La prière islamique demande à Allah. Prière pour l'aide d'Allah

Dua pour l'accomplissement du désir est un texte sacré de la religion musulmane, qui aide une personne à retrouver la tranquillité d'esprit, l'harmonie, à atteindre ses objectifs, à réaliser ses rêves. Les adeptes de l'islam savent que lorsqu'on se lance dans une nouvelle entreprise, il faut avant tout s'y préparer moralement et spirituellement. Les textes donnés dans le Coran aident à cela.

Les prières musulmanes n'ont pas de règles de lecture strictes. Ils sont exécutés dans n'importe quelle langue, à tout moment. En disant le texte, les croyants adorent le Tout-Puissant, admettent leur faiblesse, leur humilité. En faisant dua, les gens reçoivent une bénédiction, l'aide d'Allah.

Pour que les prières pour l'accomplissement des désirs soient entendues, acceptées, certaines conditions doivent être respectées:

que celui qui se tourne vers le Tout-Puissant avec une prière soit résolu, il est dit dans le Coran. Le dua doit être lu avec persévérance, avec confiance dans le bon choix d'objectif;
Le Seigneur ne tolère pas l'hypocrisie. Une prière pour l'accomplissement d'un désir doit être sincère, venir du cœur, de l'âme;
régularité. Dua est fait quotidiennement, plusieurs fois par jour;
sans foi en la puissance du Seigneur, la prière ne sera pas entendue ;
humilité. Une personne est faible, impuissante devant la volonté d'Allah, elle ne demande que de l'aide ;
le dua est offert dans n'importe quelles conditions, dans une heure de besoin, dans des moments de joie;
le texte pour l'accomplissement des désirs est lu à haute voix, sans intonations augmentées;
vous devez vous tourner vers le Tout-Puissant sans mal dans votre âme, avec des pensées pures ;
sans repentance, reconnaissance des péchés, la dua ne sera pas acceptée;
vous devez offrir des louanges au Seigneur, de la reconnaissance, de la gratitude pour tout en disant une prière;
le texte pour l'accomplissement d'un souhait est lu en se tournant vers la Kaaba;
les supplications de ceux dont le régime alimentaire contient des aliments haram ne seront pas acceptées ;
les paroles du messager : Une dua sera acceptée dans laquelle les plus grands noms du Tout-Puissant sont mentionnés ;
pendant la prière, ils lèvent la main ;
modération des désirs. Vous ne pouvez pas demander au Créateur d'accomplir l'interdit.

Sans foi dans la possibilité de satisfaire les désirs, la lecture du texte n'a pas de sens. La dua musulmane peut être faite par des personnes fermement convaincues du pouvoir des forces supérieures. La foi dans le texte et la grandeur du Créateur est importante.

La prière musulmane pour l'accomplissement des désirs ne convient pas aux représentants d'autres religions - ils n'ont pas une véritable foi dans le pouvoir d'Allah.

Textes Dua pour l'accomplissement des désirs

Lorsqu'il y a un besoin urgent de rencontrer quelqu'un ou d'obtenir quelque chose, selon la tradition musulmane, il est de coutume de lire la dua. Ils sont prononcés à la maison ou à la mosquée, formulés dans leurs propres mots ou mémorisés dans le Coran.

Il existe de puissantes duas pour l'accomplissement de tout désir dans l'Islam. Ils sont lus en arabe, comprenant clairement ce qui est dit.

Le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a dit, quand une personne a besoin d'Allah et d'une autre personne, qu'elle lise :

La illaha ila lahul hallimul karim, suphana lahi rabil arshiil azzim. Alhamdu lilyahi rabil allyamin. Asalluka mujibbati rahmaatika, va azaima magfiratika val ganimmata min kuli birin, wa ssallamata minn kuli isminn lla tada-li zanbann ilya gafarrtahu wa-la haman ilya farajtahu wa la hajattan khkhiya lakka ridann ilya kadaitaha ya arrhama rahi.

Traduction du dua de l'accomplissement de la demande et du désir:

Il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah, Il est grand et patient. Il est le maître d'Arsha, il est loin des imperfections. Gloire au Tout-Puissant ! Allah, je prie, accorde-moi le pardon, la miséricorde. Protège des péchés, des tentations. Ne m'envoyez pas de tests dans lesquels il n'y aura aucune aide. N'envoie pas d'épreuves qui ne seront pas à ta gloire ! Ne laissez pas les péchés non pardonnés derrière moi. Allah est miséricordieux et grand !

Une autre version du dua pour l'accomplissement d'un rêve :

Allahuma ini asalluka tavfikka akhlill-huda, wa-ammala akhlill-yakkyn, va munasahatta akhlit-tavbah, vaazma akhlis sabr, vaa jidda akhlil lhashyah, va-tallaba akhli-rragbah, vataabuda akhlill vara, vaa irffana akhlill ilm, khakhata. Allahuma ini asalluka mahhafatan tahjuzunni amma syyattika hata amalla bitta attika amallan astahiku bihhi riddaka waa hata unasykhhaka bit tavbatti hawwfan minkka waahata uhlissa lakan nasyhhata huball lakka waa hata atta-wakalu allaika fillnaha-hussunnah bilikah.

La signification de cette dua pour l'accomplissement de tout désir:

Il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah Tout-Puissant. C'est pur, loin des défauts. Louange au Seigneur du monde, louange à Allah. S'il vous plaît accordez-moi les qualités qui m'aideront à éviter les tentations. Accorde-moi la libération des péchés, ne laisse pas un seul sans pardon, ne laisse pas une perte qui ne soit pas compensée par toi. Accomplissez la demande qui correspond à votre volonté, dont vous serez satisfait, ô Grand !

Variation du texte de la dua :

Allahuma ini astahirruka biilmika wa-astakkdiruka bi kkudratika wa assaluka minn faadlika, fa-inakka tak-diru waa lla akdiru, wa taalamu wa-lla allamu wa an-ta allamul guyub. Allahuma fainn ku'nta taklyamu hazall ammra (pour indiquer le désir pour lequel on prie) khairran lii fi-ajilli ammri wa-a-ajilihi fakkdirhu li-wa yasirrhu li-suma barrik li-fihi. Allahuma va-in kunta tallamu anakhu sharun li-fi dinni wa ma-ashi wa akkibati amrri fasriffni anhu wakkdur lil khairra h'aisu ka-na suma gladni bi-hi.

Traduction de la dua pour l'accomplissement des désirs :

Grand Allah, je prie pour l'aide, renforce-moi avec la connaissance, ta puissance. Tu es grand, je suis insignifiant ! Tu es puissant, je suis impuissant. Tu sais tout, je suis aveugle. Grand Allah, accorde-moi de l'aide pour réaliser mon désir, si cela profite à ma foi, ma vie et mes actes. Donnez la bénédiction au travail. Si cela devient mal, la religion se transforme en mal, prédestine la vie et les affaires à ce qu'elles ne se réalisent pas, et me prédestine ensuite la satisfaction de cela.

Un dua court et puissant pour l'accomplissement des désirs les plus chers. Pratique à lire quotidiennement n'importe où. Contrairement à la prière, vous pouvez effectuer à la maison lorsqu'il est devenu nécessaire de demander l'aide du Seigneur :

Rabbi yasirr wa-la taghaasir. Rabbi tamin bill khairr.

Sens:

Tout-Puissant, aide, facilite le travail. Prédéterminer l'achèvement facile de l'affaire.

Dua est un appel priant au Tout-Puissant. Lorsque vous faites une prière, vous devez remercier Allah inlassablement pour les bénédictions, les épreuves et les difficultés qui vous sont transmises. Le Seigneur est tout-puissant, sage, il n'est pas dans la force et la volonté humaines de s'opposer à l'accomplissement de ses intentions.

Comment lire pour qu'un souhait se réalise immédiatement

La vie humaine appartient entièrement au Seigneur, tout est la volonté d'Allah. L'accomplissement du désir se produit lorsqu'il plaît au Tout-Puissant. Des prières sincères, des actes pieux, la gentillesse peuvent rapprocher un rêve. La lecture du dua aide les plans à se réaliser plus rapidement et plus facilement.

Pour la réalisation rapide des désirs, vous devez suivre les règles de prononciation:

Allah entend ceux qui sont dévoués à la foi musulmane. Vous ne pouvez pas tricher, utiliser un dua sans une foi sincère en votre âme.
Il est préférable de faire des dua en arabe, après les avoir apprises par cœur. Il est impossible de répéter des mots sans comprendre le sens de ce qui a été dit. Il doit y avoir une compréhension claire de ce qui a été dit.
Duas lu par l'équipe fonctionne plus efficacement. Pour la réalisation rapide des désirs, ils se réunissent avec une famille, un cercle de personnes partageant les mêmes idées, lisent des sourates du Coran.
Les prières sont offertes quotidiennement, sans persévérance il n'y aura aucun résultat.

Dans la foi musulmane, un rôle important est attribué à la langue arabe. Les sourates en arabe sont écrites sur des souvenirs, des articles en tissu, des bijoux. Ils sont placés dans la maison - ils servent de talisman pour la famille.

Pour réaliser un rêve, ils lisent quotidiennement des sourates du Coran, en commençant par une prière au Tout-Puissant, puis en faisant une dua.

Les imams croient que pour l'accomplissement des désirs, une foi sincère et désintéressée est nécessaire.

Pourquoi les souhaits ne se réalisent pas

Parfois, une personne fait une prière et s'attend à ce que le dua exauce son désir immédiatement. Si cela ne s'est pas produit, il convient de rappeler que tout est la volonté du Tout-Puissant, l'accomplissement des désirs se produit lorsque les demandes ne le contredisent pas.

L'accomplissement d'un désir après avoir fait une dua peut ne pas se produire pour diverses raisons :

une prière a été prononcée sans foi en Allah, avec succès. La foi est le principal moteur des processus menant au rêve ;
la personne qui a fait la dua n'a pas fait d'efforts indépendants pour réaliser le rêve. Si vous voulez gagner l'harmonie ou le bien-être matériel, il ne suffit pas de prier, vous devez agir. Le Seigneur entendra la prière, facilitera les efforts visant à son accomplissement ;
il n'y a pas de zèle, d'énergie correspondants ;
non merci à Allah. La louange au Seigneur est offerte quotidiennement. A chaque appel à la prière, ils remercient le Tout-Puissant pour les joies, les peines, les épreuves, les récompenses ;
lors de la réalisation d'une dua pour l'accomplissement d'un désir, la demande n'était pas clairement et clairement formulée.

Lire des prières et faire des dua est une méthode traditionnelle pour faciliter les efforts dans la réalisation des objectifs. Nous ne devons pas oublier que le Seigneur aide à la réalisation des bonnes intentions. Vous ne pouvez pas prier pour la commission du mal, Allah punira les demandes de maladies pour les autres, de rupture de relations dans un couple marié et d'autres désirs porteurs de mal.

Tout sur la religion et la foi - "demandez de l'aide à la prière d'Allah" avec une description détaillée et des photos.

On entend souvent le mot « dua » (prière), notamment lors des rassemblements musulmans, des rites collectifs : prière du vendredi, dhikr, mawlid, on taziyat (avec condoléances), lorsqu'on demande à une personne âgée ou pieuse de faire dua.

Cependant, tout le monde ne connaît pas le sens et l'essence du dua, lorsqu'il est souhaitable de le faire. Et aussi comment il faut le faire pour que le Tout-Puissant l'écoute et lui réponde. Afin de faire la lumière sur ce sujet, nous avons décidé d'écrire cet article.

Cependant, je dois noter que même le respect de toutes les recommandations suivantes ne garantit pas une garantie à 100% que le Tout-Puissant répondra à notre prière. Parce qu'il est le Seigneur de tout et de tout, et nous ne sommes que ses serviteurs. Notre affaire est de Le demander et de Le prier, et s'il y aura une réponse à notre prière ou non, personne ne le sait sauf Allah Lui-même.

Parfois, il arrive aussi qu'après des prières répétées, sans recevoir de réponse, nous abandonnions et perdions espoir. En aucun cas, nous ne devons oublier que le Tout-Puissant est notre Créateur, qu'Il sait tout ce qui a été, est et sera. Par conséquent, qui, en dehors de Lui, peut savoir ce qui est le mieux pour nous ? Personne! Par conséquent, si le Tout-Puissant ne répond pas à notre prière, cela ne signifie pas du tout qu'il ne nous entend pas ou qu'il est en colère contre nous.

Il est possible que le Tout-Puissant ne réponde pas à notre prière car cela peut nous nuire, à notre monde ou à l'au-delà. En tout cas, notre dua ne passe pas inaperçue, en vain. Si nous ne recevons toujours pas de réponse à notre dua, alors le Tout-Puissant nous récompensera pour ce que nous avons demandé dans ce monde et ne l'avons pas reçu dans l'au-delà, puisque le dua est aussi ibadat (culte du Tout-Puissant).

Définition du terme "dua".

En définissant le terme dua, al-Khattabi a déclaré : La signification du mot "dua" est une demande du Seigneur pour des soins, de l'aide. L'essence de la dua est l'identification du besoin du Tout-Puissant, la purification de soi de la force et du pouvoir (c'est-à-dire la reconnaissance que l'on est impuissant à faire quelque chose de bien ou à laisser quelque chose de mal), c'est un signe d'esclavage et avis de sa faiblesse, ainsi que louange au Tout-Puissant et compréhension de sa générosité et de son colportage».

فقال الخطابي: “معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه “

Le Tout-Puissant dit : Alors souviens-toi de moi (en faisant des prières, en faisant des dua, etc.) et je me souviendrai de toi (je te récompenserai) » (Sourate Al-Baqarah, verset 152).

فiclesاذURYUNE THELYUNE أail.RuP أOR THEAL PUIS CLYCUNA لOM وail.RuPHXUSH تOR THELLYUNE (OMUSة الINA آYCة 152)

Dans un autre verset, le Tout-Puissant dit (sens): En effet, pour les musulmans et les femmes musulmanes qui se souviennent souvent d'Allah, Allah a préparé le pardon et la récompense "(Sourate Al-Ahzab, verset 35).

وَالْمُسْلِمَاتِ . و Ail.ru Feature اللل aiL.ru ك irm ولًا و icles ا و icles ا # اك Ellent أ icles ا icles الل aIl.ru ول Ail.ru م Speed Inct ولً ist ook أ ولً ا icles ا être fact

Dans un autre verset, Allah dit (sens): Et souviens-toi de ton Seigneur, humblement et avec crainte et en silence matin et soir et n'oublie pas de te souvenir d'Allah (Sourate Al-Araf, verset 205).

وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونEG الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْجَُوِّ وَالْغ voulez (205ork).

Que disent le Coran et les hadiths à propos des dua ?

Et si Mes serviteurs te demandent (O Muhammad) à propos de Moi, alors Je suis proche, Je réponds aux prières du suppliant quand il Me demande. Alors laissez-les (Mes serviteurs) Me demander et continuer à croire en Moi, et alors ils seront sur le vrai chemin. » (Sourate Al-Baqarah, verset 186).

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (سورة البقرة آية 186)

Allah Tout-Puissant dit dans le Coran (signification) : Demandez donc à Allah de vous accorder de Sa bonté. En effet, Allah est Parfaitement Connaisseur de toutes choses (y compris vos requêtes) » (Sourate « An-Nisa, verset 32 »).

وail.RuLا اللail.RuP فail.RuLorate إail.RuRife إاللail.Ru كail.Ru feath بail.Ru بail.Ru بail.Ru شail.Ru عail.Ru ورة الل# آية 32))))))) )))))))

Le Messager d'Allah ﷺ a dit : Dua est l'arme du croyant, le pilier de la religion et la lumière du ciel et de la terre "("Jamiul-ahadith", 12408).

الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السموات والأرض (جامع الأحاديث 12408))

Adab (actions souhaitables) et raisons d'accepter le dua.

1) Faire preuve de sincérité envers Allah ;

2) Décisivité dans la prière et ferme conviction dans son acceptation ;

3) Persévérance dans la prière et refus de précipiter les choses ;

4) Humilité en faisant dua;

5) Prière au Tout-Puissant à la fois dans la joie et dans la douleur;

6) Prononcer la prière à haute voix, mais pas à haute voix ;

7) Ne pas demander de mal à qui que ce soit ou à quoi que ce soit ;

8) Confesser ses péchés et demander leur pardon ;

9) La reconnaissance des bénédictions dont Allah nous a dotés et leur récompense de louange et de gratitude ;

10) Remboursement de toutes les dettes et repentance pour celles-ci ;

11) Demandez trois fois au Tout-Puissant;

13) Lever les mains ;

14) Commencez à demander d'abord pour vous-même, et ensuite seulement pour les autres ;

15) Demandez au Tout-Puissant par ses plus beaux noms, épithètes ou par une bonne action;

16) Que les vêtements, la nourriture et la boisson du suppliant soient obtenus de manière licite ;

17) Ne demandez pas des choses pécheresses ou pour rompre les liens familiaux;

18) N'allez pas au-delà de ce qui est permis dans la prière (par exemple, ne demandez pas à Allah de faire un prophète) ;

19) Faire le bien et avertir les autres du mal et de l'interdit ;

20) Enlèvement de tout interdit.

Moments, situations et lieux dans lesquels le Tout-Puissant accepte les dua.

1) Dua effectuée la nuit de "Laylat-ul-Qadr" (la nuit de la prédestination);

2) Le dernier tiers de la nuit ;

3) Immédiatement après avoir accompli les cinq prières quotidiennes obligatoires;

4) Entre adhan et iqamat ;

5) Pendant la pluie ;

6) Pendant le choc des rangs dans la bataille des musulmans et des non-musulmans ;

7) En buvant de l'eau de Zamzam, en présence d'une intention sincère et pure ;

8) Pendant l'exécution de sujd (inclinez-vous vers la terre);

9) Lorsque vous vous réveillez au milieu de la nuit et que vous faites un dua ;

10) Lorsque vous vous allongez la nuit en ablution, puis que vous vous levez spécialement et que vous demandez au Tout-Puissant;

11) Pendant la dua, dites la prière suivante "La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu mina-zzalimin" (Il n'y a aucune divinité digne d'adoration sauf toi, tu es pur de tout ce qui est indigne. Vraiment, je m'opprime moi-même (en commettant des péchés) );

12) Dua des personnes après la mort du croyant;

13) Dua après avoir lu salawat sur le Prophète ﷺ dans le dernier tashahhud (at-tahiyat);

14) Dua d'un musulman à un autre, en son absence;

15) Dua le jour d'Araf (10ème jour du mois de Zul-Hijja) sur le Mont Araf ;

17) Lors de la réunion des musulmans pour le souvenir collectif du Tout-Puissant (dhikr) ;

18) Lire cette prière quand un malheur survient : « Inna lillahi wainna ilaihi ar-rajiuna, allahumma ujurni fi musibati wahluf li khairan minha » (Vraiment, nous appartenons tous à Allah et nous Lui serons rendus. Ô Allah, accorde-moi une récompense pour le chagrin qui m'a submergé et remplacer ma perte par quelque chose de mieux qu'elle);

19) Dua de l'opprimé par rapport à l'oppresseur;

20) Dua des parents à leurs enfants, qu'il soit bon ou mauvais;

22) Dua d'un jeûneur jusqu'à ce qu'il rompe son jeûne;

23) Dua d'un jeûneur pendant la rupture du jeûne;

24) Dua de l'extrêmement nécessiteux, celui qui est dans une situation très difficile;

25) Dua d'un dirigeant juste;

26) Dua d'un bon enfant à ses parents;

27) Doua après l'ablution ;

28) Dua après avoir lancé des cailloux (pendant le Hajj);

29) Dua à l'intérieur de la Kaaba;

30) Dua sur la colline de Safa ;

Que le Tout-Puissant accepte la dua de chacun de nous, nous en récompense et instille dans nos cœurs exactement les paroles qu'Il veut entendre de nous. Alors mettons la dua en service et protégeons nous et notre religion des ennemis de l'Islam et de leur patron - Iblis ! Amine.

Prière à Allah

Le Coran, qui est le livre sacré de tous les musulmans, dit que si vous priez Allah tous les jours, alors cela sera certainement récompensé. La foi en cela est si forte dans l'âme de chaque vrai croyant que les croyants se tournent vers Allah plusieurs fois tout au long de la journée, à la fois dans la tristesse et dans la joie. Chaque musulman croit que seul Allah est capable de le protéger de tout mal terrestre.

Action de grâce et louange à Allah dans la prière quotidienne

Le Coran dit que les fidèles doivent toujours louer et remercier Allah chaque jour.

La prière quotidienne traduite en russe est la suivante :

Prières musulmanes à Allah

Il existe un grand nombre de prières musulmanes différentes qui sont lues dans une variété de situations quotidiennes. Par exemple, il y a des prières spéciales qui doivent être lues le matin en s'habillant et vice versa, le soir en se déshabillant. Assurez-vous de lire les prières avant de manger.

Chaque musulman lit toujours une prière lorsqu'il met de nouveaux vêtements et demande en même temps à Allah de le protéger des dommages. De plus, la prière mentionne la gratitude envers celui qui a créé les vêtements, ainsi que la demande d'Allah de lui envoyer les plus hautes bénédictions.

Assurez-vous d'utiliser une prière avant que le fidèle ne quitte la maison ou dans les cas où vous devez entrer dans la maison de quelqu'un. De cette façon, l'honneur et le respect sont exprimés pour les personnes dont on doit visiter la maison.

Prière "Kulhu Allah Ahad" en arabe

La prière "Kulhu Allah Ahad" vise à s'assurer qu'une personne peut réaliser ses propres désirs.

En arabe, le texte de la prière se lit comme suit :

Lam yalid wa lam yulad

Wa lam yakun llahu, kufuvan ahad.

On pense que cet appel est plus efficace s'il est prononcé en arabe. Il est impératif de prendre en compte le fait qu'un croyant qui a une âme pure et des pensées sincères peut lire cette prière. Sinon, Allah n'entendra tout simplement pas la demande et n'aidera pas. Il faut aussi savoir que cette prière ne se prononce pas toute seule. Il est important de comprendre l'essence même de la cérémonie. La personne pour qui la prière est offerte doit s'asseoir sur une chaise et celui qui dit la prière met ses mains sur sa tête.

Après cela, les mots de la prière sont prononcés. Pour une plus grande efficacité, il est recommandé d'effectuer le rite plusieurs jours de suite.

Écoutez la prière "Kulhu Allah Ahad":

Le texte de la prière "Kulhu Allah Ahad" en russe

Malgré le fait que la prière "Kulhu Allah Ahad" est considérée comme plus forte dans la langue d'origine, il est permis de prononcer ses mots en russe. Il existe plusieurs variantes de cette prière.

Par exemple, vous pouvez prier avec les mots suivants :

Il est important de comprendre que cette prière ne porte pas une connotation magique, elle contient un grain philosophique et religieux. Et c'est exactement ce que les personnes participant à la cérémonie doivent vivre pleinement. Il est important de croire sincèrement qu'Allah entendra la prière et protégera certainement la personne de manière fiable. Mais cela n'est possible que si une personne a une âme brillante.

Prière à Allah pour l'aide "O Allah, aide-moi"

Namaz est un rituel obligatoire pour tout musulman. Il construit non seulement à partir de prières, mais aussi à partir de certaines actions. Par conséquent, une personne récemment convertie à l'islam devra faire de grands efforts pour maîtriser toutes les règles. Bien sûr, dans un premier temps, il faudra étudier progressivement toutes les prières nécessaires.

Mais avant toute chose, sachez qu'il existe une prière unique qui peut être utilisée à tout moment.

Cela ressemble à ceci :

De plus, il y a une prière très importante pour les débutants qui viennent de se familiariser avec les règles de la prière.

Après les prières obligatoires, la phrase de prière suivante doit être dite :

Prière "Allah Akbar"

"Allah Akbar" en arabe signifie - le grand Seigneur. Cette phrase reconnaît le pouvoir et la puissance du Tout-Puissant. Dans la religion musulmane, "Allah Akbar" est une formule pour reconnaître la Grandeur du Seigneur. Cette phrase met l'accent sur l'obéissance à Allah, c'est l'une des phrases qui reflètent la véritable obéissance au Tout-Puissant, un serment de déni des autres pouvoirs et dominations.

Chaque enfant musulman comprend ce que signifie "Allah Akbar". Cette phrase sacrée résonne sur les lèvres des musulmans tout au long de leur vie, et ces paroles accompagnent toutes les actions des fidèles. Cette phrase est toujours entendue dans les prières islamiques. Il est traité comme un appel à la prière séparé.

Il peut être traduit comme suit :

Il est incorrect de qualifier cette expression de cri de guerre. C'est plutôt un rappel pour les fidèles que quelle que soit la situation, Dieu est Grand et Tout-Puissant. Il faut se rappeler que le succès et le bonheur pour un musulman viennent d'Allah, toute sa vie dépend de lui. Le croyant prononce « Allah Akbar » lorsqu'il est très effrayé et après cela son âme se calmera sûrement. Parce qu'il se souviendra que tout est entre les mains de Dieu. Avec l'aide de cette phrase, vous pouvez également éliminer la colère de l'âme, vous calmer et prévenir les mauvaises actions. Cette expression de prière est également prononcée dans les moments de joie et de réussite en signe d'action de grâce à Dieu.

Istikhara - la réponse à toutes vos questions !

Au cours de la vie, tout le monde rencontre plus d'une fois des "difficultés" lorsqu'une personne ne sait pas comment agir dans une situation donnée. A des doutes sur la prise de décisions, se demande s'il serait « bon » de commettre cet acte. Lorsque nous devons nous tourner vers le Tout-Puissant et Lui demander de l'aide, voulant obtenir une réponse à notre question. Nous cherchons l'aide d'Allah lorsque nous commençons à faire des choses comme épouser quelqu'un, acheter une maison ou une voiture, chercher un emploi, partir en voyage, etc. À des moments aussi importants et douteux, il est prescrit à chaque musulman d'accomplir la prière d'Istikhara.

Dans la traduction arabe d'Istikhara - la recherche du bien, le choix dans les affaires. Le choix entre deux actes, qui doit prendre l'une des décisions correctes préférées par Allah. Ils disent : "Demandez de l'aide à Allah et Il vous donnera le choix."

Qui et quand prier Istikhara ?

Prière d'Istikhara photoLa performance d'Istikhara est souhaitable pour ceux qui souhaitent effectuer une action spécifique. Si un musulman hésite à choisir entre plusieurs solutions, la prière, après avoir écouté attentivement et pesé les conseils des « expérimentés », s'arrête à une chose et accomplit la prière de l'Istikhara. Après la prière, avec une âme calme, il suit le but visé. Et si l'affaire est bonne, comme le Grand Allah le veut, il la facilitera sans aucun doute ou éliminera cette affaire. Celui qui a lu Istikhara ne se repentira pas ou ne doutera pas du résultat, de l'issue de son cas. Dans tous les cas, quelle que soit l'option qui n'est pas réalisée, ce sera bien. Eh bien, si cela s'est avéré comme vous le vouliez, et bien dans un autre, si cela n'a pas fonctionné.

Il convient de noter que cette prière est effectuée pour un cas précis. Si, par exemple, nous demandons le bonheur, la réussite dans le travail et les études, la santé, le bien-être, un nouveau travail, la vie de famille, alors nous faisons une prière ordinaire (dua).

La prière d'Istikhara n'a pas de "délai", elle peut être effectuée n'importe quand et n'importe où (sauf pour les endroits qui ne sont pas autorisés à prononcer le nom d'Allah et ne sont pas autorisés pour les heures de prière). Mais le dernier tiers de la nuit est toujours souhaitable et préférable. Il est également préférable de le lire avant de lire la prière de witr conformément aux paroles du Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, transmises par Abdullah le fils d'Omar, qu'Allah soit satisfait d'eux :

اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً - « Faites du Witr votre dernière prière du soir » (hadith cité par al-Bukhari et Muslim).

Comment prier Istikhara?

Lorsque vous allez faire quelque chose et que vous voulez sincèrement qu'Allah vous montre la bonne décision, alors pour cela vous devez d'abord effectuer des ablutions (wudu) et une prière supplémentaire de 2 rak'ahs. Après la prière, une prière spéciale (Istikhara) doit être lue.

Il est rapporté que Jabir bin Abdullah, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : - Le Messager d'Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) nous a enseigné qu'il faut demander de l'aide dans tous les domaines, tout comme il nous a enseigné un ou plusieurs une autre sourate du Coran, et dit : « Si l'un de vous veut faire quelque chose, qu'il fasse une prière supplémentaire de deux rak'ahs, puis dise :

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ – وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

"Allahumma, inni astahiru-kya bi-'ilmi-kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as'alu-kya min fadli-kya-l-'azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lamu, wa anta 'allamu-l-guyubi ! Allahumma, dans kunta ta'lamu anna haza-l-amra khairun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fakdur-hu li wa yassir-hu li, la somme de barik li fi-hi ; wa in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-srif-hu 'an-ni wa-srif-ni 'an-hu wa-kdur liya-l -haira haysu kyana, la somme de ardi-ni bi-hi."

Le sens général de cette prière est : « Ô Allah, je te demande de m'aider avec ta connaissance et ta puissance et je te demande de me montrer une grande miséricorde, car tu peux, mais je ne peux pas, tu sais, mais je ne sais pas. , et Vous savez tout sur caché ! Ô Allah, si Tu sais que cet acte (et qu'une personne doit être informée de ce qu'elle a l'intention de faire) sera bon pour ma religion, pour ma vie et pour le résultat de mes affaires (ou : ... tôt ou tard), alors prédestinez-le-moi, facilitez-le-moi, puis donnez-moi votre bénédiction pour cela; mais si tu sais que cette affaire sera nuisible à ma religion, à ma vie et à l'issue de mes affaires, alors éloigne-la-moi, et éloigne-moi d'elle et juge bon pour moi, où qu'elle soit, et alors conduis-moi à leur satisfaction.

Aucun de ceux qui ont demandé l'aide du Créateur, puis ont consulté les croyants créés par Lui, faisant preuve de prudence dans leurs affaires, n'ont pas éprouvé de regrets, car Allah Tout-Puissant a dit: - "... Et consulte-les sur les questions, et ayant décidé de quelque chose, mettez votre confiance en Allah" ("La Famille d'Imran", 159.)

Combien de fois prier Istikhara ?

Avant chaque acte important, il suffit à Istikhara de le faire une fois.

Après avoir demandé conseil, le Tout-Puissant "inspire" le musulman, l'instruisant sur le droit chemin. Celui qui prie doit écouter son cœur et faire le bon choix. Si la première fois, il n'a pas réussi à voir les "signes", alors "une personne devrait continuer à lire cette prière jusqu'à ce qu'elle ressente quelque chose". Il y a un hadith rapporté par Ibn al-Sunni, qui dit que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Si tu es inquiet à propos d'un problème, fais Istikhara en priant ton Seigneur, puis vois quelle première sensation est né dans ton cœur. Si après cette dua le cœur est enclin à faire ce qui a causé l'istikhara, alors faire cela sera mieux ; si le cœur n'est pas incliné, alors cette affaire est reportée. Si le cœur n'est enclin à rien, répétez plus de sept fois.

Certains érudits ont conseillé de répéter la prière jusqu'à ce qu'elle soit "ouverte", lequel des deux cas est le meilleur.

Celui qui fait Istikhara ne s'égare pas !

Chers frères et sœurs, après nous être confiés au Tout-Puissant, nous être tournés vers lui avec un besoin, après avoir lu la prière et le du'a d'Istikhara, il nous reste à faire ce à quoi notre cœur est attaché. Il est considéré comme bon pour chacun de nous et comme un bon "signe" si Allah a facilité l'achèvement d'une certaine affaire, le problème a été résolu - facilement et naturellement. Et au contraire, l'existence d'obstacles sur le chemin est un signe de retrait des actes injustes, des actes. Ainsi, Allah nous montre que cela ne doit pas être fait, cela ne peut pas être fait. Dans les deux cas, nous devons être satisfaits, car en pratiquant l'Istikhara, nous donnons au Tout-Puissant le soin de choisir pour nous ce qui est le mieux. Même si à ce moment il nous semble que ce n'est pas le cas. Qu'Allah nous protège toujours et nous conduise sur le chemin du bien et du bien !

Procédure détaillée souhaitable pour la prière d'Istikhara

1) Effectuer les ablutions pour la prière.

2) Il est nécessaire de faire des intentions pour la prière d'Istikhara avant de la commencer.

3) Effectuez deux rak'ats. C'est sunnah de lire la sourate Kafirun dans la première rak'ah après Fatiha, et la sourate Ikhlyas dans la seconde après Al-Fatih.

4) À la fin de la prière, dites salam.

5) Après le salam, levez vos mains avec humilité vers Allah, réalisant Sa grandeur et Sa puissance, concentrez-vous sur la du'a.

6) Au début de la du'a, dites des mots de louange et d'exaltation à Allah, puis dites salawat au Prophète Muhammad, paix et bénédictions d'Allah sur lui. Ce sera mieux si vous dites salavat à Ibrahim, que la paix soit sur lui, comme il est prononcé dans tashahhud :

« Allahumma sally ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin, kyama sallaita ‘ala Ibrahim wa ‘ala ali Ibrahim. Wa barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin, kyama barakta ‘ala Ibrahim wa ‘ala ali Ibrahim. Fil 'alamin innakya Hamidou-m-Majid !" ou toute autre forme apprise.

7) Ensuite, lisez du'a-istikhara : « Ô Allah, vraiment je Te demande de m'aider avec Ta connaissance, et de me fortifier avec Ta puissance… » jusqu'à la fin.

8) Après avoir prononcé les mots "... si vous savez ce que c'est", vous devez nommer votre objectif. Par exemple: "... si vous savez que c'est une entreprise (mon voyage dans tel ou tel pays ou acheter une voiture ou épouser la fille de tel ou tel, etc.) - alors complétez la du'a avec les mots « … que cette affaire sera bonne pour ma religion, pour ma vie et pour l'issue de mes affaires (ou il a dit : pour cette vie et la suivante). Ces mots sont répétés deux fois - où il est dit à propos d'un bon et d'un mauvais résultat: "... Et si Tu sais que cette affaire se transformera en mal pour ma religion, ma vie et pour le résultat de mes affaires (ou il a dit : pour cette vie et l'avenir) ... »

10) Ceci termine la prière d'Istikhara, le résultat de l'affaire reste avec Allah, et pour la personne - espère en Lui. Cela vaut la peine de vous efforcer vous-même d'atteindre votre objectif et de rejeter tous les rêves et tout ce qui opprime et surmonte. Vous ne devriez pas être distrait par tout cela. Il faut aspirer au dernier dans lequel il a vu du bien.

Règles pour prier Istikhara

1) Habituez-vous à l'istikhara dans tous les domaines, aussi insignifiants soient-ils.

2) Apprenez qu'Allah Tout-Puissant vous guidera vers ce qui sera le mieux. Assurez-vous de cela en faisant des du'a et en les méditant, et comprenez cette grande pensée.

3) Istikhara non valide lu après les ratibats des prières obligatoires (fard). Au contraire, il est nécessaire qu'il s'agisse de deux rak'ats distinctes, lues spécifiquement pour l'istikhara.

4) Si vous voulez faire istikhara après des ratibats volontaires, des prières spirituelles ou d'autres prières navafil, cela est permis, mais à condition que l'intention soit faite avant d'entrer dans la prière. Mais si vous avez commencé la prière et que vous n'avez pas fait l'intention d'istikhara, alors ce n'est pas correct.

5) Si vous devez faire l'istikhara à un moment interdit pour la prière, alors soyez patient jusqu'à ce que ce moment passe. Et si l'affaire peut être réglée avant la fin du temps interdit, alors priez à ce moment et demandez de l'aide (istikhara).

6) Si vous êtes séparé de la prière par une interdiction de prière (par exemple, les menstruations chez les femmes), vous devez attendre que la raison de l'interdiction passe. Et si l'affaire peut être terminée avant la fin du temps interdit, et que l'affaire ne peut pas être retardée, alors on ne devrait demander de l'aide (istikhara) qu'après avoir lu la du'a sans accomplir la prière.

7) Si vous n'avez pas mémorisé du'a-istikhara, alors vous pouvez le lire sur une feuille. Mais il vaut mieux apprendre.

9) Si vous avez demandé de l'aide (istikhara), faites ce que vous voulez et soyez cohérent.

10) Si la situation ne s'est pas éclaircie pour vous, vous pouvez répéter l'istikhara.

11) N'ajoutez rien au du'a-istikhara et n'en retranchez rien. Respectez les limites du texte.

12) Ne laissez pas vos passions vous contrôler dans ce que vous choisissez. Il est possible que la décision la plus correcte soit celle qui est contraire à votre désir (comme, par exemple, épouser la fille de tel ou tel, ou acheter une voiture que vous aimez, etc.). De plus, une personne qui a commis l'istikhara doit laisser son choix personnel. Sinon, à quoi bon demander l'aide d'Allah ? Il ne sera pas complètement sincère dans sa conversion (du'a).

13) N'oubliez pas de consulter des personnes savantes et pieuses. Combinez votre istikhara et la consultation.

14) Ne demande pas d'aide (istikhara) l'un après l'autre. Cependant, il est très possible qu'une mère crie à Allah pour son fils ou sa fille afin qu'Allah choisisse le bien pour eux - à tout moment et dans n'importe quelle prière, dans deux positions :

le premier - en prosternation, le second - après tashahhud, salawat pour le Messager d'Allah, paix et bénédictions d'Allah soient sur lui sous la forme de salawat pour Ibrahim, paix soit sur lui.

15) S'il y a un doute quant à savoir s'il y avait une intention d'istikhara et après que la prière ait déjà commencé, il est devenu clair qu'il n'y avait pas d'intention, et qu'il était déjà en prière, alors une intention est faite pour une prière commune. Et puis, une prière séparée pour l'istikhara est effectuée.

16) S'il y a plusieurs actes, est-il permis d'accomplir une seule prière pour tous les actes ou pour chaque acte sa propre istikharah ? Il est plus correct et préférable de faire un istikhara séparé pour chaque cas. Mais si vous les combinez, il n'y aura rien de mal à cela.

17) Il n'y a pas d'istikharah dans les actes indésirables, sans parler des interdits.

18) Il est interdit de faire de l'istikhara sur le chapelet ou le Coran (comme le font les chiites), qu'Allah les guide. Istikhara se fait uniquement de la manière autorisée - prière et du'a.

Istikhara sur le chapelet

Une alternative à l'istikhara-namaz est l'istikhara sur le chapelet, il se pratique comme suit :

3. 25 fois astagfirallah

4. 4 fois la Fatiha

5. 3 fois Al-Ikhlas

6. Dua istikhara (Écrit ci-dessus)

7. Nous prenons un chapelet (long de 99 perles), à un endroit arbitraire (pas au début) nous prenons n'importe quelle perle et à partir de là nous commençons à aller au début, en récitant 7 chapelets

8. En conséquence, il reste plusieurs perles et nous pouvons les utiliser pour déterminer le résultat :

Nous faisons les points 7, 8 3 fois et voyons quels résultats la majorité de cette option est sortie et sera la réponse in sha Allah

Dans ce dernier cas, il est conseillé de relire l'istikhara le lendemain.

Cet article contient: une prière à Allah pour obtenir de l'aide en russe - les informations proviennent de tous les coins du monde, du réseau électronique et des personnes spirituelles.

Action de grâce et louange à Allah dans la prière quotidienne

Le Coran dit que les fidèles doivent toujours louer et remercier Allah chaque jour.

La prière quotidienne traduite en russe est la suivante :

Prières musulmanes à Allah

Prière "Kulhu Allah Ahad" en arabe

La prière "Kulhu Allah Ahad" vise à s'assurer qu'une personne peut réaliser ses propres désirs.

En arabe, le texte de la prière se lit comme suit :

Lam yalid wa lam yulad

Wa lam yakun llahu, kufuvan ahad.

Après cela, les mots de la prière sont prononcés. Pour une plus grande efficacité, il est recommandé d'effectuer le rite plusieurs jours de suite.

Écoutez la prière "Kulhu Allah Ahad":

Le texte de la prière "Kulhu Allah Ahad" en russe

Par exemple, vous pouvez prier avec les mots suivants :

Prière à Allah pour l'aide "O Allah, aide-moi"

Mais avant toute chose, sachez qu'il existe une prière unique qui peut être utilisée à tout moment.

Cela ressemble à ceci :

De plus, il y a une prière très importante pour les débutants qui viennent de se familiariser avec les règles de la prière.

Après les prières obligatoires, la phrase de prière suivante doit être dite :

Prière "Allah Akbar"

Il peut être traduit comme suit :

Prière à Allah pour l'aide en russe

Namaz est le deuxième pilier de l'Islam

Namaz est l'un des fondements de la religion de l'Islam. Avec son aide, une connexion est établie entre une personne et le Tout-Puissant. Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : "Sachez que la meilleure de vos actions est la prière !". Lire namaz cinq fois par jour aide une personne à chaque fois à renforcer sa foi, à purifier son âme des péchés commis et à se protéger des péchés futurs. Un autre hadith dit : « La première chose à propos de laquelle une personne sera interrogée le Jour du Jugement est de prier à l'heure.

Avant chaque prière, un vrai musulman fait ses ablutions et se présente devant son Créateur. Dans la prière du matin, il exalte Allah, affirmant sans cesse Son droit exclusif d'adorer. Le croyant se tourne vers le Créateur pour obtenir de l'aide et lui demande un chemin direct. Comme preuve d'humilité et de fidélité, une personne descend à terre en s'inclinant devant le Tout-Puissant.

Comment lire le namaz (Namaz uku tertibe)

Les prières sont effectuées en arabe - la langue de l'Apocalypse - 5 fois par jour :

à l'aube (Irtenge);
au milieu de la journée (Oile);
le soir (Ikende);
au coucher du soleil (Ahsham);
au crépuscule (Yastu).

Cela détermine le rythme de la journée d'un musulman croyant. Pour effectuer le namaz, les femmes et les hommes doivent nettoyer l'âme et le corps, les vêtements et le lieu de prière. Dans la mesure du possible, les musulmans vertueux doivent s'efforcer de prier à la mosquée. Si cela n'est pas possible, il est permis de prier presque n'importe où, par exemple dans une université ou dans un bureau.

Avant la prière obligatoire, il y a un appel - Azan. Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui), afin de montrer que l'Azan est une manifestation de piété, a dit : « Si le moment de la prière est venu, que l'un de vous lise l'Azan.

Pour lire la prière, les conditions suivantes doivent être remplies :

pureté rituelle. Une personne en état de souillure doit effectuer un bain rituel (complet ou partiel, selon le degré de souillure) ;
endroit propre. La prière doit être effectuée uniquement dans un endroit propre et sans souillure (exempt de najas - impureté);
qibla. Pendant la prière, le croyant doit se tenir en direction du sanctuaire musulman de la Kaaba ;
vêtements. Un musulman doit être vêtu de vêtements absolument propres, non tachés d'impuretés (par exemple, excréments d'une personne ou d'animaux, poils d'animaux impurs, comme un cochon ou un chien). En outre, les vêtements doivent couvrir l'awra - les endroits qu'un croyant, selon la charia, doit fermer (pour un homme - une partie du corps allant du nombril aux genoux, pour une femme - tout le corps, à l'exception du visage, des mains et pieds);
intention. Une personne doit avoir une intention sincère d'accomplir une prière (niyat);
sobriété d'esprit. L'alcool, divers psychotropes et stupéfiants sont absolument interdits dans l'islam (c'est haram).

Les prières musulmanes sont la base de la vie d'un musulman

De plus, contrairement à la prière musulmane dans l'islam, il y a des prières (en arabe, elles appellent "dua" et en tatar - "doga") - c'est l'occasion de communiquer avec le Seigneur des mondes. Le Tout-Puissant sait tout ce qui est évident et caché, donc Allah entend toute prière, et peu importe que la prière musulmane soit dite à haute voix ou à soi-même, à la surface de la lune ou dans une mine où le charbon est extrait.

Dua à Allah doit toujours être prononcé avec confiance, car nous savons : Allah nous a créés ainsi que nos difficultés, et Il peut changer ce monde et résoudre facilement n'importe quel problème. Et peu importe dans quelle langue vous vous adressez au Créateur, laissez votre âme chuchoter dans la langue dans laquelle il vous est le plus facile de vous exprimer.

Dans l'Islam, il y a des prières pour toutes les occasions. Vous trouverez ci-dessous des exemples de duas musulmanes, dont la plupart sont tirées du Coran et de la Sunna, ainsi que des cheikhs et des awliya (personnes proches - amis d'Allah). Parmi eux se trouvent des prières pour la bonne chance. Par exemple, contre les problèmes, les ennuis, les malheurs et les chagrins, si le danger menace, etc.

Prière musulmane si vous voulez vous repentir des péchés

Allahumma ante rabbin, laya ilyayahe illaya ant, halyaktania wa ana 'abduk, va ana 'alaya 'ahdikya va va'dikya mastato'tu, a'uuzu bikya min sharri maa sona'tu, abuu'u lakya bi ni'matikya 'alaya wa abuu'ulakya bi zanbii, fagfirlii, fa innehu laya yagfiruz-zunuube illaya fourmi.

Ô Allah, Tu es mon Seigneur ! Il n'y a pas d'autre Dieu que toi. Tu m'as créé et je suis Ton serviteur. Et j'essaierai de justifier la responsabilité qui m'est confiée, de tenir ma parole au mieux de mes capacités et de mes capacités. Je recourt à Toi, m'éloignant de tout le mal que j'ai fait. Je reconnais les bénédictions que tu m'as accordées et je reconnais mon péché. Je suis désolé! Vraiment, personne ne me pardonnera mes erreurs sauf Toi. Remarque : En devenant musulman, une personne assume une certaine responsabilité et fait vœu au Tout-Puissant de ne pas faire l'interdit et de faire ce qui est obligatoire.

Prières musulmanes lues avant de manger

Première option : Bismillah !

Remarque : Le prophète Mahomet a dit : « Avant de commencer à manger, chacun de vous doit dire : « Bismillah ». S'il l'oublie au début [du repas], qu'il dise dès qu'il s'en souvient : « Bismil-lyahi fi avvalihi va aakhirihi » (Avec le nom du Tout-Puissant au début et à la fin [du repas]).

Allahumma baarik lanaa fih, wa at'imnaa khairan minh.

Ô Suprême, fais de ceci une bénédiction pour nous et nourris-nous de ce qui est meilleur que cela.

Prières musulmanes lues en quittant la maison

Bismil-lyayah, tavakkaltu 'alal-laakh, wa laya hawla wa la kuvwate illaya bill-lyah.

Au nom d'Allah Tout Puissant ! Je n'ai confiance qu'en Lui. Le vrai pouvoir et la force n'appartiennent qu'à Lui.

Allahumma inni 'auuzu bikya an adylla av udalla av azilla av uzalla av azlimya av uzlyama av ajhala av yujhala 'alaya.

Oh Seigneur! En vérité, je cherche refuge en Toi, pour ne pas m'écarter du droit chemin et ne pas être induit en erreur, pour ne pas me tromper et être forcé de me tromper, pour ne pas me faire du mal et ne pas être opprimé, pour ne pas être ignorant et pour que par rapport à moi n'ai pas agi grossièrement.

Prière musulmane lue à l'entrée de la maison

En disant ces mots, celui qui entre salue celui qui est en lui :

Bismil-lyayahi valajna, wa bismil-lyayahi kharajna wa 'alaya rabbinah ta-vakkyalnaa.

Avec le nom du Tout-Puissant nous sommes entrés et avec Son nom nous sommes sortis. Et c'est seulement en notre Seigneur que nous avons confiance.

Prière musulmane si vous voulez vous marier ou vous marier

D'abord, une ablution rituelle (taharat, abdest) est effectuée, après quoi il faut accomplir deux rak'ahs d'une prière supplémentaire et dire :

Allahumma innakya takdir valaya akdir wa ta'lam wa la a'lam wa ante 'alla-yamul-guyuyub, fa in ra'aita anna (donne le nom de la fille) khairun lii fii dii-nii va dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa li, va dans kyayanet gairukhaa khairan lii minkhaa fii diinii va dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa lii.

O Allah! Tout est en ton pouvoir, mais je ne peux rien faire. Tu sais tout, mais moi non. Vous savez tout ce qui nous est caché. Et si Tu penses que c'est le meilleur pour la préservation de ma religiosité et de mon bien-être à la fois dans ce monde et dans les mondes futurs, alors aide-moi pour qu'elle devienne ma femme (mon mari). Et si l'autre est le meilleur pour la préservation de ma religiosité et de mon bien-être dans les deux mondes, alors aidez-moi pour que cet autre devienne ma femme (mari).

Prière musulmane avant l'intimité conjugale :

Bismil-lyah. Allahumma jannibnash-shaitaane va jannibish-shaitaana maa razaktanaa.

Je commence par le nom du Seigneur. Ô Très-Haut, éloigne-nous de Satan et éloigne Satan de ce que Tu nous donneras !

Prière musulmane lue en cas de perte de quoi que ce soit

Bismil-lyah. Yaa haadiyad-dullyayal wa raaddad-doollyati-rdud 'alaya dool-lyati bi 'izzatikya va sultaaniq, fa innahaa min 'atoikya va fadlik.

Je commence par le nom d'Allah. O Celui qui dirige ceux qui se sont égarés vers le droit chemin ! O Celui qui rend ce qui a été perdu. Rends-moi la chose perdue avec ta majesté et ta puissance. Vraiment, cette chose m'a été accordée par toi par ton infinie miséricorde.

Prière musulmane contre les problèmes, les ennuis, les malheurs et le chagrin

Innaa lil-lyahi wa innaa ilaihi raaji'uun, allahumma 'indakya ahtasibu musyybatii fa'dzhurnii fiihe, wa abdilnii bihee khairan minhe.

En vérité, nous appartenons entièrement à Allah et, en vérité, nous retournons tous à Lui. O Seigneur, devant toi je rendrai compte de la compréhension et de la justesse pour surmonter ce malheur. Récompensez-moi pour la patience dont j'ai fait preuve et remplacez le problème par quelque chose de mieux que cela.

Prière musulmane contre les difficultés, les besoins et les problèmes

D'abord, une ablution rituelle (taharat, abdest) est effectuée, après quoi il faut accomplir deux rak'ahs d'une prière supplémentaire et dire :

Alhamdu lil-lyahi rabbil-'aalamimin, as'alukya muujibaati rahmatik, wa'azaaima magfiratik, val-'ismata min kulli zanb, val-ganiimata min kulli birr, you-salayamata min kulli ism, laya tada' lii zanban illya gafartakh, wa laya hammam illaya farrajtakh, wa laya haajaten khiya lakya ridan illaya kadaytahaa, yaa arkhamar-raahimiin.

La vraie louange n'appartient qu'à Allah, le Seigneur des mondes. Je te demande, ô Allah, ce qui me rapprochera de ta miséricorde, l'efficacité de ton pardon, la protection contre les péchés, le bénéfice de tout ce qui est juste. Je Te demande le salut de toutes les erreurs. Ne laisse pas un seul péché que tu ne me pardonnerais, pas un seul souci dont tu ne me délivrerais, et pas un seul besoin qui, ayant raison, ne serait satisfait par toi. Car Tu es le Plus Miséricordieux.

Prières musulmanes contre l'anxiété et la tristesse dans l'âme

Allahumma inni 'abdukya ibnu 'abdikya ibnu ematiq. Naasyatii bi yadika maadyn fiya hukmukya 'adlun fiya kadooky. As'alukya bi kulli ismin khuva lak, sammyayte bihi nafsyak, av anzaltahu fi kitaabik, av 'allyamtahu akhaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaybi 'indek, en tad-j'alal-kur'ana rabi' et kalbi, va nuura sadri, wa jalaa'e khuzni, wa zahaaba hami.

Ô Allah Tout-Puissant ! Je suis ton serviteur, le fils de ton serviteur et ta servante. La domination sur moi est dans ta [main droite]. Votre décision est indiscutablement exécutée à mon égard et est juste. Je m'adresse à vous par tous les noms par lesquels vous vous êtes appelés ou mentionnés dans vos Écritures ou révélés à l'une de vos créations ou par ces [noms] connus de vous seul. [Je me tourne vers Toi en Ton nom] et demande que le Coran soit la source de mon cœur, la lumière de mon âme et la raison de la disparition de ma tristesse, la cessation de mon anxiété.

Allahumma innii a'uuzu bikya minal-hammi wal-hazan, wal-'ajzi wal-kasal, wal-bukhli wal-jubn, wa dola'id-dein wa galyabatir-rijaal.

Ô Tout-Puissant, avec l'aide de Toi, je m'éloigne de l'anxiété et du chagrin, de la faiblesse et de la paresse, de l'avarice et de la lâcheté, du fardeau du devoir et de l'oppression humaine.

Prières musulmanes en cas de danger

Allahumma innaa naj'alukya fii nuhuurihim, wa na'uuzu bikya min shuruurihim.

Ô Allah, nous te présentons leurs gorges et leurs langues pour le jugement. Et nous recourons à Toi, nous éloignant de leur mal.

Hasbunal-laahu wa ni'mal vakiil.

Le Seigneur nous suffit, et Il est le meilleur Protecteur.

Prière musulmane pour rembourser les dettes

Allahumma, ikfinii bi halayalikya ‘an haraamik, va agninii bi fadlikya ‘am-man sivaak.

O Allah, fais que le licite [halal] me protège de l'interdit [haram] et rende-moi, par Ta miséricorde, indépendant de tous sauf de Toi.

Prières musulmanes lors de la visite d'une personne malade

Laya ba's, tahuurun inshaa'el-laakh (dvraza).

Traduction : Peu importe, vous serez purifié avec la permission du Seigneur.

La deuxième option, la prière doit être dite sept fois:

As'elul-laahal-'azyim, rabbel-'arshil-'azyim ai yashfiyak.

Je demande au Grand Créateur, le Seigneur du grand Trône, votre guérison.

Du'a (prières) pour toutes les occasions

Du'a (prière) est l'un des types d'adoration d'Allah. Dans le Coran, le Seigneur dit : « Tourne-toi vers moi avec du'a - et je te répondrai. À cet égard, dans la Sunna du Prophète (paix et bénédictions sur lui), il existe de nombreux exemples de comment et dans quels cas il est souhaitable de se tourner vers le Tout-Puissant afin de gagner Sa miséricorde, obtenir des bénédictions (bakakat) et une protection. .

Louange à Allah, qui nous a ressuscités après qu'Il nous a tués (c'est-à-dire, nous a envoyé un rêve, qui est le "frère" de la mort), et la résurrection à Lui.

Louange à Allah, qui a guéri mon corps, m'a rendu mon esprit et m'a permis de me souvenir de Lui.

Louange à Allah, qui m'a habillé de ce (vêtement) et me l'a donné, alors que moi-même je n'ai ni pouvoir ni force (c'est-à-dire que je n'ai pas assez de force et de ruse pour me procurer des vêtements par moi-même).

Ô Allah, louange à Toi ! Tu m'as habillé de ce (vêtement), et je Te demande son bien et le bien pour lequel il a été fait, et je cherche refuge auprès de Toi contre son mal et le mal pour lequel il a été fait.

Qu'Allah le Tout Puissant vous récompense lorsque vous l'épuisez.

Portez le neuf, vivez dignement et mourez en martyr de la foi.

Avec le nom d'Allah.

Au nom d'Allah, Ô Allah, en vérité, je cherche refuge auprès de Toi contre la méchanceté et les mauvaises actions (il est également possible que par "hubs" et "habais" on entend les mauvais esprits des deux sexes).

J'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allah seul, Qui n'a pas d'associé, et j'atteste que Muhammad est Son esclave et Son Messager.

Ô Allah, compte-moi parmi ceux qui se repentent et compte-moi parmi ceux qui purifient.

Gloire à toi, ô Allah, et louange à toi, j'atteste qu'il n'y a pas d'autre dieu que toi, je te demande une requête et t'apporte mon repentir.

Au nom d'Allah, j'ai confiance en Allah, il n'y a de puissance et de force qu'en Allah. (Traduction possible : ". Seul Allah donne le pouvoir et la force.").

Ô Allah, en vérité, je prends refuge auprès de Toi contre l'égarement ou l'égarement, contre l'erreur moi-même, et contre l'erreur, contre l'injustice, contre l'injustice, contre l'ignorance et contre l'éloignement. dans l'ignorance.

Avec le nom d'Allah nous sommes entrés, avec le nom d'Allah nous sommes sortis, et nous avons commencé à faire confiance à notre Seigneur.(Cela dit, le nouveau venu doit saluer ceux qui sont dans la maison.)

Ô Allah, place une lumière dans mon cœur, et une lumière dans ma langue, et une lumière dans mon ouïe, et une lumière dans ma vue, et place une lumière au-dessus de moi, et une lumière en dessous de moi, et une lumière à ma droite , et une lumière à ma gauche, et il y a une lumière devant moi et une lumière derrière moi, et place une lumière dans mon âme, et fais-moi une grande lumière, et fais-moi une grande lumière, et allume un lumière pour moi, et fais de moi une lumière. Ô Allah, donne-moi de la lumière, et mets de la lumière dans mes nerfs, et mets de la lumière dans ma chair, et de la lumière dans mon sang, et de la lumière dans mes cheveux, et de la lumière dans ma peau.

Je recourt à Allah le Grand, à Son noble visage et à Son pouvoir éternel du shaitan maudit. Au nom d'Allah, que la bénédiction et la paix soient sur le Messager d'Allah. Ô Allah, ouvre-moi les portes de Ta miséricorde !

Au nom d'Allah, que la bénédiction et la paix soient sur le Messager d'Allah, ô Allah, vraiment, je te demande ta miséricorde, ô Allah, protège-moi du maudit shaitan.

« Allahumma, bi-kya amsayna, wa bi-kya asbahna, wa bi-kya nahya, wa bi-kya namutu wa ilyay-kya-l-masyru » (Ceci est lu le soir).

Ô Allah, grâce à Toi nous avons vécu jusqu'au matin et grâce à Toi nous avons vécu jusqu'au soir, Tu nous donnes la vie, et Tu nous en prives et Tu nous rends compte.

Ô Allah, grâce à Toi nous avons survécu jusqu'au soir et grâce à Toi nous avons survécu jusqu'au matin. Tu nous donnes la vie, et tu nous la retires, et tu nous rends compte.

Ô Allah, Tu es mon Seigneur, et il n'y a de dieu que Toi, Tu m'as créé, et je suis Ton esclave, et je Te resterai fidèle tant que j'en aurai la force. Je recourt à Toi du mal de ce que j'ai fait, je reconnais la miséricorde que Tu m'as montrée et je reconnais mon péché. Pardonne-moi, car en vérité, personne ne pardonne les péchés sauf Toi !

Allah me suffit, il n'y a de dieu que Lui, j'ai confiance en Lui et Il est le Seigneur du grand trône.(Ces mots doivent être prononcés sept fois).

Je suis satisfait d'Allah comme Seigneur, de l'Islam comme religion et de Muhammad comme prophète !(Ces paroles doivent être répétées trois fois. Le Jour de la Résurrection, Allah montrera certainement Sa faveur envers ceux qui agissent ainsi le matin et le soir).

Gloire à Allah et louange à Lui(Si une personne commence à répéter ces paroles cent fois le matin et le soir, alors le jour de la Résurrection, quelque chose de plus digne ne pourra amener avec lui que ceux qui les ont répétées autant ou plus).

Il n'y a de dieu qu'Allah seul, qui n'a pas d'associé. Il possède la domination. Louange à lui. Il peut tout faire.(Ces mots doivent être répétés dix fois, ou prononcés une fois dans le cas où une personne est prise par la paresse).

Après cela, vous devez passer vos paumes sur tout le corps, en commençant par la tête, le visage et l'avant du corps. (Tout cela doit être fait trois fois).

Avec ton nom, mon Seigneur, je me suis couché sur le côté et avec ton nom je me lèverai. Si tu prends mon âme, alors aie pitié d'elle, et si tu la laisses aller, alors protège-la par ce que tu protèges tes serviteurs justes.

Ô Allah, avec ton nom je mourrai et avec lui je vivrai.

Il n'y a de dieu qu'Allah, l'Unique, le Souverain, le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui est entre eux, le Tout-Puissant, le Pardonneur.

J'ai recours aux paroles parfaites d'Allah contre Sa colère, Son châtiment et la méchanceté de Ses serviteurs, contre les instigations des démons et contre le fait qu'ils viennent à moi.

b) Se tourner vers Allah pour se protéger du shaitan et du mal de ce qu'il a vu (trois fois).

A'uzhu billahi min ash-shaytani r-radajim

c) N'en parlez à personne.

d) Roulez de l'autre côté.

e) Levez-vous et priez si la personne le désire.

O Allah, en effet, je suis Ton serviteur, et le fils de Ton serviteur et le fils de Ta servante. Je te suis soumis, tes décisions m'obligent et le jugement que tu as prononcé contre moi est juste. Je te conjure par chacun de tes noms, que tu t'es appelé. ou l'a fait descendre dans Ton Livre, ou l'a révélé à quelqu'un créé par Toi, ou l'a laissé caché à tous sauf à Toi, pour faire du Coran la source de mon cœur, la lumière de ma poitrine et la raison de la disparition de ma tristesse et la cessation de mon anxiété !

Ô Allah, en vérité, j'ai recours à Toi à cause de l'anxiété et de la tristesse, de la faiblesse et de la négligence, de l'avarice et de la lâcheté, du fardeau du devoir et de l'oppression des gens.(Ici, cela signifie que les gens s'avèrent le plus souvent être soit des oppresseurs, soit des opprimés. Une autre traduction est également possible : "... et d'être dans une position humiliée parmi les gens").

Il n'y a de dieu qu'Allah, le Grand. Les doux, il n'y a de dieu qu'Allah, le Seigneur du grand trône, il n'y a de dieu qu'Allah, le Seigneur des cieux, et le Seigneur de la terre, et le Seigneur du noble trône.

Il n'y a de dieu que Toi, gloire à Toi, en effet, j'étais du nombre des injustes.

Allah, Allah, mon Seigneur, je n'adore personne avec Lui !

"Allah nous suffit, Il est un merveilleux Patron !"(Coran, 4:173.)

Ô Allah, Seigneur des sept cieux et Seigneur du grand trône, sois un protecteur pour moi contre tel ou tel, le fils de tel et tel, et ses serviteurs parmi Tes créations, afin qu'aucun d'eux ne se hâte de m'offenser ou de soumettez-moi à l'oppression (prononcez le nom de celui qui a peur.) Fort est celui que vous protégez, grande louange à vous, il n'y a de dieu que vous!

Ô Allah, délivre-moi d'eux comme tu veux !

b) Vous devriez arrêter de faire ce qui suscite des doutes.

J'ai cru en Allah et en Ses messagers.

Ô Allah, fais en sorte que ce que Tu permets me sauve du besoin de me tourner vers ce qui est interdit par Toi et, par Ta grâce, sauve-moi du besoin d'avoir besoin de quelqu'un d'autre que Toi !

Ô Allah, rien n'est facile sauf ce que Tu as rendu facile, et si Tu veux, Tu le rendras facile !

C'est ordonné par Allah, et Il a fait ce qu'Il a voulu.

- Un croyant fort est meilleur devant Allah et plus aimé de Lui qu'un croyant faible, bien qu'il y ait du bien en chacun d'eux. Efforcez-vous d'obtenir ce qui vous sera bénéfique, demandez l'aide d'Allah et n'abandonnez pas, et si quelque chose vous arrive, ne dites pas : « Si j'ai fait telle ou telle chose ! ce qu'Il a voulu » - car ces « si » ouvrent la voie à Satan pour ses actes !

« Barakya-Llahu la-kya fi-l-mauhubi la-kya, wa shakyarta-l-Wahiba, wa balyaga ashudda-hu va ruzikta birra-hu ! ».

Qu'Allah vous bénisse en celui qui vous a été donné, que vous récompensiez le Donateur avec gratitude, qu'il atteigne sa pleine maturité et qu'il vous soit donné de voir les manifestations de sa révérence !

« Barakya-Llahu la-kya, wa barakya 'alay-kya, wa jazz-kya-Llahu khairan, wa razaka-kya-Llahu misla-hu wa ajzala savaba-kya !

Qu'Allah vous bénisse et qu'Il vous envoie Ses bénédictions et qu'Il vous récompense par un bien, et qu'Allah vous en fasse bénéficier et qu'Il vous récompense généreusement !

"U'izu-kuma bi-kyalmati-Llahi-t-tam-mati min a acheté shaitanin, wa hammatin, va min a acheté 'aynin lyammatin!".

J'ai recours aux paroles parfaites d'Allah afin qu'elles vous protègent de tout shaitan et insecte et de tout mauvais œil !

Je demande à Allah le Grand, le Seigneur du grand trône, de vous guérir.(Ces mots doivent être dits sept fois).

Ô Allah, pardonne-moi, aie pitié de moi et rejoins-moi dans la haute société("Ar-Rafiq al-A'la". Ici, cela signifie soit Allah, dont l'un des noms est le nom "Rafiq", soit les anges, les prophètes, les justes, etc.)

« La ilaha illa-llahu, inna li-l-mauti la-sakyaratin ! ».

Il n'y a de dieu qu'Allah, en effet, les ennuis précèdent la mort !(Dans ce cas, il s'agit de la souffrance physique et spirituelle du mourant, c'est-à-dire de l'agonie).

Il n'y a de dieu qu'Allah, Allah est grand, il n'y a de dieu qu'Allah seul, il n'y a de dieu qu'Allah seul, qui n'a d'associé, il n'y a de dieu qu'Allah, à Lui appartient la domination. Louange à lui, il n'y a de dieu qu'Allah, et personne n'a de puissance et de force en dehors d'Allah !

En vérité, nous appartenons à Allah et à Lui nous retournons ! Ô Allah, récompense-moi pour mon malheur et donne-moi quelque chose de mieux en retour !

En vérité, c'est à Allah qu'appartient ce qu'Il a enlevé et ce qu'Il a accordé, et Il a fixé un temps pour chaque chose. Faites donc preuve de patience et endurez docilement la perte dans l'espoir de la récompense d'Allah.(Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a ordonné que ces paroles soient transmises à l'une de ses filles lorsque son jeune fils est mort).

"A'zama-Llahu ajra-kya, wa ahsana 'azaa-kya wa gafara li-mayiti-kya!".

Qu'Allah rende votre récompense grande, qu'Il vous envoie une merveilleuse consolation et qu'Il pardonne à celui qui est mort avec vous !

Que la paix soit sur vous, ô croyants musulmans couchés ici ! En effet, si Allah le veut, nous vous rejoindrons, et Allah fera miséricorde à ceux d'entre nous qui sont partis plus tôt et à ceux qui s'attardent, et je demande à Allah la délivrance pour nous et pour vous !

O Allah, en effet, je Te demande son bien, le bien de ce qu'il porte en lui, et le bien de ce qui a été envoyé avec lui, et je cherche refuge auprès de Toi contre son mal, le mal de ce qu'il porte en lui, et le mal ce qui a été envoyé avec lui!

Gloire à Celui que le tonnerre et les anges louent par crainte de lui !

Ô Allah, donne-nous une boisson de pluie salvatrice, agréable, abondante, utile et non nocive, rapide, pas tardive !

Ô Allah, donne à boire à Tes serviteurs et à Tes animaux, répands Ta miséricorde et fais revivre Ton pays mort !

Ô Allah, que cette pluie soit bénéfique !

La pluie est tombée sur nous par la miséricorde d'Allah et Sa miséricorde.

Ô Allah, autour de nous, et non sur nous, Ô Allah, sur les collines et les sommets des montagnes, dans le wadi (lit sec ; vallée) et là où poussent les arbres !

Allah est grand! Ô Allah, exalte-le au-dessus de nous et accorde-nous la sécurité et la foi, le salut (de la maladie et de la perte), l'Islam et l'assistance dans ce que Tu aimes. Notre-Seigneur, et tout ce qui te plaît ! Notre Seigneur et votre Seigneur est Allah !

Ô Allah, j'ai jeûné à cause de Toi, j'ai cru en Toi, j'ai confiance en Toi et j'ai rompu le jeûne que Tu m'avais donné !

- Avant de commencer à manger, laissez chacun de vous dire :

"Bismi-Llahi" - " Avec le nom d'Allah“.

« Bismi-Llahi fi avvali-khi wa akhiri-khi » - « Avec le nom d'Allah au début et à la fin du repas“.

Ô Allah, fais-en une bénédiction pour nous et nourris-nous de ce qui est meilleur que cela !

Louange à Allah, le Seigneur des mondes, qui nous a nourris, abreuvés et créés ainsi que le nombre de musulmans.

"Allahumma, barik la-na fi-hi wa zid-na min-hu!".

Ô Allah, bénis-le pour nous et ajoute-le-nous !

Ô Allah, bénis-les dans ce dont Tu les as dotés, pardonne-leur et fais miséricorde

Vraiment, je jeûne, vraiment, je jeûne !

« Ô Allah, bénis nos fruits pour nous, et bénis notre ville pour nous, et bénis nos sa's pour nous, et bénis nos mudds pour nous !(Sa´, mudd - mesures de volume)

- Si l'un de vous éternue, qu'il dise :

« Al-hamdu li-llahi ! ( Louange à Allah!).

« Yarhamukya-Llahu ! ( Qu'Allah te fasse miséricorde!).

« Yahdi-kumu-Llahu wa yuslihu bala-kum ! ( Qu'Allah vous montre le droit chemin et qu'Il mette de l'ordre dans toutes vos affaires !).

Qu'Allah vous bénisse, qu'Il vous envoie Ses bénédictions et qu'Il vous unisse dans le bien !

Au nom d'Allah, O Allah, éloignez-nous de Shaitan et éloignez Shaitan de ce dont (c'est-à-dire des enfants) vous nous avez dotés.

Je cherche refuge auprès d'Allah contre le maudit Satan !

Gloire à toi, ô Allah, et louange à toi, j'atteste qu'il n'y a pas d'autre dieu que toi, je te demande pardon et t'apporte mon repentir !

Qu'Allah te bénisse!

Qu'Allah bénisse votre famille et votre richesse !

Qu'Allah bénisse votre famille et votre richesse ! En vérité, la récompense d'un prêt est la louange et le remboursement de la dette !

Ô Allah, en vérité, je recourt à Toi pour ne pas adorer les autres avec Toi, sachant cela, et je Te demande pardon pour ce que je ne sais pas !

Et qu'Allah vous bénisse !

Ô Allah, il n'y a d'autres oiseaux que Tes oiseaux (à l'époque préislamique, il était d'usage de deviner d'après le vol des oiseaux, dont la direction était perçue comme un bon ou un mauvais présage), il n'y a de bien que Ton bien, et il n'y a de dieu que toi !

Louange à Allah, louange à Allah, louange à Allah, Allah est grand, Allah est grand, Allah est grand, gloire à Toi, ô Allah ! Vraiment, je me suis offensé, pardonne-moi, car personne ne pardonne les péchés, sauf Toi !

Allah est grand, Allah est grand, Allah est grand !

Nous revenons, nous repentons, adorons et louons notre Seigneur !

Ô Allah, Seigneur des sept cieux et de ce qu'ils couvrent, et Seigneur des sept terres et de ce qu'elles portent, et Seigneur des démons et de ce qu'ils égarent, et Seigneur des vents et de ce qu'ils chassent, je t'interroge sur le bien de ce village, et le bien de ceux qui l'habitent, et le bien de ce qui s'y trouve, et je recourt à Toi de son mal, et le mal de ceux qui l'habitent, et le mal de ce qui s'y trouve !

Il n'y a de dieu qu'Allah seul, qui n'a pas d'associé. A Lui appartient la domination et à Lui soit la louange ! Il donne la vie et la mort, et Lui-même est le Vivant qui ne meurt pas ; dans sa main droite c'est bien, et il peut tout faire !

Je vous confie à Allah, qui ne perd pas ce qui Lui a été confié en garde.

- Lorsque nous avons grimpé (par exemple, en montée), nous avons dit: "Allah Akbar" ( Allah est grand), et quand ils sont descendus, ils ont dit : « Subhana-Llahi ! ( Louange à Allah!).

J'ai recours aux paroles parfaites d'Allah contre le mal de ce qu'Il a créé !

"Al-hamdu li-Llahi-llazi bi-ni'ma-ti-hi tatimmu-s-salihatu !".

(Louange à Allah, par la grâce de qui de bonnes choses sont faites !)

"Al-hamdu li-llahi 'ala kulli khalin!".

(Louange à Allah, quoi qu'il arrive !)

"Si vous entendez le chant du coq, alors implorez Allah pour Sa miséricorde, car, en vérité, le coq a vu un ange, mais si vous entendez le rugissement d'un âne, alors tournez-vous vers Allah pour la protection contre le shaitan, car, en vérité, l'âne vu le shaitan.

"Si vous entendez un chien aboyer ou un âne rugir la nuit, adressez-vous à Allah pour qu'ils vous viennent en aide, car, en vérité, ils voient ce que vous ne voyez pas !"

Ô Allah, quiconque des croyants que j'offense, fais-en pour lui un moyen d'approcher de Toi le Jour de la Résurrection !

« Si l'un de vous doit faire l'éloge de son camarade, qu'il dise :

« Ahsibu (.) (le nom de celui qui est loué) wa-Llahu hasibu-hu wa la uzakki 'ala-Llahi ahadan, ahsibu-hu kya-za wa kya-za.

Je considère tel et tel tel et tel (s'il en est sûr), mais je ne loue personne devant Allah.

Ô Allah, ne me fais pas payer pour ce qu'ils disent, et pardonne-moi ce qu'ils ne savent pas, et rends-moi meilleur qu'ils ne le pensent !

« Mets ta main à l'endroit qui te fait mal et dis trois fois :

« B-smi-Llahi ! » (" Avec le nom d'Allah!"), puis répétez sept fois :

"A'uzu bi-Llahi wa kudrati-hi min sharri ma ajidu wa khaziru!".

("Je recourt à Allah et à Sa puissance du mal de ce que je ressens et de ce que je crains!")

78. En cas de frayeur

Il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah!

79. Si quelqu'un a peur de porter la poisse à quelque chose ou à quelqu'un

"Si l'un de vous voit dans son frère, ou en lui-même, ou dans ses biens, quelque chose qui lui plaît, qu'il invoque une bénédiction dessus, car le mauvais œil est la vérité."

Il est également souhaitable de dire: "Masha Allah".

C'était agréable à Allah

Lecture religieuse : une demande de prière d'Allah pour aider nos lecteurs.

8 dua coraniques pour les moments les plus difficiles de la vie

Dua, c'est-à-dire se tourner vers Allah, est l'une des variétés d'adoration du Créateur Tout-Puissant. Une demande, un appel, une prière à celui qui est Parfait et Omnipotent est un état tout à fait naturel d'une personne qui a une force et des capacités limitées. Par conséquent, une personne se tourne vers le Créateur et lui demande tout ce sur quoi elle-même n'a aucun pouvoir.

Cependant, souvent les gens ne sont pas reconnaissants pour la Grâce qu'Il a manifestée et s'en souviennent lorsqu'ils traversent des moments de difficultés et d'épreuves. Le Tout-Puissant a dit dans l'un des versets du Saint Coran :

« Si une personne souffre de quelque chose de grave (lourd, douloureux ; troubles, pertes, dommages), elle se tourne vers Dieu [dans toutes les positions] : couchée, assise et debout [prie inlassablement le Seigneur pour obtenir de l'aide]. Lorsque, avec la bénédiction du Tout-Puissant, les problèmes lui sont retirés (tout se termine avec succès), il va [continue son chemin de vie, oubliant facilement et rapidement Dieu et la piété] et se comporte comme si [comme si rien ne s'était passé] comme si il n'a pas demandé [de résoudre] le problème qui se posait pour lui »(Sourate Yunus, ayat - 12).

C'est la prière adressée au Tout-Puissant Créateur qui est la base de l'adoration humaine, à laquelle le Saint Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) lui-même a prêté attention : « Dua est la base de l'adoration, car le Seigneur lui-même a dit : « Tournez-vous vers moi (avec une prière), afin que j'accomplisse vos demandes » (Abu Dawud, Vitr 23, n° 1479).

Aujourd'hui, nous portons à votre attention une série de duas coraniques, qui sont sans aucun doute importantes et précieuses devant Allah Tout-Puissant.

رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

Rabbana amanna fagfir lana varhamna va anta khairur-rahimin.

"Seigneur, nous avons cru, pardonne-nous et aie pitié, tu es le meilleur des miséricordieux [personne ne peut se comparer à toi à ce titre]" (Sourate al-Muminun, ayat -109).

رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ

Rabbana aguzu bika min humazatish-shaitini wa aguzu bika Rabbi an yahdzurun.

"[Chaque fois que les instigations de Satan vous comprennent] dites [dites la prière-du'a suivante] : "Seigneur, je te demande la protection contre les injections (instigations) du diable et de ses sbires [de tout ce qu'ils sèment dans le les esprits et les âmes des gens : mauvaises pensées, tentations, délires, tromperie des sens]. Protégez-moi de leurs apparitions [soudaines] [avec le mal, avec des braises de haine, de colère, de mécontentement, d'intolérance. Après tout, rien de bon ne peut être attendu d'eux] »(Sourate al-Muminun, versets - 97-98).

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

Fatabassama dzahikan min kauliha Rabbi auzi'ni an ashkura ni'matical-lyati an'amta 'alayya va 'ala validaya va an a'malya salikhan tarzahu vaadhylni birahmatika fi gyybadika salihin.

« En réponse à cela, il (Suleiman) a souri, [puis] a ri [se réjouissant de ce qui se passait et surpris par une opportunité aussi inhabituelle offerte par Dieu]. [Avec enthousiasme] il a prié : « Seigneur, encourage-moi (aide-moi, inspire, inspire) à être [et à rester toujours] reconnaissant envers toi pour ce que tu m'as donné ainsi qu'à mes parents. Encourage-moi [inspire-moi à gérer sagement moi-même, mes désirs, mes actions afin de] faire le bien, les bonnes actions, les actions dont Tu seras satisfait. Présente-moi par ta grâce au nombre des pieux serviteurs (dignes d'une demeure céleste dans l'éternité) [ceux de qui il n'y a pas de mal; parmi les justes, les bons; ne pas rester immobile, mais changer et changer pour le mieux] »(Sourate al-Naml, ayat - 19).

رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

Est-ce rabbibni 'yidakya baytyan fil-jannati va najini min fir'auna va 'amalihi va najini minal-qaumiz-zalimin.

"Seigneur, construis-moi une maison (un palais) dans ta demeure céleste [aide-moi à être au paradis pour l'éternité] et protège-moi de Pharaon et de ses actes. Protège-moi des gens oppresseurs » (sourate at-Tahrim, ayat -11).

رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ

Rabbi kad ataytani minal-mulki wa 'allyamtani min ta'vilil ahadisi fatyyras-samavati val-ardzy anta waliyi fid-dunya val-akhyyrati tauvaffani musliman va al-hyikni bis-salihin.

"Oh mon Dieu! Vous m'avez donné le pouvoir et m'avez appris à interpréter les récits (situations, circonstances, écritures, rêves). Ô Créateur des cieux et de la terre, Tu es mon patron dans la demeure mondaine et dans l'éternel. Donnez-moi l'opportunité de mourir musulman (soumis à vous) et classez-moi parmi les sages [parmi vos messagers, les justes] » (Sourate Yusuf, ayat - 101).

فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Faqalu 'alaAllahutauvakkalna Rabbana la taj'alna fitnatan lil-kaumiz-zalimina va najjana birahmatikya minal-kaumil-kafirin.

« Ils ont répondu : « Nous plaçons notre confiance en Allah (Dieu). Seigneur, ne nous donne pas pour être mis en pièces par un peuple pécheur (protége-nous de l'humiliation et de la tyrannie ; ne nous soumets pas à une épreuve aussi difficile) ! Par Ta grâce, sauve-nous de [l'empiétement] du peuple impie » (Sourate Yunus, versets 85-86).

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

Rabbanagfirlyana val-ihwaninal-lyazina sabakuna bil-imani wa la tajgal fi kulubina gyyllyan lillazina amanu Rabbana innaka raufun rahim.

"Dieu! Pardonne-nous ainsi qu'à nos frères croyants qui étaient avant nous. Et qu'il n'y ait pas de haine (méchanceté) dans nos cœurs contre les croyants [en qui il y a au moins une particule de foi, tout comme il n'y aura pas de colère contre aucun autre peuple]. Seigneur, vraiment Tu es Compatissant (Gentil, Doux) et Tout Miséricordieux »(Sourate al-Hashr, ayat -10).

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Rabbana takabbal mina innaka antas-sami'ul - 'alim.

« Seigneur, accepte cela de nous [par une bonne action et une action qui nous rapproche de Toi]. Vous entendez tout et savez tout » (sourate al-Baqarah, verset 127).

La désobéissance d'une femme à son mari est l'un des grands péchés

Le Messager d'Allah (sallallahu alayhi wa sallam) a dit : « Si un mari appelle sa femme au lit, et qu'elle refuse, et qu'il s'endort en colère, alors les anges la maudissent jusqu'au matin. » Bukhari et Muslim ont raconté un hadith convenu : "Les anges maudiront la femme qui quitte le lit"

L'arc le plus important est toujours devant la mère ...

Maman est la première personne à travers laquelle le Tout-Puissant nous montre sa sollicitude et sa miséricorde. La première, à qui, au bout d'un mois de vie, on commence à sourire, et avec qui des liens de cœur naissent... Notre cœur la reconnaît bien plus tôt que nous ne réalisons avec l'esprit qui elle est vraiment pour nous

Comment j'ai porté un hijab pendant trois jours

Depuis quelque temps, je m'intéresse aux sensations d'une fille qui a noué une écharpe. Quelle est l'attitude de ceux qui les entourent ? Sont-ils tous heureux ? Comment la famille et les amis les traitent-ils ? Afin de ressentir tous ces charmes, j'ai décidé d'expérimenter et pendant plusieurs jours j'ai décidé de me promener en écharpe.

Subtilités importantes de la lecture du Coran

Si, en marchant le long de la route, vous lisez le Coran de mémoire, après avoir rencontré un musulman, vous devez l'interrompre et le saluer ou répondre à la salutation, puis en disant istiaz (اعوذ بالله من الشيطان الرجيم), continuez à lire. Mais, si vous lisez le Coran alors que vous êtes assis dans une mosquée, et que quelqu'un vous salue soudainement, vous avez deux options : 1) Selon Hazrat Abul-Hasan al-Wahidi, pour une personne occupée à lire le Livre d'Allah, il est plus préférable de ne pas répondre à la salutation, ou de répondre par un geste.

Image de Maryam (Vierge Marie) dans l'Islam

Maryam (r.a.) est l'une des femmes les plus vénérées de l'Islam. Par conséquent, elle est le principal personnage féminin mentionné dans le Coran. "Oh Maryam (Marie) ! En effet, Allah t'a choisie, purifiée et élevée au-dessus des femmes des mondes. Oh, Maryam (Marie) ! Sois humble devant ton Seigneur, prosterne-toi et incline-toi avec ceux qui s'inclinent." (Sourate, 3:42).

Zina (adultère) dans l'Islam

L'adultère (zina) est un rapport sexuel entre un homme et une femme dont la relation n'est pas légalement mariée. Zina est un péché mortel.

Est-il permis à un musulman de manger de la viande de cheval ?

Aujourd'hui, sur les étagères des magasins, Dieu merci, il y a une véritable abondance, et cela ne peut que se réjouir. Beaucoup de produits halal. Parmi les produits à base de viande, il y a les produits à base de viande de cheval : les saucisses, ainsi que les viandes fumées. Certains soutiennent que les fidèles ne sont pas autorisés à manger de la viande de cheval, même si elle est abattue et transformée selon les coutumes musulmanes.

Comment une prière évite le malheur et exauce les désirs

Dua est la clé qui ouvre les cieux, et les dents de cette clé sont un morceau de nourriture licite.

La prière (dua) est d'une grande utilité pour éviter les ennuis et satisfaire les bons désirs. Allah Tout-Puissant dit dans le Coran (signification) : Demandez-moi de faire dua ».

Il y a des hadiths du Prophète (sallallahu alayhi wasallam) à ce sujet, ainsi que les histoires des Ulama. La raison de la révélation du verset est dite de différentes manières. Ibnu Abbas (qu'Allah l'agrée) rapporte : « Les Juifs de Médine ont dit au Prophète (sallallahu alayhi wasallam) : « Ne dis-tu pas qu'entre nous et les cieux il y a une distance de cinq cents ans de voyage et entre chaque ciel aussi? Si oui, comment Allah entend-il notre prière (dua).

Un autre alim dit: "L'un des compagnons, qu'Allah soit satisfait de lui, a demandé au Prophète (paix et bénédictions sur lui)" Est-ce qu'Allah est proche de nous pour entendre ce que nous demandons à voix basse, ou de loin pour que nous le demandions à haute voix? interroger?"

On a aussi souvent demandé au Prophète (sallallahu alayhi wasallam) : Quand faut-il demander à Allah ?»

En réponse à toutes ces questions, le verset ci-dessus a été envoyé.

Le Tout-Puissant a progressivement obligé la Oummah à observer la charia, ce qui a facilité l'adoption de l'islam. Par exemple, si Allah en un jour imposait tous les piliers de l'Iman - l'Islam, alors pour beaucoup, venir à l'Islam deviendrait difficile. Comment les Mecquois qui ont rempli la Kaaba d'idoles, ainsi que d'autres, connaîtraient-ils la charia, si le Tout-Puissant n'avait pas envoyé le Coran au Prophète (sallallahu alayhi wasallam) et si le Prophète (sallallahu alayhi wasallam) n'en avait pas parlé ? aux peuples et aux tribus ? Allah a fait descendre les versets du Coran comme réponses aux questions des juifs, des chrétiens et des autres.

Et aussi afin d'exposer les mensonges, la tromperie, la trahison, la trahison des polythéistes et autres infidèles par rapport au Prophète (sallallahu alayhi wasallam), expliquant le halal et le haram (permis et interdit), enseignant aux gens tout comme les parents enseignent soigneusement leurs enfants. Le bien et le mal - les gens ont tout appris progressivement, au besoin - et les versets du Coran ont été transmis.

Par conséquent, on ne peut pas accuser les compagnons d'ignorance pour leurs questions sur Allah, par exemple, sur "Il est proche ou lointain".

Signification du verset : Si Mes serviteurs posent des questions sur Moi, Prophète (sallallahu alayhi wasallam), alors dites-leur : Je suis très proche d'eux avec Ma Connaissance, Mon Pouvoir, il n'y a pas de voiles entre Moi et leur prière. Je réponds à ceux qui Me demandent. Et puissent-ils répondre à Mon appel en prenant le chemin de la foi, en suivant Mes commandements et en M'obéissant, en répondant par leur bon comportement, tout comme Je leur réponds. Dites-leur d'être de vrais croyants et de ne pas dévier de ce chemin, de s'y tenir fermement. Pour vous diriger vers le meilleur de ce monde et de la foi ". Autrement dit, ceux qui répondent à l'appel du Tout-Puissant et croient sincèrement en lui seront guidés sur le chemin de la vraie foi et du bien-être de ce monde.

Celui qui ne supplie pas le Tout-Puissant d'éviter le malheur, le malheur, selon la charia est condamné, car il s'avère que cette personne n'a besoin de rien, y compris qu'il n'a pas besoin de l'aide d'Allah. Les faibles comme nous et ceux qui sont au début du suluk ont besoin de raisons. Pour ceux qui sont au niveau intermédiaire du suluk, il est plus coûteux (plus précieux) de faire confiance au Tout-Puissant.

Et pour les gens parfaits, se lier à des causes et faire confiance à Dieu sont une seule et même chose. Lorsque, sur ordre de Namroud, le prophète Ibrahim (alayhi-s-salaam) fut jeté dans le feu, l'archange Jibril (alayhi-s-salaam) lui apparut et demanda : " De quoi avez-vous besoin?"- Ibrahim (alayhi-s-salaam) a répondu :" Rien n'est nécessaire de votre part !". "Alors demande à Allah," conseilla Jibril (alayhi-s-salaam). Et à cela le Prophète Ibrahim (alayhi-s-salaam) a dit : « Il me suffit qu'Allah sache sans ma prière !».

Ces personnes déterminées et patientes sont appelées "Ahlul-haqiqat". Ils n'ont pas besoin de médiation. Les personnes faibles comme nous doivent demander au Tout-Puissant, et nous avons besoin d'une médiation.

Sagesse qu'il n'y a pas de réponse à dua (prière)

« Parce que tu demandes, je répondrai", - dit le Tout-Puissant, afin qu'il ne laisse pas notre prière sans réponse. Mais il y a diverses raisons pour lesquelles le Seigneur ne répond pas immédiatement et n'accomplit pas immédiatement la demande de son serviteur d'éviter les ennuis ou d'accomplir le désir.

Il y a une différence entre la réponse d'Allah à la demande d'un esclave et l'accomplissement de cette demande. Quand un esclave croyant dit : "Je suis un rabbin !" - « Ô mon Seigneur ! », puis le Seigneur répond : « Labbaïka » - « Me voici, Mon esclave ! Quel est ton désir ?" C'est la réponse. Ainsi le Tout-Puissant répond toujours à Son serviteur. Le but d'un esclave est d'obtenir ce qu'il demande. N'y a-t-il pas une différence entre une simple réponse et la réalisation de désirs ?

Allah exauce les désirs de Son esclave de différentes manières : Il peut donner immédiatement à l'esclave ce qu'il demande, ou donner après un certain temps, ou différer de donner à Ahirat, ou peut-être ne pas donner du tout s'il n'y a pas de maslahat en cela.

Le Tout-Puissant n'aime pas que Son serviteur dise : « J'ai demandé, ils ne m'ont pas répondu. Une telle personne n'accepte pas la dua, car celui qui fait la dua doit être convaincu que sa prière sera acceptée.

Et le Tout-Puissant n'accepte pas la dua si la prière n'est pas conforme à la charia, conduit au péché ou à la rupture des liens familiaux.

L'une des conditions pour qu'Allah réponde à la dua d'un esclave est, comme indiqué dans le verset ci-dessus, que l'esclave soit parmi ceux qui ont répondu à l'appel d'Allah, c'est-à-dire qu'il s'est engagé sur le chemin de l'Islam, accomplissant le commandement d'Allah et rejetant l'interdit par le Seigneur, faisant le bien. L'une des conditions les plus importantes pour répondre à la prière est que le corps de l'esclave soit propre, car il ne mange que ce qui est permis (halal). Si une personne a grandi en utilisant l'interdit (haram), si même maintenant sa nourriture et sa boisson sont haram, alors la prière d'une telle personne n'est pas acceptée.

On dit que la dua est la clé qui ouvre les cieux, et les dents de cette clé sont un morceau de nourriture licite.

Dans la ville de Kufa vivait un groupe de personnes dont les prières étaient acceptées par le Seigneur. Tous ceux qui sont devenus à la tête de la ville sont morts après leur prière. Lorsque Khazhazh est devenu le chef de Kufa, il a décidé de tromper les personnes nommées. Khazhazh les a invités à dîner. Les invités sont venus et ont mangé ce qui était offert. Alors Khazhazh a dit que maintenant il était libre de leur dua, parce que de la nourriture illégale était entrée dans leur ventre.

Celui qui demande doit être lavé des mauvais traits de caractère condamnés, être pieux. Et il doit diriger son cœur vers le Tout-Puissant, le libérant de diverses pensées.

Si au moins une de ces conditions et quelques autres (que je n'ai pas mentionnées ici pour ne pas allonger le discours) ne sont pas remplies, alors la prière n'est pas acceptée par le Tout-Puissant, tout comme la prière n'est pas acceptée si au moins une condition ne s'y rencontre pas. Et pourtant, qu'est-ce qu'un homme doit faire ? Pourquoi ne pas faire de prières du tout, en se référant à l'impossibilité de remplir toutes les conditions - néanmoins, il vaut mieux faire des prières, car le Tout-Puissant, avec sa miséricorde, peut pardonner les manquements de son serviteur.

Il y a aussi de la sagesse dans la raison pour laquelle Allah retarde la réponse aux prières de Son serviteur. Lorsqu'un esclave bien-aimé du Seigneur lui demande quelque chose, le Tout-Puissant dit à l'archange Jibril (alayhi-s-salaam) : « Retardez l'accomplissement de la demande de cet esclave, laissez-le encore demander - je veux entendre sa voix. ” Et quand un serviteur détesté se tourne vers Allah, le Tout-Puissant dit aussi à l'ange : « Ô Jibril ! Répondez rapidement à la demande de cet esclave - afin que je n'entende pas sa voix.

On raconte qu'à Bagdad, par une année sèche, le calife leva les fidèles pour demander à Allah la pluie. Il n'a pas plu, leur prière est restée sans réponse. Alors le calife a soulevé les infidèles, et après leur demande, il a commencé à pleuvoir. Le calife fut surpris et demanda aux savants de l'islam : quel est ce miracle ? Ils ne pouvaient pas expliquer. Plus tard vint Sahlo, le fils d'Abdullah (l'un des grands saints). Il a dit : « Ô chef des fidèles ! Nous sommes des musulmans que le Tout-Puissant a guidés sur la voie de l'Islam et qui sommes aimés de Lui. Il aime notre prière, les voix qui le demandent, alors il a retardé la prière des musulmans. Et les mécréants lui sont odieux, ils sont loin de sa miséricorde, et leurs prières lui sont odieuses. Il ne veut pas les entendre, alors Il s'est rapidement débarrassé d'eux et a exaucé leur demande.

Du livre " Motivation à répondre à l'appel du Coran» vénérable Cheikha Saeed-Afandi Al-Chirkawi.

Doua musulmane pour l'accomplissement des désirs. Comment lire? Qui aide-t-il ?

Tous les peuples ont développé leurs propres outils magiques. Certains d'entre eux sont basés sur des traditions religieuses. Discutons de ce qu'est un dua pour l'accomplissement des désirs, comment l'utiliser. Est-ce que tout le monde peut lire les prières musulmanes ? L'islam aide-t-il les orthodoxes ? Dua pour l'accomplissement des désirs est basé sur la vision du monde musulmane, les représentants d'une religion différente peuvent-ils s'y appliquer ?

Qu'est-ce qu'un dua pour l'accomplissement des désirs?

En fait, c'est le nom d'une prière spéciale, vers laquelle le croyant se tourne vers Allah. Dua pour l'accomplissement des désirs est enregistré dans le Coran. Il s'appelle Salavat en abrégé. Il n'est bien sûr pas interdit de la lire à qui que ce soit, comme toute prière. Mais il y a certaines restrictions imposées par la religion elle-même à celui qui se réfère au Livre Saint des Musulmans. Selon les traditions, Allah aide ceux qui lui sont entièrement dévoués. Il y a beaucoup plus d'obéissance et de respect dans l'islam que dans toute autre religion. Lorsqu'une dua est lue pour l'accomplissement des désirs, il est inacceptable de "dicter" sa volonté à des puissances supérieures. La prière dans l'islam est une humble demande de miséricorde au Tout-Puissant. C'est la différence avec les autres religions. Les musulmans sont élevés dans un paradigme de vision du monde différent depuis l'enfance. Tout dans le monde se passe selon la volonté d'Allah, croient-ils. Et ses décisions doivent être acceptées avec gratitude et respect. Quoi qu'une personne veuille, elle ne recevra que ce que le Tout-Puissant lui donne. Par conséquent, la dua est prononcée avec un sens de prédétermination des événements. Le croyant ne peut pas protester, insister (mentalement) sur le résultat souhaité. C'est la différence philosophique entre la dua et la prière chrétienne.

Beaucoup de gens sont confrontés à un problème important lorsqu'ils veulent enchanter d'une manière musulmane. Le fait est que la dua est censée être lue dans la langue de l'écriture, c'est-à-dire en arabe. Sinon, rien ne fonctionnera. Les croyants maîtrisent cette langue, apprennent à lire correctement et comprennent le sens des mots. Une personne ordinaire n'a pas de telles compétences. Que faire? Vous pouvez, bien sûr, lire une prière écrite en cyrillique. C'est comme suit: "Inaa lil-lyahii wa inaa ilyayahi raajiiuun, allaahuumma indayakya ahtassibu musyybaatii fajuurnia fiihe, wa abdiilnii biihee khairan minhe." Une chose est mauvaise, vous ne comprendrez rien. Par conséquent, il est également recommandé de garder la traduction dans votre tête. Il est comme ceci : « En vérité, je loue le seul Seigneur des mondes - Allah. Je Te demande, très miséricordieux, de me rapprocher de l'efficacité de Ton pardon. Protégez-vous des péchés, dirigez-vous sur le chemin de la justice. S'il vous plaît, signalez mes erreurs afin que je puisse les éviter par votre grâce. Débarrassez-vous de tous les péchés, besoins et soucis. Qu'il n'y ait rien dans la vie que Tu ne considères comme bon pour moi, Allah le Tout Miséricordieux ! C'est un dua très fort pour l'accomplissement d'un souhait.

Toutes les possibilités dans l'âme

Il est important de comprendre que vous ne devez prier que lorsque vous partagez pleinement la vision du monde des musulmans. La ruse n'aidera pas ici. Puisqu'ils ont décidé de demander l'aide d'Allah, ils sont donc d'accord avec toutes ses décisions concernant leur sort et les événements futurs. Et personne ne garantit le résultat. Demandez à n'importe quel musulman à ce sujet. Le croyant peut même ne pas comprendre la question. Selon lui, personne n'a le droit de résister à la volonté du Tout-Puissant. Autrement dit, vous devriez demander à votre âme si vous êtes d'accord avec une telle formulation de la question ? Si oui, veuillez lire les suggestions suivantes. Elles ne concernent que les représentants d'autres groupes religieux.

Comment utiliser dua

Pour exaucer les désirs en islam, il est encore de coutume de prier en arabe. Et il y a aussi une règle selon laquelle les membres les plus âgés de la famille aident les plus jeunes. En général, les musulmans sont de grands collectivistes. Dua lu par la communauté fonctionne plus vite et mieux. En tout cas, c'est ainsi qu'ils prient pour les malades. Et pour réparer les dégâts, des femmes âgées de toute la région vont le faire. Ils lisent des sourates sur la victime la nuit. Par conséquent, il est recommandé de trouver un enseignant parmi les musulmans. Tout d'abord, dans le processus de communication, s'imprégner de la philosophie de cette religion. Deuxièmement, cette personne vous aidera à prononcer correctement les mots, vous dira comment et quoi faire. Une description ne suffit pas pour obtenir l'effet. De plus, la prière doit être conservée par écrit. L'islam attache une grande importance aux mots arabes. Les sourates sont représentées sur des souvenirs, écrites sur des tissus coûteux. Si vous en achetez un et que vous l'accrochez à la maison, il fonctionnera comme un charme ou un talisman.

Le dua le plus fort pour satisfaire les désirs

Peu importe combien vous donnez à une personne, cela ne lui suffit pas. Les gens s'intéressent à la façon de prier pour que le souhait se réalise. Il existe de nombreuses sourates dans le Coran. Lisez tout dans l'ordre. Commencez par le premier. Cela s'appelle "Prière au Tout-Puissant". Ensuite, reportez-vous au dua ci-dessus. Ensuite, les sourates 112 et 113 sont obligatoires, elles protègent du mal qui vient de l'extérieur et qui est à l'intérieur. Cependant, il n'est pas du tout nécessaire de recourir à de telles difficultés. S'il y a une foi dans le cœur, aveugle et authentique, alors une prière suffit. Oubliez le résultat, comme le fait un enfant. Avoir exprimé l'intention et attendre ce qui se passera avec un plaisir sincère. Les imams disent que c'est ainsi que tous les rêves deviennent réalité. Il ne s'agit pas du nombre de sourates lues, mais de faire confiance au Tout-Puissant.

Conclusion

Nous n'avons pas abordé la question de savoir s'il existe des règles concernant les désirs eux-mêmes. En fait, les musulmans demandent au Tout-Puissant la même chose que les représentants des autres religions s'efforcent d'obtenir. Nous avons tous besoin de prospérité, de bien-être, de bonheur. Il est conseillé de demander des choses communes qui sont précieuses pour chaque personne sur terre. Mais il est préférable de réaliser par vous-même des désirs matériels spécifiques. Si vous voulez un nouveau gadget, gagnez et achetez. Pourquoi se tourner vers Allah avec de telles bagatelles ? Qu'est-ce que tu penses?

La prière (dua) est d'une grande utilité pour éviter les ennuis et satisfaire les bons désirs. Allah Tout-Puissant dit dans le Coran (signification) : Demandez-moi de faire dua ».

Un autre alim dit : "L'un des compagnons, qu'Allah l'agrée, a demandé au Prophète (sallallahu alayhi wasallam) "Est-ce qu'Allah est proche de nous pour entendre ce que nous demandons à voix basse, ou éloigné pour que nous le demandions à haute voix?"

On a aussi souvent demandé au Prophète (sallallahu alayhi wasallam) : Quand faut-il demander à Allah ?»

En réponse à toutes ces questions, le verset ci-dessus a été envoyé.

Le Tout-Puissant a progressivement obligé la Oummah à observer la charia, ce qui a facilité l'adoption de l'islam. Par exemple, si Allah en un jour rendait obligatoires tous les piliers de l'Iman - l'Islam, alors pour beaucoup, venir à l'Islam deviendrait difficile. Comment les Mecquois qui ont rempli la Kaaba d'idoles, ainsi que d'autres, connaîtraient-ils la charia, si le Tout-Puissant n'avait pas envoyé le Coran au Prophète (sallallahu alayhi wasallam) et si le Prophète (sallallahu alayhi wasallam) n'en avait pas parlé ? aux peuples et aux tribus ? Allah a fait descendre les versets du Coran comme réponses aux questions des juifs, des chrétiens et des autres.

Par conséquent, on ne peut pas accuser les compagnons d'ignorance pour leurs questions sur Allah, par exemple, sur "Il est proche ou lointain".

Ces personnes résolues et patientes sont appelées "Ahlul-haqiqat". Ils n'ont pas besoin de médiation. Les personnes faibles comme nous doivent demander au Tout-Puissant, et nous avons besoin d'une médiation.

Sagesse qu'il n'y a pas de réponse à dua (prière)

« Parce que tu demandes, je répondrai» - dit le Tout-Puissant, afin qu'Il ne laisse pas notre prière sans réponse. Mais il y a diverses raisons pour lesquelles le Seigneur ne répond pas immédiatement et n'accomplit pas immédiatement la demande de son serviteur d'éviter les ennuis ou d'accomplir le désir.

Allah exauce les désirs de Son esclave de différentes manières : Il peut immédiatement donner à l'esclave ce qu'il demande, ou donner après un laps de temps, ou différer de donner à Akhirat, ou peut-être ne pas donner du tout s'il n'y a pas de maslakhat en cela.

Et le Tout-Puissant n'accepte pas la dua si la prière n'est pas conforme à la charia, conduit au péché ou à la rupture des liens familiaux.

On dit que la dua est la clé qui ouvre les cieux, et les dents de cette clé sont un morceau de nourriture licite.

Celui qui demande doit être lavé des mauvais traits de caractère condamnés, être pieux. Et il doit diriger son cœur vers le Tout-Puissant, le libérant de diverses pensées.

Si au moins une de ces conditions et quelques autres (que je n'ai pas mentionnées ici pour ne pas allonger le discours) ne sont pas remplies, alors la prière n'est pas acceptée par le Tout-Puissant, tout comme la prière n'est pas acceptée si au moins une condition ne s'y rencontre pas. Et pourtant, qu'est-ce qu'un homme doit faire ? Que de ne pas faire de prières du tout, se référant à l'impossibilité de remplir toutes les conditions - néanmoins, il vaut mieux faire des prières, car le Tout-Puissant, avec sa miséricorde, peut pardonner les manquements de son serviteur.

Du livre " Motivation à répondre à l'appel du Coran» vénérable Cheikha Saeed-Afandi Al-Chirkawi.