Ang paglalahad ng sining ng Gitnang Asyano ay muling nagbukas sa Ermitanyo. Mga koleksyon ng oriente ng ermitanyo Central asia hall ng ermitanyo

/ XXV International Congress ng mga orientalista.

// Publishing house ng Estado. Ermita L.: 1960.86 p.

Mga koleksyon ng oriente ng Ermitanyo

(pangkalahatang mga katangian, pangunahing mga linya ng pagsasaliksik).

Ang Kagawaran ng Silangan ay nabuo sa loob ng Ermitanyo pagkatapos ng Great Revolution Revolution, noong 1920. Ang pinakamalaking orientalists ng Russia - N.Ya. Marr, S.F. Oldenburg at V.V. Barthold. Ang unang pinuno ng kagawaran (sa simula ng departamento ng Muslim East) ay ang kanilang estudyante na si I.A. Si Orbeli, na sa kanyang walang sawang lakas ay nag-ambag sa pagbabago ng departamento sa marahil ang pinakamalaking koleksyon ng mga monumento ng kultura ng iba't ibang mga tao at mga bansa ng Silangan sa buong mundo.

Ngunit ang bagong departamento ay hindi lumitaw mula sa simula.

Ang Russia ay matagal nang nakikipag-ugnay sa mga tao sa Silangan. Sa panahon ng paghuhukay ng mga sinaunang pamayanan ng Russia at mga lungsod at sa hoards, isang malaking bilang ng mga oriental na barya, tanso at pilak na sisidlan at alahas, tela, keramika at baso ang natagpuan. Ang Muscovite Rus ay nagsagawa ng mabilis na kalakalan sa maraming mga bansa sa Silangan. Ang iba't ibang mga uri ng mahalagang regalong mula sa mga namumuno sa Silangan ay itinatago sa Armoryo sa Moscow Kremlin; Ang mga kasuotan ng mga klerigo ng Russia, na tinahi mula sa Persian at Turkish velvets at tela ng brocade, na pinalamutian ng mga mantle ng gawaing Ruso, na nagpapakita ngayon ng mga kagiliw-giliw na eksibit ng makasaysayang Museo sa Moscow, ng Ermita at iba pang mga museo.

Sa unang museyo ng Russia, sa Petrovskaya Kunstkamera, isang malaking halaga ng oriental na mga barya at isang bilang ng natitirang mga gawa ng oriental art ang nakolekta, halimbawa, mga gintong figurine ng mga hayop, na maliwanag na nilikha ng mga panginoon ng Achaemenid Iran, o mga sisidlang ginto at pilak, na kinilala ngayon ng K.V. Trever bilang mga monumento ng Greco-Bactrian art. Mayroon ding isang basong sungay na may mga imahe ng mga banal na Kristiyano at mga inskripsiyong Arabe, na ginawa sa Syria, at mga sample ng mga sandata ng Turko, Persia, India at Indonesia na ipinakita kay Pedro. Karamihan sa mga bagay na ito ay sumunod na pumasok sa Ermitanyo.

Bilang bahagi ng sikat na koleksyon ng mga glyptics ng Catherine II (kumakatawan, kasama ang art gallery, ang pangunahing core

mga koleksyon ng Ermitanyo) mayroong isang kahanga-hangang koleksyon ng mga larawang inukit mula sa Sinaunang Egypt at Mesopotamia, Parthia at Sassanian Iran, Byzantium, pati na rin China. Maliwanag, noong dekada 70 ng ika-18 siglo, si Admiral G.A. Dinala ni Spiridov sa Russia mula sa mga isla ng Greece (kasama ang mga sinaunang monumento) isang Byzantine marmol na slab na naglalarawan ng mga eksena ng sirko, na dumating sa Hermitage pagkatapos ng Himagsikan mula sa Museo ng Academy of Arts. Noong dekada 80 ay natagpuan sa mga nayon. Sludka ng mga labi ng Perm. kamangha-manghang mga sisidlang pilak ng Sassanian at Byzantine, na kalaunan ay naging bahagi ng koleksyon ng Hermitage mula sa koleksyon ng Stroganovs. Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ang mga mahahalagang regalo ng mga namumuno sa Silangan sa mga emperador ng Russia, na ngayon ay nasa Silangang Espesyal na Pantry ng Ermita, ay bumalik din sa ginto, na naka-ukit sa mga mahahalagang bato, mga bagay na gawa ng Persia, Turko at India.

Sa simula ng ika-19 na siglo, na may kaugnayan sa kampanya ni Napoleon, at lalo na pagkatapos na decipher ni F. Champollion ang sinaunang pagsulat ng Ehipto, sa Russia, tulad ng sa iba pang mga bansa, isang interes sa klasikong Egypt ang nagpukaw. Noong 1826, nakuha ng Academy of Science ang koleksyon ng Castiglione, at sa sumunod na taon kahoy na sarcophagi. Mamaya ang koleksyon na ito ay pumasok sa Ermitanyo. Kasabay nito, ang mga monumentong pang-klase tulad ng kamangha-manghang sarcophagi na bato ni Queen Nakhtbasteter at ng kanyang anak na lalaki, ang kumander na si Jahmes, bilang isang kahanga-hangang grupo ng alkalde ng Thebes Amenemkheb kasama ang kanyang asawa at ina, at isang napakalaking rebulto ng diyosa na si Sokhmet mula sa Mut temple sa Karnak, ay binili o natanggap bilang isang regalo.

Simula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, dahil sa masidhing paglaki ng mga arkeolohikal na paghuhukay at pagbuo ng isang bilang ng mga lipunan ng arkeolohiko, nagsimulang tumanggap ang Ermitanyo, kasama ang iba pa, mga oriental monumento. Kaya, mula sa paghuhukay ng A.V. Ang Tereshchenko (nagsimula noong 40s), isang gintong mangkok at isang ladlong, na matatagpuan sa kabisera ng Golden Horde - Sarai-Berk (malapit sa modernong Stalingrad), naganap, pagkatapos kung saan ang isang makabuluhang bilang ng iba pang mga bagay ay pumasok sa Ermitanyo mula sa Academy of Science noong dekada 60 (sa kasama ng mga ito maraming mga barya, sa kasamaang palad, na nawala ang kanilang sertipikasyon), na nagpapakilala sa mga sining at buhay ng kakaibang lungsod na ito.

Ang mga unang monumento ng taga-Asiria ay lumitaw sa Ermita noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, kasama ang mga slab na may mga relief na nagmula sa paghuhukay ni Layard sa Nimrud (mula sa mga palasyo ng Ashurnazirpal at Tiglatpalasar III) at ang Plaza sa Khorsabad (mula sa palasyo ng Sargon II). Kasabay nito, ang mga ipininta na sisidlan mula sa Susa, na nahukay nina Morgan at Toscanno, ay nakuha din.

Noong 1885, ang pinakamayamang koleksyon ng mga oriental na sandata (dating nakaimbak, tulad ng sandata ng ibang mga bansa, sa Arsenal sa Tsarskoye Selo) ay inilipat sa Ermita, kasama ang mga item mula sa Petrovskaya Kunstkamera. Medyo mas maaga (noong 1860), natanggap ang Ermitanyo, kasama ang iba pang mga monumento mula sa

ang tinaguriang koleksyon ng Siberian ni Peter, at mga gawa ng oriental masters ng inilapat na sining.

Sa parehong 1885, ang tanyag na koleksyon ng V.P. Ang Bazilevsky, batay sa kung saan isang bagong kagawaran ang lumitaw sa Ermita - ang Middle Ages at ang Renaissance. Mayroong mga kahanga-hangang halimbawa ng Byzantine art - diptychs, pixids at ivon caskets, isang tanso lampadophor, isang sarcophagus mula sa Cahors, mga mosaic icon, enamel na naglalarawan kay Theodore, atbp. Kasabay ng mga monumentong Kristiyano, mayroon ding mga tinatawag na Muslim, halimbawa, ang sikat na ningning na vase na may imahe mga laro ng polo, mga lampara ng baso ng Egypt na pininturahan ng mga enamel at ginto, de-kalidad na mga halimbawa ng mga nakatanim na tanso na tanso. Ang nag-iisa lamang sa uri nito ay isang malaking pilak na kulungan na pagmamay-ari ng hari ng Cilicia na si Getum II.

Noong 1888 ang gabinete ng numismatics ay pinayaman ng isang kahanga-hangang koleksyon ng Arshakid at Sassanid na mga barya ng I.A. Bartholomew, at noong 1892 ang koleksyon ng A.V. Komarov. Sa parehong taon, ang mga koleksyon ng mga Byzantine na barya ng Fotiadis Pasha at A.B. Lobanov-Rostovsky. Kasunod, pagkatapos ng Himagsikan, ang koleksyon ng mga Byzantine na barya ng I.I. Sinigurado ni Tolstoy ang bahaging ito ng koleksyon ng isa sa mga unang lugar sa mundo. Ito ay nagkakahalaga ng pagpapabalik sa mahusay na koleksyon ng mga oriental na barya ng V.V. Si Velyaminov-Zernov (na nagmamay-ari din ng mga first-class oriental na tanso na tanso na nakuha ng Ermitanyo), na ibinigay ng kanyang balo sa Ermitany noong 1904, pati na rin ang pagbili noong 1904 mula sa O.F. Ang kamangha-manghang koleksyon ng mga barya ng Gireev ni Retovsky.

Noong 1888-1889 at noong 1897-1898 ang tagapangasiwa ng kagawaran ng Middle Ages at ng Renaissance V.G. Si Bock ay gumawa ng dalawang paglalakbay sa Ehipto. Isa siya sa mga unang naging interesado sa mga materyales mula sa Coptic at, sa isang tiyak na lawak, sa panahon ng Arabo, nakakuha ng maraming mahahalagang item at, pagkatapos na maghukay ng mga neropolise, dinala sa Ermita ang isang malaking bilang ng mga naka-pattern na tela na nasa unang klase, mga sample ng iskultura, mga item na gawa sa tanso, buto, katad, keramika, baso, atbp Peru V.G. Ang Boca ay kabilang sa maraming mga gawaing nakatuon sa Coptic art na hindi nawala ang kanilang kahalagahan hanggang ngayon, kung saan ang V.V. Si Stasov, siyentipikong Ruso at pampublikong pigura, kapansin-pansin para sa kanyang kagalingan sa maraming kaalaman at progresibong pananaw.

Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, tulad ng natitirang mga siyentipiko tulad ng Egyptologist V.S. Golenishchev, N.P. Si Kondakov ay pangkalahatang kinikilalang tagapagtatag ng pag-aaral ng Byzantine art, isang mahusay na tagapagsuri ng Sassanian, Byzantine at medieval oriental art, Y.I. Smirnov, na namatay nang wala sa oras noong 1918. Sa pagtatapos ng XIX - simula ng XX siglo A.A. Si Markov, na unang nagsiwalat sa agham ng mga pondo ng oriental na mga barya ng Ermita sa Inventar-

ang katalogo ng mga Muslim na barya ng Ermitanyo ”(1896) at apat na mga karagdagan dito.

Ang gawain ng isang bilang ng mga arkeologo na nauugnay sa Archaeological Commission, na itinatag noong 1859, ay patuloy na nag-ambag sa muling pagdadagdag ng mga koleksyon, lalo na mula sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Sa labis na interes ay ang mga materyales mula sa burial mounds ng nayon ng Belorechenskaya at ang mga libing ng North Caucasus, na hinukay ng N.I. Ang Veselovsky, kung saan, partikular, ang napangalagaang mga sisidlang baso ng Syrian na may mga kuwadro na pinagmulan. Ang isang koleksyon ng mga natatanging item na tanso (kabilang ang sikat na Herat pot, na kilala sa agham bilang palayok na Bobrinsky), mga keramika, atbp, na natagpuan o nakuha sa Gitnang Asya (noong 1885-1895) ay naiugnay din sa kanyang mga aktibidad. Medyo kalaunan, sa mga unang taon ng bagong siglo, sinimulan ng V.V ang paghuhukay sa Afrasiab. Si Barthold, na ang mga materyales ay pumasok din sa Ermitanyo. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang mga bantog na inukit na pintuan mula sa libingan ng Timur Gur-i-Mir (Samarkand) ay inilipat sa Ermita, at noong 1910-1911 ang tinaguriang kaban ng bayan ng Khiva. Ngunit sa kabuuan, ang koleksyon ng Gitnang Asyano ng Ermita sa pre-rebolusyonaryong panahon ay hindi nakikilala sa dami nito at binubuo ng kakanyahan ng mga random na bagay.

Ang sitwasyon sa Transcaucasia ay medyo mas mahusay. Ang mga gawa ni N. Ya. Si Marr sa Garni at Ani ay nagpayaman sa Ermita ng ilang mga kagiliw-giliw na mga bagay, pati na rin ang mga acquisition ng Ya.I. Smirnov sa Ashnak (Armenia, distrito ng Talynsky), paghuhukay ng F. Bayern sa Mtskheta at Samtavro (Georgia), V. Resler sa Azerbaijan. Sa natitirang interes ay mga materyales mula sa hindi sinasadyang mga nahahanap at pandarambong na paghuhukay sa nayon. Bori, lalawigan ng Kutaisi.

Ang materyal mula sa Hilagang Caucasus ay naging mas mayaman; dalawang malalaking koleksyon (mula sa paghuhukay ng V.I.Dolbezhev at ang mga pagbili at paghuhukay ng K.I.Olshevsky), na dumating sa Ermitanyo sa pagtatapos ng huling siglo, nagmula sa libing ng Kamunta, Kumbulta, Chmi, na pangunahin nang nagmula noong ika-3 hanggang ika-7 na siglo.

Dapat pansinin na bago ang Himagsikan, malawakang isinagawa ito upang paghiwalayin ang mga arkeolohikal na complex sa iba't ibang mga museo. Ang mga natatanging item lamang na may mataas na artistikong halaga ang itinuring na karapat-dapat sa Imperyal ng Ermita. Hindi gaanong mahalaga na mga item ang ibinigay sa Historical Museum sa Moscow, at ang maramihang materyal ay nanatili sa mga lokal na koleksyon. Ang diskarte na ito ay pinababa ng pang-agham na mga site ng arkeolohiko: madalas na imposibleng ibalik ang pinagmulan ng maraming mga bagay, pinakamahusay na nagtatanghal ito ng napakalaking paghihirap. Para sa karagdagang pag-aaral ng mga monumento, ang kumpletong depersonalization ng mga barya na nagmula sa hoards ay naging nakamamatay din. Ngunit ang mga kayamanan na matatagpuan sa malawak na mga teritoryo ng estado ng Russia

ang mga donasyon ay may utang sa kanilang kayamanan sa ilang mga seksyon ng koleksyon ng numismatik ng Ermita.

Sa kabila ng ebullient energy ng Ya.I. Si Smirnov, na nagsusumikap sa bawat posibleng paraan upang mapunan ang silangang mga koleksyon ng Ermitanyo, ay hindi palaging nagtagumpay. Gayunpaman, ito ay sa panahon ng kanyang trabaho (1898-1918) na ang Ermita ay napayaman ng isang bilang ng pinakamahalagang monumento ng pilak na Sassanian. Kaugnay sa pag-aaral ng mga monumentong ito, inilathala ng yumaong siyentista ang kanyang album na "Eastern Silver" na may pambihirang halaga, na sinasabing kasama ng isang napakalaking pananaliksik, na napanatili sa isang hindi natapos na form sa mga archival material. Sa parehong oras, ang kanyang pansin ay naaakit ng mga item na pilak ng Byzantine, na pinag-aaralan kung saan siya ang unang nagtanong sa kahalagahan ng mga selyo para sa pakikipag-date sa mga item na ito.

Bilang isang resulta, maaari nating sabihin na sa bisperas ng Rebolusyon sa Oktubre, isang medyo malaking bilang ng mga oriental na item (halos 10 libo sa kabuuan) ang nakolekta sa Ermita, mayroong isang bulwagan na nakatuon sa klasikal na Egypt at Mesopotamia, may mga maliliit na silid na nakatuon sa mga antigo ng panahon ng Silangan, Coptic at Christian. Bilang karagdagan, ang ilan sa mga oriental na item ay isinama sa mga exposition na "Russian pre-Mongol antiquities" at "Antiquities ng mga kapitbahay ng Russian Slavs." Ang mga sandatang Silanganan, kasama ang mga Kanlurang Europa, ay hiwalay na ipinakita. Sa oras na iyon, sa loob ng dingding ng Ermita ay nagtatrabaho ang ilang mga natitirang siyentipiko na nakikibahagi sa sining, arkeolohiya at numismatik ng mga taong Silangan. Gayunpaman, walang espesyal na departamento na nakatuon sa Silangan. Ang mga bagay ay nakakalat sa iba't ibang mga dibisyon ng Ermitanyo; medyo ilang oriental na koleksyon ang itinatago sa iba pang mga deposito ng St. Kaugnay nito, ang mga bisita sa museo ay hindi maaaring bumuo ng isang ideya ng papel na ginampanan ng mga tao sa Silangan sa pagpapaunlad ng kultura ng sangkatauhan.

Pagkatapos lamang ng Rebolusyon, na nagpahayag ng pagkakapantay-pantay ng bansa bilang isa sa hindi matitinag na mga prinsipyo ng bagong sistema, ay kinailangan ang mga paunang kinakailangan para sa pagbuo ng isang departamento ng Silangan sa Ermita.

Nasa 1921, isang taon pagkatapos maitatag ang paghihiwalay ng silangan ng Muslim, muli itong naiayos sa pagkakahiwalay ng Caucasus, Iran at Gitnang Asya. Ang unang eksibisyon ng mga antiquity ng Sassanian, na may mahalagang papel sa pagpapaunlad ng mga oriental na pag-aaral sa Hermitage, ay sabay, na parang, isang pagkilala sa mag-aaral na I.A. Orbeli sa memorya ng guro - Ya.I. Smirnov, ang unang mananaliksik ng materyal na ito. Ang isang gabay na libro na na-publish dito at isang artikulo sa magazine na "Vostok", pati na rin mga gabay sa susunod na eksibisyon na "Mga Tile ng Muslim" at "Muslim East", ay nagpakilala sa mga mambabasa sa mga bagong ideya na nabuo ang batayan ng mga eksibit na ito. I.A. Itinaas ni Orbeli dito sa kauna-unahang pagkakataon ang tanong tungkol sa papel na ginagampanan ng iba't ibang mga tao sa paglikha ng Sassanian art at ng mga pangkalahatang tampok sa pananaw sa mundo ng mga tao sa Silangan,

inaangkin ang parehong Kristiyanismo at Islam. Siya, kagaya ng Ya.I. Smirnov, interesado sila sa mga kakaibang katangian ng pamamaraan ng artistikong, sa partikular na metal, produksyon, pati na rin sa impluwensya ng magkakaibang mga iba't ibang uri ng inilapat na sining.

Noong 1920s at 1930s, ang mabilis na aktibidad ng pagkolekta ng Kagawaran ng Silangan ay bumagsak, lalo na dahil sa mga resibo mula sa iba pang mga koleksyon at museo. Ito ang panahon ng pagtukoy ng profile ng mga indibidwal na museo, paglilinaw ng kanilang mga gawaing pang-agham at paglalahad, na may kaugnayan dito, isang muling pamamahagi ng mga koleksyon ang naganap.

Noong 1925, ang pinakamayamang koleksyon ng inilapat na sining mula sa Museo ng Stieglitz School of Industrial Art ay sumali sa Ermita. Kasama ang mga indibidwal na monumento ng Byzantine art, mayroong isang mahusay na pagpipilian ng mga Central Asian, Iranian at Turkish carpets at tela, tile, keramika at tanso na mga item, lalo na ang mga mayamang koleksyon ng Duffenty, Charkovsky, Polovtsev, atbp. mga produktong oriental ng ika-17 hanggang ika-19 na siglo. Sa katunayan, ang koleksyon ng Stieglitz ang naglatag ng pundasyon para sa isang bilang ng kaukulang pondo ng Kagawaran ng Timog ng Ermita at, sa partikular, ang Kagawaran ng Malayong Silangan, na dating kinatawan ng ilang monumento lamang.

Ang ilang mga karagdagan sa mga koleksyon ng Stieglitz Museum ay ang mga monumento na natanggap ng Ermita mula sa Museo para sa Paghihimok ng Sining.

Ang isa sa mga pangunahing empleyado ng Stieglitz Museum at pagkatapos ay ang Hermitage, isang guro ng maraming henerasyon ng mga empleyado nito, E.K. Kwerfeldt. Ang huling yugto ng kanyang buhay ay dumaan higit sa lahat sa ilalim ng pag-sign ng pag-aaral ng sining ng Tsino. Ang pinakamalapit na empleyado ng E.K. Si Kwerfeldt ay E.X. Westfalen (pinatay sa panahon ng blockade), isang mananaliksik na may mahusay na katalinuhan at isang mahusay na pansining na panlasa. Noong 1934, ang mga monumento ng Buddhist art (mga bahagi ng mga kuwadro ng dingding ng mga templo ng yungib at mga istatwa ng loess) mula sa hilagang mga oase ng Xinjiang na nakolekta ng mga paglalakbay ng S.F. ay inilipat sa Kagawaran ng Silangan mula sa Museum of Anthropology and Ethnography ng Academy of Science. Oldenburg (noong 1909-1910 at 1914-1915) at iba pang mga siyentipikong Ruso.

Noong 1933, labis na kagiliw-giliw na mga materyales mula sa dalawang paglalakbay (1908 at 1926) ng tanyag na manlalakbay na Ruso na P.K. Si Kozlov, na nagsagawa ng paghuhukay sa Khara-Khoto, at noong 1934, mula sa parehong museo, ang mga tanyag na natagpuan niya mula sa libingan sa Hunnic sa mga bundok ng Noin-Ula (1924-1925, Mongolian People's Republic) ay inilipat.

Sa halos parehong taon, ang mga koleksyon ng mga tile ng Central Asian at keramika ay makabuluhang napayaman (dahil sa mga resibo mula sa Academy of Science at sa Russian Museum), pati na rin ang mga carpet (na kasama ang mga binili mula sa artist na si S.M. Dudin). Isang mayamang koleksyon ng terracotta, ossuaries at glyptics ng sikat na kolektor ng Central Asian na B.N. Kastalsky.

Noong 1931, ang mga materyales ng museyo ng Russian Archaeological Institute sa Constantinople ay naibalik sa pamahalaang Sobyet (kahit na hindi ganap na). Nagsama sila ng isang mahusay na pagpipilian ng mga relief ng Palmyra at isang mayamang koleksyon ng Byzantine Moldovans (kalaunan ay nadoble dahil sa pagsasama ng mga libro, dokumento at liham ng Academy of Science, batay sa mga koleksyon ng natitirang siyentipikong Ruso na si N.P. Likhachev, sa mga koleksyon ng Ermita).

Halos sabay-sabay, noong 1930, 1934, ang mga icon ng Byzantine at Griyego ay inilipat mula sa Museo ng Russia patungo sa Ermita, na ang ilan ay kabilang sa iisang N.P. Likhachev, at isang bahagi - kay P.I. Sevastyanov (ang huli ay minsan sa Academy of Arts) at iba pa. Utang din ni Likhachev ang yaman nito sa koleksyon ng Hermitage ng cuneiform at Egypt papyri, mga sinaunang Eastern glyptics, pati na rin sa kalaunan paleographic at epigraphic monuments.

Para sa layunin ng komprehensibong pag-aaral ng kultura ng mga tao sa Silangan, ang Ermitanyo ay nagsangkap ng mga espesyal na paglalakbay. Maraming mahahalagang eksibisyon ang nakuha sa sikat na aul ng Kubachi (sa hilagang Dagestan) - isang uri ng reserbang nag-iingat ng natatanging mga sample ng tela, keramika, artistikong tanso na nilikha ng mga master ng Caucasus, Iran, Egypt, atbp Mula doon, nakakuha ng mga napaka-kagiliw-giliw na tanso na mga kaldero at mga relief ng bato. XIII siglo at mas bago.

Maraming mga koleksyon ng arkeolohiko, pati na rin ang mga bagay mula sa personal na koleksyon ng A.A. Si Bobrinsky, ang pangmatagalang pinuno ng Archaeological Commission, ay inilipat sa Ermitanyo sa pamamagitan ng State Academy of the History of Material Culture. Ang isang bilang ng mga bagay, lalo na ang isang malaking bilang ng mga barya, ay nagmula sa Leningrad University. Isang napakahalagang karagdagan para sa sangay ng Silangan ng departamento ng numismatics ay ang paglipat ng mga barya mula sa b. Asian Museum, batay sa kung saan ang H.D. Minsan nilikha ni Fren ang pag-uuri ng mga oriental na barya, na tinatanggap ngayon ng mga eksperto sa buong mundo.

Kabilang sa mga makabuluhang koleksyon na nagpayaman sa kagawaran ng Sinaunang Silangan, dapat nating banggitin ang koleksyon ng sikat na Egyptologist na B.A. Si Turaev, na naging isang aktibong bahagi sa buhay ng Ermitanyo.

Kaugnay ng pagpapalawak ng gawaing arkeolohiko (higit sa lahat dahil sa mabilis na paglaki ng konstrukasyong pang-industriya), mula pa noong kalagitnaan ng 1920s, ang mga koleksyon ng Hermitage ay naging

punan muli ng mga materyal na naitala ng pang-agham mula sa iba`t ibang mga punto ng Gitnang Asya, Transcaucasia, atbp.

Ang mga gawaing pang-agham at paglalahad ng kagawaran ay binuo batay sa mga koleksyon na lumago nang maraming beses. Nasa 1930 pa, na may kaugnayan sa pangkalahatang mga gawain ng muling pagsasaayos ng museo, ang tanong ay lumitaw ng pag-aayos ng isang malaking permanenteng eksibisyon na nakatuon sa pagpapakita ng iba't ibang mga aspeto ng kultura ng maraming mga tao sa Silangan sa kanilang makasaysayang pag-unlad. Ang unang bahagi ng paglalahad ay nakumpleto sa ilalim ng direksyon ng I.A. Orbeli at A.Yu. Yakubovsky na noong 1931; sa buong anyo nito sinakop nito ang dalawampu't tatlong bulwagan. Ang buong pangkat ng kagawaran ay nakilahok sa pag-aayos ng eksibisyon, na lumago nang malaki sa oras na ito. Kasama na ngayon, kasama ang mga nasabing empleyado tulad ng K.V. Trever at A.P. Si Sultan-Shah, na nagtrabaho sa ilalim ng pamumuno ng I.A. Si Orbeli mula sa simula ng 20s, muling umakit ng mga kilalang espesyalista, pati na rin ang mga batang orientalist na nagtapos mula sa unibersidad pagkatapos ng Himagsikan.

Ang kagawaran ay isinama sa oras na ito ang kagawaran ng Sinaunang Silangan, na pinangunahan ng mga taong iyon ni V.V. Struve.

Ang mga makabuluhang pagbabago ay ginawa sa eksibisyon na ito na may kaugnayan sa III International Congress on Iranian Art and Archaeology, na ginawang batayan ng Hermitage noong 1935. Ang paglalahad ay makabuluhang pinalawak at sinakop ang 84 na bulwagan. Ang mga koleksyon ng museo ay naging posible upang maipakita ang pag-unlad ng kultura ng maraming mga tao sa Asya, na bahagyang Africa at ng Silangang Europa sa paglipas ng millennia, mula sa pinaka sinaunang kultura ng Egypt at Iran hanggang sa kultura ng Central Asia at China. Sa parehong oras, ang eksibisyon ay sumasalamin sa pagkolekta at pang-agham na mga gawain ng kagawaran, na nagbibigay ng hindi lamang mga dalubhasa, kundi pati na rin ng malawak na hanay ng mga bisita upang hatulan ang napakalaking kontribusyon na ginawa ng mga tao sa Silangan sa kultura ng sangkatauhan.

Sa gawain mismo ng Kongreso, ang mga batang empleyado ng Ermita ay nakilahok, kasama ang mga nakatatandang kasama. Ang mga espesyal na edisyon ay inorasan sa pagpupulong nito: "Sasanid metal" K.V. Trever at I.A. Orbeli at "Iranian miniature sa mga manuskrito ng Shah-Nam ng mga pagpupulong ng Leningrad" ni L.T. Guzalyan at M.M. Dyakonov.

Ang karagdagang pag-unlad ng mga pag-aaral sa oriental ng Soviet na humantong sa ang katunayan na sa bisperas ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ang pinalakas na koponan ng pananaliksik ng kagawaran ay hindi na nasiyahan sa nakaraang sistema ng paglalahad. Ang pamamahagi ng materyal sa tatlong pangunahing mga grupo ng bulwagan - ang Sinaunang, Medieval Malapit at Gitnang Silangan at Malayong Silangan - ay hindi malinaw na sumasalamin sa tiyak na pag-unlad ng kasaysayan ng kultura ng mga indibidwal na bansa o mga tao. Ang unang karanasan ng isang bagong uri ng eksibisyon ay ang eksibisyon na "Kultura at Art ng mga Tao ng Gitnang Asya" na inayos noong 1940.

Kasabay ng permanenteng eksibisyon, ang pansamantalang mga eksibisyon ay sistematikong naayos, tulad ng, halimbawa, noong 1934 ang eksibisyon,

na nakatuon kay Ferdowsi, noong 1938 - sa dakilang makatang Georgian na si Rustaveli at iba pa. Ang mga materyales ng Ermitanyo ay ipinakita sa mga internasyonal na eksibisyon: sa London sa eksibisyon para sa II Kongreso ng Iranian Art, sa parehong lugar - sa eksibisyon ng sining ng Tsino, atbp. Ginanap ito sa loob ng mga dingding ng Ermita noong 1934 isang malaking eksibisyon ng pagpipinta ng Tsino, na inayos ng isang propesor sa Nanjing University at isa sa mga pinakatanyag na artista ng Tsina Xu Bei-hun, at noong 1940, isang kagiliw-giliw na eksibisyon ng Armenian art (mula sa magagandang ipinakita na mga miniature na medyebal sa mga kasalukuyang artista).

Ang gawaing paglalahad ay sinamahan ng isang komprehensibong pag-aaral ng mga indibidwal na bagay, pangkat ng mga bagay, mga problemang pangkasaysayan. Sa mga sketch sa mga indibidwal na silid (kung minsan ay nabuo sa malalaking mga monograpong pang-agham), sa Mga Pamamaraan ng Kagawaran ng Silangan, sa mga koleksyon ng mga tanyag na artikulo sa agham (halimbawa, Mga Monumento ng Rustaveli Epoch) at sa mga unang katalogo ng siyentipikong lumitaw bago ang giyera (isa sa kanila ang nakakita ng ilaw pagkatapos ng giyera) ay bahagyang nasasalamin sa malaking gawaing pagsasaliksik ng koponan. Sa parehong oras, ang aktibidad ng arkeolohikal na larangan na nabuo kapwa kasabay ng iba pang mga pang-agham at republikanong organisasyong pang-agham at ang Ermita mismo, halimbawa, mga paglalakbay sa Zeravshan, Termez, Mozdok, o mga paghuhukay ng kastilyo ng Anberd sa Armenia. Noong 1939, sa pamumuno ng B.B. Piotrovsky, ang karagdagang mabungang paghuhukay ng Karmir-Bloor malapit sa Yerevan ay sinimulan, at noong 1939-1940 ang mga paghuhukay ng A.Yu. Yakubovsky at V.N. Kesaeva sa Paikend, Gitnang Asya.

Sa panahon ng mahirap na taon ng Great Patriotic War, ang mga eksibisyon ng Ermitanyo ay sarado, ang mga koleksyon ay lumikas sa malalim na likuran ng bansa. Ang kolektibong mga Hermistang orientalista ay nawala ang natitirang mga kasapi nito na namatay sa harap o sa kinubkob na Leningrad. Gayunpaman, ang gawaing pang-agham sa larangan ng oriental na pag-aaral ay hindi nagambala: sa naka-block na Leningrad A.Ya. Si Borisov ay nakikibahagi sa pag-aaral na "Ang orihinal na Arabe ng Latin na bersyon ng Teolohiya ng Aristotle", BB. Inihahanda ni Piotrovsky ang kanyang trabaho para sa Urartu. Sa pagtatapos ng 1941, sa loob ng dingding ng Ermita, dalawang pulong sa jubilee ang naayos, ang isa ay nakatuon sa dakilang makatang Azerbaijan na si Nizami, ang isa pa sa nagtatag ng panitikang Uzbek na Alisher Navoi. Ang tauhan ng Hermitage ay nagpatuloy sa kanilang gawaing pagsasaliksik sa ilalim ng mga kondisyon ng paglikas. Nakilahok sila sa gawain ng mga republikanong sangay ng Academy of Science, nagbigay ng mga espesyal na kurso sa lokal at lumikas sa mas mataas na mga institusyong pang-edukasyon, pati na rin ang mga tanyag na panayam (madalas sa mga ospital) sa iba't ibang mga paksang oriental.

Noong Nobyembre 4, 1945, muling nakita ng mga bisita sa Ermitanyo sa pansamantalang mga eksibisyon ang pinakatanyag na monumento ng

tumpak na sining, at sa mga sumunod na taon, ang mga permanenteng eksibisyon ay nagsimulang maibalik sa isang itinayong muli na form, kasama na ang ilan na wala nang dati.

Sa kasalukuyan, ang gawaing pananaliksik at paglalahad sa larangan ng pag-aaral na oriental ay nakatuon sa pangunahin sa limang departamento: ang Sinaunang Silangan, ang Malapit at Gitnang Silangan at Byzantium, ang Malayong Silangan, ang Caucasus, Gitnang Asya, pati na rin sa silangang kagawaran ng departamento ng numismatics.

Ang Kagawaran ng Sinaunang Silangan ay matatagpuan sa unang palapag ng Winter Palace, sa mga bulwagan na katabi ng Rastrelli Gallery. Mayroon itong tatlong permanenteng eksibisyon: Sinaunang Egypt (nagtatapos sa bulwagan ng Hellenistic, Roman at Coptic Egypt), Sinaunang Kanlurang Asya (Babilonia, Asirya at mga kalapit na bansa at Palmyra) at isang maliit na eksibisyon ng Sinaunang Amerika, na unang naayos noong 1955.

Bagaman hindi lahat ng mga panahon ng kasaysayan ng mahusay na sibilisasyong ito ng unang panahon ay kinakatawan na may pantay na pagkakumpleto sa koleksyon ng mga monumento ng Sinaunang Ehipto, nagbibigay pa rin ito ng isang malinaw na larawan ng pag-unlad ng sinaunang kultura at sining ng Egypt, at may mga monumentong pang-klase para sa halos lahat ng mga yugto. Ang pangunahing bahagi ng koleksyon ay binubuo ng maliliit na eskultura, mga handicraft, at steles. Ang bantog sa mundo na pampanitikan na papyri, partikular ang "The Tale of the Shipwrecked", "Neferti's Predictions" at "The pagtuturo ng Haring Akhtoy III sa kanyang anak na si Merikar". Kabilang sa mga monumento ng iskultura ay dapat tawaging estatwa ng Amenemhat III, isang pigura na gawa sa kahoy binata, isang pigurin ng Paraon Taharka, isang stele at isang plorera ng Paraon Kharemkheb. Kabilang sa ilang mga exhibit ng panahon ng Hellenistic, ang kamakailang nakilala (ng IA Lapis) na rebulto ng Arsinoe II ay kagiliw-giliw. Ang koleksyon ng Coptic ng mga tela ay isa sa pinakamagaling sa buong mundo; mayroon ding magagandang halimbawa ng larawang inukit.

Sa pre-rebolusyonaryong panahon, ang koleksyon ng Egypt ng Ermitanyo ay mayroon lamang isang uri ng imbentaryo, isang katalogo na pinagsama ni V.S. Golenishchev, at maraming mga publication ng isang likas na katangian. Mula sa mga kauna-unahang taon pagkatapos ng Himagsikan, kasama ang isang makabuluhang pagtaas sa bilang ng mga publication na isinagawa ng V.V. Struve, N. D. Si Flittner at isang bilang ng iba pang mga empleyado ng kagawaran, ay nagsimula ng isang malawak na pagpapasikat sa mga koleksyon ng Egypt. Sa parehong oras, ang malalim na gawain sa pagsasaliksik sa iba't ibang mga problema ay nagsimulang isagawa. Samakatuwid, ang pansin ng isang bilang ng mga manggagawa ay naakit ng mga katanungan ng kasaysayan ng agham at teknolohiya ng Sinaunang at Coptic Egypt, habang ang iba ay interesado sa mga pangunahing linya ng pag-unlad na sosyo-ekonomiko ng bansang ito (halimbawa, si I.M Lurie, na pinag-aralan din ang kasaysayan ng batas ng Egypt). Seryosong binuo

mga katanungan ng ideolohiya, lalo na ang mga sinaunang alamat ng Egypt. N. D. Flittner at M.E. Masigasig na nagtrabaho si Mathieu sa larangan ng kasaysayan ng sining. Ang huli ay naglathala ng isang bilang ng mga pangkalahatang akda, na kung saan ay ang karanasan ng isang Marxist na pag-aaral ng pag-unlad ng sinaunang arte ng Egypt na may kaugnayan sa mga kakaibang kasaysayan ng bansang ito. Kasama si K.S. Lyapunova, M.E. Inihanda at na-publish ni Mathieu ang isang pang-agham na katalogo ng isang bahagi ng koleksyon ng mga tela ng Coptic. Sa gawain ng A.S. Ang Strelkov, na nakatuon sa "Fayum portrait", kasama ang mga monumento ng Moscow, ay nai-publish din sa Hermitage.

Hindi sinasadya na sa sistema ng paglalahad ng Hermitage, ang Coptic Egypt ay sumusunod sa Hellenistic-Roman at ancient Egypt (at sa isang maliit na bahagi lamang na may kaugnayan sa kultura ng Byzantium): kaya, ang pagpapatuloy ng kultura sa teritoryong ito ay binigyang diin.

Sa eksibisyon ng Sinaunang Kanlurang Asya, hindi bababa sa kaunting bilang ng mga eksibit ang ipinakita, halos walang pagbubukod, lahat ng mga pangunahing kultura at panahon. Sa mayamang koleksyon ng pagsulat ng cuneiform na maingat na napili ng N.P. Sa gayon, ang mga ligal na dokumento ay mahusay na nasasalamin, pati na rin ang mga titik, mga monumento sa panitikan, mga tablet na pang-matematika. Dito, sa partikular, ang pinakalumang Sumerian pictographic tablet ay itinatago. Ang nakakainteres ay ang mga cuneiform na dokumento mula sa panahon ng Seleucid.

Ang iba`t ibang mga ispesimen ay bahagi ng koleksyon ng mga glyptics: kasama ang mga amulets-seal mula sa Mesopotamia ng ika-4 at 3 na libu-libong taon, may mga larawang inukit na Asiryano, pati na rin mga magagandang halimbawa ng Achaemenid glyptics. Kabilang sa ilang mga monumento ng Achaemenid, mayroong isang kagiliw-giliw na timbang na may isang inskripsiyon, na ginamit upang timbangin ang metal.

Ang Palmyra na bilinggwal na taripa, na natuklasan ng manlalakbay na Ruso na si S.S. Abamelek-Lazarev at inihatid sa Ermita noong 1902. Mayroon ding ilang magagandang halimbawa ng Palmyra sculpture.

Ang pag-aaral ng mga koleksyon ng Malapit na Silangan ay pinasimulan ni V.S. Golenishchev, at kasama siya at si M.V. Nikolsky. Maraming mga publikasyon, pati na rin ang isang malaking, kamakailang nai-publish na akda sa kultura at sining ng Mesopotamia, nabibilang sa panulat ng N.D. Si Flittner, isa sa mga pinaka-mapagmahal na empleyado ng Ermita, na nagsanay ng dose-dosenang mga mag-aaral. V.V. Struve, A.P. Riftin, I.M. Dyakonov, N.B. Isinasaalang-alang ni Yankovskaya ang mga materyales ng cuneiform ilan sa mga pangunahing isyu ng sosyo-ekonomiko na kasaysayan ng Mesopotamia. A.A. Si Naiman ay nagkakaroon ng mga problema ng sinaunang matematika kaugnay sa mga koleksyon ng Ermitanyo.

Ang maliit na koleksyon ng mga Hermumento ng kulturan ng mga sinaunang tao ng Amerika ay may kasamang iba't ibang mga handicraft at gamit sa bahay mula sa mga unang siglo ng ating panahon hanggang sa ika-16 na siglo. Ang isang bilang ng mga publication ng mga monumento na ito

at ang pagbuo ng plano para sa kanilang paglalahad ay pagmamay-ari ng R.V. Kinzhalov.

Ang bulwagan ng sangay ng Malapit at Gitnang Silangan at Byzantium ay matatagpuan sa ikatlong palapag ng Winter Palace (sa pagitan ng Saltykovskaya at mga hagdanan ng Simbahan, mga bintana sa Admiralty at Neva).

Ang unang tatlong silid ay naglalaman ng mga Byzantine monumento. Kabilang sa mga ito ay ang tanyag na koleksyon ng mga daluyan ng pilak ng ika-6 hanggang ika-7 na siglo, natitirang mga halimbawa ng mga larawang garing (diptychs, pixids, caskets) at cloisonné enamel, isa sa mga pinakamahusay na koleksyon ng mga icon (kabilang ang mosaics) ng ika-11 hanggang ika-15 na siglo. Ang mga materyal na arkeolohikal mula sa Chersonesos, na sistematikong pinunan muli salamat sa paglahok ng Ermita sa paghuhukay, ay may malaking interes din.

Kabilang sa mga bagong acquisition, ang isa ay maaaring magturo sa isang triptych na may mga imahe; Ginawa ng cloisonné enamel, isang mosaic icon na naglalarawan ng apat na santo (mula sa koleksyon ng N.P. Likhachev), kagiliw-giliw na mga sisidlang pilak ng ika-11 hanggang ika-12 siglo, na sumasalamin sa mga ugnayan ng Byzantium sa Silangan.

Ang unang pinuno ng sangay ng Byzantine na L.A. Si Matsulevich, batay sa koleksyon ng Hermitage ng unang bahagi ng pilak na Byzantine, ay binuo ang problema ng tinaguriang Byzantine antiquity. Ang mga koleksyon ng Byzantine ng Ermita ay ginagawang posible upang masubaybayan ang ilang mahahalagang aspeto ng mga ugnayan ng Byzantium sa mga Balkan Slav, mga bansa sa Silangan, atbp. Ang pinaka-kagiliw-giliw na mga monumento ng mga koleksyon na ito ay kopyahin sa album na na-publish lamang, na inihanda ng A.V. Bangko.

Ang koleksyon ng mga monumento mula sa mga bansa ng Malapit at Gitnang Silangan sa Ermitanyo ay isa sa pinakamahusay sa buong mundo. Ang mga materyales ng Iran ay ipinakita dito na may partikular na pagkakumpleto, bukod sa kung saan ang pinaka-kapansin-pansin ay ang pinakamalaking koleksyon ng mga item na pilak na Sassanid (higit sa 50 ng wastong Sasanian at halos 60 ng bilog ng Sasanian) at mga larawang inukit (higit sa 900). Tulad ng mga Byzantine, ang mga item na pilak na ito ay pangunahing nagmumula sa mga kayamanang matatagpuan sa Ural, kung saan nagmula ito bilang isang resulta ng kalakal. Sa bisperas at sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang koleksyon ng Ermita ay pinayaman ng isang tuktok ng pilak na pamantayan sa hugis ng isang kamangha-manghang ulo ng hayop, pati na rin ang dalawang daluyan ng pilak na natagpuan sa Ufa, na ang isa ay naglalarawan sa Tsar Ormizd IV, ang isa pa - isang agila.

Sa kabila ng mahusay na gawaing nagawa sa nagdaang mga taon, ang pag-aaral ng sining ng Sassanian ay nananatiling isa sa mga pangunahing gawain ng mga kawani ng Kagawaran ng Silangan. Ang paglalathala ng mga indibidwal na paksa ay nagpapatuloy at ang trabaho ay isinasagawa upang maghanda ng pinagsamang mga katalogo ng pang-agham, na sinimulan ng K.V. Trever at A. Ya. Si Borisov, na namatay nang wala sa oras dahil sa pagod sa daan mula sa kinubkob na Leningrad. Ang mga isyu ng kronolohiya at lokalisasyon ng maraming mga monumento ay pinagtatalunan. Paghahambing ng data mula sa numismatics, glyptics,

ang toreutics na may iba pang mga mapagkukunan ay nagbibigay-daan sa V.G. Lukonin upang mag-ilaw sa isang bagong paraan ng ilang mga isyu ng pampulitika at pangkulturang buhay ng estado ng Sassanian.

Kabilang sa mga susunod na Iranian monument (XII-XV siglo), ang ilang mga halimbawa ng keramika ay nararapat pansinin, tulad ng sikat na ningning na vase na naglalarawan ng isang laro ng polo, isang goblet na may isang mahusay na pagpipinta na kahawig ng isang maliit, at isang kamakailang nakuha na stand-table na pinalamutian ng isang chandelier. Ang koleksyon ng mga masining na tanso ay lalong mayaman at magkakaiba. Bilang resulta ng isang detalyadong pag-aaral tungkol dito, pag-unawa ng mga inskripsiyon at pagkilala sa mga tampok na pangkakanyahan, posible na matukoy hindi lamang ang naunang nakabalangkas na hilaga at hilagang-silangan na mga sentro, kundi pati na rin ang mga timog at timog-kanluran, partikular ang Shiraz. Ang natitirang kahalagahan ay ang kamakailang nakuha na sumbrero ng bowler na tanso (kilala sa syensya bilang sumbrero ng bowler ni Fulda), na katulad ng disenyo sa sikat na Herat.

Ang isang pangkat ng mga korte na tanso na sisidlan ay lubhang kawili-wili: isang agila na may isang sinaunang inskripsiyong Kufic, isang Aquarius na 1206 sa anyo ng isang zebu cow na may isang guya, isang burner ng insenso sa anyo ng isang hayop ng isang feline breed, at maraming iba pa.

L.T. Ang Guzalyan, ang pag-aaral ng mga inskripsiyon ng talata sa mga tile at daluyan ng lupa: ang mga panipi mula sa mga tula nina Ferdowsi at Nizami na natagpuan dito ay nagpapatotoo sa katanyagan ng mga gawaing ito sa kapaligiran sa bapor at sa ilang mga kaso ay nagbibigay ng pinakalumang bersyon ng mga daanan na ito; Ang partikular na interes ay ang kumbinasyon ng mga quatrains na kabilang sa mga pinakadakilang makata, ang ilan sa mga ito ay nagmumula sa mismong lugar ng bapor.

Ang kultura at sining ng Iran ng mga siglo ng XVI-XVIII ay kinakatawan pangunahin ng mga monumento ng artistikong handicraft. Mayroong mga karpet na nagmula sa iba't ibang mga sentro: Isfahan, Jushagan, Herat, Tabriz at iba pa. Ang mga tela ng sutla, brocade at pelus ay magkakaiba, kabilang ang isang pangkat na may mga imahe na kahawig ng mga maliit. Ang mga keramika mula sa Isfahan, Kerman, Yazd, Kashan na may pagpipintura at cobalt na pintura, na may hiwa o nakaukit na mga burloloy, atbp ay ipinakita sa mga nakamamanghang specimens. Ang isang mayamang koleksyon ng mga artistikong sandata ng Iran ay ipinakita sa eksibisyon. Mayroon ding magagandang halimbawa ng lacquerware at natitirang mga halimbawa ng mga miniature, sa partikular na mga orihinal ng pinakadakilang artista ng Iran noong ika-17 siglo, Reza Abbasi.

Ang isang espesyal na silid ay nagpapakita ng mga monumento na nagpapatunay sa ugnayan ng Iran sa iba't ibang mga bansa sa Kanlurang Europa, pati na rin sa Russia at China.

Bilang karagdagan sa paghahanda ng mga katalogo ng pang-agham ng iba't ibang mga monumento ng artistikong bapor, ang tauhan ng Hermitage ay kasalukuyang nakikibahagi sa paghahanda para sa pagpi-print ng mga materyales mula sa isang bilang ng mga album at manuskrito na nakaimbak sa Estado

Public Library. Saltykov-Shchedrin at ang Institute of Oriental Studies ng USSR Academy of Science, pati na rin ang pinaka-natitirang mga ispesimen mula sa mga koleksyon ng Ermitanyo.

Kabilang sa mga koleksyon na sumasalamin sa kultura at sining ng mga bansang Arabo, ang pinakamalaking lugar ay sinasakop ng koleksyon ng Muslim Egypt. Ang core nito ay binubuo ng mga materyales na nakolekta ng V.G. Mga patagilid: iba't ibang tela - sutla at lino, naka-print at binordahan, mga keramika, iba't ibang mga gamit sa bahay, mga sample ng larawang inukit. Ang mga item na tanso ay mayaman na kinakatawan, madalas na nakatanim ng ginto, pilak o pulang tanso, mayroong magagandang halimbawa ng mga lampara sa salamin na pinalamutian ng mga enamel at ginto. Ang partikular na tala ay dalawang nakamamanghang Fatimid rock crystal vessel. Kasama sa display ang Arabic papyri at ilang epigraphic monuments.

Mula sa pinakamayamang koleksyon ng oriental na tanso, ilang taon na ang nakalilipas, ang mga item na ginawa sa Syria at Iraq (sa partikular sa Mosul) ay inilaan para ipakita sa isang magkakahiwalay na silid. Narito ang sikat na ulam na naglalarawan ng mga santo ng Nestorian na matatagpuan sa Kashgar, pati na rin ang isang bilang ng mahusay na napanatili na baso, pinalamutian ng mga kuwadro na gawa, mga sisidlang Syrian na matatagpuan sa mga burol ng burol sa Hilagang Caucasus at rehiyon ng Kuban. Sa parehong silid, isang basong sungay na natanggap mula sa Petrovskaya Kunstkamera na may isang inskripsiyong Arabiko at mga imahe ng mga banal na Kristiyano sa isang German na pilak na frame ng kalagitnaan ng ika-16 na siglo ay ipinakita. Nagpapatuloy ang trabaho upang makilala ang mga monumento na nilikha ng mga taong naninirahan sa teritoryo ng Afghanistan.

Kabilang sa mga paksang pang-agham na nauugnay sa mga materyal na ito na binuo sa Ermita ay ang tanong ng Coptic at Sinaunang mga tradisyon ng Egypt sa artistikong bapor, mga relasyon sa Tsina, atbp Sa kasalukuyan, inihanda ni S. B. Ang Pevzner ay mayroong isang pang-agham na katalogo ng mga tela ng Ehipto ng panahon ng Arab, at nagtatrabaho din sa isang katalogo ng tanso na Muslim.

Nagtatapos ang eksibisyon sa tatlong silid na nakatuon sa Turkey noong ika-15 - maagang bahagi ng ika-19 na siglo. Isang mahusay na koleksyon ng mga keramika at lalo na ang mga tela, mahalagang halimbawa ng paghabi ng karpet mula sa iba't ibang mga sentro, isang mayamang koleksyon ng mga sandata ng sining na sinamahan ng indibidwal kagiliw-giliw na mga sample Bronze (partikular na ang mangkok ng Sultan Murad II, 1421-1451) na magkakasamang nagbibigay ng ideya ng kapwa pangkalahatang pagka-orihinal ng sining ng Turkey at mga tampok ng mga indibidwal na sentro, tungkol sa kontribusyon na iba't ibang mga tao na sinakop ng mga Turko na ginawa sa masining na kultura ng Ottoman Empire.

Ang isang malaking pag-aaral sa mga artisano ng Constantinople, ayon sa nakasulat na mapagkukunan, ay isinulat ni A.A. Ajyan. Ang pinaka-kagiliw-giliw na mga monumento ng Turkish art ay regular na nai-publish (ni Y. Miller) sa mga publication ng Hermitage.

Sa ikatlong palapag ng Winter Palace, sa kabilang panig ng Saltykovskaya Stair, may mga eksibisyon na nakatuon sa China, India at Japan.

Bilang bahagi ng eksibisyon ng Tsina, na sumasaklaw sa panahon mula sa XIV siglo BC. hanggang sa ngayon, ang partikular na interes ay ang pinakalumang mga sample ng tela ng seda at pagbuburda (1st siglo BC), natagpuan, pati na rin ang mga produktong may kakulangan, sa Noin-Ule sa Mongolia, mga sample ng pagpipinta sa dingding at iskultura ng ika-6 hanggang ika-10 siglo, naihatid ni S.F. Oldenburg mula sa Qian Fo-tung monasteryo ("Caves of a Thousand Buddhas") malapit sa Dunhuang. Kabilang sa huli ay ang kapansin-pansin na mga numero ng kamangha-manghang mga hayop - ang mga tagapag-alaga ng pasukan sa templo.

Ang pambihirang kawili-wili ay mga materyales mula sa paghuhukay ng sinaunang lungsod ng Ijing - Hara-Khoto, na nakuha at nawasak ng mga Mongol noong XIII-XIV na siglo. Ang mga lugar ng pagkasira nito sa hangganan ng Gobi Desert ay natuklasan at unang nahukay ng manlalakbay na Ruso na si P.K. Kozlov. Ang iba't ibang mga monumento (tela, keramika, sa mga partikular na mga bahagi ng mga sisidlan ng porselana, mga tool ng paggawa, atbp.) Ay nagbibigay ng isang ideya ng iba't ibang mga aspeto ng buhay ng isang medieval city. Kapansin-pansin ang mga tala ng papel, pati na rin ang mga larawang inukit, na nagsilbi hindi lamang para sa pagpi-print sa mga tela, kundi pati na rin sa pag-print ng mga libro at mga kopya.

Maraming monumento ng Budistang pagpipinta (sa canvas, papel, sa seda) ay kumakatawan sa parehong paaralan ng Tibeto-Tangut (ang pinakamagandang halimbawa ay ang "Labing-isang mukha na Avalakiteshvara" at ang imahe ng isang lama) at ang isang Tsino. Kabilang sa mga icon ng paaralang Tsino ay dapat pansinin na "Ang Hitsura ng Buddha sa Matuwid" at ang imahe ng mga diyos ng mga katawang langit. Kabilang sa maraming mga gawa na may isang sekular na tema, ang larawan ng isang opisyal at ang mga nakaukit na "Guan-di" at "Apat na bantog na mga kagandahan" ay namumukod-tangi. Matapos ang Kozlov, ang kasaysayan ng Khara-Khoto ay pinag-aralan ng N.A. Si Nevsky, pati na rin si V.N., na namatay nang wala sa oras sa pagbara ng Leningrad. Si Kazin, na nagtapos lamang sa kanyang pag-aaral sa postgraduate. Siya ay interesado, lalo na, sa tanong ng sirkulasyon ng pera. Ang iba pang mga miyembro ng kagawaran ay nagsaliksik ng mga isyu sa iconography.

Sa exposition ng Tsino, ang mga materyales mula sa Xinjiang, higit sa lahat mga kuwadro na gawa at iskultura mula sa mga templo ng kweba, ay naka-highlight sa isang espesyal na silid. Sa partikular, ang mga koleksyon mula sa Khotan, na minsang nakolekta ng N.F. Ang Petrovsky at iba pa, pangunahin itong terracotta at mga sisidlan ng mga unang siglo ng ating panahon, na nakikilala ng mataas na artistikong merito. Ang mga sample ng mural at iskultura mula sa Kucharsk oasis (V-VII at IX-X na siglo), Karashar at ang Turfan oasis, na umusbong noong mga siglo ng IX-XI, mula pa sa huling yugto. Narito dapat pansinin ang isang fragment ng isang mural mula sa Kuchar na may masterly pinaandar na mga ulo ng apat na mga demonyo (VI-VII siglo), dalawang mga piraso ng isang mural mula sa mga lugar ng pagkasira ng isang templo sa Shikshin

(VII-IX siglo), dalawang malalaking panel mula sa Turfan (IX-X siglo), atbp.

Ang pagkolekta, pagpapakita at paglalathala ng lahat ng mga materyal na ito ay malapit na nauugnay sa pangalan ng S.F. Oldenburg. Sa ilalim ng kanyang pamumuno noong 1935 A.S. Strelkov ang kanilang unang eksibisyon sa Ermita. Ang pangunahing mga problemang pang-agham na binuo kaugnay sa bilog ng mga monumento na ito ay ang mga isyu ng pakikipag-ugnayan sa kultura sa pagitan ng India, Tsina at Gitnang Asya noong panahon bago ang Mongol, ang kasaysayan ng sining ng hilagang Budismo sa mga siglo II-XII at ang kahalagahan ng sining na ito para sa pangkalahatang pag-unlad ng mga artistikong tradisyon ng Gitnang at Gitnang Asya. Sa kasalukuyan, ang pang-agham na katalogo ng mga antiquities ng Khotan, na pinagsama-sama ng N.V. Dyakonova at S.S. Sorokin.

Ang mga susunod na yugto ng kasaysayan ng Tsina ay kinakatawan ng iba't ibang mga bagay ng inilapat na sining (porselana, mga barnis, enamel, inukit na bato, atbp.). Ang isang makabuluhang bahagi ng koleksyon ay nagmula sa mga palasyo ng mga emperor ng Russia noong ika-18 siglo. Ang porselana mula sa mga pribadong pabrika sa Jingdezhen ay napiling mabuti, pati na rin ang porselana na ginawa para sa Kanlurang Europa; kawili-wili ay isang malaking screen ng Coromandel may kakulangan, ilang mga sample ng larawang inukit na bato, atbp. Ang pagpipinta ay mas mahina, ngunit may ilang mga mahusay na gawa ng mga panginoon ng ika-12 hanggang ika-18 siglo, pati na rin ang mga kuwadro na gawa ng mga artista ng unang kalahati ng ika-20 siglo, Qi Bai-shek at Xu Bei-hong, at mga halimbawa ng modernong graphics. Ilang taon na ang nakalilipas, nakatanggap ang Ermitanyo ng isang mayamang koleksyon ng mga tanyag na kopya na nakolekta ng kilalang Sinologist na Akademiko na si V.M. Si Alekseev, na nagtrabaho sa Ermita sa loob ng maraming taon.

Ang isa sa pinakamagaling na connoisseurs ng mga koleksyong ito ay ang E.K. Si Kwerfeldt, na sa kaunting sukat lamang ay sumasalamin ng kanyang kaalaman sa mga nai-publish na akda. Ang isyu ng ugnayan ng Tsina sa Kanlurang Europa at sa Russia ay espesyal na binuo ng M.I. Krechetova; isang pag-aaral ng E.I. Ang Lubo-Lesnichenko sa mga telang Intsik at burda na matatagpuan sa Noin-Ula.

Ang eksibisyon ng India, na sumasakop sa apat na bulwagan, ay unang isinagawa noong 1952 at pinunan ng modernong pagpipinta noong 1957. Bahagyang nagpapakita lamang ito ng isang mahusay na koleksyon ng mga artistikong sandata; may mga sample ng tela, metal, buto, produktong gawa sa kahoy mula pa noong panahon ng Mughal; isang kagiliw-giliw na koleksyon ng mga miniature ng paaralan ng Mughal. Ang mga miniature ng India ay ang paksa ng pagsasaliksik ng T.V. Greek

Kasama sa eksibisyon ng Hapon ang iba't ibang uri ng inilapat na sining mula ika-17 siglo hanggang sa kasalukuyan, pati na rin isang koleksyon ng mga nakaukit na kulay mula ika-18 at ika-19 na siglo (kabilang ang mga gawa ni Suzuki Harunobu, Kitagawa Utamaro at Katsushika Hokusai). Ang mga koleksyon ng Hapon ay pinunan, lalo na, dahil sa paghihiwalay mula sa koleksyon ng Tsino ng maraming mga bagay na naging Japanese

skimi Pinag-aaralan ang Japanese tsuba (armas hilts), na ipinakita sa Ermita na may mga kawili-wiling specimen.

Ang mga koleksyon ng Mongolian ay nakatuon din sa sangay ng Malayong Silangan. Bilang karagdagan sa mga nabanggit na arkeolohikal na materyales mula sa Noin-uly mounds na pansamantalang ipinakita sa Rastrelli Gallery, mayroon ding mga monumento mula sa iba pang mga lugar sa Mongolia at mula sa Buryatia. Ang isang malaking koleksyon ng mga larawan ng larawan at eskulturang Lamaican na icon ng ika-16 hanggang ika-19 na siglo ni E. Ukhtomsky (na nagsilbing pangunahing materyal para sa isang bilang ng mga pag-aaral ni A. Grunwedel) ay dumating sa Ermitanyo mula sa Kagawaran ng Ethnographic ng Museyo ng Russia noong 1934.

Ang mga gawa ng mga arkeologo ng Sobyet, natural, ay nagbibigay ng malaking sukat sa muling pagdadagdag ng mga koleksyon ng mga kagawaran ng Gitnang Asya at ng Caucasus. Sa kasamaang palad, kahit na ngayon hindi lahat ng mga tao, rehiyon at panahon ay pantay na kinakatawan sa mga eksibisyon ng Ermitanyo. Ngunit sa pangkalahatan, ang mga paglalahad ng mga kagawaran ay sumasalamin ng isang malaking makasaysayang panahon mula sa pagsilang ng klase ng lipunan hanggang sa ika-19 na siglo.

Bilang karagdagan sa mga monumento ng Gitnang Asya, ang Ermita ay nakatanggap ng mga kamangha-manghang gawa ng sining at kultura mula sa iba pang mga museyo ng Leningrad tulad ng mga natuklasan ng mga guwardya sa hangganan at pagkatapos ay natuklasan ng ekspedisyon ng M.E. Massie's Ayrtam frieze, na ibinigay sa museo ng gobyerno ng Uzbek SSR, pati na rin ang mga nahanap sa Mount Mug sa Tajikistan, na dokumentado mula sa panahon ng pananakop ng Arab. Mga materyales mula sa paghuhukay ng G.V. Grigoriev kay Kafir-Kala at Tali-Barzu at ang Farhad na ekspedisyon na isinagawa ng V.F. Gaidukevich (sa ilalim ng pangkalahatang pamumuno ni A.Yu. Yakubovsky) sa panahon ng mahirap na taon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang mga kagiliw-giliw na monumento ay nagmula rin sa Semirechensk at Pamir-Alai na ekspedisyon ng A.N. Bernshtam. Gayunpaman, ang pinakadakilang pansin ay karaniwang naaakit ng mga natagpuan ng Sogdian-Tajik, na Tajik ekspedisyon, na nagsimula sa pamamagitan ng A.Yu. Yakubovsky at kung saan nagpatuloy pagkatapos ng kanyang kamatayan muna ni M.M. Dyakonov, at pagkatapos ay A.M. Belenitsky, ang ekspedisyon ng Khorezm na pinangunahan ng S.P. Tolstov, at mga materyales mula sa Varakhsha, na nakuha sa pamamagitan ng paghuhukay ni V.A. Shishkin.

Ang Central Asia Exhibition ay nakalagay sa labing anim na silid sa unang palapag ng Winter Palace, nakaharap sa Admiralty at Palace Square.

Sa unang silid nito, ang mga materyales mula sa paghuhukay ng V.M. Si Masson, na naglalarawan sa sinaunang kultura ng mga magsasaka at pastoralista sa teritoryo ng southern Turkmenistan, na nagsimula pa noong IV millennium BC. Ang gitnang lugar sa parehong bulwagan ay sinakop ng semirechensky altar (ika-2 kalahati ng ika-1 sanlibong taon BC) at ang nabanggit na sikat na Ayrtam frieze (ika-1 siglo AD).

Ang mga materyales mula sa Khorezm ay may malaking interes, lalo na ang mga iskultura ng ika-3 hanggang ika-4 na siglo A.D. Malawak ng

ang mga fragment ng monumental painting at loess sculpture (VII-VIII siglo) mula sa Pyanjikent ay ginagamit na ngayon, na ang paghuhukay ay, sa isang tiyak na lawak, dahil sa mga natagpuan sa Mount Mug ng mga nakasulat na dokumento (sa mga wikang Sogdian, Arabiko at Tsino na may pagbanggit sa pangalan ng pinuno ng Panjikent Divastić). Kabilang sa mga natagpuan sa Mug, isang piraso ng isang kalasag na may imahe ng isang mandirigma ay nararapat na espesyal na pansin.

Ang isang makabuluhang bahagi ng iba pang bulwagan ay ibinibigay sa pagpipinta at larawang inukit sa pamamagitan ng piraso mula sa palasyo sa Varakhsha (VII-VIII siglo).

Ang isang malaking bahagi ng koleksyon ng Ermitanyo ay inookupahan ng magagandang halimbawa ng glazed at unglazed ceramics mula sa Gitnang Asya, pati na rin ang mga tile ng iba't ibang mga diskarte. Ang mga glazed ceramic mula sa Afrasiab at mga hindi glazed na keramika mula sa Munchag-tepe at mga tile mula sa Afrasiab at Uzgent ay may mataas na kalidad. Kabilang sa mga item na tanso, dapat pansinin ang Kalemdan na may petsang 1148.

Dalawang bulwagan ang nakatalaga sa Saray-Berke. Ang dekorasyon ng mga gusali nito na may mga tile ng mosaic ay malinaw na ginawa ng mga artesano ng Central Asian, pati na rin ang ilang mga sample ng keramika. Ang asul, makinis na gayak na daluyan ng lupa, na nagpapanatili ng mga bakas ng gilding, ay napakaganda. Ang mga fragment ng mga Egypt glass glass, jade at keramika na dinala mula sa China, at maraming iba pang mga item na naglalarawan sa buhay ng lungsod, industriya ng bapor, at mga koneksyon sa ibang mga bansa ay nakakainteres.

Sa oras ng sikat na mananakop Timur (sa mga mapagkukunan ng Kanluran - Tamerlane) at ang mga kahalili (XIV-XV siglo), mayroong mga tile ng iba't ibang mga diskarte at burloloy na dating pinalamutian ang mga monumento ng Samarkand, pati na rin ang isang malaking kaldero ng tanso mula sa Khoja Akhmet Yasavi mosque na malapit sa Turkestan, na inayos Timur noong 1399 (tumitimbang ng halos dalawang tonelada at isang diameter na 2 m 45 cm), at halos sabay-sabay na mga kandelero na naka-inlay ng pilak at ginto.

Ang mga halimbawa ng mataas na sining ay mga pintuan na gawa sa kahoy na natatakpan ng pinakamagaling na larawang inukit na may bakas ng pagkakabit ng buto, ina ng perlas, pilak, pati na rin isang bato sa anyo ng isang portal ng gusali, pinalamutian ng mga burloloy na bulaklak at sa susunod na talata epitaph ng ika-16 na siglo.

Kabilang sa mga natitirang halimbawa ng sining ay ang mga manuskrito na pinalamutian ng mga maliit na larawan, "Golden Chain" ni Jami at "Hamse" (gawain ni Herat) ni Nizami.

Ang panahon ng XVIII-XIX na siglo ay kinakatawan ng mga sample ng iba't ibang uri ng inilapat na sining: kasama sa mga ito ang magagaling na mga karpet na Turkmen ng XVIII-XIX na siglo, tela, art armas, alahas, keramika, atbp.

Sa isang espesyal na tipanan ng Kagawaran ng Silangan (kasama ang iba pang mga item, pangunahin na gawa sa ginto, at bahagyang pilak), isang pangkat ng mga natitirang monumento ng sining ang na-highlight,

maiugnay kay K.V. Trever sa bilog na Greco-Bactrian. Ang mga monumentong ito ay ginawang posible para sa K.V. Si Trever, na nasa kanyang ulat sa III International Congress tungkol sa Iranian Art and Archeology, malawak na itinaas ang tanong tungkol sa mga tampok at kahalagahan ng Greco-Bactrian art. Nang maglaon, ang problemang ito ay binuo ng may-akda sa isang malaking monograp, sinamahan ng isang katalogo ng mga bagay mula sa Ermita.

Ang tagapag-ayos ng departamento ng Gitnang Asya ay si A.Yu. Si Yakubovsky, pinuno ng isang bilang ng mga ekspedisyon, guro ng lahat ng mga espesyalista sa Hermitage na nagtatrabaho sa larangan na ito ngayon. Ang kanyang pansin, kasama ang mga pangunahing isyu ng pag-unlad na sosyo-ekonomiko ng Gitnang Asya, naakit din ng materyal at kulturang espiritwal nito. Dapat banggitin ang kanyang matingkad na mga lektura at gawa na nakatuon kay Samarkand ng panahon ng Timur, ang industriya ng bapor ng Saray-Berke at ang mga koneksyon nito sa Gitnang Asya, ang kanyang ulat sa III International Iranian Congress tungkol sa nabanggit na boiler at candlesticks ng panahon ni Timur. Isinulat niya kasama ang B.D. Ang pag-aaral ni Grekov na "The Golden Horde at its Fall", na iginawad sa Stalin Prize, ay lumago mula sa isang maikling sanaysay para sa isang eksibisyon sa Ermitanyo. Ang mga huling taon ng A.Yu. Si Yakubovsky ay nakatuon sa arkeolohikal na pagsasaliksik ng Pyandjikent. Ang pag-aaral ng mga materyales ng ekspedisyong ito, na nagbukas ng isang kagiliw-giliw na pahina sa kasaysayan ng Gitnang Asya sa bisperas ng pananakop ng Arabo, ay ipinagpatuloy sa Ermitanyo ng kanyang mga mag-aaral na M.M. Dyakonov, B. Ya. Stavisky at iba pa.

Ang Golden Horde, pati na rin ang mga monumento ng kultura at sining ng Gitnang Asya, ay hinarap ng V.N., na namatay sa harap sa panahon ng Great Patriotic War. Kesaev (R. Kesati). Siya ay interesado sa parehong malawak na makasaysayang mga isyu at mga indibidwal na monumento na akit ang kanyang pansin mula sa parehong mga masining at panteknikal na panig.

Ang pagpapayaman ng mga koleksyon ng Ermitanyo ay pinadali din ng A.N. Si Bernshtam, na nagpakita ng isang espesyal na interes sa papel ng mga nomad sa kasaysayan ng Gitnang Asya.

Ang temang nakakaakit ng pansin ng mga mananaliksik ay terracotta, ossuaries at keramika mula sa iba`t ibang bahagi ng Gitnang Asya (sa partikular, ang B. Ya. Stavisky, GN Balashova, OG Bolshakov ay nakikibahagi sa kanila). Marami sa mga monumentong ito ay ginagawang posible upang itaas ang tanong tungkol sa pagkalat ng iba't ibang mga kulto at iba pang mga problema sa kasaysayan ng ideolohiya, pati na rin ang mga kulturang ugnayan ng mga tao ng Gitnang Asya, atbp.

Salamat sa mga bagong gawa ng arkeolohiko, madalas na posible na makilala ang mga luma, hindi sertipikadong materyales, at ang pinakamahalaga, upang maipaliwanag sa isang ganap na bagong paraan ang papel ng mga tao sa Gitnang Asya noong unang panahon at sa Gitnang Panahon.

Ang mga koleksyon ng Transcaucasus ay lumago din nang malaki sa nakaraang mga dekada. Ang eksibisyon ng mga materyal na ito ay matatagpuan sa sampung bulwagan sa unang palapag ng Winter Palace, nakaharap sa Bolshoi

patyo at bahagyang sa Palace Square. Saklaw nito ang isang malaking makasaysayang panahon, simula sa XI-X siglo BC. (ang oras ng pagkabulok ng primitive na komunal na sistema) hanggang sa may edad na Middle Ages, kasama ang ilang mga pangkat ng mga monumento ng ika-16 hanggang ika-19 na siglo.

Ang panahon bago ang pagbuo ng klase ng lipunan sa Transcaucasia, pati na rin sa iba pang mga teritoryo, masasalamin pangunahin sa mga eksibisyon ng departamento ng primitive na kultura. Sa puwang ng pagbubukas ng Kagawaran ng Silangan, may mga materyales na nagmula pangunahin mula sa mga lumang paghuhukay na naglalarawan sa Panahon ng Bronze at Maagang Panahon ng Iron sa teritoryo ng Hilagang Ossetia, Armenia, Georgia at Azerbaijan; ang ipinamalas na materyal ay nagbibigay ng isang ideya ng parehong mga pangkalahatang tampok at ang pagka-orihinal ng pag-unlad ng kultura sa iba't ibang mga teritoryo. Sa labis na interes ang mga materyales mula sa Nagorno-Karabakh, sa partikular, isang gintong selyo mula sa Archadzor, isang butil ng Khojaly na may pangalan ng hari ng taga-Asiria na Adadnirari II (?), Atbp.

Ang mga resulta ng paghuhukay sa Karmir-Blur (Teishebaini) malapit sa Yerevan, natupad sa ilalim ng pamumuno ng B.B. Piotrovsky ng Academy of Science ng Armenian SSR kasama ang Hermitage. Ang ilang mga likhang sining ng Urartian art, halimbawa, mga tanso ng cauldron na tanso, o mga bahagi ng isang trono sa anyo ng mga kamangha-manghang mga nilalang - mga sphinx o mga pakpak na toro, ay nasa Ermita na nasa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Sumali sila sa mga materyales na nakuha ng ekspedisyon ng I.A. Orbeli sa Toprak-Kale sa Lake Van. Gayunpaman, ang isang komprehensibong pag-aaral ng kultura ng Urartu, lalo na ang hilagang labas ng bayan, ay naging posible pagkatapos ng maraming taon ng paghuhukay sa Karmir-Blur. Kasama sa eksposisyon ng Hermitaryo ang isang bilang ng mga mangkok na tanso na may mga pangalan ng mga pinuno ng ika-8 siglo BC, na nagpapanatili ng kanilang kinang at pag-ring, pati na rin ang helmet at quiver ng Hari ng Sarduri na naglalarawan ng mga karoeng pandigma, isang kalasag, iba't ibang mga keramika, atbp.

Kabilang sa mga materyal na Transcaucasian ng susunod na panahon, natagpuan sa nayon ng. Ang Bori (sa Kanlurang Georgia), na bahagyang ipinakita din sa isang espesyal na tindahan ng Silangan: may mga gintong alahas ng ika-1 hanggang ika-3 siglo na may mga nakatanim, pilak na lokal at na-import na mga item, kasama ang isang mangkok na may kabayo sa harap ng isang dambana, atbp. sa parehong oras mula sa s. Ashnak sa Armenia.

Kabilang sa mga hindi sinasadyang Caucasian ay natagpuan mula pa noong huling siglo BC. at ang simula ng ating panahon, - isang kamangha-manghang pinggan na pilak na may imaheng Nereis, gawaing Romano, na matatagpuan malapit sa Baku, isang natatanging maliit na baso ng ruby \u200b\u200bna baso sa isang frame na pilak, na matatagpuan malapit sa Mtskheta, ang sikat na baso ng baso na may dobleng pader, na matatagpuan sa Mozdok, pilak na rhyton sa anyo ng isang ulo goby mula sa baryo. Kazbek at iba pa.

Tulad ng nabanggit na, ang Ermitanyo ay matagal nang nagtataglay ng mga mayamang arkeolohikal na materyales mula ika-3 hanggang ika-7 siglo mula sa libing ng Hilagang Caucasus (Kamunty, Kumbulta, Chmi). Mahusay na interes

ang res ay kumakatawan sa medyo napangalagaang mga tela ng parehong lokal na produksyon at mga dinala mula sa Iran at Byzantium; kabilang sa huli, ang kamakailang nakilala na A.A. Ang tela ng Jerusalem na naglalarawan sa Bahram Gur mula sa libing sa Moschevaya Balka sa Kuban at isang piraso ng isang lana na karpet mula sa isang libing malapit sa Kislovodsk.

Ang isang espesyal na pangkat ay binubuo ng mga tanso na tanso - pinggan, basahan, aquarius, burner ng insenso, na pangunahing nagmula sa mga bundok na nayon ng Dagestan, lalo na mula sa Kubachi. Ang pagiging malapit na nauugnay sa Sassanian art, ang ilan sa kanila ay nagpapanatili ng mga tradisyon ng Hellenism, habang ang iba ay nagpapatotoo sa kanilang paglahok sa artistikong kultura ng mga unang siglo ng AH. Marami sa mga ito, kontrobersyal pa rin tungkol sa pakikipagtagpo at lokalisasyon ng mga bagay, ay naiugnay kay K.V. Trever sa kultura ng mga sinaunang Albaniano at nagsimula ito mula noong ika-6 hanggang ika-7 na siglo.

Sa tatlong magkakahiwalay na silid, ang mga monumento ay ipinakita na naglalarawan, sa kasamaang palad, napaka fragmentarily, ang panahon ng mature na Middle Ages sa teritoryo ng Georgia, Armenia at Azerbaijan.

Kabilang sa mga monumentong Georgian, ang isang tao ay maaaring magpangalan lamang ng isang medalyon na naglalarawan kay St. George sa pamamaraan ng cloisonné enamel, at mga bahagi ng mga frame ng pilak (mga siglo ng XI-XVI), kasama ang dalawang plato ng master ng XI siglo na si Ivan Monisdze (na inilathala ng K.A. Rakitina), pati na rin ang mga fragment dekorasyon ng arkitektura na may mga larawang inukit mula ika-6 hanggang ika-16 na siglo, kamakailan na naibigay ng Museum of Arts ng Georgian SSR.

Mga fragment ng fresco painting mula sa simbahan ng Bakhtageki sa Ani (13th siglo), isang kampanilya na natagpuan malapit sa Poti, mga kagiliw-giliw na materyales mula sa N.Ya. Marr sa Ani at I.A. Orbeli sa Anberd (1936-1937). Ang huli ay may kasamang mga mortar na tanso, mga sample ng keramika, atbp. Kamakailan lamang, ang Makasaysayang Museyo ng Armenia ay iniharap ang Ermita ng ilang mga materyales mula sa paghuhukay sa Dvin (pinamunuan ni K. G. Kafodaryan) - mga de-kalidad na keramika ng mga X-XIII na siglo, mga piraso ng stucco - inukit at naselyohang - dekorasyon (IX -X at XII-XIII siglo), atbp Ang gitnang lugar ay sinasakop ng isang malaking kaldero ng tanso, na may petsang 1232, mula sa Haghartsin. Ang mga manuskrito na pinalamutian ng mga miniature ay kagiliw-giliw, kabilang ang isa sa paaralang Cilicia. Ang Cilicia ay kinakatawan din ng mga item na pilak: ang nabanggit na natitiklop na Tsar Getum II (1293) at isang mangkok (XII siglo), na matatagpuan sa Urals (nayon ng Vilgort), na may larawan nina David at Bathsheba sa ilalim.

Upang makilala ang kultura at sining ng mga mamamayan na naninirahan sa Azerbaijan, ang Ermitanyo ay may mga tile na ginawa sa Iran sa pagtatapos ng ika-13 na siglo mula sa libingan ni Pir Hussein Revanan mula sa Khaneki (kanluran ng Baku) at ilang mga napaka-kagiliw-giliw na mga sample ng iba't ibang uri ng mga keramika mula ika-9 hanggang ika-13 na siglo ( sa partikular na mataas na kalidad, pininturahan ng isang chandelier at kobalt); mayroon ding isang bilang ng mga pinangalanang mga fragment

masters (mula sa paghuhukay sa Oren-Kala - sinaunang Baylakan, natupad mula 1953 sa ilalim ng pamumuno ni A.A.Iessen).

Ang Great Hall ay inookupahan ng isang pambihirang kagiliw-giliw na koleksyon ng mga bato na relief at tanso na mga kaldero ng medyebal na Dagestan, na pangunahing nagmula sa nayon ng Kubachi. Marami sa kanila (kahit na ang nagmula sa panahon ng medieval) ay nagpapatotoo sa sigla ng mga tradisyon, sa ilang mga sukat mula pa noong panahon ng Sassanian. Ang mga carpet mula sa iba't ibang mga sentro ng Transcaucasia, mga keramika, artistikong sandata, atbp ay nagsimula pa noong ika-16 hanggang ika-19 na siglo.

Ang isang bilang ng mga problemang pang-agham ay lumitaw na may kaugnayan sa pagpapakita ng mga koleksyon ng Transcaucasian ng Ermita. Pinag-aralan ang sinaunang metalurhiya, ang kasaysayan ng estado ng Urartian ay komprehensibong pinag-aralan sa kauna-unahang pagkakataon, ang mga ugnayan sa kultura ng lokal na populasyon sa mga "kolonyalista" - ang mga Romano, ay isinasaalang-alang. Ang mga materyales ng libing sa Hilagang Caucasian ay pinag-aralan sa mga tuntunin ng iba't ibang mga kulto, na may kaugnayan sa mga alamat ng epiko. Tulad ng nabanggit na, si K.V. Itinaas ni Trever ang tanong ng sining ng mga Albaniano batay sa mga materyales ng mga item na tanso. Ang isang bilang ng mga napaka-kagiliw-giliw na mga problema ay itinaas ng I.A. Orbeli: ang tanong ng malalim na lokal na pinagmulan ng "Seljuk art", hindi sa anumang paraan na konektado sa mga Turko, ang tanong ng iba't ibang paraan ng pag-unlad ng sining sa pyudal na lungsod at kastilyo, at, sa wakas, mas malawak kaysa sa dati - ang tanong ng mga detalye ng Cilician art (na dati ito ay isinasaalang-alang lamang sa materyal ng pinaliit). Ang isang bilang ng mga pag-aaral ng T.A. Izmailova.

Kaugnay sa pangangailangan upang matukoy ang mga indibidwal na pangkat ng mga monumento, ang pamamaraan ng kanilang paggawa at dekorasyon ay maingat na pinag-aralan, ang mahalagang materyal ay nakuha mula sa epigraphic data, atbp.

Para sa lahat ng iyon, marami pa ring mga kontrobersyal at hindi nalutas na isyu, na nauugnay pangunahin sa lokalisasyon at pakikipag-date.

Ang ilang mga oriental monument ay ipinakita sa iba pang mga kagawaran ng Ermita. Samakatuwid, ang mga kagiliw-giliw na tela ng Tsino na matatagpuan sa Pazyryk gundukan sa Altai ay ipinakita sa Kagawaran ng Kasaysayan ng Kulturang Primitive, ilang mga sample ng Byzantine art (halimbawa, isang ivory suklay na natagpuan sa Sarkel - Belaya Vezha) sa eksibisyon ng Sinaunang Rus, atbp.

Ang gawain ng Silanganang sangay ng departamento ng numismatics ay malapit na konektado sa departamento ng Silangan.

Ang koleksyon ng mga barya ng Oriental ng Ermita ay isa sa pinakamalaki sa buong mundo. Nagmamay-ari ang Ermita ng isa sa mga pinakamahusay na koleksyon ng mga coin ng Sassanian (higit sa 3000 mga coin na pilak at isang makabuluhang halaga ng mga gintong barya, bukod dito mayroong mga natatanging ispesimen).

Sa komposisyon ng mga Muslim na koleksyon, ang pagmamapa ng mga caliphs at isang bilang ng mga estado na lumitaw sa teritoryo ng caliphate ay mahusay na kinatawan. Kabilang sa mga ito, ang mga barya ng Samanids, Buveykhids at ilang iba pang mga dinastiya bago ang panahon ng Mongol ay lumantad, kabilang ang napiling serye ng mga barya ng Seljuks, Zengids at Ortokids. Naglalagay din ang Ermita ng malalaking koleksyon ng mga barya ng Golden Horde at Crimean khans, isang malaking koleksyon ng mga coin ng Turkey, bukod dito mayroong maraming ginto, pati na rin ang mga bihirang barya ng tanso noong XIV-XVII na siglo. Ang mga barya ng mga Muslim na dinastiya ng Espanya at Africa, pati na rin ang mga barya ng India, ay mas mahina, gayunpaman, ang pagmamarka ng mga sinaunang Dynasty ng Kushans at Guptas ay makikita sa maraming mahalagang mga gintong barya. Mayroon ding mga barya ng Tsina, Japan, Korea, Annam. Ang koleksyon ng mga ingot na Intsik - iambs, na kasalukuyang isa sa pinakamahusay sa buong mundo, ay pambihira sa dami at kahalagahan nito. Kasama ang mga barya, naglalaman ang koleksyon ng isang makabuluhang bilang ng mga Far amulet. Mayroon ding isang mahusay na pagpipilian ng mga kolonyal na barya sa Europa. Nabanggit na namin ang kahanga-hangang koleksyon ng mga Byzantine na barya sa itaas.

Ang Kagawaran ng Silangan ng Kagawaran ng Numismatics ay nakikilahok sa lahat ng mga eksibisyon sa Silanganan ng Ermitanyo, at nagbibigay din ng mga materyales nito para sa mga eksibisyon ng Kagawaran ng Russia. Bilang karagdagan, ang kagawaran ng numismatics ay bago ang giyera at kasalukuyang naghahanda ng bago nitong malayang paglalahad.

Ang pag-aaral ng mga oriental na barya, na pinasimulan ng H.D. Fren, ay karagdagang binuo sa mga gawa ng isang bilang ng kanyang mga mag-aaral at tagasunod. Banggitin natin ang pagsasaliksik ni V.G. Tiesenhausen "Mga Barya ng Silangang Caliphate", na kung saan ay higit na itinayo na isinasaalang-alang ang materyal na Hermitage. Hanggang ngayon, ang komposisyon ng A.A. Ang Markov topograpiya ng mga nahanap na mga Kufic na barya sa Silangan, Hilagang at Gitnang Europa. Ang mga gawa ni R.R. Si Vasmer, na ang pamamaraan sa pag-aaral ng mga kayamanan ng Kufi coins ay pangunahing para sa karagdagang pag-unlad ng agham. Ang pag-aaral ng Kufic coins ay ipinagpapatuloy ng A.A. Bykov, na nakikipag-usap din sa mga barya ng Turko at Tsino. Sa labis na kahalagahan para sa numismatics ng Hellenistic East ay ilan sa mga gawa ng A.N. Ang Zograf, isang kinikilalang awtoridad sa larangan ng sinaunang numismatics.

Batay sa koleksyon ng Ermitanyo at lalo na ang pinakabagong mga arkeolohiko na nahanap ng O.I. Nagawang lumikha ng isang bagong sangay ng oriental numismatics na nakatuon sa mga coin ng Sogdian.

Ang mga aktibidad ng mga Herminary orientalis ay hindi limitado sa mga pader ng kanilang institusyon. Marami sa kanila ang regular na naglalathala ng kanilang mga gawa sa mga katawan ng All-Union at Republican

Ang mga akademya ng Agham at makilahok sa malalaking sama-sama na gawain, tulad ng Pangkalahatang Kasaysayan, Pangkalahatang Kasaysayan ng Sining, Mga Sanaysay sa kasaysayan ng USSR at marami pang iba.

Ang mga materyal na nakaimbak sa Ermitanyo ay malawakang ginagamit ng mga mananaliksik ng Soviet at maraming mga dayuhang siyentipiko.

Dapat pansinin na sa mga nagdaang taon ang Ermitanyo ay nagsagawa ng ilang pansamantalang eksibisyon ng mga materyal na natanggap mula sa mga banyagang bansa Silangan, - isang eksibisyon ng sining ng India, maraming eksibisyon ng sining ng Tsino, sining ng Syrian, grapiko ng Hapon, pagpipinta at iskultura ng Lebanon, pagpipinta ng rehiyon ng Ehipto ng United Arab Republic at ilang iba pa.

Nagsasaayos ang Hermitary ng mga naglalakbay na eksibisyon mula sa mga pondo nito. Halimbawa, nakumpleto ang isang eksibisyon ng mga inilapat na sining ng Intsik, na gumana sa maraming mga lungsod ng Unyong Sobyet (ang mga kabisera ng mga republika ng Gitnang Asya, sa mga lungsod ng Ural at Siberia, Gitnang Russia at mga Estadong Baltic) at napakapopular.

Ang Hermitage ay may kursong postgraduate na naghahanda ng mga batang dalubhasa, na maaaring magtapos mula sa Faculty of Oriental Studies ng Unibersidad, o pumasok ang mga arkeologo. Ang mga republika ng Union ng Transcaucasia at Gitnang Asya ay nagpapadala ng kanilang mga postgraduates sa Ermitanyo. Tinitiyak nito ang muling pagdadagdag ng cadre ng mga mananaliksik na nahaharap sa magagandang gawain sa paghahanda ng mga katalogo ng pang-agham at pagbuo ng maraming mga problema sa kasaysayan ng kultura at sining ng mga tao sa Silangan. Sa parehong oras, nahaharap sila sa gawain ng karagdagang sistematikong muling pagdadagdag ng mga koleksyon ng Ermita, na, sa kabila ng lahat ng kanilang kayamanan, ay may bilang ng mga puwang.

S.-PETERSBURG, Pebrero 14 - RIA Novosti. Ang binago na paglalahad ng "Kultura at Art ng Gitnang Asya" na bulwagan ay binuksan noong Huwebes sa Ermita matapos ang isang mahabang pahinga, sinabi ng serbisyo sa press ng museyo kay RIA Novosti.

"Kasama sa eksposisyon ang halos isang libong eksibit mula sa iba`t ibang mga rehiyon ng Gitnang Asya: Silangang Turkestan, Tibet, Mongolia, pati na rin mga monumento na matatagpuan sa kanlurang labas ng modernong Tsina," sinabi ng museyo.

Tulad ng ipinaliwanag ng mga tagapangasiwa ng pinabago na paglalahad sa RIA Novosti, ang mga bulwagan ng kultura at sining sa Gitnang Asya ay isinara sa loob ng anim na taon. Sa oras na ito, posible na magsagawa ng isang malakihang pagpapanumbalik ng karamihan sa mga exhibit. Bilang karagdagan, ang paglalahad mismo ay tumaas ng halos isang-katlo - kapwa dahil sa mga bagong item mula sa mga tindahan ng museo, at dahil sa hitsura ng mga bagong puwang sa eksibisyon.

Ayon sa mga tagapangalaga, ang gayong mahabang pahinga sa mga aktibidad sa eksibisyon ay bahagyang sanhi ng ang museo ay kailangang maghintay para sa mga espesyal na kagamitan sa eksibisyon mula sa Alemanya at Espanya.

Ayon sa mga dalubhasa, ang karamihan sa mga item na ipinapakita ay partikular na interes dahil sa ang katunayan na ang mga ito ay ginawa hindi sa tradisyunal na mga sentro ng kultura, ngunit sa mga sangang daan sa pagitan ng Tsina, India, Tibet, at iba pa, bilang isang resulta kung saan ang impluwensya ng maraming tradisyon ng kultura ay maaaring sundin sa mga eksibit. ...

© Larawan: sa kabutihang loob ng serbisyo sa pamamahayag ng Ermitanyo

© Larawan: sa kabutihang loob ng serbisyo sa pamamahayag ng Ermitanyo

Ang eksibisyon ay bubukas na may mga item mula sa libing na Noin-Ula sa Hilagang Mongolia. Ang gitnang exhibit ay isang nadama na karpet. Bilang karagdagan, sa bulwagan maaari mong makita ang mga tela at gamit sa bahay. Ayon sa mga curator, ang bahaging ito ng eksibisyon, hindi katulad ng iba, ay sumailalim sa mga menor de edad na pagbawas. Sinusundan ito ng mga nahanap mula sa Karokorum, ang sinaunang kabisera ng estado ng Mongol. Sa partikular, mayroong isang natatanging ulo ng bato na may isang inskripsiyong runic na nagsimula pa noong ika-6-8 siglo. Dalawa lamang ang nasabing mga natagpuan sa Mongolia.

Ang isang makabuluhang puwang sa na-renew na paglalahad ay nakalaan para sa mga pilak na Budistong eskultura, katangian ng espesyal na Tibeto-Mongolian form ng Mahayana Buddhism. Ang pagpipinta ng Mongolian mismo ay halos wala sa koleksyon ng Hermitage, ngunit maraming gawain ng Tangkas ng Buryat ang matatagpuan sa mga bulwagan ng museo.

Maraming mga bulwagan ang nakalaan para sa mga monumento ng Tangut estado ng Kanlurang Xia, na ang kultura ay nailalarawan sa posisyon na "sa pagitan ng Tsina at Tibet." Kabilang sa mga pinakatanyag na gawa dito maaari mong makita ang "Portrait ng isang marangal" at ang icon na "Buddha sa korona".

Ang buong gallery ay inookupahan ng mga bagong exhibit na kasama sa paglalahad. Narito ang mga monumento ng Silangang Turkestan mula sa Khotan, Kucharsky, Karasharsky at Turfan oases. Sa partikular, dito maaari mong makita ang mga maliliwanag na piraso ng frescoes mula sa monasteryo ng kuweba ng Bezeklik.

Ang Kagawaran ng Silangan ay isa sa mga "bata" sa Ermitanyo. Ang paglikha ng naturang isang yunit ng pang-agham dito mismo, sa isang museo na pandaigdigan, ay walang alinlangan na salamin ng ideya ng pagkakapantay-pantay ng lahat ng mga tao na dinala ng rebolusyon: lalong mahalaga na ipakita ang kultura at sining ng Silangan sa konteksto ng sining ng buong mundo, na pinapantay ang mga ito sa mga karapatan.

Sa mismong Imperyal ng Ermitanyo, dahil sa pagiging tiyak nito, ang pinakamayamang mga koleksyon ng oriental ay nakatuon, simula sa pundasyon nito. Dumating sila rito sa iba't ibang paraan: kapwa bilang mga personal na koleksyon ng pamilya ng hari (ang pinaka-natitirang mga monumento ng ganitong uri ay nauugnay kay Peter I at Catherine II), at bilang mga tropeo at regalong diplomatiko mula sa mga bansa sa Silangan, at bilang isang resulta ng mga pagbili at arkeolohiko na nahanap - sa una hindi sinasadya, kalaunan regular, natupad sa ilalim ng pamamahala ng Archaeological Commission. Ang pagiging natatangi ng maraming mga koleksyon at item, ang kanilang kasaganaan ay nakasalalay sa mga tampok lokasyon ng heyograpiya at ang kasaysayan ng Russia, na ang mga patutunguhan ay malapit na naiugnay sa Silangan mula sa mga sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyang araw.

Karamihan sa mga oriental na koleksyon sa matandang Hermitage ay nakakalat sa iba't ibang mga kagawaran, kung saan madalas na walang mga dalubhasa na maaaring masuri nang maayos, kung saan bihira at hindi maipahayag na ipinakita at sa pangkalahatan ay napansin bilang exotic.

I.A. Sumulat si Orbeli noong 1927: "Ang departamento ng mga inukit na bato mula sa lahat ng pinakamayamang mga koleksyon ng oriental na ginamit sa eksibisyon lamang ng dosenang mga sinaunang bato ng Persia, nawala sa isa sa mga piramide sa bulwagan ng Greek terracotta. Hindi na kailangang sabihin, gaano kaunti ang maibibigay ng mga batong ito sa kapaligirang ito sa sinumang siyentista at di-siyentipiko, at kung maaari silang magbigay ng anuman, na pinaghiwalay mula sa buong malaking koleksyon ng mga monumento ng Achaemenid ng ginto, pilak, tanso ... ".

Mayroong ilang mga pagbubukod lamang sa larawan na ito ng kabuuang pagkakawatak-watak. Bilang bahagi ng Department of Antiquities, mayroong isang Kagawaran ng Classical Orient, kung saan ang mga sinaunang Egypt at Malapit na Silangan na monumento ay nakatuon, kung saan nagtatrabaho ang mga pangunahing mananaliksik - V.S. Golenishchev, M.V. Si Nikolsky, kalaunan ay V.V. Struve, N. D. Flittner

Ang Gabinete ng Numismatics ay nakolekta ang mga makabuluhang koleksyon ng mga oriental na barya. Sa loob ng balangkas ng Kagawaran ng Gitnang Panahon at ng Renaissance, na nabuo noong 1885 (pagkatapos makuha ang koleksyon ng A.P. Bazilevsky sa Paris), ang Kagawaran ng Gitnang Panahon at ang Renaissance ay nakatuon din sa maraming bilang ng mga Byzantine monumento (na pinag-aralan ng mga kilalang siyentipiko - N.P. Kondakov, kalaunan ay L. Matsulevich. ) at Gitnang Silangan; sa kanila - pangunahin sa mga toreutics - "nagtrabaho mag-isa", sa mga salita ni A.Yu. Yakubovsky, Ya. Ako Smirnov, isang natitirang siyentista na namatay nang wala sa oras noong 1918. Sa una, ang mga koleksyon na ito ng mga monumento ng Muslim at pre-Muslim ang bumuo ng pangunahing bahagi ng hinaharap na Kagawaran ng Silangan.

Nobyembre 1, 1920 - ang petsa na wastong isinasaalang-alang ang "kaarawan" ng Kagawaran ng Silangan, - isang espesyal na Kagawaran ng Muslim Middle Ages (o, na tinawag sa Ermita, ang "Muslim East") ay nilikha. Ito ay nangyari sa pagkusa ng bantog na mga orientalist ng Russia - mga akademiko na S.F. Oldenburg, V.V. Bartold, N. Ya. Marr. Sa kanilang rekomendasyon, isang napakatalino na batang siyentista, tatlumpu't tatlong taong gulang na si Joseph Abgarovich Orbeli, ay inihalal ng Hermitage Council sa posisyon ng tagapangasiwa ng bagong kagawaran.

Sa oras na iyon I.A. Si Orbeli (1887-1961) ay kilala na sa kanyang pag-aaral sa Caucasian: pagkatapos ng pagtatapos mula sa dalawang faculties, siya ay sa oras na iyon ay isang propesor sa Faculty of Oriental Languages \u200b\u200bsa Petrograd University (apat na taon na ang lumipas siya ay magiging kaukulang miyembro, at kalaunan ay isang buong miyembro ng USSR Academy of Science at Pangulo ng Armenian Academy of Science SSR). I.A. Ang Orbeli ay kilala hindi lamang bilang isang tagapagsama ng mga oriental na wika, ngunit din bilang isang archaeologist para sa kanyang matagumpay na trabaho sa Turkish Armenia at bilang isang mahusay na dalubhasa sa larangan ng medyebal oriental

Yakov Ivanovich Smirnov. 1869-1918

(Buksan sa isang bagong window)

sining sa Institute of Art History. Kahit na, ang isang tao ay maaaring kumbinsido sa kanyang natitirang talento sa organisasyon para sa kanyang mabagbag na aktibidad sa bagong nilikha - batay sa Archaeological Commission - ang Russian Academy of the History of Material Culture (kalaunan - GAIMK).

Ang halalan ng I.A. Si Orbeli, ang pinuno ng bagong nabuo na departamento, ay una nang natukoy ang hinaharap na mga kapalaran ng maraming tao at maraming mga koleksyon, sa katunayan - ang kapalaran ng mga oriental na pag-aaral sa Ermitanyo. Ang kanyang mga katangian - natatanging lakas at dedikasyon - na sinamahan ng napakalaking kaalaman, intuwisyon ng isang mahusay na siyentista at pagmamahal para sa mga monumento ng oriental art sa loob ng maikling panahon - limang taon - ginawang maliit na departamento ang Kagawaran ng Silangan, na ang mga koleksyon ay tumaas ng walong beses sa oras na ito.

Pagkalipas ng isang taon, medyo lumawak ang kagawaran at natanggap ang pangalan ng Kagawaran ng Caucasus, Iran at Gitnang Asya - "KISA", dahil ang mga unang empleyado nito ay kalaunan ay masayang tinawag ito (noong 1921 wala pa sila - nagtrabaho nang mag-isa si Orbeli, nagsisimula lamang magtaguyod ng mga contact sa ilang mula sa kanyang hinaharap na mga kasama na nagtrabaho sa iba pang mga kagawaran ng Ermita o iba pang mga institusyon).

Kinakailangan upang igiit ang karapatan sa pagkakaroon ng isang bagong kagawaran. At noong 1922 na sa foyer ng Hermitage Theatre ang unang pansamantalang eksibisyon, "Sassanian Antiquities", ay ginawa, na walang alinlangang naging monumento kay Ya. Si Smirnov, ang unang interpreter ng pinakamahusay na koleksyon na ito sa buong mundo, ang syentista na si I.A. Isinaalang-alang ni Orbeli ang kanyang guro. Ang eksibisyon ay mayroon ding kapansin-pansin na resonance salamat sa ilang mga bagong ideya na ipinahayag dito: ang diwa ng makasaysayang, ipinapakita ang magkakaibang impluwensya ng iba't ibang mga uri ng sining. Makalipas ang isang taon - isang bagong pansamantalang eksibisyon, "Mga Tile ng Muslim". Bilang mga paliwanag para sa mga eksibisyon, mayroong nai-publish (na-type sa bahay ng pag-print ng mismong may-akda) na makinang na isinulat ng I.A. Mga brochure ng Orbeli.

Aktibidad na idineklara ng kagawaran ang buong pag-iral nito sa Ermitanyo, at noong 1924 ang hindi mapakali, tumatagos na ulo nito noong 1924 ay hinirang sa parehong oras na "katulong na direktor ng Ermita", na sa isang tiyak na lawak ay pinapabilis ang kanyang mga aksyon upang lumikha ng isang kagawaran. Ang patuloy na tulong ay ibinibigay ng I.A. Orbeli at maimpluwensyang mga akademiko - S.F. Oldenburg at V.V. Barthold. Ang proseso ng paglikha ng isang bagong kagawaran sa museo ay hindi masakit, dahil ang mismong ideya ng pagbuo nito ay hindi ibinahagi ng lahat. At sinimulan ni Orbeli ang pakikibaka upang lumikha ng isang tunay na pang-agham at sentro ng museyo para sa oriental na pag-aaral sa Ermitanyo; para sa pag-iisa dito ng mga oriental na koleksyon ng lahat ng mga panahon, na ginagawang posible upang ipakita sa paglalahad ng buong mga rehiyon ng kultura sa kanilang pag-unlad at paghahambing; para sa pagbabago ng istraktura ng museo sa kabuuan. Noong 1927, isinumite ni Orbeli sa Hermitage Council ang isang memorandum na "Sa hindi pang-agham na katangian ng istraktura ng museo."

"Tulad ng imposibleng sabay na hatiin ang karamihan sa mga balbas, taba at kulay ginto ... tulad ng imposibleng sabay na hatiin ang mga koleksyon ng museyo sa mga monumento ng Egypt, Mesopotamia, Greece, Roma, mga larawang inukit, mga monumento ng Middle Ages, mga sandata, monumento ng Caucasus at Iran, Byzantium, atbp. ... Ang nasabing pag-uuri ay hindi siyentipiko, at kahit imposible, simpleng imposible ... Ang lahat ng mga oriental na monumento ng kultura, sining at pang-araw-araw na buhay na kasalukuyang nakakalat sa iba't ibang bahagi ng Ermita ay dapat ilipat sa Kagawaran ng Silangan. "

Ang unang kalahati ng 1920s ay isang "bayani na panahon" sa kasaysayan ng kagawaran, isang pakikibaka upang ayusin muli ang istraktura ng pamamahagi ng mga koleksyon sa loob ng Ermitanyo at pagsamahin ang mga oriental na koleksyon mula sa labas. Nakakausisa na ang pangalawa, nang kakatwa, ay nangangailangan ng mas kaunting pagsisikap kaysa sa una: maraming mga bagay ng oriental art na nasa Ermita ang nakuha mula sa iba pang mga kagawaran sa Kagawaran ng Silangan, na nilikha noong oras na iyon, sampu hanggang labinlim na taon lamang ang lumipas. Ang mga input mula sa labas ay karaniwang resulta ng nasyonalisasyon ng mga pribadong koleksyon o muling pamamahagi ng mga koleksyon sa pagitan ng mga institusyon ng museo.

Ang isang partikular na mahalagang yugto sa pagbuo ng mga pondo ng kagawaran ay ang pagdaragdag noong 1924-1925 ng pinakamayamang koleksyon ng oriental na inilapat na sining ng dating Stieglitz Museum. Ginawang posible ng mga koleksyon na ito upang punan ang maraming mga puwang: ito ay ang koleksyon ng sining na inilapat sa Intsik na nabuo, halimbawa, ang batayan para sa paglikha ng isang sektor ng Malayong Silangan sa hinaharap. Ang mga monumento ng Gitnang Silangan at Gitnang Asya, mula sa Middle Ages hanggang sa ika-17 hanggang ika-19 na siglo, ay labis na mayaman na kinatawan sa koleksyon.

Medyo kalaunan, ang kagawaran ay pinunan ng mga koleksyon mula sa Museo ng Kapisanan para sa Paghihimok ng Sining at mga materyales na nakuha sa pamamagitan ng Pondo ng Museo na nilikha noong mga taon, pati na rin sa pamamagitan ng State Academy of the History of Material Culture (GAIMK).

Simula mula 1923-1924, lumitaw ang mga unang empleyado na naging tapat na katulong sa I.A. Si Orbeli sa pagbuo ng departamento, mga taong may pag-iisip sa paglikha ng mga bagong diskarte sa agham sa interpretasyon at pagpapakita ng mga monumento ng kultura at sining ng Silangan. Noong 1925, lima lamang sa kanila - mga manggagawang pang-agham at tagapangalaga, na ang bawat isa ay hindi maaaring palitan sa sarili nitong pamamaraan, pati na rin isang manggagawang pang-agham at panteknikal na P.E. Si Saukov, ang pinaka-mahinhin at matapat na tao, na ang malinis na sulat-kamay sa mga lumang imbentaryo ay kilala pa rin ng mga tauhan ng Kagawaran ng Silangan (pagkatapos ng pagtatrabaho sa loob ng 17 taon, namatay si P.E.Sukuk sa panahon ng pagbara noong 1942). Sino ang mga unang siyentipiko at tagapag-alaga ng "KISA" na Sangay?

Alexander Yurievich Yakubovsky (1886-1953) - hinaharap na tagapagtatag at pinuno ng Kagawaran ng Gitnang Asya, mag-aaral ng V.V. Si Barthold, isang mahusay na dalubhasa sa kasaysayan at sining ng medyebal na Silangan, natagpuan niya ang isang malawak na larangan ng aktibidad sa pag-aaral ng mga kultura ng Gitnang Asya. Interesado rin siya sa malawak na mga problema, tulad ng pyudalismo sa Silangan, at mga tukoy na panahon ng kasaysayan, lalo na, ang panahon ng Timur at Timurids. Ang paksa ng espesyal na interes ng siyentista ay naging pag-aaral ng kultura ng Golden Horde, na nagsimula sa batayan ng mga materyales ng kabisera ng Golden Horde na Saray-Berke. Kapansin-pansin na ang monograpong iginawad sa State Prize, na isinulat niya sa isang kapat ng isang siglo pagkaraan (kasama ang Academician na si BD Grekov) - "The Golden Horde and its Fall" - lumago mula sa isang sanaysay hanggang sa paglalahad na nilikha ni A.Yu. Yakubovsky noong unang bahagi ng 30s.

A.Yu. Ang Yakubovsky ay naging pangunahing suporta ng I.A. Ang Orbeli sa pagbuo ng unang malaking permanenteng eksibisyon ng mga monumento ng Silangan. Kasunod nito, iginawad sa kanya ang pinakamataas na pamagat na pang-agham: Mga kaukulang Miyembro ng USSR Academy of Science, buong miyembro ng Tajik SSR Academy of Science, Pinarangalan na Siyentista ng Tajikistan at Uzbekistan, A.Yu. Si Yakubovsky ay ang tagapag-ayos ng halos lahat ng mga arkeolohikal na paglalakbay ng Ermitanyo sa Gitnang Asya, gumanap siya ng natitirang papel sa buhay ng Kagawaran ng Silangan sa pangkalahatan at sa paglikha ng paaralan ng Central Asian archeology: sa lahat ng mga museo at instituto ng mga republika ng Gitnang Asya, ang kanyang mga mag-aaral ay nagtatrabaho ngayon, tulad ng kanyang mga mag-aaral o "mag-aaral ng mga mag-aaral »Halos lahat ng mga empleyado ng Ermita na nagtatrabaho sa larangan ng Central Asian archeology.

Si Anna Pavlovna Sultan-Shah (1892-1978) ay ang kauna-unahang empleyado ng kagawaran na responsable sa pangangalaga ng lahat ng mga koleksyon - Iranian, Turkish, Caucasian, Central Asian. Kasunod, ang pangunahing layunin ng kanyang mga interes ay oriental carpet at tela, kung saan siya ay isang mahusay na dalubhasa sa eksperto at museo. Si Anna Pavlovna ay nagtrabaho, o sa halip, nabuhay sa Ermitanyo, mga kagalakan at kalungkutan sa loob ng limampu't limang taon, hanggang sa kanyang huling hininga. Walang hangganan ang alam niyang dedikasyon. Nabuhay ng isang mahirap na buhay, nang hindi kumita ng anumang mga degree na pang-akademiko, nanatili siya sa kanyang puwesto kahit na sa panahon ng pagbara, at inutang ito sa kanya ng Ermita at ang pag-iimpake ng libu-libong mga item na ipinadala para sa paglisan, at ang kaligtasan ng mga eksibit na nanatili sa Leningrad, halimbawa, mga East Turkestan frescoes, na pagkatapos ay halos namatay.

Si Ernest Konradovich Kverfeld (1877-1949) - isang tanyag na artista (una sa lahat, isang bantog na ceramist sa buong mundo) at isang dalubhasa sa iba't ibang larangan ng inilapat na sining, kapwa sa Silangan at Kanluranin, natatangi sa kanyang kaalaman, siya ay hanggang sa 1924 ang punong tagapangasiwa at direktor ng museo Stieglitz. Para sa kanyang ilang mga kasamahan sa bagong nabuo na silangang sangay, at pagkatapos ay para sa isang buong kalawakan ng mga empleyado ng "pangalawang henerasyon" na lumitaw noong 30s, si Ernest Konradovich ay isang praktikal na tagapagturo sa larangan ng mga gawain sa museo, lalo na ang sining ng pagpapamalas, kung saan wala pa silang karanasan. ... Siya rin ang kanilang consultant sa larangan ng iba't ibang mga isyu ng mga diskarte sa pagmamanupaktura ng lahat ng uri ng mga bagay ng inilapat na sining - mula sa tela hanggang sa mga keramika ng Gitnang Silangan. Noong 1942, sa panahon ng blockade, E.K. Nakumpleto ni Kwerfeld ang kanyang klasikong gawain sa mga keramika kasama ang kanyang iba pang gawain sa kasaysayan ng kasangkapan sa Western Europe. Gayunpaman, ang pangunahing lugar ng kanyang mga interes sa siyensya ay ang sining ng Malayong Silangan - kalaunan at hanggang sa pagkamatay ng E.K. Si Kverfeld ang namamahala sa sangay ng Far Eastern, ang tagalikha na, sa esensya, siya ay.

Si Elsa Christianovna Westfalen (1884-1942) ay ang tagapangasiwa ng mga koleksyon ng Malayong Silangan, nagtrabaho sa kanilang systematization at exhibiting. Ang kanyang pangunahing lugar ng pagsasaliksik ay ang mga inilapat na sining ng Tsina. Ang kahinhinan ni Elsa Christianovna ay hindi kailanman pinapayagan na ipaalala sa kanya ang kanyang pagkakamag-anak sa pamilya ni Karl Marx (sa pamamagitan ni Jenny Westfalen). Isinasaalang-alang niya itong walang prinsipyo. Namatay siya habang nag-blockade noong 1942.

Si Kamilla Vasilievna Trever (1892-1974) ay nagsimulang magtrabaho sa Hermitage noong 1919 (sa departamento ng Hellenic-Scythian), pagkatapos ay sa loob ng maraming taon siya ang pinuno ng Stroganov Palace, pagkatapos ay isang sangay ng Ermitanyo. Ang kanyang hitsura sa Kagawaran ng Caucasus, Iran at Gitnang Asya ay pinayaman ang tauhan ng unang espesyalista sa larangan ng sinaunang kasaysayan, sining at kultura na kasama nila. Kaalaman K.V. Ang Trever sa lugar na ito, na sinamahan ng isang edukasyon sa Europa at isang malalim na interes sa Silangan, ay madaling nagbunga ng mga resulta. Ang kanyang panimulang bagong gawain sa Greco-Bactrian art ay lumitaw, isang bilang ng mga unang katalogo ng oriental na koleksyon, sa wakas kalaunan - kasama ng I.A. Ang publication ni Orbeli na "Sassanian Metal", na sa loob ng maraming taon ay naging isang libro ng sanggunian para sa mga kasamahan sa buong mundo. Nang maglaon, isang kilalang espesyalista sa larangan ng kultura at sining ng sinaunang at medyebal na Iran, Gitnang Asya, ang Caucasus, may-akda ng maraming mga libro, kaukulang miyembro ng USSR Academy of Science, K.V. Kahit na noon, mula sa mga unang taon ng kanyang trabaho sa Ermita hanggang sa huling, nang siya ay nanatiling consultant lamang, si Trever ay isang tunay na "manggagawa sa museo" na lubos na nakatuon sa gawaing ito at nag-iingat ng pagpasa ng tradisyong ito sa mga kabataan: hindi bababa sa tatlong henerasyon ng mga manggagawa sa Ermita na natagpuan ang K.V. ... Ang Trever, ay "sinanay" sa kanyang pagawaan sa mga pamamaraan ng pagtatrabaho sa mga monumento.

Ang unang yugto sa paraan patungo sa paglikha ng Kagawaran ng Silangan ay nagtatapos sa dalawang mga kaganapan. Noong 1925, isang permanenteng eksibisyon ng mga monumento ng kultura at pansining ng Caucasus, Iran at Gitnang Asya ay binuksan. Ang eksibisyon ay makabuluhan sa laki at nilalaman, sumakop ito ng dalawang mahahabang gallery kasama ang Hanging Garden sa ikalawang palapag - Petrovskaya at Romanovskaya kasama ang Apollo Hall. Sa proseso ng pag-aayos ng eksibisyon, ang karanasan sa paglalahad ng E.K. Kverfeld, makinang na mga ideya ng I.A. Orbeli at ang pangkalahatang sigasig ng maliit na koponan noon. Ayon kay A.Yu. Yakubovsky, siya ay "maganda

isang paaralan para sa pangunahing pinuno ng mga siyentista ng hinaharap na Kagawaran ng Silangan ".

Opisina ng iskultura ng Ehipto sa Bagong Ermitanyo.

Watercolor K.A. Ukhtomsky. 1858.

(Buksan sa isang bagong window)

Ang pangalawang kaganapan, sa katunayan, pormal na kinukumpirma ang katotohanan na talagang naganap, ay ang pagbabago ng Secession ng Caucasus, Iran, Gitnang Asya sa Dibisyon ng Silangan. Nangyari ito noong 1926 at ginawang posible na palawakin nang malaki ang tauhan, na kung saan ay mariing idinidikta ng parehong paglago ng pagpupulong at ang pangangailangan na palawakin ang saklaw ng siyentipikong pagsasaliksik.

Ang panloob na muling pagsasaayos ng Ermitanyo, na hinahabol ang parehong layunin ng pagsasama-sama ng lahat ng mga oriental na koleksyon sa loob ng balangkas ng Kagawaran ng Oriental, na nagresulta sa isang pangunahing muling pagsasaayos sa pagtatapos ng 20s - maagang bahagi ng 30: ang mga koleksyon ng Byzantine mula sa Kagawaran ng Gitnang Panahon at ng Renaissance, at mula sa Kagawaran Antiquities Kagawaran ng Classical East ("Sinaunang Silangan", na tinawag na) lumilipat dito sa buong lakas.

Kasama ang kagawaran na ito, pagkatapos ay pinamunuan (hanggang 1933) ng sikat na orientalist na akademista na si V.V. Si Struve, isang buong pangkat ng mga kilalang siyentipiko ay sumali sa departamento - kagalang-galang na o na ay sa simula ng kanilang karera sa pang-agham: N.D. Flittner, M.E. Mathieu, C.S. Lyapunova, I.M. Lurie. Noong 1931, ang dalawampu't tatlong taong gulang na BB ay opisyal na pinasok sa Kagawaran ng Sinaunang Silangan. Piotrovsky - ang hinaharap na akademiko at direktor ng Ermitanyo, na mula nang mag-aral siya ay naging miyembro ng pangkat na ito at sa panahong iyon ay nai-publish na ang dalawang gawaing Egyptological. Sa loob ng ilang taon, ang Kagawaran ng Sinaunang Silangan ay palamutihan ng maraming higit pang may talento na mga kabataan: I.M. Dyakonov (kalaunan - isa sa pinakamalaking mga dalubhasa at kinikilalang pinuno ng paaralan ng Leningrad ng mga Asyriologist), Egyptologist N.A. Sholpo at dalubhasa sa larangan ng mga relihiyon ng Sinaunang Silangan M.A. Cher (ang buhay ng pareho ay malungkot na nabawasan sa panahon ng giyera).

Ang ilang mga salita tungkol sa mas matandang henerasyon ng "sinaunang mga taga-Silangan", na may partikular na mahalagang papel sa mga unang taon ng pagbuo ng kagawaran.

Si Natalya Davydovna Flittner (1879-1957) ay nagtrabaho sa Ermita nang halos apatnapung taon. Isang mahusay na siyentista, nakilala siya hindi lamang sa kanyang klasikong monograp na "Kultura at Art ng Mesopotamia at Mga Kapwa Mga Bansa", kundi pati na rin para sa malalim na mga artikulo sa Egyptology at iba't ibang mga isyu ng kultura ng Mesopotamia. Isa sa mga unang kababaihan sa Russia - mga mananalaysay ng sining, master ng St. Petersburg University (kalaunan propesor), N.D. Ang Flittner ay isang napakatalino na popular at tagapagtaguyod ng sinaunang sining sa Silangan. Ang kanyang mga libro para sa mga mag-aaral noong 1930 ay hindi kailanman nag-edad.

Dose-dosenang mga mag-aaral - hanggang sa henerasyon pagkatapos ng giyera, mga mag-aaral sa unibersidad at ang Academy of Arts ng 1950s - na natipon noong 1979 sa Ermita upang ipagdiwang ang sentenaryo ng kapanganakan ng N.D. Flittner Lahat ng mga uri ng mga alaala, nakakaantig at nakapagtuturo, mula sa pinaka-iba`t ibang "panahon" ng kanyang buhay ay hindi narinig noon: mga sulat sa kanya mula sa harap at mula sa kanya hanggang sa nakikipaglaban at lumikas sa mga taong Ermita; at ang kwento ng mga kard na nawala sa panahon ng blockade (isang katotohanan na itinago niya, upang hindi magustuhan ng kanyang mga kaibigan na tulungan siyang masaktan), nang siya ay nai-save ng isang "himala" - isang bag ng pagkain na naiwan ng isa sa mga mag-aaral na dumating mula sa harap.

Si Militsa Edvinovna Mathieu (1899-1966) ay kinatawan ng susunod na henerasyon ng mga Egyptologist at isang kilalang espesyalista sa Sobyet sa sining at kasaysayan ng Sinaunang Egypt, ang may-akda ng higit sa 80 mga akda, kabilang ang mga librong isinalin sa maraming wika. Bilang karagdagan sa pinakamahalagang pananaliksik na nauugnay sa aktwal

Hall of ceramics ng Iran XIII-XIV siglo Larawan ng 1925

(Buksan sa isang bagong window)

mga katanungan ng sining, M.E. Si Mathieu ay gumawa rin ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad ng mga problema ng sinaunang relihiyon ng Ehipto, sa partikular ang ritwal ng libing, pati na rin ang orihinal na nagbigay ng mga isyung panlipunan, tulad ng, halimbawa, ang tanong tungkol sa papel na ginagampanan ng pagkatao ng artista sa Sinaunang Ehipto. Ang lawak ng interes ay humantong sa M.E. Si Mathieu at ang kanyang interpretasyon ng mga eksena sa mga tela ng Coptic at ang pagkilala sa kanilang tradisyon: ang katalogo ng maagang bahagi ng koleksyon ng Hermitage ay nai-publish sa pamamagitan niya sa pakikipagtulungan sa K.S. Lyapunova (dalubhasa sa larangan ng mga tela ng Coptic, isa sa pinakamatandang empleyado ng kagawaran na hindi nakaligtas sa hadlang). Pagpapatuloy sa tradisyon ng Flittner, M.E. Si Mathieu ay isang aktibong popularidad: kasama ng kanyang iba pang mga talento, syempre, mayroon ding isang pampanitikan, ang kanyang mga libro para sa mga bata, lalo na ang "The Day of the Egypt Boy", nakatiis ng maraming mga edisyon at pagsasalin.

Sa loob ng apatnapu't limang taon M.E. Si Mathieu sa Ermitanyo. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng lakas ng karakter at napakalaking kasanayan sa organisasyon. Sa panahon ng giyera siya ang representante na direktor ng Ermitanyo. Sa mga taon ng digmaan, si Militsa Edvinovna ay namamahala sa Kagawaran ng Silangan ng higit sa labinlimang taon. Ang isang tao na may mahusay na katalinuhan, kalooban at tapang, hindi niya pinayagan ang kanyang sarili na bawasan ang kanyang mga tungkulin, sa kabila ng isang malubhang karamdaman. Halos hindi matitinag, lubos niyang napangasiwaan ang buong buhay ng departamento at nag-ambag sa paglago ng pang-agham ng mga batang empleyado. Ang mga lingguhang pagpupulong at seminar na pang-agham ay naganap sa mismong apartment (siya at ang kanyang asawang si IM Lurie, ay naninirahan sa isang bahay na katabi ng mga gusaling Ermita, na maaaring maabot ng mga panloob na daanan). Hindi lamang sa kanyang pinakamalapit na mga katuwang at mag-aaral, ngunit sa bawat isa sa M.E. Si Mathieu sa departamento ay may isang bagay upang parangalan ang kanyang memorya.

Si Isidor Mikhailovich Lurie (1903-1958) ay pumasok sa Ermitany noong 1927 at nagtrabaho dito sa buong buhay niya. Nakalaan siya upang gampanan ang isang makabuluhang papel kapwa sa Egyptology at sa buhay ng buong Ermitanyo. Sa mga taon bago ang digmaan at giyera siya ang pinuno ng Kagawaran ng Silangan (1939-1946), representante direktor, kalihim ng samahan ng partido, pinuno ng lupon ng editoryal ng Estado ng Ermitanyong Komunikasyon. Isang mahusay na tagapayo ng sinaunang batas ng Egypt at mga ugnayan sa lipunan (na siyang pangunahing paksa ng kanyang mga interes sa siyensya at paksang kanyang disertasyon ng doktor), isang tao na may masiglang lakas at dakilang kabaitan, I.M. Ibinigay ni Lurie ang lahat ng kanyang oras at kaalaman sa Ermitanyo.

Kasama ang mga koleksyon ng Byzantine na inilipat noong 1927, si Leonid Antonovich Matsulevich (1886-1963) ay lumitaw sa Kagawaran ng Silangan, sa panahong iyon ay isang kilalang siyentista na nagtrabaho sa Hermitage mula pa noong 1919 at na may oras upang makakuha ng awtoridad sa mundo (pangunahin sa kanyang pangunguna na gawain sa maraming aspeto, Byzantine antigong "). Sa kasamaang palad, ang kanyang pananatili sa East Division ay naging sobrang panandalian. Bilang isang resulta ng hindi makatarungang desisyon ng isang tiyak na komisyon na nakikibahagi sa paglilinis ng mga tauhan, inilipat siya sa Kagawaran ng Pre-Class Society, sa kabila ng lahat ng pagsisikap ng kanyang mga kasamahan na panatilihin siya sa Kagawaran ng Silangan.

Noong 1929, nagsimula ang "buhay na Ermitanyo" sa Kagawaran ng Silangan ng dalawampu't tatlong taong gulang na Alisa Vladimirovna Bank (1906-1984), kasunod ng maraming taon ang pinuno ng Kagawaran ng Byzantium at ng Gitnang Silangan, Doctor of Historical Science, isang kilalang Byzantinist at isang tao na kalaunan ay magiging isang mahalagang papel sa buhay ng buong Ermitanyo sa parehong lawak na ang Ermita ay pumasok sa sarili nitong buhay magpakailanman.

Ang pinakamataas na katangian ng tao: kristal na katapatan, pagsunod sa mga prinsipyo, masigasig na may kaugnayan sa negosyo, aktibong kabaitan sa mga tao - binigyan nila siya sa paglipas ng dalawang oras, marahil ang pinaka pinahahalagahan ng kanyang "mga titulo": isa sa mga ito - "budhi ng Ermitanyo", ang iba pa - "ina ng nagtapos na mag-aaral" (Sa loob ng 30 taon ang A.V. Bank ay namamahala sa mga pag-aaral na postgraduate).

A.V. Ang bangko ay mabilis na naging isa sa pinaka-aktibo at pinakamalapit na I.A. Orbeli ayon sa kanyang pang-agham na kredito ng mga empleyado. Nakatuon ang kanyang mga pagsisikap sa pag-aaral ng mga monumento ng inilapat na sining ng Byzantium, malapit na niyang makuha ang materyal na ito sa pangunahing mga tema ng kasaysayan na makikilala ang kanyang pag-aaral sa buong buhay niya. Kahit na sa bukang liwayway ng nito mga gawaing pang-agham A.V. Kinuha ng bangko ang problema ng mga ugnayan ng Byzantium sa Malapit na Silangan, na kalaunan ay itinaas ang problema ng ugnayan sa pagitan ng metropolitan at sining ng lalawigan, sumulat ng mga kritikal na pagsusuri ng mga bagong gawaing panteorya sa Byzantine art. Matapos ang giyera A.V. Nag-publish ang Bangko ng mga album-catalog ng Byzantine art monuments sa mga koleksyon ng Hermitage at sa iba pang mga koleksyon ng USSR, pati na rin isang monograp sa inilapat na sining ng Byzantium. Kasunod ay lumahok siya sa halos lahat ng mga pang-internasyonal na kongreso ng Byzantinists, sumama sa mga eksibisyon at lektura sa maraming mga bansa sa Europa. Pinatibay nito ang pang-internasyonal na prestihiyo ng aming agham at ang mga ugnayan sa pagitan ng mga Hermitaryo at museo ng museo mula sa buong mundo.

Noong 1930-1931, ang Kagawaran ng Silangan ay pinunan ng isang buong kalawakan ng mga natitirang siyentipiko-orientalista. Ang kawalan ng kakayahang sabihin tungkol sa lahat sa paraang karapat-dapat sa kanila, ay gumagawa, sa kasamaang palad, na pangalanan lamang ang ilang mga pangalan - kapwa ang iilan na nagpapatuloy na nagtatrabaho sa Kagawaran ng Silangan at ang mga hindi pa nakakaligtas hanggang ngayon. Narito ang isang maikling listahan ng mga empleyado: A.A. Adzhyan (1904-1942) - ang paborito ng lahat, isang may talento na Turologist (ang una sa kanyang mga kabataang kasamahan na nagtanggol sa isang thesis at mabilis na umusad mula sa isang nagsasanay hanggang sa pinuno ng isang kagawaran, na ginawa siya matapos iwan ang post na ito ni I.A. Orbeli, na noong 1934 ay naging direktor ng Hermitage ); L.T. Ang Guzalyan ay isang mahusay na epigraphist, dalubhasa sa larangan ng sining ng Persia, wika at panitikan; Armenianist H.E. Gyulamiryan (1906-1938); mananaliksik ng sining medieval ng Gitnang Asya (at lalo na ang Golden Horde), pati na rin ang Iran at ang Caucasus - V.N. Kesaev (1907-1942); isang Iranian at archaeologist na nagtatrabaho nang malawakan sa Gitnang Asya, ang makinang na siyentista na si M.M. Dyakonov (1907-1954); A.S. Si Strelkov ay dalubhasa sa Silanganing Hellenismo, na nagtrabaho sa isang malawak na hanay ng mga problema mula sa Egypt hanggang Silangang Turkestan; art historian ng medyebal na Armenia T.A. Izmailova; (1907-1989) isang malalim na dalubhasa sa larangan ng pilosopiya at estetika ng Tsino, linggwista at kritiko ng sining na K.I. Razumovsky (1905-1942); ang pinakamalaking mananaliksik ng wikang Tangut at kultura N.A. Nevsky (1904-1945).

Ang mga empleyado na ito, kasama ang unang henerasyon ng mga curator at mananaliksik na nagtrabaho sa Kagawaran ng Silangan, ay ang mga may-akda at tagaganap ng bagong permanenteng eksibisyon, na pumalit sa 1925 na eksibisyon at tatlong beses na mas malaki kaysa dito: sinakop nito ang halos buong silid ng mga silid sa ikalawang palapag sa paligid ng isang malaking patyo, mayroon mula sa 1931 hanggang 1935 at nabuo ang core ng grandiose exposition na iyon, na inihanda para sa III International Congress of Iranian Art and Archaeology. Ang mga siyentipikong prinsipyo ng eksibisyon noong 1930-1931 ay binubuo ng I.A. Orbeli at A.Yu. Yakubovsky: "Ang mga bagay na itinuturing na hindi napunit, hindi pormal, ngunit sa sistema ng mga relasyon sa produksyon, kasama ang mga karagdagang paglalahad, ay magbibigay ng isang kumpletong larawan ng lipunan ..."

Sa ilang iskematismo sa pagbabalangkas ng problema (na sumasalamin sa pangkalahatang mga sosyolohikal na pagkahilig ng mga pang-makasaysayang disiplina ng mga taong iyon), ang ideya ng pagpapakita ng mga monumentong pangkultura bilang isa sa mga uri ng mga mapagkukunang makasaysayang ay unang nabuo dito. Ang eksibisyon at ang mismong proseso ng pagtatrabaho dito ay isang mahalagang milyahe sa kasaysayan ng departamento. Para sa mga bata na sama-sama, ito, bilang karagdagan, ay isang malakas na pampatibay sa unang systematization ng isang napakaraming naipon, ngunit hindi pa natukoy na mga bagay - tanso, keramika, atbp.

Noong kalagitnaan ng 1930s, isang pangkat ng mga empleyado ang sumali sa departamento, na nagdaragdag at nagpapalakas sa core nito at tumutukoy, kasama nito, ang mga pangunahing direksyon ng trabaho sa loob ng maraming taon. Kabilang sa mga ito ay: A.Ya. Borisov (1903-1942) - "isang siyentista sa bingit ng henyo", bilang M.E. Mathieu - Semitologist, Iranian, Arabist, na nag-aral ng napakalaking

isang bilog ng mga monumento at problema - Ang mga inskripsiyong Aramaic at hiyas ng Sassanian, mga mangkok ng Mandean at Palmyrian tesserae, Sogdian ossuaries at Mu'tazilite na mga manuskrito, ang pamana ng Halevi at Avicenna (sa panahon ng kanyang nakakainsulto na maikling buhay, na pinutol ng blockade, nagawa niyang mag-publish ng higit sa 40 mga gawa); V.N. Kazin (1907-1942) - Sinologist, na ang guro, akademiko na si V.M. Isinasaalang-alang ni Alekseev ang pinakamahusay na mananaliksik sa mundo ng mga kasaysayan ng medieval; A.I. Korsun (1903-1964) - isang dalubhasa sa heraldry, isang dalubhasa sa maraming mga oriental na wika at panitikan, na kalaunan ay namuno sa silid-aklatan ng Kagawaran ng Silangan; M.N. Krechetova (1907-1965) - isang kwalipikadong Sinologist, sa hinaharap na isa sa mga nangungunang empleyado, sa loob ng maraming taon siya ang namamahala sa Kagawaran ng Malayong Silangan.

Noong 1935, sa panahon ng pinakatindi ng paghahanda para sa III International Congress on Iranian Art and Archaeology, pinapasok ang mga batang Iranianist - N.V. Si Dyakonova (na sa hinaharap ay nakatuon ang kanyang sarili sa pag-aaral ng mga medyebal na monumento ng East Turkestan) at G.N. Balashova (1908-1988), na nag-iingat at nag-aral ng mga monumento ng Gitnang Asya nang higit sa 40 taon; kilalang mananalaysay ng Armenian arkitektura N.M. Tokarsky (1903-1974); na nagtrabaho sa larangan ng Byzantine at Old Russian painting na M.D. Semiz (1909-1984). Medyo kalaunan, A.N. Si Boldyrev, isang mahusay na dalubhasa sa larangan ng panitikan ng Persia, na nagtrabaho sa departamento sa anim na taon bago ang digmaan; Sinologists S.M. Kochetova at M.M. Yavich; F. Si Kondratyeva, na nag-aral sa Gitnang Asya, kalaunan ay namuno sa silid-aklatan ng larawan ng kagawaran; Caucasian expert na K.A. Rakitin (1909-1979). Sa mga taon ng digmaan, si Ksenia Aleksandrovna Rakitina ay higit sa tatlumpung taon na isang hindi nagkakamali at mahigpit na punong tagapangasiwa ng Kagawaran ng Silangan, pati na rin ang bibliographer nito (nai-publish niya ang dalawang sistematikong bibliograpiya ng mga gawa ng kanyang mga kasamahan); nagmamay-ari din siya ng isang bilang ng mga artikulo sa sining ng medieval Georgia at North Caucasus. Bago pa ang giyera mismo, noong 1938-1939, ang Turkologist V.S. Garbuzova (nagtrabaho nang higit sa labinlimang taon); postgraduate na mag-aaral-Iranian G.V. Ptitsyn (1920-1942); kilalang arkeologo, dalubhasa sa Alans E.G. Pchelina.

Imposibleng hindi sabihin dito na ang mga empleyado ng huling bahagi ng 1920s at 1930 na pagmamay-ari ng henerasyon na ang bahagi sa hinaharap ay nahulog sa matitinding pagsubok, na nakaligtas sa pinakamahirap na sandali sa kasaysayan ng bansa. Sapatin na alalahanin na ang karamihan sa mga tauhang lalaki ay namatay sa panahon ng giyera, pati na rin sa mga matitinding taon 1937-1938 (o natanggal sa normal na kondisyon ng pamumuhay at pagtatrabaho sa mahabang panahon). Marami sa mga empleyado ang napatay din habang nag-blockade.

Noong 1930s, ang mga pondo ng Kagawaran ng Silangan ay patuloy na lumago kapwa sanhi ng panlabas na mga resibo at dahil sa mga panloob na paglipat. Ang mga monumento ng Silangan ay natanggap din mula sa Kagawaran ng Gitnang Panahon at sa Renaissance, mula sa Kagawaran ng Pag-uukit at Mga Guhit (Kagawaran ng Western European Art), mula sa Kagawaran ng Hellenic-Scythian (Kagawaran ng Mga Antigo), mula sa Kagawaran ng Glyptics (Kagawaran ng Numismatics), Kagawaran ng Aplikadong Art ng Modernong Oras at Kagawaran ng Armas ( Kagawaran ng Aplikadong Sining at Buhay), mula sa seksyon ng mga miniature ng silid-aklatan ng museo.

Kabilang sa mga mahalagang acquisition ng panahong ito ay ang mga materyales mula sa Russian Archaeological Institute sa Constantinople na bumalik sa gobyerno ng Soviet noong 1931, kasama ang isang maliit ngunit lubos na kagiliw-giliw na koleksyon ng mga funerary relief mula sa Palmyra (ang instituto ay isang payunir sa paghuhukay ng sikat na lungsod ng Hellenistic sa Syria), pati na rin ang Byzantine mga koleksyon, lalo na higit sa 5 libong nakabitin na mga lead seal - molivdovulov. Noong unang bahagi ng 1930s, ang mga icon ng Byzantine ay nagmula sa Russian Museum.

Ang mga koleksyon ng arkeolohiko, lalo na mula sa Caucasus, ay patuloy na dumadaloy sa pamamagitan ng GAIMK. Kaya, ang Dagestan na koleksyon ng A.A. Si Bobrinsky (na sa loob ng maraming taon ay namuno sa Archaeological Commission) ay makabuluhang napayaman ng seksyon ng medyebal na tanso ng Muslim. Ang mga koleksyon ng Central Asian ng mga keramika at tile, pati na rin ang mga carpet (ang huli ay pupunan ng koleksyon na binili mula sa artist na si S.M.Dudin) ay natanggap mula sa Russian Museum at Academy of Science; mula sa tanyag na kolektor B.N. Nakuha ni Kastalsky ang isang kahanga-hangang koleksyon ng mga ossuaries, terracotta, at mga larawang inukit na bato na matatagpuan sa Gitnang Asya.

Ang pinaka-natitirang mga monumento na natanggap sa panahong ito ay ang Far Eastern Department ng Silangan ay napayaman ng mga complexes ng pinaka-bihirang mga exhibit, na pinag-aralan ng higit sa isang henerasyon ng mga dalubhasa sa kalahating siglo.

tukuyin ang mahahalagang direksyong pang-agham. Una sa lahat, ito ang mga materyales mula sa sikat na ekspedisyon ng S.F. Oldenburg hanggang sa East Turkestan (nakuha sila mula sa Museum of Anthropology and Ethnography ng USSR Academy of Science noong 1934) at ang koleksyon ng manlalakbay na Ruso na P.K. Si Kozlov mula sa Tibet at Mongolia (mula sa paghuhukay ng "patay na lungsod" ng Khara-Khoto at ang libing ng Hunnic na Noin-ula, ay natanggap noong 1933-1934 mula sa Kagawaran ng Ethnographic ng Museo ng Russia). Mula doon natanggap natatanging koleksyon Lamaist na iskulturang tanso, na nakolekta ng E.E. Ukhtomsky.

Ang isang makabuluhang kaganapan ng mga taong iyon ay ang paglipat din sa Kagawaran ng Silangan mula sa museyo na mayroon nang mas maaga sa Institute ng mga libro, dokumento at liham, ang koleksyon ng kapansin-pansin na siyentista na si Academician N.P. Likhachev - mga dokumento ng cuneiform, mga papyri ng Egypt, sinaunang silangang glyptics, pati na rin Byzantine molivdovules, mga barya, atbp. Para sa departamento - at lalo na ang sinaunang departamento ng silangan - ang koleksyon ng N.P. Ang Likhacheva ay isang napakahalagang karagdagan. Mula noong pagtatapos ng 1920s, ang Kagawaran ng Silangan ay lumitaw - upang maging permanente, sa hinaharap, marahil, ang pangunahing - isa pang channel para sa muling pagdadagdag ng mga pondo: mga arkeolohikal na ekspedisyon, na tatalakayin nang magkahiwalay.

Mikhail Mikhailovich Dyakonov. 1907-1954.

(Buksan sa isang bagong window)

Pagsapit ng 1935, ang Kagawaran ng Silangan ay nakatuon na sa higit sa 80 libong mga eksibisyon, at ang koleksyon ng mga monumentong ito ng sining at kultura ng Silangan ay tinantya ng mga dalubhasa na marahil ang pinaka-makabuluhan sa mundo, at sa isang bilang ng mga seksyon - bilang natatangi. Ito, pati na rin ang hitsura ng mga unang publication ng mga empleyado, tumutukoy sa lumalaking pang-internasyonal na pagkilala sa Kagawaran ng Silangan. Kung sa I International Congress on Iranian Art and Archeology, na ginanap sa Estados Unidos noong 1926, ang Hermitage ay hindi pa lumitaw kasama ng mga kalahok, pagkatapos ay sa simula ng 1931 sa II Congress sa London, 60 exhibits na dinala doon ng I.A. Si Orbeli, na sumali sa kongreso.

Ang tagumpay ng mga exhibit ng Ermitanyo at ng kinatawan ng bagong institusyong orientalist ng Soviet mismo na higit na nagpasiya ng desisyon na kinuha sa London na gaganapin ang susunod na kongreso sa USSR - sa Hermitage at sa Moscow.

Ang Kongreso ng III, na tumagal ng halos apat na taon ng matinding pang-agham, paglalathala, paglalahad, pag-iimbak at pang-organisasyong gawain, ay walang alinlangan na ang puntong punta ng panahong ito sa kasaysayan ng departamento. Ang kongreso ay naganap noong Setyembre 1935 at dinaluhan ng 18 mga bansa; anim sa walong araw ang ginugol sa Ermita. Kabilang sa 16 na nagsasalita ng Sobyet, ang gulugod ng pangunahin sa mga tuntunin ng kanilang pang-agham na kahalagahan ay ang tauhan ng Kagawaran ng Silangan - I.A. Orbeli, K.V. Trever, A. Yu. Yakubovsky, M.M. Dyakonov, L.T. Guzalyan at iba pa.

Ksenia Alexandrovna Rakitina. 1909-1979.

(Buksan sa isang bagong window)

Ang samahan ng eksibisyon para sa kongreso ay humihiling lalo na ng mga dakilang pagsisikap, mula sa gawain sa pag-akit ng mga kinakailangang materyales mula sa iba't ibang mga museo at mga bagong paghukay at nagtatapos sa pagbuo ng mga problema at isang plano ng paglalahad. Ang paglalahad ng 1930-1931 ay nagsilbing batayan para dito, na kung saan ay makabuluhang dinagdagan ng isang pagpapakita ng mga rehiyon na pangkulturang hindi dating kinatawan sa mga materyal ng Ermita. Ang eksibisyon ay naglalayong hindi lamang sa pagpapakita ng kultura at sining ng Iran - mula sa simula hanggang sa panahon ng Qajar at modernong pagpipinta, ngunit pati na rin sa mga katabing rehiyon ng kultura na naimpluwensyahan ng Iran at naiimpluwensyahan naman ang kultura nito. Sa 83 mga silid, kung saan ang isang tunay na napakalaking eksposisyon ay na-deploy, maaaring ihambing ng isang Achaemenid art ang mga bantayog ng mga Scythian ng rehiyon ng Hilagang Itim na Dagat, tingnan ang mga monumento ng Byzantium at ng Caucasus, Egypt at Spain, ang Golden Horde at Turkey, Central Asia at East Turkestan. Ang isang bilang ng mga mahahalagang eksibisyon ay ipinakita para sa eksibisyon ng mga dayuhang kalahok: ang bantog na mga monumento ng Luristan mula sa koleksyon ng Louvre, Achaemenid na gintong at mga pilak na tablet mula sa pundasyon ng palasyo, na kamakailan lamang natagpuan sa Persepolis, mga kuwadro na gawa ng mga napapanahong artista ng Iran.

Maraming mga bagong materyales ay dinala. Samakatuwid, sa kauna-unahang pagkakataon sa art hall ng Parthia, ang mga nahanap ay ipinakita na ginawa sa timog na Turkmenistan, mula sa paghuhukay ng kabisera ng Parthian ng Nisa, pati na rin ang isang bilang ng mga item mula sa mga pondo ng Ermita na matatagpuan sa rehiyon ng Hilagang Itim na Dagat at sa Caucasus, na tumanggap ng pagpapatungkol sa Parthian sa kauna-unahang pagkakataon.

Ang 1935 na eksibisyon ng sining ng Iran ay nagbigay ng mga ideya ng maraming kasunod na permanenteng eksibisyon ng Kagawaran ng Silangan. Simula noon

Pagpapakita ng sining ng Tsino. Larawan mula noong 1934

(Buksan sa isang bagong window)

ang kultura at sining ng Byzantium ay ipinakita sa Ermitanyo - ang nag-iisa lamang sa mga museyo sa buong mundo - na may kaugnayan sa mga monumento ng Silangan, at hindi sa European Middle Ages. Sa kauna-unahang pagkakataon sa paglalahad, ang mga bagay ng Greco-Bactrian art ay nagsimulang lumantad, tulad ng kaso ngayon. Ang listahang ito ay maaaring napalawak.

Ang mga libro ni I.A. Orbeli, K.V. Trever, M.M. Dyakonov at L.T. Guzalyan, pati na rin ang dami ng ako ng maikling katalogo ng eksibisyon.

Bilang karagdagan sa gawaing nauugnay sa kongreso, may iba pang gawain. Ang kawani ng Kagawaran ng Sinaunang Silangan ay nagtrabaho sa paglikha ng isang bilang ng mga bagong permanenteng eksibisyon, pati na rin sa mga tagubilin ng Academy of Science sa isang sama-samang gawain sa kasaysayan ng teknolohiya. Noong 1934, isang eksibisyon ng kultura at sining ng Sinaunang Egypt ang natapos, na nagpatuloy sa sumunod na taon hanggang sa panahon ng Greco-Roman at Coptic. Ang eksibisyon ng mga monumento ng Babilonya at Asirya ay idinagdag dito limang taon lamang ang lumipas, nang ang mga bagong natanggap na materyales ay buong naproseso: binuksan ito noong 1939 at sinakop ang tatlong bulwagan. Noong 1935, ang unang eksibisyon ng mga antiquity ng Urartian ay binuksan, ang kanilang bilang ay hindi malaki sa oras na iyon - Ang Karmir-Blur ay hindi pa natuklasan at nahukay.

Isang taon bago ang Iranian Congress, ang Kagawaran ng Silangan ay naging aktibong bahagi sa isa pang pang-internasyonal na kaganapan - ang pagdiriwang ng ika-1000 anibersaryo ng Ferdowsi. Sa foyer ng Hermitage Theater, isang pansamantalang eksibisyon na "Shah-name sa visual arts ng Iran, Caucasus at Central Asia" ay binuksan, isang koleksyon ng mga artikulo ang na-publish, pati na rin ang gawain ng L.T. Guzalyan at M.M. Dyakonov "Manuscripts" Shah-name "sa mga koleksyon ng Leningrad." I.A. Si Orbeli ay gumawa ng mga kamangha-manghang ulat tungkol sa pagsasalamin ng tanyag na tula ni Ferdowsi sa mga monumento ng sining ng iba't ibang oras at mga tao - sa mga pagpupulong ng anibersaryo sa Moscow at sa Tehran, kung saan siya ay ipinadala sa isang misyon noong taglagas ng 1934.

Ang jubilee ng Ferdowsi ay magbubukas ng isang serye ng mga pangunahing pangyayaring pang-agham na nauugnay sa mga hindi malilimutang mga petsa ng mga tanyag na pigura ng kultura at Silangan, sa samahan kung saan ang Hermitage ay gampanan. Noong 1938, ang anibersaryo ng Shota Rustaveli ay ipinagdiwang (ang ika-850 na anibersaryo ng tulang "The Knight in the Panther's Skin"). Sa isang napaka-maikling panahon - isa at kalahating taon - ang mga kawani ng kagawaran ay gumawa ng isang eksibisyon na "Kultura at Sining ng Rustaveli Epoch" at inilathala ang koleksyon na "Mga Bantayog ng Rustaveli Epoch", na kasama ang dalawampu't apat na maliliit, maliwanag na sikat na mga artikulo sa agham ng mga empleyado ng departamento. Pito sa kanila ay kabilang sa panulat ni Orbeli mismo, na kapwa pinuno ng komisyon ng Academy of Science para sa anibersaryo, at ang editor nito at ang iba pang mga pahayagan. Noong 1939, ang ika-1000 anibersaryo ng epiko ng taong Armenian na "David ng Sasun" ay minarkahan hindi lamang ng pakikilahok ng I.A. Orbeli, ngunit marami ring mga empleyado ng kagawaran sa isang pang-agham na sesyon at koleksyon ng mga artikulo, pati na rin sa paglikha ng isang eksibisyon sa Historical Museum of Armenia sa Yerevan.

Sa panahong ito, isang tradisyon ng malalapit na pakikipag-ugnay ng Kagawaran ng Silangan sa mga museyong republikano ng Transcaucasia at Gitnang Asya ay lumitaw kapwa sa mga tuntunin ng pagsasanay sa mga tauhang pang-agham sa Ermitanyo, at sa mga tuntunin ng palitan ng mga eksibisyon at paglikha ng magkasamang paglalahad. Samakatuwid, noong 1939, ang unang naglalakbay na eksibisyon mula sa Ermita ay ipinadala sa Armenia at Georgia, at sa simula ng 1940, ang Kagawaran ng Oriental ay nag-host, na nagbibigay ng pinaka masiglang tulong sa samahan nito, isang eksibisyon ng Armenian fine art.

Nagawa rin ng mga empleyado na magsagawa ng gawaing pang-edukasyon. M.D. Semiz at A.V. Ang bangko ay pinatakbo ng mga lupon ng paaralan, na kung saan sa paglaon, mayroon na

pagkatapos ng giyera, isang galaxy ng hinaharap na mga nangungunang empleyado mula sa iba't ibang mga kagawaran ng Hermitage ay lumabas. I.A. Orbeli, M.E. Mathieu, A.V. Bangko, I.M. Lurie, N. D. Si Flittner ay nagtungo sa Rehiyon ng Leningrad upang magbigay ng mga lektura at pag-uusap: ang isa sa mga naturang paglalakbay, sa Progress kolektibong sakahan, ay isang direktang pag-echo ng isang "pagbalik ng pagbisita" sa Ermita ng halos 700 na sama-samang magsasaka - isang malaking pigura sa oras na iyon.

Sa pagtatapos ng 30s, ang sukat ng Kagawaran ng Silangan ay naging napakahusay na nagsimula ang isang bagong panahon sa buhay na paglalahad nito: ang pagsasama ay pinalitan ng pagkita ng pagkakaiba-iba ng mga permanenteng eksibisyon, ang paglikha ng isang bilang ng mga rehiyonal na paglalahad. Noong 1939, sa kauna-unahang pagkakataon sa Unyong Sobyet, isang permanenteng eksibisyon ng kultura at sining ng Tsino ang binuksan, na sumakop sa 24 na bulwagan at sumasaklaw sa panahon mula sa II sanlibong taon BC. hanggang sa kasalukuyan. Dito, ang mga pundasyon ay inilatag para sa isang buong serye ng mga tema na naging percussive sa kasunod na mga exhibit. Mahalaga na ang mga materyales mula sa Noin-ula, na nakolekta sa isang magkakahiwalay na silid, ay lumitaw, tulad ng V.N. Ang Kazin, "ang unang link sa hinaharap na paglalahad ng Gitnang Asya" (nilikha ito pagkatapos ng giyera).

Noong Enero 1, 1940, isang malaking eksibisyon ng kultura at sining ng Gitnang Asya (10 mga silid) ang binuksan. Bilang karagdagan sa diwa ng makasaysayang nakamit sa eksposisyon na ito, sa kauna-unahang pagkakataon ay ipinakita ang mga kamangha-manghang monumento tulad ng Ayrtam frieze na ibinigay ng gobyerno ng Uzbekistan at mga kuwadro na gawa mula sa Varakhsha, bilang isang tansong altar ng panahon ng Achaemenid - isang regalo mula sa gobyerno ng Kyrgyzstan, atbp. Ang mga bantayog ng panahon ng Timurid, na nakakuha ng espesyal na interes sa mga taong iyon kaugnay sa mga paghahanda para sa pagdiriwang ng anibersaryo ng Alisher Navoi (ang anibersaryo ay ipinagdiwang noong taglagas ng 1941 sa kinubkob na Leningrad), ay mabisang naipakita.

Nagsasalita tungkol sa mga mayamang pag-iisip at malawak sa mga materyal na eksibisyon, hindi maisip ng isa na sila mismo ay lamang ang "dulo ng malaking bato ng yelo": ang bawat isa sa kanila ay naunahan ng isang malaking siyentipikong paghahanda patungkol sa parehong pangkalahatang mga ideya at mga partikular na katangian na bumubuo sa kanilang hindi nakikitang batayan. Sa oras na ito, nakumpleto na ng tauhan ang isang bilang ng napakahalagang pag-aaral, na na-publish nang una sa tatlong malalakas na dami ng "Mga Pamamaraan ng Kagawaran ng Silangan", nakumpleto ang isang serye ng mga gabay na aklat at sanaysay nang direkta sa mga eksibisyon, lumikha ng maraming sama-sama na mga gawa. Salamat sa lakas ng I.A. Ang aktibidad ng pag-publish ng Orbeli ay nasa kalakasan sa panahong ito; isang bilang ng mga gawa ay nai-publish sa dalawang wika - Russian at English; gawa ni N.D. Flittner, M.E. Mathieu, I.M. Lurie, B.B. Piotrovsky, N.A. Sholpo, I.A. Orbeli, K.V. Si Trever at marami pang iba ay nai-publish din sa ibang bansa.

Noong huling bahagi ng 1920s, sinimulan ng Kagawaran ng Silangan ang gawaing ekspedisyonaryo sa Caucasus at Gitnang Asya, parehong malaya at isinasagawa nang sama-sama sa iba pang mga institusyon. Noong 1929 I.A. Ang Orbeli ay nagsasaayos ng isang arkeolohikal na paglalakbay sa Armenia, kung saan ang pangunahing bagay ay ang kastilyong medieval sa slope ng Aragats - Anberd. Nasa monumento na ito na ang problema ng ugnayan sa pagitan ng pyudal na kastilyo at ng lungsod ay inilagay: ang batayan para sa pag-aaral ng huli ay inilatag ng mga paghuhukay ng medyebal na kabisera ng Armenian na Ani (sa teritoryo ng Turkey), kung saan ang I.A. Orbeli halos dalawang dekada nang mas maaga.

Sa parehong taon, nagsimula ang aktibong gawain ng Kagawaran ng Silangan sa Gitnang Asya, bilang isang resulta kung saan ang mga pondo ay pinunan ng mga kagiliw-giliw na materyales mula sa Sugnak, Urgench, Old Merv; mula noong 1934 ang Zaravshan at Termez expeditions ay naayos. Bilang karagdagan sa punong tagapayo ng siyentipikong si A.Yu. Ang Yakubovsky, M.M. ay nagtatrabaho nang masigasig at epektibo. Dyakonov, V.N. Si Kesaev, na, lalo na, ay isa sa mga nagpasimula ng arkeolohikal na survey ng Paikend - isang medyebal na lungsod at kuta, na pinag-uusapan kamakailan.

Ang Kagawaran ng Silangan ay nanindigan sa mga pinagmulan ng paghuhukay ng isa pang monumento na naging tanyag sa huling dalawang dekada - Kara-Tepe (isang Buddhist monastery ng mga unang siglo AD sa timog ng Uzbekistan): noong 1920s, A.S. Strelkov, sino ang unang na wastong bigyang kahulugan ang bantayog; noong 1930s, isang bilang ng mga empleyado ng kagawaran ang nakilahok sa paghuhukay, kabilang ang E.G. Si Pchelina, na sumulat ng Ph.D. thesis pagkaraan ng ilang taon batay sa mga pag-aaral na ito.

Ang mga arkeolohikal na paglalakbay ng Kagawaran ng Silangan ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng pagiging walang pakay - ang pagnanais na punan ang ilang mga puwang sa koleksyon, o suriin ang mga ideya ng pang-agham na nakabuo o nasa yugto ng pagsasaliksik. Ang isang espesyal na lugar sa serye ng mga naturang akda ay kabilang sa paghuhukay ng Karmir-Blur, isang kuta ng Urarts sa Transcaucasus (VIII-VI siglo BC). Ang mga gawaing ito, sinimulan ng B.B. Si Piotrovsky noong 1939, kalaunan ay magiging "sanggunian" at tatagal ng halos tatlong dekada, na magdadala sa kaluwalhatian sa kanilang may-akda at bumubuo ng isang panahon sa pandaigdigang urartology at archeology.

Ang pananaliksik na nagsimula sa Karmir-Blur ay kaagad na pinahahalagahan kaya't pagkalipas ng isang taon BB. Si Piotrovsky ay binigyan ng karapatang gumawa ng isang ulat na "The Urartu Center in the Transcaucasus" sa solemne na sesyon na nakatuon sa ika-175 na anibersaryo ng Hermitage. Kabilang sa mga nagsasalita sa sesyon ng jubilee noong 1940 ay ang I.A. Si Orbeli, na ang ulat ay inilaan sa kontribusyon ng Silangan sa kultura ng Europa sa panahon ng mga Krusada; K.V. Si Trever, na nagpatuloy sa kanyang trabaho sa problema sa Greco-Bactrian; AT AKO. Borisov, na nagpakita ng isang bagong interpretasyon ng mga imahe sa Sogdian ossuaries; V.N. Si Kazin, na sumuri sa ugnayan ng Golden Horde sa Tsina at Mongolia batay sa mga mapagkukunan ng Tsino. Mga artikulo ni M.M. Dyakonova, A.V. Bangko, M.D. Semiz,

Poster para sa eksibisyon para sa III International Congress ng Iranian Art and Archaeology sa Leningrad. 1935.

(Buksan sa isang bagong window)

N. D. Flittner Para sa anibersaryo, ang Kagawaran ng Silangan ay nakatanggap ng isang regalo mula sa gobyerno ng Armenian SSR mula sa gobyerno ng Armenian SSR ng isang bilang ng mga eksibisyon na pinalamutian ang paglalahad: ang kabisera ng sikat na Hellenistic na templo sa Garni, maagang medyebal na mga capitals na gawa sa kahoy ng Sevan templo, isang bato na lunas na naglalarawan sa mga marangal na pyudal na panginoon ng Proshyans ng XIV siglo X.

Pagsapit ng 1940-1941, ang pangunahing pangkat ng mga empleyado, kasama ang mga nagtatrabaho sa loob lamang ng ilang taon, ay nakakuha ng pagkilala sa kanilang trabaho; ang mga dalubhasa ng iba't ibang mga profile, sila "sa kabuuan" ay nagsasalita ng higit sa tatlumpung oriental na wika at bumubuo ng isang matatag na nagkakaisang koponan. Sa mga taong ito, ang pangunahing direksyong pang-agham na naging tradisyonal ay nabuo (tulad ng pag-aaral ng piyudal na lungsod sa Silangan, bilang pag-aaral ng pakikipag-ugnay ng mga kultura, atbp.), At ang pagiging tiyak na nakikilala pa rin ang Kagawaran ng Silangan mula sa iba pang mga pang-agham na institusyon, orientalist at archaeological, ay pinagsama. - pag-aaral ng kasaysayan ng kultura ng Silangan sa materyal ng mga materyal na monumento.

Poster ng eksibisyon para sa anibersaryo ng Shota Rustaveli. 1938.

(Buksan sa isang bagong window)

Kaya, para sa lahat ng mga paghihirap at pagkalugi, ang buhay ng Kagawaran ng Silangan sa panahon ng pre-war ay nailalarawan sa pamamagitan ng aktibong pang-agham, ekspedisyonaryo, paglalahad, propaganda, paglalathala ng mga aktibidad, patuloy na pakikilahok sa mga kaganapang pangkulturang mga republika ng Silangan ng Sobyet, pinatitibay ang internasyonal na prestihiyo ng kagawaran bilang isa sa pinakamalaking koleksyon ng mga monumento ng oriental art at kultura at pinakamahalagang siyentipikong sentro ng bansa. Ito ay kung paano nahahanap ng Kagawaran ng Silangan ng Ermitanyo ang bisperas ng Dakilang Digmaang Patriyotiko.

Sa mga taon ng giyera, ang buhay ng Kagawaran ng oriental ay hindi mapaghihiwalay mula sa naging kapalaran ng Ermitanyo bilang kabuuan.

Ang mga libro at pelikula ay nilikha tungkol sa tinawag na "gawa ng Ermitanyo", kaya't hindi na kailangang magsulat tungkol dito. Mapapansin lamang ang isang kapansin-pansin na katotohanan: sa panlabas, na parang, tumigil sa pag-iral sa mga matinding kondisyong ito bilang isang solong organismo, na nagkalat sa iba`t ibang bahagi ng bansa, ang "mga taga-Silangan" ay patuloy na nararamdamang isang solong kolektibo - nag-aalala sila sa isa't isa, sumusuporta sa mga kalungkutan, mga kaguluhan, at sa wakas, magkasama na nag-iisip tungkol sa iyong negosyo, tungkol sa iyong agham.

SILA. Sumulat si Dyakonov noong Marso 1942 hanggang A.V. Bangko: "... Wala pa akong narinig tungkol sa aking balita mula noong Bagong Taon at hindi ko alam kung sila ay buhay. Wala rin akong alam tungkol sa Hermitage mula noong Disyembre, at nag-aalala ako tungkol dito at sa mga tao nito tulad ng tungkol sa aking pamilya, dahil wala akong maisip na ibang tirahan para sa aking sarili. "

Narito ang mga maluwalhating pangalan ng mga empleyado ng Kagawaran ng Silangan na nagpunta sa harap mula sa mga unang araw ng giyera: M.M. at I.M. Dyakonovs, A.I. Korsun, A.N. Boldyrev, V.N. Kesaev (namatay noong 1942), K.I. Razumovsky (namatay noong 1942), N.A. Sholpo (namatay noong 1942).

Sila ay walang pag-iimbot na nagtrabaho sa Leningrad at namatay sa blockade ng E.Kh. Westfalen, K.S. Si Lyapunova (habang nagtatrabaho sa Hermitage sandruzhin, siya rin ay naging isang donor), V.N. Kazin, M.A. Sher, A. Ya. Borisov (namatay noong 1942 sa panahon ng paglikas), G.V. Ptitsyn, P.E. Saukov, V.F. Si Ermolaeva (katulong sa laboratoryo, ay namatay noong 1943 habang nagpapaputok), N.F. Si Lebedev, na sumali sa Ermitanyo sa panahon ng giyera.

Tulad ng ibang mga taong Ermita, mula sa unang araw ng giyera hanggang sa kuwartel, ang "mga taga-Silangan" - lahat maliban sa mga pumunta sa harap at maliban sa ilang mga tao na natagpuan ng giyera sa mga paglalakbay - ay abala sa pag-empake ng mga obra maestra ng Hermitage para sa kargamento kasama ang unang echelon na umalis para sa Sverdlovsk Hulyo 1, 1941. Ang napakalaking gawaing ito, na isinasagawa sa isang hindi kapani-paniwalang maikling panahon ng 6 na araw, ay matagal nang naging pag-aari ng kasaysayan.

A.V. Naaalala ng bangko: "... ang mga puting gabi ay pinapayagan na hindi makagambala sa pag-iimpake ng isang oras. Ang mga kahon kung saan naka-pack ang mga bagay ay nasa sahig, at sa lahat ng oras kailangang gumana sila sa isang anggulo. Di-nagtagal, marami sa atin ang nakabuo ng isang uri ng sakit sa trabaho - mga nosebleed. Mayroong maraming mga natitiklop na kama sa isang silid - humiga ka, igulong ang iyong ulo hanggang sa tumigil ang dumudugo, at muling tumakbo sa mga naghihintay na kahon. Hindi kami nakatulog nang maraming araw, ngunit kung gaano karaming araw ang maaari kang manatiling gising? Pagod na pagod ang iyong sarili, pipilipit mo sa umaga ng kalahating oras, kung saan saan ... Agad na papatay ang kamalayan, mahuhulog ka na parang wala sa laman, at kalahating oras o isang oras mamaya, ilang panloob na salpok, ilang salpok ng nerbiyos ay muling magbabalik sa kamalayan, tumalon, magtapon - at muli para sa negosyo ".

Mula sa mga tauhan ng Kagawaran ng Silangan, kasama sa mga kasama ng echelon na ito, ang I.A. Kasama ni Orbeli ang A.V. Bangko, K.A. Rakitin, T.A. Izmailo-

manligaw Ang natitira ay patuloy na nagbalot. Bukod sa I.A. Si Orbeli, na, syempre, ang pangunahing pinuno at kaluluwa ng lahat ng nangyari sa Ermitanyo; Si M.E. ang namamahala sa lahat ng mga bagay na direktang nauugnay sa paglikas. Si Mathieu, na pumalit kay V.F. Levinson-Lessing (pinamunuan niya ang sangay ng Sverdlovsk sa mga taon ng giyera). Narito kung ano ang M.E. Si Mathieu ay nagpunta sa Sverdlovsk noong Hulyo 20, 1941, kaagad pagkatapos na ipadala ang pangalawang echelon: "Kami ... ay nagtatrabaho tulad ng impiyerno ... naghahanda ng pangalawang batch para sa iyo. Siyempre, hindi ako nagsasagawa ng anumang gawaing pang-agham, at sa pangkalahatan ang lahat ng nakaraang interes ay nagmula sa nakaraang panahon. "

Pagkalipas ng 10 araw, noong Agosto 1, nang ang pag-iimpake ng pangatlong echelon, na hindi na nakatakdang umalis (ang sagabal ay isinara noong Agosto 30), ay nagpapatuloy, nagsulat siya: At mayroong mas kaunting mga tao, at ang isa ay kailangang isaalang-alang ang mga kalakasan at kakayahan ng bawat tao ... Si Chef Orbeli, sa pangkalahatan, ay wala, gumagana, ngunit napapagod, kahit na hindi siya ipinakita ... Hindi ako sumulat tungkol sa gawain nang detalyado, ito ay naiintindihan. Abala sa lahat ng oras ... Ngunit ang kalooban ay masigla at kalmado, at lahat ay maayos - mula sa mga security guard hanggang sa mga manggagawang pang-agham. " Ito ay, tulad ng naalaala ng kalaunan ng M.E. Ang Mathieu, ang pinakamahirap na yugto ng gawaing paglilikas: ang lahat ng mga kahon at mga materyales sa pag-iimpake na inihanda para sa hinaharap para sa hinaharap ay napunta sa unang dalawang echelon.

Ang M.N. kasama ang pangalawang echelon ay umalis para sa Sverdlovsk. Krechetova, E.G. Pchelina, G.N. Balashov. Noong Setyembre, sumali sila sa mga ipinadala ng I.A. Orbeli ni M.E. Si Mathieu at I.M. Lurie.

Bilang karagdagan sa sangay ng Sverdlovsk, isang bilang ng mga empleyado ng Kagawaran ng Silangan ang nagtrabaho sa Tashkent. Kabilang sa mga ito A.Yu. Yakubovsky, K.V. Trever, noong tagsibol ng 1942 ay sumali sila ng N.V. Dyakonov.

Sa sangay ng Sverdlovsk, kung saan ang pag-iral ay mas mahirap kaysa sa Tashkent, dahil sa kagutuman at lamig at mas nakakainit dahil sa responsibilidad na ipinataw ng pag-iimbak ng mga kayamanan ng Ermita, ang gawaing pang-agham ng mga "orientalist" ay nagpatuloy na nakakagulat na masidhi: binasa nila ang mga ulat at nagtrabaho sa kandidato disertasyon E.G. Pchelina, T.A. Izmailov (kapwa ipinagtanggol ang mga ito sa Moscow University bago pa man matapos ang giyera, noong 1944), M.N. Krechetova at A.V. Ang bangko (disertasyon ay ipinagtanggol ilang sandali pagkatapos ng giyera), nakumpleto ang kanyang pangunahing pag-aaral ng sining ng Egypt mula sa panahon ng Theban ni M.E. Si Mathieu (noong 1945 ay ipinagtanggol siya bilang isang disertasyon ng doktor), natapos ang disertasyon ng doktor sa pamamagitan ng I.M. Lurie (ipinagtanggol ito sa simula ng 1946). Ang gawaing ito ay isinama sa

Sa paghuhukay ng Anberd Castle sa Armenia. Larawan ng 1929

(Buksan sa isang bagong window)

tungkulin ng bantay sa tatlong puntos ng lungsod, kung saan inilagay ang mga kahon na may mga eksibit, na may mga random na tseke sa kondisyon ng mga eksibit, na may pagsusumikap na mapanatili ang isang mapagtiisang temperatura sa mga lugar, at sa wakas, sa pakikibaka lamang sa pang-araw-araw na paghihirap (pagproseso ng mga plot ng hardin, paghahanda ng kahoy na panggatong at karbon, atbp. .P.). Sa ito ay dapat idagdag ang pangkalahatang mga responsibilidad sa organisasyon para sa sangay sa kabuuan, na, sa partikular, ay pinasan ng: M.E. Si Mathieu bilang deputy director ng storage branch at A.V. Ang bangko bilang punong tagapag-alaga ng Kagawaran ng Silangan at katulong ng V.F. Levinson-Lessing. Ang paglitaw ng mga manggagawa ng Hermitaryo sa Sverdlovsk, tulad ng sa ibang lugar, ay sinamahan ng isang pagsabog ng aktibidad na pang-edukasyon, at hindi walang kadahilanan na ang mga transportasyon mula sa Leningrad ay ipinadala mula sa Leningrad upang basahin ang mga pampublikong panayam at pag-uusap sa ikalawang echelon. Halos lahat ay nakikibahagi dito, ngunit, marahil, ang pinaka-aktibo - T.A. Izmailova, na naglakbay sa buong rehiyon ng Sverdlovsk na may mga lektura.

Gayunman, ang mga kamangha-manghang mga pahina sa kasaysayan ng Kagawaran ng Silangan sa mga taon ng giyera ay pangunahing isinulat ng mga nanatili sa panahon ng mga kakila-kilabot na buwan ng pagharang sa Ermita, na, na naninirahan sa mga kalagayan ng hindi makataong mga paghihirap at panganib, ay nagpakita ng walang kapantay na lakas ng espiritu at katalinuhan Mayroong 15 sa kanila - mas mababa sa kalahati ang nakaligtas ... Ang pinakalumang henerasyon ng mga nakaligtas ay ang N.D. Flittner, E.K. Kverfeld, A.P. Sultan Shah - hindi nila kailanman iniwan ang Ermita, na naghintay para sa tagumpay sa Leningrad. I.A. Orbeli, E.K. Kverfeld, N. D. Nabasa ni Flittner ang dose-dosenang mga lektyur, nagsasagawa ng mga pag-uusap sa mga ospital, sa mga barko at sa mga yunit ng militar, nakipag-usap sa mga sundalo na ipinadala sa harap. AT AKO. Borisov, B.B. Piotrovsky, V.S. Si Garbuzov ay tungkulin sa mga bubong at sa kanilang mga lugar ng mga Hermitage hall bilang bahagi ng fire brigade ng MPVO; N.V. Dyakonova, K.V. Lyapunova, M.D. Ipasok ng semiz ang hanbag; A.P. Si Sultan Shah, tulad ng lagi, ay nasa lahat ng dako. Sa pinaka kakila-kilabot na oras ng unang pagbagsak ng pagkubkob - taglamig ng 1941, na may huling lakas, pag-patch ng mga sirang bintana sa museo, pag-clear ng mga landas sa mga looban ng Ermita, pagkawala ng mga kaibigan at kamag-anak, pag-agawan - marami sa mga pamilya - sa mga silungan ng basement-bomb na silungan, lahat sila ay napanatili ang pangangailangan para sa espiritwal komunikasyon at paggawa ng gusto mo - agham. Tinatapos ang mga manuskrito ng dalawa sa kanyang mga libro E.K. Kwerfeld. Mas matanda sa edad kaysa sa karamihan sa mga empleyado ng departamento, nagdadala siya ng hindi kapani-paniwala na pag-asa sa lahat ng mga pagsubok: "Hangga't nakikita ko ang araw, at ang mga bituin at mga bulaklak, makukumbinsi ko ang aking sarili na nilikha ako upang pag-isipan sila. At kumuha ka ng isang halimbawa mula sa akin, ang matandang lalaki ... Sa tabi ng agham at sa tabi ng aming kalungkutan tungkol sa pagkalugi, pamumulaklak ng buhay at mga beckons, at wala kaming karapatang hindi tumugon sa tawag nito ... ”(mula sa isang liham sa AV Bank).

Sumulat ng kanyang "Kasaysayan ng Sining ng Sinaunang Silangan" N.D. Flittner Sa kanyang bihirang mga libreng sandali ay nagtatrabaho ang I.A. sa mga pabula ng Armenian at ang diksyunaryo ng Kurdish. Orbeli. AT AKO. Ang Borisov ay nagtatrabaho sa isang inskripsyon mula sa Armazi. Nagsusulat ng "Urartu" BB Piotrovsky.

Noong unang panahon, ang mga kwento ng B.B., na binanggit sa maraming mga libro at artikulo tungkol sa blockade, ay naging pag-aari ng pangkalahatang mambabasa. Piotrovsky: tungkol sa mga bag na puno ng mga libro para sa mga gas mask; tungkol sa mga panayam na ibinigay sa bawat isa ni A.Ya. Borisov at sila habang nasa tungkulin; tungkol sa bumbero bilang "pokus ng pang-agham na pag-iisip" ng kinubkob na Ermitanyo ... Naaalala ni Piotrovsky: "Kami ay labis na nag-aalala na sa kaganapan ng aming kamatayan, lahat ng bagay na nagawa naming malaman, ngunit hindi pa nagawang mai-publish, gawin itong pag-aari ng agham, karaniwang kaalaman, ay mag-iiwan sa amin, mawawala magpakailanman, at may isang magsisimulang lahat sa paglaon. una Napagpasyahan natin: dapat kaming magsulat, magsulat, sumulat kaagad, nang walang antala ... ”.

Panghuli, ang dalawang kaganapan na naging bahagi ng epiko ng blockade, isang simbolo ng tagumpay sa moral laban sa kaaway, ay pangunahing nauugnay sa mga empleyado ng Kagawaran ng Silangan.

Noong Oktubre 17, 1941, ang ika-800 anibersaryo ng makatang Nizami ay ipinagdiriwang sa Ermitanyo; dalawang nagsasalita - M.M. Dyakonov at A.N. Boldyrev - pagdating mula sa harap, G.V. Ptitsyn (ito ang huling pagganap ng isang may talento na batang scholar ng Iran: hindi siya nakaligtas sa sagabal).

Noong Disyembre 10 at 12, 1941, sa isang mas kahila-hilakbot na kapaligiran, sa gitna ng matinding mga frost at pagsiklab ng pagkamatay ng blockade, sa School Office (na matatagpuan noon malapit sa Small Entrance, sa lugar ng kasalukuyang directorate), ang mga pagpupulong ay ginanap na nakatuon sa ika-500 anibersaryo ng nagtatag ng panitikang Uzbek na Alisher Navoi. kung saan, bilang karagdagan sa I.A. Si Orbeli ay pinakawalan mula sa kanilang mga yunit para sa isang maikling panahon

mga sundalo sa unahan: makatang V.A. Rozhdestvensky at A.N. Boldyrev. Artist ng M.N. Ipinakita ni Moss ang porselana na ipininta para sa mga panahong ito, ang B.B. Sumulat si Piotrovsky ng isang artikulo para sa Hermitage na "Battle Leaflet" ... Sa huling pagkakataon, sa pagkakaupo, binasa niya ang kanyang mahusay na mga salin ni N.F. Lebedev; Napagtanto na siya ay nasa bingit na ng kamatayan, binigyan siya ng pagkakataong ito, na naukol sa buong sesyon nito sa Disyembre 12 ... Batay sa nai-publish na mga talaarawan at mga alamat sa bibig, mahuhusgahan ng isang tao kung ano ang marka sa mga hindi malilimutang araw na natitira sa mga kaluluwa ng lahat ng naroroon.

Matapos ang pag-angat ng blockade, ang mga empleyado ng kagawaran ay unti-unting nagsisimulang dumagsa sa kanilang bayan. I.M. Lurie, K.A. Rakitin, pagsapit ng Hunyo 1944, I.A. Si Orbeli, na bumalik mula sa Yerevan, kung saan gumawa siya ng mahusay na trabaho sa sangay ng Armenian ng USSR Academy of Science, ay gumagawa ng mga unang hakbang patungo sa muling pagkabuhay ng museo. Nasa Nobyembre 1944, ang naturang hakbang ay ang pagpapakita ng mga monumento na nanatili sa Leningrad sa panahon ng blockade.

Ang ilang mga empleyado ng Kagawaran ng Silangan, na nasa lungsod sa oras na iyon, ay nagpapakita sa eksibit na ito ng mga antiquity ng Egypt (ang momya ng pari na si Petesi, papyrus na may 12 mga diyos, maliit na plastik, atbp.), Mga fresko at iskultura ng East Turkestan, mga maliit na Iranian, mga kaldero ng Dagestan, mga karpet sa Gitnang Asya , Mga tile ng Muslim, porselana ng Tsino at Hapon, sandata, atbp. Kahit na ang isang katalogo ay pinakawalan. Anong pagsisikap at dedikasyon ang kinakailangan ng paghahanda ng mga bagay para sa eksibisyon na ito, hindi pa mailalagay ang patuloy na pangangalaga sa kanila sa panahon ng blockade!

"Nais kong ipagbigay-alam sa iyo na ang gawain sa pag-aayos ng mga fresco sa Kagawaran ng Silangan ay malapit na, at inaasahan ko ... na tapusin ang trabaho sa 20 o 25 Agosto" (mula sa isang liham kay A.V.Bank ni FA Kalinin na may petsang 1 Agosto 1944).

Noong Oktubre 1945, sa pagbabalik ng inilikas na mga mahahalagang bagay ng Hermitage at tauhan mula sa Sverdlovsk, ang buong natitirang kawani ng Kagawaran ng Silangan - na nabawasan ng isang ikatlo - ay binuo at kinuha ang pinaka masigasig na bahagi sa paglalagay ng kaayusan sa mga gusali at teritoryo ng Ermita at sa paghahanda ng unang post-war muling paglabas ng museo. pinasinayaan noong Nobyembre 1945.

Ang pagtatapos ng 40s at 50s ay isang panahon ng mga sugat sa pagpapagaling, isang panahon ng napakalaking gawain sa pag-unpack, pag-check, pag-imbentaryo ng mga oriental na koleksyon, paglalagay at telegraphing exhibit, pagpapanumbalik sa kanila at paghahanda ng mga bagong paglalahad ng mga monumento ng Silangan. Panahon ng pag-update

ang pagbabago sa komposisyon ng mga empleyado, na sa isang bilang ng mga kaso ay nagdusa ng hindi na maayos na pagkalugi. Ang pangkalahatang pagtaas na nararanasan ng bawat isa ay nakatulong upang makayanan ang mga paghihirap, upang pagsamahin ang nakakapagod na "itim" na gawaing panteknikal sa agham.

B. B. Ipinagpatuloy ni Piotrovsky (mula noong 1945) ang paghuhukay ng Karmir-Bloor, na ang mga resulta ay nai-publish sa magkakahiwalay na dami; bilang karagdagan, noong 1947, nai-publish niya ang kanyang kurso sa unibersidad na "Archeology of the Transcaucasus" - ang unang pinagsamang gawain na naglagay ng pundasyon para sa lahat ng kasunod na pagsasaliksik sa arkeolohiya ng Caucasus. M.E. Nakumpleto ni Mathieu ang isang bilang ng mga mahahalagang pag-aaral at inilathala ang kanyang mga tanyag na monograp sa sining ng Sinaunang Egypt.

Masinsinang pagsasaliksik ni I.M. Si Dyakonov, na bumalik mula sa harap noong 1945. Sa loob ng maraming taon pinamamahalaang mailathala niya hindi lamang ang maraming mga kagiliw-giliw na artikulo, kundi pati na rin ang monograpong "Pagpapaunlad ng mga ugnayan sa lupa sa Assyria" (1949); ang kanyang trabaho ay nagpapatuloy din sa Urartu, sa Media (1956), sa

sinaunang Sumer. Mahigit sa sampung mga artikulo ang nai-publish sa unang kalahati ng 1950s ng I.M. Lurie. K.V. Nagtrabaho si Trever sa mga taong ito higit sa lahat sa Transcaucasus ng panahon ng unang panahon at unang bahagi ng Middle Ages (noong dekada 50, ang dalawa sa kanyang malalaking monograp na inilaan sa sinaunang Armenia at Albania ay na-publish), nang hindi iniiwan, syempre, ang tema ng Sassanid. N.V. Ganap na nakatuon ang Dyakonova sa mga monumento ng Silangang Turkestan, na naging unang pagkakataon sa mga Buddhist monument ng Dunhuang (1947). Sa pagtatapos ng 40-50s, isang monograp at isang album sa arte ng Tsino ni M.N. Krechetova (nagtatrabaho noong 1947 "Chinese Porcelain" na nai-publish sa co-authorship kasama ang namatay na E.H. Westfalen). Kalaunan, ang mga posthumous na gawa ng G.V. Ptitsyna, K.I. Razumovsky, A. Ya. Borisov.

Patuloy siyang nagtatrabaho sa mga materyales ng Anberd at Ani T.A. Izmailov. Mahalagang mga artikulo ng A.V. Bangko - sa Byzantine toreutics at teoretikal.

Noong 1947, pagkatapos ng pitong taong pahinga, ang sumunod, ang dami ng IV ng "Mga Pamamaraan" ng Kagawaran ng Silangan ay na-publish. Bumabalik mula sa pagpapatapon noong 1946, L.T. Sinimulan ni Guzalyan na ibalik ang kanyang potensyal na pang-agham, nagtatrabaho sa mga taong ito pangunahin sa pagkilala at pagbabasa ng mga tulang patula ng Persia sa mga medyebal na monumento ng mga inilapat na sining at sining - mga tile, tanso (ang paksang ito ay naging napakabunga na noong 1948 dinepensahan niya siya bilang disertasyon ng isang kandidato ).

Tulad ng dati, A.Yu. Yakubovsky. Kabilang sa mga artikulo ng mga taong ito maraming mga teoretikal (sa pag-periodize ng kasaysayan ng Gitnang Asya, sa mga pangunahing isyu ng pag-aaral ng kasaysayan ng pag-unlad ng mga lungsod sa Gitnang Asya). Gayunpaman, ang pangunahing kaganapan sa talambuhay ng siyentista - at ng buong departamento - ay ang paghuhukay ng Penjikent, na sinimulan niya noong 1947, na ngayon ay sikat na sikat ng isang Sogdian na pag-areglo noong ika-5-8 siglo. Sa sumunod na apat na dekada, ang mga gawaing ito ay bumubuo sa isa sa mga pangunahing mapagkukunan ng pagpapayaman ng Hermitage na may mga kapansin-pansin na monumento ng Sogdian art, at nabuo din ang batayan para sa isang bilang ng mga pang-agham na direksyon sa departamento. Bilang karagdagan sa mga ulat ng A.Yu. Nagawa ni Yakubovsky na sumulat ng isang monograp sa pagpipinta ng mga monumento ng Penjikent, na na-publish noong 1954, pagkatapos ng pagkamatay ng may-akda.

Ang mga bagong pangalan ay naidagdag sa malungkot na listahan ng mga pagkalugi sa unang dekada pagkatapos ng giyera: E.K. Kverfeld (1949), A. Yu. Yakubovsky (1953), I.M. Si Lurie (1958), isa sa mga dating empleyado, tagapangasiwa ng mga koleksyon ng Caucasian na N.Z. Mitina (1958).

Sa wakas, isang walang alinlangan na suntok para sa departamento ay ang pagtanggal mula sa Ermita noong 1951 ng pinuno at tagapagtatag ng ideolohiya nito, I.A. Orbeli.

Ang muling pagdadagdag ng tauhan, na naging isang kagyat na pangangailangan, sa mga unang taong ito pagkatapos ng digmaan ay minarkahan ng paglitaw ng isang buong pangkat ng mga batang empleyado, higit sa lahat ang mga orientalista, na ang ilan sa kanila ay kumukuha ng batong tradisyonal na direksyong pang-agham, habang ang iba ay bumaling sa mga bagong paksang hindi pa napag-aralan sa Kagawaran ng Silangan.

Noong 1940s, nakuha ng Ermitanyo ang pagkakataon na akitin ang isang pangkat ng mga mag-aaral sa unibersidad sa gawaing pagpapanumbalik, salamat kung saan nakuha ng kagawaran: noong 1945 - N.B. Yankovskaya (mag-aaral ng I.M.Dyakonov, ngayon Doctor of Historical Science, na nag-aaral ng ekonomiya at istrakturang panlipunan ng Assyria); noong 1946 - Arabist S. B. Si Pevzner (naging isang aktibong miyembro ng kagawaran, ay ang tagapag-alaga ng mga koleksyon ng medieval ng Gitnang Silangan, isang tagapanguna sa pag-aaral ng mga tela ng Ehipto ng panahon ng Islam, naghanda ng isang katalogo ng koleksyon na ito; gumagana ngayon sa Moscow) at

Sa paghuhukay ni Penjikent. Larawan ng 1970s.

(Buksan sa isang bagong window)

philologist-antique at Americanist na si R.V. Kinzhalov (noong 1955 nilikha niya sa kauna-unahang pagkakataon sa Ermitanyo ang isang maliit na paglalahad ng mga monumento ng Sinaunang Amerika, ngayon ay nagtatrabaho siya sa Institute of Ethnography ng Academy of Science ng USSR). Noong 1947, ang E.A. Si Monchadskaya (na nagtrabaho sa departamento ng 30 taon at dalubhasa sa larangan ng sinaunang Asyano noong sinaunang panahon) at ng Sinologist na si M.L. Si Rudova (Pchelina) ay isa na ngayon sa mga nangungunang eksperto sa sektor ng Far East, na naghanda ng paglalathala ng koleksyon mula sa Dunhuang.

Noong 1949 ang mga arkeologo B.Ya. Si Stavisky (ngayon ay Doctor of Historical Science, isang kilalang archeologist ng Gitnang Asya, sa loob ng anim na taon na namuno sa sektor ng Gitnang Asya at Caucasus; ngayon ay nagtatrabaho siya sa Moscow at pinamunuan ang magkasamang paglalakbay ng mga samahang Hermitage at Moscow sa Kara-Tepe) at A.A. Si Wyman (ngayon ay isang kilalang siyentista, na may pagdating sa Ermitanyo ng mga pangunahing pangunahing direksyon sa pagsasaliksik sa Sinaunang Silangan ay lumitaw: sinaunang matematika sa Silangan, na binibigyang kahulugan ang pagsulat ng Proto-Sumerian, pagbabasa at interpretasyon ng mga dokumento ng pang-ekonomiya ng Sumerian sa ika-3 sanlibong taon BC).

Partikular na marami ang muling pagdadagdag ng kagawaran noong dekada 50, na bahagyang dumaan sa pag-aaral ng postgraduate ng museo. Noong 1952 V.S. Si Shandrovskaya, na ang mga gawa ay nagpasiya ng isang bagong direksyon sa pag-aaral ng Byzantine ng Ermitanyo - ang pag-aaral ng lead seal - molivdovulov (namumuno ngayon sa sektor ng Byzantium at Gitnang Silangan), at T.V. Greek (1920-1985) - ang unang Indologist sa kagawaran, na nag-iwan ng kapansin-pansin na marka sa agham, pinili niya ang mga monumento ng India sa koleksyon ng kagawaran at lumikha ng isang paglalahad ng mga sining ng India. Noong 1953, ang Egyptologist I.A. Si Lapis (na namuno sa sektor ng Sinaunang Silangan sa loob ng maraming taon), ang Turkologist na si Yu.A. Si Miller (ngayon ay pinuno ng Hermitage Arsenal, na lumikha ng isang eksibisyon ng mga Turkish art monument), ang mga Iranianist na si L.S. Smesova (1927-1986; sa mga nagdaang taon ay siya ang namamahala sa Espesyal na Storeroom), G.P. Mikhalevich (nakikipag-usap sa kasaysayan ng mga sining at naging responsable sa aklatan ng departamento ng maraming taon), noong 1953 - A.A. Si Ivanov (dalubhasa sa mga produktong metal na Iran at ang sining ng Kubachi), noong 1955 - V.G. Lukonin - ang hinaharap na pangunahing iskolar ng Iran at pangmatagalang pinuno ng kagawaran, noong 1953 - E.I. Si Lubo-Lesnichenko (ngayon ay isang kilalang Sinologist na nagtatrabaho sa iba`t ibang mga problema ng kulturang Tsino at pinuno ng sektor ng Malayong Silangan), iskolar ng Hapon na si V.T. Dashkevich (siya ang lumikha ng unang permanenteng eksibisyon ng sining ng Hapon), Sumerologist V.K. Si Afanasyeva, na lumaki upang maging isang kilalang espesyalista sa larangan ng sining at literatura ng Sumerian; arkeologo-Caucasian A.A. Ang Jerusalem (mula sa gawaing sinimulan niya sa larangan ng maagang mga tela ng medieval, isang bagong direksyon ang isinilang, na konektado sa mga problema ng "Great Silk Road"), art kritiko na I.V. Si Vasilyeva (Rapoport), na sa loob ng 22 taon ng trabaho ay mula sa isang katulong sa laboratoryo patungo sa isang kalihim ng pang-agham ng kagawaran at isang mahusay na mananaliksik ng huli na mga Iranian keramika.

Noong huling bahagi ng 50s at maagang bahagi ng 60s, isang malakas na stream ng mga dalubhasa sa larangan ng Central Asian archeology ang nagbuhos sa departamento - ito ang B.I. Si Marshak (ngayon ay Doctor of Historical Science, isang nangungunang dalubhasa sa Sogdian art at silangang toreutics, pinuno ng Penjikent archaeological expedition at pinuno ng sektor ng Central Asia at Caucasus), E.V. Si Zeimal (ngayon ay Doctor of Historical Science, ang unang highly propesyunal na numismatist sa mga empleyado ng kagawaran at isang malawak na dalubhasa sa kultura ng Hellenistic at maagang medieval East, pinuno ng sektor ng Sinaunang Silangan), T.I. Si Zeimal (isang aktibong gumaganang arkeologo, nagkakaroon ng mga problema sa kasaysayan ng Budismo sa Gitnang Asya, sa loob ng maraming taon - representante na pinuno ng kagawaran), pati na rin ang S.S. Si Sorokin (1913-1984), na dumating sa departamento bilang isang naitatag na seryosong mananaliksik na nagtrabaho sa mga problema ng arkeolohiya ng maagang mga nomad at nagsagawa ng paghuhukay sa Gitnang Asya at Timog Altai.

Ang isang napaka-espesyal na lugar sa pangkat ng mga empleyado na ito ay nabibilang sa Vladimir Grigorievich Lukonin, Doctor of Historical Science (1932-1984). Tinanggap na nagtapos ng paaralan noong 1955 at sa departamento noong 1957, sa mas mababa sa sampung taon ay siya ang naging pinuno ng kagawaran at nanatili ito sa labing walong taon - hanggang sa kanyang kamatayan, na nagpabawas ng kanyang buhay sa punong ng kanyang malikhaing kapangyarihan at ideya. Ang may-akda ng higit sa sampung mga monograp, salamat sa kanyang bihirang talento at pagkakaroon ng lahat ng mga uri ng mapagkukunan sa larangan ng kasaysayan at sining ng sinaunang Iran - parehong nakasulat at materyal, walang alinlangan na itinaas niya sa isang bagong yugto

Sa paghuhukay ng madrasah, lane XIV siglo. sa Lumang Crimea. Golden Horde (Lumang Crimean) na paglalakbay.

(Buksan sa isang bagong window)

pagbuo ng tulad ng isang tradisyonal na paksa para sa departamento bilang "Sassanian Iran". Ang talento ng mananalaysay ay tumulong sa kanya upang buhayin ang maraming mga pahina ng kasaysayan ng Malapit at Gitnang Silangan, na dati ay madilim, upang mag-alok ng kanyang sariling konsepto ng pagbuo ng estado ng Sassanian at ang sining nito. Sa wakas, sa lahat ng mga dekada na ito siya ang totoong pang-agham na pinuno ng kagawaran, na ginawa sa kanya hindi lamang ang pinakamalawak na pagka-erudisyon, kundi pati na rin ang paggalang sa pagsasaliksik ng ibang tao, kagandahang pantao at mabuting kalooban. Ang kanyang awtoridad sa internasyonal sa mga orientalista at manggagawa sa museo ay napakalawak, at ang kanyang mga libro ay nai-publish at patuloy na nai-publish sa lahat ng mga pangunahing wika sa Europa. Patuloy kaming kumunsulta sa V.G. Si Lukonina at mga kasamahan mula sa maraming mga bansa sa buong mundo at maraming mga lungsod ng ating bansa. Ang lacuna na nabuo sa kanyang kamatayan ay madarama sa darating na maraming taon.

Ang yugto ng dekada 50 sa buhay ng Kagawaran ng Silangan ay minarkahan una sa lahat sa pamamagitan ng pagkumpleto ng isang malaking gawaing pag-iimbak sa pag-unpack, pag-check, paglalagay at pag-imbentaryo ng lahat ng mga pondo, na nahulog sa maraming mas matandang henerasyon. Ang bilang ng mga exhibit sa departamento ay patuloy na nadagdagan sa panahong iyon. Pangunahin ito dahil sa mga paglalakbay sa arkeolohiko: Penjikent, Chersonesos, Karmir-Blur, Kuldor-Tepe. Ang ilang mga materyales mula sa paghuhukay sa Gitnang Asya at Azerbaijan ay inilipat mula sa sangay ng Leningrad ng Institute of Archaeology ng USSR Academy of Science.

Sa mga parehong taon, ang mga regalo sa Ermitanyo, na ginawa sa antas ng gobyerno, ay nagmula sa PRC (mahalagang mga eksibit ng maagang panahon ng medyebal, pati na rin ang modernong sining ng Tsino), India (isang ivory screen at 10 modernong pinta), Afghanistan (dalawang sample ng iskultura ng ika-2 hanggang ika-3 siglo .). Noong dekada 60, tatlong dosenang mga gawa ng iskulturang Indian at pagpipinta, na ibinigay ng Pamahalaang India, ay naidagdag dito.

Sa pamamagitan ng pagsisikap ng buong pangkat ng mga empleyado noong dekada 50, ang mga permanenteng eksibisyon ng departamento ay binubuksan nang sunud-sunod: noong 1951 "Kultura at Sining ng Gitnang Asya" at "Kultura at Sining ng Tsina"; noong 1952, apat na bulwagan ng sinaunang sining ng India ang nabuksan sa kauna-unahang pagkakataon, at makalipas ang ilang buwan - "Mga masining na sining ng India noong ika-17-18 siglo"; noong 1954 - "Kultura at Sining ng Xinjiang ng ika-12 hanggang ika-12 siglo"; noong 1956 - dalawang sinaunang eksposisyon ng Silangan (Egypt at Western Asia), pati na rin ang "Culture and Art of the Caucasus" at "Culture and Art of Byzantium and the Near East" (ang detalyadong mga gabay at brochure ay na-publish sa mga eksibisyon); noong 1959, sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng kagawaran, binuksan ang isang espesyal na tipanan, na kung saan ay patok pa rin ngayon. Noong 1963, ang eksibisyon na "Kultura at Art ng Mongolia" ay naidagdag sa kanila. Noong dekada 70, ang karamihan sa mga exhibit na ito ay na-update at pinalawak, ngunit ang mga pagbabagong ito ay hindi nakakaapekto sa kanilang pangunahing mga ideya.

Mula noong kalagitnaan ng dekada 70, ang gawain sa pagpapabuti ng permanenteng mga eksibisyon ay bumagal, bagaman ang ilang mga bagong eksibisyon ay binuksan (noong 1973 - "Mga bantayog ng kultura at sining ng Indonesia noong ika-9 hanggang ika-20 siglo"; noong 1974 - "Kultura at sining ng Golden Horde" ; noong 1980 - "Culture and Art of Tibet"). Ang katotohanan ay noong 1965 nagsimula ang muling pagpapakita ng eksibisyon ng Sinaunang Egypt - ang pinakapasyal na eksibisyon ng departamento, na sa iba't ibang kadahilanan ay tumagal ng 22 taon, at ang bagong eksibisyon ay binuksan lamang noong Mayo 1987. Dahil sa napakahabang proseso na ito, sadyang hindi naitaas ng departamento ang isyu ng muling paggawa ng iba pang mga eksibisyon ng kagawaran, na sa kanilang mga ideya at masining na solusyon ay hindi na nakakatugon sa mga modernong kinakailangan.

Sa parehong oras, dahil sa kakulangan ng mga tagapag-alaga ng silid, lumabas na ang ilan sa mga eksibisyon ng departamento ay sarado sa pangkalahatang publiko sa mga dekada. At lahat ng mga pangyayaring ito

humantong sa isang pagtanggi sa interes sa permanenteng eksibisyon sa loob ng kagawaran, na kung saan ay agarang kinakailangan upang pagtagumpayan at bumuo ng mga plano para sa muling pagkakalantad, isinasaalang-alang ang mga nakamit ng agham na nasa 80s.

Ang isang proseso na bago sa oras na iyon at kung saan ay napaka katangian ng Ermitanyo ngayon ay nagsisimula sa dekada 50: palitan ng mga eksibisyon sa mga banyagang museo at pakikilahok sa mga internasyonal na eksibisyon. Ang una sa mga naipong exposition na ito, ang pag-aayos kung saan sa Ermitanyo ay palaging nauugnay sa matinding gawain ng buong kolektibo, ay isang eksibisyon mula sa Tsina (1953), kasunod ang isang eksibisyon mula sa India, na nagpukaw din ng malaking interes, kalaunan natanggap at naayos ng departamento ang maraming mga eksibisyon ng oriental art (mula sa Iraq at Syria, Egypt at Japan, Lebanon at China, atbp.). Sa pagtingin sa unahan, mula sa lahat ng napakahalagang mga banyagang eksibisyon na ito, dapat isa ang isahin ang isa na naging kaganapan sa laki ng buong Ermitanyo at ng aming lungsod - "Mga Kayamanan ng Libingan ng Tutankhamun" (1974) - na may isang katalogo na inihanda ng mga empleyado ng kagawaran at pangunahing kahalagahan para sa Egyptology. Ang isa pang eksibisyon na mahalaga para maunawaan ang mga phenomena ng kultura ng Silangan ay ang "Amu-Darya Treasure" mula sa British Museum (1979), na mayroon ding detalyadong katalogo.

Noong 1958, unang sumali ang Kagawaran ng Silangan sa International Exhibition na "Art of Byzantium" sa Great Britain; Simula noon, sa iba't ibang taon, ang mga exhibit ng Hermitage ay bumisita sa iba't ibang mga bansa sa mundo: Japan, Iran, Sweden, Finland, France, Germany, Italy, Belgium, Burma, atbp. Maraming mga naglalakbay na eksibisyon ay inayos din ang paglulunsad ng oriental art (Chinese, Japanese, Tibetan ) sa iba`t ibang lungsod at ang mga republika ng ating bansa.

Ang 60s-80s ay nailalarawan ng masinsinang gawaing pang-agham sa magkakaibang direksyon na ang ilan lamang sa mga pinakamahalagang milestones sa buhay ng Kagawaran ng Silangan ang mapapansin dito: 1960 - XXV International Congress ng mga orientalista sa Moscow, kung saan ang mga nakatatanda at mga batang empleyado ng kagawaran ay kumuha ng isang aktibong bahagi; noong 1964, ang departamento ay lumahok, kasama ang buong Ermitanyo, sa mga sesyon at pagdiriwang na nauugnay sa ika-200 anibersaryo ng Hermitage, isang bilang ng mga matandang empleyado ang iginawad sa mga parangal ng pamahalaan; Ika-1965 - Kumperensya ng All-Union na nakatuon sa kasaysayan ng pagpipinta sa mga bansang Asyano; Ika-1970 - malaking sesyong pang-agham na may kaugnayan sa ika-50 anibersaryo ng kagawaran; 1972 - Ang eksibisyon at kumperensya ng All-Union na inayos ng kagawaran para sa ika-2500 anibersaryo ng estado sa Iran (sina BB Piotrovsky at VG Lukonin ay naroroon sa mga pagdiriwang mismo sa Iran); Ika-1975 - Ang eksibisyon ng All-Union na "The Art of Byzantium", na sumakop sa mga bulwagan ng Georgievsky at Apollo at bahagi ng Romanov gallery (isang tatlong-dami ng katalogo ang nai-publish); ang komperensiya ng All-Union tungkol sa mga problema ng Byzantine art ay ginanap kasama niya; 1979 - kumperensya "Mga masining na monumento at problema ng kasaysayan ng kultura ng Silangan", na nakatuon sa ika-110 anibersaryo ng pagsilang ng Ya.I. Smirnov (noong 1985 isang koleksyon ng mga paglilitis ng kumperensyang ito ay na-publish); 1980 - mga pagpupulong na nakatuon sa ika-100 anibersaryo ng kapanganakan ng N.D. Flittner; 1980 - kumperensya kaugnay sa ika-60 anibersaryo ng kagawaran; 1983 - isang internasyonal na pagpupulong ng mga Asyriologist at isang eksibisyon kasama ang Academy of Science ng Kyrgyz SSR "Mga Monumento ng kultura at sining ng Kyrgyzstan", na ginanap kasama ng kumperensya; 1985 - kasama ang Academy of Science ng Tajik SSR, isang malaking eksibit na "Antiquities of Tajikistan".

Vladimir Grigorievich Lukonin. 1932-1984.

(Buksan sa isang bagong window)

Noong 60-80s, ang malakihang pag-aaral ng lahat ng mga nangungunang empleyado ng kagawaran, kasama ang bagong henerasyon, ay nilikha, at mga monograp ng A.V. Bangko, V.G. Lukonina, A.A. Vayman, N.B. Yankovskaya, E.V. Zeimal, B.I. Marshak, E.I. Lubo-Lesnichenko, T.A. Izmailova, T.V. Greek, A.T. Adamova, T.B. Arapova at iba pa.

Sa panahong ito, ang departamento ay naglathala ng tatlong dami ng "Mga Pamamaraan" at anim na koleksyon ng mga artikulo. Bilang karagdagan, ang departamento ay naglathala ng higit sa 800 mga artikulo at tala.

Ang mga empleyado ng kagawaran ay nakikilahok sa mga internasyonal na kongreso at symposia sa maraming mga bansa sa buong mundo - Italya at Greece, Yugoslavia at Hungary, Austria at German Democratic Republic, England at USA, Belgium at Romania, India at Bulgaria; panayam sa Ravenna, Roma, Paris, Venice, Stockholm, Ghent, Oxford, Tehran, Vienna, Berlin at Washington.

Ang gawaing pang-agham ng kagawaran sa mga nagdaang taon ay nagpapatuloy sa mga tradisyon na nabuo sa panahon ng pre-war, at itinayo alinsunod sa apat na pangunahing tema: "Kultura at sining ng mga bansa ng Sinaunang Silangan", "Arkeolohiya

sibilisasyong sibilisasyon ng mga bansa sa Silangan "," Fine at Applied Arts ng Sinaunang at Medieval East "," Pakikipag-ugnay ng Mga Kulturang Timog Medieval ".

Ang unang dalawang paksa ay higit na sumasaklaw sa gawain ng mga empleyado ng mga sektor ng Sinaunang Silangan at Gitnang Asya at ang Caucasus. Dapat pansinin na sa huling dekada, dalawang bagong arkeolohikal na ekspedisyon ang nilikha - Staro-Krymskaya (pinamumunuan ni M.G. Kramarovsky) at Paikend (pinamumunuan ni G.L.Semenov), kung saan ang unang nagpatuloy sa paksang pagsasaliksik sa kultura ng Golden Horde, at ang pangalawang nagsimulang pagsasaliksik ang lungsod sa kanlurang labas ng makasaysayang Sogd, at sa silangang labas nito, ang paghuhukay ng Penjikent ay nagaganap sa loob ng apatnapung taon.

Ang dalawa pang malalaking paksa ay kasama ang pagsasaliksik ng mga empleyado ng Byzantine at Gitnang Silangan at Malayong Silangan na mga sektor ng kultura at sining.

Ang gawaing pang-agham sa kagawaran ay patuloy na nagaganap, at magagawa nating ipagdiwang ang aming ika-70 anibersaryo noong 1990 nang may karapat-dapat.

Sa kasalukuyan, kinakailangan upang simulan ang aktibong gawain sa pagbuo ng mga bagong problema para sa halos lahat ng aming permanenteng eksibisyon at ang Espesyal na Storeroom, dahil ang pangkalahatang pagbabagong-tatag ng Ermitanyo ay nagdudulot din ng mga bagong gawain para sa Kagawaran ng Silangan.

Ang gawain ng kagawaran (pati na rin ang museo bilang isang kabuuan) ay lubos na magkakaiba, na sorpresahin ang maraming tao na hindi pamilyar dito. Para sa lahat ng pag-igting at kung minsan kinakabahan na labis na karga, umaakit ito at patuloy sa mga mahilig. Sana, ang mga tradisyon ng mga taong mahilig na naglagay ng mga pundasyon ng aming kagawaran noong 1920 ay magpapatuloy na matagumpay.

Ayon kay A.V. Bangko, humigit-kumulang 10 libong mga item (Bank A.V. Oriental na koleksyon ng Ermitanyo. L. 1960).

Nai-publish noong 1978-1980. isang diksyunaryong encyclopedic na naglalaman ng datos ng talambuhay sa mga orientalist ng Soviet at isang bibliograpiya ng kanilang mga gawa ay nagpapalaya sa amin mula sa pangangailangang bumanggit dito at higit pa, sa mga seksyon na nakatuon sa mga indibidwal na empleyado ng Kagawaran ng Silangan, ang naturang impormasyon. Mula sa malawak na panitikan tungkol sa I.A. Sumangguni si Orbeli sa aklat ni K.N. Yuzbashyan "Academician Iosif Abgarovich Orbeli" (ika-2 ed. M., 1986).

Ang acquisition (noong 1920) ng koleksyon ng Academician B.A. Si Turaev, isang sikat na Egyptologist at matagal nang kaibigan ng Ermitanyo.

Hindi alintana ang pakikilahok ng Ermitanyo sa mga gawaing ito, ang mga miyembro ng ekspedisyon, para sa kanilang bahagi, ay nagsisimulang kusang loob na ibigay sa Ermita ang pinakamahalagang materyales na nakuha nila na nauugnay sa Silangan. Kaya, A.N. Si Bernshtam, na nagtrabaho ng tatlong taon (hanggang 1934) sa Kagawaran ng Silangan, ay naglilipat ng kanyang mga nahahanap mula sa libing ng Kenkol, kasama na ang bantog na balabal na sutla ng Tsino noong unang unang milenyo; sa simula ng 30s. mga materyales mula sa paghuhukay ng A.A. Freiman ng kastilyo ng Sogdian sa Mount Mug, isang maliit na kalaunan - mula sa Khorezm; V.A. Ibinibigay ni Shishkin ang kanyang kapansin-pansin na mga nahahanap sa Varakhsha.

Cit. ayon sa libro: Varshavsky S., Rest V. Ang gawa ng Ermitanyo. L.-M., 1965, p. 33.

[tinatayang sa p. 229] Na inilagay ang Ermita para sa pangangalaga noong Mayo 1942, I.A. Lumipad si Orbeli kay Yerevan, dala ang maysakit na B.B. Piotrovsky.

Cit. ayon sa libro: Varshavsky S., Rest B. Decree. cit., p. 94.

[tinatayang sa p. 231] Monograp ni I.М. Ang "The Social and State System of Sumer" ni Dyakonov ay na-publish noong 1959.

Tingnan ang: K.A. Rakitina Bibliograpiya. Kagawaran ng Silangan. 1960-1974. - Sa libro: "Mga Pamamaraan ng Estado. Utos ni Lenin ng Ermitanyo ". [ T. XIX] L., 1978, p. 119-144.

Tandaan

Ang teksto ay isinulat noong 1990. Nai-print muli sa pamamagitan ng edisyon

Mahigit sa 3 milyong mga likhang sining, mula sa Panahon ng Bato hanggang sa kasalukuyang siglo. 350 bulwagan - ang buong ruta ay tatagal ng hindi kukulangin sa 20 kilometro. At 8 taon ng buhay - iyon ay kung gaano karaming oras ang aabutin upang matingnan ang bawat ipinakita na exhibit o pagpipinta (batay sa 1 minuto bawat exhibit). Siyempre, pinag-uusapan natin ang tungkol sa Estado ng Ermitanyo sa St. Petersburg, na sa loob ng maraming taon ay sunod na kinikilala bilang pinakamahusay na museo sa Europa at Russia.

Maaari mong tratuhin si Catherine II ayon sa gusto mo, ngunit siya ito - "Aleman sa pamamagitan ng kapanganakan, ngunit ang Russian sa kaluluwa" na naninindigan sa pinanggalingan ng pinakamahalagang museo ng isang malaking bansa, at ang katotohanang ito ay pinatawad ang kanyang ganap!

Masasabing ang kasaysayan ng Ermitanyo ay nagsimula nang hindi sinasadya - noong 1764, nang ang Emperador, dahil sa utang sa kabang-yaman ng Russia, ay nakakuha ng isang koleksyon ng 225 na mga kuwadro na gawa, personal na tinipon para sa masigasig na kolektor - ang hari ng Prussian na si Frederick II. Ang huli ay sa gayo'y nagbigay ng isang hindi narinig-ng suntok sa kanyang walang kabuluhan. Hindi nakabawi mula sa pagkatalo sa Pitong Digmaan na Digmaan, ang Prussian monarch ay naging "insolvent" at ang buong koleksyon ay napunta sa Russia.

Ang taong ito ay bumaba sa kasaysayan ng Ermitanyo bilang taon ng pagkakatatag nito, at ipinagdiriwang ng museo ang kaarawan nito noong Disyembre 7 - Araw ng St. Catherine.

Nang maglaon, sa panatismo at kasakiman para sa katalinuhan na katangian ni Catherine II, binili niya ang pinakamahusay na mga likhang sining mula sa buong mundo, nangongolekta ng isang koleksyon sa isang maliit na pakpak ng palasyo - ang Maliit na Ermita. Makalipas ang mga dekada, nahahanap ng lumalaking koleksyon ang bagong tahanan - ang Imperyal na Ermita.

Ngayon ay susubukan naming maglakad sa pamamagitan ng pinakamagaganda at marangyang bulwagan ng Ermita. Hindi namin maipakita ang mga interyor ng lahat ng 350 bulwagan, ngunit susubukan naming ilatag ang mga ruta sa pinaka-kagiliw-giliw sa artikulong ito.

Kaya, naglalakad sa mga bulwagan ng Ermitanyo

Hall ng Sinaunang Egypt

Ang bulwagan ay nilikha noong 1940 ng proyekto ng punong arkitekto ng Estado ng Ermita A.V. Ang Sivkov sa site ng Main Buffet ng Winter Palace.

Ang paglalahad na nakatuon sa kultura at sining ng Sinaunang Ehipto ay sumasaklaw sa panahon mula sa ika-4 na milenyo BC. bago ang panahon ng ating panahon Makikita mo rito ang mga nakamamanghang iskultura at maliit na plastik, mga relief, sarcophagi, gamit sa bahay, gawa ng art craft. Ang mga obra maestra ng museo ay kinabibilangan ng rebulto ng Amenemkhet III (ika-19 na siglo BC), isang estatwa na gawa sa kahoy ng isang pari (huling bahagi ng ika-15 - unang bahagi ng ika-14 na siglo BC), at isang estatwa ng tanso ng isang hari ng Etiopia (ika-8 siglo BC) , Ipi stele (unang kalahati ng XIV siglo BC).

Hall ng Neolithic at Maagang Panahon ng Tanso

Ito ang dating sala ng Gothic sa mga apartment ng mga anak na babae ni Nicholas I (arkitekto A.P. Bryullov, 1838-1839). Ang eksposisyon ay nagtatanghal ng mga archaeological site ng ika-6 hanggang ika-sanlibong taon BC. e., matatagpuan sa teritoryo ng Russia, Ukraine, Moldova at Gitnang Asya. Ang isang slab na may petroglyphs, na pinaghiwalay mula sa isang bato malapit sa dating nayon ng Besov Nos sa Karelia, ay isang natitirang bantayog ng Neolithic art. Sa sobrang interes ay ang tuktok ng tauhan sa anyo ng ulo ng isang moose cow mula sa Shigir peat bog sa rehiyon ng Sverdlovsk, isang idolo mula sa pile settlement ng Usvyaty IV (rehiyon ng Pskov), mga babaeng figurine na natagpuan sa panahon ng paghuhukay ng Altyn-Depe settlement sa Turkmenistan.

Hall of Culture and Art of Altai Nomadic Tribes VI-V siglo BC.

Nagpapakita ang silid ng mga item na natagpuan sa panahon ng paghuhukay ng mga burol ng burial ng ika-6 hanggang ika-5 siglo. Ang BC, na matatagpuan sa pampang ng mga ilog ng Karakoli Ursul sa Central Altai. Ito ay isang karamihan ng mga onlay, kahoy na figurine at bas-relief na may mga imahe ng moose, usa, tigre at griffins, na nagsilbing dekorasyon para sa harness ng kabayo. Ang espesyal na pansin ay dapat bayaran sa isang malaking bilog na yari sa kahoy na inukit na plaka, kung saan nakasulat ang dalawang pigura ng "paikot-ikot" na mga griffin, na nagsilbing ulong palamuting ng isang harness ng kabayo at natagpuan sa panahon ng paghuhukay ng isa sa pinakamalaking mga bulubundukin sa Altai malapit sa nayon ng Tuekta sa lambak ng Ilog ng Ursul. Ang perpektong komposisyon at mataas na pagka-sining ay naglalagay ng badge na ito kasama ng mga obra maestra ng sinaunang sining.

Timog Siberia at Transbaikalia sa Panahon ng Bakal at ang Maagang Panahon na Edad

Ang hall ay nagpapakita ng mga monumento ng kultura ng Tagar at Tashtyk - mga item mula sa Minusinsk Basin (ang teritoryo ng modernong Khakassia at timog ng Teritoryo ng Krasnoyarsk). Ito ang mga punyal, ukit, arrowhead, gawa ng inilapat na sining na gawa sa istilo ng hayop, inukit na mga miniature. Ang mga maskara ng burol ng Tashtyk ay partikular na interes. Ang mga ito ay inilagay sa isang leather mannequin, kung saan inilagay ang mga abo ng namatay, o direktang ginamit bilang mga burol ng burol. Ang pagpipinta ng mga maskara ng babae at lalaki ay magkakaiba: ang mga babaeng maskara ay puti, may mga pulang spiral at kulot, ang mga maskara ng lalaki ay pula, na may mga itim na nakahalang guhitan.

Moschevaya Balka - isang archaeological site sa North Caucasian Silk Road

Ang gallery ay nagpapakita ng mga natatanging natagpuan mula sa libing ng ika-8 - 9 na siglo, na matatagpuan sa mga mataas na bundok na terasa sa Moschevaya Balka gorge (North Caucasus). Ito ang mga tela at artikulo ng damit, mga produktong gawa sa kahoy at katad, bihirang para sa mga materyal na arkeolohikal na pangangalaga. Ang kasaganaan ng mahalagang mga sutla sa mga lokal na tribo ng Alano-Adyghe: Intsik, Sogdian, Mediterranean, Byzantine - katibayan ng pagtula dito ng isa sa mga sangay ng Silk Road.

Hall of Culture and Art "Golden Horde"

Inilalahad ng bulwagan ang mga kayamanan ng Volga Bulgaria: mga alahas na gawa sa mahalagang mga riles, mga item na gawa sa pilak at ginto, mga sandata at mga item ng equestrian, pati na rin ang mga gawa na nauugnay sa shamanic cult at nakasulat na kultura. Ang partikular na interes ay ang "Ulam kasama ang Falconer" at ang tile na may mga Persian na talata.

Portrait gallery ng Bahay ng Romanov

Ang gallery, na tumanggap ng kasalukuyang dekorasyon nito noong 1880s, ay naglalaman ng mga larawan ng mga kinatawan ng Roman Dynasty - mula sa nagtatag ng Russian Empire na Peter I (1672-1725) hanggang sa huling emperador ng Russia na si Nicholas II (1868-1918). Mula pa noong paghahari ni Elizabeth Petrovna (1709-1761), na nag-utos sa pagtatayo ng Winter Palace, ang buhay ng pamilya ng imperyal ay hindi maiuugnay sa kasaysayan ng mga gusali ng modernong State Hermitage. Sa ilalim ni Catherine II (1729-1796), maybahay ng Winter Palace mula pa noong 1762, itinayo ang Maliit at Malaking Ermitanyo at ang Hermitage Theatre. Ang kanyang apo na si Nicholas I (1796-1855) ay nag-utos ng pagtatayo ng isang museyo ng imperyo - ang New Hermitage.

Library ng Nicholas II

Ang silid-aklatan, na pag-aari ng mga pribadong silid ng huling emperor ng Russia, ay nilikha noong 1894-1895 ng arkitekto na A.F. Krasovsky. Ang mga motibo ng English Gothic ay malawakang ginagamit sa dekorasyon ng silid-aklatan. Ang walnut coffered kisame ay pinalamutian ng apat na talim na mga rosette. Ang mga bookcases ay matatagpuan sa mga dingding at sa koro, kung saan hahantong ang isang hagdanan. Ang panloob, pinalamutian ng isang panel ng embossed gilded leather, na may isang napakalaking fireplace at mataas na bintana sa openwork bindings, ay nagpapakilala sa bisita sa kapaligiran ng Middle Ages. Nasa mesa ang isang eskulturang porselana na larawan ng huling emperador ng Russia na si Nicholas II.

Maliit na silid-kainan

Ang maliit na silid kainan ng Winter Palace ay natapos noong 1894-1895. dinisenyo ng arkitekto na A.F. Krasovsky. Ang silid kainan ay bahagi ng mga apartment ng pamilya ni Emperor Nicholas II. Ang panloob na dekorasyon ay naiimpluwensyahan ng istilong Rococo. Sa mga frame ng stucco na may mga motif na rocaille, may mga tapiserya na hinabi noong ika-18 siglo. sa pabrika ng tapiserya ng St. Petersburg. Sa mantelpiece ay isang pang-alaalang plaka, na nagpapaalam na sa gabi ng Oktubre 25-26, 1917, ang mga ministro ng Pansamantalang Pamahalaang ay naaresto sa silid na ito. Kasama sa dekorasyon ng bulwagan ang mga item ng pandekorasyon at inilapat na sining ng ika-18 hanggang ika-19 na siglo: isang chandelier ng Ingles, mga orasan ng Pransya, baso ng Rusya.

Ang Malachite Hall (A.P. Bryullov, 1839) ay nagsilbing seremonyal na sala ni Empress Alexandra Feodorovna, asawa ni Nicholas I. Ang natatanging palamuti ng malachite ng bulwagan, pati na rin ang mga kagamitan, ay nilikha gamit ang pamamaraan ng "mosaic ng Russia". Malaking vase ng malachite at kasangkapan sa bahay, na ginawa ayon sa mga guhit ng O.R. Ang de Montferrand, ay bahagi ng dekorasyon ng silid ng pagtanggap ni Jasper, na namatay sa sunog noong 1837. Ang dingding ng bulwagan ay pinalamutian ng isang matulad na imahe ng Night, Day and Poetry (A. Vigi). Mula Hunyo hanggang Oktubre 1917, ang mga pagpupulong ng Pansamantalang Pamahalaang ay ginanap sa sala. Ang paglalahad ay nagtatanghal ng mga item ng pandekorasyon at inilapat na sining ng ika-19 na siglo.

Ang hall ng konsyerto, na nagsasara sa Nevsky suite ng Winter Palace, ay nilikha ng arkitekto na si V.P Stasov matapos ang sunog noong 1837. Ang klasikal na arkitekturang komposisyon ng bulwagan, na ginawa sa mahigpit na puting tono, ay napapailalim sa mga artikulasyon at ritmo ng kalapit - Nikolaevsky, ang pinakamalaking bulwagan ng palasyo. Ang mga magkaparehong haligi na may mga kabiserang taga-Corinto ay sumusuporta sa cornice, sa itaas ay inilalagay ang mga estatwa ng mga sinaunang muses at ang diyosa na si Flora. Ang Silver Tomb of St. Alexander Nevsky ay kinomisyon ni Empress Elizabeth Petrovna sa St. Noong 1922 inilipat ito sa Estado ng Ermitanyo mula sa Alexander Nevsky Lavra.

Field Marshal Hall

Ang bulwagan ay bubukas ang Great Front Suite ng Winter Palace. Ang panloob ay naibalik pagkatapos ng apoy noong 1837 ni V.P Stasov, malapit sa orihinal na proyekto ng OR de Montferrand (1833-1834). Ang mga pasukan sa bulwagan ay may accent na may mga portal. Ang dekorasyon ng mga chandelier na gawa sa ginintuang tanso at ang mga kuwadro na gawa sa grisaille ng bulwagan ay gumagamit ng mga imahe ng mga tropeo at korona ng laurel. Sa mga pier sa pagitan ng mga pilaster ay may mga seremonyal na larawan ng mga Russian field marshal, na nagpapaliwanag ng pangalan ng bulwagan. Ang hall ay nagpapakita ng mga gawa ng Western European at Russian sculpture, pati na rin mga produkto ng Imperial Porcelain Factory ng unang kalahati ng ika-19 na siglo.

Petrovsky (Maliit na Trono) Hall

Ang Petrovsky (Maliit na Trono) Hall ay nilikha noong 1833 ni O. Montferrand at naibalik pagkatapos ng apoy noong 1837 ni V.P. Stasov. Ang bulwagan ay nakatuon sa memorya ni Peter I - ang panloob na dekorasyon ay may kasamang monogram ng emperor (dalawang letrang Latin na "P"), mga dobleng ulo ng mga agila at korona. Sa isang angkop na lugar, na dinisenyo bilang isang matagumpay na arko, mayroong isang pagpipinta na "Peter I na may isang matulad na pigura ng Glory." Sa itaas na bahagi ng pader ay may mga canvases na kumakatawan kay Peter the Great sa mga laban ng Hilagang Digmaan (P. Scotti at B. Medici). Ang trono ay isinagawa sa St. Petersburg sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Ang bulwagan ay pinalamutian ng mga panel na may burda ng pilak na gawa sa Lyons velvet at St. Petersburg silverware.

Gallery ng digmaan 1812

Ang gallery ng militar ng Winter Palace ay dinisenyo ni K. I. Rossi noong 1826 bilang paggalang sa tagumpay ng Russia laban kay Napoleonic France. Sa mga pader nito mayroong 332 mga larawan ng mga heneral - mga kalahok sa giyera ng 1812 at mga banyagang kampanya ng 1813-1814. Ang mga kuwadro na gawa ay nilikha ng Ingles na artist na si George Doe na may pakikilahok ng A.V. Polyakov at V.A.Golike. Ang isang lugar ng karangalan ay sinakop ng seremonyal na mga larawan ng mga kaalyadong soberano: ang Emperor ng Russia na si Alexander I at ang Hari ng Prussia na si Frederick William III (artist na si F. Kruger) at ang Austrian Emperor na si Franz I (P. Kraft). Ang mga larawan ng apat na field marshals ay matatagpuan sa mga gilid ng mga pintuan na patungo sa Georgievsky at Armorial Halls.

Ang George (Great Throne) Hall ng Winter Palace ay nilikha noong umpisa ng 1840s. VP Stasov, na pinanatili ang komposisyon na solusyon ng kanyang hinalinhan na si G. Quarenghi. Ang two-story columned hall ay pinalamutian ng Carrara marmol at ginintuang tanso. Sa Itaas ng Trono Place mayroong isang bas-relief na "St. George the Victious slaying a dragon with a spear". Ang Dakilang Imperyo ng Trono ay kinomisyon ni Empress Anna Ioannovna sa London (N. Clausen, 1731-1732). Ang nakatanim na sahig na gawa sa 16 uri ng kahoy ay kamangha-mangha. Ang seremonyal na dekorasyon ng bulwagan ay tumutugma sa layunin nito: ginanap dito ang mga opisyal na seremonya at pagtanggap.

Hall of French art ng ika-18 siglo

Ang bulwagan na ito ay bahagi ng isang suite ng limang Halls ng mga pagpipinta ng militar na nilikha ni A. Bryullov matapos ang sunog noong 1837, na niluwalhati ang mga tagumpay ng mga tropang Ruso sa panahon bago ang Patriotic War ng 1812. Ang eksposisyon ay nakatuon sa sining ng Pransya noong 1730-1760s. at kumakatawan sa gawain ng mga natitirang masters ng panahon ng Rococo. Ito ang mga canvases ng pinakatanyag na artist ng Rococo na si F. Boucher: "Pahinga sa Paglipad patungong Egypt", "Scene ng Shepherd", "Landscape sa Environs of Beauvais", pati na rin ang mga kuwadro na gawa ni N. Lancre, C. Vanloo, J.-B. Patera. Ang iskultura ay kinakatawan ng mga gawa ni E. M. Falconet, bukod dito ang tanyag na "Cupid", at ang mga gawa ni G. Couste the Elder, J.-B. Pigalya, O. Pahina.

Hall ng British Art

Ang isang eksibisyon ng sining ng British ay nagpapatuloy sa dating Maliit na Tanggapan ng First Reserve Half (arkitekto AP Bryullov, 1840s). Narito ang mga kuwadro na gawa ng isa sa mga nangungunang masters ng ika-18 siglo. Joshua Reynolds "Infant Hercules Sinasakal ang Ahas", "Abstinence of Scipio Africanus" at "Cupid Unties the Belt of Venus." Ang mga kopya ng larawan ng may-akda ng mga miyembro ng pamilya ng hari ng England (ang mga artist na Nathaniel Dance at Benjamin West) ay inilaan para sa interior ng Chesme Palace. Para sa parehong kumplikadong, nag-order si Catherine II ng isang natatanging "Green Frog Service" (Wedgwood firm). Nagpapakita ng mga produktong Wedgwood na gawa sa basalt at jasper masa.

Alexander Hall

Ang Alexander Hall ng Winter Palace ay nilikha ni A.P. Bryullov matapos ang apoy noong 1837. Ang disenyo ng arkitektura ng bulwagan na nakatuon sa memorya ni Emperor Alexander I at ang Patriotic War ng 1812 ay batay sa isang kumbinasyon ng mga pagkakaiba-iba ng pangkakanyahan ng Gothic at Klasismo. Matatagpuan sa frieze, 24 na medalyon na may alegorikal na mga imahe ng pinakamahalagang mga kaganapan ng Patriotic War ng 1812 at mga banyagang kampanya noong 1813-1814 na muling gumawa ng isang pinalaki na form ng mga medalya ng eskulturang si F.P. Tolstoy. Ang lunette ng end wall ay naglalaman ng isang medalyon na may bas-relief na imahe ni Alexander I sa imahen ng sinaunang Slavic na diyos na Rodomysl. Ang hall ay naglalaman ng isang paglalahad ng artistikong pilak ng Europa noong ika-16 - ika-19 na siglo. Ang mga produkto mula sa Alemanya, Pransya, Portugal, Denmark, Sweden, Poland, Lithuania ay ipinakita.

Salasang ginto. Mga apartment ni Empress Maria Alexandrovna

Ang loob ng engrandeng sala sa mga apartment ni Empress Maria Alexandrovna, asawa ni Alexander II, ay nilikha ng arkitekto na A.P. Bryullov noong 1838-1841. Ang kisame ng bulwagan ay pinalamutian ng ginintuang stucco ornament. Orihinal, ang mga pader na nakaharap sa puting stucco ay pinalamutian ng isang gilded pattern ng halaman. Noong 1840s. ang hitsura ng panloob ay nabago ayon sa mga guhit ni A.I.Stakenshneider. Ang panloob na dekorasyon ay kinumpleto ng isang marmol na fireplace na may mga haligi ng jasper, pinalamutian ng isang bas-relief at isang mosaic na larawan (E. Moderni), mga ginintuang pintuan at napakagandang parquet.

Gabinete ng Raspberry. Mga apartment ni Empress Maria Alexandrovna

Ang loob ng Gabinete ng Raspberry sa mga apartment ni Empress Maria Alexandrovna, asawa ni Alexander II, ay nilikha ng arkitekto na A.I. Stackenschneider. Ang mga dingding ay natatakpan ng mapulang damask. Ang panloob na dekorasyon ay may kasamang mga medalyon na may mga tala at mga instrumentong pangmusika, mga katangian ng sining sa paghubog ng stucco at mga kuwadro na gawa. Nagpapakita ang bulwagan ng mga bagay ng inilapat na sining, porselana ng Meissen, pinggan at mga pigurin batay sa modelo ng I.I. Si Kendler. Sa Opisina ng Raspberry mayroong isang ika-19 na siglo na inukit na gilded grand piano na ipininta ni E.K. Lipgart

Pavilion hall

Ang Pavilion Hall ng Maliit na Ermitanyo ay nilikha noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. A.I. Stackenschneider. Pinagsama ng arkitekto ang mga motibo ng arkitektura ng unang panahon, ang Renaissance at ang Silangan sa solusyon ng interior. Ang kumbinasyon ng light marmol na may ginintuang dekorasyon ng stucco at ang matikas na ningning ng mga kristal na chandelier ay nagdaragdag ng isang espesyal na epekto sa interior. Ang bulwagan ay pinalamutian ng apat na mga fountain marmol - mga pagkakaiba-iba ng "Fountain of Luha" ng Bakhchisarai Palace sa Crimea. Sa katimugang bahagi ng bulwagan, isang mosaic ay naka-install sa sahig - isang kopya ng sahig na natagpuan sa panahon ng paghuhukay ng mga sinaunang Roman bath. Nag-exhibit ang hall orasan ng peacock (J. Cox, 1770s), nakuha ni Catherine II, at isang koleksyon ng mga gawa mula sa mosaics.

Foyer ng Hermitage Theater

Ang isang pansamantalang galaw ay humahantong mula sa Dakong Ermitanyo patungo sa awditoryum, na ang dekorasyon ay ginawa ng arkitekto na si L. Benois noong 1903 sa istilong French Rococo. Mga luntiang bulaklak na garland, kulot at ginintuang rocailles na kuwadro na gawa, bukana at wall panel. Mayroong mga larawan na pagsingit sa kisame - mga kopya ng mga kuwadro na gawa ng isang Italyano na panginoon ng ika-17 siglo. Luca Giordano: Ang Hatol Ng Paris, Ang Pagtatagumpay Ng Galatea At Ang Pag-agaw Ng Europa, Sa Itaas ng Pinto - Landscape kasama ang mga labi ng isang Pranses na Artista ng ika-18 Siglo. Hubert Robert, sa mga dingding - pagpipinta ng larawan noong ika-18 hanggang ika-19 na siglo. Nag-aalok ang mataas na pagbubukas ng window ng mga natatanging tanawin ng Neva at Winter Canal.

Hall ng Jupiter. Art ng Roma I - IV siglo

Nilayon ni Leo von Klenze na maglagay ng isang iskultura ng mga modernong panahon sa silid na ito. Samakatuwid, ang dekorasyon nito ay may kasamang mga medalyon na may mga profile ng kilalang mga iskultor: Michelangelo, Canova, Martos, atbp.

Ang modernong pangalan ng bulwagan ay ibinigay ng isang malaking estatwa ng Jupiter (huling bahagi ng ika-1 siglo), na nagmula sa villa ng bansa ng Roman emperor na si Domitian. Ang paglalahad ng sining ng Sinaunang Roma I-IV siglo. Ang mga Portrait na iskultura at marmol na sarcophagi ay nararapat sa espesyal na pansin. Ang mga obra maestra ng koleksyon ay ang "Portrait of a Roman Woman" (ang tinaguriang "Syrian Woman"), pati na rin ang mga larawan ng mga emperor na si Lucius Verus, Balbinus at Philip the Arab.

Loggias ng Raphael

Ang prototype ng Loggias, na binuo sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Empress Catherine II noong 1780s. ang arkitekto na si G. Quarenghi, ay nagsilbi sa sikat na gallery ng Vatican Palace sa Roma, na ipininta ayon sa mga sketch ng Raphael. Ang mga kopya ng frescoes ay ginawa sa tempera ng isang pangkat ng mga artista sa ilalim ng direksyon ni K. Unterberger. Sa mga vault ng gallery ay mayroong isang ikot ng mga kuwadro na gawa sa bibliya na paksa - ang tinaguriang "Raphael's Bible". Ang mga dingding ay pinalamutian ng nakakagulat na burloloy, na ang mga motibo ay lumitaw sa pagpipinta ni Raphael sa ilalim ng impluwensya ng mga kuwadro na gawa sa mga "grottoes" - mga labi ng "Golden House" (ang palasyo ng sinaunang Roman emperor na si Nero, ika-1 siglo).

Gallery ng kasaysayan ng sinaunang pagpipinta. Paglalahad: European sculpture ng ika-19 na siglo.

Ang panloob, na pinaglihi ni Leo von Klenze bilang pasukan sa gallery ng larawan ng Imperial Museum, ay inilaan upang gunitain ang kasaysayan ng sinaunang sining. Ang mga dingding ay pinalamutian ng 80 mga kuwadro na batay sa mga balangkas mula sa mga sinaunang alamat ng Greek at mapagkukunang pampanitikan. Ang pintor na si G. Hiltensperger ay gumawa ng mga ito ng mga pintura ng waks sa mga board na tanso bilang panggaya sa sinaunang encaustic technique. Ang mga vault ay naglalaman ng mga bas-relief na larawan ng mga sikat na masters ng sining sa Europa, na kabilang sa mga ito ang may-akda ng proyekto ng New Hermitage, Leo von Klenze. Ang gallery ay nagpapakita ng mga gawa ng natitirang iskultor ng panahon ng klasismo na si Antonio Canova (1757-1822) at ng kanyang mga tagasunod.

Hall ni Knight

Ito ay isa sa malalaking seremonyal na interior ng Imperial Museum ng Bagong Ermita. Ang orihinal na bulwagan, pinalamutian ng mga kuwadro na gawa sa makasaysayang istilo, ay inilaan para sa eksibisyon ng mga barya. Naglalaman ang bulwagan ng isang bahagi ng pinakamayamang koleksyon ng mga sandata ng Ermita, na may bilang na halos 15 libong mga item. Paglalahad ng mga artistikong sandata ng Kanlurang Europa noong XV-XVII na siglo. nagtatanghal ng isang malawak na hanay ng mga item ng paligsahan, seremonyal at pangangaso armas, pati na rin knightly nakasuot, malamig na bakal at mga baril. Kabilang sa mga ito ay mga produkto ng mga sikat na artesano na nagtrabaho sa pinakamahusay na mga workshop sa armas sa Europa.

Tulad ng nasabi sa simula pa lamang, ang Ermita ay mayroong 350 mga silid. Ang bawat isa sa kanila ay natatangi sa sarili nitong pamamaraan, at hindi isang solong artikulo o libro ang magpaparating kahit isang bahagi ng nakikita mo sa iyong sariling mga mata. Ang daan patungo sa pangunahing museo ng bansa ay bukas sa lahat na lampas sa edad at nasyonalidad. Naghihintay sa iyo ang Ermitanyo!

\u003e Ang gastos ng pagbisita at ang mga kundisyon para sa pagbili ng mga tiket ay matatagpuan sa opisyal na website

\u003e Espesyal na salamat kay O. Yu. Lapteva at S. B. Adaksina para sa pagkakataong mailathala ang mga materyales ng Museo.

© State Hermitage Museum, St. Petersburg.