Maypole. Maypole - um símbolo de amor e fertilidade

Existem muitos feriados no mundo. Cada país tem seus próprios dias especiais. Alguns estados adotam tradições uns dos outros e, em seguida, celebram pela metade o Globo... a madeira é um desses casos. Os antigos gregos e romanos começaram a celebrá-lo. E ao longo dos anos, este feriado se espalhou por toda a Europa. Agora é comemorado com alegria na Alemanha, Bélgica, República Tcheca, Rússia, Eslováquia. As tradições e costumes desta época são muito interessantes e variados.

Origens

DENTRO Roma antiga O feriado de Mayuma era chamado de Mayuma. O culpado por isso - Desde muito cedo as pessoas saíam para as florestas, bosques e ali juntavam ramos e brotos novos, que usavam para decorar suas casas. Música alegre soava nas ruas, deixando todos animados.

Para todas as nações europeias, 1º de maio é um feriado de verdura, flores e o despertar da natureza. O mastro é um atributo obrigatório que foi instalado nas praças e nas casas dos moradores. Então começou a coisa mais interessante - decoração e decoração. O papel principal foi desempenhado pelo tronco descascado de uma bétula ou pinheiro. Havia uma barra no meio. Guirlandas de flores e fitas foram penduradas nele. Cada morador de uma cidade ou vila poderia contribuir com a decoração do baú. Quando o mastro ficou pronto, a dança e a dança começaram até de manhã!

Costumes

Existem muitos costumes associados a este feriado. Na Alemanha, colocar uma árvore decorada sob a janela de sua amada ainda é considerada a mais alta manifestação de sentimentos. Cada garota está esperando por uma confissão tão romântica.

Na Hungria, neste dia, são realizados leilões de brincadeiras de noivas, mas muitas recebem propostas de casamento reais.

Em pequenas aldeias, os costumes são menos sentimentais. Se os habitantes estão em inimizade entre si com povoados inteiros, eles precisam roubar um galo empalhado de seus inimigos, que é colocado no mastro como decoração. Em seguida, quebras de safra e desastres ao longo do ano são fornecidos a seus inimigos.

Em alguns países, 1º de maio é o dia do vencimento dos trabalhadores comuns. Eles esperaram com a respiração suspensa por este dia. Para obter o seu dinheiro suado acumulado durante o ano. Acreditava-se que os pastores não deveriam dormir, caso contrário as forças das trevas levariam o gado embora. Eles acenderam fogueiras e comemoraram no meio de um campo ou bosque. Se todas as cabeças estivessem intactas pela manhã, o lavrador recebia um salário.

Ah, lírios do vale

Na sofisticada França, o dia 1º de maio é chamado de feriado dos lírios do vale. Toda a cidade está perfumada com o perfume delicado dessas flores. Antigamente, as meninas iam dançar ao redor do mastro com um ramo de lírios do vale. Se eles entregassem este conjunto de flores a um dos rapazes, eles expressariam seu consentimento em entrar em um casamento legal com ele. Nesta noite, corações amorosos unidos, todos se alegraram, provaram guloseimas deliciosas e dançaram até de manhã ao som de música alegre.

Na Alemanha, nos tempos antigos, as pessoas neste dia teciam grinaldas de lírios do vale e se divertiam até as flores murcharem. Assim que os lírios do vale baixaram a cabeça e sumiram, foram jogados juntos no fogo e fizeram um pedido.

Fertilidade

Maypole tem suas raízes no paganismo. Mas com o advento do Cristianismo, a interpretação desse dia mudou. Acredita-se que a Virgem Maria aparece nesta noite em uma coroa de lírios do vale para aqueles que estão destinados a uma felicidade inesperada. Cada pessoa está ansiosa por essa visão.

Os padres cristãos queriam erradicar este feriado, porque aconteceu logo na Páscoa. Mas nada disso aconteceu. Maypole é um símbolo de fertilidade, o renascimento da natureza de hibernação, vida, saúde. Apesar de tudo, é decorado todos os anos. O próprio pilar - o tronco, simboliza o eixo em torno do qual a Terra gira. E fitas e guirlandas são um símbolo da criação do mundo. Alguns interpretam de forma diferente: o mastro e as fitas são como um homem e uma mulher que sempre estarão juntos.

Existe outra versão da origem do feriado. Ele é precedido por uma noite de folia de feiticeiros e bruxas - Noite de Walpurgis. E pela manhã, uma árvore ou pilar decorado diz que o bem venceu!

Sequestradores

Uma das tradições divertidas é inventar e roubar um mastro à noite nas proximidades localidade... Existem regras rígidas para esta ação. Se, quando os ladrões apareceram, os guardas da árvore conseguiram tocar no tronco, a árvore permanece no lugar. Mas se conseguiram se distrair e o sequestrador tocou o solo embaixo da árvore três vezes com uma pá, então você terá que se despedir do atributo deste feriado. A árvore é levada para uma cidade vizinha e instalada ao lado da sua. As festividades começam em torno do elegante troféu.

Algumas pessoas nunca ouviram falar desse feriado. Eles serão ajudados a mergulhar nessa atmosfera e considerar a foto do mastro. Em cada país, os símbolos do feriado parecem diferentes. Há um lindo pilar lixado, decorado com fitas vermelhas. Há também apenas um pedaço de pau, no topo do qual se destaca uma coroa de ramos verdes. Cada uma das "árvores" é incomum e criativa.

As tradições e formas de celebrar são diferentes para cada pessoa. Mas este feriado traz alegria e união às pessoas, onde quer que vivam. Por isso, já é comemorado há muitos anos e ninguém vai abrir mão de uma festa tão barulhenta!

Reunindo todos, os moradores foram para a floresta para pegar a árvore de maio. Eles escolheram um adequado, cortaram-no e arrastaram-no com piadas e canções para o prado no meio da aldeia. Os homens o fortaleceram, limparam os galhos mais baixos, deixando apenas o topo, e deixaram para as meninas decorarem. Fitas, flores foram usadas e logo o mastro floresceu em toda a sua glória. A dança sob ele começará à noite, e antes disso a Rainha de Maio será escolhida.

As pessoas caminhavam em um fluxo contínuo, da coluna já se misturando à multidão alegre, pegando canções, agitando galhos de bétula, cuidadosamente decorados com flores e laços com pontas esvoaçantes. Folhas delicadas de bétula recém-florida deram às festas o cheiro e a cor da primavera, laços e fitas vermelhas deram alegria, entusiasmo e diversão ao povo.

Quase quatrocentos anos e milhares de quilômetros separam essas duas férias. Apenas a data é a mesma: 1º de maio. O primeiro ocorreu na Inglaterra e é descrito em 1583 pelo escritor puritano Philip Stubbs em seu Anatomy of Abuse como um exemplo de ação pagã e de ódio a Deus. O segundo feriado é a minha memória de infância da demonstração do Dia de Maio. Também uma espécie de "anatomia do abuso"? Mas o fato é que, como muitos outros, o primeiro de maio está associado aos ramos verdes de uma bétula em flor, decorada com flores e fitas vermelhas vermelhas. Na frente das colunas - bandeiras e estandartes, e atrás de todos nós com ramos de bétula, flores, bolas.

... e também uma memória de primeira infância: uma dança redonda de crianças em jardim da infância, diligentemente o cantando:

Não há ninguém para quebrar uma bétula,

Não há ninguém para se enrolar ...

Isso significa que não há ninguém para quebrar os galhos de uma bétula em flor para comemorar o feriado de maio. Esta canção - “Havia uma bétula no campo” - é um monumento folclórico a um rito antigo.

Um rito antigo é um rito mágico. Números mágicos, feriados mágicos ... Alguns são quase esquecidos, alguns se tornam populares, eles lidam de forma magnífica e quase perderam seu significado mágico, como o Samhain, que na América se transformou no Halloween de um bufão. Na verdade, os colonos trouxeram tradições europeias para a América, e com elas alguns rituais da velha fé. Mas não se enraizou ali, exceto no carnaval de Halloween. Na Europa, as tradições antigas morrem lentamente e às vezes são preservadas em ninharias, quando ninguém se lembra de onde vieram, o que significavam antes. Isso também acontece aqui. Tome, por exemplo, uma canção sobre uma bétula que ainda está viva. E a nossa paixão por acender fogueiras no verão após o pôr do sol? E sempre haverá aventureiros que arriscam pular por cima.

Aqueles que tentarem encontrar as raízes ancestrais dos rituais mágicos certamente descobrirão que há 5 a 6 mil anos, as crenças e rituais dos antigos eslavos através das estepes da região do Mar Negro caíram no solo fértil da costa mediterrânea do O Oriente Médio, as ilhas de Hellas, capturaram os povos do sul da Europa, tornaram-se a base da criação de mitos celtas, movendo-se já do sul para o norte e cobrindo toda a Europa, fechando o círculo. Parece um caldeirão comum no qual as idéias dos povos antigos sobre o mundo ao seu redor se fundiram. Portanto, antigas crenças e rituais em países diferentes tão semelhante. (Abaixo - "Maypole at the Fair" de Francisco Goya)

Desde a antiguidade, os dias do equinócio são celebrados como feriados: primavera (21 de março), verão (22 de junho - solstício de verão, o famoso solstício de verão), outono (21 de setembro) e inverno (22 de dezembro). Isso confirma a precisão e a alta arte das observações astronômicas antigas. Mas houve mais quatro dias do ano que foram ainda mais homenageados. Estes são os dias em que a energia dos processos cíclicos da Terra, que mudam de direção nos dias do equinócio, ganham força, à medida que a Lua de um fino crescente torna-se, em meados do mês lunar, a aparência de uma lua cheia, redonda e brilhante lâmpada celestial. Esses dias foram nos velhos tempos de magia, dias de poder, e cada um tinha seu próprio nome. 2 de fevereiro homenageado Imbolg, na noite de 30 de abril para 1º de maio, Beltane ou a Festa das Fogueiras veio, em 31 de julho Lammas, ou o Festival da Colheita foi celebrado, e em 31 de outubro, Samhain, o próprio Dia de Todos os Santos, veio por sua vez.

Naqueles dias em que essa tradição foi estabelecida, o mais importante era por todos os meios - trabalho e feitiços - obter da natureza outra chance de sobrevivência, a oportunidade de sobreviver a outro inverno. E a base do bem-estar era a generosidade da natureza, que fornece alimentos. Os principais feriados eram o Festival da Primavera das Fogueiras de Beltane e o Festival da Colheita de Lammas. Na primavera, eles pediram misericórdia da natureza e no final do verão receberam uma recompensa. O quão antigo era Beltane fica claro pelo fato de que seu símbolo era uma árvore, isto é, a própria Natureza, que dota de comida. A adoração de símbolos agrícolas (molhos, grãos) veio depois. Beltane era celebrado como a chegada da primavera, o despertar e o florescimento da natureza, fornecendo o pão de cada dia. É difícil descrever isso melhor do que Ostrovsky descreveu em The Snow Maiden. Este é o feriado que se festejava em toda a Europa, e que por algum motivo é considerado verdadeiramente celta, como se não tivéssemos costumes na Rússia Antiga de acender fogueiras na noite de 1º de maio como símbolo do Sol, conquistando as trevas invernais. O costume de pular sobre o fogo também nos é familiar. Não é apenas destreza. Esta é a limpeza da sujeira do inverno e a oportunidade de receber a energia da Natureza revivida. Ela foi homenageada na forma da árvore de maio, que sobreviveu ao inverno e abriu as primeiras folhas tenras.

Maypole em Oxfordshire. Inglaterra

O mastro e o feriado ao redor dele são detalhados. Do já citado Philip Stubbs a JJ Fraser, que, no seu famoso Golden Bough, analisou o costume de celebrar Beltane em diferentes países desde a Antiguidade até ao século XIX. Em todos os países, eles acreditam que o mastro é invenção deles, mas o fato é que da França à Suécia, da Rússia à Escócia e Irlanda, as férias de primavera com árvores, galhos de bétula, as primeiras flores, dançando e pulando sobre o fogo mantêm seus poder atraente, embora seu significado mágico tenha sido perdido. Qual foi a magia?

Lembre-se da filmagem das festividades pagãs da primavera do filme "Andrei Rublev" de Tarkovsky. Tudo ali está impregnado de um segredo mágico: os sons da floresta, os sussurros silenciosos e o riso feminino, o murmúrio da água e o farfalhar da folhagem. O choque de uma vida primitiva e pagã, fundida com a natureza e o amor, e o ascetismo religioso; confusão, eles são tão incompatíveis um com o outro. O puritano Stubbs não se choca, está cheio de indignação religiosa: “No feriado de maio ... todos os jovens, meninas, idosos e suas mulheres vão para as florestas, bosques à noite ... onde passam a noite inteira em uma diversão agradável. E de manhã eles voltam, trazendo vidoeiros e galhos de árvores para decorar suas reuniões. Não há nada para se surpreender, porque o grande governante está com eles e cuida de suas diversões e divertimentos - este é o príncipe do inferno Satanás ... Ouvi de pessoas muito respeitáveis \u200b\u200be de confiança que quase um terço das meninas que partiram ... voltou para a casa da floresta como casto. "

Então, o que aconteceu na noite de maio, o sacramento ou a fornicação? Bem, para ser honesto, nos séculos 18-19 também havia fornicação. Mas a verdade é que um sacramento está acontecendo. Cada pessoa que chega à floresta na noite de 1º de maio não é mais uma pessoa simples, mas um símbolo da natureza, despertada após um sono de inverno, cheia de sucos vitais, pronta para florir e frutificar. Isso é o que os participantes de Beltane pediram: renascimento e uma rica colheita que o amor traz consigo. Ela nasce no fogo mágico de uma fogueira, em uma dança ritual ao redor do mastro, na escolha da Rainha May - ela mesma garota linda, que em alguns lugares é chamada de Rosa de Maio. A rainha de maio foi dada em casamento solenemente ao Homem Verde ou ao Homem da Floresta, um homem amarrado da cabeça aos pés com galhos verdes. A encenação do casamento foi o culminar do jogo e deveria dar o pontapé inicial na natureza frutífera. Essa foi a mágica. E o mais importante, todos os participantes estavam cientes da sua importância no renascimento da alma da natureza: eles participaram do sacramento, e ele trouxe resultados reais. É como o ditado: o galo não vai cantar - a manhã não vai chegar. Portanto, os povos antigos tinham certeza de que, se você não encontrar a primavera como deveria ser, não terá a colheita de outono!

E agora sobre o mais importante. Na época do nascimento do feriado de Beltane, do culto à Natureza como enfermeira e da adoração à árvore de maio, o único calendário era o lunar. E a Lua era fundamental para a natureza e a vida humana. Afinal, foi muito fácil saber em que dia do mês está chegando: valeu a pena olhar a lua no céu noturno e você pode ver imediatamente em que fase ela está. Suspeito que, há vários milênios, os dias não estavam associados a números, de modo que Beltane era celebrado não de 30 de abril a 1º de maio, mas todos os anos na lua cheia, que cai com uma dispersão do final de abril até quase meados de maio. Aos poucos, a cronologia familiar foi se formando e tudo se encaixou - de acordo com as datas, mas entrou em conflito com o calendário lunar, de modo que Beltane nem sempre é celebrado na lua cheia. Mas naqueles anos em que as datas exigidas coincidem com a lua cheia, o feriado assume um poder especialmente mágico. Se você olhar para o calendário lunar, verá que em 2001, o primeiro ano do milênio, a lua cheia veio em 7 de maio de 2002 - em 26 de abril, e em 2003 Beltane geralmente caiu na primeira preguiça do lunar mês, e a lua era quase invisível durante a noite. Em 2004, a lua cheia foi em 3 de maio de 2005 - em 22 de abril de 2006 - tanto quanto 11 de maio. E finalmente, em 2007, Beltane cai na lua cheia pela primeira vez neste milênio: dia lunar... A noite mais mágica, o dia mais festivo.

Meu conselho para você, se você estiver na natureza neste dia - acenda uma fogueira. E se você tiver coragem, pule por cima. Provavelmente você não vai derreter, como a Donzela da Neve, mas você pode ganhar força com o fogo, o fogo vai queimar todas as tristezas e doenças. E certifique-se de cortar pelo menos um galho de bétula na floresta, decore-o em memória de milhares de gerações de ancestrais que faziam isso ano após ano. Bem, cantar "No campo havia uma bétula" fica a seu critério, se ouvido para musica Há sim!

Mai Arbre vert et enrubanné qu "em plante le premier jour du moi de mai, devant la porte d" une personne qu "em veut honorer. 1905 Arbre vert et enrubanné qu" em plante le premier jour du moi de mai, devant la porte d "une personne qu" em veut honorer.

Que Ce meuble rentre dans la catégorie des arbres, et se blasonne comme eux.

o eixo do mundo em torno do qual o universo gira;

fertilidade;

o pilar tem simbolismo fálico e o disco (adicionado pelos britânicos ???) no topo é feminino;

renovação da vida, união sexual, ressurreição e primavera.

A primavera é o emblema da fertilidade e do retorno do sol, remontando a antigos rituais dedicados à agricultura e à ressurreição, bem como à imagem da Árvore do Mundo. Uma árvore sem folhas (símbolo de mudança) torna-se um eixo fixo ou centro. Suas sete fitas (correspondentes às listras de lã no pinheiro dedicadas a Átis) são as cores do arco-íris, e seu desenrolar do centro é um símbolo da criação do mundo a partir do eixo central

Além disso, personifica o número 10: o pilar simboliza a unidade, e o disco e a dança de roda executados em torno do mastro.

Antiguidade

O símbolo de Átis (a esposa assassinada da Mãe Terra, Cibele) nos rituais de primavera a ele dedicados era um pinheiro sagrado com galhos cortados, decorado com fitas de lã. Era usado em procissões festivas ou levado em uma carruagem ao templo de Cibele e colocado lá para rituais: eles dançavam ao redor dele e encenavam apresentações em homenagem à ressurreição de Átis.

Mais tarde, esse costume foi adotado (com outros ritos de primavera) na Hilaria romana.

Celtica

O costume foi amplamente difundido no mundo celta nas comemorações do Dia da Rainha de Maio e do Homem Verde.

cristandade

Na Inglaterra, o simbolismo fálico do mastro e o comportamento dissoluto das pessoas ao seu redor durante o primeiro de maio insultaram os puritanos.

América do Norte

As danças extenuantes eram executadas pelos índios das planícies da América do Norte. em torno do pólo como um símbolo da conexão entre a terra e as forças sobrenaturais superiores. Essas danças conjuravam o sol, às vezes ao mesmo tempo arrancavam pedaços de carne do corpo dos soldados, trazendo assim um sacrifício à luz do dia.

Em essência, para os europeus, e especialmente entre os povos eslavos, o costume de dançar ao redor do mastro com fitas e todos os tipos de decoração é um eco de crenças antigas. Às vezes, é uma bétula quase verde; às vezes apenas uma vara alta com grinaldas, mas o significado não muda. Até ao século XVII, um mastro, colocado a primeiro de maio em frente à porta, coberto com folhagem e decorado com fitas, era um mensageiro para aqueles que queriam homenagear: era colocado sob as janelas das jovens por aldeia rapazes. O lilás expressou admiração por sua beleza, o azevinho censurado por seu mau caráter, o mais velho por negligência.

xxx Significados básicos:

Simboliza o eixo do mundo em torno do qual o universo gira. Uma árvore sem folhas para simbolizar a mudança torna-se um eixo ou centro imutável. O pilar tem simbolismo fálico, e o disco localizado no topo do pilar é feminino. Juntos, eles representam a fertilidade. As sete fitas são as cores do arco-íris. Além disso, o pilar representa o número 10, com o pilar representando um, e o zero sendo simbolizado pelo disco e a dança circular que é realizada em torno do mastro. Inicialmente, um papel semelhante foi desempenhado pelo pinheiro sagrado de Átis, que era usado em procissões festivas ou levado em uma carruagem ao templo de Cibele e ali colocado para rituais. Durante a procissão, homens, mulheres e crianças a acompanharam e dançaram. Mais tarde, esse costume aparece na hilaria romana, ou festivais da primavera, e nas comemorações do Dia da Rainha de Maio e do Homem Verde. Acredita-se que as fitas do mastro estejam relacionadas às tiras de lã penduradas no pinheiro Attis. A cerimônia como um todo simboliza a renovação da vida, união sexual, ressurreição e primavera. - planta perene, decomp. grau lenhoso, tronco principal ramificado ou não - o tronco, que persiste durante toda a vida da planta, e a copa ... Biológico dicionário enciclopédico - a forma de vida das plantas, caracterizada por caules e raízes perenes lignificados. D. tem um eixo esquelético principal bem expresso - o tronco, que permanece até o fim de sua vida ... Anatomia e morfologia vegetal - solução perene com Ch lignificado. um caule que persiste por toda a sua vida e ramos que formam uma coroa. H. de 2 a 100 m, ocasionalmente mais ... Ciência natural. dicionário enciclopédico - Vinho branco leve e doce aromatizado com uma flor especial chamada Waldmeister. Normalmente produzido e comercializado na primavera ... Dicionário de Culinária - 1) graças ao geogr. Para a posição da Palestina, quase todos os tipos de D. crescem lá, geralmente encontrados em áreas com clima temperado e quente ... Brockhaus Bible Encyclopedia - Simboliza a manifestação plena; síntese de céu, terra e água; vida dinâmica em oposição à natureza estática da pedra; eixo e imago mundi ao mesmo tempo ... Dicionário de símbolos - uma grande planta perene com uma haste principal lignificada altamente desenvolvida e ramos menores. O tronco cresce anualmente em diâmetro; as folhas podem ser ETERNAL GREEN ou DROP ... Dicionário enciclopédico científico e técnico - um símbolo cultural fundamental que representa um modelo vertical do mundo, semanticamente baseado na ideia de oposições binárias ... História da filosofia - uma planta perene com uma haste principal ereta e lenhosa - o tronco. Uma definição mais detalhada ou clara desta "forma de vida" é difícil de dar devido à variedade de tamanhos e aparência plantas, ... Collier's Encyclopedia - no nordeste da Sibéria; Região de Khabarovsk. Nomeado por sua localização na bacia, o rio Maya e seu afluente Yudoma ... Enciclopédia geográfica - o mastro do navio ... Dicionário marinho - região de Yakutsk e okrug, pp. Mae e Aldan e seus afluentes. Os tungos se dividem em nômades e perdidos; o primeiro são 6 gêneros, o segundo - 4 ... Dicionário Enciclopédico de Brockhaus e Euphron - Manskoe Belogorie, cadeia de montanhas na parte ocidental de Sayan Oriental no Território Krasnoyarsk da RSFSR. O comprimento é de cerca de 250 km. Pode atingir 1732 m. Prevalece o relevo de meia montanha ... Grande Enciclopédia Soviética - no nordeste da Sibéria, em Yakutia e Khabarovsk kr., na bacia do rio. Maio e seu tributário Yudoma. Altura de até 2213 m. Nas encostas - taiga de lariço esparso ... Grande dicionário enciclopédico - Cm.... - Veja SAÚDE -... DENTRO E. Dahl. Provérbios russos Maypole nos livros MAIO INTERMETZZO 1943 Do livro Reportagem com um laço no pescoço autor Fucik Julius MAIO INTERMETZZO 1943 Hoje é 1º de maio de 1943. E aquele com quem você pode escrever está de plantão. Felicidade! Que alegria ser um jornalista comunista novamente, mesmo que por um minuto, neste dia e escrever sobre a revisão de maio das forças de combate do novo mundo! Não espere por uma história sobre vibração Maia de maio Do Livro 3. Entre Duas Revoluções autor Andrey White Mayan Letter from Shch.: Não ouse vir; 74 em nome da promessa de Shch., Estou com pressa para partir; uma carta de Blok: relutância polidamente declarada em me ver: ele está fazendo exames; 75 ele ligou durante todo o inverno! Eu estou indo para Shch. - não para ele; e apenas um exame extra será adicionado a ele: um breve Árvore da realidade futura e árvore de transição Do livro Theory of Constraints de Goldratt. Uma abordagem sistemática para melhoria contínua por Detmer William Árvore da realidade futura e árvore de transição Como você se lembra, uma ideia fora do padrão pode ser expressa como uma descrição de algumas condições desejadas e um guia específico para ação. O DBR é, em sua essência, um laboratório onde testamos a eficácia de nossas ideias. isto A INSUFICIÊNCIA DE MAIO DE 1849 Do livro Volume 21 autor Engels Friedrich O levante de maio de 1849 O levante de maio de 1849, que engolfou as regiões do Reno e o sul da Alemanha, foi causado pela recusa da maioria dos governos de pequenos estados em reconhecer a constituição adotada pela Assembleia Nacional em Frankfurt. Esta Assembleia nunca descartou “O pássaro escolhe uma árvore. Como pode uma árvore escolher um pássaro? ", Ou a arte do governo Do livro O Grande Livro da Sabedoria Oriental autor Oleg Evtikhov “O pássaro escolhe uma árvore. Como pode uma árvore escolher um pássaro? ”, Ou a arte do governo A professora disse:“ Quando o governo é capaz de exibir mil carruagens, é preciso atenção constante aos feitos e sinceridade em relação às pessoas, Ofensiva de maio do 11º Exército Do livro Massacre de Demyansk. "O triunfo perdido de Stalin" ou "Vitória de Hitler"? autor Simakov Alexander Petrovich Ofensiva de maio do 11º Exército em 29 de abril, General P.A. Kurochkin relatou a I.V. Stalin sobre sua decisão, sem esperar a concentração total de unidades dos 34º, 53º e 1º Exércitos de choque, de iniciar uma ofensiva em 2 de maio com unidades do 11º Exército com a tarefa imediata de destruir o inimigo nas regiões de Prismorzhye, 3. A INSUFICIÊNCIA DE MAIO Do livro The Law of Liberty: The Tale of Gerard Winstanley autor Pavlova Tatiana Alexandrovna 3. A INSUTAÇÃO DE MAIO Os temores do General Fairfax eram justificados. Menos de um mês depois, os regimentos dos Levellers levantaram um motim aberto. Insatisfeito com o fato de o país ser governado por oficiais, que ninguém vai estabelecer uma nova constituição após a execução do rei, que MAY TREE EM VIKTUALIENMARKT Do livro Munique: igrejas, cerveja, conspirações e reis loucos autor Afanasyeva Olga Vladimirovna MAIO ARVORE EM VIKTUALIENMARKT Viktualienmarkt, 3 A palavra "Viktualienmarkt" vem do latim victus - produto, estoque. No início, o mercado era chamado de Grunermarkt (mercado verde), e se tornou o Viktualienmarkt no século 19, quando nomes latinos em vez de Maio belogorye Do livro Great Soviet Encyclopedia (MA) do autor TSB Altiplano Yudomo-May Do livro Great Soviet Encyclopedia (YUD) do autor TSB Os conceitos "Árvore da Vida" e "Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal" têm um significado simbólico ou estamos realmente falando de árvores? Do livro de 1115 perguntas ao padre autor seção do site OrthodoxyRu Os conceitos "Árvore da Vida" e "Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal" têm um significado simbólico ou estamos realmente falando de árvores? O Padre Afanasy Gumerov, habitante do Mosteiro de Sretensky, o Bem-aventurado Agostinho escreve: “Nem é preciso dizer que as seguintes palavras são: E a árvore Manhã de maio Do livro Reserves of the Soul autor Egorova Elena Nikolaevna Manhã de maio Numa radiante manhã de maio Brilha com umidade âmbar Na folhagem das bétulas orvalho, O céu fica azul, A magra lua crescente derrete. Junto ao lago, no bosque querido, as vozes dos pássaros são amigáveis \u200b\u200bCom um trinado limpo, uma canção retumbante Glorificar o maravilhoso maio, Frescura dos ventos matinais E esperanças 118. A ÁRVORE DE MAIO Do livro Essays on Comparative Religious Studies por Eliade Mircea 118. A ÁRVORE DE MAIO Como vimos, as árvores e as plantas em geral sempre incorporam a inesgotabilidade da vida - que na ontologia primitiva corresponde à realidade absoluta, “sagrada”. O cosmos é simbolizado por uma árvore; a divindade se manifesta na forma de uma árvore; fertilidade, 9. E o Senhor Deus cresceu da terra toda árvore que é agradável à vista e boa para comida, e a árvore da vida no meio do paraíso, e a árvore do conhecimento do bem e do mal. Extraído do livro Bíblia Explicativa. Volume 1 autor Lopukhin Alexander 9. E o Senhor Deus cresceu da terra toda árvore que é agradável à vista e boa para comida, e a árvore da vida no meio do paraíso, e a árvore do conhecimento do bem e do mal ", e a árvore da vida, no meio do paraíso ... “Entre todas as árvores do paraíso, que deleitavam os olhos e alimentavam o corpo humano, ficava sozinha, possuindo Madrugada em grupo de madrugada Do livro Erotic stories of Runet - Volume 1 do autor Grupo de madrugada de maio Autor: desconhecido O mês de maio estava no pátio. Minha vida se tornou uma sede constante. Nas últimas semanas, o desejo de aventura sexual tem sido mais como um vício em drogas. Às vezes parecia que eu estava ficando louco - tanto Na tradição pagã, os ciclos de rotação da Roda do ano eram marcados pelos feriados "Vomsmi Sabbat". São oito cerimônias rituais que permitem a uma pessoa expressar sua gratidão e trazer presentes para a mãe natureza; curve-se diante de seu poder e grandeza; para louvar o fluxo eterno do tempo e a beleza de cada estação. Beltane é um feriado do renascimento da primavera, fertilidade, renovação da vitalidade, criatividade, amor e sexualidade. Beltane é o segundo sabá mais importante (depois do Samhain) e o último dos três festivais da fertilidade da primavera, celebrado aproximadamente entre equinócio vernal e o solstício de verão (1º de maio). Este dia, de 30 para 1 por noite, difere por ser um dia de poder. Como cada um dos Sabbats, marca a chegada do verão. Energias leves. Tudo positivo e construtivo. Noite de Walpurgis é a véspera de Beltane (se celebrada em datas do calendário). A noite da união do casamento da Deusa renovada e do jovem Deus do verão. Quem é chamado de Senhor Chifrudo ou Homem Verde. Beltane é traduzido como "fogo de Bel" ou "fogo brilhante" (inglês - "fardo", balto-eslavo - "baltas", "branco"). Bel é conhecido como o deus solar celta brilhante e brilhante. Bel é o pai, protetor e consorte da Deusa Mãe. Beltane há muito é considerada a festa lunar da fertilidade, a chegada do verão celta, a festa do antigo deus do sol Bela (Belenos) e a deusa das flores Flora dos romanos (às vezes, Beltane é chamada de Floralia). Beltane simboliza a "morte" do inverno e o "nascimento" da primavera. Beltane começa acendendo fogueiras à meia-noite de abril a maio, realizando um ritual em homenagem à Deusa, dançando, tratando as pessoas e cantando canções sagradas de primavera. Na madrugada de 1º de maio, coletava-se o orvalho, que servia no preparo de poções para dar sorte. Também nessa época, o gado geralmente solto era conduzido entre duas fogueiras para limpá-lo. Na noite de Beltane, eles procuraram flores de espinheiro para decorar a casa e também pularam uma fogueira construída em uma colina. O pólo de maio sempre foi um símbolo de adoração de árvores, simbolizando a árvore Yggdrasil do antigo nórdico. O Pólo de Maio (abeto com todos os ramos cortados) é um dos principais atributos da celebração de Beltane. O longo mastro foi decorado com fitas coloridas, folhas, flores e grinaldas. Meninas e meninos seguravam as pontas das fitas e dançavam ao redor do mastro, entrelaçando as fitas. O círculo de dançarinos tinha que começar até onde as fitas permitissem. O número deles deve corresponder ao número de meninos e meninas. Os caras andavam no sentido horário, as meninas no sentido anti-horário, movendo-se uma em direção à outra. A tecelagem das fitas previa a colheita do próximo ano. A dança do poste era considerada um ritual importante para restaurar a fertilidade da terra. Foi um experimento mágico de condução de energia: meninos e meninas dançavam alegremente ao redor do mastro, segurando as fitas, e a energia subia das entranhas da terra, trazendo ao solo o despertar e a fertilidade. O mastro era o símbolo fálico central, com cerca de 12 metros de altura, simbolizando o poder crescente do sol, ou colheita, deus e grãos maduros. Os jovens pularam fogueiras, acreditava-se que quanto maior o salto, maior seria o grão, e como os saltos foram realizados sem roupa por questões de segurança, a comemoração foi alegre e descontroladamente sexy. A árvore de maio (latim Arbor majalis, alemão Maibaum, tcheco Máje, polonês Drzewko majowe, bielorrussa maio, bétula russa da Trindade) é uma árvore decorada ou um pilar alto que, segundo a tradição, é instalado anualmente em 1º de maio, em Trinity ou Ivanov dia em praças em aldeias e cidades da Alemanha, Áustria, República Checa, Eslováquia, Rússia, Escandinávia e outros países europeus. O feriado brilhante da "boa deusa" (Bona Dea) foi precedido por uma noite de folia de bruxaria, a famosa noite de Walpurgis. A Árvore da Vida (bétula, abeto), aprovada na manhã seguinte durante rituais magníficos, deveria mostrar o triunfo de um bom começo. A forma das joias do mastro varia muito de região para região. Em alguns locais é colocada uma nova árvore todos os anos, noutros o tronco é usado durante muitos anos, mas todos os anos muda a sua "copa". Na Frísia Oriental, o tronco é armazenado debaixo d'água e instalado todos os anos até 1º de maio. Na Alemanha e na Escandinávia, os troncos costumam ser descascados e decorados com guirlandas coloridas, ramos de abeto ou papel. Em outros lugares, a casca não é removida e o tronco mantém sua aparência natural. Uma coroa de flores (chamada de "coroa") ou fitas coloridas costumam ser presas ao topo da árvore. Na Baviera, o tronco do mastro é embrulhado com uma fita de tecido ou papel, ou pintado com uma tira em espiral. Nesse caso, a direção da espiral é claramente estabelecida: de baixo para cima, da esquerda para a direita. Nas laterais do mastro, são anexadas imagens de cenas do cotidiano que falam sobre as ocupações dos habitantes desta aldeia (pesca, agricultura, dança, artesanato, etc.). Instalação de árvore Na Alemanha, pouco antes do plantio, a árvore costuma ser carregada pela aldeia até a praça central ou a um restaurante. Esta procissão costuma ser acompanhada por uma banda de música e muitos espectadores. À noite, uma árvore é instalada. Enquanto o público se diverte com linguiça frita e cerveja, os jovens usam varas compridas para tentar colocar a árvore de pé. Após a conclusão do trabalho, geralmente começa a dança. Dependendo das tradições regionais, o mastro é frequentemente colhido no final do mês e levado para o armazém. Em algumas partes da Baviera, permanece por um ano inteiro. O rapto do mastro O roubo noturno do mastro pelos walpurgis é uma tradição popular do mastro preservada pela juventude. O mastro é roubado de acordo com certas regras. É costume comprar a árvore roubada. O resgate pode, por exemplo, servir de mimo para todos os moradores da aldeia que roubaram a árvore. O mastro deve ser roubado na noite de 1º de maio. Tradicionalmente na Frísia Oriental, o roubo do mastro pode ser evitado se os guardas do mastro tocarem na árvore a tempo quando os sequestradores se aproximam. Se os guardas conseguirem se distrair, ou os sequestradores conseguirem tocar o solo próximo ao mastro com uma pá três vezes, uma placa é afixada no tronco informando que a árvore foi roubada. Então, imediatamente ou no dia seguinte, é retirado pelos sequestradores e colocado próximo ao seu mastro. O mastro da Alta Áustria é erguido três dias antes de 1º de maio e é vigiado com vigilância. Nesta área, a tradição permite o sequestro apenas de árvores estabelecidas. Ao mesmo tempo, a árvore só pode ser desmontada da mesma forma que foi instalada. Tratores e guindastes para roubar uma árvore só podem ser usados \u200b\u200bse tiverem sido usados \u200b\u200bna instalação. Às vezes, para proteger o mastro, um alarme real é instalado e os caminhões são impedidos de se aproximar do mastro. Apesar de todas as precauções, mastros são abduzidos todos os anos. O mastro roubado é trocado por vários barris de cerveja, que os donos feridos da árvore e seus captores bebem juntos. Na polícia bávara, costuma-se fechar os olhos a esse tipo de crime contra os mastros. Reportar à polícia o roubo de um mastro será ridicularizado sem piedade. Burgomestre de Linz austríaco dr. Franz Dobush ficou famoso por se recusar a resgatar o mastro roubado. Na noite de 2 a 3 de maio de 2008, um segundo mastro erguido na movimentada praça principal de Linz para substituir o roubado também foi roubado. Mastro e amor Em algumas partes da Alemanha, homens solteiros plantam pequenos mastros - bétulas - perto das casas das mulheres solteiras da aldeia. Em outras regiões, por exemplo, na Renânia, o mastro é plantado por caras na frente das casas de seus entes queridos. Esses mastros são decorados com fitas coloridas e cada uma das cores costumava ter um significado específico. Possui também um coração de maio com o nome da menina querida, que é recortado em papelão ou madeira. O mastro dura até 1º de junho, e então a pessoa que o montou o leva. Se uma garota gosta de um cavalheiro, então o convidam para jantar ou lhe dão uma caixa de cerveja. Em outros lugares, há uma tradição segundo a qual a mãe da menina dá um bolo ao menino, o pai dá uma caixa de cerveja e a menina o recompensa com um beijo. Em algumas regiões, em anos bissextos, os maypots não são colocados por homens, mas por meninas. Materiais da última seção: