Panalangin ni Hesus para sa Pagsisisi. Ano ang naitutulong ng Panalangin ni Hesus?

Ang Panalangin ni Hesus ay kilala sa karamihan ng mga mananampalataya ng Orthodox. Ang isang maikli ngunit napakasimpleng panalanging panawagan sa Panginoon ay isa sa mga pangunahing katangian ng Kristiyano.

Ayon sa mga banal na ama, ang kapangyarihan ng Panalangin ni Hesus ay hindi kayang unawain. Ito ay nagsisilbing maaasahang proteksyon mula sa mga pag-iisip ng kaaway. Ito ay kumakatawan sa pinakamaikling landas tungo sa Pagkamit ng Kaharian ng Diyos. Ang teologo na si Ignatius Brianchaninov ay naniniwala na ang kapangyarihan ng Panalangin ni Jesus ay may kakayahang magpalayas ng mga demonyo mula sa isang tao, "kasabay nito, isang bagay na katulad ng nangyari noong pinalayas ang isang demonyo mula sa isang nagngangalit na kabataan pagkatapos mangyari ang Pagbabagong-anyo ng Panginoon. .”

Ang Panalangin ni Hesus ay binibigyan ng malaking kahalagahan sa pagsasagawa ng hesychasm - pag-iingat sa isip at puso, una mula sa makasalanang pag-iisip, at pagkatapos ay mula sa nakakalat na kaisipan. Sa huli, ang isip ay nakakamit sa antas ng pagmumuni-muni ng Tabor na liwanag - ang isang tao ay nakakatugon sa Diyos at ang bunga ng panalangin.

Tinatawag ng mga mananampalataya ang Panalangin ni Jesus sa lahat ng uri ng mga paraan: "kaisipang paggawa" (mas madalas na ito ang sinasabi nila tungkol sa panalangin na sinasabi sa isip), "paggawa ng puso," "pangkaisipang panalangin," "lihim na panalangin," "pagtitimpi. ," at marami pang iba. Walang ibang panalangin na may napakaraming pangalan, na nagpapahiwatig ng hindi pangkaraniwang katanyagan nito.

Mga variant ng teksto ng Panalangin ni Hesus

Mayroong ilang mga kilalang bersyon ng Jesus Prayer, na naiiba sa haba ng teksto at mga salitang ginamit.

Ang mga sumusunod na teksto ay itinuturing na kanonikal:

Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan.

Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa aming mga makasalanan.

Ang bersyon na itinatag ng Great Moscow Cathedral ng 1666-1667 ay hindi gaanong madalas na ginagamit:

Panginoong Hesukristo na aming Diyos, maawa ka sa aming mga makasalanan.

Sa ngayon, ang pagpipiliang ito ay hindi itinuturing na kanonikal, at itinuturing pa nga ito ng ilang pari bilang isa sa mga opsyon para sa panalangin ng publikano. Bagaman, ayon sa mga probisyon ng konseho, sa panahon ng pag-aampon nito ay kinilala ito bilang ang tanging totoo.

Bilang karagdagan sa mga buong anyo ng Panalangin ni Hesus na tinalakay sa itaas, mayroon din itong mga maikling anyo:

Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa amin.

Panginoong Hesukristo, aming Diyos, maawa ka sa amin.

Panginoong Hesukristo, maawa ka sa akin (ako).

Panginoong Hesukristo, maawa ka sa amin.

Panginoon maawa ka.

At isang bersyon mula sa Akathist hanggang sa Pinakamatamis na Hesus, ang pagbabasa kung saan isinasaalang-alang ni Saint Ignatius Brianchaninov ang paghahanda para sa walang tigil na paglikha ng Jesus Prayer, na nilayon lamang para sa matagumpay na mga ascetics:

Hesus, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin.

Makinig sa Panalangin ni Hesus

Sa loob ng mahabang panahon, nakaugalian nang isaalang-alang ang panalangin bilang isa sa mga paraan ng pakikipag-usap ng isang mananampalataya sa Diyos, at dahil ang komunikasyong ito ay dapat na personal, kaugalian na ang pagdarasal sa isang nag-iisang kapaligiran, na inalis mula sa pang-araw-araw na abala. Ngunit paano kung, dahil sa mga pangyayari, nagiging imposibleng basahin ang panalangin? Sa ganitong mga pambihirang kaso, pinahihintulutang makinig sa panalangin, kasama ang Panalangin ni Jesus. Para sa natitira, "sinumang makapagsabi ng Panalangin ni Jesus nang may pagpapakumbaba sa kabila ng lahat ng ito ay hindi dapat iwanan ito."

Ang isa sa pinakasikat sa mga mananampalataya ay ang pag-record ng Panalangin ni Hesus, sinabi ng 1000 beses, na isinagawa ng koro ng Valaam Monastery. Maaari mong pakinggan ito sa ibaba.

At dito maaari kang mag-download ng isang recording ng Jesus Prayer, bagama't sinabi ng 100 beses.

Tungkol sa mga benepisyo ng Panalangin ni Hesus

Ang Panalangin ni Jesus ay itinuturing na dakilang nagsisisi na panawagan ng isang tao sa Panginoon, sa pamamagitan ng pagbabasa kung saan ang mananampalataya ay hindi lamang humihingi ng awa sa Panginoon, ngunit humihiling din sa Kanya ng tulong sa paparating na mga pagsubok at pagpapalakas ng espiritu sa paglaban sa mga tukso.

Ang panalangin ay nagbibigay ng susi sa espirituwal na pag-unlad at pagiging perpekto. Sinusunog ang lahat ng maruruming kaisipan sa puso at pinipigilan ang mga hilig na kumukulo dito.

Ang Panalangin ni Hesus ay may isa pang mahalagang layunin. Gaya ng nalalaman mula sa maraming kasabihan ng mga banal na ama, ang dalawang pinakamahalagang sangkap ng kaluluwa ng tao ay dapat sumunod sa Diyos: ang isip at ang puso. Ang ganitong pagpapasakop ay humahantong sa katotohanan na sa paglipas ng panahon ang buong kaluluwa at katawan ng isang tao ay nagiging sisidlan ng Banal na Espiritu.

Ang pagpapasakop ng kaluluwa sa Diyos ay medyo mahirap makamit: nangangailangan ito ng patuloy na ehersisyo - pag-alaala sa Panginoon, na siyang pagdarasal ng Panalangin ni Hesus. Kung ang pagbabasa ng Panalangin ni Hesus ay hindi naisakatuparan, kung gayon ang kaluluwa ng tao ay "patuloy na mag-eehersisyo sa mga kaisipan at damdaming ipinanganak sa kanyang sarili, sa madaling salita, ito ay bubuo sa kanyang pagbagsak, bubuo sa kanyang sarili ng mga kasinungalingan at kasamaan na ito ay nahawaan.”

Tungkol sa panganib ng Panalangin ni Hesus

Bilang karagdagan sa napakalaking benepisyo para sa kaluluwa, ang pagbabasa ng Panalangin ni Hesus ay maaari ding magdulot ng panganib sa taong nagdarasal. Ito ay higit sa lahat dahil sa ang katunayan na pinaniniwalaan na ang mga madilim na pwersa ay mas madalas na "sinasalakay" ang mga taong nananalangin sa Anak ng Diyos. Ang regular, maalalahanin na pagbabasa ng Panalangin ni Jesus ay maaaring humantong sa isang tao sa langit, at upang akayin ang "biktima" sa madilim na bahagi, ang mga demonyo ay nagsisimulang ihayag ang kanyang mga kasalanan sa isang tao at itanim ang mga kaisipan at imposibilidad ng kaligtasan. Sa kasamaang-palad, hindi lahat ng tao ay nakayanan ang mga demonyong pakana at sumuko, na itinatakda ang kanilang sarili sa walang hanggang pagdurusa.

Hindi gaanong mapanganib para sa mananampalataya ay ang espirituwal na maling akala - "mapanlinlang na kabanalan", na kung saan ay ang pulutong ng mga mapagmataas at kusang-loob na mga tao. Madalas itong nagpapakita ng sarili sa mga huling yugto ng gawaing panalangin.

Sa isang estado ng maling akala, ang isang tao ay nagsisimulang isipin na nakamit niya ang personal na kabanalan, natutong makipag-usap sa mga anghel at mga santo, at kahit na gumawa ng mga himala. Madali siyang sumuko sa tukso at panlilinlang, na sinasamantala ng diyablo nang may kasiyahan. Ayon sa mga turo ni Ignatius Bryanchininov, ang lahat ng tao, sa isang antas o iba pa, ay nasa maling akala, at ang kamalayan nito, sa kanyang mga salita, "ay ang pinakamalaking proteksyon laban sa maling akala." Siya rin ay naghinuha: “Ang pinakamalaking kaluguran ay ang makilala ang sarili bilang malaya sa maling akala.”

Upang hindi madaig sa mga tukso at hindi malihis sa nilalayon na landas kapag seryosong nagsasanay ng Panalangin ni Hesus, ang isang mananampalataya ay dapat na patuloy na kumunsulta sa isang may karanasang espirituwal na tagapagturo na matagumpay na nakalakad sa landas na ito.

Optina elders tungkol sa Jesus Prayer

Ang Panalangin ni Hesus ay at patuloy na inirerekomenda para sa pagbabasa ng lahat ng mga banal na ama. Ang bawat isa sa kanila ay may iba't ibang dahilan sa paggawa nito, ngunit ang pinakakakumbinsi at nauunawaan para sa kawan ay ang mga pahayag tungkol sa Panalangin ni Hesus ng mga Kagalang-galang na Matatanda sa Optina. Basahin lamang ang mga salitang ito na puno ng espirituwalidad at kadalisayan.

Paano makita si Kristo? Ang landas tungo dito ay posible: ang walang humpay na Panalangin ni Hesus, na tanging may kakayahang magtanim kay Kristo sa ating mga kaluluwa (Barsanuphius).

Mayroon tayong isang espada - ang Panalangin ni Hesus. Ito ay sinabi: "Hampasin ang mga di-nakikitang mandirigma gamit ang tabak na ito, sapagkat walang mas malakas na sandata sa langit man o sa lupa" (aka).

Itaboy ang kaaway at ang masasamang kaisipan na nagdudulot ng tukso sa panalangin: “Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, na isang makasalanan.” Ang panalangin na ito ay maaaring isagawa sa lahat ng aktibidad (Nectarius).

At ang pinakamagandang bagay sa lahat ng mga krus at mga krusada, lahat ng mga larawan at ang kanilang mga orihinal ay upang iguhit sa isang malambot na batang puso ang Pinakamatamis na Pangalan, isang maningning na panalangin: Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan. Pagkatapos ay magkakaroon ng taas ng kagalakan, walang katapusang kagalakan. Pagkatapos, kapag si Jesus ay naitatag sa iyong puso, hindi mo gugustuhin ang Roma o Jerusalem. Para sa Hari Mismo na may Kanyang all-sung Matter at lahat ng mga Anghel at mga santo ay lalapit sa iyo at maninirahan kasama mo. “Ako at ang Ama ay lalapit sa kanya at maninirahan sa kanya” (Anatoly).

Laging sabihin ang Panalangin ni Hesus, dahil ang pagtawag sa pangalan ng Panginoon ay nakatulong kahit sa mga pagano. Iwasan ang kaguluhan at walang kabuluhang pag-uusap sa pamamagitan ng pagtatrabaho kasama ang Panalangin ni Hesus, at iligtas ang iyong sarili mula sa kawalan ng pag-asa sa pamamagitan ng pag-iyak sa iyong mga kasalanan. Kapag ikaw ay nalulumbay, sabi ng Apostol, manalangin, at kapag ikaw ay masaya, pagkatapos ay umawit ng mga salmo at espirituwal na mga awit (Joseph).

Pagsasanay sa pagbabasa ng Panalangin ni Hesus para sa mga layko

Mayroong medyo malawak na opinyon sa mga layko na ang mga monghe lamang ang makakapagsabi ng Jesus Prayer. Siyempre, hindi ito ganoon, at ang mga layko ay maaaring kumuha ng Panalangin ni Jesus, ngunit para lamang sa mga taong para sa kanino ang oras ay dumating, i.e. mga taong nakakuha na ng sapat na karanasan sa panalangin. Tulad ng sinabi ni Saint Ignatius (Brianchaninov): "Alamin munang manalangin nang tama, at nang natuto nang tama, manalangin nang palagian." Bilang karagdagan, ang patuloy na pagsasagawa ng taos-pusong panalangin, pagkakaroon ng lakas, ay nangangailangan mula sa isang tao ng higit at higit na kumpletong dedikasyon, higit pa at higit pang mga bagong hakbang, italaga ang kanyang sarili nang buo sa gawaing panalangin, na kalaunan ay tinawag na gawaing pangkaisipan. At kailangan mong maging lalo na handa para dito - ang pag-aayuno, pag-iwas sa labis na libangan at mahigpit na katuparan ng mga utos ni Kristo ay kinakailangan. Kung walang ganoong pundasyon, sa halip na malaking pakinabang, ang panalangin ay maaaring magdulot ng malaking espirituwal na pinsala.

Bago simulan ang pagsasanay, ito ay lubos na ipinapayong kumuha ng isang pagpapala mula sa isang may karanasan na tao na nakasanayan nang basahin ang Panalangin ni Hesus. Makipag-usap sa kanya tungkol sa mga paghihirap at tukso na maaaring lumitaw kapag nagsasanay ng panalangin. Kailangan mong regular na kumunsulta, dahil walang nakakaalam kung ano ang naghihintay sa iyo sa mahirap na landas ng panalangin.

Ito ay nagkakahalaga ng pagbabasa ng mga artikulo tungkol sa Panalangin ni Hesus ni St. Ignatius Brianchaninov, kung saan ipinakilala niya ang mambabasa sa mga teoretikal na aspeto ng pagsasanay sa panalangin, ay nagbibigay ng paliwanag kung ano ang maling akala at kung bakit hindi dapat itakda ng isang tao ang kanyang sarili ng anumang mataas na layunin.

Ang ilang mga mananampalataya ay naniniwala na ang Panalangin ni Hesus ay maaaring palitan ang pagbabasa ng lahat ng iba, kabilang ang pinakamahalagang panalangin - ang Ama Namin. Sa puntos na ito, binanggit ni Saint Ignatius Brianchaninov na sa lahat ng mga kaso ng buhay, pinapayagan lamang ng mga hindi marunong bumasa at sumulat na mga tao na palitan ng Jesus Prayer ang iba pang mga panalangin (bilang ang pinakasimple at pinakamaikli).

Kasabay nito, walang magiging masama kung isama ang Panalangin ni Hesus sa itinatag na panuntunan sa panalangin. Kaya, kapag nagbabasa ng mga panalangin sa umaga, maaari nating basahin ito ng sampung beses bago ang bawat panalangin. Minsan, kaagad pagkatapos ng mga paunang panalangin, maaari mong basahin ang Panalangin ni Jesus sa halip na ang mga panalangin sa umaga at ulitin ito, halimbawa, sa loob ng 5 o 10 minuto, ibig sabihin, sa oras na karaniwang kinakailangan upang basahin ang mga panalangin sa umaga. Sa panahon ng mga panalangin sa gabi, maaari din nating isagawa ang Panalangin ni Hesus.

Ang isang akathist sa Pinakamatamis na Hesus ay nagsisilbing isang napakagandang tulong sa pagsasanay ng pagbabasa ng Panalangin ni Hesus. Siguraduhing basahin ito 2-3 beses sa isang linggo.

Malalaman mo kung ang isang tao ay sumusunod sa tamang landas sa kanyang gawaing panalangin sa pamamagitan ng kanyang mga bunga. Ang bunga ng maling panalangin ay maaaring pagmamalaki ng isip. Ang isang tao ay nagsimulang gawin ang lahat para sa pagpapakita, sinisikap na ipakita sa lahat na siya ay nananalangin nang mahabang panahon, na alam niya kung paano bigkasin ang Panalangin ni Hesus.

Kadalasan sa ganoong sitwasyon, ang mga tao ay nagsisimulang makaranas ng isang nervous disorder, na kapansin-pansin mula sa labas - kinakabahan biglaang paggalaw, excitability, isang pagnanais na patunayan ang isang bagay, upang magtaltalan. Ito rin ay nagpapakita na ang tao ay nagdarasal nang hindi tama.

Ugaliing basahin ang Panalangin ni Hesus ng 1000 beses

Mayroong medyo malawak na opinyon sa mga mananampalataya na upang maging matagumpay sa pagsasagawa ng Panalangin ni Hesus, dapat mong gawin ito ng 1000 beses sa isang araw, at sa isang pag-upo. Sa kasong ito lamang makakamit mo ang kinakailangang konsentrasyon at paliwanag.

Para sa karamihan ng mga ordinaryong tao, tiyak na imposibleng bigkasin ang Panalangin ni Hesus nang maraming beses sa isang upuan. Sa puntos na ito, sinabi ni Elder Jonah ng Odessa: “Para sa isang baguhan, anuman ang pagkakataong mayroon, dapat manalangin ang isa. Manalangin sa isang karaniwang tao ng hindi bababa sa 300-500 beses sa isang araw. Para sa isang monghe, gaya ng sabi ni St. Nile the Myrrh-Streaming, pitong libong Jesus Prayers sa isang araw at pitong libong panalangin sa isang gabi. Ito ay kung paano ang isang monghe ay dapat lumikha - palaging nasa panalangin. Ngunit kahit na ang isang patak na 200-300 beses ay nakakatulong din: isinulat ng anghel ang lahat. Kapag ang isang tao ay patuloy na nagdarasal, nararanasan niya ang pagdagsa ng kagalakan, at palagi niyang nadarama ito at nagsisikap na palakasin pa ang kanyang panalangin.”

Mga tuntunin sa pagbabasa ng Panalangin ni Hesus

Maaari mong basahin ang Panalangin ni Hesus nang malakas at tahimik. Habang nagbabasa, siguraduhing sumunod sa mga sumusunod na kondisyon: 1) pag-unawa sa kahulugan ng bawat salita at ang buong panalangin at ang layunin ng panalangin; 2) sistematiko; 3) pag-iwas; 4) pag-iisa - kung hindi pisikal, pagkatapos ay sa kahulugan ng paglulubog sa sarili; 5) kapayapaan sa loob at katahimikan; 6) katamtamang tagal ng pagdarasal - depende sa sitwasyon, ngunit higit sa lahat, hanggang sa magdulot ng pagkapagod ang panalangin; 7) kawalan ng panggagaya sa panalangin sa mga santo.

Batay sa karanasan ng mga banal na ama, nararapat na alalahanin na kapag binibigkas ang Panalangin ni Hesus, ang puso ay dapat maging pangunahing sentrong espirituwal. Ang pangalawang espirituwal na sentro - ang isip - sa sandaling ito ay kailangang "i-off".

Ang mga ascetic na manunulat ng sinaunang simbahan ay nakabuo ng isang pamamaraan ng "pagdadala ng isip sa puso," kung saan ang Panalangin ni Jesus ay pinagsama sa paghinga, at habang humihinga, sinabi ng isa: "Panginoong Jesu-Kristo, Anak ng Diyos," at habang humihinga, " Maawa ka sa akin, isang makasalanan.” Ang atensyon ng isang tao ay tila natural na lumipat mula sa ulo patungo sa puso. Ang ganitong gawain ay hindi matatawag na unibersal, na angkop para sa bawat mananampalataya. Sa prinsipyo, sapat na ang pagbigkas ng mga salita ng panalangin nang may malaking pansin at pagpipitagan. Kung, habang nagbabasa, napansin mo na ang mga salita ng panalangin ay pinagsama sa isang solong misa at ang kahulugan nito ay nawala, kung gayon kailangan mong ihinto ang paggawa ng gayong panalangin. Laging tandaan na hindi ito ang dami ng iyong nabasa, ngunit ang kalidad: mas mahusay na magbasa ng limampung panalangin at huminahon kaysa magbasa ng tatlong daan sa antas ng mekanikal na paggalaw.

Walang mga espesyal na rekomendasyon kung ilang beses sa isang araw basahin ang Panalangin ni Hesus. Ang ilang mga tao ay nagtakda sa kanilang sarili ng gawain ng pagbigkas ng Panalangin ni Hesus limampu, isang daan o kahit isang libong beses sa isang araw. Sa kasong ito, mas madaling subaybayan ang katuparan ng panuntunan sa panalangin sa pamamagitan ng pagkakaroon ng rosaryo sa kamay, na magsisilbi ring paalala ng pangangailangan na manalangin nang walang tigil.

Mga yugto ng pagiging perpekto ng Panalangin ni Hesus

Tinukoy ng Monk Barsanuphius ang ilang yugto ng Panalangin ni Hesus:

“Ang unang hakbang ay panalangin sa bibig; kapag ang isip ay madalas na tumatakbo palayo at ang isang tao ay kailangang gumamit ng malaking pagsisikap upang kolektahin ang kanyang mga nakakalat na kaisipan. Ito ay isang panalangin ng paggawa, ngunit nagbibigay ito sa isang tao ng isang pagsisisi na kalooban.

Ang ikalawang yugto ay panalangin ng puso-kaisipan, kapag ang isip at puso, isip at damdamin ay magkasabay; pagkatapos ay patuloy na isinasagawa ang pagdarasal, anuman ang ginagawa ng isang tao: kumakain, umiinom, nagpapahinga - ang pagdarasal ay ginagawa pa rin.

Ang ikatlong yugto ay malikhaing panalangin, na may kakayahang ilipat ang mga bundok sa isang salita. Pagkatapos, halimbawa, ang Venerable Hermit Mark the Thracian ay nagkaroon ng gayong panalangin.

Sa wakas, ang ikaapat na hakbang ay isang napakataas na panalangin na ang mga anghel lamang ang mayroon at ibinibigay lamang sa isang tao para sa buong sangkatauhan."

Bilang karagdagan sa mga hakbang na ito, si Monk Anthony sa kanyang akdang “The Path of Smart Doing. Tungkol sa Panalangin ni Hesus at Banal na Grasya” ay nagdagdag ng dalawa pa:

Isang matalino, aktibong panalangin, na binibigkas sa isip (matalino) sa pagsisikap ng tao mismo (aktibo).

At panalangin ng pusong isip, kung saan ang isip ay nakatuon sa mga salita ng panalangin, at ang puso ay nakikiramay sa kahulugan ng mga salita. Hindi tulad ng kaparehong pinangalanang yugto na kinilala ni Barsanuphius, ang yugtong ito ay mas mababa at hindi nagbibigay ng patuloy na pagkilos.

Higit pang mga detalye tungkol sa mga yugto ng pagiging perpekto ng Panalangin ni Hesus ay nakasulat sa aklat ni Nikolai Mikhailovich Novikov "The Jesus Prayer. Ang karanasan ng dalawang milenyo,” na nagbibigay ng espesyal na pansin sa paglipat mula sa pandiwang panalangin tungo sa panalangin ng puso sa isip, gayundin ang mga paraan ng pamamahala ng atensyon at pag-uugnay ng isip sa puso. Ang libro ay magagamit para basahin sa website ng may-akda

Ang kasaysayan ng panalangin

Ang kasaysayan ng pagsusumamo sa Panginoon para sa tulong ay bumalik sa daan-daang taon. Nakakita tayo ng mga sanggunian sa pagtawag kay Kristo na nasa Bagong Tipan. Halimbawa, narito ang nakasulat sa kabanata 10 ng Ebanghelyo ni Marcos: “47 Nang marinig niya na iyon ay si Jesus na taga-Nazaret, nagsimula siyang sumigaw at nagsabi: Jesus, Anak ni David! maawa ka sa akin." At narito ang isang sipi mula sa ika-15 kabanata ng Ebanghelyo ni Mateo: “22 At narito, isang babaeng Canaanita ang lumabas sa mga lugar na iyon at sumigaw sa Kanya: Maawa ka sa akin, Oh Panginoon, anak ni David, ang aking anak na babae ay malupit. nagngangalit.”

Ang hitsura ng Jesus Prayer mismo ay nauugnay sa mga apothegma ni St. Macarius ng Egypt, na nabuhay noong ika-4 na siglo. Mula sa aklat na "Mula sa mga birtud ng ating matuwid na ama, ang dakilang Abba Macarius," nalaman natin ang sumusunod na kuwento ng isang Evargius na pumunta sa monghe para humingi ng tulong, pinahirapan ng madamdaming kaisipan ng laman: "Ama," sabi niya, "sabihin mo. isang salita para mabuhay ako." Matalinghagang sagot ni Macarius: “Itali ang lubid sa palo, itaas ang layag, at sa biyaya ng ating Panginoong Jesu-Kristo ang bangka ay maglalayag sa mabagyong karagatan, dadaan sa mapanlinlang na alon ng dagat, at lalampas sa mapurol na kadiliman ng walang kabuluhang mundong ito. .” At tinanong ni Evagrius: "Ano ang bangka, ano ang lubid at ano ang palo?" Ipinaliwanag ni Abba Macarius: “Ang bangka ay ang iyong puso: subukan ito! Ang lubid ay ang iyong isip: ikabit ito sa ating Panginoong Hesukristo; Siya ang palo, Pinapayapa niya ang mga alon ng nagngangalit na karagatan na naghahangad na lunurin ang matuwid. Mahirap bang sabihin sa bawat pagbuga: "Panginoong Hesukristo, maawa ka sa akin!" Mapalad Ka, aming Panginoong Hesukristo: tulungan mo ako”? Ang panawagan na “Panginoong Hesukristo, maawa ka sa akin,” ano ito kung hindi isang maikling anyo ng Panalangin ni Hesus?

Sa loob ng sampung siglo, ang maikling anyo ng Jesus Prayer of Macarius of Egypt ay nanatiling isa lamang. Ang buong anyo ng panalanging pamilyar sa atin: “Panginoong Jesu-Kristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa amin na mga makasalanan” ay makikita lamang noong ika-14 na siglo. Ito ay naitala ni St. Gregory ng Sinaite sa Crete.

Mabilis na naging tanyag ang Panalangin ni Hesus. Sa Russia ito ay ipinangaral nina Nil Sorsky, Joseph ng Volotsky, Paisy Velichkovsky, Tikhon ng Zadonsky, Theophan the Recluse, John ng Kronstadt, at mga tagasuporta ng pagluwalhati sa pangalan. Ngunit mayroon ding mga nagsalita nang matalas laban sa Panalangin ni Hesus. Halimbawa, isang kontemporaryo ni Gregory ng Sinaite, si Barlaam ng Calabria, na pinupuna ang pagpapalit ng salitang "Diyos" ng "Anak ng Diyos", na diumano'y sumasalungat sa "monarkiya" ng Diyos Ama na umiiral sa Orthodoxy at ang Orthodox na pagtuturo tungkol sa Banal na Trinidad, ngunit sa parehong oras ay binabalewala ang kawalan ng pagkakamali ng isang napakaikling paraan ng panalangin : "Panginoon maawa ka".

Ngayon, lahat ng alitan sa pagitan ng mga pari ay humupa na at mahigit isang dosenang iba't ibang anyo ng Panalangin ni Jesus ang ginagamit, kapwa may mga salitang "Aming Diyos" at "Anak ng Diyos."

Lektura sa Panalangin ni Hesus

Mayroong maraming napaka-polar na pananaw tungkol sa nilalaman, interpretasyon at mga tuntunin para sa pagbabasa ng Panalangin ni Hesus. Maaari mong mahanap ang isa sa kanila, na tininigan ni Hieromonk Irin (Pikovsky) bilang bahagi ng mga kursong pang-edukasyon ng Orthodox na "Orthodoxy" sa ibaba.

Alam ng maraming Kristiyanong Ortodokso ang tungkol sa Panalangin ni Hesus. Ngunit madalas hindi ito binibigyan ng kahalagahan na nararapat.

Samantala, ang Panalangin ni Hesus ang pangunahing, pangunahing birtud kung saan umiikot ang lahat. Kung gagamit tayo ng biblikal na imahe, ang panalanging ito ay maihahambing sa karagatan, na noong unang panahon, bago ang baha, hinugasan ang buong lupa at pinatubig ito. Kung wala ang nagbibigay-buhay na epekto ng Panalangin ni Hesus, ang espirituwal na karagatang ito, walang maaaring tumubo sa isang tao, lalong hindi magbubunga.

Naalala ko noong ginugulo ko ang aking confessor, si Fr. Kay Andrei (Mashkov), na may mga tanong tungkol sa iba't ibang mga birtud na nabasa niya mula kay John Climacus o iba pang mga ama, sinabi niya sa akin: "Manalangin at iyon na." Nag-imbento ako ng lahat ng uri ng paraan upang magkaroon, halimbawa, ang mortal na alaala, o ang takot sa Diyos, o pagpapakumbaba, ngunit palagi niya akong sinasagot ng isang bagay: "Manalangin at iyon na." Pagkatapos ay tila sa akin ay walang sagot sa kanyang mga salita. Ngunit pagkaraan ng maraming taon, maaaring sabihin ng isa, ngayon lang ako nagsimulang maunawaan na ang lahat ng mga birtud ay talagang pumapasok sa puso ng isang tao mula sa Panalangin ni Hesus, siyempre, kung siya ay lumalaban sa makasalanang mga pag-iisip. Mula sa panalangin, o mas tama, mula sa biyaya, na pangunahing nakukuha ng matulungin na Panalangin ni Jesus, ang takot sa Diyos, alaala ng kamatayan, at pagpapakumbaba ay natural na lumilitaw sa kaluluwa ng tao. At bagama't nabasa ko ito mula kay St. Ignatius, nagulat ako sa sinabi sa akin ni Padre Andrei. Hanggang sa maranasan mo ito sa iyong sarili, maranasan ang isang bagay, hindi ka sumasang-ayon dito, hindi tunay na naniniwala ito, nang buong puso.

Kung walang panalangin, o, maaaring sabihin ng isang tao, kung walang panalangin, hindi matatamo ang kabutihan. Hindi ito nangangahulugan na kung tayo ay mananalangin, maaari nating payagan ang ating sarili na gawin ang anumang gusto natin, na iniisip na ang mga birtud ay lilitaw pa rin sa atin nang mag-isa. Hindi, dapat nating pilitin ang ating sarili na tuparin ang mga kautusan. Ngunit dapat tandaan na ang pangunahin at halos ang tanging paraan para sa pagtatamo ng mga birtud - napakahalaga na ang lahat ng iba pang paraan ay dagdag lamang - ay ang Panalangin ni Hesus.

Kung walang panalangin, ang pagbabasa ng mga kasulatang patristiko, pag-aayuno, at mortal na alaala ay magiging isang bagay na ganap na patay at walang laman, tulad ng mga aklat na nakatayo sa istante ng isang taong hindi marunong bumasa at sumulat. Ang sinumang hindi nananalangin ay hindi makakatanggap ng anumang pakinabang sa pagbabasa ng mga gawa ng mga banal na ama: mananatili sila para sa kanya ng "mga liham na Tsino." Hindi niya lang mauunawaan kung ano ang ibig sabihin ng mga banal na ama, dahil siya mismo ay hindi nabubuhay sa isang espirituwal na buhay, hindi nahaharap sa lahat ng mga problemang ito. Ang gayong tao ay hindi makakaunawa ng tama hindi lamang sa mga Banal na Ama, kundi pati na rin sa Banal na Kasulatan; kung ano ang kailangang maunawaan nang literal ay tila sa kanya tulad ng isang uri ng simbolo, isang alegorya.

Sa tulong ng Panalangin ni Hesus nakakamit natin ang mga birtud at sa tulong ng panalangin, itong espirituwal na espada, nilalabanan natin ang kasalanan. Ang panalangin sa pakikibakang ito ang pangunahing sandata, at lahat ng iba pang mga birtud ay pantulong. Kahit na ang isang tao, halimbawa, ay mahigpit na nag-aayuno, kung walang panalangin, maliit lang ang ibig sabihin nito. May ganoong kwentong nakapagtuturo. Noong unang panahon, natagpuan nila ang isang matandang lalaki na nagtrabaho sa disyerto nang maraming taon. Siya ay pagod na pagod, kumain lamang ng damo at mga ugat ng halaman, at, gayunpaman, ay sinalot ng maruruming pag-iisip. Nang simulan nilang hanapin ang dahilan nito, lumabas na ang matanda ay hindi nakikibahagi sa matalinong gawain, hindi nilalabanan ang kanyang mga iniisip sa tulong ng panalangin. Iyon ang dahilan kung bakit kahit na ang isang mahigpit na mabilis at hindi kapani-paniwalang mga gawa ay hindi maalis sa kanya ang pagnanasa.

Baka may tututol sa akin na ang pangunahing sandata sa paglaban sa kasalanan, ang pangunahing birtud para sa isang Kristiyano ay pagsisisi. Oo, ito ay patas, ngunit ang pagsisisi mismo ay nagmumula, una sa lahat, mula sa panalangin. Ang una ay hindi mabubuhay kung wala ang pangalawa, at naniniwala pa ako na ang panalangin at pagsisisi ay iisa at iisang birtud. Ang panalangin ay ang panlabas na bahagi nito, at ang pagsisisi ay ang panloob na bahagi nito, ang espiritu nito. Ang panalanging walang pagsisisi ay isang panalangin ng mga Pariseo, at ang pagsisisi nang walang panalangin ay pagpapakita lamang ng pagsisisi.

Siyempre, hindi ko ibig sabihin na nagkakamali ang mga hindi nagdarasal ng Jesus Prayer. Ang pagsasabi nito ay isang uri ng maling pananampalataya. Ngunit bakit napakarami kong pinag-uusapan ang kahulugan ng partikular na panalanging ito? Dahil, tulad ng sabi ni Saint Ignatius (Brianchaninov), ito ay isang paaralan ng panalangin. Sa pamamagitan ng maingat na pagsasanay nito, ang isang tao ay natututong manalangin nang mabuti, at ang atensyon ay ang kaluluwa ng panalangin. Maraming mga tao ang naniniwala na sapat na ang manalangin sa umaga at gabi, upang basahin ang mga iniresetang canon bago ang Komunyon - at kasama nito, ang tungkulin ng panalangin, wika nga, ay natutupad. Hindi nila napagtatanto na ang buong halaga ng panalangin ay nasa pansin, binabasa nila ang kanilang maliliit na tuntunin nang walang pag-iisip, kung minsan sa isang lawak na sila mismo ay hindi nakikinig sa kanilang binabasa. Sinabi ng isang asetiko ang sumusunod na mga salita tungkol sa paksang ito: “Paano maririnig ng Diyos ang iyong panalangin kung hindi mo ito dinirinig?” Ang iba, na may mas malaki, ngunit, tulad ng sa akin, hindi makatwiran na paninibugho, ay tumatagal sa kanilang sarili ng mga makabuluhang alituntunin. Ang ilan ay nagbabasa din ng mga akathist, ang iba ay nagdaragdag ng mga canon, ang iba ay nagbabasa ng isa o ilan, minsan kahit na maraming mga kathisma araw-araw. Para sa kanila, sa dami pa lang ay uunlad na sila at nagdudulot sa kanila ng pakinabang ang gayong masaganang pagbabasa ng mga panalangin. Ngunit kung tayo ay nananalangin nang walang pansin, hindi na ito panalangin. Nakikinig ang Diyos sa isip. At kung ang isang tao ay hindi alam kung paano maingat na bigkasin ang walong salita ng Panalangin ni Jesus, kung gayon, siyempre, hindi niya maingat na basahin ang mahahabang panalangin.

Kung wala tayong pakialam sa atensyon, hindi tayo matututong manalangin. Napakahalagang maunawaan ito. Posible, halimbawa, na malaman ang banal na paglilingkod nang lubos, ngunit sa parehong oras ay hindi makapagdasal. Ngunit kung hindi tayo manalangin, kung gayon ang ating pakikilahok sa pagsamba ay magiging isang bagay na walang laman at pormal, isang uri ng laro: nagpapanggap tayong mga pari, mga diakono, nananalangin, tumatawid sa ating sarili sa tamang oras, yumuko, nakatiklop ang ating mga kamay sa tamang sandali - at yun lang.

May isang opinyon na ang mga monghe lamang ang maaaring magsagawa ng Panalangin ni Hesus, at ito ay imposible para sa mga layko, na may maraming alalahanin araw-araw. Ngunit tandaan natin, halimbawa, ang banal na matuwid na si Juan ng Kronstadt. Ano ang dahilan ng kanyang pambihirang tagumpay? Kaunti ang sinasabi tungkol dito, ngunit siya ay isang manggagawa ng walang humpay na panalangin. Dahil siya ay isang masigasig na Kristiyano, kinuha niya sa kanyang sarili ang hindi pangkaraniwang gawain ng paglilingkod sa kanyang mga kapitbahay, sa makasagisag na pagsasalita, kinuha niya ang monasticism sa gitna ng mundo, at upang manatiling nakatuon at hindi sumuko sa walang kabuluhan at makasalanang mga kaisipan, kailangan niya. matinding pagsusumikap ng lakas. Bilang karagdagan, ang diyablo ay naglabas ng napakalakas na mga salita laban sa kanya, na kung minsan ay pinag-uusapan ni Padre John sa kanyang mga talaarawan. Pinilit siya ni Need na bumaling sa Jesus Prayer. At kaya siya, bilang karagdagan sa pagbabasa ng mga itinalagang panalangin at paglilingkod sa liturhiya araw-araw, patuloy na tinatawag ang pangalan ng Panginoong Jesucristo. At kahit na si Padre John ay kasama ng mga tao, sa pagmamadalian, napanatili niya ang kanyang panloob na atensyon, na nagpapahintulot sa kanya na maingat na subaybayan ang kanyang sarili. Higit pa rito, ang patuloy na pagsasagawa ng Panalangin ni Hesus ay nagdala sa kanya sa isang estado ng gayong pambihirang moral na kadalisayan na kung minsan ay naiisip niya ang presensya ng Banal na Trinidad sa kanyang sarili. Siyempre, hindi ito nangangahulugan na dapat nating asahan nang eksakto ang mga resultang ito mula sa panalangin. Nais ko lamang ituon ang iyong pansin sa katotohanan na kung ang isang tao ay masigasig sa Panalangin ni Hesus, maging isang monghe o isang karaniwang tao, kung gayon ang gawaing ito ay tiyak na magbubunga ng masaganang bunga.

Kung ang isang tao ay natatakot na, sa pagiging labis na masigasig sa Panalangin ni Jesus, sa gayon ay nagpapakita siya ng kabastusan sa harap ng Diyos at na ito ay maaaring nakakasakit sa Diyos, pagkatapos ay alalahanin niya na ang panalanging ito mismo, sa kahulugan nito, ay isang panalangin ng pagsisisi. At ang Diyos, siyempre, ay hindi maaaring magalit sa katapangan ng isang tao sa pagsisisi. Ang Panalangin ni Jesus ay magtuturo sa atin ng kababaang-loob, kahit na hindi ito naglalaman ng salitang "makasalanan," na nagpapalala ng pagsisisi. Ang mismong pananalitang “Panginoon, maawa ka” ay nagbibigay ng pangunahing kahulugan ng panalanging ito. Sinasabi na nito na isinasaalang-alang natin ang ating sarili na pinagkaitan ng isang bagay, hindi karapat-dapat sa awa ng Diyos, at samakatuwid ay dapat nating hilingin sa Diyos ang awa na ito. Nang hindi nag-iisip ng anuman, nang hindi nag-iisip ng anuman, nagdarasal lamang ng mabuti, makikita natin sa panalanging ito ang lahat ng kailangan natin para magpakumbaba. At kung mas matapang nating pinipilit ang ating sarili na bigyang pansin (siyempre, lahat ay dapat na makatwiran at katamtaman, lahat ay dapat kumilos alinsunod sa sukatan ng kanilang tagumpay), ang higit na pagsisisi at pagpapakumbaba na ating natatamo.

Kaya, ang isang taong naghahanap ng kaligtasan ay maaaring bigyan ng maikling payo na ito: "Manalangin!" Ito ang pinakamahalagang bagay, at kung gagawin ito ng isang tao, unti-unting darating ang lahat, gaya ng sinabi mismo ng Tagapagligtas: “Hanapin muna ang Kaharian ng Langit, at ang iba ay idaragdag sa inyo.” Ang Panalangin ni Hesus ay ang mismong Kaharian ng Langit na kailangan nating hanapin. Tinatawag pa nga ito ng mga Santo Papa na isang mahalagang butil kung saan ang isang mangangalakal, iyon ay, bawat Kristiyano, ay iniiwan ang lahat ng kanyang kayamanan. Ang perlas na ito, ang Panalangin ni Hesus, bagama't maliit, ay katumbas ng halaga sa napakalaking kayamanan. At ang paghahambing na ito ay, siyempre, patas. Sa maikling Panalangin ni Hesus ay tunay nating natatamo ang kabuuan ng pagkilos ng biyaya. Para sa mas mahusay na pagsasaulo, maaari mong ibigay ang napakaikling pagtuturo na ito: kailangan mong makuha ang walang humpay at matulungin na Panalangin ni Hesus. Dapat nating bigyang-pansin ang dalawang katangian ng panalangin na ito - walang tigil at pagkaasikaso - at kasama nito ang lahat ng iba pa ay darating. Kung pababayaan natin ito at iisipin natin na tayo mismo ay makatutupad, sa pamamagitan ng ilang katusuhan, sa isang hiwalay na utos ng Ebanghelyo o sa payo ng mga banal na ama, kung gayon walang mangyayari dito. Ito ay mga pangarap lamang.

Tanong. Posible bang magdasal ng Jesus Prayer ang isang layko na nagsisimula pa lang maging miyembro ng simbahan at dapat ba siyang kumuha ng basbas para dito?

Sagot. Siyempre, ito ay lubhang kanais-nais na kumuha ng isang pagpapala, ngunit hindi pormal (ang ilan sa ilang kadahilanan ay naniniwala na ang isang hieromonk lamang ang makapagpapala sa gawaing ito). Kinakailangang sumangguni sa isang taong may karanasan sa panalangin. Nakatutulong din ang pagkakaroon ng rosaryo. Ang mga ito ay kinakailangan kapwa para sa pagbibilang kapag tinutupad natin ang panuntunan ng rosaryo, at upang hindi makalimutan ang tungkol sa panalangin. sa pamamagitan ng pag-finger sa rosaryo at paghawak nito, sa gayon ay ipinapaalala natin sa ating sarili ang pangangailangang manalangin nang walang tigil.

Kailangan mo ring kumuha ng basbas upang masabi sa iyo ang tungkol sa mga kahirapan, tukso at panganib na maaaring maranasan sa pagsasagawa ng Jesus Prayer, gayundin upang maipaliwanag nila sa iyo kung paano manalangin nang tama. Halimbawa, palagi kong pinapayuhan ang isang baguhan na magbasa ng ilang mga artikulo tungkol sa Panalangin ni Jesus ni St. Ignatius (Brianchaninov), upang ang isang tao ay magkaroon ng ilang teoretikal na pag-unawa sa panalangin bago tumahak sa landas na ito, na puno ng parehong mga paghihirap at espirituwal na aliw, upang alam niya kung ano ang maling akala. Kasabay nito, mahalagang makatanggap ng pagtuturo tungkol sa panalangin nang higit sa isang beses, ngunit, kung maaari, patuloy na kumunsulta at alagaan ng isang taong nakaranas sa aktibidad na ito.

Tanong . Ama, maraming tao ang naniniwala na ang pagsasagawa ng Panalangin ni Hesus ay mapanganib, na ito ay hindi maiiwasang magdulot sa iyo ng maling akala. Sinasabi nila na kailangan mo munang magkaroon ng pagsisisi at pagpapakumbaba, at pagkatapos ay maglakas-loob na sabihin ang Panalangin ni Hesus.

Sagot . Ito ay katulad ng sinasabi: kailangan mo munang kumain, at pagkatapos ay magluto ng tanghalian. Posible bang kumain kung hindi pa handa ang iyong tanghalian? Maaaring may iba pang mga paraan upang makamit ang pagsisisi at pagpapakumbaba, ngunit sa anumang kaso ito ay konektado sa panalangin. Ipagpalagay na hindi ko binasa ang Panalangin ni Jesus, kundi ang mga salmo: Magsasanay ako ng matulungin, nagsisisi na pagbabasa ng mga salmo. Ngunit kung kahit sa tulong ng Panalangin ni Hesus ay mahirap para sa atin na magkaroon ng pagsisisi at pagpapakumbaba, kung gayon kapag nagbabasa ng mga salmo ay mas mahirap gawin ito. Tila sa akin na ang pagkamit ng mga birtud na ito nang walang matalinong paggawa, ang Panalangin ni Hesus sa pagsasagawa ay halos imposible. Sa teoryang, maaari mong makuha ang mga ito sa pamamagitan ng maraming pagsasanay sa panalangin, ngunit sa parehong oras kailangan mong subaybayan ang iyong panloob na buhay. At kapag nagbabasa ng mahahabang panalangin, sabihin ang mga canon ng pagsisisi, ito ay mas mahirap gawin kaysa kapag nagsasanay ng Panalangin ni Hesus.

Tanong . Posible bang humingi sa Panginoon ng biyaya at espirituwal na aliw sa panalangin, o ito ba ay masyadong matapang?

Sagot. Kailangan mong maging maingat dito, maaari itong maging lubhang mapanganib. Sasabihin ko ang tungkol sa aking sarili. Minsan, sa aking kabataan, una kong nabasa ang pag-uusap ni St. Seraphim ng Sarov tungkol sa layunin ng buhay Kristiyano, at labis akong nagulat. Sa oras na iyon ay hindi pa ako nagdarasal ng Panalangin ni Hesus at hindi pa nakipag-usap kay Padre Andrei (Mashkov). Matapos basahin ang gawaing ito, napagtanto ko na ang buhay Kristiyano ay dapat na puno ng biyaya, ngunit naunawaan ko ito sa isang primitive na paraan. At kaya nagsimula akong manalangin para sa biyaya na dumating sa akin. Hindi ko alam kung paano manalangin nang tama, hindi ko pa naririnig ang tungkol sa Panalangin ni Hesus, kaya walang katapusan kong inulit ang "Ama Namin" at ilang iba pang mga panalangin.

Hindi nagtagal, nagsimulang mangyari sa akin ang mga hindi pangkaraniwang bagay. Nang humiga na ako at medyo nakatulog na, nakarinig ako ng kung anong hugong. Nakaranas ako ng mga kaaya-ayang sensasyon at nakakita ng ilang mga panaginip sa katotohanan, tulad ng sinasabi nila, sa isang banayad na pagtulog. Alam mo, nangyayari ito: tila natutulog ka na, ngunit hindi pa nawalan ng malay. Nanaginip ako ng isang bagay at pagkatapos ay isa pa, pagkatapos ay tila ang icon ng Tagapagligtas sa sulok ng silid ay kumikinang... At naisip ko na ang biyaya ay bumaba sa akin. At sa simbahan ako ay umiyak, tulad ng isang batang babae: ang mga luha ay dumaloy sa isang batis. Umiiyak ako at iniisip: "Lahat ng kaibigan ko ay tumitingin sa akin at iniisip kung gaano ako ka-relihiyoso." Ngunit anong uri ng pag-iyak ito kung wala akong ideya tungkol sa Panalangin ni Hesus? Ilang sandali ng paglilingkod ay tatamaan ako, sabihin, ang tandang “Kawawa ang ating mga puso,” at ako ay magsisimulang umiyak. Umiiyak ako, ngunit hindi ko na naririnig ang serbisyo, dahil iniingatan ko sa aking isipan ang kaisipang nagpaluha sa aking mga mata. At maganda ang pakiramdam ko. Kahit na ang mga hilig ay hindi partikular na nagpahirap sa akin. Siyempre, anong mga hilig ang maaaring magkaroon kapag ang isang tao ay nasisiyahan sa kanyang sarili?

Ang nagdulot sa akin sa labas ng estadong ito ay ang katotohanan na mayroon akong hindi bababa sa ilang mga mahuhusay na konsepto tungkol sa Orthodoxy. Halimbawa, alam ko kung ano ang hitsura ng mga canonical na icon at iconostases at dapat na walang mga non-canonical na icon sa simbahan. At pagkatapos ay isang araw nagkaroon ako ng isang pangitain na ako ay nasa pintuan ng Langit na nasa isip ko. At ang mga ito ay katulad ng Royal Doors, ngunit ginawa sa estilo ng Baroque: inukit, sa pamamagitan ng, ginintuan. Tumingin ako sa kanila at iniisip: "Ngunit hindi sila kanonikal!" Sa sandaling naisip ko ito, ang mga Heavenly o Royal Gates na ito ay naging isang uri ng mahabang bakod. Agad silang binago ng demonyo: sabi nila, kung ayaw mo nito, mangyaring kumuha ng iba. Pero naintindihan ko na: may hindi tama dito. Gayunpaman, walang makapagpaliwanag nito sa akin. Bumaling ako sa isang magaling at masigasig na pari, ngunit wala rin siyang ideya sa mga ganoong bagay at hindi niya mawari kung ito ba ay biyaya o hindi biyaya. Sa sandaling lumitaw ang mga hinala sa akin, ang lahat ng uri ng mga tukso ay agad na nagsimula.

Ang isang katulad na insidente ay nangyari sa isang kaibigan ko (ngayon siya ay isang hieromonk o abbot, hindi ko alam eksakto, hindi kami nagkikita ng mahabang panahon). Nabasa namin ang parehong mga libro, at binasa din niya ang pag-uusap sa pagitan ng St. Seraphim ng Sarov at Motovilov. Noon na ako natauhan at napagtanto na ako ay nasa maling akala. Ngunit ang lahat ay higit na naniniwala sa kanilang sarili kaysa sa iba. Nagsimula na ring magdasal ang kaibigan ko na sana ay dumating sa kanya ang grasya. Hindi ko alam kung ano ang naranasan niya, pero kalaunan ay nagkasakit siya kaya kailangan niyang tumawag ng ambulansya. Buti na lang walang malalang kahihinatnan.

Kaya't hindi na kailangang magsikap na makakuha ng biyaya, naiintindihan sa isang primitive na paraan: upang ang mukha ay nagniningning, at mayroong tamis sa kaluluwa, tulad ng Motovilov. Ang naranasan ni Motovilov sa pamamagitan ng mga panalangin ng isang dakilang asetiko gaya ni St. Seraphim ng Sarov ay isang bagay na kung ano ang kaya natin; Maibibigay lamang ng Diyos sa atin kung ano ang kapaki-pakinabang sa atin, kung ano ang maaari nating tanggapin. Gaya ng sinasabi ng Ebanghelyo, walang naglalagay ng bagong alak sa mga lumang sisidlang balat, sapagkat ang mga balat ay mapuputok at ang alak ay matatapon. Tulad ng alam mo, ang isang sisidlan na gawa sa balat ng tupa ay tinatawag na balahibo. Kung ito ay matanda, kung gayon ang bata, na nagbuburo pa rin ng alak ay pupunitin ito. Samakatuwid, hindi tayo binibigyan ng Panginoon ng biyaya, tulad ng bago, bumubulusok na alak: mawawala ito at masisira ang ating mga kaluluwa. Ngunit tila sa atin na kung walang biyaya, tulad ng ating iniisip, kung gayon ang lahat ay mawawala, ang lahat ay walang silbi, ang espirituwal na buhay ay tapos na, tayo ay napahamak, at iba pa.

Dapat mong palaging isaisip ang pangunahing pamantayan: biyaya para sa baguhan, kung pinag-uusapan lang natin ang mga pansariling sensasyon, - ito ay pansin sa panalangin. Kung nawalan ka ng pansin, nangangahulugan ito na ang lahat ng iyong "pinagpala" na sensasyon ay hindi bababa sa kahina-hinala. Ang pagkilos ng biyaya ay ipinahayag sa pag-uugali ng isang tao, sa kanyang panloob na estado: sa pagpapakumbaba, kahihiyan ng sarili sa harap ng ibang tao, pagmamahal sa kapwa, at iba pa. Gaya ng sinabi ni Apostol Pablo, ang espirituwal na bunga ay “pag-ibig, kagalakan, kapayapaan, mahabang pagtitiis, kabaitan, kabutihan, pananampalataya, kaamuan, pagpipigil sa sarili.”

Tanong. Bakit minsan hindi nakakatulong ang panalangin sa panahon ng labanan?

Sagot . Hindi ito nakakatulong dahil hindi ka nagdarasal ng mabuti. Una, hindi sapat na masigasig, nang walang buong dedikasyon, nang hindi pinipilit ang lahat ng iyong lakas nang walang reserba. Kung tutuusin, sinasabing: “Iibigin mo ang Panginoon mong Diyos nang buong lakas mo.” Sa buong lakas namin! Ngunit hindi tayo nagdarasal nang buong lakas, ngunit lamang, wika nga, na may ilang bahagi, at samakatuwid ang resulta ay angkop. Kapag ikaw ay dumaranas ng pang-aabuso, kailangan mong magdasal na parang papatayin ka o papatayin ka. Isipin na may umatake sa iyo at gustong pumatay sa iyo. Ikaw, siyempre, pakilusin ang lahat ng iyong lakas, kung hindi, kung gumawa ka ng kahit kaunting pagkakamali, ikaw ay sasaksakin o masasakal. Sa panahon ng labanan ay dapat magkaroon ng matinding tensyon.

Pangalawa, nangyayari na nagdarasal tayo, ngunit kasabay nito ay tinatanggap natin ang mga kaisipan at hindi tinatanggihan ang mga ito. Kung gayon ay parang may pagsisikap sa panalangin, kahit na, marahil, espesyal, hindi pangkaraniwan, ngunit sa parehong oras ay tinanggap natin ang mga makasalanang kaisipan na ating ipinaglalaban, tinatangkilik natin sila, binigyan natin sila ng kalayaang kumilos sa atin. , at sila ay nag-ugat. Sinakop ng pagnanasa ang ating kaluluwa, at hindi natin sinisikap na ilayo ang ating sarili mula sa mga kaisipang ito, hindi natin sinusubukang labanan ang mga ito, ngunit nagdarasal tayo. Ang ganitong uri ng pakikidigma, kung saan mayroong makasalanang pag-iisip sa kaluluwa ng isang tao at sa parehong oras ang panalangin ay aktibo, ay angkop para sa isang napaka-matagumpay na tao, kung saan ang biyaya at kapangyarihan ng panalangin ay napakalakas na unti-unti at kahit na, marahil. napakabilis, sinisira ng apoy ng biyaya ang makasalanang kaisipan. Sa atin, kabaligtaran ang nangyayari: ang ating isipan ay unti-unti, unti-unting kumakapit sa makasalanang pag-iisip, dahil mahina ang ating panalangin, mayroon tayong kaunting biyaya, kaunting paninibugho, sigasig, at pinipilit ang ating sarili na manalangin. Ang panalangin ay nagiging pormal, at ang pag-iisip ay nagiging mas malakas at mas malakas, at ganap na nagtagumpay ang panalangin upang maaari nating bigkasin ito nang tuyo o ganap na kalimutan ang tungkol dito at ganap na, wika nga, mag-alab na may pagnanasa.

Ang pangatlong pagkakamali, na, gayunpaman, hindi maaaring itama ng lahat (depende ito sa antas ng tagumpay), ay wala tayong pagsisisi ng puso. Sa pamamagitan ng labis na pagpapahirap sa ating lakas sa panahon ng panalangin at pagsisikap na pigilan ang pag-iisip, labis tayong umaasa sa ating sarili, iniisip na dahil ginagawa natin ang lahat ng tama, dapat may resulta. Nakalimutan natin na kung hindi tayo tutulungan ng Diyos, walang sinuman ang tutulong sa atin - maging ang panalangin, o anumang kabutihan, o isang tao.

Tanong. Ang panalangin sa isip ay palaging binibigkas nang tuyo, na parang insensitive at nahihirapan, madalas akong ginulo. Wala akong nakikitang nagbabago sa akin, parang hindi ako nagdadasal. Tila hindi ito isang panalangin, ngunit isang mekanikal na pagbigkas ng mga salita nito na walang katapusan.

Sagot. Sa palagay ko hindi ito masama, ngunit ang gayong pagkatuyo ay nangyayari alinman sa kapabayaan sa pagbibigay-pansin kapag binibigkas natin ang isang panalangin dahil sa ugali, o mula sa katotohanan na wala tayong mortal na memorya, at naaayon, wala tayong lambing, kaya ang ang panalangin ay binibigkas nang tuyo at "walang lasa." Kung hahatulan natin sa pamamagitan ng tanda: "ang panalangin ay binibigkas nang walang pakiramdam at may kahirapan, ako ay madalas na ginulo," kung gayon maaari nating tapusin na ang taong sumulat ng tala ay walang sapat na kasigasigan para sa atensyon; pananampalataya, at ang Panginoon ay magbibigay ng tulong.

Tanong. Ang aking kamag-anak, isang karaniwang tao, ay gustong umalis sa Panalangin ni Hesus dahil sa mga kadahilanang pang-seguro. Anong payo ang dapat kong ibigay sa kanya?

Sagot. Mayroon akong isang lola na kilala ko, isang hardinero, hindi ko alam kung siya ay buhay o hindi. Sa payo ko, ang matandang babae na ito ay nagsimulang magdasal ng Jesus Prayer - sa una ay kaunti, at pagkatapos ay nasanay na siya. Hindi siya makapagtrabaho nang mahabang panahon nang walang pahinga, siya ay pagod: siya ay magtatrabaho ng isang oras, hihiga sa kama at magdasal ng Jesus Prayer, pagkatapos ay bumalik sa trabaho ng isa't kalahating oras hanggang dalawang oras. Buong araw siyang ganito, halos hindi naglalakad, nakahawak sa asarol, na para bang nagtatrabaho siya sa tatlong paa. Noong namumuhay siyang mag-isa, mayroon din siyang lahat ng uri ng insurance: parang may tatakbo sa kwarto, tapos parang may malamig na bagay na nakahiga sa tabi niya, o parang may magsasaboy ng flippers sa ilalim ng bintana. Walang nakakagulat dito: ang demonyo ay hindi tumitingin kung ikaw ay isang karaniwang tao o isang monghe, ngunit sa kung paano ka nagdarasal. Kung ang isang monghe ay nagdarasal nang hindi maganda, kung gayon walang demonyo ang tutukso sa kanya, ngunit kung ang isang karaniwang tao ay nananalangin nang taimtim, kung gayon ang demonyo ay magsisimulang salakayin siya. Hayaan ang iyong kamag-anak na tumawid sa kanyang sarili at huwag bigyang pansin ang gayong mga phenomena. Kung siya ay masyadong maasikaso sa kanila, sila ay tumindi. Kung pabayaan mo sila at kumilos nang buong tapang, lilipas din ang lahat. Hindi na kailangang iwanan ang panalangin.

"Sa pinakamahihirap na panahon, magiging maginhawa ang iligtas ng isasinuman, sa abot ng kanyang makakaya, ay nagsusumikap sa Panalangin ni Hesus,bumangon mula sa madalas na pagtawag sa pangalan ng Diyos tungo sa walang tigil na panalangin"

Elder Seraphim Vyritsky

Kagalang-galang na Seraphim ng Sarov (1759-1833) Itinuro kung paano bigkasin ang Panalangin ni Jesus: "Kapag gumagawa ng mga bagay na kinakailangan, mula umaga hanggang tanghalian, sabihin ang Panalangin ni Jesus: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin na isang makasalanan," o simpleng "Panginoon, maawa ka," at mula sa tanghalian hanggang gabi - "Sa Kabanal-banalang Theotokos, iligtas mo ako, isang makasalanan," o "Panginoong Hesukristo, sa pamamagitan ng Ina ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan."

"Sa mga panalangin, bigyang-pansin ang iyong sarili," ang payo ng asetiko, "iyon ay, ipunin ang iyong isip at pagsamahin ito sa iyong kaluluwa. Una, para sa isang araw, dalawa o higit pa, gawin ang panalanging ito nang may isang isip, hiwalay, nakikinig sa bawat partikular na salita. Pagkatapos, kapag pinainit ng Panginoon ang iyong puso sa init ng Kanyang biyaya at pinag-isa ito sa iyo sa isang espiritu: kung gayon ang panalanging ito ay dadaloy sa loob mo nang walang humpay at palagi mong sasamahan, nagpapasaya at nagpapalusog sa iyo...” Sinabi ng monghe na sa pamamagitan ng pagtupad sa tuntuning ito nang may pagpapakumbaba, makakamit mo ang pagiging perpekto ng Kristiyano sa makamundong buhay.

Ang ermitanyong elder ng Gethsemane skete, si Hieroschemamonk Alexander (1810-1878), bilang tugon sa tanong ng isang estudyante na “Bakit kakaunti ang masigasig na nagsasagawa ng Panalangin ni Hesus?” sinagot:

- Marami silang nagsisimula, ngunit kakaunti ang natapos. Ang Panalangin ni Hesus ay mas mataas kaysa sa lahat ng espirituwal na gawain. Ngunit kung pipilitin ng isang tao ang kanyang sarili na masigasig na ituloy ito at matitikman ang tamis nito sa pamamagitan ng karanasan, pagkatapos ay sasabihin niya: “Mapalad ang taong nagsasagawa nito.”

Mag-aaral. Ama, paano mo matututuhan ang panalanging ito upang, sa pagsisimula, hindi ka titigil sa paggawa nito, dahil binabasa ng mga nagsisimula ang panalanging ito nang may kahirapan at pag-aatubili?

matanda. Kailangan mong pilitin ang iyong sarili. Kung walang sariling puwersa, hindi ka magtatagumpay sa anumang bagay. Mahirap umakyat, ngunit mas madali ang pababa; Mahirap para sa bulag hanggang sa matanggap niya ang kanyang paningin; at kapag natanggap na niya ang kanyang paningin, siya ay nagagalak at nagagalak na nakita niya ang liwanag. Kaya sa pagdarasal, bagama't hindi tayo matututo at may kahirapan, matututo tayo sa paglipas ng panahon, kung hindi tayo manghihina; ito ay depende sa ating sariling pagpilit. Ang tulong ng Diyos ay laging handang dumating sa atin.

Kagalang-galang na Macarius ng Optina (1788-1860) nagsusulat sa isa sa mga liham: " Ang iyong kalungkutan sa lamig sa Diyos ay dapat mapalitan ng pagpapakumbaba at pagsuko sa kalooban ng Diyos, - at huwag mahiya, habang pinalalakas tayo ng mga Banal na Ama tungkol dito...

Isinulat mo na halos ganap na iniwan ka ng Panalangin ni Hesus; pero parang iniwan mo siya, hindi naman siya ang dahilan.

Subukan, hangga't maaari, na makisali dito sa salita at sa paglilingkod, para sa Ipinagkaloob ng Panginoon ang panalangin sa nagdarasal. Ngunit hindi rin dapat ikahiya ng isa ang hindi pagkakamit ng sagradong regalong ito. Tingnan ang iyong walang isip na disposisyon at moralidad - ang mundo at ang walang kabuluhan nito ay nagpapadilim sa liwanag ng isip; at ikaw at ang iyong sim ay konektado sa pamamagitan ng matibay na samahan. Kung pinagkaitan ka ng gustong-gustong regalong ito ng panalangin, bumaling sa mga paraan kung saan mapapatunayan natin ang pag-ibig ng Diyos - sa katuparan ng Kanyang mga banal na utos ng Ebanghelyo: ibigin mo ako at sundin ang aking mga utos(cf. Juan 14:21) - kung saan makakatagpo ka ng kababaang-loob, kung wala ang kahit isang birtud ay hindi maaaring maging pabor sa Diyos ... "

Rev. Ambrose ng Optina (1812-1891).

Inutusan ni Elder Ambrose ang marami, kapwa sa pagsulat at pasalita, na magdasal ng maikling Panalangin ni Hesus: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan."

Kaya, sumulat siya sa isang tao: “Pagpalain ka nawa ng Diyos na lisanin ang karaniwang tuntunin at patuloy na sumunod sa Panalangin ni Jesus, na higit na makapagpapakalma sa kaluluwa kaysa sa pagsasagawa ng isang malaking tuntunin sa selda. Ang isa sa mga dating makaranasang matatanda na nagngangalang Vasily ay nagpaliwanag nito sa ganitong paraan: siya na sumusunod sa isang malaking tuntunin ng selda, kapag natupad niya ito, ay naudyukan ng kawalang-kabuluhan at kapalaluan; kapag sa ilang kadahilanan ay hindi niya matupad ang kanyang pamumuno, siya ay nahihiya. Ngunit siya na patuloy na sumusunod sa Panalangin ni Jesus ay nananatiling pantay-pantay sa isang mapagpakumbabang kalagayan ng pag-iisip, na para bang wala siyang ginagawa, at walang anumang bagay na maipagmamalaki ang kanyang sarili.”

Hieroschemamonk Nikolai (Tsarikovsky), confessor ng Kiev Pechersk Lavra (1829-1899) Tinuruan din niya ang kanyang mga bagong espirituwal na anak na manalangin nang walang humpay, huminga, wika nga, ang Panalangin ni Jesus sa isip, na nagsasabi na maaari itong gawin nang walang rosaryo, ngunit may kababaang-loob at pasensya. Na siya ay may mahusay na kapangyarihan, na kasama niya ay maaari kang mabuhay nang kumportable at ligtas sa mundo, ngunit kung wala siya mahirap kahit na sa isang monasteryo. Ito ay lalo na kailangang gamitin kapag ang kaaway ay umaatake at sinusubukan alinman sa pamamagitan ng panlabas na damdamin o sa pamamagitan ng makasalanang pag-iisip na pumasok sa kaluluwa. Kahit na siya, na sinasamantala ang kawalan ng karanasan o kapabayaan ng isang tao, ay tumagos sa kanyang puso at nagsimulang makapangyarihang pilitin siyang magkasala, na kumikilos ayon sa dugo, kung gayon ang isang panalangin lamang ni Jesus, na binibigkas nang may pag-iisip sa puso nang may pananampalataya at pagmamahal, ang maaaring palayasin ang matinding kaaway na ito sa puso.pagtitiyaga at kasipagan. Siya, tulad ng isang sangkap na tulad ng apoy, na hindi nakikita, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos, ay nagpapaso sa diyablo at sa kanyang mga demonyo, kaya't, nang hindi makayanan, iniwan niya ang tao."

Rev. Joseph ng Optina (1837-1911).

Tanong: Ang Panalangin ni Hesus, Ama, ay hindi gumagana nang maayos para sa akin. Tila isang simpleng bagay na maaaring gawin kahit saan at palagi, ngunit hindi, ito ay nakalimutan.

Elder: Oo, ito ay tulad ng isang simpleng bagay, ngunit ito ay hindi mapigil; Sinabi ko ito ng ilang beses at nakalimutan, naalala ko, sinabi ko ito ng isang dosenang beses, at muli ako ay ginulo. Sinasabi mo ang isang daan sa isang araw, ngunit iniisip mo na ikaw ay dumadaan sa panalangin. kaya lang Sa una, tiyak na kailangan mong dumaan sa pagbibilang ng mga numero hanggang makuha mo ang kasanayan…

Sinabi rin sa akin ni Itay na ang Panalangin ni Jesus ay dapat sabihin nang hiwalay, bihira; at kapag ang mga pag-iisip ay dumating, kadalasan ay ang diyablo ang nag-uudyok sa kanila upang makagambala sa atensyon mula sa panalangin. Ngunit ito ay kung saan kailangan mong pumunta nang mas malalim at mas masigasig sa panalangin, at ang iyong mga iniisip, iyon ay, ang diyablo mismo, na sinunog ng kakila-kilabot na pangalan ni Jesus, ay tumakas. At kung minsan ay hawak ka ng kaaway sa puso at iniinis ka ng poot at pagkondena.

Minsan, sinabi sa akin ng pari: “Maraming umiiyak, ngunit hindi tungkol sa kung ano ang kailangan; maraming nagluluksa, ngunit hindi tungkol sa mga kasalanan; Marami ang tila mapagpakumbaba, ngunit hindi sila totoo. Upang magtagumpay sa Panalangin ni Hesus, dapat kang kumilos nang mapagpakumbaba sa lahat ng bagay: sa iyong titig, sa iyong paglalakad, sa iyong pananamit.

Sinabi ng matanda na ang Panalangin ni Jesus ay nagdudulot ng malaking pakinabang sa mga gumagawa nito; at tiyak na kailangan mong masanay sa paglikha nito. Aaliwin ka niya, lalo na kapag may sakit. Kung ang isang tao ay nakasanayan na likhain ito palagi, lilikha siya nito kahit na may sakit; at siya ay hindi nababato, ang panalangin ay magsisilbing aliw para sa kanya. At kung ang isang tao, sa pagiging malusog, ay hindi nagsasagawa ng panalangin, kung gayon kapag siya ay nagkasakit, hindi siya makakapagdasal, na parang wala siyang kakayahan; at mahirap para sa kanya. At samakatuwid, habang ikaw ay malusog, kailangan mong matuto at masanay sa panalangin, at gawin ito nang madalas; bagama't hindi puro, mapagpakumbaba mo pa ring sasabihin: Panginoon, maawa ka sa akin, isang makasalanan! A pusong wasak at mapagpakumbaba, Sinabi na, Hindi hahamakin ng Diyos.

Kagalang-galang na Barsanuphius ng Optina (1845-1913):“Ang buong mundo, kumbaga, ay nasa ilalim ng impluwensya ng ilang puwersa na nagmamay-ari ng isip, kalooban, at lahat ng espirituwal na puwersa ng isang tao. Isang babae ang nagsabi sa akin na siya ay may isang anak na lalaki. Siya ay relihiyoso, malinis, at sa pangkalahatan ay isang mabuting bata. Nakipagkaibigan siya sa masasamang kaibigan at naging di-mananampalataya at masama, na para bang may sumakop sa kanya at pinipilit siyang gawin ang lahat ng ito. Malinaw na ang extraneous force na ito ay isang masamang puwersa. Ang pinagmulan nito ay ang diyablo, at ang mga tao ay mga kasangkapan lamang, isang paraan. Ito ang Antikristo na dumarating sa mundo, ito ang kanyang mga nangunguna. Sinabi ng apostol tungkol dito: Padadalhan niya sila ng espiritu ng maling akala, espiritu ng pambobola... Nang hindi tinatanggap ang katotohanan ng pag-ibig... Ang tao ay nananatiling, kumbaga, walang pagtatanggol. Siya ay sinapian ng masamang puwersang ito na hindi niya namamalayan ang kanyang ginagawa. Kahit na ang pagpapakamatay ay iminungkahi at ginawa. Bakit ito nangyayari? Dahil hindi sila humawak ng armas: wala silang pangalan ni Jesus at ang tanda ng krus sa kanila. Walang sinuman ang sasang-ayon na sabihin ang Panalangin ni Hesus at ang tanda ng krus: ito ang mga sinaunang panahon na ganap na lumampas sa kanilang panahon...

Tayo, mga mananampalataya, ay may mahusay na sandata! Ito ang kapangyarihan ng Krus na Nagbibigay-Buhay. Isipin mo na lang, nakakatakot ito para sa mga hindi mananampalataya; sila ay ganap na walang pagtatanggol. Ito ay katulad ng kung ang isang tao, na ganap na walang armas, ay pumasok sa isang masukal na kagubatan sa gabi; Oo, ang unang halimaw na dumarating ay dudurugin siya roon, at wala siyang maipagtatanggol sa kanyang sarili. Hindi tayo matatakot sa mga demonyo. Ang kapangyarihan ng tanda ng krus at ang pangalan ni Jesus, na kakila-kilabot para sa mga kaaway ni Kristo, ay magliligtas sa atin mula sa masasamang silo ng diyablo...

Palaging panatilihin ang Panalangin ni Hesus sa iyo: “ Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan." at buksan ang iyong mga pag-iisip... Ang Pangalan ni Jesus ay sumisira sa lahat ng pag-atake ng diyablo, hindi nila kayang labanan ang kapangyarihan ni Kristo. Ang lahat ng mga lalang ng diyablo ay nakakalat sa alabok.

Ang pagsasagawa ng Panalangin ni Hesus ay napakahalaga... Ang sabi ni Apostol Pedro: Maging matino, maging mapagbantay, ang iyong kalaban na diyablo, tulad ng isang leong umuungal, ay gumagala, naghahanap ng masisila.(1 Ped.5, 8). Paano, kung gayon, kinakailangan na laging bigkasin ang Panalangin ni Hesus, na isang malakas na sandata laban sa kaaway! Sinabi ng Panginoon: ...sa Aking pangalan ay mawawasak ang mga demonyo...(Mk.16, 17). Ang panalanging ito ay naghahayag sa tao ng walang hanggang mga Misteryo ng Diyos...

Mayroon tayong isang espada - ang Panalangin ni Hesus. Sinasabing: “Saktan ang di-nakikitang mga mandirigma ng tabak na ito, sapagkat walang mas malakas na sandata sa langit man o sa lupa.”

Kung iisipin mo ang mga salitang ito, nakakatakot na wala nang mas malakas na sandata kahit sa langit. " Sa pangalan ni Jesus ay luluhod ang bawat tuhod, ng mga bagay sa langit at nasa lupa at nasa ilalim ng lupa, at ang bawat dila ay magpapahayag na si Jesu-Cristo ay Panginoon.…

Ang Panalangin ni Hesus ay napakalaking kahalagahan sa buhay ng isang Kristiyano. Ito ang pinakamaikling landas sa pagkamit ng Kaharian ng Langit, bagama't ang landas na ito ay hindi madali, at sa pagtahak dito, dapat tayong maging handa sa kalungkutan. Totoo, ang iba pang mga panalangin ay malaki rin ang kahalagahan, at ang isang tao na dumaan sa Panalangin ni Hesus ay nakikinig sa mga panalangin at mga himno sa simbahan, at nagsasagawa ng mga obligadong tuntunin sa cell. Gayunpaman, ito ay ang Panalangin ni Jesus na, higit sa iba, ay nagdadala sa isang tao sa isang pagsisisi at nagpapakita sa kanya ng kanyang mga kahinaan, samakatuwid, ito ay naglalapit sa kanya sa Diyos. Nagsisimulang madama ng isang tao na siya ang pinakadakilang makasalanan, at ito lang ang kailangan ng Diyos.

Sinisikap ng kaaway sa lahat ng posibleng paraan na ilihis ang Kristiyano mula sa panalanging ito at higit sa lahat ay kinatatakutan niya ito. Sa katunayan, ang isang taong laging nagsasagawa ng panalanging ito ay iniingatan ng kapangyarihan ng Diyos na hindi nasaktan mula sa mga bitag ng kaaway. Kapag ang isang tao ay ganap na napuno ng panalanging ito, pagkatapos ay binubuksan nito ang mga pintuan ng langit para sa kanya, at kahit na hindi siya nakatanggap ng mga espesyal na regalo at biyaya sa lupa, ang kanyang kaluluwa ay matapang na sisigaw: Buksan mo ang pintuan ng katotohanan para sa akin...(Awit 117, 19).

Kaya't ang kaaway ay nagtanim ng iba't ibang mga pag-iisip upang lituhin ang mga hangal, na nagsasabi na ang panalangin ay nangangailangan ng konsentrasyon, lambing, at iba pa, at kung hindi ito ang kaso, kung gayon ito ay nagagalit lamang sa Diyos. Ang ilan ay nakikinig sa mga argumentong ito at iniiwan ang panalangin sa kasiyahan ng kaaway.

Hindi ka dapat makinig sa mga mapanuksong kaisipan, dapat mong itaboy ang mga ito palayo sa iyong sarili at, nang hindi nahihiya, ipagpatuloy ang iyong gawaing panalangin. Kahit na ang mga bunga ng paggawa na ito ay hindi napapansin, kahit na ang isang tao ay hindi nakakaranas ng espirituwal na kasiyahan at lambing, ang panalangin ay hindi maaaring manatiling hindi epektibo. Tahimik niyang ginagawa ang kanyang trabaho.

Sa panahon ng pananatili ng sikat na nakatatandang Padre Leo sa Optina, isang monghe, na dumaan sa Panalangin ni Hesus sa loob ng dalawampu't dalawang taon, ay nahulog sa kawalan ng pag-asa - tila wala siyang nakitang kanais-nais na mga resulta ng kanyang trabaho. Pinuntahan niya ang matanda at ipinahayag ang kanyang kalungkutan sa kanya.

"Narito, ama, dalawampu't dalawang taon ko nang ginagawa ang Panalangin ni Jesus at wala akong nakikitang punto."

- Anong gamit ang gusto mong makita? – tanong ng matanda.

“Aba, ama,” patuloy ng monghe, “nabasa ko na marami, sa pamamagitan ng pagsasagawa ng panalanging ito, ay nakakuha ng espirituwal na kadalisayan, nagkaroon ng mga kahanga-hangang pangitain, at nakamit ang ganap na kawalan ng damdamin. At ako, ang isinumpa, ay taimtim na napagtanto na ako ang pinakadakilang makasalanan, nakikita ko ang lahat ng aking kasamaan at, iniisip ang tungkol dito, naglalakad sa daan mula sa monasteryo hanggang sa monasteryo, madalas akong nanginginig na baka bumukas ang lupa at lamunin ang gayong bagay. isang masamang tao tulad ko.

-Nakita mo na ba kung paano hinawakan ng mga ina ang kanilang mga anak sa kanilang mga bisig?

- Siyempre, nakita ko ito, ama, ngunit paano ito nauugnay sa akin?

- Ganyan. Kung ang isang bata ay nadala sa apoy, at kahit na umiyak dahil dito, papayag ba ang ina na masunog ang bata? Syempre hindi, aalisin niya siya sa apoy. O ang mga babae at bata ay lumabas sa gabi upang magpahangin, at ang isang sanggol ay inabot ang buwan at umiyak: hayaan siyang makipaglaro dito. Ano ang dapat gawin ng isang ina para aliwin siya? Hindi mo maibibigay sa kanya ang buwan. Dadalhin niya siya sa kubo, ilalagay siya sa isang ripple, iyanig... Iyan ang ginagawa ng Panginoon, anak ko. Siya ay mabuti at maawain at maaaring, siyempre, magbigay sa isang tao ng anumang mga regalo na gusto niya, ngunit kung hindi niya ito gagawin, kung gayon ito ay para sa ating ikabubuti. Ang isang pakiramdam ng pagsisisi ay palaging kapaki-pakinabang, at ang mga magagandang regalo sa mga kamay ng isang taong walang karanasan ay hindi lamang maaaring magdulot ng pinsala, ngunit ganap din siyang sirain. Ang isang tao ay maaaring maging mapagmataas, at ang pagmamataas ay mas masahol pa sa anumang bisyo: Sinasalungat ng Diyos ang mapagmataas. Ang bawat regalo ay dapat pagdusahan. Siyempre, kung ang hari ay nagbibigay lamang ng isang regalo dahil sa kanyang pagkabukas-palad, kung gayon hindi mo maaaring tanggihan at itapon ito pabalik sa kanyang mukha; dapat nating tanggapin ito nang may pasasalamat, ngunit subukan din na gamitin ito nang may pakinabang. May mga kaso na ang mga dakilang ascetics, na nakatanggap ng mga espesyal na regalo, ay nahulog sa kailaliman ng pagkawasak para sa pagmamataas at pagkondena sa iba na walang ganoong mga regalo.

"Gayunpaman, gusto ko ng regalo mula sa Diyos," patuloy ng monghe, "kung gayon ang aking trabaho ay magiging mas kalmado at mas masaya."

"At sa palagay mo ay hindi awa ng Diyos sa iyo na taimtim mong kilalanin ang iyong sarili bilang isang makasalanan at nagsisikap, na sinasabi ang Panalangin ni Hesus?" Patuloy na gawin ang gayon, at kung nagustuhan ng Panginoon, bibigyan ka Niya ng taos-pusong panalangin.

Ilang araw pagkatapos ng pag-uusap na ito, sa pamamagitan ng mga panalangin ni Padre Leo, isang himala ang nangyari. Isang Linggo, nang ang monghe na iyon ay masunuring naghain ng pagkain sa mga kapatid at, inilagay ang mangkok sa mesa, sinabi: “Tanggapin ninyo, mga kapatid, ang pagsunod sa akin, ang dukha,” nadama niya ang isang bagay na espesyal sa kanyang puso, tulad ng isang uri ng pinagpala. biglang sinunog ng apoy. Mula sa tuwa at pagkamangha, nagbago ang mukha ng monghe at siya ay sumuray-suray. Ang mga kapatid, nang mapansin ito, ay nagmadaling lumapit sa kanya.

- Ano ang nangyayari sa iyo, kapatid? - nagtatakang tanong nila sa kanya.

- Wala, masakit ang ulo ko.

- Hindi ka ba baliw?

"Oo, tama, baliw ako, tulungan mo ako, alang-alang sa Diyos, pumunta sa aking cell."

Inihatid siya palabas. Humiga siya at tuluyang nakalimutan ang tungkol sa pagkain, nakalimutan ang lahat ng bagay sa mundo at naramdaman na lamang niyang nag-aalab ang kanyang puso sa pagmamahal sa Diyos at sa kanyang kapwa. Maligayang estado! Mula noon, ang kanyang panalangin ay hindi na naging pasalita, gaya ng dati, kundi nakadarama ng isip, ibig sabihin, isang hindi tumitigil at tungkol dito ay sinasabi ng Banal na Kasulatan: Natutulog ako, ngunit ang puso ko ay nanonood...(Awit.5, 2).

Gayunpaman, ang Panginoon ay hindi palaging nagpapadala ng panalangin sa puso; ang ilang mga tao ay nagdarasal ng pasalitang panalangin sa buong buhay nila. Namatay sila kasama nito, nang hindi nakadarama ng kasiyahan ng taos-pusong panalangin, ngunit ang gayong mga tao ay hindi dapat mawalan ng puso. Para sa kanila, ang mga espirituwal na kasiyahan ay magsisimula sa Hinaharap na Buhay at hindi magwawakas, ngunit lalago sa bawat sandali, na nauunawaan ang higit pa at higit pa sa mga pagiging perpekto ng Diyos, na nagsasabi nang may pagkamangha: “Banal, Banal, Banal.”

Ang Panalangin ni Hesus ay nahahati sa tatlo, kahit apat na hakbang.

Ang unang yugto ay oral na panalangin, kapag ang isip ay madalas na tumatakbo palayo at ang isang tao ay kailangang gumamit ng malaking pagsisikap upang kolektahin ang kanyang nakakalat na mga kaisipan. Ito ay isang panalangin ng paggawa, ngunit nagbibigay ito sa isang tao ng isang pagsisisi na kalooban.

Ang ikalawang yugto ay panalangin ng puso-kaisipan, kapag ang isip at puso, isip at damdamin ay magkasabay. Pagkatapos ay patuloy na isinasagawa ang pagdarasal, anuman ang ginagawa ng isang tao: kumakain, umiinom, nagpapahinga - ang pagdarasal ay ginagawa pa rin.

Ang ikatlong yugto ay malikhaing panalangin, na may kakayahang ilipat ang mga bundok sa isang salita. Halimbawa, ang Kagalang-galang na Ermitanyo na si Mark the Thracian ay nagkaroon ng gayong panalangin. Isang araw isang monghe ang lumapit sa kanya para sa pagpapatibay. Sa pag-uusap, itinanong ni Mark: “Mayroon ka na bang mga prayer book na makapagpapalipat ng mga bundok?” Habang sinasabi niya ito, yumanig ang bundok na kanilang tinatahak. Lumingon si Saint Mark sa kanya na parang buhay: "Manahimik ka, hindi kita pinag-uusapan."

Sa wakas, ang ikaapat na hakbang ay isang mataas na panalangin na tanging mga Anghel lamang ang mayroon at kung saan ay ibinibigay, marahil, sa isa sa lahat ng sangkatauhan.

Ang yumaong Padre Ambrose ay may matalinong panalangin. Ang panalanging ito kung minsan ay naglalagay sa kanya sa labas ng mga batas ng kalikasan. Kaya, halimbawa, sa panahon ng panalangin siya ay nahiwalay sa lupa. Ikinararangal ng kanyang mga cell attendant na makita ito. Kamakailan lamang, ang pari ay may sakit at palaging nakahiga sa kama, kaya hindi siya nakapunta sa simbahan. Lahat ng serbisyo, maliban sa misa, ay isinagawa sa kanyang selda. Minsan ay nagdiwang sila ng magdamag na pagbabantay. Si Itay, gaya ng dati, ay nakahiga. Isang cell attendant ang nakatayo sa harap ng icon at nagbasa, at ang isa naman ay nakatayo sa likod ng pari. Bigla niyang nakita na si Padre Ambrose ay nakaupo sa kama, pagkatapos ay bumangon ng sampung pulgada, humiwalay sa kama at nagdarasal sa hangin. Natakot ang cell attendant, ngunit nanatiling tahimik. Nang siya na ang magbasa, ang isa pa, na nakatayo sa lugar ng una, ay binigyan ng gayon ding pangitain. Nang matapos ang serbisyo at umuwi ang mga cell attendant, sinabi ng isa sa isa:

- Nakita mo?

- Anong nakita mo?

“Nakita ko na humiwalay ang pari sa kama at nagdasal sa hangin.

"Well, ibig sabihin totoo, kung hindi, akala ko ako lang ang nag-iimagine."

Nais nilang tanungin si Padre Ambrose tungkol dito, ngunit natakot sila: hindi nagustuhan ng matanda kapag may sinabi sila tungkol sa kanyang kabanalan. Kung minsan ay kukuha siya ng isang patpat, hinahampas ang taong usisero at sasabihin: "Tanga ka, tanga, bakit mo tinatanong ang makasalanang Ambrose tungkol dito?" - at wala nang iba pa.

Noong nakaraan, hindi lamang mga monghe ang nagsagawa ng Panalangin ni Jesus, ito ay obligado din para sa mga layko (halimbawa, ang sikat na makasaysayang pigura na si Speransky, tagapaglathala ng mga batas, nagsagawa ng Panalangin ni Jesus at palaging masaya, sa kabila ng kanyang maraming iba't ibang mga gawain). Ngayon maging ang mga monghe ay hindi nagtitiwala sa gawaing ito. Ang isa, halimbawa, ay nagsasabi sa isa pa:

- Narinig mo ba?

— Oo, nagsimulang bigkasin ni Padre Pedro ang Panalangin ni Jesus.

- Talaga? Well, tama, mababaliw.

May kasabihan: walang usok kung walang apoy. Sa katunayan, may mga kaso na ang mga tao ay nabaliw, ngunit bakit? Oo, kinuha nila ang panalangin na ito sa kanilang sarili, nang walang pagpapala, at, nang magsimula, agad nilang nais na maging isang santo, umakyat sila diretso sa Langit, tulad ng sinasabi nila, at pagkatapos ay nasira sila.

(Kamakailan ay nasa Optina si Padre Benedict. Matagal niyang nakausap si Padre Barsanuphius at nang tanungin tungkol sa Panalangin ni Hesus, natanggap niya ang sagot: "Lahat ng mga lingkod ng Diyos - kapwa sa monasteryo at sa monasteryo - dumaan sa Panalangin ni Jesus, tanging ang panalangin ng paggawa, iyon ay, ang unang yugto.”) .

Gayunpaman, kahit na sa antas na ito ay may hanggang sa isang libong gradasyon, at ang mga sumasailalim sa panalanging ito ay tumataas, wika nga, mula sa isang pinuno patungo sa isa pa. Ngunit hindi matukoy ng isang tao para sa kanyang sarili kung anong antas siya nakatayo. Ang pagbibilang ng sariling mga birtud ay magiging pagmamataas ng pharisaiko. Dapat nating ituring ang ating sarili na mas mababa kaysa sa iba at sikaping tanggapin mula sa Panginoon ang mga kaloob na walang alinlangang hatid ng Panalangin ni Hesus - pagsisisi, pasensya at pagpapakumbaba...

Sabihin ang mga salita: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin" Ito ay hindi mahirap para sa lahat, ngunit ang mga benepisyo ay napakalaki, ito ang pinakamakapangyarihang sandata para sa pakikipaglaban sa mga hilig. Ang isa, halimbawa, ay ipinagmamalaki; ang isa naman ay nalulula sa mahalay na pag-iisip, tila hindi man lang siya nakakakita ng mga lalaki, ngunit laging nasa isip niya para sa pakikiapid; ang pangatlo ay naiinggit, ngunit walang lakas upang labanan ang mga kasalanan, saan ko ito makukuha? Ang tanging bagay ay nasa Panalangin ni Hesus. Ginagawa ng kalaban ang lahat para makaabala sa kanya mula rito. Aba, anong katarantaduhan ang paulit-ulit na bagay, kapag ang isip o puso ay hindi nakikibahagi sa panalangin, mas mabuting palitan ito ng iba. Huwag makinig sa kanya - siya ay nagsisinungaling. Patuloy na magsagawa ng panalangin, at hindi ito mananatiling walang bunga. Ang lahat ng mga banal ay sumunod sa panalanging ito, at ito ay naging napakamahal sa kanila na hindi nila ito ipagpapalit sa anumang bagay...

Ang Panalangin ni Hesus ay naglalapit sa atin kay Kristo…

Noong isang araw, isang hermit-schemnik ang pumunta sa akin.

“Nanghihinayang ako, Abba, dahil wala akong nakikitang pagbabago para sa aking sarili, gayunpaman, nagsusuot ako ng matayog na imahe ng anghel. Pagkatapos ng lahat, mahigpit na parurusahan ng Panginoon ang isang monghe o isang schema-monk para lamang sa kanyang pananamit. Ngunit paano magbago? Paano mamatay sa kasalanan? Pakiramdam ko ay wala akong lakas...

- Palaging sabihin ang Panalangin ni Hesus at ipaubaya ang lahat sa kalooban ng Diyos.

- Ngunit ano ang silbi ng panalanging ito kung ang isip o ang puso ay hindi nakikilahok dito?

- Napakalaking benepisyo. Siyempre, ang panalanging ito ay may maraming mga dibisyon: mula sa simpleng pagbigkas ng panalanging ito hanggang sa malikhaing panalangin, ngunit para sa atin na maging sa huling hakbang ay pag-save. Ang lahat ng pwersa ng kaaway ay tumakas mula sa isa na nagsasabi ng panalanging ito, at sa malao't madali ang taong iyon ay maliligtas.

- Muling nabuhay! - bulalas ng schema-monghe, hindi na ako malulungkot.

At eto ulitin ko: magdasal, kahit sa labi mo lang, at hindi tayo iiwan ng Panginoon. Upang masabi ang panalanging ito, hindi mo kailangang mag-aral ng anumang agham...

Ang pagkilos ng panalanging ito ay nababalot ng pinakadakilang misteryo. Hindi sa pagsasalita lamang ng mga salita: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan" ito ay binubuo, ngunit umabot sa puso at misteryosong naninirahan dito. Sa pamamagitan ng panalangin ay pumapasok tayo sa pakikipag-isa sa Panginoong Hesukristo, nananalangin tayo sa Kanya, at sumasanib tayo sa Kanya sa isang kabuuan. Ang panalanging ito ay pinupuno ang kaluluwa ng kapayapaan at kagalakan sa gitna ng pinakamahihirap na pagsubok, sa gitna ng lahat ng higpit at walang kabuluhan ng buhay.

Nakatanggap ako ng liham: “Pare, nasusuka ako! Ang mga kalungkutan ay pumapasok sa lahat ng panig, walang makahinga, walang lilingon... Wala akong nakikitang saya sa buhay, nawala ang kahulugan nito." Ano ang masasabi mo sa gayong nagdadalamhating kaluluwa? Ano ang dapat nating tiisin? At ang mga kalungkutan, tulad ng isang gilingang bato, ay pumipighati sa kaluluwa, at ito ay humihinga sa ilalim ng kanilang bigat.

Mangyaring tandaan na hindi ako nagsasalita tungkol sa mga hindi mananampalataya at mga ateista ngayon, hindi tungkol sa mga taong nananabik kapag nawala ang Diyos sa kanila - hindi ko sila pinag-uusapan. Hindi, ang mga mananampalataya na tumahak sa landas ng kaligtasan, mga kaluluwa sa ilalim ng impluwensya ng Banal na Grasya, ay nawawalan ng kahulugan ng buhay. Hindi nila alam na ang estadong ito ay pansamantala, transisyonal, na dapat maranasan. Sumulat sila: "Nahuhulog ako sa kawalan ng pag-asa, isang bagay na madilim ang nakapaligid sa akin."

Hindi ko sinasabi na lehitimo ang gayong kalungkutan, hindi ko sinasabi na ang kalungkutan na ito ay ang kapalaran ng bawat tao. Ito ay hindi isang parusa, ito ay isang krus, at ang krus na ito ay dapat pasanin. Ngunit paano ito dalhin? Nasaan ang suporta? Ang iba ay naghahanap ng suporta at aliw na ito mula sa mga tao, iniisip na makahanap ng kapayapaan sa mundo - at hindi ito mahanap. Mula sa kung ano? Dahil naghahanap sila sa maling lugar. Ang kapayapaan, liwanag at lakas ay dapat hanapin sa Diyos, sa pamamagitan ng Panalangin ni Hesus. Magiging napakahirap para sa iyo, palibutan ka ng kadiliman - tumayo sa harap ng imahe, sindihan ang lampara, kung hindi ito sinindihan, lumuhod kung kaya mo, o kahit na, sabihin: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos , maawa ka sa akin, isang makasalanan!” Sabihin ito ng isang beses, dalawang beses, tatlong beses, sabihin ito upang hindi lamang ang iyong mga labi ay bigkasin ang panalangin na ito, ngunit ito ay umabot sa iyong puso. Gayunpaman, ang pinakamatamis na pangalan ng Panginoon ay tiyak na makakarating sa puso, at unti-unting mawawala ang kalungkutan at kalungkutan, ang kaluluwa ay liliwanag, ang tahimik na kagalakan ay maghahari dito...”

Athonite Elder Archimandrite Kirik tungkol sa Panalangin ni Hesus ay sinabi niya: “Sa panalanging ito (gaya ng anumang panalangin), kailangan mong magkaroon ng layunin o intensyon kung saan mo binibigkas ang panalanging ito, sapagkat ang Diyos ay tumitingin sa layunin, sa layunin, at kung wala ito ay hindi Niya pinakikinggan. ang iyong panalangin, ay hindi ito tinatanggap. Kaya, ang panalanging ito ay dapat sabihin nang may paunang pag-iisip tungkol sa pagnanasa o hindi maayos na pag-iisip na sa sandali ng panalangin o kadalasang nakakaabala sa iyo. Ito ang dahilan kung bakit kailangan nating magdasal, upang ang Panginoon, sa Kanyang pangalan, na ating tinatawagan, ay iligtas tayo mula sa magugulong pag-iisip at pagnanasa na dumarating sa atin. At kung walang ganoong mga hindi maayos na pag-iisip, kung gayon kailangan mong sabihin ang panalangin na ito lamang upang isuko ang iyong sarili nang buo sa kalooban ng Diyos. Ito ang mga dahilan na nag-uudyok sa atin na manalangin sa ating Panginoon; ngunit para sa panalangin mismo ay dapat tayong humingi ng pagpapala sa Diyos, kung hindi ay magkakaroon tayo ng kabastusan sa ating bahagi sa harap ng Diyos...

Sinabi ng Banal na Apostol na si Pablo: “ Magdasal ng walang tigil“Magpasalamat kayo sa Diyos sa lahat ng bagay at gawin ninyo ang lahat para sa ikaluluwalhati ng Diyos, sapagkat ito ang nakalulugod sa Diyos.”

Kaya, ang walang tigil na pagdarasal ay hindi nangangahulugang nakatayo sa harap ng mga banal na icon at nagdarasal sa buong araw, kahit na kailangan mong manalangin sa isang tiyak na oras; ngunit hindi ito nangangahulugan ng walang tigil na panalangin, na katangian ng mga nag-alay ng kanilang sarili sa Diyos, at lalo na ng monastikong seremonya. Para sa iba pang mga tao ng Diyos, posible at dapat, para sa bawat gawain, tulad ng sinabi ni San Juan Chrysostom, na manalangin at, nakaupo sa umiikot na gulong, upang itaas ang isip sa Diyos, at para sa bawat gawain.

...Kapag ang kawalan ng pag-asa at katigasan ng puso ay umaatake sa atin, na humahadlang sa atin na manalangin, kung gayon, upang itaboy ang gayong kalagayan, dapat nating sabihin sa ating sarili: “Panginoon, wala akong lambing, o sigasig, o pagsisisi na manalangin sa Tama ka!" Pagkatapos ng gayong pagsisisi ng puso, sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos, isang maka-Diyos na panalangin ang lilitaw, dahil hindi hahamakin ng Diyos ang isang nagsisisi at mapagpakumbabang puso - Hindi Niya ito iiwan nang walang tulong.

Ang Kaharian ng Diyos ay hindi nagbubukas sa mga hindi pa napasok ni Kristo dito sa lupa. At kung saan naroon si Kristo, Na siyang walang hanggang Liwanag, walang satanikong kadiliman, at samakatuwid ay hindi ka magkakaroon ng pagkabagot, kawalan ng pag-asa, o katigasan ng puso, ngunit magkakaroon ka sa iyong kaluluwa ng isang tahimik na kagalakan sa Banal na Espiritu at Banal. paggalang at pagpapakumbaba ng puso, at kung saan may kababaang-loob, mayroong kaligtasan.”

Elder sa mundo Alexey Mechev (1859-1923):“Alam mo ang iyong tungkulin, at kailangan mong tuparin ito nang mahinahon at matatag. Kailangan mong basahin ang Panalangin ni Hesus. Kung paanong ang isang tao ay laging nag-iisip tungkol sa kanyang paboritong bagay, dapat niyang isipin ang tungkol sa Panginoon at dalhin Siya sa kanyang puso.”

“Ama,” sabi nila, “ang Panalangin ni Jesus ay dapat basahin hindi lamang nang may pagmamahal, kundi pati na rin nang may takot, ngunit wala akong nararamdamang takot.”

- Nang may takot... At isipin kung ano ang ibinigay at ibinibigay ng Panginoon sa iyo, at paano mo Siya pinasasalamatan?

Mula sa liham ng matanda sa kaniyang espirituwal na anak na babae: “Taos-puso akong nagpapasalamat sa iyo para sa iyong mga panalangin, labis akong naaantig na ang iyong panalangin ay hindi maiiwasang nauugnay sa akin, sa panahon ng panalangin ay nakadarama ka ng kagaanan, at nais mong mahalin ang lahat, tulungan ang lahat, gusto upang gumawa ng isang bagay na mabuti para sa lahat. Nagagalak ako para sa iyo - nagagalak ka rin, walang alinlangan na ito ang pagkilos ng Banal na Espiritu sa iyo at sa iyong Anghel na Tagapag-alaga, at upang mapanatili ang gayong kalooban sa iyong sarili, madalas mong sabihin ang Panalangin ni Hesus: Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan at hindi karapat-dapat sa iyong awa. At sa bawat kahilingan mo, maawa ka sa akin, isang makasalanan– ayon kay San Juan ng Carpathia – ang lihim na tinig ng Diyos ay sumasagot: anak, pinatawad na ang iyong mga kasalanan,- at ipinagpatuloy niya na sa oras na iyon kapag nagdarasal tayo, hindi tayo nakikilala sa anumang paraan sa mga santo, santo at martir, dahil, gaya ng sabi ni St. John Chrysostom, Ang panalangin, kahit sabihin na mula sa atin, na puno ng mga kasalanan, ay agad na naglilinis».

Kagalang-galang na Gabriel ng Sedmiezersk (1844-1915):“Ang pag-ibig sa Diyos at ang panalangin sa isip ay nagbubuklod sa atin sa Panginoon. Pag-ibig at panalangin. Kung paanong ang apoy ay nagpapainit ng bakal at ito ay nagiging katumbas ng apoy, gayundin ang pangkaisipang panalangin ni Hesus ay nagpapainit sa atin, nagpapainit sa atin sa pinakamataas na pag-ibig ng Diyos... Ang kadakilaan ng panalangin ay ang misteryo ng kabanalan pagiging simple, ang mapagpakumbabang kahinahunan ng isang tapat na puso, patuloy na bumabaling sa panalangin, sa Diyos: Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan!Sa pamamagitan ng panalanging ito ay nakakamit ng mga tao ang kapangyarihan ng kabanalan. Ito ang buong lihim ng mga banal - patuloy na panalangin,(walang tigil) pag-uulit ng isang dakilang pag-iisip tungkol sa Banal (sa halip na maraming panalangin). (Katulad ng) kung paano, ayon sa Banal na Simbahan, ang mga Anghel ay patuloy na umuulit sa trono ng Diyos: Santo, santo, santo!!! – at hindi na sila maaaring lumayo sa Diyos, kaya't (inulit) natin ang Panalangin ni Hesus. ...Upang maging katulad ng mga Anghel, dapat nating italaga ang lahat ng ating atensyon sa Banal, upang maging mga makalupang anghel at makalangit na mga tao. Ito ang pinaglilingkuran ng Panalangin ni Hesus. Kailangan nating sabihin ito nang daan-daang beses nang sunud-sunod, pagkatapos ay libu-libong beses, at iba pa nang walang katapusan, hanggang sa wakas ang panalanging ito ay magsimulang tumunog sa ating puso at sumanib sa bawat pintig nito. Matapos ang mahaba at mahirap na pagsasanay sa bagay na ito, ang isang tao ay nagsisimulang madama kung paano ang panalangin ay dumadaan mula sa isip hanggang sa puso at, tulad ng makalangit na tinapay, ay nagbubusog at pinupuno ito ng hindi maipaliwanag na kagalakan. Narito ang isang kumpletong muling pagsilang ng lumang kalikasan (tao) ay nagaganap sa isang bagong nilikha, isang kumpletong pagbabago, isang pagbabalik sa kagandahan ng malinis na kawalang-kasalanan at kadalisayan. ... Ang kadakilaan at kapangyarihan ng Diyos ay ginawang perpekto sa ating kahinaan, (tingnan ang: 2 Cor.12, 9); pumasok ka sa pakikipag-usap sa Banal, at ang iyong kalikasan ay muling isinilang.

Ang misteryo ng kabanalan ay ang sining ng sining. At ang pagpapakumbaba, at kahinahunan ng puso, at kababaang-loob, at masunuring kaamuan ay puspos ng lahat ng kadakilaan. Ngunit higit sa lahat, ang banal na gawain ng madasalin na espiritu sa Banal ay panalangin sa Diyos. Ipasok ang isang mahusay na pag-iisip tungkol sa Diyos sa iyong sarili at ulitin ito ng walang katapusang bilang ng beses. Ito ay hindi ang salita, hindi ang mga salita, ngunit ang hindi mapaglabanan na enerhiya kung saan ang mga ito ay binibigkas ng walang katapusang bilang ng beses. Magtatapos ito sa katotohanan na gagawin mong ganap na panginoon (sa iyong kaluluwa) ang pag-iisip na ito, ang isip - ang hari, ang kaluluwa - ang kumpletong reyna, at sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal, unti-unting papalitan ng panalangin ang lahat ng malaswa. iba pang mga pag-iisip, lumawak sa kanilang gastos, lumalim sa ugat at nagtatamo ng pambihirang kapangyarihan, ay magiging higit sa lahat at lulupigin at pupuksain ang lahat ng kasamaan, lahat ng mga kaaway sa isip at pandama.”

Kagalang-galang na Silouan ng Athos (1866-1938):« Ang panalangin ay ibinibigay sa nagdarasal, gaya ng sinasabi ng Kasulatan; Pero Ang panalangin dahil sa ugali lamang, nang walang pagsisisi ng puso para sa mga kasalanan, ay hindi nakalulugod sa Panginoon.

Ang isang kaluluwang nagmamahal sa Panginoon ay hindi maiwasang manalangin, sapagkat ito ay naaakit sa Kanya sa pamamagitan ng biyayang nalaman nito sa panalangin.

Maraming nagdarasal nang pasalita, at gustong manalangin mula sa mga aklat; at ito ay mabuti, at tinatanggap ng Panginoon ang panalangin at naaawa sa kanila. Pero Kung ang isang tao ay nananalangin sa Panginoon, ngunit nag-iisip tungkol sa ibang bagay, kung gayon ang Panginoon ay hindi makikinig sa gayong panalangin.

Siya na nagdarasal nang hindi nakagawian ay walang pagbabago sa panalangin, ngunit ang nagdarasal ng taimtim ay maraming pagbabago sa panalangin: mayroong pakikibaka sa kaaway, pakikibaka sa sarili, sa mga hilig, pakikibaka sa mga tao, at sa lahat ng bagay ay dapat matapang.

Kung ang ating panalangin ay nakalulugod sa Panginoon, ang Espiritu ng Diyos ay nagpapatotoo sa kaluluwa; Siya ay kaaya-aya at tahimik; at noon ay hindi ko alam kung tinanggap ng Panginoon ang panalangin o hindi, at kung bakit maaaring malaman ng isang tao ang tungkol dito.

Kung ang iyong isip ay nais na manalangin sa iyong puso at hindi maaari, pagkatapos ay basahin ang panalangin gamit ang iyong mga labi at panatilihin ang iyong isip sa mga salita ng panalangin, tulad ng sinasabi ng "Hagdan". Sa paglipas ng panahon, bibigyan ka ng Panginoon ng taos-pusong panalangin nang walang iniisip, at madali kang mananalangin. ...Alamin ang kaayusan ng espirituwal na buhay: ang mga regalo ay ibinibigay sa isang simple, mapagpakumbaba, masunurin na kaluluwa. Siya na masunurin at umiiwas sa lahat ng bagay: sa pagkain, sa mga salita, sa mga galaw, ang Panginoon Mismo ang nagbibigay sa kanya ng panalangin, at ito ay madaling maisakatuparan sa puso.

Ang patuloy na panalangin ay nagmumula sa pag-ibig, ngunit nawawala dahil sa paghatol, walang ginagawang pag-uusap at kawalan ng pagpipigil.

May nagsasabi na ang kagandahan ay nagmumula sa panalangin. Ito ay pagkakamali. Ang kagandahan ay nagmumula sa pagpapasaya sa sarili, hindi sa panalangin. Ang lahat ng mga banal ay nanalangin nang husto at tumawag sa iba sa panalangin. Ang panalangin ay ang pinakamagandang bagay para sa kaluluwa. Lumalapit sila sa Diyos sa pamamagitan ng panalangin; ang panalangin ay humihingi ng kababaang-loob, pasensya at bawat mabuting bagay. Ang sinumang nagsasalita laban sa panalangin ay malinaw na hindi naranasan kung gaano kabuti ang Panginoon at kung gaano Niya tayo kamahal. Walang kasamaan mula sa Diyos. Ang lahat ng mga banal ay nanalangin ng walang patid; hindi sila nanatiling walang panalangin kahit isang segundo.

Ang kaluluwa, na nawawalan ng kababaang-loob, nawawala kasama nito ang biyaya at pagmamahal sa Diyos, at pagkatapos ay naglalaho ang nagniningas na panalangin; ngunit kapag ang kaluluwa ay huminahon mula sa mga pagnanasa at nakakuha ng kababaang-loob, kung gayon ang Panginoon ay nagbibigay ng Kanyang biyaya...”

Schema-Hegumen German (Gomzin) (1844-1923) Itinuro ang Panalangin ni Hesus: “Siguraduhing basahin ang Panalangin ni Hesus: ang pangalan ni Hesus ay dapat na nasa ating puso, isipan at dila, tumayo man, magsisinungaling, umupo, lumakad, habang kumakain - at laging ulitin ang Panalangin ni Hesus. . Ito ay napaka-aliw! Imposible kung wala siya. Pagkatapos ng lahat, maaari mong sabihin ang Panalangin ni Hesus sa maikling salita: ito ang inirerekomenda ng mga banal na ama para sa mga nagsisimula. Ito ay magiging mas malusog at mas malakas. Tandaan ang anim na salita: "Panginoong Hesukristo, maawa ka sa akin, isang makasalanan." Ulitin nang mas mabagal: "Panginoong Hesukristo, maawa ka sa akin, isang makasalanan"- at mas mabagal: "Panginoon - Hesus - Kristo, - maawa ka sa akin, - isang makasalanan." Napakagaling! Alamin ang pagsisi sa sarili: hindi ka mabubuhay kung wala ito. Narito ako ay naninirahan sa isang monasteryo sa loob ng limampung taon, ako ay pitumpu't anim na taong gulang, bulag, halos hindi ko maigalaw ang aking mga paa; at dahil lamang sa kahabagan ako ng Panginoon ay nakikita ko ang aking mga kasalanan: ang aking katamaran, ang aking kapabayaan, ang aking pagmamataas; at palagi kong sinisisi ang aking sarili para sa kanila - kaya tinutulungan ng Panginoon ang aking kahinaan.

Ang panalangin ang pinakamahalagang bagay sa buhay. Kung sa tingin mo ay tamad, pabaya, gaya ng sinasabi mo, ano ang dapat mong gawin? Ganyan ang isang tao! At nananalangin ka sa Diyos nang buong atensyon, simple, tulad ng mga bata, sabihin ang mga salita ng panalangin sa Panginoon Mismo: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan." Alam ng Panginoon Mismo na ikaw ay isang makasalanan. Kaya manalangin: “Panginoong Jesu-Kristo, maawa ka sa akin.” Sa ganitong paraan magiging mas madali, mas maikli at mas mahusay na panatilihin ang iyong pansin sa mga salita. Ganito ka magdasal. Palakasin nawa kayo ng Panginoong Diyos.

Dapat mong mahalin ang Panginoon. Pagkatapos ng lahat, ang Panginoon ay mabuti! Ibinuhos ng Panginoon ang Kanyang Dugo para sa atin. Dapat nating pasalamatan ang Panginoon para dito; at, bilang mga anak ng Ama, magmakaawa na patawarin mo kami sa aming mga kasalanan. Manalangin nang nakatayo o kahit nakaupo: pagkatapos ng lahat, nakikita ng Panginoon na kayo ay maliliit na bata at kakaunti ang lakas. Hindi siya maningil. Kausapin mo lang si Lord. Kung tutuusin, napakalapit Niya sa atin... Saliksikin ang bawat salita ng panalangin gamit ang iyong isip; kung tumakas ang isip, ibalik muli, pilitin na narito, at ulitin ang mga salita ng panalangin sa sarili mong dila. Ito ay magiging mabuti! Sa ngayon, iwanan ang iyong puso at huwag isipin ang tungkol dito, ang gayong panalangin ay sapat na para sa iyo. Ang pangunahing bagay ay ang pakiramdam ng pagsisi sa sarili ay dapat na patuloy, ang pakiramdam ng pagiging makasalanan at kawalan ng pananagutan ng isang tao sa harap ng Diyos. Mahirap ba? Sabihin: " Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan."- at damhin ang sinasabi mo. Sasabihin mo: "Nakakatakot." Ngunit nakakatakot ba ang Pinakamatamis na Pangalan ng Panginoon? Ito ay mapagbigay, ngunit dapat itong bigkasin nang may paggalang. Sinabi ni Obispo Theophan: "Dapat tayong tumayo sa harap ng Diyos tulad ng isang sundalong nasa parada." At kailangan mong sisihin ang iyong sarili hindi lamang para sa masasamang gawa. Maaaring mayroon kang kaunting makasalanang mga gawa, ngunit tayo rin ang mananagot sa mga makasalanang pag-iisip.

Kung hindi mo sinisisi ang iyong sarili at hindi mo nararamdaman ang iyong pagiging makasalanan, maaari kang mahulog sa maling akala. Narito ang isang monghe - kilala ko siya mismo, nagbebenta pa rin siya ng prosphora sa isang monasteryo. Ang monghe na ito, tila, ay isang baguhan pa noon, at gustong magsagawa ng Panalangin ni Hesus nang hindi alam ang tungkol dito; at nagsimulang mag-aral. Nagsimula siyang makaramdam ng kagalakan; at iniisip niya na ito na ang bunga ng panalangin. At lalo siyang nagiging mayabang. Nagsimula siyang magkaroon ng mga pangitain; at naaaliw pa rin siya. At tila sa kanya na kung minsan ay naglalakad siya sa isang kahanga-hangang hardin; at kaya sa bawat oras na ito ay nagbibigay-kasiyahan para sa kanya upang simulan ang panalangin. Minsan lang siya nakipag-usap sa isang taong nakakaalam, at siya ay tinanong: sumasaliksik ba siya sa mga salita ng panalangin? At hindi niya alam na kailangan pala. At nang siya ay nagsimulang bungkalin ang mga salita at sinisiraan ang kanyang sarili, ang nakaaaliw na damdamin at lahat ng uri ng mga pangitain ay nawala; dahil mali lahat. Manatili sa kababaang-loob, pagsisi sa sarili at pagiging simple!"

Elder John (Alekseev) (1873-1958) ay sumulat sa isa sa kaniyang mga liham: “Mabuti na isagawa mo ang Panalangin ni Jesus. Tinawag ng mga Banal na Ama ang panalangin na reyna ng mga birtud, dahil ito ay makaakit ng iba pang mga birtud. Ngunit, gaano man ito kataas, nangangailangan ito ng maraming trabaho. Sinabi ng Monk Agathon: "Ang panalangin hanggang sa huling hininga ay nagsasangkot ng pagpapagal ng isang mahirap na pakikibaka."

Gumaganap ka ng 100 sa umaga at sa gabi, ang halagang ito ay sapat na para sa iyo, subukang gawin ito nang may pansin; ngunit huwag mahiya na mayroon kang tuyong puso gayunpaman, pilitin ang iyong sarili; Itago mo lang ang iyong atensyon, gaya ng sinabi ko sa iyo, sa itaas na bahagi ng iyong dibdib. Sa trabaho at sa harap ng mga tao, subukang tumayo nang matalino sa harap ng Diyos, i.e. upang magkaroon ng alaala ng Diyos na Siya ay naririto. Kung ang mga salmo at akathist ay higit na nagpapakilos sa iyo, basahin ang mga ito kung mayroon kang oras.

Hindi kami nangahas na hilingin sa Panginoon ang walang tigil at taimtim na panalangin, na iyong pinagsisikapan, - ang gayong kalagayan ay matatagpuan sa napakakaunting mga tao; Isaac ng Syria, at nakarating sila sa gayong espirituwal na sukat sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos para sa malalim na pagpapakumbaba. Huwag magsikap para sa init ng puso - darating ito nang hindi natin hinahanap at hinihintay; Ang ating gawain ay dapat sa panalangin, at ang tagumpay ay nakasalalay na sa biyaya, Huwag maghanap ng higit pa at huwag matuwa. Sa espirituwal na buhay, ang mga paglukso ay hindi nararapat, at kailangan ang unti-unting pagtitiyaga. Bata ka pa physically at spiritually. Isinulat ni St. Climacus: "Buksan ang kaluluwa ng isang baguhan - at makikita mo ang iregularidad, ang pagnanais sa kanya para sa walang humpay na panalangin, walang hanggang mortal na memorya at ganap na kalayaan mula sa galit - ang gayong kalagayan ay para lamang sa perpekto." Ang tanda ng panalangin ay init ng puso at pagsisisi ng puso, at upang makilala ang sarili bilang hindi gaanong mahalaga at sumigaw sa Panginoon: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan," o sa madaling salita , maaari kang manalangin dahil ito ay mas maginhawa para sa iyo.”

Kagalang-galang na Elder Theodosius ng Caucasus (1841-1948) inutusan silang bigkasin ang Panalangin ni Hesus at sinabi iyon kung alam ng mga tao kung ano ang naghihintay sa kanila pagkatapos ng kamatayan, mananalangin sila sa Diyos araw at gabi.

Holy Schema-Archimandrite Lavrenty ng Chernigov (1868-1950) Siya mismo ay patuloy na nagsasanay ng Panalangin ni Hesus at nagturo sa mga kapatid na babae. Ipinahiwatig niya kung paano manalangin sa isang tao sa pamamagitan ng paglanghap at pagbuga. "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos," huminga, at "maawa ka sa akin, isang makasalanan," huminga nang palabas.

At sa isang batang babae (bilang tugon sa kanyang kahilingan na basbasan ang rosaryo) ay sinabi niya: “Ang panalangin ay isang magandang bagay, isang mala-anghel, at hinawakan mo ang iyong hinlalaki sa kaliwang kamay ng iyong hinlalaki at basahin ang sampung panalangin: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan." ", at pagkatapos ay pumunta sa walang pangalan at iba pa sa pagkakasunud-sunod. At ngayon magkakaroon ka ng kakayahan na manalangin. Ang isip ay dapat na palaging nakadirekta sa panalangin, kung hindi, ito ay gumagala kung saan-saan».
Elder Savva (1898-1980):“Huwag isipin na hindi dinirinig ng Panginoon ang panalangin. Siya ang unang nangangalaga sa pagtutuwid ng mga makasalanan. Tanging ang mga tao lamang ang hindi nais na makipagpunyagi nang kaunti sa kanilang sarili, upang hilahin ang kanilang sarili, sila ay mahina ang loob, sila mismo ay hindi pinapayagan ang Panginoon na iligtas sila at tulungan sila. Ang mga taong pinagsama ang Panalangin ni Hesus sa paghinga ay napakahusay. Nangangahulugan ito ng paghinga sa pangalan ni Hesus! Ang gayong panalangin ay maglalapit sa puso sa Diyos, magpapabanal dito, ang Panginoon ay, kumbaga, maglalagay ng selyo dito, kung saan ang masasamang espiritu ay hindi na makakapasok. At kapag ang panalangin ay naging paghinga, hindi na siya natatakot kay Satanas, dahil siya ay protektado ng Banal na biyaya, nadarama ng gayong mga tao na laging kasama nila ang Panginoon: nagliligtas, nagtatakip at nagliligtas mula sa kaaway. Ang biyaya ay lubos na nagbabago sa puso na ang isang tao ay naging higit sa lupa at mga hilig. Ang gayong kaluluwa ay hindi tumitingin sa anumang bagay sa lupa, ngunit ganap na nakatuon sa Diyos, dahil ang biyaya ay nagdudulot ng gayong tamis, gayong kagalakan na ang kaluluwa ay nakalimutan ang lahat ng bagay sa lupa. At pipilitin natin ang ating sarili na magkaroon ng palagiang panalangin.

Kailangan mong pagsamahin ang panalangin sa paghinga tulad nito.

Bago mag tanghalian : lumanghap - huminga nang palabas - maawa ka sa akin, isang makasalanan. Pagkatapos ng tanghalian: lumanghap - Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, huminga nang palabas - Sa pamamagitan ng mga panalangin ng Ina ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan.

Sa anumang oras, sa anumang lugar, sa anumang aktibidad sa iyong puso, dapat kang laging sumigaw sa Kanya, kahit sa madaling sabi: "Panginoon, maawa ka!", "Panginoon, tulungan!" Kung naiintindihan natin kung ano ang ibig sabihin ng walang humpay na panalangin, kung gayon madali para sa atin na maunawaan na kailangan nating bigyang pansin ang ating sarili, upang dalhin tayo sa ating mga pandama, dahil madalas tayong wala sa ating sarili. Nasa lahat tayo, ngunit hindi sa ating sarili. Hindi sa iyong puso, hindi sa iyong panloob na tao. Patuloy nating pilitin ang ating sarili na magkaroon ng patuloy na panalangin, at sa pamamagitan nito ang lahat ng mga birtud.

Pagkatapos ng komunyon ng mga Misteryo ni Kristo, tiyak na dapat mong basahin ang Panalangin ni Hesus upang mapanatili ang biyaya, mas pinipili ang taos-pusong panalanging ito kaysa pagbabasa ng mga aklat at lalo na ang pakikipag-usap sa mga tao, na humahantong lamang sa paghatol.”

Mula sa mga alaala ng mga espirituwal na anak ng matatanda:

Naniniwala si Itay na makabubuting huwag pag-usapan ang mga makamundong gawain, maliban sa kung ano ang kinakailangan, at hiniling sa lahat na patuloy na manatili sa panalangin: "Kung tutuusin, kailangan pa rin nating huminga, kaya magandang sabihin habang tayo ay humihinga. : "Panginoon," at habang humihinga tayo: "Maawa ka." Lumanghap sa Panginoon at ilabas ang lahat ng marumi at makasalanan mula sa iyong sarili."

"Mahirap mag-aral, mas mahirap magdasal, pero ano ang gagawin?" Kailangan mong magtrabaho, pilitin ang iyong sarili na manalangin. Maaari kang manalangin nang nakatayo, nakaupo, naglalakad sa daan, nakahiga...

"Sa una, ang panalangin ay nararamdaman sa mga labi, pagkatapos ay sa larynx, at pagkatapos ay palapit ng palapit sa puso. At kapag ang panalangin ng puso ay naitatag, kung gayon walang sinuman at walang makahahadlang sa tao. Ang panalangin ay tila nangyayari sa sarili nitong puso. Kasabay nito, nararanasan mo ang hindi maipaliwanag na tamis!

Hegumen Nikon Vorobyov (1894-1963) sa mga liham sa kanyang espirituwal na mga anak ay isinulat niya ang tungkol sa Panalangin ni Jesus: “Kapag sila ay bumangon (mga kaisipang kinasihan ng kaaway), patuloy na sabihin: “Panginoon maawa ka” o ang Panalangin ni Jesus. Kadalasan, ang unang panalangin hanggang sa mawala ang mga demonyong mungkahi na ito. Tandaan ang mga salita: Nilampasan, nilagpasan ako(mga demonyo), at sa pangalan ng Panginoon ay nilabanan ko sila. Itinuring nila akong parang mga bubuyog sa pulot-pukyutan, at sa pangalan ng Panginoon ay nilabanan ko sila. Dapat gawin ito ng lahat. Wala tayong magagawa sa ating lakas. Dapat tayong maging mapagpakumbaba sa lahat ng bagay.

Sa isang estado ng kumpletong paglamig at pagdidilim ng kaluluwa, kinakailangan na sundin ang panuntunan, sa kabila ng lamig, pagkagambala, atbp. "Magbigay ng dugo at tumanggap ng espiritu"...

Sinabi ng Panginoon: Ang Kaharian ng Diyos ay nasa loob mo. Kaya naman ang mga Banal na Ama ay patuloy na nagtuturo sa lahat, kung maaari, na laging magsagawa ng Panalangin ni Hesus. Sa pamamagitan nito ay pumapasok ang isang tao sa kanyang sarili . Nagsusulat ako tungkol dito ngayon dahil Sa mahabang mga serbisyo sa simbahan, lalo na sa panahon ng Kuwaresma, napakadali at madaling bigkasin ang Panalangin ni Hesus at lumikha ng mahabang panahon. Ginagawa ng diyablo ang kanyang makakaya upang ilihis ang isang tao mula sa aktibidad na ito. Kailangan mong malaman ito at labanan ito, at pilitin ang iyong sarili sa kamangha-manghang panalanging ito.”

Schema nun Antonia (Kaveshnikova) (1904-1998):“Itikom mo ang iyong bibig, pitong kandado, gaya ng sinasabi ng mga banal na ama, alamin ang iyong gawain: sabihin ang Panalangin ni Hesus, kung gaano kalaki ang dulot nito sa buhay. Ang katahimikan ay isang Panalangin ng Anghel. Hindi ito maihahambing sa ating panalangin ng tao. Mas tumahimik at makinig pa, dahil mula sa kanya (dalangin ni Angel) ay tumulong sa lahat! "Ang aking dila ay aking kaaway," ito ay totoo. Napakaraming kasamaan at kaguluhan ang dinadala niya sa buhay.”

PANALANGIN NI HESUS

"Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan."

May isang opinyon na ang Panalangin ni Hesus - "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan" - ay maaari lamang gawin ng mga monghe, at ang gawaing espirituwal na ito ay hindi kapaki-pakinabang para sa mga layko. Ganoon ba? Posible bang ipagdasal ng mga layko ang Panalangin ni Hesus? At paano ito gagawin nang may pinakamalaking espirituwal na pakinabang?

Ano ba talaga ang kahulugan sa atin ng Panalangin ni Hesus?

PAGTUTURO NG MGA OPTINA ELDERS

Panalangin ni Hesus

Manalangin nang taimtim sa Panginoong Diyos at painitin ang iyong malamig na puso sa Kanyang Pinakamatamis na Pangalan, dahil ang ating Diyos ay apoy. Ang pagtawag na ito ay sumisira sa maruming panaginip, at nagpapainit sa puso sa lahat ng Kanyang mga utos. At samakatuwid, ang madasalin na panawagan ng Kanyang Pinakamatamis na Pangalan ay dapat na hininga ng ating kaluluwa, ay dapat na mas mabilis kaysa sa tibok ng ating puso (Venerable Anthony).

Ang ilang mga tao ay nagkakamali sa pag-iisip na ang Panalangin ni Hesus ay para lamang sa mga monghe. Gayunpaman, inutusan din ng mga matatanda ng Optina ang mga layko na magsagawa ng Jesus Prayer. Ang Monk Barsanuphius (Plikhankov) ay nagturo:

"Upang laging magkaroon ng alaala ng Diyos, ito ang para sa Panalangin ni Hesus."

Sumulat ang monghe tungkol sa iba't ibang yugto ng panalangin:

“Ang Panalangin ni Hesus ay nahahati sa tatlo, maging sa apat na yugto Ang unang yugto ay ang pasalitang panalangin kapag ang isip ay madalas na tumakas at ang isang tao ay kailangang gumamit ng malaking pagsisikap upang kolektahin ang kanyang nakakalat na mga kaisipan, ngunit ito ay nagbibigay ng isang isang taong nagsisisi ang kalooban.

Pangalawang yugto- panalangin sa isip-puso, kapag ang isip at puso, isip at damdamin ay magkasabay; pagkatapos ay patuloy na isinasagawa ang pagdarasal, anuman ang ginagawa ng isang tao: kumakain, umiinom, nagpapahinga - ang pagdarasal ay ginagawa pa rin.

Ikatlong yugto- isa na itong malikhaing panalangin, na may kakayahang ilipat ang mga bundok sa isang salita. Pagkatapos, halimbawa, ang Venerable Hermit Mark the Thracian ay nagkaroon ng gayong panalangin.

Sa wakas, ang ikaapat na hakbang"Ito ay napakataas na panalangin na ang mga anghel lamang ang mayroon at ibinibigay lamang sa isang tao para sa buong sangkatauhan."

Para sa isang mas mahusay na pag-unawa sa kung anong mga regalo ang ipinadala ng Panginoon sa mga aklat ng panalangin at kung anong panalangin ang tumutugma sa antas ng espirituwal na paglago ng taong nagdarasal, ipinaliwanag ng Monk Barsanuphius nang detalyado:

"Ang unang regalo mula sa Panginoon sa panalangin ay pansin, iyon ay, kapag ang isip ay maaaring manatili sa mga salita ng panalangin nang hindi ginulo ng mga pag-iisip ngunit sa gayong matulungin, hindi nakakaaliw na panalangin, ang puso ay tahimik pa rin. na ang ating mga damdamin at pag-iisip ay magkahiwalay, walang pagkakasundo sa kanila Kaya, ang unang panalangin, ang unang regalo, ay panalangin na walang kaguluhan.

Ang mga salita ng Awit, ang tatlong ulit na pag-uulit ng mga salita: “Sila ay nilampasan ako, at sa pangalan ng Panginoon ay nilabanan nila sila” (Awit 117:11) ay lubusang nauunawaan ng lahat ng nagsasanay ng Panalangin ni Jesus, kahit na walang nakapagpaliwanag nito sa kanila. Naiintindihan nila na ito ay sinasabi tungkol sa Panalangin ni Hesus. Ito ang isa sa mga pinakamalinaw na lugar tungkol sa Panalangin ni Hesus, kung saan marami sa Psalter... (Venerable Barsanuphius).

Ang pangalawang panalangin, ang pangalawang regalo ay panloob na panalangin, iyon ay, kapag ang mga damdamin at pag-iisip ay nakadirekta sa pagkakaisa patungo sa Diyos. Hanggang ngayon, ang bawat laban na may pagsinta ay nagtapos sa tagumpay ng pagsinta laban sa tao, at mula ngayon, kapag ang isip at puso ay nagdarasal nang sama-sama, ibig sabihin, damdamin at pag-iisip sa Diyos, ang mga hilig ay natalo na. Talo, ngunit hindi nawasak, maaari silang mabuhay sa pamamagitan ng kapabayaan, dito ang mga hilig ay tulad ng mga patay na nakahiga sa mga kabaong, at ang aklat ng panalangin, sa sandaling ang pagsinta ay kumikilos, umaatake at mananakop.

Ang ikatlong regalo ay espirituwal na panalangin. Wala akong masabi tungkol sa panalanging ito. Dito ay wala nang makalupa sa isang tao. Totoo, ang tao ay nabubuhay pa rin sa lupa, naglalakad sa lupa, nakaupo, umiinom, kumakain, ngunit sa kanyang isip at pag-iisip siya ay ganap na nasa Diyos, sa langit. Ang mga ministeryo ng hanay ng mga anghel ay ipinahayag pa nga sa ilan. Ang panalanging ito ay isang panalangin ng pangitain. Ang mga nakamit ang panalanging ito ay nakikita ang mga espirituwal na bagay, halimbawa, ang estado ng kaluluwa ng isang tao, sa parehong paraan na nakikita natin ang mga pandama na bagay, na parang sa isang pagpipinta. Nakatingin na sila sa mga mata ng espiritu, nakatingin na ang kanilang espiritu."

PAANO GAWIN NG TAMA ANG PANALANGIN NI HESUS

Itinuro ng Monk Leo na manalangin sa simple ng puso, naghihintay sa awa ng Diyos: tanging ang Panginoon lamang ang nakakaalam kung ano ang mabuti para sa bawat indibidwal na tao:

“Ipasa ang Panalangin ni Hesus habang ginagawa mo ito, at darating ang panahon na ang mismong gawain at awa ng Diyos ay liliwanagan at liliwanagan ang iyong kaluluwa kung paano at kung sino ang hihingin, at malalaman mo kung ano ang iyong hinahanap at gusto.”

Pinayuhan ng mga matatanda na sabihin ang Panalangin ni Jesus nang madalas hangga't maaari, ngunit hindi naghahanap ng anumang espesyal na kaaya-ayang damdamin, espirituwal na kaaliwan at kasiyahan.

Ipinaliwanag ng Monk Ambrose:

"Kahit paano dumaan ang isang tao sa pamamagitan ng bibig na panalangin, walang mga halimbawa ng mga taong nahulog sa maling akala ng kaaway. At ang mga nagsasagawa ng maling pag-iisip at taos-pusong panalangin ay kadalasang nahuhulog sa maling akala ng kaaway. At samakatuwid, una sa lahat, ang isa ay dapat na kumapit nang mahigpit sa bibig na panalangin, at pagkatapos ay sa panalangin sa isip, nang may pagpapakumbaba, at pagkatapos, para sa mga komportable at kung sino ang pinapaboran ng Panginoon, magpatuloy sa taos-pusong panalangin, ayon sa mga tagubilin ng ang mga banal na ama, na dumaan sa lahat ng karanasang ito.”

Nang tanungin kung paano makamit ang taos-pusong panalangin at kung ano ang ibig sabihin ng "ibaba ang isip sa puso," ang Monk Anatoly (Zertsalov) ay sumagot, na nagbabala:

"Hindi ka dapat maghanap ng lugar sa puso: kapag ang panalangin ay lumago, ito ay matatagpuan mismo. Ang ating pagsisikap ay ilakip ang ating isipan sa mga salitang: “Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, na isang makasalanan.”

Sa panahon ng Panalangin ni Hesus, madalas na may bagyo ng pag-iisip na pinupukaw ng kaaway.

Itinuro ng Monk Hilarion na huwag salungatin ang mga iniisip ng kaaway, dahil ang mga bihasang manggagawa ng panalangin lamang ang makakagawa nito, ngunit patuloy na manalangin sa kasimplehan ng puso, nagtitiwala sa awa ng Diyos:

"At kung, laban sa iyong kalooban, ang iyong isip ay nabihag, pagkatapos ay ipagpatuloy ang panalangin, at huwag sumalungat - ang pagsalungat ay hindi mo pa sukat."

Nagbabala ang mga matatanda ng Optina tungkol sa pangangailangan ng pagpapakumbaba kapag nananalangin. Minsan ang isang espirituwal na anak ni Padre Ambrose ay nagreklamo sa kanya na nang sabihin ang Panalangin ni Jesus, natisod siya sa mga salitang "Maawa ka sa akin, isang makasalanan." Sumagot ang matanda:

“Isinulat mo na sa Panalangin ni Hesus mayroon kang ilang uri ng pag-aalinlangan sa mga salitang “Maawa ka sa akin, isang makasalanan”; ito ay nagpapakita na bago ang panalanging ito ay isinagawa mo nang walang kaukulang pagpapakumbaba, kung wala ito ay hindi kanais-nais sa Diyos ang ating panalangin. Samakatuwid, pilitin ang iyong sarili na tamaan ang salitang "makasalanan" nang may wastong pang-unawa."

Ipinaalala sa atin ng Monk Barsanuphius na ang mga sumusunod sa landas ng Panalangin ni Hesus ay maaaring magtiis ng mga kalungkutan, na, gayunpaman, ay dapat tanggapin nang walang pag-ungol:

“Ang landas ng Panalangin ni Hesus ay ang pinakamaikling, pinaka maginhawang landas. Ngunit huwag magreklamo, dahil lahat ng tumatahak sa landas na ito ay dumaranas ng kalungkutan."

Sa panganib ng "pagmamalimos" para sa mga espirituwal na kaloob at mataas na antas ng panalangin

Ang mga matatanda ng Optina ay nagbabala laban sa hindi awtorisadong pagnanais na makamit ang isang mas mataas na antas ng panalangin o maghanap ng mga espirituwal na kaloob, maging ito ay luha sa panalangin o kadalisayan at kawalan ng damdamin.

Isinulat ng Monk Leo na nang walang paglilinis ng puso at pagsakop sa mga hilig, hindi mapapanatili ng isang tao ang espirituwal na kayamanan nang walang pinsala sa sarili:

"Ikaw, na natikman sa awa ng Diyos ang tamis at aliw ng panalangin, na ngayon ay hindi nasumpungan ito sa iyong sarili, ay nahihiya, nalulungkot, isaalang-alang ang iyong sarili na ang salarin ng pagkawala na ito, at ang iyong kapabayaan ay ang tunay na katotohanan. Ngunit nakita ko rin dito ang Providence ng Diyos, na nag-alis ng aliw na ito mula sa iyo. Nang walang pagsakop sa mga hilig at walang paglilinis ng iyong puso, posible bang mapanatili ang yaman na ito nang walang pinsala! At hindi ito ibibigay sa iyo para sa iyong kapakanan, baka ikaw ay mahulog sa maling akala."

Nagbabala rin si St. Barsanuphius tungkol sa panganib ng “pagmamalimos” para sa mga regalo at mataas na antas ng panalangin:

“Posibleng manalangin para sa kaloob ng maasikasong panalangin, ngunit ang manalangin para sa regalo ng matataas na kalagayan ng panalangin, naniniwala ako, ay makasalanan. Ito ay dapat ipaubaya nang buo sa Diyos. Ang ilan ay nagsusumamo sa kanilang sarili para sa isang panalangin ng mataas na antas; Ibinigay sila ng Panginoon mula sa Kanyang walang hanggan na awa, ngunit sila mismo ay hindi nagamit para dito...”

Ang panalangin sa pangalan ni Jesus ay isang tipan, isang utos ni Kristo Mismo. Kapag kumuha ka ng mga panata ng monastic, tumanggap ka ng isang panata ng Panalangin ni Hesus. Ang isang panata ay nananatiling isang panata at nangangailangan ng katuparan. Ayon sa panata, ang isang monghe ay dapat laging may pangalan ni Hesus sa kanyang mga labi, isip at puso, o, kung sabihin, punan ang kanyang buong buhay ng Panalangin ni Hesus. Ito ay lubhang hindi sapat kung ang isang monghe sa usapin ng panalangin ay ikukulong ang kanyang sarili sa pagbabasa o paghahanda ng isang tiyak na bilang ng mga panalangin at mga aklat ng panalangin. Dapat nating pabanalin ang bawat gawain sa pamamagitan ng panalangin upang hindi mawala ang madasalin na kalooban sa panahon ng pang-araw-araw na gawain at tungkulin, na kung saan ay nagpapatuloy tayo kung kinakailangan pagkatapos ng panalangin, at na pumupuno sa oras ng araw at gabi mula sa isang tuntunin sa panalangin patungo sa isa pa, karamihan ay dalawa: umaga at gabi. Siya na nag-abandona sa panalangin, ay hindi nagsasagawa nito, nakakalimutan ito, at pagkatapos makumpleto ang tuntunin ng panalangin ay agad na nahuhulog sa walang kabuluhan, mabilis na nawala ang madasalin na kalooban, ang kanyang isip at puso ay napuno ng kawalan. Upang maiwasang mangyari ito, kailangan mong bigkasin ang Panalangin ni Hesus sa bawat gawain, o hindi bababa sa pilitin ang iyong sarili na gawin ito. Marami at maganda ang sinabi ng mga banal na ama tungkol dito...

Kailangan mong bigyang pansin ang mga ito (mga artikulong ito tungkol sa panalangin). Ang usapin ng panalangin ay ang unang bagay. Ang panalangin ay magpapaginhawa sa iyo sa kalungkutan, ang panalangin ay hindi magpapahintulot sa iyo na mawalan ng pag-asa, ang panalangin ay magpoprotekta sa iyo mula sa kasalanan, at hindi mo mabibilang ang lahat ng bunga at kilos nito. Ang Monk Mark the Ascetic ay nagsabi: "Magsabi man tayo ng isang bagay o gumawa ng isang bagay, nang hindi humihingi ng tulong sa Diyos sa pamamagitan ng panalangin, ang lahat sa kalaunan ay naging makasalanan o nakakapinsala, tayo ay napapailalim sa isang misteryosong paniniwala sa pamamagitan ng eksperimento" (Kabanata 108. Tungkol sa mga iyon. na nag-iisip na inaaring matuwid sa pamamagitan ng mga gawa). Ito ang kahulugan ng panalangin!.. Sa panahon ng monastic all-night vigils lalo na itong maginhawa upang masanay sa Jesus Prayer. ...Dapat nating isipin nang may pagpapakumbaba ang ating sarili at iwaksi ang lahat ng ating ginagawa nang may kababaang-loob, ngunit itaboy ang huwad na pagpapakumbaba na ipinakita bilang isang dahilan para sa ating pag-aatubili at katamaran na magsikap: “Saan tayong mga makasalanan dapat gawin ito? Sila ay mga banal na tao...” Ganito ang naririnig natin sa mga ayaw magtrabaho para sa kanilang kaligtasan. Maaari mong sagutin ang mga ito: oo, ito ay totoo, ngunit ang mga santo, madalas, ay dating mga dakilang makasalanan, at naging mga banal sa pamamagitan ng asetisismo, kaya isaalang-alang ang iyong sarili na isang makasalanan - isaalang-alang ang iyong sarili, at pilitin ang iyong sarili na gumawa ng mabuti.

Ito ay magiging kapaki-pakinabang. Ang pagpapawalang-sala sa sarili ay ang ugat ng kasamaan (Rev. Nikon).

Sumulat si Elder Macarius ng artikulong “Isang Babala sa mga Nagbabasa ng Espirituwal na Aklat ng mga Ama at Yaong Nais Magsagawa ng Mental Jesus Prayer,” kung saan nagbabala siya na ang Panalangin ni Jesus ay dapat basahin nang simple at ang pangunahing bagay ay dapat na damdamin ng pagsisisi , at hindi ang paghahanap ng matataas na espirituwal na kaloob.

Itinuro ng Monk Macarius:

“Tandaan: ang kaloob ng panalangin ay hindi mo pag-aari; Ang kaloob na ito ay dapat makuha hindi lamang sa pamamagitan ng panalangin, kundi pati na rin ng iba pang mabubuting gawa: kababaang-loob, pagiging simple, pagtitiyaga, pagiging simple, at kung wala ang mga birtud na ito, bagama't parang isang taong diumano'y nakakuha ng panalangin, siya ay nalinlang: ito ay hindi panalangin, ngunit isang maskara ng panalangin.”

ANG PANALANGIN NI HESUS AY HINDI PAGNINILAY

Totoo ba na ang kusang pagkasunog ng isang tao ay maaaring mangyari kung ang Jesus Prayer ay nabasa nang hindi tama? May mga ganitong kaso ba? Paano mababasa nang tama ng isang karaniwang tao ang panalanging ito? Mayroon bang pamamaraan sa pagbabasa? Totoo ba na kung walang makaranasang matanda ay mapanganib na subukang basahin ito gamit ang alternatibong paghinga?

Sagot ni pari Vladimir Rinkevich, rektor ng Simbahan ng mga Santo Constantine at Michael sa Vilnius, Lithuania:

Ang panalangin, ayon sa payo ni Apostol Pablo, ay dapat na patuloy na gawin (tingnan ang 1 Tesalonica 5:17). At ang pinaka-maginhawang paraan ng panalangin ay ang Panalangin ni Hesus: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, na isang makasalanan." Pinayuhan ng maraming mga santo ang pagdarasal ng Panalangin ni Hesus - bilang ang pinakamaikling at sa parehong oras ay nakakagulat na malawak. Halimbawa, si San Juan Climacus: "Huwag subukang magsalita nang labis, upang ang isip ay hindi magambala sa paghahanap ng panalangin."

om, ngunit din sa puso, iyon ay, sa kamalayan ng nilalaman. Huwag lamang ulitin sa isang bilog, habang ang mga mantra ay paulit-ulit, huwag subukan na makamit ang ilang espesyal na "meditatib" na estado sa tulong nito, ngunit sa bawat salita ng panalangin ay bumaling sa Isa na nakikinig sa iyo - nang may pag-iisip at puro.

Kahit na kakaiba ito, ang hindi wastong paggawa ng Panalangin ni Jesus ay maaaring makapinsala sa kaluluwa ng isang tao. Hindi, siyempre, hindi maalab ang isang tao, ngunit maaari siyang maging labis na mapagmataas o hindi na madama ang kanyang tunay na makasalanang kalagayan, sa pag-aakalang nakamit na niya ang isang tiyak na kabanalan. Kung ang isang tao, habang ginagawa ang panalanging ito, ay hindi sumuko sa kanyang makasalanang gawi, kung gayon dahil sa hindi pagkakasundo sa loob ay maaaring mahulog siya sa kabaliwan.

Upang hindi magdulot ng pinsala sa iyong kaluluwa, sa pagsasagawa ng Panalangin ni Hesus, tulad ng sa anumang gawaing espirituwal, dapat kang sumangguni sa iyong kompesor. Ang mga Banal na Ama ay may mga tagubilin kung paano umupo, kung paano hawakan ang iyong ulo habang nagdarasal, kung paano i-coordinate ang panalangin sa paghinga, ngunit hindi ito angkop para sa lahat. Lubhang mapanganib para sa mga karaniwang tao na gumamit ng gayong mga gawain nang walang espesyal na pagpapala ng isang kompesor. Kahit na ang mga monghe na tumatanggap ng rosaryo sa oras ng tonsure upang patuloy na magsabi ng Panalangin ni Hesus, alamin ang panalanging ito sa natitirang bahagi ng kanilang buhay - sa pamamagitan ng paggawa ng mga pagkakamali at pagsusuri sa kanilang mga pagkakamali.

Ikaw, M. M., ay nagrereklamo tungkol sa iyong sarili na lagi, sa sandaling simulan mong bigkasin ang Panalangin ni Hesus, ikaw ay natutulog at nahihiya tungkol dito; Hindi na kailangang mapahiya; Kapag gusto mo siyang itama nang mas matino, pagkatapos ay pumunta ka nang maaga. Mag-ingat na huwag maghanap ng mataas na estado sa iyong sarili, ngunit maging mapagpakumbaba, na iniisip ang iyong sarili na magulo<ненужные ос-татки, сор>... (Kagalang-galang Macarius).

Hindi lamang mga monghe, kundi pati na rin ang mga layko ay maaaring patuloy na magsabi ng Panalangin ni Hesus, ngunit sa pamamagitan lamang ng pagkonsulta sa isang pari, paggamit ng tamang pangangatwiran, at pagbabasa ng mga turo ng mga banal na sumulat lalo na sa mga tao sa mundo.

At ang pinakamagandang bagay sa lahat ng mga krus at mga krusada, lahat ng mga larawan at ang kanilang mga orihinal ay upang iguhit sa isang malambot na batang puso ang Pinakamatamis na Pangalan, isang maningning na panalangin: Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan. Pagkatapos ay magkakaroon ng taas ng kagalakan, walang katapusang kagalakan. Pagkatapos, kapag si Jesus ay naitatag sa iyong puso, hindi mo gugustuhin ang Roma o Jerusalem. Para sa Hari Mismo na may Kanyang all-sung Matter at lahat ng mga Anghel at mga santo ay lalapit sa iyo at maninirahan kasama mo. “Ako at ang Ama ay lalapit sa kanya at maninirahan sa kanya” (Cf.: Juan 14, 23) (Rev. Anatoly).

PANALANGIN NI HESUS

Napansin na ang karamihang kaaway ay umaatake sa mga taong nananalangin sa pangalan ni Jesus.

Ipinaliwanag ito ng mga Santo Papa sa pagsasabing ang Panalangin ni Hesus ay may dakilang kapangyarihan, na may kakayahang akayin ang isang tao sa langit. Siyempre, kung ang isang tao ay dumaan sa panalanging ito at namumuhay ng isang labag sa batas, hindi ito magliligtas sa kanya, ngunit kung pinamumunuan niya ang kanyang buhay kahit medyo maingat, kung gayon sa pamamagitan ng pagdaan sa Panalangin ni Jesus, madarama niya sa kanyang puso ang pagmamahal, kapayapaan. at kagalakan sa Banal na Espiritu.

Ngunit upang sumailalim sa panalangin na ito nang may pakinabang, kinakailangan na magkaroon ng isang pinuno, kung wala siya ay madaling mahulog sa bitag ng kaaway, na nag-armas ng kanyang sarili ng isang buong ulap ng mga pag-iisip laban sa isang tao para dito. Inaatake niya ang magkabilang kanang bahagi at kaliwang bahagi. Sinisikap nitong gawin ang isang tao na mawalan ng pag-asa, na naglalagay ng ideya na imposibleng maligtas. Sinimulan niyang ihayag sa kanya ang kanyang mga kasalanan sa lahat ng kanilang kapangitan, na gustong ganap na malito ang kanyang kaluluwa. "Talaga bang posible para sa iyo, isang makasalanan, na sundan ang makitid na landas, ito ay lubhang nakakaabala, at sa pamamagitan nito ay wala kang makukuha kundi pagdurusa. Oo, sa wakas, magkakaroon ka ng panahon para magsisi; tamasahin ang buhay, pumunta sa komportableng landas sa ngayon: nakikita mo, sinusunod ito ng lahat, bakit kailangan mong tumayo?"

Ngunit kung ang isang tao ay hindi nakikinig sa payo ng kaaway, pagkatapos ay nagsisimula siyang umatake mula sa kanan. "Tingnan mo, kung gaano ka kabuti, malayo sa pagiging katulad ng iba, sila ay nawawalang mga makasalanan, at ikaw ay naligtas, ang lahat ay maayos sa iyo, ikaw ay karapat-dapat sa mga banal na pangitain at mga paghahayag para sa iyong banal na buhay." Sa aba ng taong naniniwala sa kaaway, ngunit kung minsan ay napakahirap kilalanin ang kanyang mga pakana, at samakatuwid kung gaano kahalaga ito, gaano kahalaga na magkaroon ng isang espirituwal na pinuno.

Mapanganib na dumaan sa Panalangin ni Hesus nang walang patnubay.

Ang panalanging ito ay kakila-kilabot, talagang hindi ito gusto ni Satanas at sinusubukan nang buong lakas na maghiganti sa mga nagsasagawa nito. Mapanganib na dumaan sa panalanging ito nang walang patnubay. Kung gusto mong magsimula, magsimula sa maliit. Kumuha ng rosaryo, [...] 100 Si Jesus ay nagdarasal sa isang araw na may mga rosaryo, gusto mo man ang mga ito sa lupa o yumuko, hindi mahalaga.

Hindi gusto ng mga demonyo ang Panalangin ni Hesus

Ang Panalangin ni Hesus ang pinakamahalagang sandata sa usapin ng ating kaligtasan. Ngunit ang sinumang tumanggap nito ay dapat umasa ng mga tukso at maghanda para sa isang panloob na pakikibaka, para sa isang pakikibaka sa mga pag-iisip. Hindi gusto ng mga demonyo ang Panalangin ni Hesus at naghihiganti sa lahat ng posibleng paraan sa taong bumubugbog sa kanila ng latigo na ito. [...] Ngunit bagama't ang Panalangin ni Hesus ay nagbibigay ng gawain sa isang tao, ito rin ay nagdudulot ng mataas na kaaliwan.

Ang Krus ni Kristo at ang pangalan ni Jesus ay nagtutulak sa mga kaaway sa malayo, at samakatuwid ay gaano kahalaga, gaano kahalaga na patuloy na bigkasin ang Panalangin ni Hesus: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan!" Para sa mga banal na tao ito ay patuloy na nangyayari sa puso. Isang asetiko, si Paisiy (Velichkovsky), ang nagtatag ng isang monasteryo sa Bessarabia na tinatawag na Nyametsky. Bilang karagdagan sa dormitoryo, sa ilang distansya mula sa monasteryo ay mayroong isang selda para sa mga monghe na nagtatrabaho sa katahimikan. Isang araw, nagpakita ang mga demonyo kay Paisius sa senswal na paraan at sinabi sa kanya: "Alisin mo ang mga monghe na ito, kung anong uri sila ng mga tagapamagitan, sila ay nakatira nang hiwalay, hayaan silang manirahan kasama mo sa monasteryo!" "Bakit ka nila ginugulo?" - tanong ni Paisiy. “Sinusunog nila tayo,” sagot ng mga demonyo. Ang pagsunog, siyempre, ay hindi senswal, ngunit kasama ang walang tigil na Panalangin ni Hesus, na isang ningas ng apoy laban sa mga kalaban. Kinakailangan na laging tamaan ang kaaway ng sandata na ito, at kung paanong ang isang aso na tinamaan ng pamalo sa ulo ay nahuhuli sa likod ng isang tao, gayon din ang kaaway, na pinaso at hinampas sa pangalan ni Jesus, ay tatakbo palayo sa atin. kung sasabihin natin ang panalanging ito.

Sa mga banal, ito ay itinutulak sa sarili, iyon ay, ito ay patuloy na isinagawa sa puso, ngunit tayo, mga makasalanan, bagaman ayon sa ating lakas, ay gagawa ng panalanging ito, at hindi tayo iiwan ng Panginoon at ililigtas tayo mula sa mga bitag ng kaaway.

Ang salita ng salmo, ang tatlong ulit na pag-uulit ng mga salita: “Sila ay nagsamantala sa akin, at sa pangalan ng Panginoon ay kanilang nilabanan sila” (Awit 117:11), ay lubos na nauunawaan ng lahat ng mga nagsasanay ni Jesus. Panalangin, kahit walang nakapagpaliwanag nito sa kanila. Naiintindihan nila na ito ay sinabi tungkol sa Panalangin ni Hesus. Ito ang isa sa mga pinakamalinaw na lugar tungkol sa Panalangin ni Hesus, kung saan marami sa Psalter...

Posible ba para sa isang taong nakamit na ang panloob na panalangin na mawala ang Panalangin ni Hesus? - Oo, sa tingin ko posible ito mula sa kapabayaan sa nakapaligid na pagmamadalian. At nangyayari na ang Panginoon, dahil sa Kanyang mga tadhana na hindi natin alam, ay tinanggal ang panalanging ito, tulad ng nangyari sa schema-monk na si Fr. Cleopas, naramdaman niya ang pagkawala ng taos-pusong panalangin sa loob ng 2 taon, pagkatapos ay muli itong bumalik sa kanya. Marahil ay ipinadala ito ng Panginoon sa kanya upang subukan ang kanyang pananampalataya. Samakatuwid, sa ganitong mga kaso hindi na kailangang mawalan ng pag-asa...

Ang matamlay, madalas na malungkot na estado na nauuna sa pagtanggap ng panloob na Panalangin ni Hesus ay hindi kinakailangang mangyari sa lahat. Para ang isang hari ay makapagpapayaman kaagad sa isang pulubi. Ngunit ang pangkalahatang pagkakasunud-sunod ng pagtatamo ng Panalangin ni Hesus ay na ito ay nakakamit sa pamamagitan ng paggawa at kalungkutan, na kinabibilangan ng isang pagod na kalagayan ng espiritu...

Sa Kazan, noong nasa serbisyo militar pa ako, pinadalhan ako ni Metropolitan Anthony ng St. Petersburg ng isang aklat na kalalabas lang: “Frank Tales of a Wanderer.” Binasa ko ito at sinabi sa sarili ko: “Oo, narito ang isa pang paraan ng kaligtasan, ang pinakamaikli at pinaka-maaasahang Panalangin ni Hesus. Kailangan nating isaalang-alang ito.

Kumuha ako ng rosaryo at sinimulan ang Panalangin ni Hesus. Hindi nagtagal ay nagsimula ang iba't ibang tunog, kaluskos, pag-indayog, kalabog sa dingding, bintana, atbp. phenomena. Hindi lang sila ang narinig ko, pati ang ayos ko. Natakot akong magpalipas ng gabing mag-isa, kaya nagsimula akong tumawag sa aking order.

Ngunit ang mga insurance na ito ay hindi huminto, at pagkatapos ng 4 na buwan. Hindi ako nakatiis at huminto sa pagsasanay sa Panalangin ni Hesus. Tapos nagtanong siya tungkol. Ambrose tungkol dito, sinabi niya sa akin na hindi ako dapat huminto.

Narito ang mga kondisyon para sa aking pagpasok sa Skete sa madaling sabi: hindi ako pinahintulutan ng kaaway na gawin ang panalanging ito sa mundo, kaya naisip kong gawin ko ito sa monasteryo. At dito itinaas ng kaaway ang mga kapatid laban sa akin, kahit man lang umalis sa Skete. Ganyan siya nasusuklam sa panalangin. At ngayon wala akong nakikita. Lahat ay binuwag doon ng mga dumarating na tao. Siyempre, paminsan-minsan ay nagdarasal ako; hindi ko alam kung tatanggalin ako ng Panginoon sa post na ito, o kung kailangan kong mamatay dito...

Ang Panalangin ni Hesus ay nagtataboy sa mga kaisipan ng kaaway

Itapon ang lahat ng mga imahe mula sa iyong ulo at mula sa iyong puso, upang mayroon lamang isang larawan ni Kristo. Ngunit paano ito makakamit? Muli, ang Panalangin ni Hesus!

Noong isang araw, pumunta sa akin ang isa sa aming mga ermitanyo.

“Nanghihinayang ako, Abba, dahil wala akong nakikitang pagbabago para sa aking sarili, gayunpaman, nagsusuot ako ng matayog na imahe ng anghel. Pagkatapos ng lahat, mahigpit na parurusahan ng Panginoon ang isang monghe o isang schema-monk para lamang sa kanyang pananamit. Ngunit paano magbago? Paano mamatay sa kasalanan? Pakiramdam ko ay wala akong lakas...

"Oo, sagot ko, tayo ay mga modernong bangkarota, at kung ang Panginoon ay humatol sa pamamagitan ng mga gawa, kung gayon, siyempre, wala tayong mabuti."

- Ngunit mayroon bang pag-asa para sa kaligtasan?

- Siyempre mayroon! Laging sabihin ang Panalangin ni Hesus at ipaubaya ang lahat sa kalooban ng Diyos.

- Ngunit ano ang silbi ng panalanging ito kung ang isip o ang puso ay hindi nakikilahok dito?

- Napakalaking benepisyo. Siyempre, ang panalanging ito ay may maraming mga dibisyon, mula sa simpleng pagbigkas ng panalanging ito hanggang sa malikhaing panalangin, ngunit para sa atin na maging sa huling hakbang ay nakakatulong. Ang mga pwersa ng kaaway ay tumakas mula sa isa na nagsasabi ng panalanging ito, at sa malao't madali, siya ay maliligtas pa rin.

- Muling nabuhay! - bulalas ng pakana-monghe, - Hindi na ako panghihinaan ng loob.

At kaya inuulit ko: sabihin ang iyong panalangin, kahit na sa iyong mga labi lamang, at hindi ka iiwan ng Panginoon. Upang bigkasin ang panalanging ito, walang pag-aaral ng anumang agham ang kailangan.

At gayon pa man ang mga labi ay pinabanal sa pamamagitan ng pangalan ng Panginoong Jesucristo.

Minsan nakilala ko ang ryassophore monghe na si Fr. George.

- Kung gayon? Kamusta ka? Hindi mo ba nami-miss ang Moscow?

- Salamat sa Diyos, Ama, ako ay nasa mabuting espiritu.

- Oo, hindi ko naalala ang Moscow sa loob ng 2 taon, ngunit ngayon naaalala ko ito, kung minsan ay iniisip mo pa rin ito. Tulungan ka, Panginoon.

Tanging sa isang pusong walang kaugnayan sa mundo maaari kang manahan ang Panginoon

Anong wika ng mga anghel ang makapagsasabi ng buong kahulugan ng Panalangin ni Jesus?

Hindi wika ng tao ang magsalita tungkol dito. Ngunit anong uri ng wikang anghel ito? At mayroon bang ganoong wika? Syempre meron. Ngunit hindi natin maiisip ang mga katangian nito, dahil hindi ito binubuo ng mga tunog, walang magiging sensual doon.

Alam natin na madalas nagkakaintindihan ang mga tao nang walang salita; may dila at mata - ang mga tao ay tumitingin sa isa't isa at nagkakaintindihan, kahit na walang sinabi sa pagitan nila. May sign language na ginagamit para makipag-usap sa mga bingi at pipi.

Hindi natin alam kung ano ang magiging wika ng anghel. At ang wikang anghel lamang ang magiging sapat upang ipahayag ang kahulugan ng Panalangin ni Hesus. Ito ay naiintindihan lamang sa mga natutunan ito sa pamamagitan ng karanasan.

Ang pagkilos ng panalanging ito ay nababalutan ng mga pinakadakilang misteryo. Hindi ito binubuo sa pagsasabi lamang ng mga salitang "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan," ngunit ito ay umabot sa puso at mahiwagang tumatahan dito. Sa pamamagitan ng panalanging ito ay pumapasok tayo sa pakikipag-isa sa Panginoong Hesukristo, nananalangin tayo sa Kanya, sumanib tayo sa Kanya sa isang kabuuan. Ang panalanging ito ay pumupuno sa kaluluwa ng kapayapaan at kagalakan sa gitna ng pinakamahihirap na pagsubok, sa gitna ng lahat ng siksikan at walang kabuluhan ng buhay.

Nakatanggap ako ng isang liham: “Ama, ako'y nasusuka ang mga kalungkutan sa lahat ng panig, hindi ako makahinga, wala akong lingunin... Wala akong nakikitang saya sa buhay, ang mismong kahulugan nito nawala.” Ano ang masasabi mo sa gayong nagdadalamhating kaluluwa? Ano ang dapat nating tiisin? At ang mga kalungkutan, tulad ng isang gilingang bato, ay pumipighati sa kaluluwa, at ito ay humihinga sa ilalim ng kanilang bigat.

Mangyaring tandaan na hindi ako nagsasalita tungkol sa mga hindi naniniwala at mga ateista ngayon; Hindi ko pinag-uusapan ang mga nagnanais na mawala ang Diyos. Hindi, ang mga naniniwalang kaluluwa na nagsimula sa landas ng kaligtasan, ang mga kaluluwang nasa ilalim ng impluwensya ng Banal na biyaya, ay nawawalan ng kahulugan ng buhay. Hindi nila alam na ito ay isang pansamantalang, transisyonal na estado na dapat hintayin. Sumulat sila: "Nahuhulog ako sa kawalan ng pag-asa, isang bagay na madilim ang nakapaligid sa akin."

Hindi ko sinasabi na lehitimo ang gayong kalungkutan, hindi ko sinasabi na ang kalungkutan na ito ay ang kapalaran ng bawat tao. Ito ay hindi isang parusa - ito ay isang krus, at ang krus na ito ay dapat pasanin. Ngunit paano ito dalhin? Nasaan ang suporta? Ang iba ay naghahanap ng suporta at aliw na ito mula sa mga tao, iniisip nila na makahanap ng kapayapaan sa mundo - at hindi ito mahanap. Mula sa kung ano? Dahil naghahanap sila sa maling lugar. Ang kapayapaan, liwanag at lakas ay dapat hanapin sa Diyos, sa pamamagitan ng Panalangin ni Hesus. Ito ay magiging napakahirap para sa iyo, ang kadiliman ay palibutan ka - tumayo sa harap ng imahe, sindihan ang lampara, kung hindi ito sinindihan, lumuhod kung magagawa mo, o kahit na sabihin: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, magkaroon ng maawa ka sa akin, isang makasalanan!” Sabihin ito ng isang beses, dalawang beses, tatlong beses, upang hindi lamang ang mga labi ang bumibigkas ng panalanging ito, ngunit ito ay umabot sa puso. Gayunpaman, tiyak na makakarating ito sa puso. Ang pinakamatamis na pangalan ng Panginoon, at unti-unting maaalis ang kalungkutan at kalungkutan, ang kaluluwa ay magliliwanag, ang tahimik na kagalakan ay maghahari dito.

Ang mga nakaranas lamang nito ang makakaunawa sa kahanga-hangang epekto ng Panalangin ni Hesus. Ang isang tao ay hindi pa nasubukan ang pulot at magtatanong kung ano ito, paano ko ito ipapaliwanag sa kanya? Sasabihin mo sa kanya: "Ito ay matamis, ito ay inihanda ng mga bubuyog, kinuha nila ito mula sa pugad, pinutol ito sa mga piraso ..." - at hindi pa rin niya maintindihan. Hindi ba mas madaling sabihin: "Kung gusto mong malaman honey, subukan mo na ba ito? - "Ang sweet." - "Alam mo na ba ngayon kung ano ang honey?" - "Alam ko". Kinailangan bang gumamit ng anumang mga siyentipikong paliwanag? Sinubukan ito ng isang lalaki at naunawaan niya mismo. Gayon din ang Panalangin ni Hesus. At marami, na natutunan ang tamis at kahulugan nito, ay inialay ang kanilang buong buhay dito upang maging malapit dito, upang sumanib sa pinakamatamis na pangalan ng Panginoong Jesucristo.

Imposible para sa iyo, sa iyong akademiko o iba pang mga aktibidad, na punan ang iyong buong buhay ng Panalangin ni Jesus, ngunit ang bawat isa sa iyo ay dumadaan ng mga 20, mga 50, at mga 100 na panalangin sa isang araw. Natututo ang bawat isa ayon sa sarili nitong lakas. Hayaang magtagumpay ang isa sa pamamagitan ng isang pulgada, ang isa ay sa pamamagitan ng isang arshin, ang isang ikatlo sa pamamagitan ng isang diyapat, at ang isa pa, marahil, ay nauna ng isang milya, ang mahalaga ay isang pulgada ang nauna, at kaluwalhatian sa Diyos para sa lahat.

Ang mga tao ay pumunta sa isang monasteryo upang isagawa ang panalanging ito. Totoo, sa kasalukuyang panahon ang mga monasteryo, lalo na ang mga monasteryo ng kababaihan, ay inilalagay sa isang posisyon na ang lahat ng oras ay ginugugol sa pagtupad ng mga pagsunod: sa mga gawaing-bahay, sa trabaho. Mahirap para sa mga madre, ngunit gayunpaman ay unti-unti silang nababalot ng panalangin at nakasanayan na. Naalala ko noong pumasok ako sa monasteryo, naisip ko na ang alam lang nila doon ay ito (itinaas ni Ama ang kanyang mga kamay sa pagdarasal). Ayun, pagpasok ko, iba talaga. Hindi sapat ang panalangin, hindi sapat ang madasalin na gawain, hindi ka mabubuhay sa panalangin nang mag-isa, kailangan mo rin ang gawain ng pagsunod. Kung ang gawain ng panalangin at ang pagsasagawa ng pagsunod ay salit-salit, na pinapalitan ang isa't isa, ito ay mabuti, at sa ganitong paraan madaling makamit ang kaligtasan.

Isa lamang na nag-alis ng lahat ng makamundong kalakip sa puso ang makakaunawa ng panalangin; Tanging sa isang pusong walang kaugnayan sa mundo maaari kang manahan ang Panginoon.

Sa mahabang panahon hindi ko maintindihan kung ano ang nag-uugnay sa isip sa puso. Sa esensyal na pagsasalita, nangangahulugan ito ng pagsasama-sama ng lahat ng puwersa ng kaluluwa upang idirekta silang lahat patungo sa Diyos, na imposible kung sila ay magkahiwalay. Nakikita ko ang batas na ito ng pagkakaisa hindi lamang sa kasong ito - sa Panalangin ni Hesus, ngunit sa lahat ng dako. Halimbawa, kapag sa isang digmaan sa kalaban ay wala tayong nagkakaisang puwersa, ang kaaway, na umaatake sa isang detatsment at pagkatapos ay sa isa pa, ay malapit nang talunin ang buong hukbo, na sisira ng sunod-sunod na detatsment. Gayundin, ang araw, na nagniningning sa lupa, ay hindi maaaring mag-apoy ng anuman, dahil ang mga sinag nito ay nakakalat sa buong ibabaw ng lupa at, lalo na, sa isang lugar. Ngunit kung kukuha tayo ng magnifying glass, at sa salamin na ito ay itutuon natin ang lahat ng mga sinag sa isang punto, kung gayon ang kahoy, papel o anumang bagay na nakalagay doon ay mag-aapoy. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa musika. Anong kagandahan mayroon ang isang nota o tunog, kinuha nang nag-iisa o nasa kaguluhan? Maaaring sabihin ng isa na wala. Ngunit ang parehong mga tunog na ito sa mga gawa ng makikinang na artist-poets ay nakikita ang dakilang kapangyarihan at kagandahan. Hindi na ako magsasalita tungkol sa pagpipinta at iba pa... Sa mga ganitong pakikipag-usap sa iyo hindi ko lilimitahan ang sarili ko dito, lalakad pa ako. Ito ay isang buhol na kahit gaano mo pa itong kalasin, ito ay magiging buhol pa rin. Ang Panalangin ni Hesus ay walang limitasyon... Ang isip, kapag ito ay nagsasanay sa sarili sa pagbabasa ng Banal na Kasulatan at panalangin at mga katulad nito, ay nililinis ng mga hilig at naliliwanagan. Kapag siya ay nahuhulog lamang sa mga bagay sa lupa, siya ay nagiging, kumbaga, walang kakayahang maunawaan ang espirituwal.

May kilala akong 2 kapatid, ang isa ay doktor noon, at ang isa ay propesor sa Theological Academy (ngayon ay Metropolitan Anthony ng St. Petersburg). Ang dalawang magkapatid ay pumili ng magkaibang landas para sa kanilang sarili, at pagkatapos ng maraming taon ng paghihiwalay ay nagtagpo sila at nagsimula ng isang pag-uusap. Siyempre, ang pag-uusap ay nakaantig din sa espirituwal na bahagi. Lahat ng sinabi ng doktor ay malinaw sa propesor ng Academy, ngunit ang sinabi ng propesor, hindi maintindihan ng doktor, hindi sa ayaw niya, hindi, hindi niya magawa, kahit anong pilit niya, at tinanong ang kanyang kapatid. upang simulan ang pakikipag-usap tungkol sa ibang bagay. Samakatuwid, kinakailangang gamitin ang espirituwalidad at talunin ang lahat ng mga hilig habang hindi pa ito nakaugat nang malalim sa atin. Ang mga hilig ay madaling madaig sa mga pag-iisip, ngunit kapag sila ay naging mga salita at gawa at nag-ugat, ito ay napakahirap, halos imposible...

Maaari bang naroroon ang Panalangin ni Hesus sa isang madamdamin na tao?

Marahil, marahil, ngunit narito kung paano: sa unang yugto ng Panalangin ni Hesus, ang pagsinta, ang pagkilos sa isang tao, ay nagtagumpay sa kanya, at sa ikalawang yugto, sa anumang pagpukaw ng pagsinta, ang isang tao ay nagtagumpay sa pagnanasa.

Ang pagnanasa ay nananatili sa isang tao hanggang sa kamatayan, at ang kawalan ng damdamin ay maaari lamang maging kamag-anak. Makikita natin ito sa katotohanang maraming asetiko, tulad ni Rev. Si Jacob, na ginugol ang kanyang buong buhay sa mga pagsasamantala, ay nahulog sa kasalanan. Ang sinumang gumagawa sa gawa ng panalangin ay walang alinlangan na nararamdaman ang paggalaw ng mga hilig sa kanyang sarili, ngunit sa isang tao na nakamit ang panloob na panalangin, ang pagnanasa ay tulad ng isang patay na tao, hindi na ito makapangyarihang pahirapan siya, at ang mas malakas na panalangin ay kumikilos sa isang tao. , lalo itong naitatag sa puso ng asetiko, ang mas tahimik at mas tahimik na mga hilig ay kumikilos, tila sila ay natutulog.

Naaalala ko na si Blessed Nikolushka ay nasa Kazan. Sinabi niya, na tinutugunan ang mga taong may mabuting buhay: “Kumusta naman ang mga patay? Natutulog ba sila? Hindi ko naintindihan ang kahulugan ng mga salitang ito noon, at dito ko lang naintindihan, sa Skete, at nagulat ako sa lalim ng kahulugan nito. Partikular niyang tinawag na patay ang mga hilig. Ang patay na tao ay nagsisinungaling, na nangangahulugang siya ay umiiral at hindi nawala, dahil nakikita natin siya. Gayundin, ang pagsinta sa isang taong sumailalim sa tagumpay ng panalangin at nakamit na ang panloob na panalangin ay tulad ng isang patay na tao.

Dapat nating laging alalahanin ang Diyos

Ito ang buong punto, ang laging magkaroon ng alaala ng Diyos. Ito ang para sa Panalangin ni Hesus. Ngunit huwag magtaka na nakalimutan mo ang lahat, kailangan mo lamang subukan. Kung tutuusin, hindi ka kaagad pumasok sa unibersidad, ngunit natutunan muna ang alpabeto, tama? Tulad ng sinabi ni Abba Dorotheos, tumingin siya sa mga libro na parang mga hayop, at pagkatapos ay sobrang naadik siya sa pagbabasa ng mga libro. Sa una ay malamang na hindi ako nagbabasa ng espirituwal, ngunit sekular na mga libro, at pagkatapos ay lumipat sa mga espirituwal. Oo, palagi itong nangyayari... May Schemamonk Cleopas sa Solovetsky Monastery. Siya ay gumugol ng 40 taon sa pag-iisa sa isang walang nakatira na isla, kung saan dinala sa kanya ang pagkain mula sa monasteryo at ang kanyang confessor ay pumunta doon. Pagkatapos ay nagpahayag siya ng pagnanais na bumalik sa monasteryo. Walang nakakaalam kung paano siya naghirap, kung anong kakila-kilabot ang dinanas niya mula sa kapangyarihan ng demonyo, o kung ano ang binubuo niya. Pagbalik niya, si Fr. Ang archimandrite, sa harap ng kanyang confessor, ay nagtanong sa kanya: "Ano ang iyong pangunahing aktibidad, at gaano ka nagtagumpay, sabihin sa amin, ako at ang iyong espirituwal na ama?" Sinagot niya na ito ay nasa Panalangin ni Hesus. Pinalitan niya ang lahat ng akathist, lahat ng serbisyo, lahat ng Panalangin ni Hesus: “At sinimulan kong maunawaan, upang matukoy nang kaunti ang mga unang titik ng alpabetong ito.” Ganun kalalim.

At kung ano ang epekto ng Panalangin ni Hesus, wala tayong ideya. Kaya hindi ka dapat mabigla. Ito ay nakuha sa paglipas ng mga taon at hindi kaagad. Imposibleng makuha ito sa isang araw, kahit na may mga pagbubukod, ngunit ito ang pangkalahatang tuntunin.

Ano ang gagawin, mabuti na nagbabasa ka, wala kang magagawa kaagad; Sinabi ko na ito ay isang agham ng agham, ngunit nagsisimula pa rin nang paunti-unti, bagaman hindi mo ito magagawa kaagad.

Ang kahulugan ng Panalangin ni Hesus sa buhay ng isang Kristiyano

Ang Panalangin ni Hesus ay naglalapit sa atin kay Kristo.

“Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, na isang makasalanan,” ang bawat sumasampalataya ay dapat sumigaw sa Panginoon. Siya na nagdarasal ng Panalangin ni Hesus ay tiyak na maliligtas; Handa siyang tumulong sa sinuman, at kung minsan ay napapansin natin na tila iniiwan tayo ng Panginoon, kung gayon ang dahilan nito ay nasa tao mismo.

Ang Panalangin ni Hesus ay napakalaking kahalagahan sa buhay ng isang Kristiyano. Ito ang pinakamaikling landas sa pagkamit ng Kaharian ng Langit; bagama't ang landas na ito ay mahaba at, sa pagpasok dito, dapat tayong maging handa sa kalungkutan. Totoo, ang ibang mga panalangin ay hindi gaanong mahalaga; at isang taong dumaan sa Panalangin ni Hesus, nakikinig sa mga panalangin at mga himno sa simbahan, at nagsasagawa ng mga obligadong tuntunin sa selda; ngunit ang Panalangin ni Jesus, na mas mabilis kaysa sa iba, ay nagdadala sa isang tao sa isang pagsisisi at nagpapakita sa kanya ng kanyang mga kahinaan, samakatuwid, ito ay naglalapit sa kanya sa Diyos. Nagsisimulang madama ng isang tao na siya ang pinakadakilang makasalanan, at iyon lang ang kailangan ng Diyos.

Kunin natin ang isang halimbawa: sa Optina mayroong isang hotel tungkol sa. Mikhail. Paano makarating dito mula sa Skete? At ito ay napaka-simple. Maglakad nang diretso sa eskinita, pagkatapos ay lampasan ang simbahan, sa pamamagitan ng St. gate at sa kanan, at pagkatapos ay umakyat sa hagdan - at pupunta ka sa iyong silid. Ngunit maaari kang pumunta sa ibang paraan. Maglakad sa Zhizdra, sumakay sa lantsa sa kabilang panig, maglakad sa Kozelsk, tumawid sa Zhizdra sa tulay at dumaan sa kagubatan patungo sa hotel. Siyempre, ang sinumang pamilyar sa Optina ay madaling matukoy kung aling landas ang mas malapit.

Sinisikap ng kaaway sa lahat ng posibleng paraan na ilihis ang Kristiyano mula sa panalanging ito at higit sa lahat ay kinatatakutan niya ito. Sa katunayan, ang taong laging nagsasagawa ng panalanging ito ay iniingatan ng kapangyarihan ng Diyos na hindi nasaktan mula sa mga patibong ng kaaway; kapag ang isang tao ay ganap na napuno ng panalangin na ito, pagkatapos ay binubuksan nito ang mga pintuan ng langit para sa kanya, at kahit na hindi siya nakatanggap ng mga espesyal na regalo at biyaya sa lupa, ang kanyang kaluluwa ay matapang na sisigaw: "Buksan mo para sa akin ang mga pintuan ng katuwiran" (Awit 117:19).

At kaya't ang kaaway ay nagtanim ng iba't ibang kaisipan upang lituhin ang mga hangal; sinasabi na ang panalangin ay nangangailangan ng konsentrasyon, lambing, atbp., at kung hindi ito ang kaso, kung gayon ito ay nagagalit lamang sa Diyos; ang ilan ay nakikinig sa mga argumentong ito at tinatalikuran ang panalangin sa kasiyahan ng kaaway.

Ang isang nagsisimula sa Panalangin ni Hesus ay tulad ng isang estudyante sa hayskul na pumasok sa unang baitang ng isang gymnasium at nakasuot ng uniporme. Maaaring isipin ng isa na siya ay magtatapos sa mataas na paaralan, at maaaring mag-aral sa unibersidad. Ngunit pagkatapos ay lumipas ang mga tukso ng unang aralin; halimbawa, sa aritmetika, hindi naiintindihan ng isang estudyante, at ang kanyang isip ay nagsabi sa kanya: "Hindi mo naintindihan ang unang aralin, lalo na't hindi naiintindihan ang pangalawa, at pagkatapos, tingnan mo, tatawagan ka nila; mas mahusay na sabihin may sakit ka at maupo ka sa bahay." Kung ang mag-aaral ay may mayayamang kamag-anak, kung gayon ang mga tukso ay mas malaki, ang parehong mapang-akit na tinig ay nagsasabi: "Ang iyong lolo at tiyuhin ay mayaman, bakit ka dapat mag-aral; sila ay mga panauhin." Ang isang estudyante sa high school ay nakikinig sa mga talumpating ito, huminto sa pag-aaral, nag-aaksaya ng oras; at lumipas ang ilang taon - lumaki siyang isang tuso at walang kwenta. Lumipas ang panahon, anong klaseng pagtuturo ang naroon - at pinatalsik nila siya sa gymnasium.

Ang parehong bagay ay maaaring mangyari dito. Hindi ka dapat makinig sa mga mapanuksong kaisipan, dapat mong itaboy ang mga ito palayo sa iyong sarili, at ipagpatuloy ang iyong gawaing panalangin nang hindi nahihiya. Kahit na ang mga bunga ng paggawa na ito ay hindi napapansin, kahit na ang isang tao ay hindi nakakaranas ng espirituwal na kasiyahan, lambing, atbp., ang panalangin ay hindi maaaring manatiling hindi epektibo. Tahimik niyang ginagawa ang kanyang trabaho.

Nang ang sikat na elder na si Fr. Si Lev, isang monghe na dumaan sa Panalangin ni Hesus sa loob ng 22 taon, ay nahulog sa kawalan ng pag-asa dahil wala siyang nakitang anumang magandang resulta ng kanyang paggawa. Pinuntahan niya ang Matanda at ipinahayag ang kanyang dalamhati sa kanya.

"Narito, ama, 22 taon na akong gumagawa ng Panalangin ni Jesus at wala akong nakikitang anumang pakinabang."

- Anong gamit ang gusto mong makita? - tanong ng Matanda sa kanya.

“Aba, ama,” patuloy ng monghe, “nabasa ko na marami, sa pamamagitan ng pagsasagawa ng panalanging ito, ay nakakuha ng espirituwal na kadalisayan, nagkaroon ng mga kahanga-hangang pangitain, at nakamit ang ganap na kawalan ng damdamin. At ako, ang isinumpa, ay taimtim na napagtanto na ako ang pinakadakilang makasalanan, nakikita ko ang lahat ng aking kasamaan at, iniisip ang tungkol dito, naglalakad sa daan mula sa monasteryo hanggang sa Skete, madalas akong nanginginig upang ang lupa ay hindi bumuka at lamunin mo ang isang masamang tao na tulad ko.

—Nakita mo na ba kung paano hinawakan ng mga ina ang kanilang mga anak sa kanilang mga bisig?

- Siyempre nakita ko ito, ama; ngunit paano ito naaangkop sa akin!

- Narito kung paano: kung ang isang bata ay iginuhit sa apoy, at kahit na umiyak upang ito ay maibigay sa kanya, papayagan ba ng ina na masunog ang bata alang-alang sa kanyang mga luha? Syempre hindi; aalisin niya siya sa apoy. O ang mga babae at bata ay lumabas sa gabi upang magpahangin; at pagkatapos ay inabot ng isang maliit na bata ang buwan at sumigaw: hayaan siyang paglaruan ito. Ano ang dapat gawin ng isang ina para aliwin siya? Pagkatapos ng lahat, hindi mo maibibigay sa kanya ang buwan. Dapat niyang dalhin siya sa kubo, ilagay siya sa isang nanginginig na lugar, kalugin siya: "Huwag umangal, huwag umangal, tumahimik!" Ito ang ginagawa ng Panginoon, anak ko. Siya ay mabuti at maawain at maaaring, siyempre, magbigay sa isang tao ng anumang mga regalo na gusto niya; ngunit kung hindi, ito ay para sa ating ikabubuti. Ang isang pakiramdam ng pagsisisi ay palaging kapaki-pakinabang, ngunit ang mga dakilang regalo sa mga kamay ng isang taong walang karanasan ay hindi lamang maaaring magdulot ng pinsala, kundi pati na rin ganap na sirain siya. Ang isang tao ay maaaring maging mapagmataas; ang pagmamataas ay mas masahol pa sa anumang bisyo: “Ang Diyos ay sumasalungat sa mga palalo” (1 Pedro 5:5). Ang bawat kaloob ay dapat pagdusahan, at pagkatapos ay angkinin. Siyempre, kung ang hari ay nagbibigay ng isang regalo, kung gayon hindi mo ito maibabalik sa kanyang mukha; dapat nating tanggapin ito nang may pasasalamat, ngunit subukan din na gamitin ito nang may pakinabang. May mga kaso na ang mga dakilang ascetics, na nakatanggap ng mga espesyal na regalo, ay nahulog sa kailaliman ng pagkawasak para sa pagmamataas at pagkondena sa iba na walang ganoong mga regalo.

"Gayunpaman, gusto ko ng kaunting regalo mula sa Diyos," patuloy ng monghe, "kung gayon ang aking trabaho ay magiging mas kalmado at mas masaya."

- Sa palagay mo ba ay hindi awa ng Diyos sa iyo na taimtim mong kilalanin ang iyong sarili bilang isang makasalanan at nagsisikap, na sinasabi ang Panalangin ni Hesus? Patuloy na gawin ang gayon, at kung nagustuhan ng Panginoon, bibigyan ka Niya ng taos-pusong panalangin.

Ilang araw matapos ang pag-uusap na ito sa pamamagitan ng mga panalangin ni Fr. Isang himala ang nangyari kay Leo. Isang Linggo, nang ang monghe na iyon ay masunuring naghain ng pagkain sa mga kapatid at, inilagay ang mangkok sa mesa, sinabi gaya ng dati: “Tanggapin ninyo, mga kapatid, ang pagsunod sa akin, ang kaawa-awang isa,” nadama niya ang isang bagay na espesyal sa kanyang puso, na parang may iba. ang pinagpalang apoy ay bigla siyang sinunog - ang mukha ng monghe ay nagbago sa tuwa at pagkamangha at siya ay sumuray-suray. Ang mga kapatid, nang mapansin ito, ay nagmadaling lumapit sa kanya.

- Ano ang nangyayari sa iyo, kapatid? - nagtatakang tanong nila sa kanya.

- Wala, masakit ang ulo ko.

- Hindi ka ba baliw?

- Oo, sigurado akong baliw ako; tulungan mo ako, alang-alang sa Panginoon, na makarating sa aking selda.

Inihatid siya palabas. Humiga siya sa kama at ganap na nakalimutan ang tungkol sa pagkain, nakalimutan ang lahat ng bagay sa mundo; at naramdaman lamang na nag-aapoy ang kanyang puso sa pagmamahal sa Diyos at sa kanyang kapwa. Maligayang estado! Mula noon, ang kanyang panalangin ay hindi na naging pasalita tulad ng dati, ngunit sa isip at taos-puso, i.e. isa na hindi tumitigil, at tungkol sa kung saan ang Banal na Kasulatan ay nagsasabi: "Natutulog ako, ngunit ang aking puso ay nagbabantay" (Awit. 5, 2).

Gayunpaman, ang Panginoon ay hindi palaging nagpapadala ng dasal sa isip: ang ilan ay nagdarasal ng pasalitang panalangin sa buong buhay nila, at namamatay kasama nito, nang hindi nadarama ang kasiyahan ng taos-pusong panalangin; ngunit ang gayong mga tao ay hindi dapat mawalan ng puso; para sa kanila, ang mga espirituwal na kasiyahan ay magsisimula sa hinaharap na buhay at hindi kailanman magwawakas, ngunit lahat ay lalago sa bawat sandali, na higit na nauunawaan ang mga kasakdalan ng Diyos, na nagsasabi nang may pagkamangha: “Banal, Banal, Banal.”

Ang pagkakaroon ng panloob na panalangin ay kinakailangan. Kung wala ito hindi ka makakapasok sa Kaharian ng Langit. Ang panlabas, mental na panalangin ay hindi sapat, sapagkat ito ay nangyayari din sa isang tao kung saan naroroon ang mga hilig. Ang matalino lamang ay hindi sapat, at kakaunti ang nakakakuha ng panloob. Kaya sinasabi ng ilang tao: “Ano ang silbi ng pagdarasal? Ano ang gamit? Mahusay, dahil ang Panginoon, na nagbibigay ng panalangin sa nagdarasal, ay nagbibigay ng panalangin sa isang tao bago ang kamatayan mismo, o kahit pagkatapos ng kamatayan. Huwag mo lang siyang iwan. Binisita kami ni Hieromonk Mikhail sa Skete. Nagdasal siya. Alam ko ito, kahit na hindi ako pumasok sa anumang relasyon sa kanya. Nang mamatay siya at umalis ang lahat sa kanyang selda, nilingon ko siya at sinabi: “Ama, Ama, ipanalangin mo ako.” At bigla kong nakita: ngumiti siya. Noong una ay natakot ako, at pagkatapos ay wala. At ito ay isang ngiti na hindi ko malilimutan... Binasa niya ang Psalter. Umakyat ako sa lectern, kinuha ang Psalter at iniladlad ito kung saan may bookmark, i.e. kung saan siya napunta. Ang huling salmo sa kanyang buhay na binasa niya ay ang ika-117. Sinasabi nito: “Buksan mo sa akin ang mga pintuan ng katuwiran: pagpasok natin, ipahayag natin sa Panginoon” (Awit 117:19). Ganito makapagsalita ang isang kaluluwa na nakatagpo ng panloob na panalangin...

Ang lihim ng trinidad ng mga Mukha ng Diyos ay ipinahayag kay St. Propeta David, kaya St. Alam din ni propeta David ang tungkol sa Panalangin ni Hesus.

Mga Hakbang ng Panalangin ni Hesus

Kapag nagdarasal tayo ng Panalangin ni Hesus, maaaring hindi natin maramdaman ang mga banal na kasiyahan sa buhay na ito, ngunit madarama natin ang mga ito nang buong lakas sa hinaharap.

Ang Panalangin ni Hesus ay nahahati sa tatlo, kahit apat na hakbang.

Ang unang hakbang ay panalangin sa bibig; kapag ang isip ay madalas na tumatakbo palayo at ang isang tao ay kailangang gumamit ng malaking pagsisikap upang kolektahin ang kanyang mga nakakalat na kaisipan. Ito ay isang panalangin ng paggawa, ngunit nagbibigay ito sa isang tao ng isang pagsisisi na kalooban.

Ang ikalawang yugto ay panalangin ng pusong isip; kapag ang isip at puso, katwiran at damdamin ay magkasabay; pagkatapos ang pagdarasal ay isinasagawa nang tuluy-tuloy, anuman ang gawin ng isang tao: kumain, uminom, magpahinga - ang pagdarasal ay isinasagawa pa rin.

Ang ikatlong yugto ay malikhaing panalangin, na may kakayahang ilipat ang mga bundok sa isang salita. Halimbawa, ang Venerable Hermit Mark ng Thracia ay nagkaroon ng gayong panalangin. Isang araw isang monghe ang lumapit sa kanya para sa pagpapatibay. Sa panahon ng pag-uusap, nagtanong si Mark: “Mayroon ka na bang mga prayer book na makapagpapalipat ng mga bundok?” ( Mat. 17, 20; 21, 21; Mar. 11, 23 ). Habang sinasabi niya ito, yumanig ang bundok na kanilang tinatahak. Si St. Mark, na lumingon sa kanya na parang buhay, ay nagsabi: "Manatiling kalmado, hindi kita pinag-uusapan."

Sa wakas, ang ikaapat na hakbang ay napakataas na panalangin na tanging mga anghel lamang ang mayroon, at ibinibigay lamang sa isang tao para sa buong sangkatauhan.

Ang yumaong Padre Fr. Si Ambrose ay nagkaroon ng isang matalino at taos-pusong panalangin. Ang panalanging ito kung minsan ay naglalagay sa kanya sa labas ng mga batas ng kalikasan. Kaya, halimbawa, sa panahon ng panalangin siya ay nahiwalay sa lupa. Ikinararangal ng kanyang mga cell attendant na makita ito. Sa nakalipas na mga taon, si Itay ay tila may sakit at laging nakahiga sa kama, kaya hindi siya nakakapagsimba. Lahat ng serbisyo, maliban sa misa, ay isinagawa sa kanyang selda.

Nang ipagdiwang nila ang magdamag na pagbabantay, si Itay ay nakahiga, isang cell attendant ang nakatayo sa harap ng icon at nagbabasa, at ang isa ay nasa likod ni Itay. Biglang nakita nitong huli na si Fr. Umupo si Ambrose sa kama, pagkatapos ay bumangon ng sampung pulgada, humiwalay sa kama at nanalangin sa hangin. Natakot ang cell attendant, ngunit nanatiling tahimik. Nang siya na ang magbasa, ang isa pa, na nakatayo sa lugar ng una, ay binigyan ng gayon ding pangitain. Nang matapos ang serbisyo at pumunta na ang mga cell attendant sa kanilang mga silid, sabi ng isa sa isa.

- Nakita mo?

- Anong nakita mo?

“Nakita ko na humiwalay si Itay sa kama at nanalangin sa hangin.

"Well, ibig sabihin totoo, kung hindi, akala ko ako lang ang nag-iimagine."

Nais nilang magtanong tungkol sa. Ambrose, ngunit natakot sila: hindi nagustuhan ng Elder kapag sinabi nila ang anumang bagay tungkol sa kanyang kabanalan. Siya ay kumukuha ng isang patpat, hinampas ito sa nagtatanong at sinabing:

- Tanga, tanga, bakit mo tinatanong ang makasalanang Ambrose tungkol dito? - at wala nang iba pa.

Ang mahalagang panalangin na ito ay inabandona halos lahat ng dako, lalo na sa mga madre. Ang mga gumanap nito ay nasusunog na parang kandila dito at doon.

Dati, hindi lamang mga monghe ang nagsagawa ng Panalangin ni Hesus, obligado din ito para sa mga layko (halimbawa, ang sikat na makasaysayang pigura na si Speransky, isang tagapaglathala ng mga batas, nagsagawa ng paglikha ng Panalangin ni Hesus, at palaging masaya, sa kabila ng kanyang maraming iba't ibang mga gawa) .

Ngayon maging ang mga monghe ay hindi nagtitiwala sa gawaing ito. Ang isa, halimbawa, ay nagsasabi sa isa pa:

- Narinig mo ba?

- Oo naman oh. Nagsimulang bigkasin ni Pedro ang Panalangin ni Hesus.

- Talaga? Well, siguradong mababaliw ito.

May kasabihan: "walang usok kung walang apoy." Sa katunayan, may mga kaso kapag ang mga tao ay nabaliw; ngunit mula sa ano? Oo, kinuha nila ang panalangin na ito sa kanilang sarili, nang walang pagpapala, at, nang magsimula, agad nilang nais na maging isang santo; dumiretso sa langit, gaya ng sabi nila; Ayun, naghiwalay sila.

Ang lahat ng mga lingkod ng Diyos, kapwa sa monasteryo at sa Skete, ay dumaan sa Panalangin ni Jesus, tanging ang panalangin ng paggawa, i.e. 1st stage.

Gayunpaman, sa antas na ito mayroong hanggang sa 1000 mga yunit, ang mga sumasailalim sa panalanging ito ay tumaas, wika nga, mula sa isang linya patungo sa isa pa. Ngunit hindi matukoy ng isang tao para sa kanyang sarili kung saang linya siya nakatayo; ang pagbibilang ng mga birtud ng isang tao ay magiging pagmamataas ng pharisaiko. Dapat nating ituring ang ating sarili na mas mababa kaysa sa iba at sikaping tanggapin mula sa Panginoon ang mga kaloob na walang alinlangan na dala ng Panalangin ni Hesus - ito ay isang pakiramdam ng pagsisisi, pagtitiyaga at pagpapakumbaba.

Si Ignatius (Brianchaninov), nang maglaon ay isang obispo, ay isang baguhan sa Optina Skete, at minsan ay nagtanong sa isang monghe: "Sabihin mo sa akin, ama, para sa kapakinabangan ng aking kaluluwa, ang iyong panalangin ay self-propelled?" Siya, nang makitang hindi naitanong ang tanong dahil sa pag-uusisa, ay nagsabi: “Luwalhati sa Panginoon, na nagbigay sa akin ng kaloob na ito, na ngayon ay hindi ko na pinaghihiwalay ngunit bigla ko itong tinanggap, na para bang pinaliwanagan ako ng kidlat isang araw pagkatapos maraming taon ng masipag na panalangin.”

May mga monghe sa Skete na nagdarasal sa loob ng 40 taon, ngunit para sa kanila ito ay paggawa pa rin; magkakaiba ang mga kaisipan.

May nagtanong kay Fr. Ambrose: "Aling salita sa Panalangin ni Hesus ang dapat nating bigyang-diin, hindi ba ito ang salitang Jesus?" "Ito ang dakilang salita ng Panginoon," sagot ng Matanda, "ngunit para sa amin, na mahihina, mas kapaki-pakinabang na bigyang-diin ang salitang "makasalanan."

Ang pinakamababang antas ng Panalangin ni Hesus ay ang simpleng pagbigkas nito, ang pinakamataas ay ang malikhaing panalangin, na may kakayahang maglipat ng mga bundok. Siyempre, may malaking pagkakaiba sa pagitan ng pinakamababa at pinakamataas na antas. Narating ng mga banal ang tuktok ng panalanging ito, na nagbukas ng mga pintuan ng langit para sa kanila. Ang Monk Seraphim, ang lumikha ng Jesus Prayer, ay nakamit ang mataas na kaluwalhatian: sa paglampas sa lahat ng hanay ng mga anghel, siya ay pinarangalan na purihin ang Diyos sa ranggo ng mga seraphim. Kasama nila ngayon siya ay sumisigaw sa Panginoon: Banal, Banal, Banal.

Ang Panalangin ni Hesus ay nagbibigay liwanag din sa mga simple, ginagawa silang mga dakilang espirituwal na pantas.

Ang panalangin ay, una, pasalita, at pangalawa, panloob, taos-puso; pangatlo, espirituwal. Napakakaunting mga tao ang may panloob na panalangin ng puso, at ang mga may espirituwal na panalangin ay mas bihira pa. Ang espirituwal na panalangin ay walang katulad na mas mataas kaysa sa panloob, taos-pusong panalangin. Ang mga mayroon nito ay nagsisimulang matutunan ang mga lihim ng kalikasan; tinitingnan nila ang lahat mula sa loob, sa kahulugan ng mga bagay, at hindi sa kanilang panlabas na panig. Sila ay patuloy na nalulula sa mataas na espirituwal na kasiyahan at lambing, kung saan ang kanilang mga mata ay madalas na lumuluha. Ang kanilang kasiyahan ay hindi natin maintindihan. Ang kasiyahan ng mga pinakadakilang artista, na naa-access sa amin, ay walang anuman kung ihahambing sa kanilang espirituwal na kasiyahan, sapagkat ito ay espirituwal. Ang siyentipikong kaliwanagan ay maaaring makuha ng lahat ng mga tao nang walang pagkakaiba, ngunit ang moral na kaliwanagan at kadalisayan ay katangian lamang ng isang Kristiyano...

Ito ay mas maginhawa upang makamit ang moral na pagpapabuti sa isang monasteryo kaysa sa mundo... Parehong sa mundo at sa monasteryo, ang isang tao ay nag-aalala tungkol sa mga hilig, ngunit sa mundo sila ay nagpapakasawa sa mga hilig nang may kasiyahan, kung hindi sa gawa, pagkatapos ay sa salita at pag-iisip, ngunit sa monasteryo mayroong isang pakikibaka laban sa mga atraksyon ng mga hilig, kung saan ang isang tao ay tumatanggap ng gantimpala at moral na paglilinis mula sa Panginoon...

Sinabi ni Rev. Sinabi ni Seraphim ng Sarov na ang sinumang hindi magsabi ng Panalangin ni Hesus sa isang monasteryo ay hindi isang monghe... at nakakatakot isipin na idinagdag niya: "siya ay isang nasunog na tatak." Oo, kailangang magkaroon ng ilang uri ng panalangin, kahit na ang pinakamaliit...

Ang estadong ito - ang paglipat sa panloob na panalangin sa puso - ay hindi maiparating sa mga salita kung ano talaga ito. Ito ay mauunawaan at mauunawaan lamang ng mga nakaranas nito mismo... Ang landas ng Panalangin ni Hesus ay ang pinakamaikling, pinakamaginhawang landas. Ngunit huwag magreklamo, dahil lahat ng sumusunod sa landas na ito ay nakakaranas ng kalungkutan. Kapag napagpasyahan mong pumunta sa ganitong paraan, umalis ka, pagkatapos ay huwag magreklamo, kung nakatagpo ka ng mga paghihirap, kalungkutan, kailangan mong magtiis... Kailangan mong pumunta sa Kozelsk. Mayroong dalawang landas: ang isa sa kagubatan, ang isa sa mga bukid. May isang tuyong daan sa kagubatan, ngunit ito ay umiikot, at sa pamamagitan ng mga patlang, kahit na mas malapit, may mga latian. Kung magpasya kang dumaan sa mga patlang, na gustong pumunta nang mabilis, pagkatapos ay huwag sisihin ang iyong sarili kung pumunta ka sa Kozelsk na may isang tainga at basa. Kaya dito, kailangan mong maging handa sa anumang bagay. Sinasabi ng tula:

At makikita mo, puno ng pagkamangha,

nagniningning na distansya ng ibang bansa...

Oo, eksaktong “the whole”... Tila magbabago ang buong pagkatao ng isang tao... Lubos siyang mapupuno ng pagkamangha, makita ang nagniningning na distansya ng ibang bansa...

"Lahat ay maayos dito," sabi ng isang tao. Kliment (Zederholm) o Leonid (Kavelin), maayos ang lahat, isang bagay lang ang kulang - musika. Magiging maganda, halimbawa, upang tumugtog ng mga seryosong piyesa ni Beethoven o ng iba pa sa piano. Anong masasabi mo?

- Bakit hindi?

- Sabihin mo sa akin, bakit ka sumasagot nang may katiyakan?

- Well, okay, sasabihin ko sa iyo, ako lamang at ang aking espirituwal na ama, si Father Fr., ang nakakaalam tungkol dito. Macarius: Nakatanggap ako ng panloob na panalangin.

- Oo, ito ay kahanga-hangang musika. Hindi mahalaga kung paano ka pumasok sa bahay: ang balkonahe sa likod o ang balkonahe sa harap.

“I decided to go ahead,” sagot niya sa nagtatanong.

Ang estado na ito ay hindi mailarawan; maaari lamang itong maunawaan ng mga nakaranas nito mismo. Ang gayong tao ay maaaring hamakin ng buong mundo, lahat ay maaaring makasakit, magagalit, manlait, mang-insulto, tumawa sa kanya - wala siyang pakialam, inuulit lang niya: "Luwalhati sa Diyos ...". Ang estado bago tumanggap ng panloob na panalangin ay inilarawan ko sa isang tula.