Manifesto Parti communiste 1848 Lire. Manifesto Parti communiste Karl Lire, Manifesto Parti communiste Karl Lire gratuitement, Manifesto Communist Party Carl Lire en ligne

1. Formellement, le document, qui est devenu "les Écritures sacrées" des communistes du monde entier, a été créée Carl marxet Friedrich Engels. Pas de leur propre initiative, mais au nom de la "Foire de l'Union" de gauche, dont les membres sont devenus en 1847. Fait intéressant, après l'entrée de Marx et d'Engels, l'Union of Fair »a été renommée l'Union des communistes.

2. Le Congrès "Union Fair" a chargé son nouveau membre de Friedrich Engels de créer le texte du document du programme appelé "projet du symbole communiste de la foi". Mais, apparemment, les croyances athées de Marx et d'Engels forcées de changer le nom du document final sur le «Parti communiste Manifeste».

Image "Karl Marx et Friedrich Engels". Artiste Gordon. Toile, huile. La reproduction. Photo: Ria Novosti

3. Officiellement, la paternité du «Parti communiste Manifeste» appartient à Karl Marx et Friedrich Engels, mais il a été écrit à Bruxelles, en janvier 1848, seulement Marx. Engels n'exprimaient que quelques commentaires, mais Marx a insisté sur le fait que deux noms des auteurs étaient indiqués sur la publication.

4. Les chercheurs notent que, contrairement à de nombreux autres documents politiques logiciels, le «Parti communiste manifeste» est lu aussi facilement qu'un travail artistique. Karl Marx possédait le talent journalistique non sexuel, qui s'est manifesté et lors de la rédaction de ce document - "Manifeste", qui a déterminé l'histoire du développement humain au siècle total, a été équipé de seulement 12 000 mots.

5. Pour la première fois, le "Manifeste du Parti communiste" a été publié en allemand à Londres en 1848. À la date de sa publication, il existe des différences - dans différentes sources, il est indiqué le 15 février du 21 février 26 février, ainsi que le 4 juillet. Il est possible que la confusion soit liée au fait que "Manifeste" a été publiée dans différentes langues - sauf l'allemand, en suédois et un peu plus tard en anglais.

6. "Le parti communiste du Manifeste" a été écrit en 1848, lorsqu'un certain nombre de révolutions ont eu lieu dans les pays européens. Cependant, sur les idées de Marx et d'Engels, presque personne n'a fait attention - le nombre de leurs partisans n'a pas dépassé plusieurs dizaines de personnes. La véritable popularité des idées énoncées dans le "Manifeste" n'aura acquérira que quelques décennies plus tard.

7. La première édition du "Parti communiste du Manifeste" en russe a été libérée en 1869 à Genève. L'auteur de la traduction est attribuée à l'éminente Anarchiste Mikhail Bakunina. La deuxième édition est apparue en 1882 George Plekhanov. Il est curieux que les vues politiques et le Bakunina, et Plekhanov ont fortement critiqué le principal successeur des idées de "Manifesta" en Russie - Vladimir Ilyich Lénine.

8. Il n'y a pas d'informations précises sur le nombre de publications «Parti communiste Manifeste». Seulement à l'URSS, à compter du 1er janvier 1973, 447 publications de «Manifesta» ont été publiées avec une circulation totale de 24341 000 exemplaires dans 74 langues. Le nombre total de publications au monde dépasse 1000 dans plus de 100 langues du monde.

La liste de titres de la publication russe "Parti communiste Manifeste" 1885. La reproduction. L'original est conservé dans le musée de Charles Marx et Friedrich Engels. Photo: Ria Novosti

9. Après 100 ans, en 1948, un autre "manifeste du parti communiste" est sorti dans l'URSS - le poème du célèbre poète soviétique Sergey Narovchatov a été appelé. En cela, en particulier, il y avait de telles lignes:

Cent ans de suite parler de lui

Et longtemps, il se lève à nouveau comme des nouvelles

Partout où tu ne reçois pas la journée avec le feu

Dans les nains perdu conscience ...

Et devant lui est passé la maison blanche,

Cette maison blanche qui a cessé d'être blanc

Depuis les locataires de celui-ci

Notre lumière blanche est regroupée par les affaires noires.

Peur des centaines avant le pouvoir de colère des masses

Introduit le vingtième siècle en droit,

J'aimerais voir l'ancien Marx,

Comment nous sommes maintenant déchaînés sur la planète!

10. Le créateur du "Parti communiste du Manifeste" Karl Marx, comme on l'a déjà noté, était un journaliste talentueux capable d'attirer l'attention des lecteurs avec des phrases lumineuses et juteuses au début et à la fin du travail. C'est pourquoi même ceux qui n'ont jamais lu le "manifeste", au moins une fois dans leur vie les entendirent - "Ghost Wanders en Europe, le fantôme du communisme" et "les prolétaires de tous les pays, se connectent!".

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Marx, Karl (1818-1893) & Engels, Friedrich (1820-1895). Manifeste der Kommunistischen Parei. Veröffentlicht im febrim 1848. Londres: Imprimé Par La "Bildungs \u200b\u200b\u003d Gesellschaft für Arbeiter" De J.e. Burghard, 1848. Mm 326.

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Karl Marx et Friedrich Engels. Le "Manifesto Parti communiste" (IT. Das Manifest Der Kommunistischen Parei) est le travail légendaire dans lequel ils ont déclaré et justifient les objectifs, les tâches et les méthodes de lutte contre les organisations et parties communistes émergentes. Les auteurs proclament l'inévitabilité de la mort du capitalisme sur les mains du prolétariat. Manifeste commence par mots: "Le fantôme erre en Europe - le fantôme du communisme"et se termine par un célèbre slogan historique: "Les prolétaires de tous les pays, se connectent!". Pour la première fois publié le 21 février 1848 à Londres. En passant, en Union soviétique, il y avait un nombre décent de copies de la première "Manifesta". Il a semblé avoir l'impression que c'était une politique ciblée du leadership du parti du pays dans leur achat en enchères internationales. Peut-être ont-ils amené les employés du cominter ou de la réception comme un cadeau lorsque la visite des fonctionnaires. En bref, il reste dans les coulisses.

JE. Bourgeois et prolétaires

II. Prolétaires et communistes

III.Littérature socialiste et communiste

1. Socialisme de la réaction

une. Socialisme féodal

b. Petit socialisme bourgeois

c. Allemand, ou "vrai", socialisme

2. Conservateur, ou bourgeois, socialisme

3. Socialisme critique-utopique et communisme

Iv. Attitudes communistes pour divers partis d'opposition


Le fantôme erre en Europe - le fantôme du communisme. Toutes les forces de la vieille Europe Unie pour la confiance sacrée de ce fantôme: papa et roi, métrique et gizo, radicaux français et policiers allemands. Où est le parti d'opposition que ses adversaires debout au pouvoir remarqueraient le communiste? Où est le parti d'opposition, qui, à son tour, ne jetterait pas des accusations qui se vanteraient dans le communisme comme des représentants d'opposition plus avancés et leurs adversaires de réaction? Deux sorties circulent de ce fait. Le communisme est déjà reconnu par la force de toutes les forces européennes. Il est temps que les communistes du monde entier ouvrent leurs points de vue, leurs objectifs, leurs aspirations et leurs contes de fées sur le fantôme du communisme pour s'opposer au manifeste du parti lui-même. À cette fin, les communistes de différentes nationalités se sont réunis à Londres et se sont élevés au "Manifeste" suivant, qui est publié en anglais, français, allemand, italien, flamand et danois. L'histoire de chacun des sociétés existantes était l'histoire de la lutte des classes. Libre et esclave, Patricia et Plebes, un propriétaire foncier et un serf, un maître et un Sous-Slaster, en bref, les oppressifs et les oppressifs étaient dans l'antagonisme éternel l'un à l'autre, ils ont mené une continuité, puis cachée, la lutte évidente, finissant toujours le révolutionnaire réorganisation de l'ensemble du bâtiment public ou de la mort globale des classes en difficulté.

Le deuxième congrès "Union des communistes" s'est tenu du 29 novembre au 8 décembre 1847 à Londres. K. Marx et F. Engels ont été chargés d'écrire un document logiciel de l'Union. La base était que les développements apportés plus tôt par F. ENGELS (projet du symbole communiste de la foi et des principes du communisme). À la mi-décembre, F. Engels a été obligé de quitter Londres à Paris et le travail a poursuivi K. Marx. Et F. Spaper frappé. Le texte du manifeste du Parti communiste a été envoyé aux dirigeants de la "Union des communistes" début février de Bruxelles (K. Marx), l'Association des travailleurs allemands devait prendre 25 livres sterling, pour acheter une police gothique et une circulation de 1 000 copies "Manifesto Parti communiste" a été imprimée le 21 février 1848. Imprimé (membre de l'union des communistes ») J. Bordt imprima une brochure verte (avec des erreurs typographiques) de 23 pages et des dimensions de 21,5 à 13,4 cm dans sa propre librairie. Après avoir commenté en février 1848, la révolution en France «Manifeste ...» a commencé à envoyer secrètement à d'autres pays et à la communauté communiste des communautés communistes à Amsterdam a reçu 100 copies - et au cours de l'overclocking de l'une des manifestations, des arrestations et une instance de travail. "Manifesta a été faite." Le 24 mars 1848, il est tombé entre les mains de la police. La même année, le "Manifeste ..." en France, en Italie, au Danemark, en France et en décembre 188, la première traduction du "Manifeste ..." en Suédois a été faite en décembre 1848. La première traduction du "Manifesto ..." en russe a été faite par M. Bakunin. Depuis lors, le nombre de traductions et de publications de ce document peut être calculé. En Allemagne, l'édition de la police de Braille a été faite - pour les aveugles.


LES TRAVAILLEURS DU MONDE S'UNISSENT !!! Ce paradigme rock capturé entièrement par de nombreux esprits en Russie depuis près de 100 ans! "Ce petit livre vaut l'ensemble des volumes: il vit dans l'Esprit et déplace toujours le prolétariat organisé et lutte du monde civilisé", a écrit Lénine sur "Manifeste". C'est le premier document de programme du communisme scientifique, qui expose les idées principales du marxisme; Écrit par K. Marx et F. Engels au nom du 2e Congrès (1847) de l'Union des communistes en tant que programme de cette union. "Dans ce travail avec une clarté brillante et une nouvelle luminosité, une nouvelle vue mondiale, un matérialisme cohérent, une couverture et la zone de la vie sociale, dialectique, comme l'enseignement le plus complet et le plus profond du développement, la théorie de la lutte de classe et le monde historique Rôle révolutionnaire du prolétariat, le créateur de la nouvelle société communiste ". Dans M. K. p. " Marx et Engels Pour la première fois dans la science publique ont identifié la place de la formation capitaliste dans l'histoire de l'humanité, a montré sa progressivité par rapport aux formations précédentes et à l'inévitabilité de sa mort. Les fondateurs du communisme scientifique ont montré que l'ensemble des antécédents de la société, à l'exception du bâtiment de la Commission primitive (en tant qu'engels ajouté à la préface, la maison d'édition "Manifesta", 1883) était l'histoire de la lutte des cours de cours . Dans la société bourgeoise, il y a deux luttes hostiles entre elles, deux hostiles l'une à l'autre de la classe principale - bourgeoisie et prolétariat. Devenir la classe économiquement dominante, la bourgeoisie saisit le pouvoir de l'État entre leurs mains et l'utilise comme un instrument de protection de ses intérêts de classe mercenaire, de supprimer les travailleurs. Marx et Engels découverts dans M. K. p. " Contradictions internes incomplètes de la société bourgeoise. Dans la méthode de production capitaliste, la relation qui a contribué à l'énorme croissance des forces productives à un certain étage est transformée en obstacle au développement ultérieur de la production.

La contradiction entre le caractère social de la production et la forme privée de mission est la principale contradiction du capitalisme - génère des crises économiques, au cours de quelle partie des produits finis et des forces productives sont constamment détruits. Dans M. K. p. " Le rôle historique mondial du prolétariat comme une tombe de la société capitaliste et du constructeur de communisme est ouvert et de manière exhaustive, ce qui est le seul à la fin de la classe révolutionnaire cohérente. Ce fut la classe ouvrière et ses syndicats porteront à la société pour se débarrasser du néot du capitalisme, détruire la forme capitaliste de propriété et la remplacer par la propriété du public. Mais pour remplir cette tâche, - Indiquez les auteurs »M. K. p. ", - La classe ouvrière ne peut être utilisée que par la violence révolutionnaire contre la bourgeoisie, par la révolution socialiste prolétarienne. Marx et Engels ont motivé la nécessité de créer un parti politique du prolétariat, a révélé son rôle historique, déterminé ses tâches, a expliqué la relation entre la partie et la classe ouvrière. En pratique, les communistes - les auteurs ont écrit "M. K. p. ", - "... sont les plus décisifs, toujours encourageants à aller de l'avant avec une partie des groupes de travail de tous les pays et dans des relations théoriques qu'ils ont avant le reste du prolétariat prolétariat dans la compréhension des conditions, du cours et des résultats généraux du prolétarien mouvement."

Bien que Marx et Engels dans M. K. p. " Je n'ai pas encore utilisé le terme "dictature du prolétariat", cependant, l'idée de la dictature prolétarienne de ce travail était déjà exprimée et justifiée. "... La première étape de la révolution de travail" Marx et Engels a écrit ", est la transformation du prolétariat à la classe dominante, la conquête de la démocratie. Le prolétariat utilise sa domination politique afin de tirer tout le capital de la bourgeoisie, centralisant tous les instruments de production entre les mains de l'État, c'est-à-dire le prolétariat, organisé en classe dominante, et peut-être plus rapidement de la quantité de productivité les forces. " Dans M. K. p. " Il est souligné que la destruction du système capitaliste, l'élimination de l'exploitation humaine par une personne mettra fin à l'oppression nationale et à une hostilité interethnique. L'un des principes de base des activités révolutionnaires des communistes de divers pays: "Marx et Engels ont été notés", il y a leur assistance mutuelle et leur soutien à la lutte contre le nid et l'exploitation sociales en raison de la communauté des objectifs. La justification de ce principe est le principe de l'internationalisme prolétarien - tout le contenu de M. est imprégné de K. p. " Expliquer les objectifs importants et humains des communistes, Marx et Engels ont montré à M. K. p. " L'échec complet des attaques des communistes du côté des idéologues bourgeois, a révélé les limitations de la classe et la nature silencieuse des représentations de la bourgeoisie sur le mariage, la moralité, la propriété, la patrie, etc. dans M. K. p. " Marx et Engels soumis à des critiques scientifiques de la littérature socialiste et communiste de ces années; Ils ont révélé l'essence de classe de concepts basés sur le socialisme féodal, le socialisme petit bourgeois, ainsi de suite. Allemand, ou "vrai", socialisme, ainsi que conservateur, ou bourgeois, socialisme. Les fondateurs du communisme scientifique ont exprimé leur attitude envers les systèmes du socialisme critique-utopique, montraient l'irréalité de ces systèmes et révéla en même temps des éléments rationnels dans la vue des socialistes-utopistes - AK Saint-Simon, S. Fourier, R . Owen. Dispositions importantes Marx et Engels avancés dans M. K. p. " sur la tactique de la partie prolétarienne. Les communistes, clarifiés dans "Manifeste", sont membres d'une partie toujours révolutionnaire. Ils "... luttent au nom des objectifs et intérêts les plus proches de la classe ouvrière, mais en même temps, dans le mouvement d'aujourd'hui, ils défendent le futur mouvement futur". "M. K. p. " Il ouvrit la voie à une nouvelle époque dans l'histoire de l'humanité, a marqué le plus grand mouvement révolutionnaire de la transformation socialiste du monde. En 1869, la 1ère édition russe de M. a été publiée à Genève K. p. " Traduit par ma Bakunina, dans laquelle les dispositions les plus importantes de ce travail ont été déformées. Il a été imprimé dans l'ancienne imprimerie A.I. Herzen (en 1866, elle a déménagé à l'émigue révolutionnaire polonaise, employé de Herzen L. Cheterntsky) sans spécifier les noms des auteurs et du traducteur. La traduction est attribuée à ma Bakunina, cependant, ces dernières années, cette version est interrogée: beaucoup considèrent N.n. Traducteur Lubavina. De la lettre de L. Chetertsky à N.P. Ogarev datant du 27 septembre 1869, on sait que le manuscrit a été transféré à la maison d'impression d'Ogarev et invité à imprimer 1000 copies. Déjà le 8 novembre 1869, les copies de la "Manifesta" ont été découvertes par la censure postale russe. En 1882, un nouveau russe, la prétendue publication marxiste "M. a été imprimée à Genève K. p. " Traduit dans V. Plékhanov, avec une préface spéciale de Marx et d'Engels. Dans sa préface G.V. Plékhanov, en particulier, dit que fait ma Bakuunina La première traduction russe de "Manifesta" contient une série de distorsion qu'elle corrige.

Dans ce travail avec une clarté et une luminosité brillantes, une nouvelle semence mondiale, un matérialisme cohérent, une couverture et la zone de la vie sociale, dialectique, comme la doctrine de développement la plus complète et la plus profonde, la théorie de la lutte de classe et le monde révolutionnaire historique Rôle du prolétariat, le créateur de la nouvelle société communiste est décrit.

  1. Bourgeois et prolétaires
  2. Prolétaires et communistes
  3. Littérature socialiste et communiste
    1. Socialisme de la réaction
      1. Socialisme féodal
      2. Petit socialisme bourgeois
      3. Allemand, ou "vrai", socialisme
    2. Conservateur, ou bourgeois, socialisme
    3. Socialisme critique-utopique et communisme
  4. Attitudes communistes pour divers partis d'opposition

Valeur

Dans le "Manifesto Parti communiste" Marx et Engels, pour la première fois en sciences publiques, déterminé la place de l'histoire de l'humanité, a montré sa progression par rapport aux formations précédentes et à l'inévitabilité de sa mort. Les fondateurs du communisme scientifique ont montré que toute l'histoire de la société, à l'exception du système communal primitif (en tant qu'engels ajouté à l'édition allemande de la Manifesta, 1883) était l'histoire des histoires de lutte. Dans la société bourgeoise, il y a deux luttes hostiles entre elles, deux hostiles les uns aux autres de la classe principale - et. Devenir la classe économiquement dominante, la bourgeoisie saisit le pouvoir de l'État entre leurs mains et l'utilise comme un instrument de protection de ses intérêts de classe mercenaire, de supprimer les travailleurs. Marx et Engels ont révélé dans "Manifest" une contradiction interne irréconciliable de la société bourgeoise. Relations de production capitalistique qui ont favorisé l'énorme croissance des forces productives à un certain stade transformer en un obstacle au développement ultérieur de la production. La contradiction entre le caractère social de la production et la forme d'affectation privée est la principale contradiction du capitalisme - génère des crises économiques, au cours desquelles une partie importante des produits finis et des forces productives est constamment détruite.

Le "Parti communiste des Manifeste" est ouvert et de manière exhaustive énoncé par le rôle historique mondial du prolétariat en tant que graveur de la société capitaliste et du constructeur de communisme, le seul à la fin de la classe révolutionnaire cohérente, qui préconise dans les intérêts de tous les travailleurs. C'est la classe ouvrière qui apportera à la société pour se débarrasser du néot du capitalisme, détruire la forme capitaliste de propriété et la remplacer par la propriété du public. Mais pour remplir cette tâche, les auteurs de la "Manifesta" indiquent que la classe ouvrière ne peut utiliser que la violence révolutionnaire contre la bourgeoisie, par la révolution socialiste prolétarienne. Marx et Engels ont motivé la nécessité de créer un parti politique du prolétariat, a révélé son rôle historique, déterminé ses tâches, a expliqué la relation entre la partie et la classe ouvrière. En pratique, les communistes, "Les auteurs" Manifesta "ont écrit, -

"... sont les plus décisifs, toujours encourageants à aller de l'avant en faisant partie des groupes de travail de tous les pays et dans des relations théoriques qu'ils ont avant le reste de l'avantage du prolétariat pour comprendre les conditions, les AVC et les résultats généraux du mouvement prolétarien "

Bien que Marx et Engels dans "Manifeste" n'ont pas encore utilisé le terme "", mais l'idée de la dictature prolétarienne dans ce travail était déjà exprimée et justifiée.

"... La première étape de la révolution de travail" Marx et Engels a écrit ", est la transformation du prolétariat à la classe dominante, la conquête de la démocratie. Le prolétariat utilise sa domination politique afin de tirer tout le capital de la bourgeoisie, centralisant tous les instruments de production entre les mains de l'État, c'est-à-dire le prolétariat, organisé comme une classe dominante et peut-être plus rapidement de la quantité de forces productives

Le «Parti communiste Manifeste» souligne que la destruction du système capitaliste, l'élimination de l'exploitation humaine par une personne mettra fin à l'oppression nationale et à une inimitié interethnique. L'un des principes de base des activités révolutionnaires des communistes de divers pays: "Marx et Engels ont été notés", il y a leur assistance mutuelle et leur soutien à la lutte contre le nid et l'exploitation sociales en raison de la communauté des objectifs. La justification de ce principe est le principe de l'internationalisme prolétarien - tout le contenu de "Manifesta" est imprégné. Expliquer les objectifs considérables et humains des communistes, Marx et Engels ont montré l'incohérence complète des attaques des communistes des idéologues bourgeoises, a révélé les limitations de la classe et la nature autonome des subordonnés de la bourgeoisie sur le mariage, la moralité, la propriété , patrie, etc.

Dans le "Manifeste du Parti communiste", Marx et Engels soumis à des critiques scientifiques de la littérature socialiste et communiste de ces années; Ils ont révélé l'essence de classe des concepts basés sur le socialisme féodal, le socialisme petit bourgeois, le soi-disant allemand, ou «vrai», socialisme, ainsi que conservateur, ou bourgeois, socialisme. Les fondateurs du communisme scientifique ont exprimé leur attitude envers les systèmes de socialisme critique-utopique, ont montré l'irréalité de ces systèmes et révélaient en même temps des éléments rationnels dans les vues des socialistes-utopistov - ,. Dispositions importantes Marx et Engels ont nommé la tactique de la partie prolétarienne. Les communistes, clarifiés dans "Manifeste", sont membres d'une partie toujours révolutionnaire. Elles sont

"... Combattez au nom des objectifs et des intérêts les plus proches de la classe ouvrière, mais en même temps dans le mouvement d'aujourd'hui, ils défendent et futur mouvement futur"

Le «Parti communiste Manifeste» a ouvert la voie à la nouvelle ère de l'histoire de l'humanité, a mis le plus grand mouvement révolutionnaire pour la transformation socialiste du monde. Ce petit livre, - a écrit sur "Manifeste" V. I. Lénine, - il existe des volumes entiers: il vit dans l'esprit et déplace toujours le prolétariat organisé et lutte du monde civilisé.

Spécificité des transformations

Lors de la présentation du contenu des mesures effectuées par le prolétariat, il est négocié que dans différents pays, leur ensemble peut être différent. Les mesures suivantes peuvent donc être appliquées dans les pays les plus avancés:

  1. Expropriation de la propriété foncière et de la circulation de la location de terres sur la couverture des dépenses du gouvernement.
  2. Taxe progressiste élevée.
  3. Annuler le droit d'héritage.
  4. Confiscation de la propriété de tous les émigrants et rebelles.
  5. La centralisation du prêt entre les mains de l'État par la Banque nationale avec capitale de l'État et avec un monopole exceptionnel.
  6. Centralisation de tous les véhicules entre les mains de l'État.
  7. Augmentation du nombre d'usines d'État, produit des armes à feu, d'élimination des terres arables et d'améliorer les terres sur le plan général.
  8. Le même engagement de travail envers tous, la création d'armées industrielles, en particulier pour l'agriculture.
  9. Le composé d'agriculture avec l'industrie, promouvant l'élimination progressive de la différence entre la ville et le village.
  10. Éducation publique et libre de tous les enfants. Élimination du travail d'usine des enfants sous sa forme moderne. Composé d'éducation avec production de matériaux, etc.

Reconnaissant que "les interférences despotiques dans le droit de propriété et dans les relations de production bourgeoises" représentent des événements "qui sont économiquement insuffisantes et intenables", les auteurs de la manifesta ont souligné que pendant le mouvement (ces processus), ces mesures "se développent" et qu'ils sont inévitables comme un «remède pour le coup d'État dans toute la méthode de production» et non comme une fin en soi. Il est important que les marques soient en même temps critiquées au plus tardement au "communisme rugueux et non non révolutionnaire" de ceux qui ont simplement distribué le principe de la propriété privée de tous ("Propriété privée générale"). Selon Marx, le communisme grossier est le rationnement de l'envie mondiale.

Édition

"Manifeste" est l'une des œuvres les plus courantes de la pensée scientifique et politique. En termes de nombre de publications, il peut comparer, peut-être seulement avec. Pour la première fois, le "Manifeste du Parti communiste" a été publié en 1848 à Londres en allemand. Il a été publié au moins dans 70 pays, plus de 100 langues du monde, plus de 1000 fois, une circulation totale de plus de 30 millions de copies. Il y a presque 120 ans Engels avait déjà tous les motifs d'affirmer que "L'histoire de" Manifesta "reflète considérablement l'histoire du mouvement de travail moderne; Actuellement, c'est sans aucun doute le produit le plus courant et le plus international de toutes les littératures socialistes, un programme commun reconnu par des millions de travailleurs de la Sibérie à la Californie ".

Pour les données incomplètes, pour la période 1848-71, environ 770 éditions ont été publiées dans 50 langues. Dans l'URSS, à compter du 1er janvier 1973, 447 publications "Manifesto Parti communiste" ont été publiés avec une circulation totale de 24341 000 copies dans 74 langues.

Traduction en russe

  • 1869 - La première édition de la "Manifesta" en russe à Genève. L'auteur de la traduction est attribuée, bien que le traducteur n'ait pas été spécifié sur le livre lui-même. Traduit Les dispositions les plus importantes de ce document ont été déformées.
  • 1882 - Edition "Manifesta" en traduction. Préface spéciale de Marx et d'Engels.
  • 1948 - Édition anniversaire de la "Manifesta" d'IMEL (clarifié la traduction de 1939)
  • 1955 - Il s'agit de 4 volumes de "écrits" de Karl Marx et de Friedrich Engels (2e édition) préparé par l'Institut Marx-Engels-Lénin-Staline au Comité central de la CPSU. Cela inclut la dernière version du transfert du "Parti communiste Manifeste".

Remarques

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L'Écrit indique que toute l'histoire de l'humanité est l'histoire de la lutte des classes. Les auteurs proclament l'inévitabilité de la mort du capitalisme sur les mains du prolétariat, qui devront construire une société communiste sans classe avec des biens publics pour les moyens de production.

Dans le "Parti communiste du Manifeste" Marx et Engels énoncent leur vision des lois du développement social et l'inévitabilité de l'évolution des méthodes de production. Une place importante dans le "Manifeste" occupe un examen critique de diverses théories non marxistes du socialisme et des enseignements pseudosocialistes. Donc, l'utopie "Le communisme rugueux et non spécificité" est critiqué par ceux qui ont simplement distribué le principe de la propriété privée de chacun ("Propriété privée générale"). En outre, dans "Manifeste", il dit que les communistes comme la plus longue partie du prolétariat "ne constituent pas une partie spéciale opposée à d'autres parties de travailleurs", et "partout, tout mouvement révolutionnaire, dirigé contre le système social et politique existant "et" atteindre des associations et des accords entre les partis démocratiques de tous les pays ".

Manifeste commence par des mots: "Ghost Wanders en Europe - le fantôme du communisme. Toutes les forces de la vieille Europe unis pour le harcèlement sacré de ce fantôme: papa et roi, métrique et gizo, radicaux français et policiers allemands. " Cela se termine par les suggestions suivantes: «Laissez les cours dominants frémissant avant la révolution communiste. Les prolétaires n'ont rien à perdre, à l'exception de leurs chaînes. Ils vont acquérir le monde entier »suivi du slogan:« Prolétaniers de tous les pays, se connecter! "

Le premier traducteur du "Manifeste du Parti communiste" en russe, imprimé dans la maison d'impression "Bell" et libérées en 1869 à Genève, il y avait une Compathere et un adversaire de Marx avec des Engels selon la première intermanition, la théorie d'anarchisme important Mikhail Bakunin. La deuxième édition est apparue en 1882 dans la traduction de Georgy Plekhanov avec une préface spéciale de Marx et d'Engels, dans laquelle ils se demandent si la communauté russe peut devenir un outil pour la transition vers l'uniforme communiste de la propriété générale, contourner le stade capitaliste. , auxquelles passent les sociétés d'Europe occidentale. La première traduction ukrainienne de la "Manifesta" a préparé l'écrivain Lesya Ukrainka.

Il n'y a pas d'informations précises sur le nombre total de publications «Parti communiste Manifeste». Mais uniquement dans l'URSS d'ici le 1er janvier 1973, 447 publications de «Manifesta» ont été publiées avec une circulation totale de 24 341 000 exemplaires dans 74 langues.

Une nouvelle éclaboussure d'intérêt dans le travail de Marx et d'Engels est observée au XXIe siècle. En 2012, la nouvelle édition anglaise de la "Manifesta" a été préparée avec la préface de l'historien-marxiste Eric Hobsbaum. Depuis 2010, l'éditeur canadien Editeur Red Quill Books, spécialisé dans la présentation de textes radicaux classiques sous forme de comics ou de manga, publié un "manifeste illustré du parti communiste" ( Manifeste communiste illustrée) Dans les quatre parties de la bande dessinée.

Timbre-poste soviétique au 100e anniversaire de "Manifesta", 1948

  1. Bourgeois et prolétaires
  2. Prolétaires et communistes
  3. Littérature socialiste et communiste
    1. Socialisme de la réaction
      1. Socialisme féodal
      2. Petit socialisme bourgeois
      3. Allemand, ou "vrai", socialisme
    2. Conservateur, ou bourgeois, socialisme
    3. Socialisme critique-utopique et communisme
  4. Attitudes communistes pour divers partis d'opposition

analyse de contenu

L'enregistrement de l'idée marxiste s'est essentiellement terminé au moment de son apparition sur la scène mondiale sous la forme du "Parti communiste du Manifeste" (janvier 1848). Quant aux idées d'histoire, de révolution et de communisme, le manifeste ne contient rien de nouveau. Néanmoins, nous devons nous arrêter brièvement de sa formulation.

Manifeste est un chef-d'œuvre de la rhétorique politique. Et plus tard, ses formules n'ont rien perdu de leur pathologie révolutionnaire et de leur efficacité politique. Dans le préambule, les auteurs déterminent le niveau d'importance historique de leur projection: le communisme est reconnu comme la force de tous les pays européens; Son fantôme poursuit l'Europe. Papa et roi, métrique et gizo, radicaux français et policiers allemands unis dans la "Sainte Union" d'expulser ce fantôme. Cette reconnaissance des anciennes autorités oblige les communistes à clarifier leurs points de vue et à les soumettre au public. Le nouveau pouvoir mondial s'oppose aux autorités du vieux monde.

Le premier chef de la manifesta indique la place du communisme dans le processus historique. "L'histoire de toutes les sociétés existantes a été l'histoire de la lutte des cours." Il existait toujours des cours, opprimant et opprimé. Cependant, la société moderne diffère de toutes les périodes précédentes de la simplicité de la photo. "La société est de plus en plus divisée en deux grands camps hostiles, deux grandes debout les uns contre les autres, la classe - bourgeoisie et prolétariat." Le modèle manicien est séduit par sa simplicité: il n'y a que deux forces, bonnes et diaboliques, et tous ceux qui ne sont pas du côté du bien, se révèlent inévitablement être le côté du mal. Manifeste suit ce modèle et estime d'abord la montée de la bourgeoisie, puis le prolétariat.

La bourgeoisie est originaire de la forteresse médiévale et est devenue l'opérateur de l'industrie moderne et de la propagation du commerce dans le monde entier. En tant qu'instrument politique, la bourgeoisie a créé un État représentatif moderne. "La bourgeoisie a joué dans l'histoire un rôle extrêmement révolutionnaire." La description de ce rôle commence par de telles remarques: la bourgeoisie "a détruit toutes les relations féodales, patriarcales et idylliques". Mais cette condamnation va bientôt passer à un tel éloge des réalisations de la bourgeoisie, qui n'est pas capable même de progressiste le plus éclairé. Bourgeoisie "a créé des miracles d'art, mais un type complètement différent des pyramides égyptiennes, des gazoducs romains et des cathédrales gothiques." Elle "a fait la production et la consommation de tous les pays avec cosmopolite" ", elle a éclaté sous les jambes du sol national de l'industrie." «Une relation globale et la dépendance globale des nations de l'autre deviennent remplacer l'ancienne garde-robe et existence locales et nationales. Dans le domaine de la bourgeoisie intellectuelle, il a produit la même révolution. "La nationalité unique et la limitation deviennent de plus en plus impossibles et une littérature mondiale est formée de nombreuses documents nationaux et locaux." Grâce au développement des communications, "Même les nations les plus barbares" sont impliquées dans la civilisation. Toutes les nations sont obligées d'adopter la méthode de production bourgeoise, sinon elles devraient être détruites. "En bref, la bourgeoisie crée un monde sur son image et sa ressemblance." Elle a créé d'énormes villes et "a ainsi brisé la partie considérable de la population de l'idiotie de la vie rustique". "Elle a fait dépendre le village de la ville, des pays barbares et semi-câblés, il a fourni une dépendance à l'égard des pays des peuples paysans - des peuples bourgeois, à l'est - de l'Ouest." "La bourgeoisie en moins de cent ans de sa domination de classe a créé des forces productives plus nombreuses et plus ambitieuses que toutes les générations précédentes, combinées." En bref, nous entendons la voix de Condorcéa ici, avec son extraordinaire ravi de la destruction complète attendue de toutes les civilisations historiques et de la transformation de l'humanité vers la société bourgeoise mondiale.

Cependant, la grandeur de la bourgeoisie est transitoire, comme tout dans le monde, à l'exception du communisme. La bourgeoisie devrait partir et ses réalisations arriveront à l'héritier de se développer sous son pouvoir - le prolétariat, c'est-à-dire la "catégorie de travailleurs modernes qui ne peut exister que lorsqu'ils trouveront du travail". La caractéristique de l'existence du prolétariat ne contient rien de nouveau. Intéressant, cependant, une description des étapes de la lutte du prolétariat. "Sa lutte contre la bourgeoisie commence par son existence." Initialement, seules des protestations individuelles et locales contre l'oppression au niveau local et individuel sont observées. Avec le développement de l'industrie prolétarine, ils deviennent de plus en plus de plus en plus et commencent à réaliser leur situation dans son ensemble. Les réunions et associations sont organisées et les émeutes locales commencent. Les victoires momentanées sont accompagnées de défaites, en conséquence, les coalitions nationales surviennent et la lutte prolétarienne est centralisée. Le prolétariat augmente au chemin de l'auto-organisation en tant que classe et une fête. La prolétarisation progressive de toutes les grandes couches de la société conduit à l'étal du prolétariat des personnes éduquées. La décomposition d'une vieille société encourage les petits groupes de l'environnement de la classe dirigeante à changer de classe et à rejoindre la classe révolutionnaire, dont l'avenir ne lui appartient que. "Comme auparavant, une partie de la noblesse passait à la bourgeoisie, alors une partie de la bourgeoisie se déplace au prolétariat, précisément - une partie des idéologues bourgeoises, qui élevent à la compréhension théorique de tout le mouvement historique." Nous sommes donc arrivés à Marx et Engels eux-mêmes, des idéologues bourgeois qui sont capables d'expliquer le prolétariat, comme c'est le processus historique et assurer l'orientation intellectuelle comme les organisateurs du Parti communiste.

La deuxième partie de la Manifesta considère la relation entre les prolétaires et les communistes. Nous trouvons ici un nouvel ensemble d'idées concernant le rôle de la direction communiste dans la lutte prolétarienne contre la bourgeoisie. Les premières phrases sont particulièrement importantes car elles sont soumises aux principes qui se développeront ultérieurement dans une idée du communisme en tant que "Église universelle" du prolétariat. La tête commence modestement: "Les communistes ne sont pas une partie spéciale opposée à d'autres groupes de travail." Mais déjà dans la phrase suivante, ce déni de rivalité transfère une plainte contre l'universalisme: "Ils n'ont aucun intérêt, séparément des intérêts de l'ensemble du prolétariat dans son ensemble." Les conclusions sont fabriquées à partir de cela la plus grande portée, car cette déclaration n'approuve pas un fait qui peut être vérifié pour la vérité ou la fausseté. Ce n'est pas un programme - il s'agit d'un dogme fondamental qui annonce que l'esprit du prolétariat dans son ensemble a tant sur le Parti communiste. Toutes les aspirations logicielles sont ouvertement rejetées par la phrase suivante: "Ils n'ont aucun intérêt, séparément des intérêts de l'ensemble du prolétariat dans son ensemble." Les communistes diffèrent des autres groupes prolétaires et non de leurs principes ni de leur programme, mais un niveau universel de leurs activités. "Dans la lutte des prolétaires de divers pays, ils allouent et défendent communs, non dépendant de la nationalité des intérêts de l'ensemble du prolétariat"; Et "à différents niveaux de développement, par lequel la lutte du prolétariat avec la bourgeoisie est tenue, ils sont toujours des représentants des intérêts du mouvement dans son ensemble." En plus des caractéristiques locales et temporelles de la lutte des prolétaires, le rôle central de la directive des communistes est manifesté. Et en effet, le paragraphe suivant formule le principe de «Avant-garde»: «Les communistes», donc dans la pratique sont les plus décisifs, qui encourage toujours la partie des groupes de travail de tous les pays à progresser et dans des relations théoriques qu'ils ont avant le reste de l'avantage du prolétariat pour comprendre les conditions, les accidents vasculaires cérébraux et les résultats généraux du mouvement prolétarien. " Dans les prochains objectifs, les communistes, sinon, ne diffèrent pas des autres partis prolétariens. Leur objectif est de "la formation de prolétariat dans la classe, le renversement de la domination de la bourgeoisie, la conquête du pouvoir politique au prolétariat".

Le deuxième chapitre offre une présentation détaillée et une justification des objectifs finaux du communisme.

Les auteurs soulignent le caractère sans programmation de ces fins. "Les dispositions théoriques des communistes ne sont pas au moins fondées sur des idées, des principes, des fictions fictives ou ouvertes ou autres renouvellement du monde." "Ils ne sont qu'une expression générale de la véritable relation de la lutte de la classe de prise, l'expression du mouvement historique joué dans nos yeux." Par conséquent, ce serait une erreur de prendre en compte l'approbation des communistes - les exigences d'un changement particulier de la position actuelle des choses. Au contraire, ils révèlent l'état actuel de la situation et l'offre de se développer avant leur mise en œuvre complète, ces tendances déjà inhérentes au processus historique. Par conséquent, les accusations nommées contre les communistes ne sont pas justifiées. Les adversaires accusent les communistes dans leur intention d'annuler une propriété privée. Manifeste reconnaît que c'est l'essence de la théorie communiste. Mais qu'est-ce que cette abolition signifie, lorsque toutes les biens socialement importants sont des biens capitalistes et ont une vaste partie du peuple et n'a aucune propriété? Et si nous sélectionnons des biens de ceux qui le possèdent, sera-t-il expropriation? Non, car "le capital est un produit collectif et ne peut être donné que par les activités conjointes de nombreux membres de la société et finalement uniquement les activités communes de tous les membres de la société. Donc, la capitale n'est pas personnelle, mais la force sociale, "et être un capitaliste" signifie occuper de la production n'est pas une situation purement personnelle, mais sociale. " «Par conséquent, si la capitale sera transformée en un collectif, tous les membres de la société appartenant à, des biens, ce ne seront donc pas la transformation des biens personnels en public. Seul un caractère social de la propriété va changer. Elle va perdre son caractère de classe. " La soi-disant "expropriation" n'entraîne donc que la situation en espèces dans le principe de l'appareil public. Le même type de preuve s'applique ensuite aux accusations de l'abolition du mariage bourgeois, de la nationalité, de la religion et des vérités éternelles telles que la liberté, la justice », etc.

Avec les thèses communistes dans la conscience d'une personne, l'histoire envahit. Ces déclarations communistes ne sont pas un programme d'intervention dans une commande existante, ils sont la perspective de l'émergence de l'ordre croissant dans le vieux système social désintégique. Les communistes et leurs disciples se sentent donc par les artistes interprètes de la loi de l'histoire. Et encore une fois, nous devons souligner les motifs de Condorce dans ce concept des communistes - les dirigeants de l'humanité dans sa marche dans le royaume de liberté. (Une fois de plus, il est nécessaire de rappeler qu'il n'y a pas de contradiction entre le dérivation et le communisme éclairé). Néanmoins, l'histoire ne peut pas marcher tout le temps en soi, les dirigeants devraient l'aider. Il existe déjà un instrument pour atteindre l'objectif: la prolétarie en tant que classe qui n'appartient pas à la société, sans propriété et sans nationalité (les «travailleurs n'ont pas la patrie»). Ce matériau doit avoir la forme, éveil sa conscience de classe, puis la révolution peut être effectuée.

La conquête du pouvoir sera un long processus. Entre l'état bourgeois et la société libre sera la période de transition de la dictature du prolétariat. À la première étape, le prolétariat deviendra la classe dirigeante dans une société démocratique. Ce pouvoir politique sera ensuite utilisé: "Saumer de la Bourgeoisie étape par étape, tout capital, centralisant tous les instruments de l'État entre les mains de l'État, c'est-à-dire le prolétariat organisé en classe dominante et peut-être plus rapidement augmenter la quantité de forces productives. " Cela peut être atteint "uniquement avec l'aide d'une intervention despotique dans le droit de propriété et dans les relations de production bourgeoise." Ces mesures ne peuvent pas être justifiées d'un point de vue économique, mais elles sont inévitables dans la voie de la transformation révolutionnaire de l'ensemble de la méthode de production. Au cours de ce développement, les différences de classe disparaîtront, la production sera concentrée entre les mains de l'Association des individus et des pouvoirs publics perdra son caractère politique, car il n'y aura plus d'outil de classe. Enfin, l'association ", dans laquelle le développement libre de chacun est la condition du libre développement de tous" sera remplacé par l'ancienne société. Le manifeste se termine par un appel célèbre à l'unification des révolutionnaires: «Les prolétariens n'ont rien à perdre à côté de ses chaînes. Ils auront le même monde. Prolète de tous les pays, connectez-vous! " .

Programme de transition du capitalisme au communisme

Au chapitre "II. Les prolétaires et les communistes sont un bref programme de transition de la formation publique capitaliste au communiste, commis par l'état de la dictature du prolétariat.

Le prolétariat utilise sa domination politique afin d'arracher la Bourgeoisie étape par étape tout au long de la capitale, centralisant tous les instruments de production entre les mains de l'État, c'est-à-dire le prolétariat, organisé comme une classe dominante et éventuellement plus vite augmenter la quantité de forces productives. Cela peut bien sûr arriver d'abord uniquement avec l'aide de l'intervention despotique dans le droit de propriété et dans les relations de production bourgeoise, c'est-à-dire avec l'aide d'événements qui semblent économiquement insuffisants et intenables, mais qui au cours du mouvement développent eux-mêmes et sont inévitables comme un moyen d'un coup d'État dans tout ce qui est la méthode de production.

Le programme lui-même contient 10 points:

Ces événements seront bien sûr différents dans différents pays.

Cependant, les mesures suivantes peuvent être appliquées presque universellement dans les pays les plus avancés:

  1. Expropriation de la propriété foncière et de la circulation de la location de terres sur la couverture des dépenses du gouvernement.
  2. Taxe progressiste élevée.
  3. Annuler le droit d'héritage.
  4. Confiscation de la propriété de tous les émigrants et rebelles.
  5. La centralisation du prêt entre les mains de l'État par la Banque nationale avec capitale de l'État et avec un monopole exceptionnel.
  6. Centralisation de tous les véhicules entre les mains de l'État.
  7. Augmentation du nombre d'usines d'État, produit des armes à feu, d'élimination des terres arables et d'améliorer les terres sur le plan général.
  8. Le même engagement de travail envers tous, la création d'armées industrielles, en particulier pour l'agriculture.
  9. Le composé d'agriculture avec l'industrie, promouvant l'élimination progressive de la différence entre la ville et le village.
  10. Éducation publique et libre de tous les enfants. Élimination du travail d'usine des enfants sous sa forme moderne. Composé d'éducation avec production de matériaux, etc.

Après l'élimination des relations capitalistes, la dictature du prolétariat s'est épuisée et la place de l'association des individus »sera donnée. L'essence de cette association, les principes de son organisation et de son fonctionnement dans le manifeste ne sont pas déterminés.

Lorsque les différences de classe disparaîtront pendant le développement et que toute la production se concentrera entre les mains de l'Association des individus, alors l'autorité publique perdra son caractère politique. Le pouvoir politique dans son propre sens de la Parole est la violence organisée de la même classe pour supprimer l'autre. Si le prolétariat de la lutte contre la bourgeoisie s'unira certainement en classe, s'il se retourne dans la classe dominante et, en tant que classe dominante par la force, les anciennes relations de production abolit et, avec ces relations de production, il détruit les conditions de L'existence des contraires de classe, détruit des cours en général et ceux qui sont les plus et sa propre domination en tant que classe.
L'association dans laquelle le libre développement de chacun est la condition du libre développement de tous est à la place de la vieille société bourgeoise avec ses classes et ses contraires de classe.

estimations

Le manifeste du Parti communiste a eu un impact considérable sur l'esprit des penseurs de la fin du XIXe siècle - début du XXe siècle, il s'agit d'un document de base pour les programmes de partis communistes de tous les pays.

Le «Parti communiste Manifeste» et «Capital» sont deux des publications les plus importantes du 19ème siècle, très influentes de cette journée.

traduction en russe

sources

  • Bagatuture G. A. "Le parti communiste du manifeste" // Dictionnaire philosophique encyclopédique / ch. Éditorial: L. F. Ilyichev, P. N. FedOSeev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. - M.: Encyclopédie soviétique, 1983. - P. 337-339. - 840 p. - 150 000 copies.
  • Voegelin, Eric. De l'illumination à la révolution / éd. John Hallowell. - Durham, N.c: Duke University Press, 1975. - 307 p. - ISBN 0-8223-0326-4.

Le manifeste commence par des mots: "Ghost Wanders en Europe - le fantôme du communisme" et se termine par un célèbre slogan historique: "Les prolétations de tous les pays, se connectent!".

Programme de transition du capitalisme au communisme

Au chapitre "II. Les prolétaires et les communistes sont un bref programme de transition de la formation publique capitaliste au communiste, commis par l'état de la dictature du prolétariat.

Le prolétariat utilise sa domination politique afin d'arracher la Bourgeoisie étape par étape tout à fait de la capitale, centralisant tous les outils de production entre les mains de l'État, c'est-à-dire le prolétariat organisé en classe dominante, et il est possible de plus rapidement. augmenter la quantité de forces productives.

Cela peut, bien sûr, n'arriver qu'avec l'aide de l'intervention despotique dans le droit de propriété et dans les relations de production bourgeoise, c'est-à-dire avec l'aide d'activités qui semblent économiquement insuffisantes et intenables, mais qui aura lieu au cours du mouvement se développer et sont inévitables comme un moyen pour le coup d'État. Dans l'ensemble de la production.

Le programme lui-même contient 10 points:

Ces événements seront bien sûr différents dans différents pays.

Cependant, les mesures suivantes peuvent être appliquées presque universellement dans les pays les plus avancés:

  1. Expropriation de la propriété foncière et de la circulation de la location de terres sur la couverture des dépenses du gouvernement.
  2. Taxe progressiste élevée.
  3. Annuler le droit d'héritage.
  4. Confiscation de la propriété de tous les émigrants et rebelles.
  5. La centralisation du prêt entre les mains de l'État par la Banque nationale avec capitale de l'État et avec un monopole exceptionnel.
  6. Centralisation de tous les véhicules entre les mains de l'État.
  7. Augmentation du nombre d'usines d'État, produit des armes à feu, d'élimination des terres arables et d'améliorer les terres sur le plan général.
  8. Le même engagement de travail envers tous, la création d'armées industrielles, en particulier pour l'agriculture.
  9. Le composé d'agriculture avec l'industrie, promouvant l'élimination progressive de la différence entre la ville et le village.
  10. Éducation publique et libre de tous les enfants. Élimination du travail d'usine des enfants sous sa forme moderne. Composé d'éducation avec production de matériaux, etc.

Après l'élimination des relations capitalistes, la dictature du prolétariat s'est épuisée et la place de l'association des individus »sera donnée. L'essence de cette association, les principes de son organisation et de son fonctionnement dans le manifeste ne sont pas déterminés.

Lorsque les différences de classe disparaîtront pendant le développement et que toute la production se concentrera entre les mains de l'Association des individus, alors l'autorité publique perdra son caractère politique. Le pouvoir politique dans son propre sens de la Parole est la violence organisée de la même classe pour supprimer l'autre. Si le prolétariat de la lutte contre la bourgeoisie s'unira certainement en classe, s'il se retourne dans la classe dominante et, en tant que classe dominante par la force, les anciennes relations de production abolit et, avec ces relations de production, il détruit les conditions de L'existence des contraires de classe, détruit des cours en général et ceux qui sont les plus et sa propre domination en tant que classe.

L'association dans laquelle le libre développement de chacun est la condition du libre développement de tous est à la place de la vieille société bourgeoise avec ses classes et ses contraires de classe.

Patrimoine

Certains objectifs prévus dans le manifeste sont déjà mis en œuvre dans un certain nombre de pays, par exemple:

  • Éducation publique gratuite et interdiction du travail des enfants;

Les autres cibles ne sont pas atteintes. Par example:

  • surmonter l'aliénation du travail et des relations humaines;
  • surmonter la "dictature minoritaire (classes dirigeantes) au cours de la majorité (prolétariat)";
  • la destruction de l'État en tant qu'outil de violence entre les mains de la classe dirigeante;
  • développement gratuit de chacun à travers le développement libre de tous.

En général, "Manifeste" est un document de base des partis communistes de tous les pays.

Estimations

Traduction en russe

  • 1869 - La première édition de la "Manifesta" en russe à Genève. Mikhail Bakunin est attribué à la paternité de la traduction, bien que le traducteur n'était pas spécifié sur le livre lui-même.
  • 1882 - Publication "Manifesta" à Georgy Plekhanov.
  • 1903 - Traduction de "Manifesta", fabriqué par Vladimir Posse.
  • 1906 - "Manifeste" dans la traduction de Vatorsky Vatslav.
  • 1932 - Traduction de "Manifesta" Vladimir Adorat
  • 1939 - Collection de "Manifesta" Institut de Marx-Engels-Lénin
  • 1948 - Édition anniversaire de la "Manifesta" d'IMEL (clarifié la traduction de 1939)
  • 1955 - Il s'agit de 4 volumes de "écrits" de Karl Marx et de Friedrich Engels (2e édition) préparé par l'Institut Marx-Engels-Lénin-Staline au Comité central de la CPSU. Cela inclut la dernière version du transfert du "Parti communiste Manifeste".

Remarques

Liens


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