Vidusāzijas mākslas ekspozīcija atkal atvērta Ermitāžā. Eremīta austrumu kolekcijas Ermitāžas Centrālāzijas zāles

/ XXV Starptautiskais orientālistu kongress.

// Valsts izdevniecība. Ermitāža L.: 1960,86 lpp.

Ermitāžas austrumu kolekcijas

(vispārīgie raksturlielumi, galvenie pētījumu virzieni).

Austrumu departaments tika izveidots Ermitāžas ietvaros pēc Lielās Oktobra revolūcijas, 1920. gadā. Lielākie krievu orientālisti N.Ya. Marr, S.F. Oldenburga un V.V. Bartholds. Pirmais nodaļas vadītājs (musulmaņu austrumu nodaļas sākumā) bija viņu students I.A. Orbeli, kurš ar savu nenogurstošu enerģiju veicināja departamenta pārveidošanu par, iespējams, lielāko dažādu tautu un Austrumu valstu kultūras pieminekļu kolekciju pasaulē.

Bet jaunā nodaļa neparādījās no nulles.

Krievija jau sen ir kontaktējusies ar austrumu tautām. Veicot seno krievu apmetņu un pilsētu izrakumus un laupījumos, tika atrasts liels skaits austrumu monētu, bronzas un sudraba trauku un rotaslietas, tekstilizstrādājumi, keramika un stikls. Maskavietis Rus veica ātru tirdzniecību ar daudzām Austrumu valstīm. Dažādu veidu vērtīgas Austrumu valdnieku dāvanas tiek glabātas Maskavas Kremļa bruņotavā; Krievu garīdznieku tērpi, kas šūti no persiešu un turku samtajām un brokāta audumiem, rotāti ar krievu darba mantijām, tagad piedāvā interesantus Maskavas Vēstures muzeja, Ermitāžas un citu muzeju eksponātus.

Pirmajā krievu muzejā, Petrovskaja Kunstkamerā, tika savākts ievērojams daudzums austrumu monētu un virkne izcilu austrumu mākslas darbu, piemēram, dzīvnieku zelta figūriņas, kuras acīmredzot radījuši Achaemenid Iran meistari, vai zelta un sudraba trauki, kurus tagad identificējis K.V. Trever kā grieķu-baktriešu mākslas pieminekļi. Bija arī stikla rags ar kristiešu svēto attēliem un arābu uzrakstiem, kas izgatavoti Sīrijā, un Pēterim tika pasniegti turku, persiešu, indiešu un indonēziešu ieroču paraugi. Lielākā daļa šo lietu vēlāk nonāca Ermitāžā.

Kā daļa no slavenās Katrīnas II glyptics kolekcijas (kas kopā ar mākslas galeriju pārstāv galveno kodolu

ermitāžas kolekcijas) bija lieliska kokgriezumu akmeņu kolekcija no Senās Ēģiptes un Mesopotāmijas, Partijas un Sasanijas Irānas, Bizantijas, kā arī Ķīnas. Acīmredzot 18. gadsimta 70. gados admirālis G.A. Spiridovs no Grieķijas salām (kopā ar senajiem pieminekļiem) uz Krieviju atveda bizantiešu marmora plāksni, kas attēlo cirka ainas, kas Ermitāžā nonāca pēc revolūcijas no Mākslas akadēmijas muzeja. 80. gados tika atrasti ciematos. Permas lūpu Sludka. brīnišķīgi Sasanijas un Bizantijas sudraba trauki, kas vēlāk kļuva par daļu no Ermitāžas kolekcijas no Stroganovu kolekcijas. Līdz 18. gadsimta beigām austrumu valdnieku dārgās dāvanas Krievijas imperatoriem, kas tagad atrodas Ermitāžas austrumu īpašajā pieliekamajā, atgriežas arī pie zelta, kas ir radzēts ar dārgakmeņiem, persiešu, turku un indiešu darba priekšmetiem.

19. gadsimta sākumā saistībā ar Napoleona kampaņu un it īpaši pēc tam, kad F. Šampolions atšifrēja senās Ēģiptes rakstību, Krievijā, tāpat kā citās valstīs, radās interese par klasisko Ēģipti. 1826. gadā Zinātņu akadēmija ieguva Castiglione kolekciju, bet nākamajā gadā - koka sarkofāgus. Vēlāk šī kolekcija ienāca Ermitāžā. Tajā pašā laikā tika nopirkti vai saņemti tādi pirmās klases pieminekļi kā karalienes Nakhtbasteter un viņas dēla komandiera Jahmes brīnišķīgie akmens sarkofāgi kā brīnišķīga Tēbas mēra grupa Amenemkheb ar sievu un māti un monumentāla dievietes Sokmetas statuja no Mut tempļa Karnakā.

Sākot ar 19. gadsimta vidu, pateicoties intensīvam arheoloģisko izrakumu pieaugumam un vairāku arheoloģisko biedrību izveidošanai, Ermitāža kopā ar citām sāka saņemt arī austrumu pieminekļus. Tātad, no A.V. Notiek Tereščenko (sākts 40. gados), zelta bļoda un kauss, kas atrasts Zelta ordas galvaspilsētā Sarai-Berkā (netālu no mūsdienu Staļingradas), un pēc tam ievērojams skaits citu priekšmetu 60. gados no Zinātņu akadēmijas ienāca Ermitāžā ( starp tām diemžēl ir daudz monētu, kuras ir zaudējušas sertifikātu), kas raksturo šīs savdabīgās pilsētas amatniecību un dzīvi.

Pirmie asīriešu pieminekļi parādījās Ermitāžā 19. gadsimta vidū, tostarp plāksnes ar reljefiem, kas cēlušās no Layard izrakumiem Nimrudā (no Ashurnazirpal un Tiglatpalasar III pilīm) un Plaza Horsabad (no Sargon II pils). Tajā pašā laikā tika iegūti arī krāsoti kuģi no Susas, kurus izrakuši Morgans un Toskano.

1885. gadā Ermitāža saņēma bagātāko austrumu ieroču kolekciju (kas iepriekš, tāpat kā citu tautu ieroči, tika glabāta Arsenālā Carskoje Selo), ieskaitot priekšmetus no Petrovskaja Kunstkamera. Nedaudz agrāk (1860. gadā) Ermitāža saņēma kopā ar citiem pieminekļiem no

tā sauktā Sibīrijas Pētera kolekcija un austrumu lietišķās mākslas meistaru darbi.

Tajā pašā 1885. gadā slavenā V.P. Bazilevskis, uz kura pamata Ermitāžā radās jauns departaments - viduslaiki un renesanse. Bija brīnišķīgi Bizantijas mākslas piemēri - diptīši, piksīdi un ziloņkaula lādītes, bronzas lampadofors, sarkofāgs no Cahors, mozaīkas ikonas, emalja, kas attēloja Teodoru uc polo spēles, ēģiptiešu stikla lampas, kas krāsotas ar emaljām un zeltu, augstas kvalitātes bronzas trauku paraugi. Vienīgais šāda veida veids ir milzīgs sudraba locījums, kas piederēja Kilikiešu karalim Getumam II.

1888. gadā numismātikas kabinets tika bagātināts ar ievērojamu I. A. Aršakida un Sasanida monētu kolekciju. Bartolomejs, un 1892. gadā kolekcija A.V. Komarovs. Tajos pašos gados Fotiadis Pasha un A.B. Bizantijas monētu kolekcijas. Lobanovs-Rostovskis. Pēc tam pēc revolūcijas Bizantijas monētu kolekcija I.I. Tolstojs šo kolekcijas daļu nodrošināja kā vienu no pirmajām vietām pasaulē. Ir vērts atcerēties lielisko austrumu monētu kolekciju V.V. Veļaminovs-Zernovs (kuram piederēja arī daži pirmās klases austrumu bronzas trauki, kurus iegādājies Ermitāža), ko atraitne ziedoja Ermitāžai 1904. gadā, kā arī pirkums 1904. gadā no O. F. Retovska ievērojamā Girejeva monētu kolekcija.

1888-1889 un 1897-1898 viduslaiku un renesanses departamenta kurators V.G. Boks veica divas ekspedīcijas uz Ēģipti. Viņš bija viens no pirmajiem, kurš sāka interesēties par koptu un zināmā mērā arābu perioda materiāliem, ieguva daudz vērtīgu priekšmetu un, izrakis nekropoles, uz Ermitāžu atveda milzīgu skaitu pirmās klases rakstainu audumu, skulptūru paraugus, bronzas, kaula, ādas, keramikas, stikla izstrādājumus utt. Peru V.G. Boka pieder vairākiem koptu mākslai veltītiem darbiem, kas līdz šai dienai nav zaudējuši savu nozīmi, kuros V.V. Stasovs, krievu zinātnieks un sabiedriskais darbinieks, ievērojams ar savu daudzpusību un progresīvo uzskatu.

19. gadsimta beigās tik izcili zinātnieki kā egiptologs V.S. Golenishchev, N.P. Kondakovs ir Bizantijas mākslas pētījumu vispāratzītais dibinātājs, izcils Sasanijas, Bizantijas un viduslaiku austrumu mākslas pazinējs Ya.I. Smirnovs, kurš pāragri nomira 1918. gadā. Līdz XIX beigām - XX gadsimta sākumam A.A. Markovs, kurš bija pirmais, kurš zinātnei atklāja Ermitāžas austrumu monētu līdzekļus

ermitāžas musulmaņu monētu katalogs ”(1896) un četri tā papildinājumi.

Vairāku arheologu darbs, kas saistīts ar 1859. gadā dibināto Arheoloģijas komisiju, turpināja veicināt kolekciju papildināšanu, īpaši kopš 19. gadsimta beigām. Lielu interesi rada materiāli no Belorečenskas ciema kapiem un Ziemeļkaukāza apbedījumiem, kurus izrakusi N.I. Veselovskis, no kura, jo īpaši, labi saglabājušies Sīrijas stikla trauki ar gleznām. Ar viņa darbību ir saistīta arī unikālu bronzas priekšmetu (ieskaitot slaveno Herāta podu, kas zinātnē pazīstams kā Bobrinska katls), keramikas izstrādājumu uc kolekcija, kas atrasta vai iegūta Vidusāzijā (1885.-1895. Gadā). Nedaudz vēlāk, jaunā gadsimta pirmajos gados, V. V. sāka izrakumus Afrasiabā. Bartholds, kura materiāli iekļuva arī Ermitāžā. 19. gadsimta beigās slavenās cirsts durvis no Timura Gur-i-Mira (Samarkanda) kapa tika pārvietotas uz Ermitāžu, bet 1910.-1911. Gadā - tā dēvēto Khivas kasi. Bet kopumā Centrālāzijas Ermitāžas kolekcija pirmsrevolūcijas periodā nebija atšķirama ar lielu skaitu un būtībā sastāvēja no nejaušiem priekšmetiem.

Situācija ar Aizkaukāziju bija nedaudz labāka. Darbi N.Ya. Marrs Garni un Ani ir bagātinājis Ermitāžu ar dažiem interesantiem objektiem, kā arī Ya.I. Smirnovs Ašnakā (Armēnija, Talynsky rajons), F. Bayern izrakumi Mtskheta un Samtavro (Gruzija), V. Resler izrakumi Azerbaidžānā. Izcila interese bija materiāli no nejaušiem atradumiem un laupīšanas izrakumiem ciematā. Bori, Kutaisi province.

Ziemeļkaukāza materiāls izrādījās daudz bagātāks; divas lielas kolekcijas (no V.I.Dolbeževa izrakumiem un K.I.Olševska pirkumiem un izrakumiem), kas nonāca Ermitāžā pagājušā gadsimta beigās, nāk no Kamuntas, Kumbultas, Čmi apbedījumu vietām, kas datētas galvenokārt ar 3. – 7.

Jāatzīmē, ka pirms revolūcijas tika plaši praktizēts arheoloģisko kompleksu sadalīšana dažādos muzejos. Tikai unikāli priekšmeti ar augstu māksliniecisko vērtību tika uzskatīti par Imperatora Ermitāžas cienīgiem. Mazāk vērtīgas lietas tika nodotas Vēstures muzejam Maskavā, un lielākais materiāls palika vietējās kolekcijās. Šī pieeja zinātniski devalvēja arheoloģiskās vietas: bieži vien nav iespējams atjaunot daudzu objektu izcelsmi, labākajā gadījumā tas rada milzīgas grūtības. Turpmākai pieminekļu izpētei liktenīga izrādījās arī monētu pilnīga depersonalizācija, kuru izcelsme bija kapličos. Bet tieši dārgumi ir atrodami Krievijas valsts plašajās teritorijās

ziedojumi ir parādā viņu bagātību dažām Ermitāžas numismātikas kolekcijas sadaļām.

Neskatoties uz Ya.I. Smirnovam, kurš visādi centās papildināt Ermitāžas austrumu kolekcijas, ne vienmēr tas izdevās. Neskatoties uz to, tieši viņa darba laikā (1898-1918) Ermitāža tika bagātināta ar vairākiem vērtīgākajiem Sasanijas sudraba pieminekļiem. Saistībā ar šo pieminekļu izpēti mirušais zinātnieks publicēja savu albumu "Austrumu sudrabs" ar ārkārtas vērtību, kuram vajadzēja pavadīt milzīgus pētījumus, kas nepabeigtā veidā tika saglabāti arhīvu materiālos. Tajā pašā laikā viņa uzmanību piesaistīja Bizantijas sudraba priekšmeti, pētot, kurus viņš pirmais izvirzīja jautājumu par pastmarku nozīmi šo priekšmetu datēšanā.

Rezultātā mēs varam teikt, ka Oktobra revolūcijas priekšvakarā Ermitāžā jau bija savākts diezgan liels skaits austrumu priekšmetu (kopā aptuveni 10 tūkstoši), bija zāle, kas veltīta klasiskajai Ēģiptei un Mesopotāmijai, bija nelielas telpas, kas veltītas Austrumu, Koptu un Kristus laikmeta senatnei. Turklāt daži austrumu priekšmeti tika iekļauti ekspozīcijās "Krievijas pirmsmongoļu senlietas" un "Krievu slāvu kaimiņu senlietas". Austrumu ieroči kopā ar Rietumeiropas ieročiem tika izstādīti atsevišķi. Tajā laikā Ermitāžas sienās strādāja daži izcili zinātnieki, kas nodarbojās ar Austrumu tautu mākslu, arheoloģiju un numismātiku. Tomēr īpaša Austrumiem veltīta departamenta nebija. Lietas tika izkaisītas dažādās Ermitāžas nodaļās; diezgan daudz austrumu kolekciju glabājās citos Sanktpēterburgas depozitārijos. Šajā sakarā muzeja apmeklētāji nevarēja veidot priekšstatu par lomu, kāda cilvēces kultūras attīstībā bija Austrumu tautām.

Tikai pēc revolūcijas, kurā nacionālā vienlīdzība tika pasludināta par vienu no nesatricināmiem jaunās sistēmas principiem, tika izveidoti priekšnoteikumi Austrumu departamenta izveidošanai Ermitāžā.

Jau 1921. gadā, gadu pēc musulmaņu Austrumu atdalīšanās dibināšanas, tā tika reorganizēta par Kaukāza, Irānas un Vidusāzijas atdalīšanos. Pirmā Sassanian senlietu izstāde, kurai bija nozīmīga loma austrumu studiju attīstībā Ermitāžā, vienlaikus bija it kā veltījums studentei I.A. Orbeli skolotāja - Ja. I. piemiņai Smirnovs, pirmais šī materiāla pētnieks. Tam publicēts ceļvedis un raksts žurnālā "Vostok", kā arī ceļveži nākamajām izstādēm "Musulmaņu flīzes" un "Musulmaņu austrumi" iepazīstināja lasītājus ar jaunajām idejām, kas ir šo izstāžu pamatā. I.A. Orbeli šeit pirmo reizi izvirzīja jautājumu par dažādu tautu lomu Sasanijas mākslas radīšanā un vispārējām iezīmēm austrumu tautu pasaules skatījumā,

atzīstot gan kristietību, gan islāmu. Viņu, tāpat kā Ya.I. Smirnovu viņus interesēja mākslas, it īpaši metāla, tehnikas īpatnības, kā arī dažādu lietišķās mākslas veidu savstarpējā ietekme.

1920. un 1930. gados Austrumu departamenta straujā pulcēšanās aktivitāte samazinājās, jo īpaši pateicoties ieņēmumiem no citām kolekcijām un muzejiem. Tas bija atsevišķu muzeju profila noteikšanas, viņu zinātnisko un ekspozīcijas uzdevumu precizēšanas periods, saistībā ar to notika kolekciju pārdale.

1925. gadā Ermitāžai pievienojās bagātākās lietišķās mākslas kolekcijas no Stieglitzas industriālās mākslas skolas muzeja. Kopā ar atsevišķiem Bizantijas mākslas pieminekļiem bija lieliska Vidusāzijas, Irānas un Turcijas paklāju un audumu, flīžu, keramikas un bronzas priekšmetu izvēle, it īpaši bagātīgās Duffenty, Charkovsky, Polovtsev uc kolekcijas. Koledžas muzejā bija arī ievērojams skaits ļoti māksliniecisku paraugu austrumu produkti no 17. līdz 19. gadsimtam. Patiesībā tieši Stieglitz kolekcija lika pamatu vairākiem atbilstošajiem Ermitāžas Austrumu departamenta un it īpaši Tālo Austrumu departamenta fondiem, kurus iepriekš pārstāvēja tikai daži pieminekļi.

Daži Stieglitz muzeja kolekciju papildinājumi bija pieminekļi, kurus Ermitāža saņēma no Mākslas veicināšanas muzeja.

Lielisks pazinējs dažādi veidi lietišķā māksla, īpaši austrumu keramika, bija viens no galvenajiem Stieglitz muzeja darbiniekiem, un pēc tam Ermitāža, vairāku tā darbinieku paaudžu skolotāja E.K. Kwerfeldt. Pēdējais dzīves posms pagāja galvenokārt ar ķīniešu mākslas izpētes zīmi. Tuvākais darbinieks E.K. Kverfelds bija E.X. Vestfālene (nogalināta blokādes laikā), pētniece ar lielu erudīciju un izsmalcinātu māksliniecisko garšu. 1934. gadā budistu mākslas pieminekļi (alu tempļu sienu gleznojumu daļas un loess skulptūras) no Sjiņdzjanas ziemeļu oāzēm, kas savākti ar S.F. ekspedīcijām, no Zinātņu akadēmijas Antropoloģijas un etnogrāfijas muzeja tika nodoti Austrumu departamentam. Oldenburga (1909.-1910. Un 1914.-1915. Gadā) un citi krievu zinātnieki.

1933. gadā ārkārtīgi interesanti materiāli no divām slavenā krievu ceļotāja P.K. ekspedīcijām (1908. un 1926. gadā). Kozlovs, kurš veica izrakumus Khara-Khoto, un 1934. gadā no tā paša muzeja tika nogādāts viņa pasaulslavenos atradumus no hunu apbedījumu vietām Noin-Uly kalnos (1924-1925, Mongolijas Tautas Republika).

Aptuveni tajos pašos gados Centrālās Āzijas flīžu un keramikas kolekcijas tika ievērojami bagātinātas (pateicoties Zinātņu akadēmijas un Krievijas muzeja kvītīm), kā arī paklāji (tostarp tie, kas iegādāti no mākslinieka S.M. Dudina). Bagātīga terakotu, ossuāru un glyptics kolekcija no slavenā Vidusāzijas kolekcionāra B.N. Kastaļskis.

1931. gadā Konstantinopoles Krievijas Arheoloģijas institūta muzeja materiāli tika atgriezti padomju valdībai (kaut arī ne gluži pilnībā). Tie ietvēra labu Palmīras reljefu izvēli un bagātīgu bizantiešu moldāvu kolekciju (vēlāk divkāršojās, pateicoties Zinātņu akadēmijas grāmatu, dokumentu un vēstuļu iekļaušanai Ermitāžas kolekcijās, pamatojoties uz izcilā krievu zinātnieka N. P. Likhačova kolekcijām).

Gandrīz vienlaikus, 1930. un 1934. gadā, Bizantijas un Grieķijas ikonas no Krievijas muzeja tika pārceltas uz Ermitāžu, no kurām dažas piederēja tai pašai N.P. Lihačovs, un daļa - P.I. Sevastjanovs (pēdējie kādreiz bija Mākslas akadēmijā) un citi. Likhachevs parādā savu bagātību arī Ermitāžas ķīļrakstu un Ēģiptes papiru kolekcijai, senajiem austrumu glyptics, kā arī vēlāk paleogrāfiskajiem un epigrāfiskajiem pieminekļiem.

Lai vispusīgi izpētītu Austrumu tautu kultūru, Ermitāža aprīkoja īpašas ekspedīcijas. Daudzi vērtīgi eksponāti tika iegūti slavenajā Kubači ciematā (Dagestānas ziemeļdaļā) - sava veida rezervāts, kurā saglabājušies unikāli audumu, keramikas, mākslinieciskās bronzas paraugi, ko radījuši Kaukāza, Irānas, Ēģiptes uc meistari. No turienes tika iegūti ļoti interesanti bronzas katli un akmens reljefi. XIII gadsimtiem un vēlāk.

Daudzas arheoloģiskās kolekcijas, kā arī lietas no A.A. Arheoloģiskās komisijas ilggadējais vadītājs Bobrinskis tika nodots Ermitāžai ar Valsts Materiālās kultūras vēstures akadēmijas starpniecību. No Ļeņingradas universitātes nāca vairākas lietas, jo īpaši liels skaits monētu. Ļoti nozīmīgs numismātikas nodaļas austrumu filiāles papildinājums bija monētu nodošana no b. Āzijas muzejs, uz kura pamata H.D. Reiz Fren izveidoja austrumu monētu klasifikāciju, kuru tagad pieņem eksperti no visas pasaules.

Starp nozīmīgajām kolekcijām, kas bagātināja Seno Austrumu departamentu, jānosauc slavenā ēģiptologa B.A. Turajevs, kurš aktīvi piedalījās Ermitāžas dzīvē.

Saistībā ar arheoloģisko darbu paplašināšanu (lielā mērā pateicoties rūpnieciskās būvniecības straujajai izaugsmei) jau no 20. gadsimta 20. gadu vidus Ermitāžas kolekcijas kļuva

papildināt ar zinātniski dokumentētiem materiāliem no dažādiem Vidusāzijas punktiem, Aizkaukāzijas u.c.

Pamatojoties uz daudzkārt palielinātajām kolekcijām, tika izstrādāta nodaļas zinātniskā un ekspozīcijas darbība. Jau 1930. gadā saistībā ar vispārējiem muzeja reorganizācijas uzdevumiem radās jautājums par lielas pastāvīgas izstādes organizēšanu, kas veltīta daudzu Austrumu tautu kultūras dažādo aspektu parādīšanai to vēsturiskajā attīstībā. Ekspozīcijas pirmā daļa tika pabeigta I.A. Orbeli un A.Yu. Jakubovskis jau 1931. gadā; pilnā formā tas aizņēma divdesmit trīs zāles. Izstādes organizēšanā piedalījās visa nodaļas komanda, kura līdz šim laikam bija ievērojami pieaugusi. Tagad tajā kopā ar tādiem darbiniekiem kā K.V. Trever un A.P. Sultāns-Šahs, kurš strādāja I.A. Orbeli no 20. gadu sākuma atkal piesaistīja ievērojamus speciālistus, kā arī jaunus austrumniekus, kuri universitāti absolvēja pēc revolūcijas.

Departaments šajā laikā ietvēra Seno Austrumu nodaļu, kuru šajos gados vadīja V.V. Struve.

Šajā izstādē tika veiktas būtiskas izmaiņas saistībā ar III Starptautisko Irānas mākslas un arheoloģijas kongresu, kas notika uz Ermitāžas bāzes 1935. gadā. Ekspozīcija tika ievērojami paplašināta un aizņēma 84 zāles. Muzeja kolekcijas ļāva parādīt daudzu Āzijas, daļēji Āfrikas un Austrumeiropā gadu tūkstošiem, sākot no senākajām Ēģiptes un Irānas kultūrām līdz Centrālāzijas un Ķīnas kultūrai. Tajā pašā laikā izstāde atspoguļoja departamenta vākšanas un zinātnisko darbību, nodrošinot ne tikai ekspertus, bet arī plašu apmeklētāju loku, lai spriestu par milzīgo ieguldījumu, ko Austrumu tautas devušas cilvēces kultūrā.

Pašā kongresa darbā piedalījās jauni Ermitāžas darbinieki kopā ar vecākiem biedriem. Īpašie izdevumi tika savlaicīgi sasaukti: K.V. "Sasanid metal". Trever un I.A. Orbeli un “Irānas miniatūras Ļeņingradas asambleju šaha-namu rokrakstos” L.T. Guzalyan un M.M. Djakonovs.

Padomju austrumu studiju tālākā attīstība noveda pie tā, ka līdz Otrā pasaules kara priekšvakaram nostiprinātā katedras zinātniskā komanda vairs nebija apmierināta ar iepriekšējo ekspozīcijas sistēmu. Materiāla sadalījums trīs galvenajās zāles grupās - senajos, viduslaiku Tuvajos un Vidējos Austrumos un Tālajos Austrumos - skaidri neatspoguļoja atsevišķu valstu vai tautu kultūras specifisko vēsturisko attīstību. Pirmā jauna veida izstādes pieredze bija 1940. gadā organizētā izstāde "Vidusāzijas tautu kultūra un māksla".

Līdz ar pastāvīgo ekspozīciju tika sistemātiski organizētas pagaidu izstādes, piemēram, 1934. gadā izstāde,

veltīts Ferdovsi, 1938. gadā - izcilajam gruzīnu dzejniekam Rustaveli un citiem. Ermitāžas materiāli tika prezentēti starptautiskās izstādēs: Londonā izstādē II Irānas mākslas kongresam, tajā pašā vietā - ķīniešu mākslas izstādē uc. Tas notika Ermitāžas sienās 1934. gadā. plaša ķīniešu glezniecības izstāde, kuru organizēja Nandzjinas universitātes profesors un viens no ievērojamākajiem Ķīnas māksliniekiem Sju Bei-huns, un 1940. gadā interesanta armēņu mākslas izstāde (sākot no skaisti pasniegtajām viduslaiku miniatūrām līdz mūsdienu māksliniekiem).

Ekspozīcijas darbu pavadīja visaptverošs atsevišķu objektu, lietu grupu, vēsturisku problēmu pētījums. Skicēs uz atsevišķām telpām (dažkārt vēlāk attīstījušās par lielām zinātniskām monogrāfijām), Austrumu departamenta Proceedings, Populārzinātnisko rakstu krājumos (piemēram, Rustaveli laikmeta pieminekļi) un pirmajos zinātniskajos katalogos, kas parādījās tieši pirms kara (viens no viņiem gaismu ieraudzīja pēc kara) daļēji atspoguļojās komandas lielajā pētniecības darbā. Tajā pašā laikā lauka arheoloģiskā darbība attīstījās gan kopā ar citām centrālajām un republikas zinātniskajām organizācijām, gan pašu Ermitāžu, piemēram, ekspedīcijas uz Zeravšanu, Termezu, Mozdoku vai Anberdas pils izrakumi Armēnijā. 1939. gadā B.B. vadībā Piotrovskis, tik auglīgi vēlāk tika uzsākti Karmir-Bloor izrakumi netālu no Erevānas, un 1939.-1940. Jakubovskis un V.N. Kesajeva Paikendā, Vidusāzijā.

Grūtajos Lielā Tēvijas kara gados Ermitāžas izstādes tika slēgtas, kolekcijas tika evakuētas dziļā valsts aizmugurē. Ermitāžas orientālistu kolektīvs ir zaudējis daudzus izcilos locekļus, kuri gāja bojā frontē vai aplenktajā Ļeņingradā. Tomēr zinātniskais darbs austrumu studiju jomā netika pārtraukts: bloķētajā Ļeņingradā A.Ya. Borisovs nodarbojās ar pētījumu "Aristoteļa teoloģijas latīņu valodas versijas arābu oriģināls", BB. Piotrovskis gatavoja savu darbu Urartu. 1941. gada beigās Ermitāžas sienās tika noorganizētas divas jubilejas tikšanās, viena veltīta izcilajam azerbaidžāņu dzejniekam Nizami, otra - uzbeku literatūras pamatlicējam Alisheram Navoi. Ermitāžas darbinieki turpināja pētniecības darbu evakuācijas apstākļos. Viņi piedalījās Zinātņu akadēmijas republikas filiāļu darbā, lasīja īpašus kursus vietējās un evakuētās augstskolās, kā arī populāras lekcijas (visbiežāk slimnīcās) par dažādām austrumu tēmām.

1945. Gada 4. Novembrī Ermitāžas apmeklētāji pagaidu izstādēs atkal redzēja slavenākos Pieminekļu pieminekļus

precīzā māksla, un turpmākajos gados pastāvīgās ekspozīcijas sāka atjaunot pārbūvētā veidā, ieskaitot tādas, kuru iepriekš nebija.

Šobrīd pētniecības un ekspozīcijas darbs austrumu studiju jomā galvenokārt ir koncentrēts piecās nodaļās: Senajos Austrumos, Tuvajos un Tuvajos Austrumos un Bizantijā, Tālajos Austrumos, Kaukāzā, Vidusāzijā, kā arī numismātikas nodaļas austrumu nodaļā.

Seno Austrumu departaments atrodas Ziemas pils pirmajā stāvā, zālēs, kas atrodas blakus galerijai Rastrelli. Tajā ir trīs pastāvīgās izstādes: Senā Ēģipte (kuras kulminācija ir helēnistiskās, romiešu un koptu ēģiptiešu zāles), senā Rietumāzija (Babilonija, Asīrija un tās kaimiņvalstis un Palmīra) un neliela Senās Amerikas izstāde, kas pirmo reizi tika organizēta 1955. gadā.

Kaut arī Senās Ēģiptes pieminekļu kolekcijā Ermitāža ne visi šīs senās senatnes civilizācijas vēstures periodi ir pārstāvēti vienlīdz pilnīgi, tas tomēr sniedz diezgan skaidru priekšstatu par senās Ēģiptes kultūras un mākslas attīstību, un gandrīz visiem posmiem ir pirmās klases pieminekļi. Kolekcijas galveno daļu veido mazas skulptūras, rokdarbi un steles. Pasaulslavenie literārie papirusi, īpaši "Pasaka par avarējušajiem", "Neferti pareģojumi" un "Ķēniņa Akhtoja III mācība viņa dēlam Merikaram". Starp skulptūru pieminekļiem jāsauc statuja Amenemhat III, koka figūra jauns vīrietis, faraona Taharkas figūriņa, faraona Kharemheba stēla un vāze. Starp nedaudzajiem hellenisma laika eksponātiem interesanta ir nesen identificētā (IA Lapisa autore) Arsinoe II statuja. Koptu audumu kolekcija ir viena no izcilākajām pasaulē; Tur ir arī labi paraugi cirsts kauls.

Pirmsrevolūcijas periodā Ēģiptes Ermitāžas kolekcijā bija tikai inventāra tips - katalogs, kuru sastādīja V.S. Golenishchev, un vairākas rakstura publikācijas. Jau no pirmajiem gadiem pēc revolūcijas līdz ar ievērojamu publikāciju skaita pieaugumu, ko veica V.V. Struve, N. D. Flitners un vairāki citi nodaļas darbinieki sāka plašu Ēģiptes kolekciju popularizēšanu. Tajā pašā laikā sāka veikt padziļinātu pētījumu par dažādām problēmām. Tādējādi vairāku strādnieku uzmanību piesaistīja Senās un koptu Ēģiptes zinātnes un tehnoloģijas vēstures jautājumi, savukārt citus interesēja šīs valsts sociālekonomiskās attīstības galvenās līnijas (piemēram, I. M. Lurijs, kurš pētīja arī Ēģiptes tiesību vēsturi). Nopietni attīstīts

ideoloģijas jautājumi, it īpaši senie ēģiptiešu mīti. N. D. Flitners un M.E. Īpaši smagi Matjē strādāja mākslas vēstures jomā. Pēdējie publicēja vairākus vispārinošus darbus, kas ir marksistu pētījuma pieredze par senās Ēģiptes mākslas attīstību saistībā ar šīs valsts vēstures īpatnībām. Kopā ar K.S. Ljapunova, M.E. Matjē sagatavoja un publicēja koptu audumu kolekcijas daļas zinātnisko katalogu. A.S. darbā Strelkovs, kas veltīts "Fayum portretam", kopā ar Maskavas pieminekļiem tiek publicēts arī Ermitāžā.

Nav nejaušība, ka Ermitāžas izstādes sistēmā koptu Ēģipte seko hellēniski-romiešu un senajai Ēģiptei (un tikai nelielā daļā saistībā ar Bizantijas kultūru): tādējādi tiek uzsvērta kultūras nepārtrauktība šajā teritorijā.

Senās Rietumāzijas izstādē tiek parādīts vismaz neliels eksponātu skaits, gandrīz bez izņēmuma, visas galvenās kultūras un periodi. Bagātīgajā ķīļrakstu krājumā, kuru rūpīgi izvēlējās N.P. Likhačovs, juridiskie dokumenti ir labi atspoguļoti, kā arī vēstules, literārie pieminekļi, matemātiskās tabletes. Šeit jo īpaši tiek glabāta vecākā šumeru piktogramma. Interesanti ir ķīļraksti no Seleucid perioda.

Dažādi paraugi ir daļa no glyptics kolekcijas: kopā ar 4.-3. Tūkstošgades Mesopotāmijas amuletu-roņiem ir Asīrijas cirsts akmeņi, kā arī labi Achaemenid glyptics piemēri. Starp nedaudzajiem Achaemenid pieminekļiem ir interesants svars ar uzrakstu, kas tika izmantots metāla svēršanai.

Palmīras divvalodu tarifs, kuru atklāja krievu ceļotājs S.S. Abameleku-Lazarevu un 1902. gadā nogādāja Ermitāžā. Ir arī daži labi Palmyras skulptūras piemēri.

Tuvo Austrumu kolekciju izpēti uzsāka V.S. Golenishchev, un kopā ar viņu un M.V. Nikolskis. Daudzas publikācijas, kā arī liels, nesen publicēts darbs par Mesopotāmijas kultūru un mākslu, pieder pie N.D. Flitners, viens no veltītākajiem Ermitāžas darbiniekiem, kurš apmācījis desmitiem studentu. V.V. Struve, A.P. Riftins, I.M. Djakonovs, N.B. Jankovskaja par ķīļraksta materiāliem aplūkoja dažus galvenos Mesopotāmijas sociālekonomiskās vēstures jautājumus. A.A. Naimans izstrādā senās matemātikas problēmas saistībā ar Ermitāžas kolekcijām.

Ermitāžas nelielajā Amerikas seno tautu kultūras pieminekļu kolekcijā ir dažādi rokdarbi un sadzīves priekšmeti no mūsu ēras pirmajiem gadsimtiem līdz 16. gadsimtam. Vairākas šo pieminekļu publikācijas

un viņu ekspozīcijas plāna izstrāde pieder R.V. Kinžalovs.

Tuvo un Vidējo Austrumu filiāles un Bizantijas zāles atrodas Ziemas pils trešajā stāvā (starp Saltykovskaya un baznīcas kāpnēm, logi uz Admiralitāti un Ņevu).

IN pirmie trīs zālēs atrodas Bizantijas pieminekļi. Starp tiem ir pasaulslavenā 6. – 7. Gadsimta sudraba trauku kolekcija, izcili ziloņkaula kokgriezumu (diptihu, piksīdu, lādītes) un klosēnas emaljas piemēri, kas ir viena no labākajām 11. – 15. Gadsimta ikonu (ieskaitot mozaīkas) kolekcijām. Ievērojamu interesi rada arī Chersonesos arheoloģiskie materiāli, kas tiek sistemātiski papildināti, pateicoties Ermitāžas līdzdalībai izrakumos.

Starp jaunieguvumiem var norādīt uz triptihu ar attēliem; izgatavots ar klosēnas emalju, mozaīkas ikonu, kas attēlo četrus svētos (no N. P. Likhačova kolekcijas), interesantus 11. – 12. gadsimta sudraba traukus, kas atspoguļo Bizantijas saites ar Austrumiem.

Bizantijas filiāles pirmais vadītājs L.A. Matsulevičs, pamatojoties uz Bizantijas agrīnā sudraba kolekciju Ermitāžā, izstrādāja tā sauktās Bizantijas senatnes problēmu. Ermitāžas bizantiešu kolekcijas ļauj izsekot dažus būtiskus aspektus Bizantijas saiknei ar Balkānu slāviem, Austrumu valstīm uc. Visinteresantākie šo kolekciju artefakti ir pavairoti tikko publicētajā albumā, ko sagatavojis A.V. Banka.

Ermitāžā esošo Tuvo un Tuvo Austrumu valstu pieminekļu kolekcija ir viena no labākajām pasaulē. Irānas materiāli šeit ir parādīti ar īpašu pilnību, starp kuriem visievērojamākā ir pasaulē lielākā Sasanīdu sudraba priekšmetu (vairāk nekā 50 no Sasanian un aptuveni 60 no Sasanian apļa) un cirsts akmeņu (vairāk nekā 900) kolekcija. Tāpat kā bizantiešu, arī šie sudraba priekšmeti galvenokārt nāk no dārgumiem, kas atrasti Urālos, kur tie nonāca tirdzniecības rezultātā. Priekšvakarā un Otrā pasaules kara laikā Ermitāžas kolekcija tika bagātināta ar sudraba standarta virsotni fantastiskas dzīvnieka galvas formā, kā arī diviem Ufā atrastiem sudraba traukiem, no kuriem vienā attēlots cars Ormizds IV, otrā - ērglis.

Neskatoties uz pēdējo gadu lielo darbu, Sasanijas mākslas izpēte joprojām ir viens no Austrumu departamenta darbinieku galvenajiem uzdevumiem. Atsevišķu priekšmetu publicēšana turpinās un notiek darbs pie konsolidētu zinātnisko katalogu sagatavošanas, ko uzsāka K.V. Trever un A. Ya. Borisovs, kurš nelaikā nomira no izsīkuma ceļā no aplenktās Ļeņingradas. Tiek apspriesti daudzu pieminekļu hronoloģijas un lokalizācijas jautājumi. Numismātikas, glyptics,

toreutika ar citiem avotiem ļauj V.G. Lukoninu, lai jaunā veidā izgaismotu dažus Sassanian valsts politiskās un kultūras dzīves jautājumus.

Starp vēlākajiem Irānas pieminekļiem (XII-XV gs.) Uzmanību ir pelnījuši daži keramikas piemēri, piemēram, slavenā spīduma vāze, kurā attēlota polo spēle, kauss ar smalku gleznu, kas atgādina miniatūru, un nesen iegādāts stenda galds, kas dekorēts ar lustru. Māksliniecisko bronzu kolekcija ir īpaši bagāta un daudzveidīga. Tā detalizēta izpētes rezultātā, atšifrējot uzrakstus un identificējot stilistiskās iezīmes, bija iespējams noteikt ne tikai iepriekš izklāstītos ziemeļu un ziemeļaustrumu centrus, bet arī dienvidu un dienvidrietumu centrus, it īpaši Širazu. Nesen iegūta bronzas tējkanna (zinātnē pazīstama kā Fuldas tējkanna), kuras dizains ir līdzīgs slavenajai Herat katlai.

Ļoti interesanta ir figurētu bronzas trauku grupa: ērglis ar senu Kufica uzrakstu, 1206. gada Ūdensvīrs zebu govs ar teļu formā, smalkmaizīte kaķu dzīvnieka formā un vēl virkne citu.

L.T. Guzaljans, pētījums par uzrakstiem uz flīzēm un māla traukiem: šeit atrodamie citāti no Ferdowsi un Nizami dzejoļiem liecina par šo darbu popularitāti amatniecības vidē un dažos gadījumos sniedz šo fragmentu vecākās versijas; Īpaša interese ir četrroku kombinācija, kas pieder lielākajiem dzejniekiem, daži no tiem rodas pašā amatniecības vidē.

Irānas kultūru un mākslu XVI-XVIII gadsimtā galvenokārt pārstāv mākslas rokdarbu pieminekļi. Ir paklāji, kuru izcelsme ir dažādi centri: Isfahana, Jušagana, Herāta, Tabrisa un citi. Zīda, brokāta un samta audumi ir dažādi, tostarp grupa ar attēliem, kas līdzinās miniatūrām. Ar krāšņiem eksemplāriem tiek prezentētas keramikas izstrādājumi no Isfahanas, Kermana, Jazda, Kašana ar spīdumu un kobalta gleznu, ar grieztiem vai iegravētiem rotājumiem utt. Ir arī labi laku un izcilu miniatūru piemēri, it īpaši 17. gadsimta lielākā Irānas mākslinieka Reza Abbasi oriģināli.

Īpašā telpā ir pieminekļi, kas liecina par Irānas saitēm ar dažādas valstis Rietumeiropā, kā arī ar Krieviju un Ķīnu.

Papildus dažādu mākslas amatniecības pieminekļu zinātnisko katalogu sagatavošanai Ermitāžas darbinieki šobrīd piedalās materiālu sagatavošanā no vairākiem valstī glabātiem albumiem un rokrakstiem.

Publiskā bibliotēka. Saltykovs-Ščedrins un PSRS Zinātņu akadēmijas Austrumu pētījumu institūts, kā arī izcilākie paraugi no Ermitāžas kolekcijām.

Starp kolekcijām, kas atspoguļo arābu valstu kultūru un mākslu, lielāko vietu aizņem musulmaņu Ēģiptes kolekcija. Tās kodolu veido materiāli, kurus savācis V.G. Sānos: dažādi audumi - zīds un lins, apdrukāti un izšūti, keramika, dažādi sadzīves priekšmeti, cirsts koka paraugi. Bronzas priekšmeti ir bagātīgi attēloti, bieži inkrustēti ar zeltu, sudrabu vai sarkanu varu, ir labi piemēri stikla lampām, kas dekorētas ar emaljām un zeltu. Īpaši jāatzīmē divi lieliski Fatimid kalnu kristālu trauki. Izstādē ir arābu papirusi un daži epigrāfijas pieminekļi.

No bagātākās austrumu bronzas kolekcijas pirms dažiem gadiem Sīrijā un Irākā (it īpaši Mosulā) ražoti priekšmeti tika atvēlēti izstādīšanai atsevišķā telpā. Šeit ir slavenais ēdiens, kurā attēloti Kašgarā atrastie nestoriāņu svētie, kā arī vairāki labi saglabājušies stikla, krāsoti Sīrijas trauki, kas atrasti Ziemeļkaukāza un Kubanas reģiona kapu kaudzēs. Tajā pašā telpā izstādīts no Petrovskaja Kunstkameras saņemtais stikla rags ar arābu uzrakstu un kristīgo svēto attēliem 16. gadsimta vidus vācu sudraba rāmī. Notiek darbs pie pieminekļu identificēšanas, ko radījušas tautas, kas apdzīvo Afganistānas teritoriju.

Starp zinātniskajām tēmām, kas saistītas ar šiem materiāliem, kas tiek izstrādāti Ermitāžā, ir koptu un seno ēģiptiešu tradīciju jautājums mākslinieciskajā amatniecībā, attiecībās ar Ķīnu utt. Pevzneram ir arābu laika Ēģiptes audumu zinātniskais katalogs, un viņš strādā arī pie musulmaņu bronzas kataloga.

Izstāde beidzas ar trim telpām, kas veltītas Turcijai 15. - 19. gadsimta sākumā. Laba keramikas un īpaši audumu kolekcija, vērtīgi paklāju aušanas piemēri no dažādiem centriem, bagātīga mākslas ieroču kolekcija apvienojumā ar individuāliem interesanti paraugi bronzas (it īpaši sultāna Murada II bļoda, 1421. - 1451. gads) kopā dod priekšstatu gan par Turcijas mākslas vispārējo oriģinalitāti, gan par atsevišķu centru iezīmēm, par dažādu turku iekaroto tautu ieguldījumu Osmaņu impērijas mākslas kultūrā.

Lielu pētījumu par Konstantinopoles amatniekiem, saskaņā ar rakstiskiem avotiem, A.A. Ajjans. Visinteresantākie turku mākslas pieminekļi (Y. Miller) regulāri tiek publicēti Ermitāžas publikācijās.

Ziemas pils trešajā stāvā, otrā pusē Saltykovskaya kāpnēm, ir izstādes, kas veltītas Ķīnai, Indijai un Japānai.

Ķīnas izstādes ietvaros, kas aptver laika posmu no XIV gadsimta pirms mūsu ēras. līdz mūsdienām īpaši interesanti ir senākie zīda audumu un izšuvumu paraugi (1. gadsimts pirms mūsu ēras), kas atrodami Noin-Ule Mongolijā, kā arī laku izstrādājumi, 6.-10. gadsimta sienu glezniecības un skulptūru paraugi, piegādā S.F. Oldenburga no Qian Fo-tung klostera ("Tūkstoš budu alas") netālu no Dunhuang. Starp pēdējiem ir ievērojamas fantastisku zvēru figūras - ieejas templī sargi.

Īpaši interesanti ir materiāli no senās Ijingas pilsētas - Hara-Khoto - izrakumiem, kurus XIII-XIV gs. Sagūstīja un iznīcināja mongoļi. Tās drupas uz Gobi tuksneša robežas atklāja un vispirms atraka krievu ceļotājs P.K. Kozlovs. Dažādi pieminekļi (tekstilizstrādājumi, keramika, it īpaši porcelāna trauku fragmenti, ražošanas rīki utt.) Dod priekšstatu par dažādas puses viduslaiku pilsētas dzīvi. Ievērības cienīgas ir papīra piezīmes, kā arī cirsts dēļi, kas kalpoja ne tikai drukai uz audumiem, bet arī grāmatu un gravējumu iespiešanai.

Neskaitāmi budistu glezniecības pieminekļi (uz audekla, papīra, zīda) pārstāv gan Tibetas-Tangutas skolu (labākie piemēri ir "Vienpadsmit seju Avalakiteshvara", gan lamas tēlu), gan ķīniešu. Starp ķīniešu skolas ikonām jāatzīmē "Budas parādīšanās taisnīgajiem" un debesu ķermeņu dievību attēls. Starp daudzajiem darbiem ar laicīgu tēmu izceļas amatpersonas portrets un gravējumi "Guan-di" un "Četras slavenās skaistules". Pēc Kozlova Khara-Khoto vēsturi pētīja N.A. Ņevskis un arī V. N., kurš nelaikā nomira Ļeņingradas blokādes laikā. Kazins, kuram tikko izdevās pabeigt pēcdiploma studijas. Viņu īpaši interesēja naudas aprites jautājums. Citi katedras dalībnieki pētīja ikonogrāfijas jautājumus.

Ķīniešu ekspozīcijā materiāli no Sjiņdzjanas, galvenokārt gleznas un skulptūras no alu tempļiem, ir izcelti īpašā telpā. Jo īpaši kolekcijas no Khotan, ko savulaik savācis N.F. Petrovskis un citi, tie galvenokārt ir terakota un mūsu ēras pirmo gadsimtu trauki, kas izceļas ar augstiem mākslinieciskiem nopelniem. Sienu gleznojumu un skulptūru paraugi no Kučarskas oāzes (V-VII un IX-X gs.), Karašaras un Turfāna oāzes, kas uzplauka IX-XI gs., Datēti ar vēlāku periodu. Šeit jāatzīmē fragmenta fragments no Kučara ar meistarīgi izpildītām četru dēmonu galvām (VI-VII gs.), Divi sienas fragmenti no tempļa drupām Šikshīnā.

(VII-IX gs.), Divi lieli paneļi no Turfan (IX-X gs.) Utt.

Visu šo materiālu apkopošana, izstādīšana un publicēšana ir cieši saistīta ar S.F. Oldenburga. Viņa vadībā 1935. gadā A.S. Strelkova viņu pirmā izstāde Ermitāžā. Galvenās zinātniskās problēmas, kas radušās saistībā ar šo pieminekļu loku, bija jautājumi par kultūras mijiedarbību starp Indiju, Ķīnu un Vidusāziju pirmsmongoļu periodā, ziemeļu budisma mākslas vēsturi II-XII gadsimtā un šīs mākslas nozīmi Vidusāzijas un Vidusāzijas mākslas tradīciju vispārējā attīstībā. Šobrīd Khotanas senlietu zinātniskais katalogs, ko sastādījis N.V. Djakonova un S.S. Sorokins.

Vēlākos periodus Ķīnas vēsturē pārstāv dažādi lietišķās mākslas priekšmeti (porcelāns, lakas, emaljas, cirsts akmeņi utt.). Ievērojama kolekcijas daļa nāk no 18. gadsimta Krievijas imperatoru pilīm. Porcelāns no privātajām rūpnīcām Jingdezhenā ir labi izvēlēts, kā arī porcelāns, kas izgatavots Rietumeiropai; interesanti ir liels Coromandel lakas ekrāns, daži cirsts akmens paraugi utt. Glezniecība ir vājāka, taču ir daži labi 12.-18. gadsimta meistaru darbi, kā arī 20. gadsimta pirmās puses mākslinieku Qi Bai-shek un Xu Bei-hong gleznas un mūsdienu grafikas piemēri. Pirms vairākiem gadiem Ermitāža saņēma bagātīgu populāru izdruku kolekciju, ko savācis slavenais sinologs akadēmiķis V.M. Aleksejevs, kurš vairākus gadus strādāja Ermitāžā.

Viens no labākajiem šo kolekciju pazinējiem bija E.K. Kwerfeldt, kurš tikai nedaudz atspoguļoja savas zināšanas publicētajos darbos. Jautājumu par Ķīnas saitēm ar Rietumeiropu un ar Krieviju īpaši izstrādāja M.I. Krečetova; pētījums, ko veica E.I. Lubo-Lesnichenko par ķīniešu audumiem un izšuvumiem, kas atrodami Noin-Ula.

Indijas izstāde, kas aizņem četras telpas, pirmo reizi tika rīkota 1952. gadā un 1957. gadā tika papildināta ar moderno glezniecību. Tas tikai daļēji parāda labu mākslas ieroču kolekciju; ir audumu, metāla, kaula, koka izstrādājumu paraugi, kas datēti ar Mughal periodu; interesanta Mughal skolas miniatūru kolekcija. Indijas miniatūras ir T.V. Grieķu.

Japānas izstādē apskatāmi dažādi lietišķās mākslas veidi no 17. gadsimta līdz mūsdienām, kā arī krāsu izdruku kolekcija no 18. un 19. gadsimta (ieskaitot Suzuki Harunobu, Kitagawa Utamaro un Katsushika Hokusai darbus). Japāņu kolekcijas tiek papildinātas, jo īpaši tāpēc, ka no Ķīnas kolekcijas ir atdalīti daudzi priekšmeti, kas izrādījās japāņi

skimi. Tiek pētīta japāņu tsuba (ieroču siksnas), kuras Ermitāžā tiek pasniegtas ar interesantiem paraugiem.

Mongoļu kolekcijas ir koncentrētas arī Tālo Austrumu filiālē. Papildus iepriekšminētajiem arheoloģiskajiem materiāliem no Noin-uly pilskalniem, kas uz laiku izstādīti Rastrelli galerijā, ir arī pieminekļi no citām vietām Mongolijā un Burjatijā. Ermitāžā no Krievu muzeja Etnogrāfiskās nodaļas 1934. gadā nonāca plaša E. Uhtomska glezniecisko un skulpturālo Lamaican ikonu 16.-19. Gadsimtā kolekcija (kas kalpoja par galveno materiālu vairākiem A. Grunwedel pētījumiem).

Padomju arheologu darbi, protams, vislielākajā mērā veicina Vidusāzijas un Kaukāza departamentu krājumu papildināšanu. Diemžēl pat tagad ne visas tautas, reģioni un periodi ir vienlīdz labi pārstāvēti Ermitāžas izstādēs. Bet kopumā zaru ekspozīcijas atspoguļo milzīgu vēsturisku periodu no klases sabiedrības dzimšanas līdz 19. gadsimtam.

Papildus Centrālāzijas pieminekļiem Ermitāža no citiem Ļeņingradas muzejiem saņēma tik ievērojamus mākslas un kultūras darbus, kādus atklāja robežsargi un pēc tam atklāja M.E. Massonas Ayrtam frīze, ko muzejam dāvinājusi Uzbekistānas PSR valdība, kā arī atradumi Tadžikistānas Mugas kalnā, kas dokumentēti no arābu iekarošanas perioda. Materiāli no G.V. Grigorjevs uz Kafir-Kala un Tali-Barzu un Farhadas ekspedīcija, ko veica V.F. Gaidukēvičs (A.Yu.Jakubovska vispārējā vadībā) grūtajos Otrā pasaules kara gados. Interesanti pieminekļi nāk arī no A. N. Semirečenskas un Pamira-Alai ekspedīcijām. Bernštama. Tomēr vislielākā uzmanība parasti tiek pievērsta A.Yu aizsāktajiem sogdiešu-tadžiku, tagadējo tadžiku ekspedīcijas atradumiem. Jakubovskis un kuru pēc viņa nāves vispirms turpināja M.M. Djakonovs, un pēc tam A.M. Belenitsky, Horezmas ekspedīcija, kuru vada S.P. Tolstovs un materiāli no Varakšas, kas iegūti, veicot V.A. Šiškins.

Centrālāzijas izstāde ir izvietota sešpadsmit istabās Ziemas pils pirmajā stāvā ar skatu uz Admiralitāti un Pils laukumu.

Pirmajā telpā materiāli no V.M. Masson, raksturojot seno lauksaimnieku un ganību audzētāju kultūru Turkmenistānas dienvidu teritorijā, kas datēta ar IV tūkstošgadi pirms mūsu ēras. Tajā pašā zālē centrālo vietu aizņem Semirečenska altāris (1. tūkstošgades pirms mūsu ēras 2. puse) un jau pieminētais slavenais Ayrtam frīze (mūsu ēras 1. gadsimts).

Lielu interesi rada Horezmas materiāli, it īpaši mūsu ēras 3.-4. Gadsimta skulptūras. Plašs

tagad tiek izmantoti Pjanjikentes monumentālās glezniecības un loess skulptūru fragmenti (VII-VIII gs.), Kuru izrakumi zināmā mērā bija saistīti ar rakstveida dokumentu atradumiem Mugas kalnā (sogu, arābu un ķīniešu valodās, pieminot Panjikent Divastić valdnieka vārdu). Starp krūzes atradumiem īpaša uzmanība ir pelnījusi vairoga fragmentu ar karotāja tēlu.

Nozīmīgu citas zāles daļu nodrošina gleznošana un kokgriezumi pa gabaliem no pils Varahšā (VII-VIII gs.).

Lielu daļu Ermitāžas kolekcijas aizņem labi glazētas un neglazētas keramikas paraugi no Vidusāzijas, kā arī dažādu tehniku \u200b\u200bflīzes. Īpaši augstas kvalitātes ir glazēta keramika no Afrasiab un neglazēta keramika no Minhag-tepes un flīzes no Afrasiab un Uzgent. Starp bronzas priekšmetiem jāatzīmē Kalemdans, kas datēts ar 1148. gadu.

Saray-Berke ir piešķirtas divas zāles. Tās ēku apdari ar mozaīkas flīzēm acīmredzami veica Vidusāzijas amatnieki, kā arī dažus keramikas paraugus. Zils, smalki rotāts zemes trauks, kurā saglabājušās zeltīšanas pēdas, ir ārkārtīgi skaists. Interesanti ir Ēģiptes stikla lampu, nefrīta un keramikas fragmenti, kas ievesti no Ķīnas, un daudzi citi priekšmeti, kas raksturo pilsētas dzīvi, amatniecības nozari un savienojumus ar citām valstīm.

Līdz slavenā iekarotāja Timura (rietumu avotos - Tamerlane) un viņa pēcteču (XIV – XV gs.) Laikam ir dažādu tehniku \u200b\u200bun rotājumu flīzes, kas savulaik rotāja Samarkandas pieminekļus, kā arī milzīgs bronzas katls no Khoja Akhmet Yasavi mošejas netālu no Turkestānas, kas izgatavots pēc pasūtījuma. Timurs 1399. gadā (sver apmēram divas tonnas un diametrs 2 m 45 cm), un gandrīz vienlaicīgi svečturi, kas inkrustēti ar sudrabu un zeltu.

Augstās mākslas piemēri ir koka durvis, kas pārklātas ar izcilākajiem kokgriezumiem ar inkrustācijas pēdām ar kaulu, perlamutru, sudrabu, kā arī akmens ēkas portāla formā, kas dekorēts ar ziedu rotājumiem, un vēlākā 16. gadsimta dzejoļu epitāfija.

Starp izciliem mākslas piemēriem ir arī ar miniatūrām rotāti rokraksti, Džami "Zelta ķēde" un Nizami "Herse" (Hamata).

XVIII-XIX gadsimtu periodu pārstāv dažādu lietišķās mākslas veidu paraugi: starp tiem ir labi turkmēņu XVIII-XIX gadsimtu paklāji, audumi, mākslas ieroči, rotaslietas, keramika utt.

Īpašā Austrumu departamenta noliktavā (kopā ar citiem priekšmetiem, galvenokārt no zelta un daļēji no sudraba) izcelta izcilu mākslas pieminekļu grupa,

piedēvēja K.V. Trever uz grieķu-baktriešu apli. Šie pieminekļi ļāva K.V. Trever jau savā ziņojumā III Starptautiskajā Irānas mākslas un arheoloģijas kongresā plaši izvirzīja jautājumu par grieķu-baktriešu mākslas iezīmēm un nozīmi. Vēlāk šo problēmu autore izstrādāja lielā monogrāfijā, kurai pievienots Ermitāžas lietu katalogs.

Centrālāzijas departamenta organizators bija A.Yu. Jakubovskis, vairāku ekspedīciju vadītājs, visu Ermitāžas speciālistu pasniedzējs, kas šodien strādā šajā jomā. Viņa uzmanību līdz ar galvenajiem Centrālāzijas sociālekonomiskās attīstības jautājumiem piesaistīja arī tās materiālā un garīgā kultūra. Jāpiemin viņa spilgtās lekcijas un darbi, kas veltīti Timuras perioda Samarkandam, Saray-Berke amatniecības nozarei un tās sakariem ar Vidusāziju, viņa ziņojums III Starptautiskajā Irānas kongresā par iepriekšminētajiem Timura laika katliem un svečturiem. Raksta viņš kopā ar B.D. Staļina balvu ieguvušais Grekova pētījums "Zelta orda un tās krišana" izauga no īsas esejas izstādei Ermitāžā. A.Yu pēdējie gadi Jakubovskis veltīja Pandžikenta arheoloģiskajiem pētījumiem. Šīs ekspedīcijas materiālu izpēti, kas arābu iekarošanas priekšvakarā atvēra interesantu lappusi Vidusāzijas vēsturē, Ermitāžā turpināja viņa studenti M.M. Djakonovs, B. Ja. Staviskijs un citi.

Ar Zelta ordu, kā arī Vidusāzijas kultūras un mākslas pieminekļiem nodarbojās V. N., kurš nomira frontē Lielā Tēvijas kara laikā. Kesajevs (R. Kesati). Viņu interesēja gan plaši vēstures jautājumi, gan atsevišķi pieminekļi, kas piesaistīja viņa uzmanību gan no mākslinieciskās, gan tehniskās puses.

Ermitāžas kolekciju bagātināšanu veicināja arī A.N. Bernštamu, kurš izrādīja īpašu interesi par klejotāju lomu Vidusāzijas vēsturē.

Tēma, kas vienmēr piesaista pētnieku uzmanību, ir terakota, ossuāri un keramika no dažādām Vidusāzijas daļām (it īpaši ar tām nodarbojas B. Ja. Staviskis, GN Balašova, OG Boļšakovs). Daudzi no šiem pieminekļiem ļauj izvirzīt jautājumu par dažādu kultu izplatību un citām ideoloģijas vēstures problēmām, kā arī par Vidusāzijas tautu kultūras saitēm utt.

Pateicoties jauniem arheoloģiskajiem darbiem, bieži vien ir iespējams identificēt vecus, nesertificētus materiālus un, pats galvenais, pilnīgi jaunā veidā izgaismot Vidusāzijas tautu lomu senatnē un viduslaikos.

Arī Aizkaukāza kolekcijas pēdējās desmitgadēs ir ievērojami pieaugušas. Šo materiālu izstāde atrodas desmit zālēs Ziemas pils pirmajā stāvā, vērsta pret Lielo

pagalmā un daļēji Pils laukumā. Tas aptver lielu vēsturisku periodu, sākot no XI-X gadsimtiem pirms mūsu ēras. (pirmatnējās komunālās sistēmas sabrukšanas laiks) līdz nobriedušiem viduslaikiem, iekļaujot dažas pieminekļu grupas 16.-19.

Periods pirms klases sabiedrības veidošanās Aizkaukāzā, kā arī citās teritorijās, galvenokārt atspoguļojas primitīvās kultūras nodaļas izstādēs. Austrumu departamenta atklāšanas zālē ir materiāli, kas galvenokārt radušies no seniem izrakumiem, kas raksturo bronzas laikmetu un agrīno dzelzs laikmetu Ziemeļosetijas, Armēnijas, Gruzijas un Azerbaidžānas teritorijā; izstādītais materiāls sniedz priekšstatu gan par kultūras attīstības vispārējām iezīmēm, gan par oriģinalitāti dažādās teritorijās. Lielu interesi rada Kalnu Karabahas materiāli, it īpaši Archadzor zelta zīmogs, Khojaly pērle ar Asīrijas karaļa Adadnirari II (?) Vārdu utt.

Izrakumu rezultāti Karmir-Blur (Teishebaini) netālu no Erevānas, kas veikti B.B. Pjotrovska, ko veic Armēnijas PSR Zinātņu akadēmija kopā ar Ermitāžu. Atsevišķi urartiešu mākslas darbi, piemēram, bronzas katla rokturi vai troņa daļas fantastisku radību veidā - sfinksas vai spārnotie buļļi, Ermitāžā atradās jau 19. gadsimta vidū. Viņiem pievienojās materiāli, kas iegūti ekspedīcijā I.A. Orbeli Toprak-Kale pie Van ezera. Tomēr visaptveroša Urartu kultūras izpēte, it īpaši tās ziemeļu nomale, kļuva iespējama tikai pēc daudzu gadu izrakumiem Karmir-Blur. Ermitāžas ekspozīcijā ir vairākas bronzas bļodas ar 8. gadsimta pirms mūsu ēras valdnieku vārdiem, kuri saglabāja savu spožumu un zvana signālu, kā arī Sarduri karaļa ķivere un drebuļi, kas attēlo kara ratus, vairogu, dažādas keramikas izstrādājumus utt.

Starp Transkaukāza materiāliem vēlākos periodos atrodami ciematā. Bori (Rietumdžordžijas štatā), arī daļēji izstādīts īpašā austrumu noliktavā: ir 1. – 3. Gadsimta zelta rotaslietas ar inkrustētiem, sudraba vietējiem un ievestiem priekšmetiem, tostarp trauku ar zirgu altāra priekšā utt. tajā pašā laikā no s. Ašnaks Armēnijā.

Starp nejaušajiem kaukāziešu atradumiem, kas datēti ar pēdējiem gadsimtiem pirms mūsu ēras. un mūsu laikmeta sākums, - brīnišķīgs sudraba trauks ar Nereisa attēlu, romiešu darbs, atrasts netālu no Baku, unikāla rubīna stikla kauss sudraba rāmī, atrasts netālu no Mtskhetas, slavenās stikla bļodas ar dubultām sienām, atrasts Mozdokā, sudraba ritons galvas formā gobis no ciema. Kazbeks un citi.

Kā jau minēts, Ermitāžā jau sen ir bagātīgi arheoloģiskie materiāli no 3. līdz 7. gadsimtam no Ziemeļkaukāza apbedījumu vietām (Kamunty, Kumbulta, Chmi). Liela interese

res ir samērā labi saglabājušies gan vietējās, gan no Irānas un Bizantijas ievestie audumi; starp pēdējiem nesen identificētais A.A. Jeruzalemes audums, kas attēlo Bahramu Guru no Moschevaya Balka apbedījuma vietas Kubanā un vilnas paklāja fragmentu no apbedījuma netālu no Kislovodskas.

Īpašu grupu veido bronzas trauki - trauki, krūzes, ūdensvīri, vīraka dedzinātāji, kuru izcelsme galvenokārt ir Dagestānas kalnu ciematos, it īpaši no Kubači. Būdami cieši saistīti ar Sasanijas mākslu, daži no viņiem saglabā hellēnisma tradīcijas, citi liecina par viņu iesaistīšanos hidžri pirmo gadsimtu mākslas kultūrā. Daudzi no tiem, kas joprojām ir strīdīgi par objektu datēšanu un lokalizāciju, tika attiecināti uz K.V. Pārliecinieties par seno albāņu kultūru un meklējat to no 6. līdz 7. gadsimtam.

Trīs atsevišķās telpās tiek izstādīti pieminekļi, kas diemžēl ļoti fragmentāri raksturo nobriedušo viduslaiku periodu Gruzijas, Armēnijas un Azerbaidžānas teritorijā.

Starp Gruzijas pieminekļiem var nosaukt tikai medaljonu, kas attēlo Sv. Jurgu kloizēnas emaljas tehnikā, un sudraba rāmju daļas (XI-XVI gs.), Ieskaitot divas XI gadsimta meistara Ivana Monisdzes plāksnes (izdevējs K.A. Rakitina), kā arī fragmentus arhitektūras rotājums ar kokgriezumiem no 6. līdz 16. gadsimtam, ko nesen ziedoja Gruzijas PSR Mākslas muzejs.

Freskas gleznošanas fragmenti no Bahtageki baznīcas Ani (13. gadsimts), zvans, kas atrasts netālu no Poti, interesanti materiāli no N.Ya. Marrs Ani un I.A. Orbeli Anberdā (1936-1937). Pēdējā bija bronzas javas, keramikas paraugi utt. Nesen Armēnijas Vēstures muzejs Ermitāžai pasniedza dažus materiālus no Dvinā veiktajiem izrakumiem (vad. K. G. Kafodarjans) - augstas kvalitātes X-XIII gs. Keramiku, apmetuma fragmentus - cirsts un apzīmogots - rotājums (IX -X un XII-XIII gs.) Utt. Centrālo vietu aizņem liels bronzas katls, datēts ar 1232. gadu, no Haghartsin. Interesanti ir ar miniatūrām rotāti rokraksti, tostarp viena no Kilikiešu skolām. Kilikiju pārstāv arī sudraba priekšmeti: jau pieminētais karaļa Getuma II krokojums (1293) un bļoda (XII gs.), Kas atrasta Urālos (Vilgortas ciems), kuras apakšā ir Dāvida un Batsebas attēls.

Lai raksturotu Azerbaidžānā dzīvojošo tautu kultūru un mākslu, Ermitāžā ir Irānā 13. gadsimta beigās izgatavotas flīzes no Pir Husseina Revanana kapa no Khanieki (uz rietumiem no Baku) un daži ļoti interesanti dažādu veidu keramikas paraugi no 9. līdz 13. gadsimtam ( īpaši kvalitatīvs, krāsots ar lustru un kobaltu); ir arī vairāki nosaukti fragmenti

meistari (no izrakumiem Oren-Kalā - senajā Baylakanā, kas veikti kopš 1953. gada A.A.Iesena vadībā).

Lielo zāli aizņem ārkārtīgi interesanta viduslaiku Dagestānas akmens reljefu un bronzas katlu kolekcija, kas galvenokārt nāk no Kubači ciema. Daudzi no viņiem (pat tie, kas nāk no viduslaiku perioda) liecina par tradīciju vitalitāti, zināmā mērā sākot ar Sasanijas periodu. Paklāji no dažādiem Aizkaukāzijas centriem, keramika, mākslas ieroči utt. Datēti ar 16.-19.

Saistībā ar Ermitāžas Aizkaukāza kolekciju izstādīšanu radās vairākas zinātniskas problēmas. Tika pētīta senā metalurģija, pirmo reizi tika vispusīgi pētīta Urartijas valsts vēsture, tika izskatītas vietējo iedzīvotāju kultūras attiecības ar "koloniālistiem" - romiešiem. Ziemeļkaukāza apbedījumu materiāli tika pētīti dažādu kultu izteiksmē saistībā ar episkām leģendām. Kā jau minēts, K.V. Trever izvirzīja jautājumu par albāņu mākslu, pamatojoties uz bronzas priekšmetu materiāliem. I.A. izvirzīja vairākas ļoti interesantas problēmas. Orbeli: jautājums par "seljuku mākslas" dziļajām vietējām saknēm, kas nekādā veidā nav saistīts ar turkiem, jautājums par dažādiem mākslas attīstības veidiem feodālajā pilsētā un pilī un, visbeidzot, daudz plašāk nekā parasti - jautājums par Kilikiešu mākslas specifiku (kas iepriekš tas tika uzskatīts tikai par miniatūras materiālu). Vairāki T.A. Izmailova.

Saistībā ar nepieciešamību noteikt atsevišķas pieminekļu grupas tiek rūpīgi pētīta to izgatavošanas un dekorēšanas tehnika, vērtīgs materiāls tiek iegūts no epigrāfijas datiem utt.

Par visu to joprojām ir daudz strīdīgu un neatrisinātu jautājumu, kas atkal galvenokārt saistīti ar lokalizāciju un datēšanu.

Daži austrumu pieminekļi ir izstādīti citās Ermitāžas nodaļās. Tādējādi interesanti ķīniešu audumi, kas atrasti Pazyryk kurgans Altajā, tiek izstādīti primitīvās kultūras vēstures nodaļā, daži Bizantijas mākslas paraugi (piemēram, Sarkelā atrastā ziloņkaula ķemme - Belaya Vezha) Senās Krievijas izstādē utt.

Numismātikas departamenta Austrumu departamenta darbs ir cieši saistīts ar Austrumu departamentu.

Ermitāžas austrumu monētu kolekcija ir viena no lielākajām pasaulē. Ermitāžas īpašumā ir viena no labākajām Sasanijas monētu kolekcijām (vairāk nekā 3000 sudraba monētu un ievērojams daudzums zelta monētu, starp kurām ir unikāli gabali).

Musulmaņu kolekciju sastāvā labi pārstāvēta kalifu un vairāku valstu kalšana, kas radās kalifāta teritorijā. Starp tiem izceļas samanīdu, buveihīdu un dažu citu pirmsmongoļu perioda dinastiju monētas, tostarp labi izvēlēta seldžuku, zengīdu un ortokidu monētu sērija. Ermitāža satur arī lielas Zelta ordas un Krimas khanu monētu kolekcijas, lielu Turcijas monētu kolekciju, starp kurām ir daudz zelta, kā arī retas XIV-XVII gadsimta vara monētas. Spānijas un Āfrikas musulmaņu dinastiju monētas, kā arī Indijas monētas ir vājākas, tomēr seno Indijas kušānu un guptu dinastiju kalšana atspoguļojas daudzās vērtīgās zelta monētās. Ir arī Ķīnas, Japānas, Korejas, Annam monētas. Ķīniešu lietņu - jambu kolekcija, kas šobrīd ir viena no labākajām pasaulē, ir izcila ar savu daudzumu un nozīmi. Kopā ar monētām kolekcijā ir ievērojams skaits Tālo Austrumu amuletu. Ir arī laba koloniālo monētu izvēle eiropas valstis... Mēs jau iepriekš minējām brīnišķīgo Bizantijas monētu kolekciju.

Numismātikas departamenta Austrumu departaments piedalās visās Ermitāžas austrumu izstādēs, kā arī nodrošina savus materiālus Krievijas departamenta izstādēm. Turklāt numismātikas departaments bija pirms kara un patlaban no jauna gatavo savu neatkarīgo ekspozīciju.

Austrumu monētu izpēte, kuru aizsāka H.D. Fren, tika tālāk attīstīts vairāku viņa studentu un sekotāju darbos. Pieminēsim V.G. Tīzenhauzena "Austrumu kalifāta monētas", kas lielā mērā tika uzbūvēta, ņemot vērā Ermitāžas materiālu. Līdz šim A.A. Markova topogrāfija par Kufika monētu atradumiem Austrumeiropā, Ziemeļeiropā un Centrāleiropā. R.R. Vasmers, kura metodoloģija Kufi monētu dārgumu izpētē bija fundamentāla zinātnes tālākai attīstībai. Kufika monētu izpēti turpina A.A. Bykovs, kurš nodarbojas arī ar Turcijas un Ķīnas monētām. Liela nozīme helēnistisko Austrumu numismātikā ir daži A.N. Zograf, atzīta autoritāte senās numismātikas jomā.

Pamatojoties uz Ermitāžas kolekciju un it īpaši O.I. jaunākajiem arheoloģiskajiem atradumiem. Smirnovai izdevās izveidot jaunu austrumu numismātikas nozari, kas veltīta Sogdas monētām.

Ermitāžas orientālistu darbība neaprobežojas tikai ar viņu iestādes sienām. Daudzi no viņiem regulāri publicē savus darbus Vissavienības un republikāņu struktūrās

Zinātņu akadēmijas un piedalās tādos lielos kolektīvos darbos kā Vispārējā vēsture, Vispārējā mākslas vēsture, Esejas par PSRS vēsturi un daudzos citos.

Ermitāžā glabātos materiālus plaši izmanto padomju pētnieki un daudzi ārvalstu zinātnieki.

Jāatzīmē, ka pēdējos gados Ermitāža ir organizējusi vairākas pagaidu izstādes no materiāliem, kas saņemti no ārzemju Valstis Austrumi, - Indijas mākslas izstāde, vairākas Ķīnas mākslas, Sīrijas mākslas, japāņu grafikas, Libānas glezniecības un tēlniecības izstādes, Apvienotās Arābu Republikas Ēģiptes reģiona glezniecība un dažas citas.

Ermitāža no saviem līdzekļiem rīko ceļojošās izstādes. Piemēram, tika pabeigta ķīniešu lietišķās mākslas izstāde, kas darbojās daudzās Padomju Savienības pilsētās (Vidusāzijas republiku galvaspilsētās, Urālu un Sibīrijas pilsētās, Centrālajā Krievijā un Baltijas valstīs) un bija ļoti populāra.

Ermitāžā ir pēcdiploma kurss, kas sagatavo jaunos speciālistus, kuri vai nu pēc universitātes Austrumu studiju fakultātes beigšanas, vai arī iestājas arheologi. Aizkaukāzijas un Vidusāzijas Savienības republikas sūta savus absolventus uz Ermitāžu. Tas nodrošina to pētnieku kadru papildināšanu, kuriem ir lieli uzdevumi zinātnisko katalogu sagatavošanā, un daudzu problēmu attīstību Austrumu tautu kultūras un mākslas vēsturē. Tajā pašā laikā viņi saskaras ar uzdevumu turpināt sistemātiski papildināt Ermitāžas kolekcijas, kurās, neskatoties uz visu viņu bagātību, ir vairākas nepilnības.

S.-PĒTERBURGA, 14. februāris - RIA Novosti. Atjaunotā zāles "Vidusāzijas kultūra un māksla" ekspozīcija ceturtdien atvērta Ermitāžā pēc ilgāka pārtraukuma, aģentūrai RIA Novosti pavēstīja muzeja preses dienests.

"Ekspozīcijā ir iekļauti apmēram tūkstotis eksponātu no dažādiem Vidusāzijas reģioniem: Austrumturkestānas, Tibetas, Mongolijas, kā arī pieminekļi, kas atrodas mūsdienu Ķīnas rietumu nomalē," teikts muzejā.

Kā RIA Novosti skaidroja atjaunotās ekspozīcijas kuratori, kultūras un mākslas zāles Vidusāzijā ir slēgtas uz sešiem gadiem. Šajā laikā bija iespējams veikt liela mēroga eksponātu plaša mēroga restaurāciju. Turklāt pati ekspozīcija ir palielinājusies par aptuveni trešdaļu - gan jaunu priekšmetu dēļ no muzeja krātuvēm, gan jaunu izstāžu telpu parādīšanās dēļ.

Pēc kuratoru domām, tik ilgs pārtraukums izstāžu aktivitātēs daļēji ir saistīts ar faktu, ka muzejam bija jāgaida īpaša izstāžu tehnika no Vācijas un Spānijas.

Pēc ekspertu domām, lielākā daļa izstādīto priekšmetu rada īpašu interesi, jo tie nav ražoti tradicionālajos kultūras centros, bet gan krustojumā starp Ķīnu, Indiju, Tibetu un tā tālāk, kā rezultātā eksponātos var novērot vairāku kultūras tradīciju ietekmi. ...

© Foto: pieklājīgi no Ermitāžas preses dienesta

© Foto: pieklājīgi no Ermitāžas preses dienesta

Izstāde tiek atklāta ar priekšmetiem no Noin-Ula apbedījumu vietām Ziemeļmongolijā. Centrālais eksponāts ir filca paklājs. Turklāt zālē var redzēt audumus un sadzīves priekšmetus. Pēc kuratoru domām, šajā izstādes daļā, atšķirībā no pārējās, ir veikti nelieli samazinājumi. Pēc tam seko atradumi no Karokoruma, senās mongoļu valsts galvaspilsētas. Jo īpaši ir unikāla akmens galva ar rūnu uzrakstu, kas datēts ar 6.-8. Gadsimtu. Šādi atradumi Mongolijā ir tikai divi.

Ievērojama vieta atjaunotajā ekspozīcijā ir paredzēta sudraba budistu skulptūrām, kas raksturīgas Mahajanas budisma īpašajai Tibetas-Mongolijas formai. Pats mongoļu gleznojums Ermitāžas kolekcijā praktiski nav atrodams, bet muzeja zālēs atrodamas vairākas burkātu Tangkas.

Vairākas zāles ir rezervētas Tangutas štata rietumu Sja pieminekļiem, kuru kultūru raksturoja nostāja "starp Ķīnu un Tibetu". Starp slavenākajiem darbiem šeit jūs varat redzēt "Cienījamā cilvēka portretu" un ikonu "Buda vainagā".

Visu galeriju aizņem jauni ekspozīcijā iekļauti eksponāti. Šeit ir Austrumturkestānas pieminekļi no Khotan, Kucharsky, Karašarsky un Turfan oāzēm. Jo īpaši šeit jūs varat redzēt spilgtus fresku fragmentus no Bezeklika alu klostera.

Austrumu departaments ir viens no "jaunajiem" Ermitāžā. Šādas zinātniskas vienības izveide tieši šeit, pasaules klases muzejā, neapšaubāmi atspoguļoja visu tautu vienlīdzības ideju, ko izraisīja revolūcija: īpaši svarīgi bija Austrumu kultūru un mākslu prezentēt visas pasaules mākslas kontekstā, izlīdzinot viņus tiesībās.

Pašā Imperatora Ermitāžā specifikas dēļ koncentrējās bagātākās austrumu kolekcijas, sākot no tās dibināšanas. Viņi šeit nokļuva dažādos veidos: gan kā karaliskās ģimenes personīgās kolekcijas (izcilākie šāda veida pieminekļi ir saistīti ar Pēteri I un Katrīnu II), gan kā trofejas un diplomātiskas dāvanas no Austrumu valstīm, gan pirkumu un arheoloģisko atradumu rezultātā - sākumā nejauši, vēlāk regulāri, ko veic arheoloģijas komisijas paspārnē. Daudzu kolekciju un priekšmetu unikalitāte, to pārpilnība slēpjas īpašībās ģeogrāfiskā atrašanās vieta un Krievijas vēsture, kuras likteņi ir cieši saistīti ar Austrumiem no seniem laikiem līdz mūsdienām.

Lielākā daļa austrumu kolekciju vecajā Ermitāžā bija izkaisītas pa dažādām tās nodaļām, kur bieži vien nebija speciālistu, kas tos varētu pienācīgi novērtēt, kur tās reti un neizteiksmīgi izstādīja un parasti uztvēra kā eksotiskas.

I.A. Orbeli 1927. gadā rakstīja: “Izgriezto akmeņu nodaļa no visām bagātākajām austrumu kolekcijām līdz šim izstādē izmantoja tikai divus desmitus seno persiešu akmeņu, kas pazuduši vienā no grieķu terakotas zāles piramīdām. Lieki piebilst, cik maz šie akmeņi šajā vidē var dot jebkuram zinātniekam un nezinātniekam, un vai tie var kaut ko dot, atdalīti no visa lielā Achaemenīdu pieminekļu zelta, sudraba, bronzas pieminekļu kolekcijas ... ".

Šai pilnīgas nesaskaņu ainai bija tikai daži izņēmumi. Senlietu departamenta ietvaros darbojās Klasiskās austrumu departaments, kur koncentrējās senie ēģiptiešu un Tuvo Austrumu pieminekļi, pie kuriem strādāja lielākie pētnieki - V.S. Golenishchev, M.V. Nikolskis, vēlāk V.V. Struve, N. D. Flitners.

Numismātikas kabinets savāca ievērojamas austrumu monētu kolekcijas. Viduslaiku un renesanses departamenta ietvaros, kas izveidojās 1885. gadā (pēc A.P.Bazilevsky kolekcijas iegādes Parīzē), viduslaiku un renesanses departaments koncentrēja arī lielu skaitu Bizantijas pieminekļu (kurus pētīja ievērojami zinātnieki - N.P.Kondakovs, vēlāk L.A.Matsulevičs). ) un Tuvo Austrumu; pār viņiem - galvenokārt toreitikā - "strādāja viens pats", A.Yu vārdiem sakot. Jakubovskis, Ja. Smirnovs, izcils zinātnieks, kurš nelaikā nomira 1918. gadā. Sākotnēji šīs musulmaņu un pirms musulmaņu pieminekļu kolekcijas veidoja topošā Austrumu departamenta kodolu.

1920. gada 1. novembrī - datumā, kas pamatoti tiek uzskatīts par Austrumu departamenta "īpašo dzimšanas dienu", tika izveidots īpašs musulmaņu viduslaiku departaments (vai, kā to sauca Ermitāžā, "musulmaņu austrumi"). Tas notika pēc slaveno krievu austrumnieku - akadēmiķu S.F. Oldenburga, V.V. Bartolds, N. Ja. Marr. Pēc viņu ieteikuma Ermitāžas padome ievēlēja izcilu jauno zinātnieku, trīsdesmit trīs gadus veco Džozefu Abgaroviču Orbeli, jaunās nodaļas kuratora amatā.

Tajā laikā I.A. Orbeli (1887-1961) jau bija pazīstams ar Kaukāza studijām: pēc divu fakultāšu beigšanas viņš jau bija Petrogradas universitātes Austrumu valodu fakultātes profesors (četrus gadus vēlāk viņš kļuva par korespondentu, bet vēlāk par PSRS Zinātņu akadēmijas pilntiesīgu locekli un vēlāk par Armēnijas Zinātņu akadēmijas prezidentu. SSR). I.A. Orbeli bija pazīstams ne tikai kā austrumu valodu pazinējs, bet arī kā arheologs par veiksmīgu darbu Turcijas Armēnijā un kā izcils speciālists viduslaiku austrumu jomā

Jakovs Ivanovičs Smirnovs. 1869-1918

(Atvērt jaunā logā)

māksla Mākslas vēstures institūtā. Jau toreiz varēja pārliecināties par viņa izcilo organizatorisko talantu vētrainajai darbībai jaunizveidotajā - uz Arheoloģijas komisijas bāzes - Krievijas Materiālās kultūras vēstures akadēmijā (vēlāk - GAIMK).

I.A ievēlēšana Jaunizveidotās nodaļas vadītājs Orbeli sākotnēji noteica daudzu cilvēku un daudzu kolekciju nākotnes likteņus, faktiski - austrumu studiju likteni Ermitāžā. Viņa īpašības - izcila enerģija un centība - apvienojumā ar milzīgām zināšanām, liela zinātnieka intuīciju un mīlestību pret austrumu mākslas pieminekļiem īsā laikā - piecu gadu laikā - mazo nodaļu pārvērta par Austrumu departamentu, kura kolekcijas šajā laikā ir palielinājušās astoņas reizes.

Gadu vēlāk departaments nedaudz paplašinājās un saņēma Kaukāza, Irānas un Vidusāzijas departamenta nosaukumu - "KISA", jo tā pirmie darbinieki vēlāk sāka to mīļi saukt (1921. gadā viņi vēl nepastāvēja - Orbeli strādāja pilnīgi viens pats, tikai nodibinot kontaktus ar dažiem no viņa topošajiem domubiedriem, kuri strādāja citās Ermitāžas nodaļās vai citās iestādēs).

Bija jāapliecina tiesības uz jauna departamenta pastāvēšanu. Un jau 1922. gadā Ermitāžas teātra foajē tika izveidota pirmā pagaidu izstāde "Sasanijas senlietas", kas neapšaubāmi kļuva par Ja pieminekli. Smirnovs, pirmais šīs labākās kolekcijas tulks pasaulē, zinātnieks, kuru I.A. Orbeli uzskatīja par savu skolotāju. Izstādei bija arī ievērojama rezonanse, pateicoties dažām tajā paustām jaunām idejām: historisma garam, parādot dažādu mākslas veidu savstarpējo ietekmi. Gadu vēlāk - jauna pagaidu izstāde "Musulmaņu flīzes". Kā paskaidrojumus izstādēm, tur tika publicēti I.A. izcili sarakstīti (tipogrāfijā mašīnrakstā ierakstījis pats autors). Orbeli brošūras.

Departaments aktīvi paziņo par savu pilntiesīgo pastāvēšanu Ermitāžā, un 1924. gadā tā nemierīgo, iekļūstošo galvu 1924. gadā vienlaikus iecēla par "Ermitāžas direktora palīgu", kas zināmā mērā atvieglo viņa rīcību departamenta izveidē. Pastāvīgu palīdzību sniedz I.A. Orbeli un ietekmīgi akadēmiķi - S.F. Oldenburga un V.V. Bartholds. Jaunas nodaļas izveidošanas process muzejā nebija nesāpīgs, jo pati ideja par tās izveidi nebija visiem kopīga. Un Orbeli sāk cīņu, lai izveidotu patiesi zinātnisku un muzejisku centru austrumu studijām Ermitāžā; par visu laikmetu austrumu kolekciju apvienošanu šeit, kas ļautu ekspozīcijā parādīt veselus kultūras reģionus to attīstībā un salīdzinājumā; muzeja struktūras maiņai kopumā. 1927. gadā Orbeli iesniedza Ermitāžas padomei memorandu "Par muzeja struktūras nezinātnisko raksturu".

“Tāpat kā nav iespējams vienlaicīgi sadalīt pūli bārdainā, resnajā un gaišajā ... tāpat kā nav iespējams vienlaicīgi sadalīt muzeju kolekcijas Ēģiptes, Mesopotāmijas, Grieķijas, Romas pieminekļos, cirsts akmeņos, viduslaiku pieminekļos, ieročos, Kaukāza un Irānas pieminekļos, Bizantijā utt. ... Šāda klasifikācija ir nezinātniska un pat neiespējama, vienkārši neiespējama ... Visi tie austrumu kultūras, mākslas un ikdienas pieminekļi, kas šobrīd ir izkaisīti dažādās Ermitāžas vietās, jāpārceļ uz Austrumu departamentu. "

20. gadsimta 20. gadu pirmā puse katedras vēsturē bija “varonīgs periods”, cīņa, lai reorganizētu kolekciju izplatīšanas struktūru Ermitāžas ietvaros un apvienotu austrumu kolekcijas no ārpuses. Interesanti, ka otrais, dīvainā kārtā, prasīja mazāk pūļu nekā pirmais: daudzi austrumu mākslas priekšmeti, kas atradās Ermitāžā, tika iegūti no citiem Austrumu departamenta departamentiem, kuri jau bija izveidoti līdz tam laikam, tikai pēc desmit līdz piecpadsmit gadiem. Ieejas no ārpuses parasti radīja privāto kolekciju nacionalizācija vai kolekciju pārdale starp muzeja iestādēm.

Īpaši svarīgs posms departamenta fondu veidošanā bija bijušā Stieglitz muzeja bagātāko austrumu lietišķās mākslas kolekciju pievienošana 1924.-1925. Šīs kolekcijas ļāva aizpildīt daudzas nepilnības: tieši Ķīnas lietišķās mākslas kolekcija veidoja, piemēram, pamatu Tālo Austrumu nozares izveidei nākotnē. Kolekcijā ārkārtīgi bagātīgi tika pārstāvēti Tuvo Austrumu un Vidusāzijas pieminekļi no viduslaikiem līdz 17.-19. Gadsimtam.

Nedaudz vēlāk nodaļa tika papildināta ar Mākslas veicināšanas biedrības muzeja kolekcijām un materiāliem, kas iegūti, izmantojot šajos gados izveidoto Muzeju fondu, kā arī Valsts Materiālās kultūras vēstures akadēmiju (GAIMK).

Sākot ar 1923.-1924. Gadu, parādījās pirmie darbinieki, kuri kļuva par lojāliem I.A. Orbeli departamenta veidošanā, domubiedri jaunu radīšanā zinātniskās pieejas Austrumu kultūras un mākslas pieminekļu interpretācijai un demonstrēšanai. Līdz 1925. gadam viņu bija tikai pieci - zinātniskie darbinieki un kuratori, no kuriem katrs savā veidā ir neaizstājams, kā arī zinātnes un tehnikas darbinieks P.E. Saukovs, pieticīgākais un apzinīgākais cilvēks, kura veiklais rokraksts vecajos krājumos joprojām ir zināms Austrumu departamenta darbiniekiem (pēc 17 gadu darba P.E.Saukovs nomira blokādes laikā 1942. gadā). Kas ir šie pirmie "KISA" filiāles zinātnieki un glabātāji?

Aleksandrs Jurievičs Jakubovskis (1886-1953) - topošais Centrālāzijas departamenta dibinātājs un vadītājs, V.V. Bartholds, izcils viduslaiku Austrumu vēstures un mākslas speciālists, Centrālās Āzijas kultūru izpētē atrada plašu darbības lauku. Viņu interesēja arī plašas problēmas, piemēram, feodālisms Austrumos, un specifiski vēsturiski laikmeti, it īpaši Timūras un Timurīdu laikmets. Zinātnieka īpašā interese drīz kļuva par Zelta ordas kultūras izpēti, kas sākta, pamatojoties uz Zelta ordas galvaspilsētas Saray-Berke materiāliem. Jāatzīmē, ka ar Valsts balvu apbalvotā monogrāfija, kuru viņš uzrakstīja ceturtdaļgadsimtu vēlāk (kopā ar akadēmiķi BD Grekovu) - "Zelta orda un tās krišana" - no esejas izauga līdz A.Ju izveidotajai ekspozīcijai. Jakubovskis 30. gadu sākumā.

A.Yu. Jakubovskis kļuva par galveno I.A. Orbeli pirmās lielās Austrumu pieminekļu pastāvīgās izstādes izstrādē. Pēc tam viņam tika piešķirti visaugstākie zinātniskie nosaukumi: PSRS Zinātņu akadēmijas korespondents, Tadžikistānas PSR Zinātņu akadēmijas pilntiesīgais loceklis, Tadžikistānas un Uzbekistānas cienījamais zinātnieks A.Yu. Jakubovskis bija gandrīz visu Ermitāžas arheoloģisko ekspedīciju uz Vidusāziju organizators, viņam bija izcila loma Austrumu departamenta dzīvē kopumā un Vidusāzijas arheoloģijas skolas izveidē: visos Vidusāzijas republiku muzejos un institūtos viņa studenti strādā tāpat kā viņa studenti vai “studentu studenti”. »Gandrīz visi Ermitāžas darbinieki, kas strādā Vidusāzijas arheoloģijas jomā.

Anna Pavlovna Sultana-Šaha (1892-1978) bija pati pirmā departamenta darbiniece, kas atbildīga par visu kolekciju saglabāšanu - Irānas, Turcijas, Kaukāza, Vidusāzijas. Pēc tam viņas galveno interešu objekts bija austrumu paklāji un audumi, kuru izcilā pazinēja un muzeja eksperte viņa bija. Anna Pavlovna piecdesmit piecus gadus strādāja, pareizāk sakot, nodzīvoja Ermitāžas dzīvi, tās priekus un bēdas līdz pēdējam elpas vilcienam. Viņas centībai nebija robežu. Nodzīvojusi grūtu dzīvi, neiegūstot nekādus akadēmiskos grādus, viņa palika savā postenī pat blokādes laikā, un Ermitāža to ir parādā viņai un tūkstošiem priekšmetu, kas tika nosūtīti evakuācijai, iesaiņošanai un Ļeņingradā palikušo eksponātu glābšanai, piemēram, Austrumturkestānas freskām, kuras pēc tam gandrīz vai nomira.

Ernests Konradovičs Kverfelds (1877-1949) - slavens mākslinieks (pirmkārt, pasaulē atzīts keramiķis) un dažādu lietišķās mākslas speciālists - gan austrumu, gan rietumu, unikāls pēc zināšanām, līdz 1924. gadam viņš bija muzeja galvenais kurators un direktors. Stieglitz. Saviem nedaudzajiem kolēģiem jaunizveidotajā austrumu filiālē un pēc tam veselai "otrās paaudzes" darbinieku galaktikai, kas parādījās 30. gados, Ernests Konradovičs bija praktisks padomdevējs muzeju lietās, īpaši izstādes mākslā, kurā viņi vēl nebija pieredzējuši. ... Viņš bija arī viņu konsultants dažādu lietišķās mākslas priekšmetu - sākot no tekstilizstrādājumiem un beidzot ar Tuvo Austrumu keramiku - ražošanas tehnikas dažādos jautājumos. 1942. gadā blokādes laikā E.K. Kverfelds pabeidza klasisko keramikas darbu kopā ar citiem darbiem par Rietumeiropas mēbeļu vēsturi. Tomēr viņa zinātnisko interešu galvenā joma bija Tālo Austrumu māksla - vēlāk un līdz pat E.K. Kverfelds bija atbildīgs par Tālo Austrumu atzaru, kura radītājs būtībā bija arī viņš.

Elza Kristianovna Vestfālene (1884-1942) bija Tālo Austrumu kolekciju glabātāja, strādāja pie to sistematizēšanas un eksponēšanas. Viņas galvenā pētījumu joma bija Ķīnas lietišķā māksla. Elzas Kristianovnas pieticība nekad neļāva viņai atgādināt par radniecību ar Kārļa Marksa ģimeni (caur Jenny Westfalen). Viņa to uzskatīja par bezprincipiālu. Viņa nomira blokādes laikā 1942. gadā.

Kamilla Vasiļjevna Trevera (1892-1974) Ermitāžā sāka strādāt 1919. gadā (Grieķijas-skitu nodaļā), pēc tam vairākus gadus viņa bija Stroganova pils, pēc tam Ermitāžas filiāles, vadītāja. Viņas parādīšanās Kaukāza, Irānas un Vidusāzijas departamentā bagātināja pirmā speciālista personālu senās vēstures, mākslas un kultūras jomā. Zināšanas K.V. Trever šajā jomā apvienojumā ar Eiropas izglītību un dziļu interesi par Austrumiem drīz deva auglīgus rezultātus. Parādījās viņas principiāli jauns darbs par grieķu-baktriešu mākslu, vairāki pirmie austrumu kolekciju katalogi, visbeidzot vēlāk - kopā ar I.A. Orbeli publikācija "Sassanian Metal", kas daudzus gadus kļuva par uzziņu grāmatu kolēģiem visā pasaulē. Vēlāk ievērojams seno un viduslaiku Irānas, Vidusāzijas, Kaukāza kultūras un mākslas jomas speciālists, daudzu grāmatu autors, PSRS Zinātņu akadēmijas korespondents K.V. Jau toreiz, sākot no pirmajiem darba gadiem Ermitāžā līdz pēdējiem, kad viņa palika tikai konsultante, Trevera bija īsta “muzeja darbiniece”, kura bija ļoti nodevusies šim darbam un rūpējās par šīs tradīcijas nodošanu jauniešiem: ne mazāk kā trīs Ermitāžas darbinieku paaudzes, kuras atrada K.V. ... Trever savā darbnīcā tika "apmācīti" par metodēm darbā ar pieminekļiem.

Pirmais posms ceļā uz Austrumu departamenta izveidi beidzas ar diviem notikumiem. 1925. gadā tika atvērta pastāvīga Kaukāza, Irānas un Vidusāzijas kultūras un mākslas pieminekļu izstāde. Izstāde bija nozīmīga pēc apjoma un satura, tā aizņēma divas garas galerijas gar Piekārto dārzu otrajā stāvā - Petrovskaja un Romanovskaja ar Apollo zāli. Izstādes iekārtošanas procesā ekspozīcijas pieredze E.K. Kverfelds, izcilas I.A. idejas Orbeli un toreiz mazās komandas vispārējais entuziasms. Pēc A.Yu. Jakubovskis, viņa bija “skaista

skola topošā Austrumu departamenta zinātnieku galvenajam kodolam ”.

Ēģiptes skulptūru skapis Jaunajā Ermitāžā.

Akvarelis K.A. Uhtomskis. 1858. gads.

(Atvērt jaunā logā)

Otrais notikums, kas formāli apstiprināja faktiski notikušo faktu, bija Kaukāza, Irānas un Centrālāzijas atdalīšanās pārveidošana par Austrumu divīziju. Tas notika 1926. gadā un ļāva ievērojami paplašināt personālu, ko spēcīgi diktēja gan sapulces pieaugums, gan nepieciešamība paplašināt zinātnisko pētījumu jomu.

Ermitāžas iekšējā reorganizācija, cenšoties sasniegt to pašu mērķi - visu Austrumu kolekciju apvienošanu Austrumu departamenta ietvaros, līdz 20. gadu beigām - 30. gadu sākumam izraisīja lielu pārstrukturēšanu: Bizantijas kolekcijas no Viduslaiku un Renesanses departamenta un no Departamenta. Klasisko Austrumu senlietu departaments ("Senie Austrumi", kā to sauca) šeit pārvietojas pilnā spēkā.

Kopā ar šo nodaļu, kuru pēc tam vadīja (līdz 1933. gadam) slavenais orientālistu akadēmiķis V.V. Struve, katedrai pievienojās vesela virkne ievērojamu zinātnieku - jau godājami vai kuri bija savas zinātniskās karjeras sākumā: N.D. Flitners, M.E. Matjē, C.S. Ljapunova, I.M. Lurija. 1931. gadā divdesmit trīs gadus vecais BB tika oficiāli uzņemts Seno Austrumu departamentā. Piotrovskis - topošais akadēmiķis un Ermitāžas direktors, kurš kopš skolas gadiem kļuva par šīs komandas dalībnieku un līdz tam laikam bija publicējis divus ēģiptiešu darbus. Pēc dažiem gadiem Seno Austrumu departamentu rotās vēl vairāki talantīgi jaunieši: I.M. Djakonovs (vēlāk - viens no lielākajiem speciālistiem un atzītais Ļeņingradas asirologu skolas vadītājs), egiptologs N.A. Sholpo un seno Austrumu reliģiju jomas speciālists M.A. Šērs (kara laikā abu dzīves bija traģiski saīsinātas).

Daži vārdi par vecākās paaudzes “senajiem austrumniekiem”, kuriem bija īpaši nozīmīga loma departamenta veidošanas pirmajos gados.

Natālija Davidovna Flitnere (1879-1957) gandrīz četrdesmit gadus strādāja Ermitāžā. Lieliska zinātniece, viņa ir pazīstama ne tikai ar klasisko monogrāfiju "Mezopotāmijas un kaimiņvalstu kultūra un māksla", bet arī ar dziļiem rakstiem par egipoloģiju un dažādiem Mezopotāmijas kultūras jautājumiem. Viena no pirmajām sievietēm Krievijā - mākslas vēsturnieces, Sanktpēterburgas universitātes maģistres (vēlāk profesore), N.D. Flitners ir izcils senās Austrumu mākslas popularizētājs un popularizētājs. Viņas grāmatas skolēniem 1930. gados nekad nenoveco.

Desmitiem studentu - līdz pat pēckara paaudzei, universitātes studentiem un 1950. gadu Mākslas akadēmijai - 1979. gadā pulcējās Ermitāžā, lai atzīmētu N.D. simtgades dzimšanas dienu. Flitners. Toreiz vēl nebija dzirdamas visdažādākās atmiņas, aizkustinošas un pamācošas, sākot no visdažādākajiem dzīves laikmetiem: vēstules viņai no frontes un no viņas karojošajiem un evakuētajiem Ermitāžas cilvēkiem; un stāsts par blokādes laikā pazaudētajām kartēm (fakts, ko viņa slēpa, lai nedraudzētos, lai draugi gribētu viņai palīdzēt, kaitējot viņai), kad viņu izglāba "brīnums" - soma ar ēdienu, kuru atstāja viens no studentiem, kurš bija ieradies no priekšpuses.

Militsa Edvinovna Matjē (1899-1966) ir nākamās paaudzes egiptologu pārstāve un ievērojama padomju speciāliste Senās Ēģiptes mākslā un vēsturē, vairāk nekā 80 darbu, tostarp grāmatu, kas tulkotas daudzās valodās, autore. Papildus vissvarīgākajiem pētījumiem, kas saistīti ar faktisko

Irānas keramikas zāle XIII-XIV gs 1925. gada foto

(Atvērt jaunā logā)

mākslas jautājumi, M.E. Matjē arī sniedza ievērojamu ieguldījumu senās Ēģiptes reliģijas problēmu, īpaši bēru rituāla, attīstībā, kā arī sākotnēji izvirzīja sociālus jautājumus, piemēram, jautājumu par mākslinieka personības lomu Senajā Ēģiptē. Interešu plašums noveda pie M.E. Matjē un viņas koptu audumu ainu interpretācija un to tradīciju apzināšana: Ermitāžas agrīnās daļas katalogu publicēja viņa sadarbībā ar K.S. Ljapunova (koptu tekstilizstrādājumu speciāliste, viena no vecākajām nodaļas darbiniecēm, kas nepārdzīvoja blokādi). Turpinot Flitnera tradīciju, M.E. Matjē bija aktīva popularizētāja: starp citiem talantiem, protams, bija arī literārais, viņas grāmatas bērniem, īpaši "Ēģiptes zēna diena", izturēja daudzus izdevumus un tulkojumus.

Četrdesmit piecus gadus M.E. Matjē Ermitāžā. Viņa atšķīrās ar rakstura spēku un milzīgām organizatoriskām prasmēm. Kara laikā viņa bija Ermitāžas direktora vietniece. Pēckara gados Militsa Edvinovna vairāk nekā piecpadsmit gadus bija Austrumu departamenta pārziņā. Cilvēks ar lielu inteliģenci, gribu un drosmi, neskatoties uz nopietnu slimību, neļāva sev samazināt pienākumus. Gandrīz nekustīga, viņa spēja pilnībā vadīt visu nodaļas dzīvi un veicināt jauno darbinieku zinātnisko izaugsmi. Iknedēļas zinātniskās sanāksmes un semināri notika tieši pie viņas dzīvokļa (viņa un viņas vīrs IM Lurie dzīvoja mājā blakus Ermitāžas ēkām, kur varēja nokļūt ar iekšējām ejām). Ne tikai viņas tuvākajiem līdzstrādniekiem un studentiem, bet arī katram M.E. Matjē nodaļā ir ar ko godināt viņas piemiņu.

Izidors Mihailovičs Lurijs (1903-1958) 1927. gadā ienāca Ermitāžā un visu mūžu šeit strādāja. Viņam bija lemts spēlēt nozīmīgu lomu gan egiptoloģijā, gan visas Ermitāžas dzīvē. Pirmskara un kara gados viņš bija Austrumu departamenta vadītājs (1939-1946), direktora vietnieks, partijas organizācijas sekretārs, Valsts Ermitāžas komunikāciju redakcijas vadītājs. Lielisks seno ēģiptiešu tiesību un sociālo attiecību pazinējs (kas bija viņa zinātnisko interešu galvenā tēma un bija viņa doktora disertācijas tēma), nepārspējamas enerģijas un lielas laipnības cilvēks I.M. Lurijs visu savu laiku un zināšanas atdeva Ermitāžai.

Kopā ar 1927. gadā nodotajām Bizantijas kolekcijām Austrumu departamentā parādījās Leonīds Antonovičs Matevulevičs (1886-1963), kurš jau bija pazīstams zinātnieks, kurš kopš 1919. gada strādāja Ermitāžā un bija spējis iegūt pasaules autoritāti (galvenokārt ar savu novatorisko darbu, Daudzējādā ziņā Bizantijas antīks "). Diemžēl viņa uzturēšanās Austrumu divīzijā izrādījās ārkārtīgi īslaicīga. Sakarā ar netaisnīgu lēmumu, ko pieņēma noteikta komisija, kas bija iesaistīta personāla uzkopšanā, viņš tika pārcelts uz Pirmsklases sabiedrības departamentu, neskatoties uz visiem kolēģu centieniem viņu noturēt Austrumu departamentā.

1929. gadā “Ermitāžas dzīve” sākās divdesmit trīs gadus vecās Alisas Vladimirovnas bankas (1906-1984) Austrumu departamentā, pēc tam daudzus gadus Bizantijas un Tuvo Austrumu departamenta vadītāja, vēstures zinātņu doktore, pasaulē pazīstama bizantiete un cilvēks, kurš galu galā kļūs par nozīmīgu loma visā Ermitāžas dzīvē tādā pašā mērā, kā Ermitāža mūžīgi iegājusi savā dzīvē.

Augstākās cilvēciskās īpašības: kristāls godīgums, principu ievērošana, dedzība saistībā ar biznesu, aktīva laipnība pret cilvēkiem - viņi viņai laika gaitā deva divus, iespējams, visaugstāk novērtētos pēc viņas "tituliem": viens no tiem - "Ermitāžas sirdsapziņa", otrs - "absolventu māte" (30 gadus A.V.Banka vadīja pēcdiploma studijas).

A.V. Banka ātri kļuva par vienu no aktīvākajām un tuvākajām I.A. Orbeli pēc viņa darbinieku zinātniskā kredo. Koncentrējoties uz Bizantijas lietišķās mākslas pieminekļu izpēti, viņa drīz pie šī materiāla nonāk pie galvenajām vēsturiskajām tēmām, kas atšķir viņas studijas visā viņas dzīvē. Pat tās rītausmā zinātniskā darbība A.V. Banka pievērsās Bizantijas un Tuvo Austrumu saišu problēmai, vēlāk izvirzīja metropoles un provinces mākslas attiecību problēmu, uzrakstīja kritisku jaunu teorētisku Bizantijas mākslas darbu analīzi. Pēc kara A.V. Banka ir publicējusi Bizantijas mākslas pieminekļu albumus-katalogus Ermitāžas kolekcijās un citās PSRS kolekcijās, kā arī monogrāfiju par Bizantijas lietišķo mākslu. Pēc tam viņa piedalījās gandrīz visos starptautiskajos bizantiešu kongresos, apceļoja izstādes un lekcijas daudzās Eiropas valstīs. Tas stiprināja mūsu zinātnes starptautisko prestižu un saites starp Ermitāžu un muzeju zinātniekiem no visas pasaules.

1930.-1931. Gadā Austrumu departaments tika papildināts ar visu izcilu zinātnieku-orientālistu galaktiku. Nespēja pastāstīt par visiem tā, kā viņi ir pelnījuši, diemžēl liek nosaukt tikai dažus vārdus - gan tos dažus, kuri turpina strādāt Austrumu departamentā, gan tos, kuri nav izdzīvojuši līdz šai dienai. Šeit ir īss šo darbinieku saraksts: A.A. Adžjans (1904-1942) - visu iemīļots, talantīgs turkologs (pirmais starp saviem jaunajiem kolēģiem aizstāvēja disertāciju un ātri pārcēlās no praktikanta uz nodaļas vadītāju, kuru pēc šī amata atstāja I.A.Orbeli, kurš 1934. gadā kļuva par Ermitāžas direktoru. ); L.T. Guzaljans ir izcils epigrāfists, speciālists persiešu mākslas, valodas un literatūras jomā; Armēņu H.E. Gyulamiryan (1906-1938); Vidusāzijas (un īpaši Zelta ordas), kā arī Irānas un Kaukāza viduslaiku mākslas pētnieks - V.N. Kesajevs (1907-1942); irānis un arheologs, kurš daudz strādāja Vidusāzijā, izcilais zinātnieks M.M. Djakonovs (1907-1954); A.S. Strelkovs ir austrumu hellēnisma eksperts, kurš strādāja visdažādākajās problēmās no Ēģiptes līdz Austrumturkestānai; viduslaiku Armēnijas mākslas vēsturniece T.A. Izmailova; (1907-1989) dziļa speciāliste ķīniešu filozofijas un estētikas jomā, valodniece un mākslas kritiķe K.I. Razumovskis (1905-1942); lielākais tangutu valodas un kultūras pētnieks N.A. Ņevskis (1904-1945).

Šie darbinieki kopā ar pirmo kuratoru un pētnieku paaudzi, kas strādāja Austrumu departamentā, bija jaunās pastāvīgās izstādes, kas aizstāja 1925. gada izstādi un bija trīs reizes lielāka par to, autori un izpildītāji: tā aizņēma gandrīz visu istabu komplektu otrajā stāvā ap lielu pagalmu, pastāvēja no plkst. 1931. līdz 1935. gadam un veidoja šīs grandiozās ekspozīcijas kodolu, kas tika sagatavota III Starptautiskajam Irānas mākslas un arheoloģijas kongresam. Zinātniskie principi 1930. - 1931. gada izstādes formulēja I.A. Orbeli un A.Yu. Jakubovskis: "Lietas, kas tiek uzskatītas par nenoplēstām ne formāli, bet ražošanas attiecību sistēmā kopā ar papildu ekspozīcijām sniegs pilnīgu priekšstatu par sabiedrību ..."

Ar zināmu shematismu šajā problēmas formulējumā (kas atspoguļo to gadu vēsturisko disciplīnu vispārējās socioloģiskās tendences), šeit vispirms tika formulēta ideja par kultūras pieminekļu parādīšanu kā vienu no vēstures avotu veidiem. Izstāde un darbs pie tās bija nozīmīgs pavērsiens nodaļas vēsturē. Jaunajai komandai tas turklāt bija spēcīgs impulss, lai pirmo reizi sistematizētu milzīgu skaitu jau uzkrātu, bet vēl nenoteiktu priekšmetu - bronzas, keramikas utt.

1930. gadu vidū nodaļā pievienojās darbinieku grupa, papildinot un nostiprinot tās pamatu un kopā ar to daudzus gadus nosakot galvenos darba virzienus. Starp tiem bija: A.Ya. Borisovs (1903-1942) - "zinātnieks uz ģēnija robežas", kā M.E. Mathieu, - semitologs, irāņu, arābists, kurš studēja milzīgu

pieminekļu un problēmu loks - aramiešu uzraksti un Sassanian dārgakmeņi, mandeļu bļodas un palmiriešu tesserae, sogu ossuaries un mu'tazilite rokraksti, Halevi un Avicenna mantojums (viņa aizvainojoši īsā mūža laikā, kuru saīsināja blokāde, viņam izdevās publicēt vairāk nekā 40 darbus); V.N. Kazins (1907-1942) - sinologs, kura pasniedzējs, akadēmiķis V.M. Aleksejevu uzskatīja par pasaules labāko viduslaiku hroniku pētnieku; A.I. Korsuns (1903-1964) - heraldikas speciālists, daudzu austrumu valodu un literatūras eksperts, kurš vēlāk vadīja Austrumu departamenta bibliotēku; M.N. Krečetova (1907-1965) - augsti kvalificēta sinoloģe, nākotnē viena no vadošajām darbiniecēm, daudzus gadus vadīja Tālo Austrumu departamentu.

1935. gadā visintensīvākajā III Starptautiskā Irānas mākslas un arheoloģijas kongresa sagatavošanās periodā tika uzņemti jauni iranisti - N.V. Djakonova (kura nākotnē nodevās Austrumturkestānas viduslaiku pieminekļu izpētei) un G.N. Balašova (1908-1988), kura vairāk nekā 40 gadus glabāja un pētīja Vidusāzijas pieminekļus; ievērojams armēņu arhitektūras vēsturnieks N.M. Tokarskis (1903-1974); strādājis bizantiešu un veckrievu glezniecības jomā M.D. Semizs (1909-1984). Nedaudz vēlāk A.N. Boldirevs, izcils persiešu literatūras speciālists, kurš nodaļā strādāja sešus pirmskara gadus; Sinologi S.M. Kočetova un M.M. Yavich; F. Kondratjeva, kas studēja Vidusāziju, vēlāk vadīja nodaļas foto bibliotēku; Kaukāziešu eksperts K.A. Rakitins (1909-1979). Pēckara gados Ksenija Aleksandrovna Rakitina vairāk nekā trīsdesmit gadus bija nevainojama un stingra Austrumu departamenta galvenā kuratore, kā arī tās bibliogrāfe (viņa publicēja divas sistematizētas kolēģu darbu bibliogrāfijas); viņai pieder arī vairāki raksti par viduslaiku Gruzijas un Ziemeļkaukāza mākslu. Jau pirms paša kara, 1938.-1939. Gadā, turkologs V.S. Garbuzova (strādāja vairāk nekā piecpadsmit gadus); pēcdiploma students-Irānas G.V. Pcicins (1920-1942); ievērojams arheologs, speciālists Alansā E.G. Pčelina.

Šeit nav iespējams neteikt, ka tieši 20. gadsimta 20. un 30. gadu beigu darbinieki, kas piederēja tai paaudzei, kuras daļa nākotnē krita smagiem pārbaudījumiem, pārdzīvoja grūtākos mirkļus valsts vēsturē. Pietiek ar to, ka jāatgādina, ka lielākā daļa vīriešu - vīriešu gāja bojā kara laikā, kā arī smagajos 1937.-1938. Gados (vai uz ilgu laiku tika izslēgti no parastajiem dzīves un darba apstākļiem). Blokādes laikā daudzi darbinieki tika nogalināti.

30. gados Austrumu departamenta līdzekļi nepārtraukti pieauga gan ārējo ieņēmumu, gan iekšējo pārskaitījumu dēļ. Austrumu pieminekļi tika saņemti arī no viduslaiku un renesanses departamenta, no gravējumu un zīmējumu departamenta (Rietumeiropas mākslas departaments), no grieķu-skitu departamenta (senlietu departaments), no glyptics departamenta (numismātikas departaments), moderno laiku lietišķās mākslas departamenta un ieroču departamenta ( Lietišķās mākslas un dzīves katedra), no muzeja bibliotēkas miniatūru sadaļas.

Starp nozīmīgajiem šī perioda ieguvumiem ir materiāli no Krievijas Arheoloģijas institūta Konstantinopolē, kas 1931. gadā atgriezās padomju valdībā, tostarp neliela, bet ārkārtīgi interesanta bēru reljefu kolekcija no Palmīras (institūts bija pionieris šīs slavenās helēnistiskās Sīrijas pilsētas izrakumos), kā arī Bizantija. kolekcijas, it īpaši vairāk nekā 5 tūkstoši piekārtu svina roņu - molivdovulovs. 30. gadu sākumā Bizantijas ikonas nāca no Krievu muzeja.

Arheoloģiskās kolekcijas, īpaši no Kaukāza, turpina plūst caur GAIMK. Tādējādi Dagestānas kolekcija A.A. Bobrinsky (kurš daudzus gadus vadīja Arheoloģijas komisiju) bija ievērojami bagātināts ar viduslaiku musulmaņu bronzas sekciju. Vidusāzijas keramikas un flīžu, kā arī paklāju kolekcijas (pēdējās papildina kolekcija, kas iegādāta no mākslinieka S.M.Dudina) nāk no Krievijas muzeja un Zinātņu akadēmijas; no slavenā kolekcionāra B.N. Kastaļskis ieguva brīnišķīgu ossuāru, terakotas un cirsts akmeņu kolekciju, kas atrasta Vidusāzijā.

Visizcilākie pieminekļi, kas saņemti šajā periodā, bija Austrumu Tālo Austrumu departaments, kas tika bagātināts ar visretāko eksponātu kompleksiem, kurus pusgadsimtu pētīja vairāk nekā viena speciālistu paaudze.

definēt svarīgus zinātniskos virzienus. Pirmkārt, tie ir materiāli no slavenajām ekspedīcijām S.F. Oldenburga uz Austrumturkestānu (tie iegūti no PSRS Zinātņu akadēmijas Antropoloģijas un etnogrāfijas muzeja 1934. gadā) un krievu ceļotāja P.K. Kozlovs no Tibetas un Mongolijas (no "mirušās pilsētas" Khara-Khoto un Huninu apbedījuma vietas Noin-ula izrakumiem, kas saņemti 1933.-1934. Gadā no Krievu muzeja Etnogrāfiskās nodaļas). Unikāla lamaistu bronzas skulptūru kolekcija, ko savācis E.E. Uhtomskis.

Nozīmīgs šo gadu notikums bija arī nodošana Austrumu departamentam no muzeja, kas agrāk pastāvēja grāmatu, dokumentu un vēstuļu institūtā, ievērojamā zinātnieka akadēmiķa N.P. Ļihačovs - ķīļraksti, ēģiptiešu papirusi, senie austrumu glyptics, kā arī bizantiešu molivdovules, monētas utt. Departamentam - un jo īpaši tā senajam austrumu departamentam - N.P. Likhačeva bija nenovērtējams papildinājums. Kopš 20. gadsimta 20. gadu beigām ir parādījies Austrumu departaments - lai tas kļūtu pastāvīgs, iespējams, iespējams, galvenais - vēl viens kanāls līdzekļu papildināšanai: arheoloģiskās ekspedīcijas, kuras tiks apspriestas atsevišķi.

Mihails Mihailovičs Djakonovs. 1907.-1954.

(Atvērt jaunā logā)

Līdz 1935. gadam Austrumu departaments jau bija koncentrējis vairāk nekā 80 tūkstošus eksponātu, un šo Austrumu mākslas un kultūras pieminekļu kolekciju eksperti novērtēja kā gandrīz visnozīmīgāko pasaulē, un vairākās sadaļās - kā unikālus. Tas, tāpat kā pirmo darbinieku publikāciju parādīšanās, nosaka Austrumu departamenta pieaugošo starptautisko atpazīstamību. Ja I Starptautiskajā Irānas mākslas un arheoloģijas kongresā, kas notika Amerikas Savienotajās Valstīs 1926. gadā, Ermitāža dalībnieku vidū vēl nebija parādījusies, tad jau 1931. gada sākumā II kongresā Londonā 60 eksponātus, ko tur atnesa I.A. Orbeli, kurš piedalījās kongresā.

Ermitāžas eksponātu un paša jaunās padomju orientālistiskās institūcijas pārstāvja panākumi lielā mērā noteica Londonā pieņemto lēmumu rīkot nākamo kongresu PSRS - Ermitāžā un Maskavā.

III kongress, kas prasīja gandrīz četrus gadus intensīvu zinātnisko, publicēšanas, ekspozīcijas, glabāšanas un organizatorisko darbu, neapšaubāmi ir šī perioda kulminācijas punkts katedras vēsturē. Kongress notika 1935. gada septembrī, un tajā piedalījās 18 valstis; sešas no astoņām dienām tika pavadītas Ermitāžā. Starp 16 padomju valodā runājošajiem galveno mugurkauls to zinātniskās nozīmes ziņā bija Austrumu departamenta darbinieki - I.A. Orbeli, K.V. Trever, A. Yu. Jakubovskis, M.M. Djakonovs, L.T. Guzaljans un citi.

Ksenija Aleksandrovna Rakitina. 1909.-1979.

(Atvērt jaunā logā)

Izstādes organizēšana kongresam prasīja īpaši lielas pūles, sākot no nepieciešamo materiālu piesaistīšanas no dažādiem muzejiem un jauniem izrakumiem un beidzot ar problēmu izstrādi un ekspozīcijas plānu. Par pamatu tam kalpoja 1930.-1931. Gada ekspozīcija, ko ievērojami papildināja kultūras novadu izstāde, kas iepriekš nebija attēloti Ermitāžas materiālos. Izstādes mērķis bija ne tikai parādīt Irānas kultūru un mākslu - no tās pirmsākumiem līdz Qajar laikmetam un mūsdienu glezniecībai, bet arī blakus esošos kultūras reģionus, kurus ietekmēja Irāna un kas savukārt ietekmēja tās kultūru. 83 istabās, kur bija izvietota patiesi kolosāla ekspozīcija, varēja salīdzināt ahemeniešu mākslu ar Melnās jūras ziemeļu reģiona skitu pieminekļiem, apskatīt Bizantijas un Kaukāza, Ēģiptes un Spānijas, Zelta ordas un Turcijas, Centrālāzijas un Austrumturkestānas pieminekļus. Ārzemju dalībnieki izstādei prezentēja vairākus nozīmīgus eksponātus: slaveni Luristānas pieminekļi no Luvras kolekcijas, Achaemenid zelta un sudraba plāksnes no pils pamatiem, nesen atrastas Persepolē, mūsdienu Irānas mākslinieku gleznas.

Tika ienests daudz jaunu materiālu. Tādējādi Partijas mākslas zālē pirmo reizi tika parādīti atradumi, kas veikti Turkmenistānas dienvidos, no Partijas galvaspilsētas Nisas izrakumiem, kā arī vairāki objekti no Ermitāžas fondiem, kas atrasti Melnās jūras ziemeļu reģionā un Kaukāzā, kas pirmo reizi saņēma Partijas atribūtiku.

No Irānas mākslas izstādes 1935. gadā, daudzu nākamo idejas pastāvīgās izstādes Austrumu departaments. Kopš tā laika

Ķīniešu mākslas izstāde. Foto no 1934. gada

(Atvērt jaunā logā)

bizantijas kultūra un māksla ir redzama Ermitāžā - vienīgajā no pasaules muzejiem - saistībā ar Austrumu pieminekļiem, nevis ar Eiropas viduslaikiem. Pirmo reizi ekspozīcijā sāka izcelt grieķu-baktriešu mākslas priekšmeti, kā tas ir mūsdienās. Šo sarakstu varētu ievērojami paplašināt.

I.A. grāmatas Orbeli, K.V. Trever, M.M. Djakonovs un L.T. Guzalyan, kā arī izstādes īsā kataloga I sējums.

Papildus darbam, kas saistīts ar kongresu, bija arī citi darbi. Seno Austrumu departamenta darbinieki strādāja pie vairāku jaunu pastāvīgu ekspozīciju izveidošanas, kā arī pēc Zinātņu akadēmijas norādījumiem par kopīgu darbu tehnikas vēsturē. 1934. gadā tika pabeigta Senās Ēģiptes kultūras un mākslas izstāde, kas turpinājās nākamajā gadā līdz grieķu-romiešu un koptu periodam. Bābeles un Asīrijas pieminekļu izstāde tai tika pievienota tikai piecus gadus vēlāk, kad jauniegūtie materiāli tika pilnībā apstrādāti: tā tika atvērta 1939. gadā un aizņēma trīs zāles. 1935. gadā tika atklāta pirmā Urartijas senlietu izstāde, to skaits tobrīd bija mazs - Karmir Blur vēl nebija atklāts un izrakts.

Gadu pirms Irānas kongresa Austrumu departaments aktīvi piedalījās citā starptautiskā pasākumā - Ferdowsi 1000 gadu jubilejas svinībās. Ermitāžas teātra foajē tika atklāta pagaidu izstāde "Šaha vārds Irānas, Kaukāza un Vidusāzijas vizuālajā mākslā", publicēts rakstu krājums, kā arī L.T. Guzalyan un M.M. Djakonovs "Manuskripti" šahs "Ļeņingradas kolekcijās." I.A. Orbeli sniedza aizraujošus ziņojumus par slavenā Ferdowsi dzejoļa atspoguļojumu dažādu laiku un tautu mākslas pieminekļos - jubilejas sanāksmēs Maskavā un Teherānā, kur viņš tika nosūtīts misijā 1934. gada rudenī.

Ferdowsi jubileja atklāj virkni nozīmīgu zinātnisku notikumu, kas saistīti ar Austrumu slaveno literatūras un kultūras personu neaizmirstamiem datumiem, un kuru organizēšanā vadošā loma ir Ermitāžai. 1938. gadā tika atzīmēta Šotas Rustaveli gadadiena (850. gadadiena dzejolim "Bruņinieks panteras ādā"). Ārkārtīgi īsā laika posmā - pusotra gada laikā - nodaļas darbinieki sarīkoja izstādi "Rustaveli laikmeta kultūra un māksla" un izdeva krājumu "Rustaveli laikmeta pieminekļi", kurā bija iekļauti divdesmit četri nelieli, spilgti nodaļas darbinieku populārzinātniski raksti. Septiņi no tiem piederēja paša Orbeli, kas jubilejā bija arī Zinātņu akadēmijas komisijas vadītājs, kā arī šī un vairāku citu publikāciju redaktoram. 1939. gadā armēņu tautas eposa “Sasunas Dāvids” 1000 gadu jubileju atzīmēja ne tikai I.A. Orbeli, bet arī daudzi nodaļas darbinieki zinātniskajā sesijā un rakstu krājumā, kā arī izstādes izveidošanā Armēnijas Vēstures muzejā Erevānā.

Šajā periodā Austrumu departamenta ciešo kontaktu tradīcija ar Aizkaukāzijas un Vidusāzijas republikas muzejiem radās gan attiecībā uz zinātniskā personāla sagatavošanu Ermitāžā, gan izstāžu apmaiņas un kopīgu ekspozīciju izveidošanas ziņā. Tā 1939. gadā pirmā ceļojošā izstāde no Ermitāžas tika nosūtīta uz Armēniju un Gruziju, un 1940. gada sākumā Austrumu departaments rīkoja Armēnijas tēlotājas mākslas izstādi, sniedzot visenerģiskāko palīdzību tās organizēšanā.

Darbiniekiem izdevās veikt arī izglītojošu darbu. M.D. Semizs un A.V. Banku vadīja skolu aprindas, no kurām vēlāk jau

pēc kara iznāca nākotnes vadošo darbinieku galaktika no dažādiem Ermitāžas departamentiem. I.A. Orbeli, M.E. Matjē, A.V. Banka, I.M. Lurija, N. D. Flitners devās uz Ļeņingradas apgabalu lasīt lekcijas un sarunas: vienam no šādiem braucieniem uz kolhozu Progress kā tiešs atbalss bija gandrīz 700 kolhoznieku “atbildes vizīte” uz Ermitāžu - toreiz tā bija milzīga figūra.

30. gadu beigās Austrumu departamenta darbības joma kļuva tik liela, ka tā ekspozīcijas dzīvē sākās jauns periods: integrāciju aizstāja pastāvīgo izstāžu diferenciācija, vairāku reģionālo ekspozīciju izveidošana. 1939. gadā pirmo reizi Padomju Savienībā tika atvērta pastāvīgā ķīniešu kultūras un mākslas izstāde, kas aizņem 24 zāles un aptver laika periodu no II tūkstošgades pirms mūsu ēras. līdz mūsdienām. Šeit tika likti pamati visai tēmu sērijai, kas kļuva perkusīva nākamajās izstādēs. Zīmīgi, ka parādījās Noin-ula materiāli, kas savākti atsevišķā telpā, jo V.N. Kazins, “pirmā saite topošajā Vidusāzijas ekspozīcijā” (tā tika izveidota pēc kara).

1940. gada 1. janvārī tika atvērta plaša Centrālāzijas kultūras un mākslas izstāde (10 istabas). Papildus vēsturiskuma garam, kas caurstrāvoja šo ekspozīciju, pirmo reizi tur tika parādīti tādi brīnišķīgi pieminekļi kā Uzbekistānas valdības dāvinātā Ayrtam frīze un Varahšas gleznas, kā Achaemenid laikmeta bronzas altāris - Kirgizstānas valdības dāvana utt. Efektīvi tika izstādīti Timurida laikmeta pieminekļi, kas tajos gados īpašu interesi izraisīja saistībā ar gatavošanos Ališera Navoi gadadienas svinībām (gadadienu svinēja 1941. gada rudenī aplenktajā Ļeņingradā).

Runājot par šiem domu bagātajiem un plašajiem materiālu izstādēm, nevar neatgādināt, ka tie paši bija tikai “aisberga virsotne”: pirms katra no tiem ir milzīgs zinātnisks sagatavojums, kas attiecas gan uz vispārējām idejām, gan īpašiem atribūtiem, kas veido to neredzamo pamatu. Šajā laikā personāls jau bija pabeidzis vairākus ārkārtīgi svarīgus pētījumus, kas galvenokārt publicēti trīs apjomīgos "Austrumu departamenta procesi" sējumos, pabeidza ceļvežu un eseju sēriju tieši uz izstādēm, izveidoja vairākus kolektīvos darbus. Pateicoties I.A enerģijai. Orbeli izdevējdarbība šajā periodā bija visaugstākajā līmenī; virkne darbu tiek izdoti divās valodās - krievu un angļu; N.D. darbi Flitners, M.E. Matjē, I.M. Lurie, B.B. Pjotrovskis, N.A. Šolpo, I.A. Orbeli, K.V. Trever un daudzi citi tiek publicēti arī ārzemēs.

20. gadsimta 20. gadu beigās Austrumu departaments uzsāka ekspedīcijas darbu Kaukāzā un Centrālāzijā gan neatkarīgi, gan kopīgi ar citām institūcijām. 1929. gadā I.A. Orbeli organizē arheoloģisko ekspedīciju uz Armēniju, kur galvenais objekts ir viduslaiku pils Aragatas nogāzē - Anberda. Tieši uz šī pieminekļa tika izvirzīta feodālās pils un pilsētas attiecību problēma: pēdējās izpētes pamatu lika viduslaiku Armēnijas galvaspilsētas Ani (Turcijas teritorijā) izrakumi, kuros I.A. Orbeli gandrīz divas desmitgades agrāk.

Tajos pašos gados sākās aktīvs Austrumu departamenta darbs Vidusāzijā, kā rezultātā līdzekļi tika papildināti ar interesantiem Sugnak, Urgench, Old Merv materiāliem; kopš 1934. gada tiek organizētas Zaravshan un Termez ekspedīcijas. Papildus galvenajam zinātniskajam padomniekam A.Yu. Jakubovskis, M.M., strādā ļoti entuziastiski un efektīvi. Djakonovs, V.N. Kesajevs, kurš jo īpaši bija viens no Paikendas - viduslaiku pilsētas un cietokšņa - arheoloģiskās izpētes pionieriem, kura izpēte nesen tika atsākta.

Austrumu departaments atradās pie cita pieminekļa, kas pēdējās divās desmitgadēs ir kļuvis ļoti slavens, - Kara-Tepe (budistu klosteris pirmajos gadsimtos AD Uzbekistānas dienvidos) - izrakumu sākuma: 1920. gados A.S. Strelkovs, kurš pirmais pareizi interpretēja pieminekli; trīsdesmitajos gados izrakumos piedalījās vairāki departamenta darbinieki, tostarp E.G. Pchelina, kurš dažus gadus vēlāk, pamatojoties uz šiem pētījumiem, uzrakstīja promocijas darbu.

Austrumu departamenta arheoloģiskās ekspedīcijas vienmēr ir bijušas atšķirīgas ar mērķtiecību - vēlmi vai nu aizpildīt noteiktas nepilnības kolekcijā, vai arī pārbaudīt zinātniskās idejas, kas jau ir izveidojušās vai atrodas izpētes stadijā. Īpaša vieta šādu darbu sērijā ir Karmir-Blur, Urartu cietokšņa Aizkaukāzā (VIII-VI gs. P.m.ē.) izrakumi. Šie darbi, kurus uzsāka B.B. Piotrovskis 1939. gadā vēlāk kļūs par "atsauci" un ilgs gandrīz trīs gadu desmitus, nesot to autoram slavu un veidojot laikmetu pasaules urartoloģijā un arheoloģijā.

Pētījumi, kas sākās Karmir-Blur, nekavējoties tika novērtēti tik augstu, ka gadu vēlāk BB. Erotīmu 175. gadadienai veltītajā svinīgajā sesijā Pjotrovskim tika dotas tiesības sastādīt ziņojumu "Urartu centrs Aizkaukāzā". Starp 1940. gada jubilejas sesijas runātājiem bija I.A. Orbeli, kura ziņojums bija veltīts Austrumu ieguldījumam Eiropas kultūrā krusta karu periodā; K.V. Trevera, kura turpināja darbu pie grieķu-baktriešu problēmas; UN ES. Borisovs, kurš iepazīstināja ar jaunu attēlu interpretāciju uz Sogdas ossuaries; V.N. Kazins, kurš, pamatojoties uz ķīniešu avotiem, pārbaudīja Zelta ordas attiecības ar Ķīnu un Mongoliju. M.M. raksti Djakonova, A.V. Banka, M.D. Semiz,

Izstādes plakāts III Starptautiskajam Irānas mākslas un arheoloģijas kongresam Ļeņingradā. 1935. gads.

(Atvērt jaunā logā)

N. D. Flitners. Jubilejai Austrumu departaments saņēma Armēnijas PSR valdības dāvanu no Armēnijas PSR valdības vairākiem eksponātiem, kas rotāja ekspozīciju: slavenā helenistiskā tempļa galvaspilsēta Garni, agri viduslaiku Seviānas tempļa koka galvaspilsētas, akmens reljefs, kas attēlo XIV gadsimta X-XIV gadsimta Prozuānu cēlos feodāļus.

Līdz 1940.-1941. Gadam galvenajam darbinieku lokam, ieskaitot tos, kuriem izdevās strādāt tikai dažus gadus, izdevās iegūt atzinību par savu darbu; dažādu profilu speciālisti, viņi "kopumā" runā vairāk nekā trīsdesmit austrumu valodās un veido stingri vienotu komandu. Līdz šiem gadiem tiek veidoti galvenie tradicionālie kļuvušie zinātniskie virzieni (piemēram, feodālās pilsētas izpēte Austrumos, kā kultūru mijiedarbības izpēte utt.), Un tiek nostiprināta specifika, kas joprojām atšķir Austrumu departamentu no citām zinātniskām institūcijām - orientālistu un arheoloģisko. - Austrumu kultūras vēstures izpēte par materiālo pieminekļu materiālu.

Izstādes plakāts Šotai Rustaveli jubilejai. 1938. gads.

(Atvērt jaunā logā)

Tātad, neraugoties uz visām grūtībām un zaudējumiem, Austrumu departamenta dzīvi pirmskara periodā raksturo aktīva zinātniskā, ekspedīcijas, ekspozīcijas, propagandas, publicēšanas darbība, pastāvīga dalība Padomju Austrumu republiku kultūras pasākumos, departamenta kā viena no lielākajām austrumu mākslas pieminekļu kolekcijām stiprināšana. un kultūra un valsts nozīmīgākais austrumu zinātniskais centrs. Šādi Ermitāžas austrumu departaments nonāk Lielā Tēvijas kara priekšvakarā.

Kara gados Austrumu departamenta dzīve nebija atdalāma no Ermitāžas likteņa kopumā.

Par to, kas tiek dēvēts par "Ermitāžas varoņdarbu", ir izveidotas grāmatas un filmas, tāpēc par to šeit nav jāraksta. Var atzīmēt tikai pārsteidzošu faktu: ārēji, it kā pārstājuši pastāvēt šajos ekstremālajos apstākļos kā vienots organisms, izkaisīti dažādās valsts daļās, "austrumnieki" turpina justies kā viens kolektīvs - viņi uztraucas viens par otru, atbalsta bēdās, nepatikšanās un, visbeidzot, viņi domā kopā par savu biznesu, par tavu zinātni.

VIŅI. Djakonovs 1942. gada martā rakstīja A.V. Banka: “... Kopš Jaunā gada es neesmu dzirdējis ne par vienu no saviem jaunumiem, un es nezinu, vai tie ir dzīvi. Es arī neko nezināju par Ermitāžu kopš decembra, un es uztraucos par to un tā cilvēkiem tikpat daudz kā par savu ģimeni, jo nevaru iedomāties sev citu dzīvesvietu. "

Šeit ir to Austrumu departamenta darbinieku krāšņie vārdi, kuri jau no pirmajām kara dienām devās uz fronti: M.M. un es esmu. Djakonovs, A.I. Korsuns, A.N. Boldirevs, V.N. Kesajevs (miris 1942. gadā), K.I. Razumovskis (miris 1942. gadā), N.A. Šolpo (miris 1942. gadā).

Viņi nesavtīgi strādāja Ļeņingradā un nomira E.Kh blokādes laikā. Vestfālene, K.S. Ļjapunova (strādājot Hermitage sandruzhin, viņa kļuva arī par donoru), V.N. Kazina, M.A. Šer, A. Ja. Borisovs (miris 1942. gadā evakuācijas laikā), G.V. Pitsits, P.E. Saukovs, V.F. Ermolajeva (laboratorijas asistente, mirusi 1943. gadā apšaudes laikā), N.F. Ļebedevs, kurš pievienojās Ermitāžai kara laikā.

"Austrumnieki", kas, tāpat kā citi Ermitāžas cilvēki, no pirmās kara dienas pārgāja uz kazarmu stāvokli - visi, izņemot tos, kas devās uz fronti, un izņemot dažus cilvēkus, kurus karš atrada ekspedīcijās, - bija aizņemti, iesaiņojot Ermitāžas šedevrus, kas tiks piegādāti ar pirmo ešelonu, uz kuru devās Sverdlovska 1941. gada 1. jūlijs. Šis gigantiskais darbs, kas veikts fantastiski īsā 6 dienu periodā, jau sen ir kļuvis par vēstures īpašumu.

A.V. Banka atgādina: “... baltās naktis ļāva uz stundu nepārtraukt iepakošanu. Kastes, kurās tika iesaiņotas lietas, atradās uz grīdas, un visu laiku viņiem bija jāstrādā leņķī. Drīz daudziem no mums attīstījās sava veida arodslimība - deguna asiņošana. Vienā istabā bija vairākas saliekamās gultas - jūs apgūlaties, pagriežat galvu, līdz apstājas asiņošana, un atkal skrienat uz gaidīšanas kastēm. Mēs negulējām dienas, bet cik dienas jūs varat palikt nomodā? Nogurdinājis sevi, pusstundu no rīta nipelēsiet, kurš ir kur ... Apziņa nekavējoties izslēgsies, jūs nokritīsit it kā tukšumā, un pusstundu vai stundu vēlāk kāds iekšējs impulss, kāds nervu impulss atkal ieslēgs apziņu, uzlēks, nokratīs - un atkal par Bizness".

No Austrumu departamenta darbiniekiem, starp tiem, kas pavada šo ešelonu, I.A. Orbeli ietvēra A.V. Banka, K.A. Rakitins, T.A. Izmailo-

woo. Pārējie turpināja pakot. Bez I.A. Orbeli, kurš, protams, bija galvenais vadītājs un dvēsele visam, kas notika Ermitāžā; M. E. atbildēja par visiem jautājumiem, kas tieši saistīti ar evakuāciju. Matjē, kurš nomainīja V.F. Levinsons-Lesings (kara gados viņš vadīja Sverdlovskas nodaļu). Lūk, ko M.E. Matjē devās uz Sverdlovsku 1941. gada 20. jūlijā tūlīt pēc otrā ešelona nosūtīšanas: “Mēs ... strādājam kā ellē ... mēs gatavojām jums otro partiju. Protams, es neveicu nekādu zinātnisku darbu, un kopumā visas iepriekšējās intereses, šķiet, nāk no iepriekšējā laikmeta. "

Pēc 10 dienām, 1. augustā, kad turpinājās trešā ešelona, \u200b\u200bkam vairs nebija lemts aiziet (bloka slēgšana notika 30. augustā), pakošana, viņa raksta: “Gan šeit, gan ārpus Ermitāžas ir daudz, ļoti, ļoti daudz. Un cilvēku ir mazāk, un burtiski ir jāņem vērā katra cilvēka stiprās puses un spējas ... Šefpavārs Orbeli parasti nav nekas, strādā, bet nogurst, kaut arī neuzrāda ... Es par darbu nerakstu sīkāk, tas ir saprotams. Viņi visu laiku ir aizņemti ... Bet noskaņojums ir jautrs un mierīgs, un visi strādā nevainojami - sākot no apsardzes darbiniekiem līdz zinātniskajiem darbiniekiem. " Tas bija, kā vēlāk atcerējās M. E.. Matjē, vissarežģītākais evakuācijas darba posms: visas nākotnei sagatavotās kastes un iepakojuma materiāli nonāca pie pirmajiem diviem ešeloniem.

M.N. ar otro ešelonu devās uz Sverdlovsku. Krečetova, E.G. Pchelina, G.N. Balašovs. Septembrī viņiem pievienojās I.A iesūtītie. Orbeli ar M.E. Matjē un I.M. Lurija.

Taškentā bez Sverdlovskas nodaļas strādāja arī vairāki Austrumu departamenta darbinieki. Starp tiem A.Yu. Jakubovskis, K.V. Trever, 1942. gada pavasarī viņiem pievienojās N.V. Djakonovs.

Sverdlovskas nodaļā, kur eksistence bija daudz grūtāka nekā Taškentā, bada un aukstuma dēļ, kā arī saspringtākas atbildības dēļ, ko uzlika Ermitāžas dārgumu glabāšana, "austrumnieku" zinātniskais darbs turpinājās pārsteidzoši intensīvi: viņi lasīja ziņojumus un strādāja pie kandidāta. disertācijas E.G. Pchelina, T.A. Izmailovs (abi viņus Maskavas universitātē aizstāvēja vēl pirms kara beigām, 1944. gadā), M.N. Krečetova un A.V. Banka (disertācijas aizstāvēšana neilgi pēc kara) pabeidza lielāko Ēģiptes mākslas pētījumu no Theban perioda M.E. Matjē (1945. gadā viņu aizstāvēja kā doktora disertāciju), doktora disertāciju pabeidza I.M. Lurijs (to aizstāvēja 1946. gada sākumā). Šis darbs tika apvienots ar

Armēnijas Anberdas pils izrakumos. 1929. gada foto

(Atvērt jaunā logā)

pienākums aizsargāt vietas trīs pilsētas punktos, kur izvietotas kastes ar eksponātiem, ar izlases veida ekspozīciju stāvokļa pārbaudēm, ar smagu darbu, lai telpās uzturētu pieļaujamo temperatūru, un, visbeidzot, vienkārši cīnoties ar ikdienas grūtībām (dārza gabalu apstrāde, malku un ogļu sagatavošana utt.) .P.). Tam jāpieskaita vispārējie organizatoriskie pienākumi filiālei kopumā, kas jo īpaši bija jāuzņemas: M.E. Matjē kā noliktavas filiāles direktora vietnieku un A.V. Banka kā Austrumu departamenta galvenā glabātāja un V.F. Levinsons-Lessings. Ermitāžas darbinieku parādīšanās Sverdlovskā, tāpat kā citur, bija saistīta ar izglītības aktivitātes sprādzienu, un ne velti transports no Ļeņingradas tika nosūtīts no Ļeņingradas, lai lasītu publiskas lekcijas un sarunas ar otro ešelonu. Ar to nodarbojās gandrīz visi, bet, iespējams, visaktīvākie - T.A. Izmailova, kura ar lekcijām apceļoja visu Sverdlovskas apgabalu.

Un tomēr kara gada apbrīnojamākās lappuses Austrumu departamenta vēsturē galvenokārt rakstīja tie, kas palika briesmīgākajos Ermitāžas blokādes mēnešos, kuri, dzīvojot necilvēcīgu grūtību un briesmu apstākļos, parādīja nesalīdzināmu gara spēku un inteliģence. Viņu bija 15 - mazāk nekā puse izdzīvoja ... Vecākā izdzīvojušo paaudze ir N.D. Flitners, E.K. Kverfelds, A.P. Sultāns Šahs - viņi nekad neatstāja Ermitāžu, gaidot uzvaru Ļeņingradā. I.A. Orbeli, E.K. Kverfelds, N. D. Flitners lasīja desmitiem lekciju, sarunājās slimnīcās, uz kuģiem un militārajās vienībās, runāja ar karavīriem, kuri devās uz fronti. UN ES. Borisovs, B.B. Pjotrovskis, V.S. Garbuzovs dežurē uz Ermitāžas zāļu jumtiem un savās teritorijās kā daļa no MPVO ugunsdzēsēju brigādes; N.V. Djakonova, K.V. Ljapunova, M.D. Semizs ir sviestmaizē; A.P. Sultāns Šahs, kā vienmēr, ir visuresošs. Pirmās aplenkuma krišanas visbriesmīgākajā laikā - 1941. gada ziemā ar pēdējiem spēkiem muzejā salāpīja izsisti logus, atbrīvoja celiņus Ermitāžas pagalmos, pazaudēja draugus un radiniekus, sarosījās - daudzi ar ģimenēm - Ermitāžas pagrabos-bumbu patversmēs, viņi visi saglabāja nepieciešamību saziņa un darīšana, kas jums patīk - zinātne. Pabeidz divu viņa grāmatu rokrakstus E.K. Kwerfeld. Vecāks par vecumu nekā lielākā daļa nodaļas darbinieku, viņš visos izmēģinājumos izceļas ar neticamu optimismu: „Kamēr es redzu sauli, zvaigznes un ziedus, es pārliecināšu sevi, ka esmu radīts, lai viņus pārdomātu. Un jūs ņemat piemēru no manis, vecā vīra ... Blakus zinātnei un blakus mūsu skumjām par zaudējumiem dzīvība zied un mudina, un mums nav tiesību neatbildēt uz tās aicinājumu ... ”(no vēstules AV bankai).

Raksta savu "Seno Austrumu mākslas vēsturi" N.D. Flitners. Retajos brīvajos brīžos I.A strādā pie armēņu teiksmām un kurdu vārdnīcas. Orbeli. UN ES. Borisovs strādā pie Armazi uzraksta. Raksta "Urartu" BB Pjotrovskis.

Ilgu laiku B.B. stāsti, kas citēti daudzās grāmatās un rakstos par blokādi, ir kļuvuši par plaša lasītāja īpašumu. Pjotrovskis: par pilniem maisiņiem ar grāmatām gāzes maskām; par lekcijām, kuras viens otram lasīja A.Ya. Borisovs un viņi dežūras laikā; par ugunsdzēsējiem kā aplenktā Ermitāžas "zinātniskās domas fokusu" ... Piotrovskis atceras: “Mēs bijām ļoti noraizējušies par to, ka mūsu nāves gadījumā viss, ko mums izdevās iemācīties, bet kuru vēl nebijām paspējuši publicēt, padarīt to par zinātnes, vispārzināmo lietu īpašumu, atstās pie mums, pazudīs uz visiem laikiem, un kādam viss būs jāsāk vēlāk. vispirms. Mēs nonācām pie lēmuma: mums jāraksta, jāraksta, jāraksta nekavējoties, bez kavēšanās ... ".

Visbeidzot, divi notikumi, kas kļuva par blokādes epopejas daļu, kas ir morālas uzvaras simbols pret ienaidnieku, galvenokārt ir saistīti ar Austrumu departamenta darbiniekiem.

1941. gada 17. oktobrī Ermitāžā tiek atzīmēta dzejnieka Nizami 800 gadu jubileja; divi runātāji - M.M. Djakonovs un A.N. Boldirevs - ierodoties no priekšpuses, G.V. Pticins (tas ir pēdējais talantīgā jaunā Irānas zinātnieka sniegums: viņš blokādi nepārdzīvoja).

1941. gada 10. un 12. decembrī daudz briesmīgākā gaisotnē, stipru salu un blokādes nāves uzliesmojumu vidū, Skolas birojā (toreiz atradās netālu no Mazās ieejas, pašreizējās administrācijas vietā) notika sanāksmes, kas veltītas uzbeku literatūras dibinātāja Alishera Navoi 500. gadadienai. kur papildus I.A. Orbeli uz neilgu laiku tika atbrīvoti no viņu vienībām

frontes līnijas karavīri: dzejnieks V.A. Roždestvenskis un A.N. Boldirevs. Mākslinieks M.N. Moss izstādīja šīm dienām krāsotu porcelānu, B.B. Piotrovskis uzrakstīja rakstu Ermitāžas "Kaujas lapiņai" ... Pēdējo reizi, apsēdies, viņš lasīja savus lieliskos N.F. Ļebedevs; saprotot, ka viņš jau ir uz nāves sliekšņa, viņam tiek dota šī iespēja, tam veltot visu sesiju 12. decembrī ... Pamatojoties uz publicētajiem memuāriem un mutvārdu leģendām, var spriest, kādas atzīmes šīs neaizmirstamās dienas atstāja visu klātesošo dvēselēs.

Pēc blokādes atcelšanas nodaļas darbinieki pamazām sāk plūst uz dzimto pilsētu. ES ESMU. Lurijs, K.A. Rakitins, līdz 1944. gada jūnijam I.A. Orbeli, kurš atgriezās no Erevānas, kur paveica lielisku darbu PSRS Zinātņu akadēmijas Armēnijas nodaļā, sper pirmos soļus muzeja atdzimšanas virzienā. Jau 1944. gada novembrī šāds solis bija pieminekļu izstāde, kas blokādes laikā palika Ļeņingradā.

Daži Austrumu departamenta darbinieki, kas tajā laikā atradās pilsētā, šajā izstādē izstāda ēģiptiešu senlietas (priestera Petesi mūmiju, papirusu ar 12 dievībām, nelielu plastmasu utt.), Austrumturkestānas freskas un skulptūras, Irānas miniatūras, Dagestānas katlus, Vidusāzijas paklājus. , Musulmaņu flīzes, ķīniešu un japāņu porcelāns, ieroči utt. Tika izlaists pat katalogs. Kādi centieni un centība prasīja lietu sagatavošanu šai izstādei, nemaz nerunājot par to nepārtrauktu kopšanu blokādes laikā!

"Es vēlos jūs informēt, ka darbs pie fresku labošanas Austrumu departamentā rit pilnā sparā, un es ceru, ka ... pabeigt darbu līdz 20. vai 25. augustam" (no FA Kalinina 1944. gada 1. augusta vēstules A.V.Bankam).

1945. gada oktobrī, atgriežoties evakuētajām Ermitāžas vērtībām un darbiniekiem no Sverdlovskas, viss atlikušais Austrumu departamenta personāls - samazināts par trešdaļu - tika sapulcināts un dedzīgāk piedalījās sakārtojot Ermitāžas ēkas un teritorijas, kā arī sagatavojot pirmo pēckara muzeja atkārtoto izstādi. atklāta 1945. gada novembrī.

40. un 50. gadu beigas ir brūču sadzīšanas periods, milzīga darba periods pie austrumu kolekciju izpakošanas, pārbaudes, inventarizācijas, eksponātu izvietošanas un telegrāfēšanas, atjaunošanas un jaunu austrumu pieminekļu ekspozīciju sagatavošanas. Atjaunināšanas periods

darbinieku sastāva maiņa, kas vairākos gadījumos ir cietusi neatgriezeniskus zaudējumus. Visu pārdzīvojums, ko piedzīvoja visi, palīdzēja tikt galā ar grūtībām, apvienot nogurdinošo "melno" tehnisko darbu ar zinātni.

B. B. Piotrovskis atsāk (kopš 1945. gada) Karmir-Bloor izrakumus, kuru rezultāti tiek publicēti atsevišķos sējumos; turklāt 1947. gadā viņš publicēja savu universitātes kursu "Transkaukāzijas arheoloģija" - pirmo konsolidēto darbu, kas lika pamatu visiem turpmākajiem pētījumiem Kaukāza arheoloģijā. M.E. Matjē pabeidz vairākus svarīgus pētījumus un publicē savas slavenās monogrāfijas par Senās Ēģiptes mākslu.

Intensīvi pētījumi, ko veica I.M. Djakonovs, kurš atgriezās no frontes 1945. gadā. Vairākus gadus viņam izdevās publicēt ne tikai vairākus interesantus rakstus, bet arī monogrāfiju "Zemes attiecību attīstība Asīrijā" (1949); viņa darbs turpinās arī pie Urartu, par Media (1956), par

senais šumers. 50. gadu pirmajā pusē vairāk nekā desmit rakstus publicēja I.M. Lurija. K.V. Trevera šajos gados strādāja galvenokārt senatnes laikmeta un agro viduslaiku Aizkaukāzijas reģionā (50. gados tika publicētas divas viņas lielās monogrāfijas, kas veltītas senajai Armēnijai un Albānijai), protams, neatstājot Sassanīdu tēmu. N.V. Djakonova pilnībā koncentrējas uz Austrumturkestānas pieminekļiem, pirmo reizi pievēršoties Dunhuangas (1947) budistu pieminekļiem. 40.-50. Gadu beigās M. N. monogrāfija un albums par ķīniešu mākslu. Krečetova (darbs 1947. gadā, "Ķīniešu porcelāns", kas izdots sadarbībā ar mirušo E. H. Vestfāleni). Vēlāk pēcnāves darbi G.V. Ptitsyna, K.I. Razumovskis, A. Ja. Borisovs.

Viņš turpina strādāt pie Anberd un Ani T.A materiāliem. Izmailovs. Fundamentāli nozīmīgi A.V. Banka - par Bizantijas toreutiku un teorētisko.

1947. gadā pēc septiņu gadu pārtraukuma tiek publicēts nākamais, Austrumu departamenta "Proceedings" IV sējums. Atgriežoties no trimdas 1946. gadā, L.T. Guzaljans sāk atjaunot savu zinātnisko potenciālu, šajos gados galvenokārt strādājot pie persiešu poētisko tekstu identificēšanas un lasīšanas par viduslaiku lietišķās mākslas un amatniecības pieminekļiem - flīzēm, bronzu (šī tēma izrādās tik produktīva, ka jau 1948. gadā viņš aizstāvēja viņu kā kandidāta disertāciju. ).

Kā vienmēr A.Yu. Jakubovskis. Starp šo gadu rakstiem ir vairāki teorētiski (par Vidusāzijas vēstures periodizāciju, par galvenajiem Centrālāzijas pilsētu attīstības vēstures izpētes jautājumiem). Tomēr galvenais notikums zinātnieka - un visa departamenta - biogrāfijā bija Penjikenta rakšana, kuru viņš sāka 1947. gadā, tagad tik slavenā 5. – 8. Gadsimta sogu apmetne. Nākamajās četrās desmitgadēs šie darbi bija viens no galvenajiem Ermitāžas bagātināšanas avotiem ar ievērojamiem sogdu mākslas pieminekļiem, kā arī veidoja pamatu vairākiem turpmākajiem departamenta zinātniskajiem virzieniem. Papildus A.Yu ziņojumiem. Jakubovskim pēc autora nāves izdevās uzrakstīt monogrāfiju par Penjikentas pieminekļu glezniecību, kas tika publicēta 1954. gadā.

Šajā pirmajā pēckara desmitgadē skumjo zaudējumu sarakstam tiek pievienoti jauni vārdi: E.K. Kverfelds (1949), A. Ju. Jakubovskis (1953), I.M. Lurijs (1958), viens no vecajiem līdzstrādniekiem, kaukāziešu kolekciju kurators N.Z. Mitina (1958).

Visbeidzot, neapšaubāms trieciens departamentam bija tā idejiskā vadītāja un dibinātāja I.A izņemšana no Ermitāžas 1951. gadā. Orbeli.

Personāla papildināšana, kas kļuvusi par neatliekamu vajadzību, šajos pirmajos pēckara gados bija raksturīga visai jaunai darbinieku grupai, galvenokārt orientālistiem, no kuriem daži uzņem tradicionālo zinātnisko virzienu stafeti, bet citi pievēršas jaunām tēmām, kas iepriekš nebija pētītas Austrumu departamentā.

1940. gados Ermitāža ieguva iespēju piesaistīt universitātes studentu grupu restaurācijas darbiem, pateicoties kuriem katedra ieguva: 1945. gadā - N.B. Jankovskaja (I.M. Djakonova studente, tagadējā vēstures zinātņu doktore, kas pēta Asīrijas ekonomiku un sociālo struktūru); 1946. gadā - arābists S. B. Pevzners (kļuva par aktīvu nodaļas biedru, bija Vidējo Austrumu viduslaiku kolekciju glabātājs, celmlauzis islāma perioda ēģiptiešu audumu izpētē, sagatavoja šīs kolekcijas katalogu; tagad strādā Maskavā) un

Penjikenta izrakumos. 1970. gadu foto.

(Atvērt jaunā logā)

filologs-antīks un amerikānis R.V. Kinžalovs (1955. gadā Ermitāžā viņš pirmo reizi izveidoja nelielu Senās Amerikas pieminekļu ekspozīciju, tagad strādā PSRS Zinātņu akadēmijas Etnogrāfijas institūtā). 1947. gadā E.A. Mončadskaja (kura nodaļā nostrādāja 30 gadus un specializējās Vidusāzijas senatnes jomā) un sinologs M.L. Rudova (Pčelina) tagad ir viena no vadošajām Tālo Austrumu sektora speciālistēm, kura sagatavojusi kolekcijas izdošanu no Dunhuang.

1949. gadā arheologi B.Ya. Staviskijs (tagad vēstures zinātņu doktors, ievērojams Vidusāzijas arheologs) sešus gadus vadīja Vidusāzijas un Kaukāza nozari; tagad strādā Maskavā un vada Ermitāžas un Maskavas organizāciju kopīgo ekspedīciju uz Kara-Tepe) un A.A. Vymans (tagad plaši pazīstams zinātnieks, ar kura ierašanos Ermitāžā parādījās jauni galvenie virzieni seno austrumu izpētē: senā austrumu matemātika, atšifrēts proto-šumeru rakstīšana, šumeru ekonomiskās atskaites dokumentu lasīšana un interpretācija 3. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras).

Nodaļas papildināšana 50. gados bija īpaši daudz, daļēji pateicoties muzeja pēcdiploma studijām. 1952. gadā V.S. Šandrovskaja, kuras darbi noteica jaunu virzienu Bizantijas Ermitāžas pētījumos - svina roņu-molivdovulova izpēte (tagad vada Bizantijas un Tuvo Austrumu nozari), un T.V. Grieķiete (1920-1985) - pirmā nodaļas indoloģe, kas atstāja jūtamu pēdu zinātnē, viņa no departamenta kolekcijas izdalīja Indijas pieminekļus un izveidoja Indijas mākslas ekspozīciju. 1953. gadā ēģiptologs I.A. Lapis (kurš daudzus gadus vadīja Seno Austrumu sektoru), turkologs Yu.A. Millers (tagad Ermitāžas Arsenāla vadītājs, kurš izveidoja Turcijas mākslas pieminekļu izstādi), irānieši L.S. Smesova (1927-1986; pēdējos gados viņa bija atbildīga par Īpašo noliktavu), G.P. Mihalēvičs (nodarbojas ar amatniecības vēsturi un daudzus gadus ir atbildīgs par nodaļas bibliotēku), 1953. gadā - A.A. Ivanovs (speciālists Irānas metāla izstrādājumos un Kubači mākslā), 1955. gadā - V.G. Lukonins - topošais lielākais Irānas zinātnieks un ilggadējais nodaļas vadītājs, 1953. gadā - E.I. Lubo-Lesnichenko (tagad ievērojams sinologs, kas strādā ar dažādām ķīniešu kultūras problēmām, un Tālo Austrumu nozares vadītājs), japāņu zinātnieks V.T. Daškevičs (viņa bija pirmās japāņu mākslas pastāvīgās izstādes veidotājs), sumerologs V.K. Afanasjeva, kura izauga par slavenu speciālisti šumeru mākslas un literatūras jomā; arheologs-kaukāzietis A.A. Jeruzaleme (no darba, ko viņa sāka agrā viduslaiku tekstilizstrādājumu jomā, piedzima jauns virziens, kas saistīts ar "Lielā zīda ceļa" problēmām), mākslas kritiķe I.V. Vasiļjeva (Rapoport), kura 22 darba gadu laikā no laboratorijas asistenta pārgāja nodaļas zinātniskajā sekretārā un lieliskā vēlās Irānas keramikas pētniecē.

50. gadu beigās un 60. gadu sākumā departamentam pievienojās spēcīga speciālistu plūsma Vidusāzijas arheoloģijas jomā - tas ir B.I. Maršaks (tagad vēstures zinātņu doktors, vadošais sogu mākslas un austrumu toreutikas speciālists, Penjikentas arheoloģiskās ekspedīcijas vadītājs un Vidusāzijas un Kaukāza sektora vadītājs), E.V. Zeimāls (tagad vēstures zinātņu doktors, pirmais augsti profesionālais numismāts departamenta darbinieku vidū un plašs helēnistisko un agrīnās viduslaiku Austrumu kultūras speciālists, Seno Austrumu sektora vadītājs), T.I. Zeimāls (aktīvi strādājošs arheologs, attīstot Budisma vēstures problēmas Vidusāzijā, daudzus gadus - nodaļas vadītāja vietnieks), kā arī S.S. Sorokins (1913-1984), kurš nodaļā ieradās kā jau izveidojies nopietns pētnieks, kurš strādāja pie agrīno klejotāju arheoloģijas problēmām un veica izrakumus Vidusāzijā un Altaja dienvidos.

Ļoti īpaša vieta starp šo kolaborantu grupu ir Vladimirs Grigorjevičs Lukonins, vēstures zinātņu doktors (1932-1984). 1955. gadā uzņemts augstskolā un 1957. gadā nodaļā. Nepilnu desmit gadu laikā viņš kļuva par nodaļas vadītāju un palika tāds astoņpadsmit gadus - līdz nāvei, kas pārtrauca viņa dzīvi radošo spēku un ideju laikā. Vairāk nekā desmit monogrāfiju autors, pateicoties savam retajam talantam un visu veidu avotu glabāšanai senās Irānas vēstures un mākslas jomā - gan rakstisku, gan materiālu, neapšaubāmi pacēla jaunu posmu

Atrodot madrasu, joslu pol. XIV gs. vecajā Krimā. Zelta ordas (Vecās Krimas) ekspedīcija.

(Atvērt jaunā logā)

departamentam izveidota tāda tradicionāla tēma kā "Sassanian Iran". Vēsturnieka talants viņam palīdzēja padarīt dzīvu daudzas Tuvo un Tuvo Austrumu vēstures lappuses, kas iepriekš bija tumšas, piedāvāt savu koncepciju par Sasanijas valsts un tās mākslas veidošanos. Visbeidzot, visas šīs desmitgades viņš bija patiess departamenta zinātniskais vadītājs, kas viņam lika ne tikai visplašāko erudīciju, bet arī cieņu pret citu cilvēku pētījumiem, cilvēku šarmu un labo gribu. Viņa starptautiskā autoritāte orientālistu un muzeju darbinieku vidū bija milzīga, un viņa grāmatas tika izdotas un turpina izdot visās lielākajās Eiropas valodās. Mēs pastāvīgi konsultējāmies ar V.G. Lukonina un kolēģi no daudzām pasaules valstīm un daudzām mūsu valsts pilsētām. Ar viņa nāvi izveidojusies tukšums būs jūtams vēl daudzus gadus.

50. gadu posms Austrumu departamenta dzīvē vispirms tika atzīmēts ar lielu līdzekļu izpakošanas, visu līdzekļu pārbaudīšanas, ievietošanas un uzskaites darbu pabeigšanu, kas nonāca vecākās paaudzes ziņā. Šajā periodā departamentā eksponātu skaits nepārtraukti pieauga. Tas galvenokārt bija saistīts ar arheoloģiskajām ekspedīcijām: Penjikent, Chersonesos, Karmir-Blur, Kuldor-Tepe. Daži materiāli no izrakumiem Vidusāzijā un Azerbaidžānā tika pārsūtīti no PSRS Zinātņu akadēmijas Arheoloģijas institūta Ļeņingradas filiāles.

Tajā pašā laikā dāvanas Ermitāžai, kas tika veiktas valdības līmenī, nāca no ĶTR (vērtīgi agrīnā viduslaiku laikmeta eksponāti, kā arī mūsdienu ķīniešu māksla), Indijas (ziloņkaula ekrāns un 10 mūsdienu gleznas), Afganistānas (divi 2.-3. Gadsimta skulptūru paraugi). .) 60. gados tam tika pievienoti trīs desmiti Indijas tēlniecības un glezniecības darbu, kurus ziedoja Indijas valdība.

Ar visas darbinieku komandas centieniem 50. gados viena pēc otras tika atvērtas nodaļas pastāvīgās izstādes: 1951. gadā "Centrālāzijas kultūra un māksla" un "Ķīnas kultūra un māksla"; 1952. gadā pirmo reizi tika atvērtas četras senās Indijas mākslas zāles, bet dažus mēnešus vēlāk - “17. – 18. gadsimta Indijas mākslas amatniecība”; 1954. gadā - "Siņdzjanas kultūra un māksla 1.-12. gadsimtā"; 1956. gadā - divas senās Austrumu ekspozīcijas (Ēģiptes un Rietumāzijas), kā arī “Kaukāza kultūra un māksla” un “Bizantijas un Tuvo Austrumu kultūra un māksla” (par šīm izstādēm tika publicēti detalizēti ceļveži un brošūras); 1959. gadā pirmo reizi nodaļas vēsturē tika atvērta īpaša noliktava, kas joprojām ir ļoti populāra mūsdienās. 1963. gadā viņiem tika pievienota izstāde "Mongolijas kultūra un māksla". 70. gados lielākā daļa šo izstāžu tika atjauninātas un paplašinātas, taču šīs izmaiņas neietekmēja viņu galvenās idejas.

Kopš 70. gadu vidus darbs pie pastāvīgo ekspozīciju uzlabošanas ir palēninājies, kaut arī ir atvērtas dažas jaunas izstādes (1973. gadā - "Indonēzijas kultūras un mākslas pieminekļi 9. – 20. Gadsimtā"; 1974. gadā - "Zelta ordas kultūra un māksla"). ; 1980. gadā - "Tibetas kultūra un māksla"). Fakts ir tāds, ka 1965. gadā sākās Senās Ēģiptes izstādes atkārtota izstāde - departamenta apmeklētākā izstāde, kas dažādu iemeslu dēļ ilga 22 gadus, un jaunā izstāde tika atvērta tikai 1987. gada maijā. Šī tik ilgā procesa dēļ nodaļa apzināti neizvirzīja jautājumu par citu nodaļas izstāžu pārstrādi, kas savās idejās un mākslinieciskajos risinājumos vairs neatbilst mūsdienu prasībām.

Tajā pašā laikā telpu sargu trūkuma dēļ izrādījās, ka dažas nodaļas izstādes gadu desmitiem bija slēgtas plašākai sabiedrībai. Un visi šie apstākļi

rezultātā samazinājās interese par pastāvīgajām izstādēm departamentā, kas ir steidzami nepieciešams, lai pārvarētu un izstrādātu atkārtotas ekspozīcijas plānus, ņemot vērā zinātnes sasniegumus jau 80. gados.

Kopš 20. gadsimta 50. gadiem sākas process, kas tajā laikā bija jauns un mūsdienās tik raksturīgs Ermitāžai: izstāžu apmaiņa ar ārvalstu muzejiem un dalība starptautiskās izstādēs. Pirmā no šīm importētajām ekspozīcijām, kuras iekārtojums Ermitāžā vienmēr ir saistīts ar visa kolektīva intensīvo darbu, bija izstāde no Ķīnas (1953), kam sekoja izstāde no Indijas, kas arī izraisīja lielu interesi, vēlāk nodaļa saņēma un noorganizēja daudzas austrumu mākslas izstādes (no Irākas un Kanādas). Sīrija, Ēģipte un Japāna, Libāna un Ķīna utt.). Raugoties nākotnē, no visām šīm ārkārtīgi nozīmīgajām ārzemju izstādēm jāizceļ notikums, kas kļuva par notikumu visas Ermitāžas un mūsu pilsētas mērogā - "Tutanhamona kapa dārgumi" (1974) - ar departamenta darbinieku sagatavotu katalogu un tam bija būtiska nozīme egiptoloģijā. Vēl viena izstāde, kas ir svarīga austrumu kultūru parādību izpratnei, ir Britu muzeja "Amu-Darja dārgums" (1979), arī ar detalizētu katalogu.

1958. gadā Austrumu departaments pirmo reizi piedalās Starptautiskajā izstādē "Bizantijas māksla" Lielbritānijā; kopš tā laika dažādos gados Ermitāžas eksponāti ir apmeklējuši visvairāk dažādas valstis pasaule: Japāna, Irāna, Zviedrija, Somija, Francija, Vācija, Itālija, Beļģija, Birma utt. Tiek organizētas vairākas ceļojošās izstādes, lai popularizētu austrumu mākslu (ķīniešu, japāņu, tibetiešu) dažādās pilsētās un mūsu valsts republikām.

60.-80. Gadus raksturo tik intensīvs zinātniskais darbs dažādos virzienos, ka šeit tiks atzīmēti tikai daži no nozīmīgākajiem pavērsieniem Austrumu departamenta dzīvē: 1960. gads - XXV Starptautiskais orientālistu kongress Maskavā, kurā aktīvi piedalās nodaļas vecākie un jaunie darbinieki; 1964. gadā departaments kopā ar visu Ermitāžu piedalās sesijās un svinībās saistībā ar Ermitāžas 200. gadadienu; virknei vecu darbinieku tika piešķirti valdības apbalvojumi; 1965. - Vissavienības konference, kas veltīta glezniecības vēsturei Āzijas valstīs; 1970. - lielā zinātniskā sesija saistībā ar katedras 50 gadu jubileju; 1972. gads - departamenta organizēta Vissavienības izstāde un konference Irānas valsts 2500. gadadienai (BB Piotrovsky un VG Lukonin piedalās svinībās pašā Irānā); 1975. - Vissavienības izstāde "Bizantijas māksla", kas aizņēma Georgievsky un Apollo zāles un daļu no Romanova galerijas (tika izdots trīs sējumu katalogs); kopā ar viņu notika Vissavienības konference par Bizantijas mākslas problēmām; 1979. gads - konference "Mākslas pieminekļi un Austrumu kultūras vēstures problēmas", kas veltīta Ya.I. 110. dzimšanas gadadienai. Smirnovs (1985. gadā tika publicēts šīs konferences rakstu krājums); 1980. gadā - sanāksmes, kas veltītas N.D. 100. dzimšanas gadadienai. Flitners; 1980. gads - konference saistībā ar nodaļas 60 gadu jubileju; 1983. gads - starptautiska asirologu tikšanās un izstāde kopā ar Kirgizstānas PSR Zinātņu akadēmiju "Kirgizstānas kultūras un mākslas pieminekļi", kas notika kopā ar konferenci; 1985. gads - kopā ar Tadžikistānas PSR Zinātņu akadēmiju plaša izstāde "Tadžikistānas senlietas".

Vladimirs Grigorjevičs Lukonins. 1932. – 1984.

(Atvērt jaunā logā)

60. – 80. Gados tika izveidoti plaši visu departamenta vadošo darbinieku, tostarp jaunās paaudzes, pētījumi un A. V. monogrāfijas. Banka, V.G. Lukonina, A.A. Vayman, N.B. Yankovskaya, E.V. Zeimāls, B.I. Maršaks, E.I. Lubo-Lesnichenko, T.A. Izmailova, T.V. Grieķu valoda, A. T. Adamova, T.B. Arapova un citi.

Šajā laikā nodaļa izdeva trīs sējumus "Proceedings" un sešus rakstu krājumus. Turklāt departaments ir publicējis vairāk nekā 800 rakstus un piezīmes.

Departamenta darbinieki piedalās starptautiskos kongresos un simpozijos daudzās pasaules valstīs - Itālijā un Grieķijā, Dienvidslāvijā un Ungārijā, Austrijā un Vācijas Demokrātiskajā Republikā, Anglijā un ASV, Beļģijā un Rumānijā, Indijā un Bulgārijā; lekcija Ravennā, Romā, Parīzē, Venēcijā, Stokholmā, Gentē, Oksfordā, Teherānā, Vīnē, Berlīnē un Vašingtonā.

Nodaļas zinātniskais darbs pēdējos gados turpina pirmskara laikā izveidojušās tradīcijas un tiek veidots saskaņā ar četrām galvenajām tēmām: "Seno Austrumu valstu kultūra un māksla", "Arheoloģija

austrumu valstu pilsētu civilizācija ”,„ Seno un viduslaiku Austrumu tēlotājmāksla un lietišķā māksla ”,„ Viduslaiku Austrumu kultūru mijiedarbība ”.

Pirmās divas tēmas lielā mērā aptver Seno Austrumu un Vidusāzijas un Kaukāza nozaru darbinieku darbu. Jāatzīmē, ka pēdējā desmitgadē tika izveidotas divas jaunas arheoloģiskās ekspedīcijas - Staro-Crimean (vada M.G. Kramarovsky) un Paikend (vada G.L.Semenov), no kurām pirmā turpināja Zelta ordas kultūras izpētes tēmu, bet otrā sāka pētījumus pilsēta vēsturiskā Sogd rietumu nomalē un tās austrumu nomalē Penjikent izrakumi turpinās jau četrdesmit gadus.

Divas pārējās lielās tēmas ietver Bizantijas, Tuvo Austrumu un Tālo Austrumu kultūras un mākslas nozaru darbinieku pētījumus.

Zinātniskais darbs nodaļā turpinās diezgan intensīvi, un mēs 70. gadadienu 1990. gadā varēsim svinēt diezgan cienīgi.

Šobrīd ir jāsāk aktīvs darbs pie jaunu problēmu izstrādes gandrīz visām mūsu pastāvīgajām izstādēm un Īpašajai noliktavai, jo Ermitāžas vispārējā rekonstrukcija uzliek jaunus uzdevumus arī Austrumu departamentam.

Nodaļas (kā arī muzeja kopumā) darbs ir ārkārtīgi daudzveidīgs, kas pārsteidz daudzus cilvēkus, kuriem tas nav zināms. Neskatoties uz visu spriedzi un brīžiem nervozo pārslodzi, tas piesaista entuziastus un tur tos tālāk. Cerams, ka entuziastu tradīcijas, kas 1920. gados lika mūsu nodaļas pamatus, veiksmīgi turpināsies.

Pēc A.V. Banka, apmēram 10 tūkstoši priekšmetu (Bank A.V. Ermitāžas austrumu kolekcijas. L. 1960).

Publicēts 1978.-1980. enciklopēdiska vārdnīca, kas satur biogrāfiskus datus par padomju orientālistiem un viņu darbu bibliogrāfiju, atbrīvo mūs no nepieciešamības šeit un tālāk, Austrumu departamenta atsevišķiem darbiniekiem veltītās sadaļās, sniegt šādu informāciju. No plašās literatūras par I.A. Orbeli atsaucas uz K.N. Yuzbashyan "akadēmiķis Iosifs Abgarovičs Orbeli" (2. izdev. M., 1986).

Akadēmiķa B.A. kolekcijas iegāde (1920. gadā) Turaevs, slavens ēģiptologs un ilggadējs Ermitāžas draugs.

Neatkarīgi no Ermitāžas līdzdalības šajos darbos, ekspedīciju dalībnieki no savas puses sāk labprātīgi piegādāt Ermitāžai vissvarīgākos iegūtos materiālus, kas saistīti ar Austrumiem. Tātad, A.N. Bernštams, kurš trīs gadus (līdz 1934. gadam) strādāja Austrumu departamentā, pārnes savus atradumus no Kenkolas apbedījuma vietas, ieskaitot slaveno ķīniešu 1. tūkstošgades sākuma zīda halātu; 30. gadu sākumā. materiāli no A.A. Freimans no Sogdian pils Mugas kalnā, nedaudz vēlāk - no Horezmas; V.A. Šiškins sniedz savus ievērojamos atradumus Varahšā.

Cit. pēc grāmatas: Varshavsky S., Rest V. Ermitāžas varoņdarbs. L.-M., 1965, lpp. 33.

[apm. lpp. 229] 1942. gada maijā nododot Ermitāžu konservācijai, I.A. Orbeli aizlidoja uz Erevānu, paņemot līdzi slimo B.B. Pjotrovskis.

Cit. pēc grāmatas: Varshavsky S., Rest B. dekrēts. cit., 1. lpp. 94. lpp.

[apm. lpp. 231] I.M. monogrāfija Djakonova "Sumera sociālā un valsts sistēma" tika publicēta 1959. gadā.

Skat .: K.A.Rakitina Bibliogrāfija. Austrumu departaments. 1960.-1974. - Grāmatā: “Valsts procesi. Ermitāžas Ļeņina ordenis ". [ T. XIX] L., 1978, lpp. 119. – 144.

Piezīme.

Teksts tika uzrakstīts 1990. gadā. Atkārtoti izdrukāts pēc izdevuma

Vairāk nekā 3 miljoni mākslas darbu, sākot ar akmens laikmetu un beidzot ar šo gadsimtu. 350 zāles - viss maršruts veiks ne mazāk kā 20 kilometrus. Un 8 dzīves gadi - tik daudz laika prasīs katra izstādītā eksponāta vai gleznas apskate (pamatojoties uz 1 minūti uz izstādi). Protams, mēs runājam par Valsts Ermitāžas muzeju Sanktpēterburgā, kas vairākus gadus pēc kārtas ir atzīts par labāko muzeju Eiropā un Krievijā.

Jūs varat izturēties pret Katrīnu II, kā jums patīk, bet tieši viņa - “pēc dzimšanas vāciete, bet dvēselē - krieviete” stāv pie milzīgas valsts nozīmīgākā muzeja pirmsākumiem, un šis fakts viņai piedod pilnīgi visu!

Mēs varam teikt, ka Ermitāžas vēsture sākās pavisam nejauši - 1764. gadā, kad ķeizariene parāda dēļ Krievijas kasei iegādājās 225 gleznu kolekciju, kas personīgi tika savākta dedzīgajam kolekcionāram - Prūsijas karalim Frederikam II. Tādējādi pēdējam tika dots nedzirdēts trieciens viņa iedomībai. Neatguvies no sakāves septiņu gadu karā, Prūsijas monarhs atradās "maksātnespējīgs", un visa kolekcija nonāca Krievijā.

Šis gads Ermitāžas vēsturē iegāja kā dibināšanas gads, un muzejs svin savu dzimšanas dienu 7. decembrī, Sv. Katrīnas dienā.

Vēlāk ar Katrīnai II raksturīgo fanātismu un alkatību pēc apgaismības viņa nopērk labākos mākslas darbus no visas pasaules, savācot kolekciju nelielā pils spārnā - Mazajā Ermitāžā. Pēc desmitiem gadu pieaugošā kolekcija atrod savu jauno māju - Imperatora Ermitāžu.

Šodien mēģināsim virtuāli pastaigāties pa skaistākajām un greznākajām Ermitāžas zālēm. Mēs nevaram parādīt visu 350 zāļu interjeru, taču mēs centīsimies šajā rakstā noteikt maršrutus uz interesantāko.

Tātad, pastaigas pa Ermitāžas zālēm

Senās Ēģiptes zāle

Zāli 1940. gadā izveidoja Valsts Ermitāžas galvenā arhitekta A.V. Sivkovs Ziemas pils galvenās bufetes vietā.

Senās Ēģiptes kultūrai un mākslai veltītā ekspozīcija aptver laika posmu no 4. tūkstošgades pirms mūsu ēras. pirms mūsu ēras mijas Šeit jūs varat redzēt monumentālu skulptūru un nelielu plastmasu, reljefus, sarkofāgus, sadzīves priekšmetus, mākslas amatniecības darbus. Muzeja šedevros ir Amenemkhet III statuja (19. gadsimts pirms mūsu ēras), koka priestera statuete (15. beigas - 14. gadsimta sākums pirms mūsu ēras) un Etiopijas karaļa bronzas statuete (8. gadsimts pirms mūsu ēras). , Ipi stele (XIV gadsimta pirmā puse pirms mūsu ēras).

Neolīta un agrīnā bronzas laikmeta zāle

Šī ir bijušā gotiskā dzīvojamā istaba Nikolaja I meitu dzīvokļos (arhitekts A.P. Bryullov, 1838-1839). Ekspozīcija iepazīstina ar 6. – 2. Tūkstošgades pirms mūsu ēras arheoloģiskajām vietām. e., atrasts Krievijas, Ukrainas, Moldovas un Centrālāzijas teritorijā. Plātne ar petroglifiem, kas atdalīta no klints netālu no bijušā Besov Nos ciema Karēlijā, ir izcils neolīta mākslas piemineklis. Lielu interesi rada personāla virsotne aļņu govs galvas formā no Shigir kūdras purva Sverdlovskas apgabalā, elks no Usvyaty IV (Pleskavas apgabals) pāļu apmetnes, sieviešu figūriņas, kas atrastas Altyn-Depe apmetnes izrakumos Turkmenistānā.

Altaja nomadu cilšu kultūras un mākslas zāle VI-V gs BC.

Istabā apskatāmi priekšmeti, kas atrasti 6. – 5. Gadsimta kapu uzrakumos. BC, kas atrodas Karakoli Ursul upju krastos Altaja vidusdaļā. Tas ir daudz uzklājumu, koka figūriņu un bareljefu ar aļņu, briežu, tīģeru un grifu attēliem, kas kalpoja kā rotājumi zirglietām. Īpaša uzmanība jāpievērš lielai apaļai kokgrieztai plāksnei, kurā ierakstīti divi "riņķojošu" grifu skaitļi, kas kalpoja kā zirga zirglietas galvas rotājums un tika atrasti, veicot izrakumus vienā no lielākajiem Altaja pilskalniem netālu no Tuekta ciema Ursulas upes ielejā. Ideāla kompozīcija un augsta meistarība šo nozīmīti ielika starp senās mākslas šedevriem.

Dienvidsibīrija un Transbaikalija dzelzs laikmetā un agrīnajos viduslaikos

Zālē eksponēti Tagaras un Tashtyk kultūras pieminekļi - priekšmeti no Minusinskas baseina (mūsdienu Hakasijas teritorijas un Krasnojarskas teritorijas dienvidiem). Tie ir dunci, gravējumi, bultu uzgaļi, lietišķās mākslas darbi, kas izgatavoti dzīvnieku stilā, cirsts miniatūras. Īpašu interesi rada Tashtyk apbedīšanas maskas. Tie tika novietoti uz ādas manekena, kur tika ievietoti mirušā pelni, vai arī tie tika izmantoti tieši kā apbedīšanas urnas. Sieviešu un vīriešu masku gleznošana ir atšķirīga: sieviešu maskas ir baltas, ar sarkanām spirālēm un cirtas, vīriešu maskas ir sarkanas, ar melnām šķērsvirziena svītrām.

Moschevaya Balka - arheoloģiska vieta Ziemeļkaukāza zīda ceļā

Galerijā eksponēti unikāli atradumi no 8. - 9. gadsimta apbedījuma vietas, kas atrodas uz augstkalnu terasēm Moschevaya Balka aizā (Ziemeļkaukāzā). Tie ir audumi un apģērba gabali, koks un ādas izstrādājumi, kas reti sastopami arheoloģisko materiālu saglabāšanai. Vērtīgo zīda pārpilnība vietējo alano-adihu cilšu vidū: ķīniešu, sogdu, Vidusjūras, bizantiešu - liecina par to, ka šeit tiek uzklāts viens no Zīda ceļa atzariem.

Kultūras un mākslas zāle "Zelta orda"

Zālē tiek prezentēti Volgas Bulgārijas dārgumi: rotaslietas no dārgmetāliem, sudraba un zelta izstrādājumi, ieroči un jāšanas priekšmeti, kā arī darbi, kas saistīti ar šamaņu kultiem un rakstisko kultūru. Īpaši interesanti ir "Traukis ar piekūnu" un flīze ar persiešu pantiem.

Romanovu nama portretu galerija

Galerijā, kas savu pašreizējo rotājumu ieguva 1880. gados, atrodami Romanovu dinastijas pārstāvju portreti - sākot ar Krievijas impērijas dibinātāju Pēteri I (1672-1725) līdz pēdējam Krievijas imperatoram Nikolajam II (1868-1918). Kopš Elizabetes Petrovnas (1709-1761) valdīšanas, kurš pavēlēja būvēt Ziemas pili, imperatora ģimenes dzīve bija nesaraujami saistīta ar mūsdienu Valsts Ermitāžas ēku vēsturi. Katrīnas II (1729-1796), ziemas pils saimnieces kopš 1762. gada, vadībā tika uzcelti Mazie un lielie eremāti un Ermitāžas teātris. Viņas mazdēls Nikolajs I (1796-1855) pavēlēja uzcelt imperatora muzeju - Jauno Ermitāžu.

Nikolaja II bibliotēka

Bibliotēku, kas piederēja pēdējā Krievijas imperatora privātajām kamerām, 1894.-1895. Gadā izveidoja arhitekts A.F. Krasovskis. Bibliotēkas apdarē plaši tiek izmantoti angļu gotikas motīvi. Valriekstu kases griesti ir dekorēti ar četru asmeņu rozetēm. Grāmatu skapji atrodas gar sienām un korī, kur ved kāpnes. Interjers, kas dekorēts ar reljefi apzeltītas ādas paneli, ar monumentālu kamīnu un augstiem logiem ažūra stiprinājumos iepazīstina apmeklētāju ar viduslaiku atmosfēru. Uz galda ir skulpturēts pēdējā Krievijas imperatora Nikolaja II porcelāna portrets.

Neliela ēdamistaba

Ziemas pils mazā ēdamistaba tika pabeigta 1894.-1895. projektējis arhitekts A.F.Krasovskis. Ēdamistaba bija daļa no imperatora Nikolaja II ģimenes dzīvokļiem. Interjera dekoru ietekmē rokoko stils. Apmetuma rāmjos ar rokoka motīviem ir 18. gs. Sanktpēterburgas gobelēnu manufaktūrā. Uz kamīna sienas atrodas piemiņas plāksne, kas informē, ka naktī no 1917. gada 25. uz 26. oktobri šajā telpā tika arestēti Pagaidu valdības ministri. Zāles rotājumā ir 18. – 19. Gadsimta dekoratīvās un lietišķās mākslas priekšmeti: angļu lustra, franču pulkstenis un krievu stikls.

Malahīta zāle (A.P. Bryullov, 1839) kalpoja kā Nikolaja I sievas imperatores Aleksandras Feodorovnas svinīgā viesistaba. Zāles unikālais malahīta dekors, kā arī mēbeles tika izveidotas, izmantojot "krievu mozaīkas" tehniku. Liela malahīta vāze un mēbeles, kas izgatavotas pēc O.R. de Montferrand, bija daļa no Džaspera pieņemšanas telpas rotājuma, kas gāja bojā 1837. gadā ugunsgrēkā. Zāles sienu rotā alegorisks nakts, dienas un dzejas attēls (A. Vigi). No 1917. gada jūnija līdz oktobrim viesistabā notika Pagaidu valdības sēdes. Ekspozīcijā apskatāmi 19. gadsimta dekoratīvās un lietišķās mākslas priekšmeti.

Koncertzāli, kas aizver Ziemas pils Ņevska svītu, pēc 1837. gada ugunsgrēka izveidoja arhitekts V. P. Stasovs. Zāles klasiskā arhitektūras kompozīcija, kas izgatavota stingros baltos toņos, ir pakārtota kaimiņienes - pils lielākās zāles Nikolajevska - artikulācijām un ritmiem. Pāris kolonnas ar Korintas galvaspilsētām atbalsta karnīzi, virs kuras novietotas seno mūzu un dievietes Floras statujas. Svētā Aleksandra Ņevska sudraba kapenes Sanktpēterburgā pasūtīja imperatore Elizabete Petrovna. 1922. gadā to no Aleksandra Ņevska Lavra nodeva Valsts Ermitāžai.

Feldmaršala zāle

Zāle atver Ziemas pils Lielo priekšējo svītu. Interjeru pēc 1837. gada ugunsgrēka atjaunoja V. P. Stasovs, tuvu OR de Montferrand (1833-1834) sākotnējam projektam. Zāles ieejas akcentē portāli. No zeltītas bronzas veidotu lustru rotājumā un zāles grisaille gleznās izmantoti trofeju un lauru vainagu attēli. Piestātnēs starp pilastriem ir svinīgi Krievijas feldmaršalu portreti, kas izskaidro zāles nosaukumu. Zālē apskatāmi Rietumeiropas un Krievijas skulptūru darbi, kā arī 19. gadsimta pirmās puses Imperiālās porcelāna fabrikas izstrādājumi.

Petrovska (Mazā troņa) zāle

Petrovska (Mazā troņa) zāli 1833. gadā izveidoja O. Montferrands, un pēc ugunsgrēka 1837. gadā to atjaunoja V.P. Stasovs. Zāle ir veltīta Pētera I piemiņai - iekšējā apdare ietver imperatora monogrammu (divi latīņu burti "P"), divgalvu ērgļus un kroņus. Nišā, kas veidota kā triumfa arka, ir glezna "Pēteris I ar alegorisku Slavas figūru". Sienu augšdaļā ir audekli, kas pārstāv Pēteri Lielo Ziemeļu kara kaujās (P. Skoti un B. Mediči). Tronis tika izpildīts Sanktpēterburgā 18. gadsimta beigās. Zāli rotā sudraba izšūti paneļi, kas izgatavoti no Lionas samta un Sanktpēterburgas sudraba izstrādājumiem.

Kara galerija 1812. gads

Ziemas pils militāro galeriju par godu Krievijas uzvarai pār Napoleona Franciju 1826. gadā izstrādāja K. I. Rosi. Uz tās sienām ir 332 ģenerāļu portreti, kuri piedalījās 1812. gada karā un 1813. - 1814. gada ārvalstu kampaņās. Gleznas izveidojis angļu mākslinieks Džordžs Doe, piedaloties A.V. Poļakovam un V.A.Golike. Goda vietu aizņem sabiedroto suverēnu svinīgie portreti: Krievijas imperators Aleksandrs I un Prūsijas karalis Frederiks Viljams III (mākslinieks F. Krugers) un Austrijas imperators Francs I (P. Krafts). Durvju malās, kas ved uz Georgievsky un Armorial Hall, ir izvietoti četru feldžerču portreti.

Ziemas pils Džordža (Lielā troņa) zāle tika izveidota 1840. gadu sākumā. VP Stasovs, kurš saglabāja sava priekšgājēja G. Quarenghi kompozīcijas risinājumu. Divstāvu kolonnu zāle ir dekorēta ar Karāras marmoru un apzeltītu bronzu. Virs troņa vietas ir bareljefs "Svētais Džordžs, uzvarīgais, kas ar šķēpu nogalina pūķi". Lielo imperatora troni Londonā pasūtīja ķeizariene Anna Joannovna (N. Clausen, 1731-1732). Inkrustēts parkets, kas izgatavots no 16 koka veidiem, ir lielisks. Zāles svinīgā dekorēšana atbilst tās mērķim: šeit notika oficiālas ceremonijas un pieņemšanas.

18. gadsimta franču mākslas zāle

Šī zāle bija daļa no piecām militāro gleznu zālēm, kuras pēc 1837. gada ugunsgrēka izveidoja A. Bryullov, slavinot krievu karaspēka uzvaras periodā pirms 1812. gada Tēvijas kara. Ekspozīcija ir veltīta Francijas mākslai 1730. – 1760. un pārstāv izcilu rokoko laikmeta meistaru darbu. Šīs ir ievērojamākā rokoko mākslinieka F. Bušera audekls: "Atpūta lidojumā uz Ēģipti", "Ganu aina", "Ainava Bovē apkārtnē", kā arī N. Lankras, C. Vanloo, Dž. Patera. Skulptūru pārstāv E. M. Falconet darbi, starp kuriem ir slavenais "Cupid", un G. Couste Vecākā, J.-B. Pigalja, O. Lappuse.

Britu mākslas zāle

Bijušajā Pirmās rezerves puslaika mazajā birojā turpinās britu mākslas izstāde (arhitekts AP Bryullov, 1840. gadi). Šeit ir viena no vadošajiem 18. gadsimta meistariem gleznas. Džošua Reinolds "Zīdainis, kurš čūsku noslāpē, Hercules", "Scipio Africanus atturība" un "Kupidons atvieno Venēras jostu". Anglijas karaliskās ģimenes locekļu (mākslinieki Nataniels Dejs un Bendžamins Vests) portretu autora kopijas bija paredzētas Česmes pils interjeram. Tajā pašā kompleksā Katrīna II pasūtīja unikālu "Green Frog Service" (firma Wedgwood). Vitrīnās tiek demonstrēti Wedgwood izstrādājumi, kas izgatavoti no bazalta un jašma masām.

Aleksandra zāle

Ziemas pils Aleksandra zāli izveidoja A.P. Bryullov pēc 1837. gada ugunsgrēka. Imperatora Aleksandra I piemiņai un 1812. gada Tēvijas karam veltītās zāles arhitektoniskā dizaina pamatā ir gotikas un klasicisma stilistisko variāciju apvienojums. Frīzē izvietoti 24 medaljoni ar alegoriskiem attēliem par 1812. gada Tēvijas kara nozīmīgākajiem notikumiem un ārvalstu kampaņām 1813. – 1814. Tolstojs. Gala sienas lunetē ir medaljons ar bareljefu Aleksandra I attēlu senās slāvu dievības Rodomysl attēlā. Zālē apskatāma 16. - 19. gadsimta Eiropas mākslinieciskā sudraba ekspozīcija. Tiek prezentēti produkti no Vācijas, Francijas, Portugāles, Dānijas, Zviedrijas, Polijas, Lietuvas.

Zelta viesistaba. Imperatores Marijas Aleksandrovnas apartamenti

Lielās viesistabas interjeru Aleksandra II sievas ķeizarienes Marijas Aleksandrovnas dzīvokļos 1838.-1841. Gadā izveidoja arhitekts A.P.Brullovs. Zāles griesti ir dekorēti ar apzeltītu apmetuma ornamentu. Sākotnēji sienas ar baltu apmetumu bija dekorētas ar apzeltītu augu modeli. 1840. gados. interjera izskats tika atjaunots pēc A.I.Stakenshneidera zīmējumiem. Iekšējo apdari papildina marmora kamīns ar jašma kolonnām, rotāts ar bareljefu un mozaīkas gleznu (E. Moderni), apzeltītām durvīm un lielisku parketa grīdu.

Aveņu skapis. Imperatores Marijas Aleksandrovnas apartamenti

Aveņu skapja interjeru Aleksandra II sievas ķeizarienes Marijas Aleksandrovnas dzīvokļos izveidoja arhitekts A.I. Stackenschneider. Sienas ir pārklātas ar tumšsarkanu damasku. Iekšējā apdare ietver medaljonus ar notīm un mūzikas instrumentiem, mākslas atribūtus apmetuma formēšanā un gleznas. Zālē tiek parādīti lietišķās mākslas priekšmeti, Meisenas porcelāns, trauki un figūriņas, kuru pamatā ir I.I. Kendlers. Aveņu birojā atrodas 19. gadsimta cirsts apzeltīts flīģelis, kuru gleznojis E.K. Lipgarts.

Paviljona zāle

Mazā Ermitāžas paviljona zāle tika izveidota 19. gadsimta vidū. A.I. Stackenschneider. Interjera risinājumā arhitekts apvienoja senatnes, renesanses un austrumu arhitektūras motīvus. Īpašu efektu interjeram piešķir gaiša marmora kombinācija ar apzeltītu apmetuma apdari un elegants kristāla lustru spīdums. Zāli rotā četras marmora strūklakas - Krimas Bakhchisarai pils "Asaru strūklakas" variācijas. Zāles dienvidu daļā grīdā ir iebūvēta mozaīka - grīdas kopija, kas atrasta senās Romas pirts izrakumu laikā. Zāle izstāda pāva pulkstenis (J. Kokss, 1770. gadi), ko ieguvusi Katrīna II, un darbu kolekcija no mozaīkām.

Ermitāžas teātra foajē

No Lielās Ermitāžas uz auditoriju ved pārejas galerija, kuras apdari arhitekts L. Benois 1903. gadā izgatavoja franču rokoko stilā. Sulīgas ziedu vītnes, cirtas un apzeltītas rokailles rāmja gleznas, atveres un sienas paneļi. Pie griestiem ir attēloti ieliktņi - itāļu meistara 17. gadsimta gleznu kopijas. Luka Džordāno: Parīzes spriedums, Galatejas triumfs un Eiropas nolaupīšana virs durvīm - ainava ar 18. gadsimta franču mākslinieka drupām. Huberts Roberts, uz sienām - 18.-19. Gadsimta portretu glezniecība. No augstām logu atverēm paveras unikāls skats uz Ņevas un Ziemas kanālu.

Jupitera zāle. Romiešu māksla 1. - 4. gs

Leo fon Klenze šajā telpā bija iecerējis ievietot mūsdienu laika skulptūru. Tāpēc tā dekorā ir medaljoni ar ievērojamu tēlnieku profiliem: Mikelandželo, Kanova, Martoss utt.

Mūsdienu zāles nosaukumu deva milzīga Jupitera statuja (1. gadsimta beigas), kas nāk no Romas imperatora Domiciāna lauku villas. Mākslas izstādē Senā Roma 1.-4. Gadsimts Skulpturālie portreti un marmora sarkofāgi ir pelnījuši īpašu uzmanību. Kolekcijas šedevri ir "Romas sievietes portrets" (tā sauktā "Sīrijas sieviete"), kā arī imperatoru Lūcija Verusa, Balbinus un Arābu Filipa portreti.

Rafaela lodžijas

Lodžiju prototips, kas uzbūvēts pēc imperatores Katrīnas II pavēles 1780. gados. arhitekts G. Kvarengi apkalpoja slaveno Romas Vatikāna pils galeriju, kas gleznota pēc Rafaela skicēm. Fresku kopijas temperā izgatavoja mākslinieku grupa K. Unterbergera vadībā. Uz galerijas velvēm atrodas gleznu cikls par Bībeles tēmām - tā sauktā "Rafaela Bībele". Sienas rotā grotesks ornaments, kura motīvi Rafaela gleznā radās “grotu” gleznu ietekmē - “Zelta mājas” drupas (Senās Romas imperatora Nerona pils, 1. gs.).

Senās glezniecības vēstures galerija. Ekspozīcija: 19. gadsimta Eiropas skulptūra.

Interjers, ko Leo fon Klenze iecerējis kā ieeju Imperatora muzeja attēlu galerijā, ir paredzēts, lai atgādinātu senās mākslas vēsturi. Sienas rotā 80 gleznas, kuru pamatā ir sižeti no sengrieķu mītiem un literāriem avotiem. Mākslinieks G. Hiltenspergers tos izgatavoja ar vaska krāsām uz misiņa dēļiem, atdarinot seno enkaustisko tehniku. Velvēs ir bareljefa portreti ar slaveniem Eiropas mākslas meistariem, kuru vidū ir arī projekta New Hermitage autors Leo fon Klenze. Galerijā eksponēti izcilā klasicisma laikmeta tēlnieka Antonio Kanova (1757-1822) un viņa sekotāju darbi.

Bruņinieka zāle

Šis ir viens no lielajiem Imperatora muzeja Jaunā Ermitāža svinīgajiem interjeriem. Sākotnējā zāle, kas dekorēta ar gleznām historisma stilā, bija paredzēta monētu izstādei. Zālē ir daļa no bagātākās Ermitāžas ieroču kolekcijas, kurā ir aptuveni 15 tūkstoši priekšmetu. 15.-17. Gadsimta Rietumeiropas mākslas ieroču ekspozīcija. piedāvā plašu turnīra, svinīgo un medību ieroču, kā arī bruņinieku bruņu, aukstā tērauda un šaujamieroču priekšmetu klāstu. Starp tiem ir slavenu amatnieku izstrādājumi, kuri strādāja labākajās ieroču darbnīcās Eiropā.

Kā jau pašā sākumā tika teikts, Ermitāžā ir 350 istabas. Katrs no tiem savā veidā ir unikāls, un neviens raksts vai grāmata nenodos pat daļu no tā, ko jūs varat redzēt savām acīm. Ceļš uz galveno valsts muzeju ir atvērts ikvienam, kas pārsniedz vecumu un tautību. Ermitāža jūs gaida!

\u003e Apmeklējuma izmaksas un biļešu iegādes nosacījumus var atrast oficiālajā tīmekļa vietnē

\u003e Īpašs paldies O. Ju.Laptevai un S. B. Adaksinai par iespēju publicēt muzeja materiālus.

© Valsts Ermitāžas muzejs, Sanktpēterburga.