Светът на Санкт Петербург се появява в поемата като затворено пространство.
FI ____________________________________________________________________________________
Образователни изследвания
Исторически и „частни“ теми в стихотворението на А.С. Пушкин " Бронзов конник».
Конфликтът между интересите на индивида и държавата. Елементарен образ
Проблем:
Цел:
Задачи:
Главна част
1. Историята на създаването на стихотворението „Бронзовият конник“:
2. Противоречието около поемата за бронзовия конник:
3. Основните герои на поемата „Бронзовият конник“. Тяхната роля в разказването на истории:
4. Историческа тема в стихотворението "Бронзовият конник":
5. "Частна" тема в стихотворението "Бронзовият конник:
6. Как е представен конфликтът между интересите на индивида и държавата в стихотворението?
7. Как се показва изображението на елементите?
Заключение
Какво мислиш, бунтът на полуделия Юджийн, заплашващ идола на бронзов кон („О, ти! ..“), може да доведе до някакви положителни промени за героя или е безсмислен и наказуем бунт?
Аргументирайте отговора си.
Тематична посока (подчертаване):
„Смисъл и разумност“;
„Чест и безчестие“;
„Победа и поражение“;
Опит и грешки;
„Приятелство и вражда“.
Литература:
Дидактически материал.
Ю.В. Лебедев. Литература. Клас 10. Част 1. - М.: Образование, 2007 (стр. 142-146).
Само оценка:
Дидактически материал
КАТО. Пушкин. Поема "Бронзовият конник"
Стихотворението „Бронзовият конник“ е едно от най-вместителните, загадъчни и сложни стихотворения на Пушкин. Написва го през есента на 1833 г. в прочутото Болдино. Идеята на „Бронзов конник“ на Пушкин ясно отразява произведенията на писатели, живели много по-късно и посветили своите творения, първо, на темата за Петербург, и второ, на темата за сблъсъка на велика суверенна идея и интереси “ малък човек". В поемата има два противоположни героя и неразрешим конфликт между тях.
Пушкин работи усилено по стихотворението и го завършва много бързо - само за двадесет и пет октомври. Историята на създаването на стихотворението „Бронзовият конник“ е тясно свързана не само с реалистичните мотиви и документи от епохата, но и с митологията, развила се около великия човек и града, възникнал по най-висшата му воля.
Цензурни ограничения и противоречия около поемата
„Петербургската история“, както авторът определи нейния жанр, беше цензурирана от самия император Николай Първи, който върна ръкописа с девет марки с молив. Раздразненият поет публикува текста на увода към поемата „Бронзовият конник“ (историята за създаването на поетична история е засенчена от този факт) с красноречиви кухини вместо царските белези. По-късно Пушкин въпреки това пренаписва тези пасажи, но така че смисълът, вложен в тях, не се променя. С неохота императорът разреши публикуването на стихотворението „Бронзовият конник“. Историята на създаването на произведението е свързана с разгорещените противоречия, възникнали около стихотворението след публикуването му.
Гледни точки на литературознателите
Противоречията продължават и до днес. Традиционно е обичайно да се говори за три групи тълкуватели на стихотворението. Първата включва изследователи, които отстояват „държавния“ аспект, който блести със стихотворението „Бронзовият конник“. Тази група литературни критици, оглавявана от Висарион Белински, изложи версия, че Пушкин в поемата обосновава правото да прави неща, които са съдбоносни за страната, жертвайки интересите и живота на прост, незабележим човек.
Хуманистична интерпретация
Представители на друга група, оглавявана от поета Валери Брюсов, професор Макагоненко и други автори, изцяло застанаха на страната на друг герой - Юджийн, с аргумента, че смъртта на дори най-незначителния човек от гледна точка на суверенната идея не може да бъде оправдана с големи постижения. Тази гледна точка се нарича хуманистична.
Вечен конфликт
Представители на третата група изследователи изразяват система от възгледи за трагичната неразрешимост на този конфликт. Те вярват, че Пушкин е дал обективна картина в разказа „Бронзовият конник“. Самата история прецени вечния конфликт между „чудотворния строител“ Петър Велики и „бедния“ Евгений - обикновен градски жител със своите скромни нужди и мечти. Двете истини - обикновеният човек и държавникът - остават равни и нито една не отстъпва на другата.
Ужасни събития и стихотворението за бронзовия конник
Историята на създаването на стихотворението, разбира се, се вписва здраво в културно-историческия контекст на времето, когато е създадено. Това бяха времената на спорове относно мястото на личността в историята и въздействието на големите трансформации върху съдбата на обикновените хора. Тази тема тревожи Пушкин от края на 20-те години. Вземайки за основа документална информация за потопа, случил се в Санкт Петербург на 7 ноември 1824 г., за който са отпечатвани вестниците, гениалният поет и мислител стига до основни философски и социални обобщения. Личността на великия и блестящ реформатор Петър, който „постави Русия на задните си крака“, се появява в контекста на личната трагедия на незначителен чиновник Евгений с неговите тесни филистерски мечти за неговото малко щастие, не толкова безусловно велико и достойно за похвала. Следователно стихотворението „Бронзовият конник“ на Пушкин не се ограничава до одическата похвала на трансформатора, отворил „прозореца към Европа“.
Контраст Петербург
Северната столица възниква благодарение на умишленото решение на цар Петър Велики след победата над шведите. Основата му беше предназначена да потвърди тази победа, да покаже силата и мощта на Русия, както и да отвори пътя за свободен културен и търговски обмен европейски държави... Градът, в който е усетено величието на човешкия дух, проявен в строг и хармоничен архитектурен облик, говорещ символиката на скулптури и паметници, се появява пред нас в разказа „Бронзовият конник“. Историята на създаването на Санкт Петербург обаче се основава не само на величието. Построен върху "блатния блат", в който лежат костите на хиляди неизвестни строители, градът е погълнат в зловеща и мистериозна атмосфера. Репресивна бедност, висока смъртност, първенство при болести и брой самоубийства - това е другата страна на великолепната коронована столица по времето, за която Александър Пушкин пише. Две лица на града, показващи се едно през друго, засилват митологичния компонент на поемата. „Прозрачният здрач“ на бледото градско осветление създава у жителите усещането, че живеят на някакво мистериозно символично място, в което паметници и статуи могат да оживеят и да се движат със зловеща решителност. И историята на създаването на Бронзовия конник също е свързана до голяма степен с това. Пушкин като поет не може да не се интересува от такава трансформация, която се превърна в кулминацията на сюжета. В художественото пространство на историята оживя студен бронзов паметник, шумно галопиращ по пустата настилка, преследвайки Юджийн, обезумел от мъка след загубата на любимата си и краха на всички надежди.
Интро идея
Но преди да чуем как земята трепери под копитото на железен кон, трябва да преминем през тъжните и жестоки събития, случили се в живота на нещастния Юджийн, който ще обвини великия Строител, че е поставил града на земи, склонни към разрушително наводнение, а също и осъзнава яркото и величественото въведение, което отваря Бронзовия конник. Петър стои на брега на дива река, върху чиито вълни се люлее крехка лодка, а наоколо шумолят гъсти мрачни гори, на места стърчат окаяните колиби на „Чухонтите“. Но в съзнанието му основателят на северната столица вече вижда „чудния град“, изкачен „гордо“ и „великолепно“ над облечената с гранит Нева, град, свързан с бъдещи държавни успехи и големи постижения. Пушкин не споменава името на Петър - тук се споменава императорът, използвайки местоимението „той“, и това подчертава неяснотата на одичната структура на въведението. Размишлявайки върху това как някой ден Русия ще „си отиде“, за да „заплаши шведа“, великият човек изобщо не вижда днешния „финландски рибар“, който хвърли „старата“ си мрежа във водата. Суверенът вижда бъдеще, в което корабите се насочват към богати яхтени пристанища от цялата земя, но той не забелязва онези, които плават в самотна лодка и се сгушват в редки колиби на брега. Когато създава държава, владетелят забравя за тези, за които е създадена. И това мъчително разминаване подхранва идеята за Бронзовия конник. Пушкин, за когото историята не беше просто колекция от архивни документи, а мост, хвърлен в настоящето и бъдещето, особено остро усеща и изразява този конфликт.
Защо бронзовият конник се оказа меден в устните на поета?
Въпросът, разбира се, е не само в това, че писателите от 19-ти век не виждат значителна семантична разлика между бронз и мед. Дълбоко символично е, че това е точно Бронзовият конник. Историята на написването на стихотворението в този случай се слива с библейската алегория. Неслучайно поетът нарича статуята на Петър „идол“ и „идол“ - абсолютно същите думи казват авторите на Библията, разказвайки за златните телета, на които се почитали евреите, вместо Живия Бог. Тук идолът дори не е златен, а само меден - така авторът намалява блясъка и величието на образа, искрящ от ослепителен лукс отвън, но прикриващ в никакъв случай ценно съдържание. Това са последиците от историята на създаването на Бронзовия конник.
Пушкин не може да бъде заподозрян в безусловна симпатия към суверенната идея. Отношението му към измислената идилия, изградена в сънищата на Евгений, обаче е двусмислено. Надеждите и плановете на „малкия човек“ са далеч от дълбоки духовни търсения и в това Пушкин вижда техните ограничения.
Кулминацията и развръзката на сюжета
След пъстро въведение и признание за любов към града, Пушкин предупреждава, че по-нататък ще говорим за „ужасни“ събития. Сто години след случилото се на брега на Финландския залив чиновникът от Санкт Петербург Евгений се завръща у дома след службата и мечтае за своята булка Параша. Вече не беше предопределен да я види, тъй като тя, подобно на скромната си къща, щеше да бъде отнесена от „обезумелите” води на „разярената” Нева. Когато стихиите замлъкват, Юджийн се втурва в търсене на любимата си и се уверява, че тя вече не е между живите. Съзнанието му не издържа на удара и младежът полудява. Той се скита из неудобен град, става мишена за подигравките на местните деца, напълно забравя пътя към дома. За своите проблеми Юджийн обвинява Петър, който е построил града на грешното място и по този начин е изложил хората на смъртна опасност. В отчаяние лудият заплашва бронзовия идол: „Добре за теб! ..“ Следвайки това възпалено съзнание, той чува тежко и звучно „прескачане“ над камъните на настилката и вижда Конника, който се втурва след него с протегната ръка. След известно време Юджийн е намерен мъртъв на прага на къщата си и погребан. Така завършва стихотворението.
Поема и паметник
Откриването на паметника на Петър Велики на Сенатския площад в Санкт Петербург се състоя в края на лятото на 1782 година. Паметникът, впечатляващ с изящество и величие, е издигнат от Екатерина II. Френските скулптори Етиен Фалконе, Мари Ан Коло и руският майстор Фьодор Гордеев, изваяли бронзова змия под яростното копито на коня на Петров, са работили по създаването на конната статуя. В подножието на статуята е инсталиран монолит, наречен гръмотевичен камък, теглото му е малко по-малко от два и половина тона (целият паметник тежи около 22 тона). От мястото, където блокът е открит и е намерен за подходящ за паметника, камъкът е транспортиран внимателно в продължение на около четири месеца.
След публикуването на стихотворението от Александър Пушкин, героят на който поетът е направил точно този паметник, скулптурата е наречена Бронзов конник. Жителите и гостите на Санкт Петербург имат чудесна възможност да съзерцават този паметник, който без преувеличение може да бъде наречен символ на града, почти в девствен архитектурен ансамбъл.
Стихотворението „Бронзовият конник“ е създадено от А. Пушкин през 1833 г. Това е последното произведение, написано от великия руски поет в Болдино. Написано е на поетична форма, а двата основни персонажа на произведението са Юджийн и паметникът на императора. В стихотворението се пресичат две теми - император Петър и прост, „незначителен“ човек. Стихотворението се смята за едно от най-съвършените произведения на великия руски поет.
Историческа гледна точка, избрана от поета
В анализа на „Бронзовия конник“ може да се спомене, че Александър Сергеевич Пушкин е успял да преодолее каноните на жанра в работата си. В поемата Петър не се появява в ролята на исторически персонаж (той се появява под маската на „идол“ - статуя). Също така, нищо не се казва за времето на неговото управление.
За самия поет ерата на Петър е време, което не завършва със смъртта на великия владетел. В същото време А. С. Пушкин не се позовава на началото на този велик период в историята руска държава, но към резултатите от него. Един от исторически точкиОт височината, на която поетът погледна императора, на 7 ноември 1824 г. имаше наводнение, „ужасно време“, което отдавна е останало в паметта.
Анализирайки Бронзовия конник, може да се отбележи, че стихотворението е написано ямбичен тетраметър... В тази кратка творба (съдържа по-малко от 500 стихотворения) поетът съчетава историята и модерността, личния живот на „малък човек“ с историята на страната. Бронзовият конник се превръща в един от безсмъртните паметници на Санкт Петербург и периода на управлението на Петър.
Основен контур на стихотворението, тема, основна идея
Темата за бронзовия конник е конфликт между човек и държавна система. Централното събитие на творбата е наводнението. Историята за него формира първия план на поемата - историческия. Потопът е една от основните теми на цялото стихотворение. Освен това е източник на конфликт между отделно лице и държава. Основната идея на творбата е, че обикновеният човек може да се побърка от мъка, безпокойство и тревога.
Условно литературен план
Стихотворението има и втори план - условен литературен. Той също трябва да бъде обсъден при анализа на Бронзовия конник. Поетът го настройва с подзаглавието „Петербургска приказка“. И Юджийн е централен актьор{!LANG-f1a7291710bb7f4c9134b0b16c81ee37!}
{!LANG-74c73f3ce4803ecb55b8eb8fa487a27c!}
{!LANG-9d128ac56616ed4e952a3b2b107e45dc!}
{!LANG-622bd41003c4c884ad399d8cfc668c6d!}
{!LANG-52616af3b750e53a3f6a0b5004a2b9aa!}
{!LANG-8781dae22630cf9325375840efec65df!}
{!LANG-f8fd00a2e682138acdd5bde50f960e92!}
{!LANG-5d6a79557e48d08e8f8001e18de5e626!}
{!LANG-ea3e4995e455b7578da089b6395d41e4!}
Оригиналността на поемата се отразява в едновременното взаимодействие на три равнини. Той е легендарно-митологичен, исторически, както и условно-литературен. Император Петър се появява на легендарния и митологичен план, защото не е исторически персонаж. Той е безименният герой на легендата, строителят и основателят на нов град, изпълнител на най-висшата воля.
Но мислите на Петър се отличават със своята специфичност: той решава да построи град „за зло на надменен съсед“, за да може Русия да „отреже прозорец към Европа“. А. Пушкин подчертава историческия план с думите „минаха сто години“. И тази фраза обгръща събитията, които се случват в мъглата на времето. Появата на „младия град” се оприличава от поета на чудо. На мястото, където трябва да бъде описанието на процеса на изграждане на града, читателят вижда тире. Самата история започва през 1803 г. (на този ден „градът на Петър“ навърши сто години).
Паралели в работата
В „Бронзовият конник“ на Пушкин читателят открива много семантични и композиционни паралели, направени от поета. Те се основават на връзките, които са установени между измисления характер на произведението, стихията на наводнението, града и паметника „идол“. Например, поетът привежда мислите на „малкия човек” Юджийн в паралел с „великите мисли” на императора. Легендарният император се замисли как ще бъде построен градът, постигнато е изпълнение на интересите на държавата. Юджийн пък мисли за малките неща на обикновения човек. Мечтите на императора се сбъдват; мечтите на "малкия човек" рухнаха заедно с природно бедствие.
Юджийн - "малък човек"
Юджийн е един от главните герои в „Бронзовият конник“ на Пушкин. Той е натегнат от тежкото си положение, тъй като е беден и едва свързва двата края. Той свързва надеждите си за щастливо бъдеще с момичето Параша. Но животът му е трагичен - отнема единствената му мечта. Параша умира при наводнение, а Юджийн полудява.
Бронзовият конник: откъс
За запаметяване учениците често са помолени да запомнят част от стихотворението. Това може да бъде например следният пасаж:
„Обичам те, творението на Петър,
Обичам твоя строг, тънък вид,
Суверенното течение на Нева
Неговият крайбрежен гранит ... ".
Студентът може да използва няколко строфи, за да получи по-висока оценка. За мен е удоволствие да науча откъс от „Бронзовия конник“, защото стихотворението е написано на прекрасния език на Пушкин.
Образът на „града на Петър“ в поемата
{!LANG-5d15d7bc91f34900ddf7b113aca3bd81!}
{!LANG-a79408b44ab5fb14173d148a19d23a0f!}
{!LANG-c326058b1fa9f632682ad1684addc97f!}{!LANG-222706a9012883032039dc7137dee518!}
{!LANG-10bff8bab681ef80d027f3ed98df34d7!} {!LANG-451a5aa68ae5461349953892a96285f7!}{!LANG-ba4d2b400b14d6b719569c8e3be29d3b!} {!LANG-78b2979d02162bb115260b76309b9283!}{!LANG-0419191f87c71f61dc249a7983d6ab14!}
{!LANG-c78b4a91eee7f0f745592315b24fdfd4!}
{!LANG-12558027442f793665f9e63bf558f4d3!} {!LANG-ab6d5a318ba2fd29de88b713c2f28471!}, нейното величие и нейното страдание. Образът на Санкт Петербург преминава през цялото стихотворение - от първите редове на Въведението, където „на брега на пустинните вълни“ неговият основател мисли за великия бъдещ град, до последните редове за „малкия остров“ на морския бряг, където „незначителният герой“ намира гроба си, освободен от смъртта от страдание. Петербург от самото начало предизвиква двусмислено отношение. Привържениците на царя-реформатор видяха в „младия град“ въплъщението на новата Русия, преобразена, по думите на Н.М. Язиков, „по желязната воля на Петър“, и в това те намериха оправдание за огромните жертви, които руският народ направи за неговото създаване. Поддръжниците на запазването на московската древност, староверците, селяните, карани да градят града и покривали с кости блатата, върху които той е бил издигнат, виждали в новия град творението на дявола, а в неговия основател - въплъщение на Антихриста, врага и разрушителя човешката раса... Подобна амбивалентност към Петър и неговото творение остава да живее и по-късно, променяйки своите форми, но запазвайки основните си черти.
Оттук идва онзи легендарен, митологичен фон, който заобикаля и съпътства цялата история на Санкт Петербург, започвайки от древния образ на орел, който според официална легенда се е надвиснал над главата на Петър в момента, когато е положил първия камък на бъдещия град на 16 май 1703 г. „Идеята за Бронзовия конник дойде при Пушкин в резултат на следната история, която му бе предадена от известния граф М. Ю. Виелгорски. През 1812 г., когато опасността от нашествие заплаши Санкт Петербург, цар Александър Павлович предложи да отнеме статуята на Петър Велики и за тази тема държавният секретар Молчанов получи няколко хиляди рубли. В рецепцията към книгата. А. Н. Голицин, масон и търсещ дух, има навика да разхожда някакъв основен Батурин. Той направи среща с принца (приятел на Царев) и му каза, че той, Батурин, е преследван от същия сън. Вижда се на Сенатския площад. Лицето на Питър се обръща. Ездачът се отбива от скалата си и тръгва по улиците на Санкт Петербург до остров Камени, където тогава е живял Александър Павлович. Батурин, привлечен от някаква чудотворна сила, се втурва след него и чува меден звук по настилката. Ездачът влиза в двора на двореца Каменно-Островски, от който замислен и притеснен суверен излиза да го посрещне. „Млади човече, до какво доведохте моята Русия?“, Казва му Петър Велики. - „Но докато съм на мястото си, градът ми няма от какво да се страхува!“. След това ездачът се обръща назад и отново се чува звънене в галоп. Поразен от историята на Батурин, принц Голицин, който сам е мечтател, предава мечтата на суверена и докато много държавни съкровища и институции се транспортират в Русия, статуята на Петър Велики остава сама. " Ето защо Петър Велики се появява отново като бог-покровител на създадения от него град, по античен, гръко-римски начин. Стихотворението на Пушкин „Бронзовият конник“ е творба, която няма равен не само в творчеството му, но и в цялата руска поезия в продължение на век и половина от нейната история, в художествено съвършенство, дълбочина на проблемите, оригиналност на дизайна и конструкцията. Оригиналността на идеята на поемата се състои в съчетанието на външната простота на сюжета с дълбочината на неговите исторически и философски проблеми. Сюжетът се основава на съдбата на един от дребните чиновници в Санкт Петербург, „безполезен герой“, чийто живот е унищожен от трагично събитие в историята на града - наводнението от 1824 г .; оттук и подзаглавието на стихотворението - „Петербургска история“. Що се отнася до историческите и философските проблеми, той се определя от образа на Петър Велики. Във въведението към поемата това е жив образ на велика историческа фигура, създателка на обновена Русия и неин строител нов капитал, който, заставайки „на брега на пустинните вълни“, гледа в далечината - не само в широката шир на Нева и нейните брегове, но и в далечината на бъдещите векове. За втори път, след сто години, Петър се появява под формата на паметника на Фалконетов, освен това в две "лица", две ипостаси: по време на наводнение - като гениален покровител на града, изправен
В непоклатими височини
Над възмутената Нева
и защита на капитала му от унищожение; в края на поемата - като „мощен господар на съдбата“, „от чиято съдба градът е основан под морето“, като „горд идол“ и накрая като „страшен цар“, чийто миг гняв превръща „незначителния герой“ в бягство. Този монументален образ даде заглавието на поемата. Поради несравнимата лаконичност на стихотворението (най-краткото от всички стихотворения на Пушкин), всяка дума, всеки стих от него са необичайно тежки и значими, което отчасти обяснява желанието на много автори да търсят алегории в него, скрит, вторичен смисъл, определена тайна, която трябва да бъде разкрита. Но от всички подобни предположения само едно има реално значение: символиката на общата конструкция на стихотворението, тоест двуплоскостта на специфичните образи и разпоредби, които при цялата си реалност съдържат широко и обобщаващо историческо и философско значение. Разкриването на тази символика трябва да се основава на прякото и конкретно съдържание на образите на стихотворението, на анализа на неговите сюжетни линии и неговите герои. Има само две основни линии. Отначало те се развиват независимо един от друг, след това се срещат, сблъскват се и се разминават. Това е линията на Петър Велики и линията на официалния Юджийн. Стихотворението на Пушкин започва с Въведение - изображение на онзи исторически момент, когато през май 1703 г. в съзнанието на Петър се ражда идеята за основаване на нов град, нова столица на място, където, изглежда, не е възможно строителство. Но тази идея е оправдана от целия следващ ход на историята на трансформираната държава. И поетът се обръща към новия град, възникнал в продължение на стотина години от тази „тъмнина на горите”, от „блатен блат” с думи, пълни с любов и възхищение, въпреки факта, че в други случаи отношението му към Санкт Петербург е двусмислено и скептично, и той понякога вижда в него великолепен град, беден град, характерните черти на които са Духът на робството, стройна външност, бледозеленият небесен свод, Скуката, студът и гранитът. ", Завършва с един вид заклинание, в което„ град Петров ", като символ на обновената държава, създадена от царя-реформатор, е призован да се изфука и да застане„ непоклатимо като Русия “. Но тази магия вече е преход от прекрасна история „Младият град“ към неотдавнашното напразно въстание на „победения елемент“ - към „ужасното време“, от което „свеж спомен“, тоест до потопа от 7 ноември 1824 г., който е в основата на сюжета. След това фигурата на Петър за дълго време изчезва от поемата и се появява вторият й герой, съставляващ антитеза на първия - „незначителен герой“, млад чиновник Юджийн.
Живее в Коломна; служи някъде,
Притежава благородни и не скърби
Не за починалите роднини,
Не за забравената древност.
Юджийн е потомък на древен знатен род, обеднял и паднал, очевидно след Петър и в резултат на неговите реформи. Пушкин даде на героя на „Бронзовия конник“ такава явно отрицателна черта като забравата на предците му („почиващи роднини“) и историческата древност, за да покаже по-ясно и всеобхватно своята „незначителност“, принадлежността си към безличната, но характерна за Санкт Петербург маса от малки длъжностни лица. Със същата цел той накара булката си, която носи демократа, или по-точно филистерина, да нарече Параша, дъщеря на бедна вдовица. Сънищата на Юджийн в нощта преди потопа също носят печата на ограничени мисли и желания - ограничение, което неведнъж е обърквало изследователите на „Бронзовия конник“. При по-нататъшното развитие на сюжета на стихотворението за благородния произход на Юджийн изобщо не се споменава. Първата среща на Юджийн с Петър - паметник, облечен в бронз - се провежда една по една по време на голямо национално бедствие, на площад, изпълнен с бушуващи вълни, по времето на най-голямата ярост на наводненията. Но „Идолът с протегната ръка“, обърнат с гръб към човека, намерил спасение „на мраморния връх на звяра“, с гърди се съпротивлява на вълните, неподвижен и уверен в победата си над стихиите. А непокорната Нева, безсилна в борбата срещу него, „пресита от разруха и нахална ярост уморена“, се оттегля като „свирепа банда“, бягаща от ограбено село, „хвърляща плячка по пътя“. Но ако „Идолът на бронзовия кон“ е победител над стихиите, над бунтовната Нева, то, от друга страна, трябва да му се противопостави във възприятието на читателите (въпреки че стихотворението не казва това директно) „покойният цар“ - Александър I, който би могъл само седнал на балкона на Зимния дворец и гледал „в мисълта със скръбни очи“ на „злото бедствие“. Юджийн, който намери спасение от вълните „на мраморен звяр, който язди”, именно тук той ни се явява в ново качество - Човек в най-висшия смисъл на думата, който „се страхуваше, беден, не за себе си” и всички, чиито духовни сили бяха насочени към една точка - към старата къща в далечното пристанище Галерная, където са живели неговата Параша и майка му. И тук за първи път му се появява мисълта за несправедливостта на света, трагичен и тъжен въпрос:
И животът не е нищо като празна мечта,
Подигравка с небето над земята? ...
С това завършва първата част на поемата: градът е оказал съпротива и вълните, спечелили временна победа, се отдръпват. И тук Юджийн извършва героично дело, което, изглежда, не би могло да се очаква от него - той прави втората стъпка по пътя от безличен чиновник до Човек: той е прекосен „през ужасни вълни“, заплашващ със смърт, до Остров Василиевски, където той се втурва към пристанището на Галерная, до порутената къща, дома на своята булка. Описанието на отчаяното бягане на Евгений по „позната улица“ „до познати места“, които той „не може да разпознае“, тъй като бяха осакатени от потопа, превърнато в „бойно поле“, където телата лежат наоколо като след битка - това описание принадлежи на най-динамичното и въображаемо в цялата поезия на Пушкин. Образът на съдбата, която го очаква, е необичайно изразителен при цялата си простота.
с неизвестни новини,
Като запечатано писмо.
Следва търсене от нулата, "къде е къщата им", обърканият и трагичен въпрос "Къде е къщата?" разрешен с една дума, но пълен с дълбок смисъл: засмя се, в който лудостта, която обхвана Юджийн, беше изразена с всички сили. След това, дълго време, почти цяла година (до времето, когато „дните на лятото се навеждаха към есента“), Юджийн - „моят беден, моят беден Юджийн“ - загубил човешкия си вид, става
нито звяр, нито човек,
Нито този, нито онзи, нито жител на света,
Нито призрак мъртъв ...
Едно на пръв поглед незначително обстоятелство го извежда от това нечовешко състояние: неволно завръщане на същото място, където в деня на потопа е прекарал мъчителни часове „на мраморен звяр“ и най-важното - на мястото, където, както тогава,
точно в тъмното отгоре
Над оградената скала
Идол с протегната ръка
Седнал на бронзов кон.
Ето втората среща на Юджийн. Тази среща е достатъчна за лудия, който „живо си спомни“ „миналия ужас“, за няколко минути да изчисти съзнанието си и да възвърне както способността да разсъждава, така и враждебното чувство, желанието да отмъсти на този, когото срещна в първата среща в деня на потопа , започнаха да гледат на него като на виновника за бедствието - безразличен, застанал с гръб към него и по този начин към целия народ. Въстанието срещу „идола“ представлява най-висшата точка на човешкото самосъзнание на Юджийн, кулминацията на цялото стихотворение, моментът, в който, като че ли, всички негови сюжетни нишки са събрани заедно. Белински, който вероятно знаеше за съществуването в ръкописа на думи, които не бяха отпечатани, адресирани от Юджийн към паметника и съдържащи заплахата от предстоящо възмездие, обърна внимание на огромното значение на този момент:
Добър, чудотворен строител!
Вече сте! -
От времето на Белински и след като тези думи стават известни и публикувани, тяхната интерпретация от един или друг критик определя общото му разбиране за стихотворението на Пушкин. Без тези думи „Бронзовият конник“ загуби смисъла си и е разбираемо защо Пушкин, убеден в невъзможността да изпълни волята на царя-цензор, тоест да ги оттегли, отказа да публикува осакатеното съчинение. Но изобразяването на антагониста Юджийн, „суверена на полусвета“, срещу когото безумният чиновник, станал Човек в най-висшия смисъл на думата, се разбунтува, е също толкова голямо и дълбоко. Никъде в творчеството на Пушкин Петър I не се появява с толкова рязко изразена „двуличност“, както в тази сцена на паметника. Първо, той е „чудотворен строител“, създател на обновена Русия, предизвикващ страхопочитание на поета (а не на Юджийн):
Каква мисъл на челото ти!
Каква сила се крие в него!
И какъв огън в този кон!
Юджийн хвърля предизвикателството си, заплахата си. В един миг „страховитият цар“, двуличен и противоречив, за чиято двойственост Пушкин неведнъж е писал неведнъж, обръща лицето си „зачервено от гняв“ към Човека, който се е разбунтувал срещу него и, поразявайки го от страх, го отвежда в полет и го преследва цяла нощ. Тук Юджийн е Човек, в най-висшия смисъл на думата, представляващ много и много едни и същи „безполезни герои“, загинали или пострадали от блестящата, но безмилостна мисъл на „строителя“. Въставайки срещу „могъщия господар на съдбата“, незначителният луд го настигнал. И „гордият идол“ почувства силата на своя противник - не физическа, разбира се, но духовна и още по-опасна.) Пушкин беше твърд противник на деспотичните и нечовешки форми на руското самодържавие, установени от Петър Велики. Следователно в неговите очи бунтът на Юджийн е исторически естествен (макар и безсилен), но гневът срещу бунтовника от страната на „суверена на половината свят“ също е естествен и този гняв го омаловажава, разкривайки второто му лице - лицето на деспот.
Стихотворението на А. Пушкин „Бронзовият конник“ комбинира както исторически, така и социални проблеми. Това е размисълът на автора за Петър Велики като реформатор, сборник от различни мнения и оценки за неговите действия. Това стихотворение е една от перфектните му композиции с философско значение. Предлагаме за преглед кратък анализ стихове, материалът може да се използва за работа по уроци по литература в 7 клас.
Кратък анализ
Година на писане - 1833
История на създаването - По време на своята „златна есен“, когато Пушкин беше принуден да остане в имението Болдински, поетът имаше творчески подем. През това „златно“ време авторът създава много брилянтни творби, които правят голямо впечатление както на обществеността, така и на критиците. Една от тези творби от периода на Болдин е поемата "Бронзовият конник".
Тема- Управлението на Петър Велики, отношението на обществото към неговите реформи - основната тема на „Бронзовия конник“
Състав- Съставът се състои от голямо въведение, може да се разглежда като отделно стихотворение и две части, които разглеждат главния герой, опустошителното наводнение от 1824 г. и срещата на героя с Бронзовия конник.
Жанр - Жанрът „Бронзов конник“ е стихотворение.
Посока - Историческа поема, описваща действителни събития, посока - реализъм.
История на създаването
В самото начало на историята на създаването на стихотворението писателят е бил в имението Болдински. Той размишляваше много за историята на руската държава, за нейните владетели и автократичната власт. По това време обществото беше разделено на два типа хора - някои напълно подкрепяха политиката на Петър Велики, отнасяха се с него с обожание, а другият тип хора намираха у великия император прилика със зли духове, смятаха го за дявол на ада и съответно се отнасяха към него.
Писателят изслушва различни мнения за управлението на Петър, резултат от неговите размишления и събиране на разнообразна информация е стихотворението „Бронзовият конник“, завършило своя разцвет на творчеството, годината на написването на стихотворението - 1833 година.
Тема
В „Бронзовият конник“ се показва анализът на произведението една от основните теми - власт и малък човек. Авторът разсъждава върху управлението на държавата, върху сблъсъка на малък човек с огромен колос.
Той самият значение на името - „Бронзовият конник“ - съдържа основната идея на поетичното произведение. Паметникът на Петър е изработен от бронз, но авторът предпочете различен епитет, по-тежък и мрачен. Така чрез изразителни художествени средства поетът изобразява мощна държавна машина, за която проблемите на малките хора, страдащи от силата на автократичното управление, са безразлични.
В тази поема, конфликт на малък човек с властта няма продължение, човек е толкова плитък за държавата, когато „гората е изсечена - чиповете летят“.
Човек може да преценява ролята на един човек в съдбата на държавата по различни начини. Във въведението си към поемата авторът характеризира Петър Велики като човек с невероятна интелигентност, визионер и решителен. Докато беше на власт, Петър гледаше далеч напред, той мислеше за бъдещето на Русия, за нейната мощ и непобедимост. За действията на Петър Велики може да се съди по различни начини, обвинявайки го в деспотизъм и тирания по отношение на обикновените хора. Не можете да оправдаете действията на владетел, който е изградил власт върху костите на хората.
Състав
Блестящата идея на Пушкин в особеностите на композицията на поемата служи като доказателство за творческите умения на поета. Голямото въведение, посветено на Петър Велики и построения от него град, може да се разчете като самостоятелна творба.
Езикът на поемата е погълнал цялата жанрова оригиналност, подчертавайки отношението на автора към събитията, които описва. В описанието на Петър и Санкт Петербург езикът е претенциозен, величествен, напълно в хармония с образа на императора, великия и могъщия.
Историята на един прост Юджийн е на съвсем различен език. Разказната реч за героя протича на обичайния език, отразява същността на „малкия човек“.
Най-големият гений на Пушкин се вижда ясно в това стихотворение, всичко е написано в един поетичен метър, но в различни части на произведението звучи съвсем различно. Двете части на стихотворението след увода също могат да се считат за отделна творба. Тези части разказват историята на обикновен човек, загубил приятелката си при наводнение.
Юджийн обвинява за това паметника на Петър, намеквайки в него самия император - самодържецът. Човек, който мечтае за просто човешко щастие, е загубил смисъла на живота, като е загубил най-ценното - загубил е приятелката си, бъдещето си. На Юджийн му се струва, че Бронзовият конник го гони. Юджийн разбира, че автократът е жесток и безмилостен. Смазан от мъка, младежът полудява, а след това умира, останал без смисъла на живота.
Може да се заключи, че по този начин авторът продължава темата за „малкия човек“, разработен по това време в руската литература. С това той доказва колко е деспотично правителството по отношение на обикновените хора.
Основните герои
Жанр
Творбата „Бронзовият конник“ принадлежи към жанра на поетична поема с реалистична насока.
Стихотворението е мащабно в дълбокото си съдържание, включва както исторически, така и философски проблеми. В стихотворението няма епилог, а противоречията между малкия човек и цялата държава остават отворени.
Ключовият герой на произведението, заедно с Бронзовия конник, е Юджийн, представен от поета под формата на дребен петербургски чиновник, който не се отличава с никакви таланти и няма особени заслуги.
Юджийн има благородни корени, но тъй като в момента е беден, той избягва срещи с благородни хора от аристократичния кръг, проявявайки страхливост и меланхолия.
Житейският смисъл на героя е мечтата добро местоположение работа, семейство, финансово благосъстояние, деца. Евгений свързва мечтата си с обикновено момиче от бедното семейство на Параша, което живее с майка си на брега на Нева в порутена къща.
Един ден градът е поразен от стихиите под формата на наводнение, придружено от силна буря, в резултат на която Параша умира, а нейната порутена къща е разрушена, както много други в града. Съкрушен от сърце и загубил надежда за щастие в бъдещето, Юджийн губи ума си и се превръща в обезумел човек, скитащ се по улиците, събира милостиня, спи на влажна земя и понякога търпи побои от зли минувачи, които се отнасят към човека с презрение и подигравка.
По някое време Юджийн започва да мисли, че виновникът за всичките му житейски сътресения е паметникът на основателя на града Петър Велики, създаден под формата на Бронзовия конник. На младежа му се струва, че монументалното творение се присмива на мъката му, преследва го дори в съня си, подигравайки се със страданието на отчаян човек.
Въпреки лошото време, Юджийн се приближава до величествения паметник, като иска само да погледне в нахалните му очи, изричайки обидни твърдения по отношение на железния идол, без да осъзнава, че паметникът не може да бъде виновен за случилите се нещастия.
Малък и незначителен човек се осмелява да заплаши автократа под формата на паметник, проклинайки го и обещавайки Божието възмездие в бъдеще. По време на монолога на Юджийн, адресиран до основателя на Петербург, се случва ново природно бедствие под формата на разрушителна буря, в резултат на което героят намира мир, умирайки.
Разказвайки за живота на главния герой на поемата, авторът, по образа на Юджийн, разкрива превръщането на обикновен човек, който е преживял житейските сътресения, в протестиращ бунтовник, който се осмелява да издигне протест срещу съществуващата несправедливост, участвайки в неравна битка и изразявайки нежеланието си да приеме мълчаливо жестокостта на злата съдба и съдба.
Есе за Юджийн
Главният герой на поемата на Пушкин "Бронзовият конник" е Юджийн. Главният герой - типичен жител на Санкт Петербург, мисли само за материално богатство и за това как бързо да се изкачи нагоре по кариерата.
Юджийн е целият в семейните задължения, не мисли за бъдещето, за своя дълг и Родината. Ако съберете всички тези компоненти заедно, ще получите образа на малък човек. Александър Сергеевич не обича такива хора.
Този герой няма фамилия. В този елемент по принцип се проявява отношението на автора към персонажа. С тази техника Пушкин се опитва да докаже на читателя, че всеки жител на Санкт Петербург е подходящ за ролята на главния герой на това произведение.
По време на наводнение в града, Юджийн не се опитва да помогне по никакъв начин в ситуацията, той просто наблюдава. Това е егоизмът на персонажа, той не мисли за нищо, освен за собствената си изгода и себе си. Всичките му мисли са заети с много обикновени неща.
След инцидента в града на Евгений му става неудобно, струва му се, че бавно си губи ума. Постоянно се скита по любимите улици на Санкт Петербург. В главата ми идват мисли за миналото, колко хубаво е било преди. За Пушкин това е положително качество на жив и реален човек.
На фона на целия този стрес се откроява природата. Шумът наоколо добре се хармонизира с шума в душата на Евгений. След като осъзнаването на всичко, което се е случило, идва при него, здрав ум се връща при Юджийн. Той започва да чувства огромна загуба.
И накрая, патриотизмът се пробужда в главния герой. Той иска да отмъсти за всичко, затова и започва въстание. Четейки творбата, на този етап можете да забележите фундаментална промяна в героите.
Основната задача на Пушкино беше да покаже колко безмилостен може да бъде един малък човек, започнал бунт. Въпреки че този инцидент може да се нарече трагедия, но въпреки емоциите, хората могат и искат да се борят за истината.
Можем да кажем, че Юджийн е прототипът на руския народ, който понякога е сляп, но основното е да си отворят очите навреме. Руският народ може и иска да промени живота си към по-добро. Вероятно това е основното, което Александър Сергеевич Пушкин искаше да предаде на своите читатели. С работата си той призова всички да отидат до края и да се борят за истината.
Вариант 3
Юджийн е главният герой в безсмъртната поема на Александър Пушкин "Бронзовият конник". Той е „млад и здрав“. Евгений има аристократичен произход: родословието му произхожда от старо болярско семейство. Въпреки своя почетен произход, Юджийн не спечели слава сред хората от висшето общество, защото някога уважаваното му семейство ще бъде забравено.
Героят работи за обществена услуга... Юджийн е дребен чиновник, чието финансово състояние оставя много да се желае. Героят е трудолюбив: за да си изкарва прехраната, Юджийн е готов да работи денем и нощем. Той наема малка стая в един от спалните райони на Санкт Петербург. Героят е влюбен в момиче на име Параша, с което искрено се надява да създаде силно и приятелско семейство, но плановете му, за съжаление, не се сбъднаха. Трагичната смърт на Параша отрича всички планове на влюбения за щастлив семеен живот.
Шокиран от смъртта на любимата си, Юджийн не намира място за себе си. В очите му вече няма искрица, а сърцето и душата му се разбиват от мъка. Подобно на див човек, той е на практика в безсъзнание, обикаляйки улиците на Санкт Петербург. Някога спретнатият и изпълнен с жизненост мъж, влачи безсмислено и нещастно съществуване.
По време на природно бедствие юнакът се държи здраво за бронзовия конник. В този епизод авторът подчертава толкова малка подробност като погледа на героя: Юджийн гледа в същата посока като ездача. Погледът на Петър обаче е насочен дълбоко към вековете (ездачът мисли за исторически постижения, не се интересува от човешките съдби), а чиновникът разглежда порутеното жилище на любимата си, което, както стотици къщи, е в центъра на бушуващите елементи.
Сравнявайки Юджийн и Бронзовия конник, авторът кара читателя да разбере, че героят, за разлика от основателя на Санкт Петербург, има любящо сърце: Юджийн се тревожи за съдбата на любим човек, докато Петър I (и в негово лице държавата) не е способен на това.
Авторът в произведението „Бронзовият конник“ подчертава конфликта между държавата и индивида. Паметникът на Петър I олицетворява държавата, а Юджийн е прост беден чиновник, жертва на обстоятелства. За всичките си проблеми героят обвинява Русия, по-специално бронзовия конник, който е построил града на такова нефункционално място.
Съдбата на героя е трагична. Историята на Евгений - олицетворение феодална Русия, посочва, че „историческата необходимост“ надделява над стотици човешки животи.
Няколко интересни композиции
- Композиция по картината на Брюллов Конница 8 клас описание
Един от най-известните портрети, написани от художника, е платното „Конницата“
- Историята на създаването на пътуването на Радищев от Санкт Петербург до Москва: историята на написването и издаването на книгата
Историята Пътуване от Санкт Петербург до Москва може с увереност да бъде наречена енциклопедия на руския живот през 18 век. Тя разкрива всички пороци руско общество този период. В тази връзка стойността на тази работа
- Анализ на приключенията на Том Сойер от Марк Твен
„Приключенията на Том Сойер“ от Марк Твен е една от най-обичаните и известни истории сред учениците. Тази книга е публикувана за първи път през 1876 г., а през 1877 г. вече е публикувана в Руската империя.
- Анализ на историята на есето на Куприн Барбос и Жулка
Историята описва детски спомени за две кучета, живеещи в един двор. Кучетата са напълно различни, според описанията - пълни противоположности. Събитията се развиват тук, в двора
- Композиция по романа на Анна Каренина
Не е тайна, че Анна Каренина от Л.Н. Толстой е едно от най-известните произведения в руската литература. Този роман е известен не само тук, но и по целия свят. Въз основа на романа те поставят представления, мюзикъли и снимат филми.
