Lev Tolstoy. "Το κύριο πράγμα - λογοτεχνικά έργα"

Και οι μεγάλοι ποιητές έγραψαν διαφορετικά ποιήματα, επίσης συχνά είχαν απλούς ανθρώπους, με τα ίδια προβλήματα που είχαμε απλούς θνητούς. Επίσης, αγαπούσαν και μισούσαν, προσβληθούν και άλλοι οι ίδιοι προσβλήθηκαν, στεγανοποιημένοι και έτρεχαν.
Κάτω από τη γάτα μια επιλογή από ποιήματα είναι πολύ διάσημους ποιητές, στίχους χωρίς λογοκρισία. Για την αυθεντικότητα των ποιημάτων ευθύνης, δεν το αντέχω, επειδή τους πήρα από εδώ http://www.stihi-xix-xx-vekov.ru/epi1.html, αλλά ίσως δεν πρέπει να διαβαστούν όλοι αυτοί οι στίχοι.
Yesenin S. Α. - "Ο άνεμος φυσάει από το νότο και το φεγγάρι"

Ο άνεμος φυσάει από το νότο
Και το φεγγάρι αυξήθηκε,
Τι είσαι, η πόρνη,
Η νύχτα δεν έρχεται;

Δεν ήρθες τη νύχτα
Δεν εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια της ημέρας.
Σκεφτείτε, σκοτώνουμε;
Δεν! Άλλοι fuck!

Yesenin S. Α. - "Όχι Tougan, αγαπητέ, και όχι ahai"

Δεν είναι φασαρία, αγαπητέ, και όχι ahai,
Η ζωή κρατάει, όπως ένα άλογο, απλά
Στείλτε όλους και όλοι στο Dick
Έτσι ώστε να μην στείλατε στο μουνί!

Pushkin A. S.
"Και δεν μπορώ να βρω με ένα άλλο"

Και δεν μπορώ να βρω άλλο,
Μόλις στείλετε ένα λίπος στο Cheu.

Pushkin A. S. - "Pathpia"

Σχετικά με τη Glory Vain! για το αδρανές μορφοποιημένων ειδών -
Το Dick Solid Pushkin εδώ για πρώτη φορά βρίσκεται.

Pushkin A. S. - "Castor ήρθε στο καραμέλα μία φορά"

Κρυμμένος κρυμμένος
Ήταν φτωχός, και ο πλούσιος.
"Κοίτα, είπε ο τραγουδιστής αχρείος, -
Τα διαμάντια μου, τα σμαράγδια -
Αποσυναρμολογώ από την πλήξη.
ΑΛΛΑ! Από τον τρόπο, ο αδελφός, - συνέχισε, -
Όταν βαρεθείτε,
Κάνετε τι, ρωτώ. "
Σε απάντηση, η φτωχή γιορτή είναι αδιάφορη:
- ΕΓΩ? Είμαι ο εαυτός μου.

Pushkin A. S. - στις εικόνες στο "Eugene
Anengin "στο" Nevsky Almanac "

1
Εδώ είναι το πέρασμα μέσω της γέφυρας Kokushkin,
Πάρτε τον κώλο για γρανίτη
Ο Alexander Sergeyich Pushkin
Με το Mosjo Onegin Stands.
Δεν τίμησε
Το οχυρό της δύναμης του θανατηφόρου
Έγινε περήφανος για το φρούριο:
Μην φτύνετε στο πηγάδι, αγαπητέ μου.

2
Ο ομφαλός τραβάει μέσα από το πουκάμισο,
Εξωτερική Tit - Χαριτωμένη θέα!
Η Τατιάνα κόβει ένα κομμάτι χαρτί στο χέρι του
Το στομάχι του Zane πονάει:
Τότε τριαντάφυλλο το πρωί
Με τις ακτίνες χλωμού μηνών
Και στο πλεύσιο
Φυσικά "Nevsky Almanac".

Lermontov M. Yu. - "στο Tisengauzen"

Μην πάρετε τόσο το Lango από το μάτι,
Round agenge δεν είναι verti,
Γλυκιά παγίδα και αντιπρόεδρος
Δεν είναι πλέον αρκετό να αστείο.
Μην πηγαίνετε στο κρεβάτι κάποιου άλλου
Και μην αφήνετε το δικό σας
Nastya ούτε πράγματι
Τα απαλά χέρια δεν αντιμετωπίζουν.
Γνωρίζουν, αξιολάτρευτο τα chukhonets μας
Η νεολαία δεν λάμπει για μεγάλο χρονικό διάστημα!
Γνωρίστε: Όταν το χέρι του Κυρίου
Θα ξεσπάσει πάνω σου
Το μόνο που είστε σήμερα
Εξαπάτηση στα πόδια σας με μια προσευχή,
Γλυκό φιλέτο
Μην αφήνετε τη λαχτάρα σας
Αν και στη συνέχεια για την άκρη του fuck
Θα δώσατε στη ζωή σας.

Mayakovsky V. V.
"Σας αρέσουν τα τριαντάφυλλα; Και εργάστηκα σε αυτά "

Σας αρέσουν τα τριαντάφυλλα;
Και τους χτύπησα!
Η χώρα χρειάζεται ατμομηχανές,
Χρειαζόμαστε ένα μέταλλο!
Σύντροφος!
μην το
Όχι ahai!
Μην Fuck Ultimate!
Ο Kohl εκπλήρωσε το σχέδιο,
Στείλε τα όλα
στο μουνί
δεν εκπλήρωσε -
Εαυτός
Ίδιος
στο
ψωλή.

Mayakovsky V. V. - "Χρειαζόμαστε ένα γαμημένο"

Χρειαζόμαστε γαμημένο
όπως οι Κινέζοι
Σύκο.
Μην βαρεθείτε
Ραντομάχοι στο στέλεχος!
Και στις δύο τρύπες
Ώμος
Μην πιάσετε
σύφιλη.
Και στη συνέχεια θα είστε
μπροστά από τους γιατρούς
Φόρεμα!

Goethe Johann - "Τι ξέρει πώς"

Βρήκε ένα μέρος για φωλιά
Ο πελαργός μας! .. αυτό το πουλί είναι
Καταιγίδες βατράχων από τη λίμνη -
Στην φωλιά καμπαναριό!

Είναι εκεί καθημερινή ρωγμή
Οι άνθρωποι κυριολεκτικά γκρίνια, -
Αλλά κανείς δεν - ούτε παλιά ούτε νέος
Οι φωλιές δεν θα τον αγγίξουν!

Ρωτάς από την τιμή αυτή
Κέρδισε ένα πουλί; -
Είναι λυπημένος! - Εκκλησία του Σάσ!
Η συνήθεια αγοράς!

Nekrasov Ν. Α. - "Τέλος από το Koenigsberg"

Τέλος από το Koenigsberg
Πλησίασα τη χώρα
Πού δεν αγαπάς τον Γκουττενμπεργκ
Και να βρείτε τη γεύση στα σκατά.
Έπινε ρωσική έγχυση
Άκουσε "Μητέρα Fuck",
Και πήγε μπροστά μου
Ρωσικά πρόσωπα γράφουν.

Γρηγορίου Α. Α. - "Αποχαιρετισμός στην Πετρούπολη"

Αντίο, κρύο και αδιάκοπο,
Υπέροχοι σκλάβοι χαλάζι,
Στρατώνες, βρώμικα και παλάτια,
Με τη νύχτα σας πυώδη και σαφή,
Η ψυχρότητα σας είναι τρομερή
Σε ραβδώσεις και μαστίγια,
Με τη βασιλική σας υπηρεσία υπο-παραγγελίας,
Με τη μαγεία σας Petty,
Με τον κώλο σου,
Που είναι ένδοξη, για παράδειγμα,
Και kalaydovich, και lacier,
Με την αξίωσή σας - με την Ευρώπη
Πηγαίνετε και στο επίπεδο της στέκεται ...
Να σας καταραιχθεί, γαμημένο μητέρα!

1. "Αγάπη και να είσαι τόσο χαρούμενος"
2. "Προσαρμοσμένο σε μικρές και κάνει καλά άλλους"

Ο Li Tolstoy είναι ένας από τους πιο διάσημους συγγραφείς και φιλόσοφους στον κόσμο. Οι απόψεις και οι πεποιθήσεις του σχημάτισαν τη βάση μιας ολόκληρης θρησκευτικής και φιλοσοφικής ροής, η οποία ονομάζεται παλάμη. Η λογοτεχνική κληρονομιά του συγγραφέα ανήλθε σε 90 όγκους καλλιτεχνικών και δημοσιογραφικών έργων, σημειώσεις ημερολογίου και επιστολών, και δεν υπονοούσε γι 'αυτόν βραβείο Νόμπελ Στη λογοτεχνία και το βραβείο Νόμπελ του κόσμου.

"Perflect όλα όσα έχετε αποφασίσει να εκτελεστεί"

Το οικογενειακό δέντρο του Lion Tolstoy. Εικόνα: regnum.ru

Σιλουέτα της Mary Tolstoy (στην κοπέλα του Vologtskaya), η μητέρα λιοντάρι Tolstoy. 1810η. Εικόνα: Wikipedia.org.

Το Lion Tolstoy γεννήθηκε στις 9 Σεπτεμβρίου 1828 στο αρχοντικό της επαρχίας Casual Polyana Tula. Ήταν το τέταρτο παιδί σε μια μεγάλη ευγενή οικογένεια. Tolstoy νωρίς ορφανό. Η μητέρα πέθανε όταν δεν εκπληρώθηκε δύο χρόνια, και σε εννέα χρόνια έχασε τον πατέρα του. Ο θεματοφύλακας των πέντε παιδιών της Tolstoy έγινε θεία - Αλέξανδρος Osten-Saken. Δύο μεγαλύτερα παιδιά μετακόμισαν στη θεία στη Μόσχα, και ο νεότερος έμεινε σε μια σαφή πύλη. Είναι με την οικογένεια που συνδέονται οι σημαντικότερες και δαπανηρές αναμνήσεις. παιδική ηλικία Lev Tolstoy.

Το 1841, ο Alexander Osten-Saken πέθανε και το παχύ μετακόμισε στο Tete Pelagae Yushkova στο Καζάν. Τρία χρόνια μετά την κίνηση, το Lion Tolstoy αποφάσισε να εισέλθει στο αναγνωρισμένο αυτοκρατορικό πανεπιστήμιο Kazan. Ωστόσο, δεν ήθελε να μάθει, θεωρούσε τις εξετάσεις και τους καθηγητές πανεπιστημίων - ανίκανοι. Ο Tolstoy δεν προσπάθησε καν να πάρει ένα επιστημονικό πτυχίο, η κοσμική ψυχαγωγία τον προσέλκυσε περισσότερο στο Καζάν.

Τον Απρίλιο 1847, η φοιτητική ζωή του Leo Tolstoy τελείωσε. Χρειάστηκε το δικό του μέρος των περιουσιακών στοιχείων, συμπεριλαμβανομένης της αγαπημένης του σαφούς εκκαθάρισης και αμέσως πήγε στο σπίτι και χωρίς να έχει λάβει τριτοβάθμια εκπαίδευση. Στο γενικό κτήμα Tolstoy προσπάθησε να δημιουργήσει τη ζωή και να αρχίσει να γράφει. Έχει συντάξει το εκπαιδευτικό του σχέδιο: Μάθετε γλώσσες, ιστορία, ιατρική, μαθηματικά, γεωγραφία, νομολογία, Γεωργία, φυσικές επιστήμες. Ωστόσο, σύντομα κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ήταν ευκολότερο να οικοδομήσουμε σχέδια παρά να τα εφαρμόσουν.

Ο ασκητισμός του Tolstoy συχνά αντικατέστησε τις κάρτες των ζευγών και των παιχνιδιών. Επιθυμώντας να ξεκινήσει το σωστό, κατά τη γνώμη του, τη ζωή, ήταν η ρουτίνα της ημέρας. Αλλά δεν το ακολούθησε, και στο ημερολόγιο σημείωσε και πάλι δυσαρέσκεια με τον εαυτό του. Όλες αυτές οι αποτυχίες προκάλεσαν το λιοντάρι να πυροδοτήσει τον τρόπο ζωής του τρόπου ζωής. Η υπόθεση εισήχθη τον Απρίλιο του 1851: Ο ανώτερος αδελφός Νικόλαος έφτασε σε σαφές σαφέστερο. Την εποχή εκείνη υπηρέτησε στον Καύκασο, όπου πήγε ο πόλεμος. Το Lion Tolstoy αποφάσισε να ενταχθεί στον αδελφό και πήγε μαζί του - στο χωριό στις όχθες του ποταμού Terek.

Στα περίχωρα της αυτοκρατορίας, το Lion Tolstoy σερβίρεται σχεδόν δυόμισι χρόνια. Κορινικό χρονικό διάστημα, παίζοντας κάρτες και από καιρό σε καιρό συμμετέχοντας σε επιδρομές στο εχθρικό έδαφος. Μια τέτοια απομονωμένη και μονότονη ζωή άρεσε το Tolstoy. Ήταν στον Καύκασο ότι γεννήθηκε η ιστορία "παιδική ηλικία". Εργασία σε αυτό, ο συγγραφέας βρήκε πηγή έμπνευσης, η οποία παρέμεινε σημαντική γι 'αυτόν μέχρι το τέλος της ζωής του: χρησιμοποίησε τις δικές του αναμνήσεις και εμπειρία.

Τον Ιούλιο του 1852, ο Tolestoy έστειλε ένα χειρόγραφο στο περιοδικό "Σύγχρονη" και επισυνάπτεται μια επιστολή: "... Ανυπομονώ για την ποινή σας. Αυτός ή θα με ενθαρρύνει να συνεχίσω τα αγαπημένα του τάξη, ή να κάνει όλοι να άρχισαν να καούν ". Ο συντάκτης Nikolai Nekrasov άρεσε το έργο ενός νέου συγγραφέα, και σύντομα "παιδική ηλικία" δημοσιεύθηκε στο περιοδικό. Εμπνευσμένο από την πρώτη επιτυχία, ο συγγραφέας σύντομα άρχισε να συνεχίζει την "παιδική ηλικία". Το 1854 δημοσίευσε μια δεύτερη ιστορία στο περιοδικό "Σύγχρονη".

"Το κύριο πράγμα - λογοτεχνικά έργα"

Lion Tolstoy στη νεολαία. 1851. Εικόνα: School-science.ru

Lev Tolstoy. 1848. Εικόνα: regnum.ru

Lev Tolstoy. Εικόνα: Old.orlovka.org.ru.

Στο τέλος του 1854, το Lion Tolstoy έφτασε στη Σεβαστούπολη - το επίκεντρο των εχθροπραξιών. Όντας στα πιο παχύτερα γεγονότα, δημιούργησε την ιστορία "Σεβαστούπολη τον Δεκέμβριο". Παρόλο που το Tolstoy και ασυνήθιστα περιγραφεί ειλικρινά τις σκηνές μάχης, η πρώτη ιστορία της Σεβαστούπολης ήταν βαθιά πατριωτική και δοξάρωσε το θάρρος των ρωσικών στρατιωτών. Σύντομα η Tolstoy άρχισε να εργάζεται στη δεύτερη ιστορία - "Σεβαστούπολη τον Μάιο". Την εποχή εκείνη, τίποτα δεν έμεινε από την υπερηφάνεια του στον ρωσικό στρατό. Η τρόμος και το σοκ, το οποίο ο tolstoy επέζησε στην πρώτη γραμμή και κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της πόλης, επηρέασε σημαντικά το έργο του. Τώρα έγραψε για την έννοια του θανάτου και της απάνθρωπης πολέμου.

Το 1855, τα ερείπια της Σεβαστούπολης Τολστόι πήγε στην εξαίρετη Πετρούπολη. Η επιτυχία της πρώτης ιστορίας της Σεβαστούπολης του έδωσε μια αίσθηση του σκοπού: "Η καριέρα μου είναι η λογοτεχνία, - Γράψτε και γράψτε! Με το αύριο εργάζομαι όλη μου τη ζωή ή ρίχνω τα πάντα, τους κανόνες, τη θρησκεία, την ευπρέπεια - όλα ". Στην πρωτεύουσα, ο Leo Tolstoy τελείωσε "Σεβαστούπολη τον Μάιο" και έγραψε "Σεβαστούπολη τον Αύγουστο του 1855" - αυτά τα δοκίμια ολοκλήρωσαν την τριλογία. Και τον Νοέμβριο του 1856 ο συγγραφέας έφυγε τελικά τη στρατιωτική θητεία.

Χάρη στις αληθινές ιστορίες για τον πόλεμο της Κριμαίας, ο Tolstoy εισήγαγε την Αγία Πετρούπολη Λογοτεχνικός κύκλος Περιοδικό "Σύγχρονη". Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, έγραψε μια ιστορία "Blizzard", η ιστορία "δύοφαρος", τελείωσε την τριλογία της ιστορίας "Νεολαία". Ωστόσο, μετά από λίγο, η σχέση με τους συγγραφείς από την κούπα ήταν χαλασμένη: "Άνθρωποι αυτών που με διέσχισαν, και εγώ ο ίδιος ένα αντίθετο". Για να διαλύσει, στις αρχές του 1857, το Lion Tolstoy πήγε στο εξωτερικό. Επισκέφτηκε το Παρίσι, Ρώμη, Βερολίνο, Δρέσδη: εξοικείωσα τα διάσημα έργα τέχνης, συναντήθηκα με καλλιτέχνες, παρακολούθησαν τους ανθρώπους στις ευρωπαϊκές πόλεις ζουν. Το ταξίδι δεν εμπνέει το Tolstoy: δημιούργησε την ιστορία "Λουκέρνη", η οποία περιέγραψε την απογοήτευσή του.

Lion Tolestoy στην εργασία. Εικόνα: Kartinkinaden.ru.

Λιοντάρι tolstoy σε casual polyana. Εικόνα: Kartinkinaden.ru.

Το Lion Tolstoy λέει στο παραμύθι στα εγγόνια ilyusha και sona. 1909. Krekshino. Φωτογραφία: Vladimir Chertkova / Wikipedia.org

Το καλοκαίρι του 1857, η Tolstoy επέστρεψε σε μια σαφή εκκαθάριση. Στο εγγενές του κτήμα, συνέχισε να εργάζεται για την ιστορία των "Κοζάκκια", και έγραψε επίσης την ιστορία των "τριών θανάτων" και του μυθιστορήματος "οικογενειακή ευτυχία". Στο ημερολόγιο, ο Tolstoy καθορίζει το διορισμό του εκείνη τη στιγμή: "Το κύριο πράγμα είναι τα λογοτεχνικά έργα, τότε - οικογενειακές ευθύνες, τότε - το αγρόκτημα ... και τόσο ζωντανά για τον εαυτό σας - για καλά πράγματα την ημέρα και όμορφη".

Το 1899, ο Tolstoy έγραψε τη ρωμαϊκή "ανάσταση". Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας επέκρινε δικαστικό σύστημα, στρατός, κυβέρνηση. Η περιφρόνηση με την οποία ο Tolstoy περιέγραψε το Ινστιτούτο Εκκλησίας στη Ρωμαϊκή "Ανάσταση" προκάλεσε μια απάντηση. Τον Φεβρουάριο του 1901, στο περιοδικό "Εκκλησία Vedomosti", η Ιερά Σύνοδος δημοσίευσε ένα ψήφισμα σχετικά με την ανασκαφή του γραφήματος του Lion Tolstoy από την εκκλησία. Η απόφαση αυτή ενίσχυσε μόνο τη δημοτικότητα του Tolstoy και προσέλκυσε την προσοχή του κοινού στα ιδανικά και τις πεποιθήσεις του συγγραφέα.

Λογοτεχνικό Ι. κοινωνική δραστηριότητα Ο Tolestoy έγινε γνωστός στο εξωτερικό. Ο συγγραφέας ορίστηκε για το βραβείο Νόμπελ του κόσμου το 1901, το 1902 και το 1909 και στο βραβείο Νόμπελ στη λογοτεχνία το 1902-1906. Ο ίδιος ο Tolstoy δεν ήθελε να λάβει ένα βραβείο και ακόμη και είπε στον φινλανδικό συγγραφέα του Arnavid Yarnefelt, έτσι ώστε να προσπαθήσει να αποτρέψει το βραβείο βραβείων, επειδή "Αν συνέβη ... θα ήταν πολύ δυσάρεστο να αρνηθεί" "αυτός [Cheerkov] με κάθε τρόπο πήρε στα χέρια ενός ατυχούς παλιού γέρου, μας χωρίστηκε, σκότωσε μια καλλιτεχνική σπίθα στο Lion Nikolayevich και έκανε μια καταδίκη, μίσος, άρνηση, που γίνονται αισθητά στα άρθρα του Λέοντα Νικολάη Τα τελευταία χρόνιαγια το οποίο το ηλίθιο κακό μεγαλοφυία του ηλίθιο ".

Ο πολύ πυκνός τρόπος είναι το καταφύγιο του γαιοκτήμονα και ο οικογενειακός άνθρωπος. Προσπάθησε να φέρει τη ζωή του σύμφωνα με τις πεποιθήσεις και στις αρχές Νοεμβρίου του 1910, έφυγε κρυφά το κτήμα Yasopopolyansky. Ο δρόμος ήταν αφόρητος για ένα ηλικιωμένο άτομο: ήταν σοβαρά άρρωστος και αναγκάστηκε να μείνει στο Σώμα του Σιδηροδρομικού Σταθμού Αστάβοβο. Εδώ ο συγγραφέας πέρασε τις τελευταίες ημέρες δική της ζωή. Το Lion Tolstoy πέθανε στις 20 Νοεμβρίου 1910. Έθαψε ο συγγραφέας σε μια καθαρή πύλη.

Το Lion Tolestoy γεννήθηκε στις 9 Σεπτεμβρίου 1828 στην επαρχία Τούλα (Ρωσία) στην οικογένεια που ανήκει στην τάξη των ευγενών. Στη δεκαετία του 1860, έγραψε το πρώτο του μεγάλο μυθιστόρημα - "Πόλεμος και Ειρήνη". Το 1873, ο Tolstoy άρχισε να εργάζεται στο δεύτερο από τα πιο διάσημα βιβλία, "Άννα Καρέννα".

Συνέχισε να γράφει μυθοπλασία κατά τη δεκαετία του 1880 και του 1890. Ένα από τα πιο επιτυχημένα καθυστερημένα έργα του είναι ο «θάνατος του Ιβάν Ilyich». Ο Tolstoy πέθανε στις 20 Νοεμβρίου 1910 στο Αστάβοβο της Ρωσίας.

Τα πρώτα χρόνια της ζωής

Στις 9 Σεπτεμβρίου 1828, ένας μελλοντικός συγγραφέας Lev Nikolayevich Tolstoy γεννήθηκε σε Casual Polyana (επαρχία Τούλα, Ρωσία). Ήταν το τέταρτο παιδί σε μια μεγάλη ευγενή οικογένεια. Το 1830, όταν η μητέρα του Tolstoy, η Nee Princess Volkonskaya, πέθανε, ξαδερφος ξαδερφη Ο πατέρας φροντίζει τα παιδιά. Ο πατέρας τους, ο Nikolai Tolstoy, πέθανε σε επτά χρόνια, και η θεία τους ανατέθηκε στον κηδεμόνα. Μετά το θάνατο της θείας Leo Tolstoy, οι αδελφοί και οι αδελφές του μετακόμισαν στη δεύτερη θεία στο Καζάν. Αν και ο Tolstoy επέζησε πολλές απώλειες σε νεαρή ηλικία, αργότερα εξιδανούσε τις αναμνήσεις των παιδιών του στο έργο του.

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι η πρωτοβάθμια εκπαίδευση στη βιογραφία του Tolstoy έλαβε στο σπίτι, τα μαθήματα έλαβαν γαλλικούς και γερμανούς δασκάλους. Το 1843 εισήλθε στη Σχολή Ανατολικών Γλωσσών στο Πανεπιστήμιο Imperial Kazan. Ο Tolestoy δεν μπορούσε να επιτύχει μελέτες - οι χαμηλές εκτιμήσεις τον ανάγκασαν να μεταβεί στη διευκόλυνση του νόμου. Περαιτέρω δυσκολίες στις σπουδές τους οδήγησαν στο γεγονός ότι ο Tolestoy, στο τέλος, έφυγε από το αυτοκρατορικό πανεπιστήμιο Kazan το 1847 χωρίς πτυχίο. Επέστρεψε στο κτήμα των γονιών του, όπου θα έκανε τη γεωργία. Ωστόσο, αυτή η προσπάθεια τελείωσε σε αποτυχία - ήταν πολύ συχνά απουσιάζει, αφήνοντας στην Τούλα και τη Μόσχα. Αυτό που πραγματικά κατάφερε, γι 'αυτό τρέχει το δικό του ημερολόγιο - είναι αυτή η συνήθεια μακρά στην πλήρη ζωή του, ενέπνευσε το λιοντάρι του Tolstoy στα περισσότερα έργα του.

Ο Τολστόι ήταν λάτρης της μουσικής, οι αγαπημένοι συνθέτες του ήταν ο Schuman, Bach, Chopin, Mozart, Mendelssohn. Το Lev Nikolayevich θα μπορούσε να παίξει τα έργα τους λίγες ώρες την ημέρα.

Κάποτε, ο μεγαλύτερος αδελφός του Tolstoy, Nikolai, κατά τη διάρκεια των διακοπών του στρατού, ήρθε να επισκεφθούν στο Λερό και έπεισαν τον αδελφό του να πάει στο στρατό ως έναν Junker στο νότο, στα καυκάσια βουνά, όπου υπηρέτησε. Μετά τη διαμονή του ως Junker, το Lev Tolstoy τον Νοέμβριο του 1854 μεταφράστηκε στη Σεβαστούπολη, όπου πολέμησε στον πόλεμο της Κριμαίας έως τον Αύγουστο του 1855.

Πρώιμες δημοσιεύσεις

Κατά τη διάρκεια των Junkers του στο στρατό, ο Tolstoy είχε πολύ ελεύθερο χρόνο. Σε ηρεμία, εργάστηκε στην αυτοβιογραφική ιστορία που ονομάζεται "παιδική ηλικία". Σε αυτό, έγραψε για τις πιο αγαπημένες αναμνήσεις του παιδική ηλικία. Το 1852, ο Tolstoy έστειλε μια ιστορία στο "σύγχρονο", το πιο δημοφιλές περιοδικό εκείνης της εποχής. Η ιστορία ήταν ευτυχώς αποδεκτή, και έγινε η πρώτη δημοσίευση του Tolstoy. Από εκείνη την εποχή, η κριτική τέθηκε σε μια σειρά με ήδη γνωστούς συγγραφείς, μεταξύ των οποίων ο Ιβάν Turgenev (με τον οποίο έγινε ο Tolstoy φίλοι), ο Ιβάν Γκονάρροφ, ο Αλέξανδρος Όσθραβσκι και άλλοι.

Μετά την ολοκλήρωση της ιστορίας "παιδική ηλικία", ο Tolstoy άρχισε να γράφει για την καθημερινή του ζωή στο στρατό φυλάκιο στον Καύκασο. Το έργο "Κοζάκς" ξεκίνησε στα στρατεύματα χρόνια, τελείωσε μόνο το 1862, αφού είχε ήδη εγκαταλείψει τον στρατό.

Παραδόξως, αλλά ο Tolstoy κατάφερε να συνεχίσει να γράφει κατά τη διάρκεια ενεργών μάχες στον πόλεμο της Κριμαίας. Εκείνη την εποχή, έγραψε την "εφηβεία" (1854), συνέχισε την "παιδική ηλικία", το δεύτερο βιβλίο στην αυτοβιογραφική τριλογία του Tolstoy. Στα μέσα του πολέμου της Κριμαίας, ο Tolstoy εξέφρασε τη γνώμη του σχετικά με τις εντυπωσιακές αντιφάσεις του πολέμου μέσω της τριλογίας των έργων των ιστοριών της Σεβαστούπολης. Στο δεύτερο βιβλίο των "Sevastopol Stories", ο Tolstoy πειραματίζεται με μια σχετικά νέα τεχνική: μέρος της ιστορίας παρουσιάζεται με τη μορφή μιας αφήγησης ενός στρατιώτη.

Μετά το τέλος του πολέμου της Κριμαίας, ο Tolstoy εγκατέλειψε τον στρατό και επέστρεψε στη Ρωσία. Άφιξη στο σπίτι, ο συγγραφέας ήταν πολύ δημοφιλής στη λογοτεχνική σκηνή της Αγίας Πετρούπολης.

Πεισματάρης και αλαζονικός, ο Tolstoy αρνήθηκε να ανήκει σε κάποια συγκεκριμένη φιλοσοφική σχολή. Ο αναρχικός ανακοίνωσε τον εαυτό του, πήγε στο Παρίσι το 1857. Μόλις εκεί, έχασε όλα τα χρήματά του και αναγκάστηκε να επιστρέψει στο σπίτι στη Ρωσία. Κατάφερε επίσης να δημοσιεύσει "νεολαία", το τρίτο μέρος της αυτοβιογραφικής τριλογίας το 1857.

Επιστρέφοντας στη Ρωσία το 1862, η Tolstoy εξέδωσε τον πρώτο από τους 12 αριθμούς του θεματικού περιοδικού "Clear Polyana". Την ίδια χρονιά παντρεύτηκε μια κόρη του γιατρού που ονομάζεται Sofya Andreevna Bers.

Βασικά μυθιστορήματα

Ζώντας σε σαφές σαφέστερο με τη σύζυγό του και τα παιδιά του, ο Tolstoy πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της δεκαετίας του 1860, εργάζονταν στην πρώτη του διάσημο μυθιστόρημα "Πόλεμος και ειρήνη". Μέρος του μυθιστορήματος δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά στο "ρωσικό δελτίο" το 1865 με τίτλο "1805". Μέχρι το 1868 κυκλοφόρησε τρία ακόμη κεφάλαια. Ένα χρόνο αργότερα, το μυθιστόρημα τελείωσε. Και οι επικριτές, και το κοινό υποστήριξε την ιστορική δικαιοσύνη των Ναπολεόντειων πολέμων στο μυθιστόρημα, σε συνδυασμό με την ανάπτυξη των ιστοριών του στοχαστικού και ρεαλιστικού, αλλά ακόμα φανταστικούς χαρακτήρες. Το μυθιστόρημα είναι επίσης μοναδικό στο ότι περιλαμβάνει τρία μακρά σατρικά δοκίμια στους νόμους της ιστορίας. Μεταξύ των ιδεών που ο Τολστόι προσπαθεί επίσης να μεταφέρει σε αυτό το μυθιστόρημα - την πεποίθηση ότι η θέση ενός ατόμου στην κοινωνία και η έννοια της ανθρώπινης ζωής προέρχεται κυρίως από τις καθημερινές του δραστηριότητες.

Μετά την επιτυχία του "πόλεμου και του κόσμου" το 1873, ο Tolstoy άρχισε να εργάζεται στο δεύτερο από τα πιο διάσημα βιβλία του - "Άννα Καρέννα". Βρίσκεται εν μέρει Πραγματικά γεγονότα Την περίοδο του πολέμου της Ρωσίας με την Τουρκία. Όπως "Πόλεμος και Ειρήνη", αυτό το βιβλίο περιγράφει ορισμένα βιογραφικά γεγονότα από τη διάρκεια ζωής του πολύ παχιού, αυτό είναι ιδιαίτερα αισθητό στη ρομαντική σχέση μεταξύ των χαρακτήρων του γατούλου και του Loowin, η οποία, όπως λένε, υπενθυμίζει την εκκαθάριση του Tolstoy για τη δική του γυναίκα .

Οι πρώτες γραμμές του βιβλίου "Άννα Καρενίνα" είναι από τα πιο διάσημα: "Όλες οι ευτυχισμένες οικογένειες είναι παρόμοιες μεταξύ τους, κάθε δυσαρεστημένη οικογένεια είναι δυσαρεστημένη με τον δικό του τρόπο". Η Άννα Καρενίνα δημοσιεύθηκε από τμήματα από το 1873 έως το 1877 και αναγνωρίστηκε ιδιαίτερα από το κοινό. Τα τέλη που έλαβαν για το μυθιστόρημα εμπλουτίστηκαν γρήγορα τον συγγραφέα.

Προσφυγή στην πίστη

Παρά την επιτυχία της "Άννας Καρενίνα", μετά την ολοκλήρωση του μυθιστορήματος, ο Tolstoy γνώρισε την πνευματική κρίση και ήταν κατάθλιψη. Το επόμενο στάδιο της βιογραφίας του Leo Tolstoy χαρακτηρίζεται από την εξεύρεση της σημασίας της ζωής. Ο συγγραφέας απευθύνθηκε για πρώτη φορά στην Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά δεν βρήκε απαντήσεις στις ερωτήσεις του εκεί. Ήρθε στο συμπέρασμα ότι οι χριστιανικές εκκλησίες ήταν διεφθαρμένες και, αντί της οργανωμένης θρησκείας, προώθησαν τις δικές τους πεποιθήσεις. Αποφάσισε να εκφράσει αυτές τις πεποιθήσεις, ιδρύοντας μια νέα έκδοση που ονομάζεται "ενδιάμεσος" το 1883.
Ως αποτέλεσμα, για τις μη τυποποιημένες και αντιφατικές πνευματικές πνευματικές πεποιθήσεις της, το Tolstoy ήταν εξαγόμενο από το ρωσικό Ορθόδοξη εκκλησία. Παρακολούθησε ακόμη και τη μυστική αστυνομία. Όταν ο Tolstoy, με επικεφαλής τη νέα του καταδίκη, ήθελε να διανείμει όλα τα χρήματά του και να εγκαταλείψει όλα τα περιττά, η σύζυγός του ήταν κατηγορηματικά εναντίον του. Δεν θέλουν να λάβουν την κατάσταση, το Tolstoy απρόθυμα συμφώνησε με συμβιβασμό: έδωσε τη σύζυγό του πνευματικά του πνευματικά του και προφανώς, όλες τις εκπτώσεις για το έργο του μέχρι το 1881.

Καθυστερημένη μυθοπλασία

Εκτός από τις θρησκευτικές τους θεραπείες, η Tolstoy συνέχισε να γράφει τη μυθοπλασία κατά τη δεκαετία του 1880 και του 1890. Μεταξύ των ειδών των καθυστερημένων έργων του ήταν ηθικές ιστορίες και ρεαλιστική μυθοπλασία. Ένα από τα πιο επιτυχημένα μεταξύ των καθυστερημένων έργων του ήταν η ιστορία "Θάνατος του Ιβάν Ilyich", γραμμένο το 1886. Ο κύριος χαρακτήρας Οι περισσότεροι προσπαθούν να πολεμήσουν με το θάνατο του θανάτου. Σύντομα μιλώντας, ο Ιβάν Ilyich είναι τρομακτικός από την κατανόηση ότι πέρασε τη ζωή του σε μικροσκοπικά, αλλά η συνειδητοποίηση αυτού έρχεται σε αυτόν πολύ αργά.

Το 1898, ο Tolstoy έγραψε την ιστορία "Πατέρα Σέργιος", εργασία μυθοπλασίαςΣτην οποία επικρίνει τις πεποιθήσεις που αναπτύχθηκαν από αυτόν μετά τον πνευματικό του μετασχηματισμό. Την επόμενη χρονιά έγραψε το τρίτο ογκομετρικό του μυθιστόρημα "Ανάσταση". Εργασία που ελήφθησαν Καλή ανατροφοδότησηΑλλά είναι απίθανο η επιτυχία αυτή να αντιστοιχεί στο επίπεδο αναγνώρισης των προηγούμενων μυθιστορημάτων της. Άλλα μεταγενέστερα έργα Tolstoy είναι δοκίμια για την τέχνη, αυτό είναι ένα σατιρικό παιχνίδι που ονομάζεται "Live Corpse", γραμμένο το 1890 και η ιστορία που ονομάζεται "Haji Murat" (1904), η οποία ανακαλύφθηκε και δημοσιεύθηκε μετά το θάνατό του. Το 1903 ο Tolstoy έγραψε Μικρή ιστορία "Μετά το BALA", το οποίο δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά μετά το θάνατό του, το 1911.

Παλιά εποχή

Κατά τη διάρκεια αυτής Αργά χρόνια, Ο Tolstoy έφτασε στους καρπούς της διεθνούς αναγνώρισης. Παρ 'όλα αυτά, εξακολουθεί να αγωνίστηκε να συμφιλιώσει τις πνευματικές πεποιθήσεις του με την ένταση που δημιούργησε στο δικό του οικογενειακή ζωή. Η σύζυγός του όχι μόνο δεν συμφώνησε με τις διδασκαλίες του, δεν εγκρίνει τους μαθητές του που επισκέφθηκαν τακτικά το Tolstoy στο κτήμα των γεννητικών οργάνων. Σε μια προσπάθεια να αποφευχθεί η αυξανόμενη δυσάρεστη της συζύγου του, τον Οκτώβριο του 1910 Tolstoy και του Κατώτερη κόρη Η Αλεξάνδρα πήγε στο προσκύνημα. Η Αλεξάνδρα ήταν γιατρός για τους ηλικιωμένους πατέρα του κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού. Προσπαθώντας να μην εκθέσει το απόρρητό σας, ταξίδευαν το Incognito, ελπίζοντας να αποφύγουν περιττές ερωτήσεις, αλλά μερικές φορές δεν ήταν αποτέλεσμα.

Θάνατος και κληρονομιά

Δυστυχώς, το προσκύνημα ήταν υπερβολικά επαχθές για γήρανση συγγραφέα. Τον Νοέμβριο του 1910, ο επικεφαλής του μικρού σιδηροδρομικού σταθμού Astapovo άνοιξε τις πόρτες του σπιτιού του για το Tolstoy, έτσι ώστε ο άρρωστος συγγραφέας να μπορεί να χαλαρώσει. Λίγο αργότερα, στις 20 Νοεμβρίου 1910, ο Tolstoy πέθανε. Ήταν θαμμένος σε ένα γενικό κτήμα, μια σαφή εκκαθάριση, όπου ο Tolestoy έχασε τόσους πολλούς ανθρώπους κοντά του.

Μέχρι σήμερα, τα μυθιστορήματα Tolstoy θεωρούνται ένα από τα καλύτερα επιτεύγματα της λογοτεχνικής τέχνης. Ο "πόλεμος και ο κόσμος" συχνά οδηγούν ως το μεγαλύτερο μυθιστόρημα από το γραπτό. Στη σύγχρονη επιστημονική κοινότητα, η Tolstoy αναγνωρίζεται ευρέως ως ιδιοκτήτης του δώρου της περιγραφής των ασυνείδητων κινήτρων του χαρακτήρα, η βελτίωση της οποίας υπερασπίστηκε, τονίζοντας το ρόλο των καθημερινών δράσεων για τον καθορισμό της φύσης και των στόχων των ανθρώπων.

Χρονολογικό τραπέζι

Αναζήτηση

Έχουμε ετοιμάσει μια ενδιαφέρουσα αναζήτηση για τη ζωή του Leo Nikolayevich - να περάσει.

Δοκιμή στη βιογραφία

Πόσο καλά γνωρίζετε μια σύντομη βιογραφία του Tolstoy - ελέγξτε τις γνώσεις σας:

Αξιολόγηση από βιογραφία

Νέα λειτουργία! Η μέση εκτίμηση που έλαβε αυτή η βιογραφία. Βαθμολογία

Η μέρα της ημέρας "Πάσχα" - 2016 είναι αφιερωμένη.

Δεν θα είναι η τεράστια "σύνδεση και μετάφραση των τεσσάρων ευαγγελίων" L.N. Tolestoy, αλλά για σύντομη παρουσίαση αυτού του έργου.
Προτείνω συνδέσμους με τα αρχεία που προετοιμάζονται από μένα με το κείμενο αυτού του βιβλίου, την έκδοσή του ήχου, καθώς και τις σημειώσεις μου γι 'αυτό.

2.ο δοκίμιο L.N. Tolstoy
"Περίληψη του Ευαγγελίου"
(Εισαγωγική σημείωση)

Έχοντας περάσει τα ώριμα χρόνια το μονοπάτι από την μισή συνειδητή και συμμορφώνεται ομολογιακή ομολογία της νόμιμης πίστης της εκκλησίας: μια κούπα μαγείας και μυστικιστικές ψευδείς διδασκαλίες των λεγόμενων. "Ορθοδοξία", μέσα από τη ρίψη των απογοητεύσεων και του βιωχισμού, στην χαρούμενη ανακάλυψη και εξομολόγηση, ξεκινώντας από τη δεκαετία του '80. Ο XIX αιώνα, ο οποίος τον άνοιξε μέσα από την ανάγνωση των Ευαγγελίων του Αληθινού Χριστιανισμού - τον Χριστιανισμό του Χριστού, και όχι Popov και Tolkovnikov, - Lev Nikolayevich εμπνευσμένο από τον κύκλο των θρησκευτικών έργων, των οποίων τα καθήκοντα ήταν:

Εξομολόγηση και μετάνοια στην πρώην, εκκλησία - "Ορθόδοξη", Antichrist Life - Η ζωή του νεαρού καταθέσει, ο παίκτης, οι δολοφόνοι των ανθρώπων σύμφωνα με τις παραγγελίες στρατιωτικών ηγετών, έναν μάταιο και τον αγνωστικό συγγραφέα κλπ. ("Ομολογία");

Μια λεπτομερής ανάλυση της βλάσφημης ψεύτικης διδασκαλίας του "ορθόδοξου" απακτητήρι, του Βαβυλώνα και του Αντίχριστου Bludnica, το περπάτημα της παγανιστικής ιεραρχίας, καλώντας τον εαυτό του από την εκκλησία του Χριστού ("Μελέτη Δογμμικής Θεολογίας").

Τέλος, το πιο περίπλοκο από τα στάδια της εργασίας, για την εφαρμογή της οποίας η LEV NIKOLAYEVICH ανέλαβε τη μελέτη των ελληνικών και εβραϊκών γλωσσών: μια ανεξάρτητη αισθητήρια (θα μπορούσε κανείς να πει: "Vastriculture") μετάφραση και περίληψη της κανονικής "ευλογίας" (Όπως μεταφράστηκε η παχιά λέξη "Ευαγγέλιο") στην ουσία τους, χωρίς ακαθαρσίες της μυθικής, θαυμάσιας, plug-in και με την αποκατάσταση της σημασίας που στρέβουν για πολλούς αιώνες.

Παρά το όνομα του μεγαλύτερου από τα βιβλία του κύκλου: "Σύνδεση και μετάφραση των τεσσάρων Ευαγγέλων" - αυτό, όχι κατανοητό και αηδιαστικό οργανωμένο με τους σύγχρονους (εκτός από μια χούφτα Tolstsky) το βιβλίο μπορεί να εκτιμηθεί με τόλμη ως έργο ενός ατόμου - ένα αχρησιμοποίητο, ανάξιο και κοσμικό., και σύμφωνα με τη δική του μέτρια αξιολόγηση των δυνάμεών του, στους ώμους των οποίων, για τη μη σιγουριά των βιοτεχνιών του Θεού, το κατόρθωμα του Προφήτη που επέστρεψε τον κόσμο που παραμορφώθηκε και τις ξεχασμένες διδασκαλίες του Χριστού Καθώς η διδασκαλία της σωτηρίας και της ζωής, - κατέλαβε ήδη ψευδής απόστολος, ο συγγραφέας της νέας διαθήκης "μηνύματα", και άλλοι υπάλληλοι του ελάφια, διάβολος: οι διοργανωτές της εκκλησίας του ονόματός του στο ίδρυμα δεν είναι αυτός , αλλά τις διδασκαλίες του.

Ο Λόγος του Χριστού - ο Λόγος του Θεού, από τον πατέρα, από τον Θεό, αλλά τη θεολογία, το σίκαλο και τη μυστικιστική ψεύτικη διδασκαλία των εκκλησιών - από τον διάβολο, από το θηρίο στον άνθρωπο: από εκείνη τη βίαιη, ζωική-atavistical, η οποία, μέσα, Μια κακή ένωση με τον Umisk, ο οποίος δεν είναι μόνο αμαρτία, αλλά και να δικαιολογήσει τις αμαρτίες σας και να λυγίσει ακόμη και τον Λόγο του Θεού, το δόγμα του Θεού μιας λογικής ανθρώπινης ζωής - κάτω από αυτή την αμαρτωλή ζωή που οδηγούν και επιδιώκουν να δικαιολογήσουν, Οι λέξεις διεστραμμένα σε αυτά και - με μια ήρεμη συνείδηση \u200b\u200b- συνεχίστε. Με αυτόν τον διάβολο, ο πατέρας ενός ψέμα, στον κύριο επικίνδυνο από τους εκτόξητους του - πληροφοριακούς (με την παρουσία της "Ορθοδοξίας" εκκλησίας, εχθρική από τον Χριστιανισμό και τον Χριστό) - και έπρεπε να πολεμήσει τον Προφήτη και τον Ευαγγελιστή Λερό .. .

Η μετάφραση και η παρουσίαση του πάχους - είναι μοναδική, δεδομένου ότι δείχνει πώς να κατανοήσουμε το ευαγγέλιο και για πολλούς - κατ 'αρχήν, ανοίγει το γεγονός ότι το ευαγγέλιο μπορεί να γίνει κατανοητό και να ακολουθήσει στη ζωή σε αυτόν ως τις διδασκαλίες της σωτηρίας και της ζωής. Στον τόπο της αφελητικής ανικανότητας "πίστη στον Θεό" μέσω της ερμηνείας των διαπραγματεύσεων, με την "τεσσάρων γνήσια" πάχους ήρθε - άμεση επικοινωνία με τον Θεό και την κατανόησή του. Ήδη, από αυτό, το λιοντάρι έγινε για την εποχή μας, το XX-GO και XXI αιώνες, το καλύτερο των ευαγγελιστών ... και, πιθανώς, θα παραμείνουν για μεγάλο χρονικό διάστημα: ταυτόχρονα, η βία της λογοκρισίας έχει επιτύχει Το δικό του, δεν μας επιτρέπουν να δημοσιεύουμε, να παρουσιάζουμε ρωσικά και ξένους αναγνώστες που ονομάζονται έργα L.N. Πυκνό ως ένας λογικά συνδεδεμένος κύκλος, ο οποίος, με σχέδιο και εγγενώς, είναι. Και μέχρι τώρα, διαβάζονται από μερικούς, και ακόμη λιγότερο, - ακόμη και εκείνοι που θεωρούνται πολύ καλούς αναγνώστες, "διαβάζουν και σημειώνουν ακριβώς ως αναπόσπαστο από τις έννοιες τους και μια ακολουθία του κύκλου των προσφυγών ενός παχιού προφητέα και ευαγγελιστή στην ανθρωπότητα, τη χριστιανική μάθηση, που σχετίζεται με μια επαρκή απάντηση στις προκλήσεις που στέκονται στην ανθρωπότητα.

Ρωμαίος Altukhov

3. Προσάρτημα.

ΣΧΟΛΙΟ
Από τους 24 όγκους της πλήρους εργασίας των έργων L.N. Tolstoy

Περίληψη του Ευαγγελίου
(Ιστορία των Γραφών και Εκτύπωση)

Το 1880-1881 Ο Tolstoy έγραψε εκτεταμένες εργασίες, στη συνέχεια ονομάζεται "σύνδεση και μετάφραση τεσσάρων ευαγγελίων". "Περίληψη του Ευαγγελίου" είναι μια επεξεργασμένη εξόρυξη αυτού του έργου που εμφανίστηκε στις ακόλουθες περιπτώσεις.

Το 1877-1881 Στη Yasnaya Polyana, έζησε ως δάσκαλος Σεργκέι Lvovich Tolstoy, ο οποίος τελείωσε την πορεία του Πανεπιστημίου Αγίας Πετρούπολης Β.Ι. Alekseev, κοντά στο L. N. Tolstoy. Μπροστά από την αναχώρησή του από την Casual Polyana τον Μάρτιο του 1881, ζήτησε μια παχιά άδεια να ξαναγράψει το έργο του στη μελέτη και τη μετάφραση του ευαγγελίου για τον εαυτό του. Ο Tolstoy συμφώνησε, αλλά ο Alekseev, βλέποντας αυτό πριν από την αναχώρησή του δεν θα είχε χρόνο να ξαναγράψει όλη την εργασία, αποφάσισε να ξαναγράψει μόνο τη δήλωση των διδασκαλιών και των μεταφράσεων των κειμένων του Ευαγγελίου, μειώνοντας όλες τις εξηγήσεις και απόδειξη της ορθότητας της μετάφρασης .

Στο τέλος του έργου, η Alekseeva Tolstoy επεξεργαστεί την εξόρυξη που έγινε από αυτόν, που ονομάζεται "Περίληψη του Ευαγγελίου" (με ένα τέτοιο όνομα αναφέρεται στην επιστολή της Tolstoy να Vi Alekseev τον Νοέμβριο του 1881 και σε μια επιστολή στο Ma Engelgardt στο Δεκέμβριος 1882, τόμος 63, σελ. 81 και 119). Για τον εαυτό του, ο Tolstoy διέταξε ένα άλλο αντίγραφο, το οποίο και πάλι επεξεργάστηκε.

Σύντομα το Tolstoy έγραψε τον πρόλογο στην "σύντομη δήλωση του Ευαγγελίου". Στις αρχές Ιουλίου 1881, ειδοποίησε την N. N. Insurance: "Η επιχείρησή μου είναι σε ποια θέση. Από το μεγάλο δοκίμιο, το οποίο μετά από εσάς και το cumshot και για άλλη μια φορά πέρασε, έκανα μια εξόρυξη του Ευαγγελίου χωρίς σημειώσεις, αλλά με ένα σύντομο πρόλογο. Και αυτή είναι μια εξόρυξη που θα κάνει ένα μικρό βιβλίο, θέλω να εκτυπώσω στο εξωτερικό ... Μου φαίνεται ότι μου φαίνεται, και νομίζω ότι το εκτυπώσω στο φθινόπωρο "(Vol. 63, σελ. 72).

Οι εργασίες για τον πρόλογο συνεχίστηκαν και αργότερα. Έτσι, η αναφορά του άρθρου που έχει τοποθετηθεί στο "Revue des Deux Mondes" του 1863, θα μπορούσε να γίνει νωρίτερα από τον Φεβρουάριο - Μάρτιος 1882, δεδομένου ότι ήταν σε αυτούς τους μήνες ο Tolstoy, όπως έγραψε στη σύζυγό του, διαβάστε αυτό το περιοδικό ( t. 89, σελ. 318, 321, 325).

Το αργότερο 1883 ήταν γραμμένο "συμπέρασμα" στην "σύντομη δήλωση του Ευαγγέλου", η οποία περιέχει το Tolstoy, τη μετάφραση του "πρώτου μηνύματος καθεδρικού ναού" του John The Bogoslov.

Όπως έγραψε ο Tolstoy Strahov, εργάζοντάς την "σύντομη δήλωση του Ευαγγελίου", εννοούσε τη δημοσίευση του μεταφρασμένου στο εξωτερικό. Αναφέρεται άμεσα από τις πρώτες γραμμές του προθέματος: "Αυτή η σύνοψη του Ευαγγελίου εξάγεται από ένα μεγάλο δοκίμιο που βρίσκεται στο χειρόγραφο και δεν μπορεί να εκτυπωθεί στη Ρωσία." Ο φίλος του Tolstoy (όπως τον κάλεσε Tolstoy με γράμματα) L. D. Urusov έπρεπε να πάει στο εξωτερικό. Ίσως την ανήκε σε αυτόν για την εκτύπωση μιας εξαιρετικά αξιόλογης εργασίας τους τουλάχιστον σε μεταφράσεις σε άλλες γλώσσες.

Και μάλιστα, έχοντας φτάσει στο Παρίσι τον Μάρτιο του 1883, στις 7 Απριλίου, ο Urusov έγραψε ήδη στο Tolstoy, ότι έδωσε τον πρόλογό του στην «σύντομη δήλωση του Εκδόστρου του Εκδόστρου του περιοδικού» La Nouvelle Revue "J. Adan. Σε αυτό το περιοδικό, εμφανίστηκε ο "πρόλογος", μεταφρασμένος από το Urusov, με το όνομα του από τον τίτλο: "Σελίδες; Dites de l; στο Tolsto;" ("Οι ημιτελείς σελίδες λιονταριών του Lion") ("La Nouvelle Revue" 1883, Juillet, T. XXIII, 243-256). Το προετοιμασία του εκδότη Juliette Lamber (Adan) παρουσιάστηκε, στην οποία έγραψε: «Το Lion Tolstoy σε μια ορθόδοξη χώρα καλύπτεται από το θάρρος του Λούθηρ, τον Ιβάν Gus και τον Calvin».

Ο Tolstoy παρέμεινε δυσαρεστημένος με τη δημοσίευση, διαπίστωσε ότι το άρθρο του εμφανίστηκε "Insight".

Ο Tolstoy επέστρεψε στον πρόλογο που επέστρεψε για άλλη μια φορά το 1904 κατόπιν αιτήματος του V. G. Chertkov, ο οποίος τον γύρισε για τη δημοσίευση της "σύντομης παρουσίασης του Ευαγγελίου" που έλαβε ο ίδιος. Ο Chertkov έστειλε μια παχιά δύο εκδόσεις του προγράμματος για την "σύντομη δήλωση του Ευαγγελίου", μία από τις οποίες εξέτασε το τελευταίο και στο οποίο πρότεινε να κάνει κάποιες διορθώσεις. Μετά την αναθεώρηση και στις δύο εκδόσεις, ο Tolestoy 19 Ιανουαρίου, 1904 απάντησε ο Chatkov: "Η παράδοση για να στείλει τη διόρθωση το συντομότερο δυνατόν. Κατάλαβα τα πάντα και στο τέλος άλλαξαν διαφορετικά. Ελπίζω να εγκρίνετε. Πιθανώς αυτό Τελευταία έκδοση"(Vol, 88). Στην πραγματικότητα, οι συντάκτες που έστειλαν ο Tolstoy Chertkov δεν ήταν η τελευταία, αλλά μόνο η προτελευταία σύνταξη του προγράμματος για την "σύντομη παρουσίαση του Ευαγγελίου". Ο Tolestoy δεν είχε πριν από τα μάτια της τελευταίας έκδοσης. Στην αποστολή στο παχύ αντίγραφο, έκαναν αρκετές μη βασικές διορθώσεις.

_____________________________

Χαριτωμένη και ακριβή Sonya.

Η σύγκλιση σας με την T [AEEEV] Δεν είμαι τόσο δυσάρεστος, αλλά τρομερά οδυνηρά. Συνεχίζοντας να ζουν κάτω από αυτές τις συνθήκες, δηλητηριάσω και μειώνω τη ζωή μου. Εδώ είναι ένα χρόνο που δεν μπορώ να δουλέψω και να μην ζουν, αλλά συνεχώς υποφέρουν. Ξέρεις ότι. Μίλησα σε εσάς και με ερεθισμό, και με άφθονο, και μέσα Πρόσφατα Δεν είπα τίποτα καθόλου. Δοκίμασα τα πάντα, και τίποτα δεν βοήθησε: η προσέγγιση συνεχίζεται και ακόμη ενισχύει και βλέπω ότι θα πάει στο τέλος. Δεν μπορώ να το μεταφέρω πια. Αρχικά, μετά τη λήψη της τελευταίας επιστολής σας, αποφάσισα να φύγω. Και έζησε τρεις μέρες αργότερα με αυτή τη σκέψη και το επέζησε και αποφάσισε ότι, ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά ήταν χωριστά από εσάς, ακόμα θα απαλλαγούμε από αυτή την τρομερή θέση της ταπεινωτικής υποψίας, των κλαδιών και των δακρύων της καρδιάς και θα είναι σε θέση να ζουν και να κάνουν στο τέλος της ζωής αυτό που νομίζω ότι πρέπει να κάνει. Και αποφάσισα να φύγω, αλλά όταν σκέφτηκα για σένα, όχι για το πώς θα σας βλάψω, όπως πονάει, αλλά για το πώς σας χτυπά, θα μιλήσω, το συνειδητοποίησα, το συνειδητοποίησα, το συνειδητοποίησα (ΕΓΩ) Δεν μπορώ να το κάνω αυτό, δεν μπορώ να σας αφήσω χωρίς τη συγκατάθεσή σας.

Η θέση είναι: Συνεχίστε να ζείτε όπως ζούμε τώρα, εγώ σχεδόν Δεν μπορώ. λέω σχεδόν Δεν μπορώ, p [otva] h [τότε] αισθάνομαι κάθε λεπτό πώς χάνοντας τον αυτο-έλεγχο 1 και μπορώ να ξεφύγω κάθε λεπτό και να κάνω κάτι κακό : Χωρίς φρίκη, δεν μπορώ να σκεφτώ τη συνέχιση αυτών των σχεδόν σωματικών ταλαιπωριών, να [Siffe] αισθάνομαι και [κοσκίνισμα] Δεν μπορώ να νιώσω.

Ξέρετε ότι μπορεί να ξεχαστεί, ήθελα να ξεχάσω, αλλά ήξερα καλή γυναίκα Και με αγαπάς και εξακολουθεί να μην θέλει, δεν θέλω να σκεφτώ ακόμα, έτσι ώστε να μην μπορούσα να με σώσω, και εγώ από αυτούς τους περιττούς, τρομερό πόνο.

Πώς να είναι; Μοιραστείτε τον εαυτό του. Να αποκτήσετε τον εαυτό σας και να αποφασίσετε πώς να κάνετε. Οι εξόδους από αυτή τη διάταξη μου φαίνεται: 1) και το μεγαλύτερο μέρος 285 286 είναι το καλύτερο, είναι να σταματήσετε όλα τα είδη των σχέσεων, αλλά όχι σταδιακά και χωρίς λόγους για το πώς αυτό θα φανεί, και έτσι να ελευθερώσετε τον εαυτό σας Αυτός ο τρομερός εφιάλτης αμέσως, απίστευτα το έτος μας κολλήσει. Δεν χρονολογούνται, ούτε γράμματα, ούτε αγόρια, ούτε πορτρέτα, χωρίς μύκητες ένα. Ο Yves 2. Ούτε πέθανε [Anseva], 3 και μια πλήρης απελευθέρωση, καθώς η Masha απελευθερώθηκε από 3 [andera], Tanya - από P [Opov]. - Αυτό είναι το ίδιο. Μια άλλη έξοδος είναι ότι θα αφήσω 4 στο εξωτερικό, σπάσιμο εντελώς μαζί σας και θα ζήσετε όλους με την ανεξάρτητη ζωή σας. Αυτή η παραγωγή είναι η πιο δύσκολη, αλλά εξακολουθεί να είναι δυνατή και ακόμα 1000 φορές για μένα είναι ευκολότερη από τη συνέχιση της ζωής, η γάτα [ράφι] οδηγήσαμε φέτος.

Ο τρίτος τρόπος είναι να σταματήσετε επίσης όλα τα είδη επαφής με την T [AEEEV], και οι δύο μαθαίνουμε στο εξωτερικό και ζείτε εκεί μέχρι να πάρει αυτό που πρέπει να γίνει ο λόγος για όλα αυτά.

Το τέταρτο δεν είναι μια διέξοδο, αλλά η επιλογή είναι η πιο τρομερή, για τη γάτα [OUC] Δεν μπορώ να σκεφτώ χωρίς φρίκη και απελπισία, αυτό είναι αυτό που, να καταργήσει τον εαυτό του, ότι θα περάσει και ότι δεν υπάρχει τίποτα Σημαντικό, συνεχίστε να ζείτε όσο και εγώ ο ίδιος, χωρίς να το παρατηρήσω, να μάθετε όλους τους τρόπους προσέγγισης, να βλέπεις, να παρατηρήσει, να μαντέψει και να υποφέρει - να μην ζηλεύει, αλλά όχι το κύριο πράγμα. Το κύριο πράγμα για το πώς σας είπα, ντροπή και για σένα και για τον εαυτό μου. Το ίδιο το συναίσθημα, στο [Sober], ένιωσα σε σχέση με την Τάνια, με το P [Opovo], με το [Takhovich], αλλά μόνο 100 φορές πιο οδυνηρό. Η πέμπτη έξοδος είναι, στο [Sneak] που πρότεινε: Σταματώ να το κοιτάω, όπως κοιτάω, και περιμένω να πάει, αν το λέτε, όπως λέτε. Δοκίμασα αυτή την πέμπτη έξοδο και βεβαιωθώ ότι δεν θα μπορούσα να καταστρέψω το συναίσθημα, τη γάτα [ohi] με θύματα, μέχρι να συνεχίσει τους λόγους γι 'αυτόν.

Το γνώρισα εξαιρετικά [δηλαδή] του έτους και δοκιμάσαμε με όλες τις δυνάμεις της ψυχής και δεν μπορούσαμε και να ξέρω ότι δεν μπορώ, αλλά αντίθετα, απεργίες, όλα και τον ίδιο τόπο έφερε τον πόνο στον υψηλότερο βαθμό . Γράφετε, 5 Αυτό που σας πονάει να δείτε τον Gur [evich], 6 παρά το γεγονός ότι η αίσθηση που συνδέεστε μαζί της δεν είχε καμία ομοιότητα του Ιδρύματος και διήρκεσε αρκετές ημέρες. Τι πρέπει να νιώθω μετά από 2χρονα χόμπι και να έχεις τα πιο προφανή θεμέλια όταν μετά από όλα αυτά ήταν, τακτοποιημένα στην απουσία μου καθημερινά - αν δεν ήταν καθημερινά, τότε δεν ήταν από εσάς - ημερομηνίες; 7 286.

287 Και γράφετε με την ίδια επιστολή όπως ήταν για το πρόγραμμα της μελλοντικής μας ζωής, έτσι ώστε να μην παρεμβαίνει μαζί σας στις τάξεις ή τη χαρά σας όταν ξέρω τι είναι.

Sonya, Golubushka, είσαι καλός, καλός, δίκαιος γυναίκα. Μετακινηθείτε στη θέση του Moe και καταλάβετε τι αισθάνονται αλλιώς σαν να αισθάνομαι, δηλ., Οδυνηρός πόνος και ντροπή, δεν μπορείτε να αισθανθείτε και να εφεύρενε, τον εαυτό της Το καλύτερο εργαλείο Αξιόπιστο, όχι τόσο μεγάλο από αυτό από αυτό, πόσο περισσότερο από το χειρότερο μαρτύριο, η γάτα [Ore] θα έρθει σίγουρα σε ένα ή το άλλο, αν δεν αλλάξετε την άποψή σας για όλο το πράγμα και μην κάνετε μια προσπάθεια . - Σας γράφω αυτό το τρίτο γράμμα. Το πρώτο ήταν ερεθισμένο, 8 δευτερόλεπτα άφιξη 9. Θα το δείτε καλύτερα τη διάθεσή μου για το ίδιο. Πήγα στο Πυραγόβο για να σας δώσω και τον εαυτό μου την ελευθερία να σκεφτώ καλύτερα και να μην πέσω σε ερεθισμό και ψεύτικη συμφιλίωση.

Σκεφτείτε προσεκτικά ενώπιον του Θεού και γράψτε μου. Σε κάθε περίπτωση, θα έρθω σύντομα και θα προσπαθήσουμε να συζητήσουμε ήσυχα τα πάντα. Απλά δεν παρέμεινε όπως είναι? Χειρότερα από αυτή την κόλαση δεν μπορεί να είναι για μένα. Ίσως χρειάζομαι τόσα πολλά. Αλλά πιθανότατα δεν χρειάζεστε. Είναι αλήθεια ότι υπάρχουν δύο ακόμη αποτελέσματα - αυτό είναι ο θάνατός μου ή ο θάνατός μου, αλλά και οι δύο είναι τρομερό αν συμβεί πριν να έχουμε χρόνο να απελευθερώσουμε την αμαρτία μας.

Ανοίγω ένα μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου για να προσθέσω κάτι άλλο: αν δεν επιλέξετε ούτε την πρώτη ούτε τη δεύτερη, ούτε την τρίτη έξοδο, δηλαδή δεν θα χαρούμε εντελώς όλα τα είδη της σεξουαλικής επαφής, δεν θα με αφήσετε κάτω στο εξωτερικό, ώστε να σταματήσουμε όλα τα είδη της συνουσίας, ή δεν θα φύγετε μαζί μου στο εξωτερικό, για έναν αόριστο χρόνο, φυσικά, με τη Sasha, και επιλέγετε αυτό το ασαφές και ατυχές τρόπο που πρέπει να αφήσετε τα πάντα στο παλιό και όλα θα περάσουν, τότε εγώ ποτέ δεν θα μιλήσει για μένα γι 'αυτό. Θα είμαι σιωπηλός, καθώς ήταν σιωπηλός τον τελευταίο καιρό, περιμένοντας μόνο το θάνατο, να [γη] μπορεί κανείς να μας σώσει από αυτό το αλεύρι.

Αφήνω πάρα πολύ, p [otva] h [τότε], χωρίς να αναπαράγω σχεδόν 5 διανυκτερεύσεις, αισθάνομαι τόσο νευρικός νευρικός, μόνο για να τιμήσω 10 και σπάω μακριά και φοβάμαι ότι δεν θα φέρει μια ημερομηνία μαζί σας και όλα όσα μπορούν από αυτό να βγαίνουν.

Το κράτος μου δεν μπορώ να αποδώσω τη φυσικότητα [ESCOMA] από ανθυγιεινές, p [otva] h [τότε] Όλος ο χρόνος αισθάνθηκε όμορφα και δεν υπάρχει γαστρικό ούτε χολικό πόνο. 287.

288 1 θρυμματισμένο: Εάν οποιαδήποτε περίπτωση, αν συνεχίσετε να ζείτε έτσι, πιθανότατα δεν μπορώ να το αντέξω.

2 Άννα Ivanovna Maslova, αδελφή του προέδρου του δικαστικού θορτήματος της Μόσχας Φ. Ι. Maslov. Ο S. I. Taneyev ήταν φιλικός με όλη την οικογένεια πετρελαίου. Στα κτήματα των χείλη του Ορυγίου. Συχνά πέρασε τους καλοκαιρινούς μήνες.

3 Yuri Nikolayevich Pomerancers (1878-1933) - ένας από τους μαθητές του Taneyev, στη συνέχεια συνθέτης και αγωγός.

6 στο S. A. Tolstoy ήταν μια σύγκρουση με το Tolstoy για τον L. Ya. Gurevich λόγω του γεγονότος ότι ο Tolstoy έδωσε στο περιοδικό Gurevich την ιστορία του "υποδοχής και εργαζόμενος". Δείτε γι 'αυτό t. 53.

8 προηγούμενη επιστολή.

9 Αυτή η επιστολή είναι μικροσκοπική άγνωστη.

10 Για να ηρεμήσει, ο Tolstoy πήγε στο Pirogovo. Η επιστολή παρέμεινε ανέγγιχτη.