sacrée (rappelez-vous les lignes de Joseph Brodsky: "La province fête Noël. / Le palais du vice-roi est entrelacé de gui ..."

Selon Pline, la raison du culte des magiciens des anciens Gaulois était que tout ce qui poussait sur un chêne était considéré comme divin. En même temps, le gui n'avait pas de racines dans le sol et on ne savait pas d'où il venait sur l'arbre.

En Suisse, le gui était appelé le «balai du tonnerre» - on pensait qu'il apparaît sur les arbres à cause de la foudre. En Bohême, on croyait qu'un «balai de tonnerre» brûlé dans un incendie devait protéger la maison de la foudre. Le gui jouait non seulement le rôle d'un paratonnerre, mais aussi d'un passe-partout universel: la possibilité d'ouvrir toutes les serrures lui était attribuée.

Mais sa propriété la plus précieuse était la protection contre la magie et la sorcellerie.

Les nègres Valo de Sénégambie portaient des feuilles de gui comme talisman «grigri» pour les protéger des blessures de guerre. En Autriche, une branche de gui a été placée sur le pas de la porte pour soulager les cauchemars. En Suède, un bouquet de gui a été suspendu au plafond d'une maison, d'une écurie et d'une étable afin que le troll ne puisse faire de mal ni aux personnes ni aux animaux.

Le gui est associé à la fertilité, à la richesse, à la protection et à la guérison. Elle symbolise l'immortalité et la renaissance. Il était d'usage de couper le gui pendant les solstices d'été et d'hiver, associés à la vie et à la mort.

Les prêtres druides celtiques croyaient que le gui était la branche d'or de l'Arbre de Vie, qui détient l'union du divin et du terrestre. Les écrivains romains (César, Pline l'Ancien, etc.) décrivent le rituel druidique de la collecte du gui entouré de mystère. La plante était cueillie à la pleine lune ou à la nouvelle lune, sans l'aide du fer, parfois avec une faucille dorée, alors qu'elle n'avait pas à toucher le sol. Le gui ainsi coupé protégeait une personne de toute sorcellerie, avec son aide, il était possible de trouver un trésor souterrain. On croyait que la boisson à base de gui fournissait à une personne une invulnérabilité, guérissait les ulcères et aidait les femmes à se débarrasser de l'infertilité. Selon la légende, le gui est né d'un coup de foudre sur une branche de chêne.Par conséquent, le gui poussant sur le chêne est doté de propriétés particulièrement curatives, et le jus de ses baies est un aliment pour le corps et l'esprit.

La vénération celtique du gui peut avoir été reflétée dans l'Énéide de Virgile, où Énée, sur les conseils de Sibylle, récupère une branche de gui, la sacrifie à Proserpine et se rend aux enfers pour rencontrer son père.

Origines païennes le culte du gui est confirmé par le fait que les prêtres chrétiens ne l'ont pas autorisé pendant longtemps à entrer dans l'église. Même à notre époque, le gui (ainsi que les aiguilles de houx, de lierre et de pin) est principalement utilisé pour décorer les bâtiments résidentiels, tandis que «d'autres verts - houx, lierre, buis - décorent les maisons et les églises».

Uniquement en Angleterre, pour laquelle le culte du gui est particulièrement caractéristique, à Noël, ses branches grimpantes ornent à la fois les bâtiments résidentiels et les églises. Le respect mystique du gui, qui existe encore aujourd'hui, repose sur l'idée de la vie éternelle.

La tradition populaire et actuelle des baisers sous les branches du gui à Noël, selon certaines opinions, trouve son origine dans la mythologie du vieux norrois, où le gui était subordonné à la déesse de l'amour, de la beauté et de la fertilité Freya. Les guerriers ennemis, réunis sous le gui, ont dû déposer les armes avant la fin de la journée. D'autres chercheurs pensent que cela vient des cérémonies de mariage qui étaient traditionnellement célébrées lors des festivals d'hiver saturniens dans la Rome antique - à leur place, avec l'avènement du christianisme, ils ont commencé à célébrer Noël.

Dans le cadre de sa lutte pour éradiquer le paganisme, l'Église chrétienne a tenté d'interdire l'utilisation du gui, mais n'y a pas réussi. Et de nos jours, les marchés de Noël européens offrent de fines brindilles avec des baies jaunâtres indescriptibles, sous lesquelles les couples amoureux s'embrassent avec plaisir à Noël (les amoureux américains s'embrassent sous le foradendron jaunâtre (Phoradendron serotinum), un parent local du gui, avec des feuilles plus larges et le même que dans le gui blanc, baies).

La légende du baiser sous le gui trouve ses origines dans le mythe scandinave du dieu Balder, fils d'Odin et de Freya. Sa mère aimait tellement Balder qu'elle fit jurer toutes les plantes de le protéger. Malheureusement, elle a oublié de prêter serment sur le gui, et Loki, le dieu du mal, a tué Baldr avec une fléchette faite de gui. Les dieux ressuscitèrent Baldr, et le gui promit qu'elle ne ferait jamais de mal à leur animal de compagnie s'ils la protégeaient du contact de la terre. Les dieux ont donné le gui sous la protection de Freya, la déesse de l'amour - d'où la coutume de s'embrasser sous le gui.

L'emblème des Hayes était le gui, et on croyait que si le chêne tombait, la chute des Hayes était inévitable. Et n'importe quel membre de ce genre causerait certainement des problèmes s'il tuait un faucon (le chêne se trouvait à côté de Falcon Stone) ou coupait une branche d'un vieux chêne. Mais on croyait aussi qu'une branche de gui, que l'un des Hayes couperait le jour de la Toussaint, en contournant autour de l'arbre dans la direction du soleil, sera le meilleur talisman contre les dégâts de sorcellerie et sauvera son propriétaire de la mort au combat.

Comme vous pouvez le voir, un homme porte un arbre de Noël à la maison (vraisemblablement un arbre généalogique, pour les enfants), et une jeune femme apporte un gui à accrocher dans la maison et avoir le droit de l'embrasser. Une fille qui se trouvait sous une branche de gui suspendue était autorisée à embrasser par n'importe qui. C'est de là que vient le nom de «branche qui embrasse».

La récolte du gui la veille de Noël dans un certain nombre de traditions est encore un rituel, qui rappelle dans une certaine mesure le druidique. Cependant, on pense que couper une branche de gui est dangereux.

Les druides cueillaient le gui selon des rituels complexes: au sixième jour de la lune, un prêtre en robe blanche grimpait sur un arbre et, coupant la plante avec une faucille dorée, la posa sur un morceau de tissu blanc. Le gui devait être arraché sans utiliser de fer, et le gui devait ne pas toucher le sol.

La coutume de s'embrasser sous le gui quitta rapidement les côtes anglaises. ..... Des branches de gui ornent les maisons à l'extérieur et à l'intérieur, ses branches (ou figurines en gui) sont suspendues dans les quartiers du bétail pour chasser les mauvais esprits et les sorcières, etc.

Selon de nombreuses croyances, la «branche d'or» du gui est capable d'aider à trouver un trésor en or ou d'ouvrir un château, et une boisson au gui fournit à une personne une invulnérabilité. L'utilisation du gui en magie et médecine populaire, où il se réfère aux plantes de Jean-Baptiste et est considéré comme un remède tout guérissant.

Dans son livre The Illustrated Encyclopedia of Traditional Symbols, J.S. Cooper a suggéré que puisque le gui n'est ni un arbre ni un arbuste, et donc ni l'un ni l'autre, il symbolise "la liberté de toutes les inhibitions, de sorte que toute personne sous cette plante soit libérée des restrictions")

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C'est le gui qui a été la première plante adoptée comme symbole de l'État américain - cela s'est produit en 1893 dans l'Oklahoma.

Curieux faits sur l'omelette:

Les baies de gui attirent les oiseaux tels que les grives, qui portent les graines de cette plante. L'oiseau a mangé ces baies et son bec est devenu collant. Après avoir volé vers un arbre voisin, elle a nettoyé son bec sur une branche et a laissé une graine collante collée à son bec dessus. Ou quelques heures plus tard, ayant volé loin du lieu de la fête, le même oiseau a laissé des excréments sur une branche d'arbre. Et dans la litière - une graine de gui, qui n'a pas perdu sa germination en raison du fait qu'elle devait traverser les intestins de l'oiseau

Au printemps, lorsque la sève de l'arbre passera plus rapidement à travers les vaisseaux, la graine de gui germera. Quelle que soit l'orientation de la graine, la racine du plant se pliera nécessairement vers la branche - une chaleur légèrement perceptible en émane, elle projette une ombre légère, et le plant de gui perçoit cette chaleur et cette ombre mieux qu'un appareil sensible. Après avoir été en contact avec l'écorce, la colonne vertébrale commence à se dilater en une plaque ronde et dense. Bientôt de son centre se développe un processus fort, pointu, semblable à une aiguille, semblable à une ventouse, qui pénètre dans l'écorce de la branche et atteint progressivement le bois. Ce processus ne peut pas pénétrer dans le bois lui-même. Mais comme de nouvelles couches poussent chaque année à l'extérieur du bois, le meunier finit par y être submergé et toute la plante de gui est fermement attachée à la branche. De plus, déjà dans la deuxième année de vie, le processus racinaire commence à se ramifier, se propageant en brins entre l'écorce et le bois et se propageant de plus en plus à l'intérieur de la branche qui l'abritait.

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Dehors, sur la branche la première année, rien ne se passe. Mais le second, lorsque la racine du meunier commence à fournir de l'eau et des minéraux de la plante hôte au gui, une pousse feuillue apparaît sur la branche, qui pousse de plus en plus chaque année et se transforme en buisson vert.

Embrasse sous le gui - il y aura de l'amour toute l'année !

Selon la coutume anglaise, un homme est autorisé

embrasse une fille s'il est à Noël

va la rattraper sous une branche de gui,

suspendu au plafond ou au lustre.

Du guidans la culture des peuples européens, il a survécu au paganisme et est devenu une plante préférée à l'époque nouvelle en tant que symbole de la fête de Noël. Le «gui de Noël» ou «Kissing Branch» était la principale décoration traditionnelle de Noël en Angleterre, avant la diffusion du sapin de Noël dans la seconde moitié du 19e siècle.

Les bijoux traditionnels anglais ont la forme d'un double anneau ou sphère avec une armature en fil de fer entièrement recouverte de verdure: gui, lierre, houx. Les pommes rouges, les poires ou les oranges peuvent être attachées avec des rubans et suspendues au centre. De plus, des bougies pourraient être attachées au cadre. Une autre forme de «gui de Noël» n'était que la partie supérieure de l'hémisphère.

Du gui- une plante sacrée à feuilles persistantes des druides de 1000 avant JC, poussant sur les branches des arbres, dans différentes traditions, agit comme un symbole de vie. Au milieu de l'hiver, il fleurit avec des fleurs jaunes et produit des baies blanches. Les Celtes et les anciens Romains l'utilisaient les jours du solstice d'hiver comme plante sacrée (rappelez-vous les lignes de Joseph Brodsky: "La province fête Noël. / Le palais du vice-roi est entrelacé de gui ..."

Selon Pline, la raison du culte des magiciens des anciens Gaulois était que tout ce qui poussait sur un chêne était considéré comme divin. En même temps, le gui n'avait pas de racines dans le sol et on ne savait pas d'où il venait sur l'arbre.

En Suisse, le gui était appelé le «balai du tonnerre» - on pensait qu'il apparaît sur les arbres à cause de la foudre. En Bohême, on croyait qu'un «balai de tonnerre» brûlé dans un incendie devait protéger la maison de la foudre. Le gui jouait non seulement le rôle d'un paratonnerre, mais aussi d'un passe-partout universel: la possibilité d'ouvrir toutes les serrures lui était attribuée.

Mais sa propriété la plus précieuse était la protection contre la magie et la sorcellerie.

Les nègres Valo de Sénégambie portaient des feuilles de gui comme talisman «grigri» pour les protéger des blessures de guerre. En Autriche, une branche de gui a été placée sur le pas de la porte pour soulager les cauchemars. En Suède, un bouquet de gui a été suspendu au plafond d'une maison, d'une écurie et d'une étable afin que le troll ne puisse faire de mal ni aux personnes ni aux animaux.

Le gui est associé à la fertilité, à la richesse, à la protection et à la guérison. Elle symbolise l'immortalité et la renaissance. Il était d'usage de couper le gui pendant les solstices d'été et d'hiver, associés à la vie et à la mort.

Les prêtres druides celtiques croyaient que le gui était la branche d'or de l'Arbre de Vie, qui détient l'union du divin et du terrestre. Les écrivains romains (César, Pline l'Ancien, etc.) décrivent le rituel druidique de la collecte du gui entouré de mystère. La plante était cueillie à la pleine lune ou à la nouvelle lune, sans l'aide du fer, parfois avec une faucille dorée, alors qu'elle n'avait pas à toucher le sol. Le gui ainsi coupé protégeait une personne de toute sorcellerie, avec son aide, il était possible de trouver un trésor souterrain. On croyait que la boisson à base de gui fournissait à une personne une invulnérabilité, guérissait les ulcères et aidait les femmes à se débarrasser de l'infertilité. Selon la légende, le gui est né d'un coup de foudre sur une branche de chêne.Par conséquent, le gui poussant sur le chêne est doté de propriétés particulièrement curatives, et le jus de ses baies est un aliment pour le corps et l'esprit.

La vénération celtique du gui peut avoir été reflétée dans l'Énéide de Virgile, où Énée, sur les conseils de Sibylle, récupère une branche de gui, la sacrifie à Proserpine et se rend aux enfers pour rencontrer son père.

L'origine païenne du culte du gui est confirmée par le fait que les prêtres chrétiens n'ont pas permis pendant longtemps son introduction dans l'église. Même à notre époque, le gui (ainsi que le houx, le lierre et les aiguilles) est principalement utilisé pour décorer les bâtiments résidentiels, tandis que «d'autres verts - houx, lierre, buis - décorent les maisons et les églises».

Uniquement en Angleterre, pour laquelle le culte du gui est particulièrement caractéristique, à Noël, ses branches grimpantes ornent à la fois les bâtiments résidentiels et les églises. Le respect mystique du gui, qui existe encore aujourd'hui, repose sur l'idée de la vie éternelle.

La tradition populaire et actuelle des baisers sous les branches du gui à Noël, selon certaines opinions, trouve son origine dans la mythologie du vieux norrois, où le gui était subordonné à la déesse de l'amour, de la beauté et de la fertilité Freya. Les guerriers ennemis, réunis sous le gui, ont dû déposer les armes avant la fin de la journée. D'autres chercheurs pensent que cela vient des cérémonies de mariage qui étaient traditionnellement célébrées lors des festivals d'hiver saturniens dans la Rome antique - à leur place, avec l'avènement du christianisme, ils ont commencé à célébrer Noël.

Dans le cadre de sa lutte pour éradiquer le paganisme, l'Église chrétienne a tenté d'interdire l'utilisation du gui, mais n'y a pas réussi. Et de nos jours, les marchés de Noël européens offrent de fines brindilles avec des baies jaunâtres indescriptibles, sous lesquelles les couples amoureux s'embrassent avec plaisir à Noël (les amoureux américains s'embrassent sous le foradendron jaunâtre (Phoradendron serotinum), un parent local du gui, avec des feuilles plus larges et le même que dans le gui blanc, baies).

La légende du baiser sous le gui trouve ses origines dans le mythe scandinave du dieu Balder, fils d'Odin et de Freya. Sa mère aimait tellement Balder qu'elle fit jurer toutes les plantes de le protéger. Malheureusement, elle a oublié de prêter serment sur le gui, et Loki, le dieu du mal, a tué Baldr avec une fléchette faite de gui. Les dieux ressuscitèrent Baldr, et le gui promit qu'elle ne ferait jamais de mal à leur animal de compagnie s'ils la protégeaient du contact de la terre. Les dieux ont donné le gui sous la protection de Freya, la déesse de l'amour - d'où la coutume de s'embrasser sous le gui.

L'emblème des Hayes était le gui, et on croyait que si le chêne tombait, la chute des Hayes était inévitable. Et n'importe quel membre de ce genre causerait certainement des problèmes s'il tuait un faucon (le chêne se trouvait à côté de Falcon Stone) ou coupait une branche d'un vieux chêne. Mais on croyait aussi qu'une branche de gui, que l'un des Hayes couperait le jour de la Toussaint, en contournant autour de l'arbre dans la direction du soleil, sera le meilleur talisman contre les dégâts de sorcellerie et sauvera son propriétaire de la mort au combat.

Comme vous pouvez le voir, un homme porte un arbre de Noël à la maison (vraisemblablement un arbre généalogique, pour les enfants), et une jeune femme apporte un gui à accrocher dans la maison et avoir le droit de l'embrasser. Une fille qui se trouvait sous une branche de gui suspendue était autorisée à embrasser par n'importe qui. C'est de là que vient le nom de «branche qui embrasse».

La récolte du gui la veille de Noël dans un certain nombre de traditions est encore un rituel, qui rappelle dans une certaine mesure le druidique. Cependant, on pense que couper une branche de gui est dangereux.

Les druides cueillaient le gui selon des rituels complexes: au sixième jour de la lune, un prêtre en robe blanche grimpait sur un arbre et, coupant la plante avec une faucille dorée, la posa sur un morceau de tissu blanc. Le gui devait être arraché sans utiliser de fer, et le gui devait ne pas toucher le sol.

La coutume de s'embrasser sous le gui quitta rapidement les côtes anglaises. ..... Des branches de gui ornent les maisons à l'extérieur et à l'intérieur, ses branches (ou figurines en gui) sont suspendues dans les quartiers du bétail pour chasser les mauvais esprits et les sorcières, etc.

Selon de nombreuses croyances, la «branche d'or» du gui est capable d'aider à trouver un trésor en or ou d'ouvrir un château, et une boisson au gui fournit à une personne une invulnérabilité. L'utilisation du gui dans la magie et la médecine populaire est largement connue, où il appartient aux plantes de Jean-Baptiste et est considéré comme un remède tout guérissant.

Dans son livre The Illustrated Encyclopedia of Traditional Symbols, J.S. Cooper a suggéré que puisque le gui n'est ni un arbre ni un arbuste, et donc ni l'un ni l'autre, il symbolise "la liberté de toutes les inhibitions, de sorte que toute personne sous cette plante soit libérée des restrictions")

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C'est le gui qui a été la première plante adoptée comme symbole de l'État américain - cela s'est produit en 1893 dans l'Oklahoma.

Curieux faits sur l'omelette:

Les baies de gui attirent les oiseaux tels que les grives, qui portent les graines de cette plante. L'oiseau a mangé ces baies et son bec est devenu collant. Après avoir volé vers un arbre voisin, elle a nettoyé son bec sur une branche et a laissé une graine collante collée à son bec dessus. Ou quelques heures plus tard, ayant volé loin du lieu de la fête, le même oiseau a laissé des excréments sur une branche d'arbre. Et dans la litière - une graine de gui, qui n'a pas perdu sa germination en raison du fait qu'elle devait traverser les intestins de l'oiseau

Au printemps, lorsque la sève de l'arbre passera plus rapidement à travers les vaisseaux, la graine de gui germera. Quelle que soit l'orientation de la graine, la racine du plant se pliera nécessairement vers la branche - une chaleur légèrement perceptible en émane, elle projette une ombre légère, et le plant de gui perçoit cette chaleur et cette ombre mieux qu'un appareil sensible. Après avoir été en contact avec l'écorce, la colonne vertébrale commence à se dilater en une plaque ronde et dense. Bientôt de son centre se développe un processus fort, pointu, semblable à une aiguille, semblable à une ventouse, qui pénètre dans l'écorce de la branche et atteint progressivement le bois. Ce processus ne peut pas pénétrer dans le bois lui-même. Mais comme de nouvelles couches poussent chaque année à l'extérieur du bois, le meunier finit par y être submergé et toute la plante de gui est fermement attachée à la branche. De plus, déjà dans la deuxième année de vie, le processus racinaire commence à se ramifier, se propageant en brins entre l'écorce et le bois et se propageant de plus en plus à l'intérieur de la branche qui l'abritait.

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Dehors, sur la branche la première année, rien ne se passe. Mais le second, lorsque la racine du meunier commence à fournir de l'eau et des minéraux de la plante hôte au gui, une pousse feuillue apparaît sur la branche, qui pousse de plus en plus chaque année et se transforme en buisson vert.

Embrasse sous le gui - il y aura de l'amour toute l'année !

Vert, même en hiver, le gui n'est pas particulièrement beau, mais il occupe une place de choix dans la fleuristerie de Noël. Il est inclus dans les compositions et les couronnes de vacances du Nouvel An, les branches de cette plante sont suspendues sous un lustre, elles sont utilisées pour décorer la maison et la porte d'entrée à la veille de Noël. De nombreux signes et croyances sont associés aux propriétés magiques du gui.

Photos avec gui: à droite - A. Mucha "Portrait d'une fille avec gui"; à gauche - K. Vitkovsky "Sous le gui".

À propos de l'usine

Le gui est utilisé à des fins médicinales: leur extrait de feuilles fait des médicaments contre l'hypertension. En outre, la colle pour oiseaux est fabriquée à partir de ses fruits, qui sont utilisés pour attraper les petits oiseaux.

Signes et superstitions

Même les Grecs et les Romains de l'Antiquité considéraient le gui comme un symbole de vie et une forte protection. On croyait également que si une femme portait cette plante avec elle, cela favorisait la conception. Chez les druides, la collecte du gui était accompagnée d'un rituel particulier: il était coupé à la faucille d'or à certaines heures astronomiques, sur un arbre spécialement sélectionné, en présence de personnes purifiées.

Dans les pays scandinaves, cette plante était considérée comme un symbole de paix. Décorer l'extérieur des maisons avec du gui signifiait que les propriétaires étaient prêts à accueillir le voyageur. Si les ennemis rencontraient cette plante sous un arbre, ils devaient déposer les armes toute la journée.

Il existe également des traditions de Noël occidentales célèbres associées au gui. Par exemple, si deux personnes se rencontrent sous la branche de cette plante, elles doivent s'embrasser.

GUI de Noël

On pense que la tradition de décorer leurs maisons avec des branches de cette plante à la veille des vacances d'hiver est apparue en Angleterre à l'époque des druides, qui la considéraient comme sacrée. Au départ, il était d'usage de ne suspendre que des grappes de gui. Plus tard, la couronne de Noël traditionnelle est apparue, décorée de conifères. Les utilisations les plus courantes sont le gui, le lierre ou le houx.

Jusqu'à la diffusion de l'arbre de Noël dans la seconde moitié du 19e siècle, cette plante était un symbole traditionnel de Noël en Angleterre. En raison de la coutume de s'embrasser sous la branche de gui, on l'appelle aussi la "branche de baiser".

Un autre symbole du gui est la protection de la maison contre les mauvais esprits et la magie. Sa présence dans la maison à Noël signifiait une protection contre le tonnerre et la foudre, ainsi que contre la sorcellerie.

Cartes postales anglaises avec gui.

En France, les branches de gui se donnent les unes aux autres en «cadeau du bonheur». C'est sous ce nom que cette plante est connue ici.