Всеки дъх, да похвали Господа! Текстове за песента на бриат на Валаамския манастир - всеки дъх Да Хвалете Господ страхотно! Започвате да четете и.

Появяват се икони с такова заглавиеXVII век. Друго име "хвалят Господа от небето". Те изобразяват всичко за това, което операторът на Псалма в Псалм 148:

Хвалете Господа от небето, хвалете го по най-висок.

Хвалете го, WSI го възхвалява, хвалят го, цялата си сила.

Хвалете го, слънце и луна: хвалете го, всички звезди и светлина.

И художникът на иконата извади небето, слънцето и луната, ангелите и херувимите.

Хвалете го от земята,< … > Планини и WSI Холи, дървесни плодове< … >

Царе на хората от Земята и ВИЗ < … > Момчета и девица, старейшини с млади хора.

И слайдовете с дърветата, съндата на светиите и дори животните бяха изобразени, защото псалмът казва също:

Zmievy и всички бездни< … > Zverie.< … > и птици пера< … >

Да, хвалете името на Господа.

Така на иконата имаше цялото пространство, което се радва за Господ. През двадесети век сестрата на Йоан (Джулия Николаевна Руйтчър, духовната дъщеря на отец Серги Бугаков) написа няколко икони с такива заглавия и смисъл, но по-прости във форма и по-модерни подробно. В този случай тя използва най-ярките, чисти и радостни. Такъв вкус не е характерно за иконитеXVII век, но съответства на идеята за Псалм. Наистина ми хареса този подход с моя учител Ирина Василевна Ватага. Мислехме, че плугът на Псалм 148 са подходящи за много икони. Например, те биха могли да бъдат написани на иконата на Рождество Христос, където ангелите и хората и агнета и ол с магаре се покланят. Същите думи могат да бъдат върху стенописите, където Адам изобразява, който поставя имената на животните, които един след друг обикновено са подходящи за него. Разбира се, текстът на Псалм съответства на миниатюрите от средновековните списъци на Псалти, където пророкът Дейвид е изобразен да пее около различни животни, които слушат внимателно. Има много такива парцели.

Така че идеята е родена да напише икона, наречена низ от псалм и обединява няколко парцела, които са свързани с отношението на човека и "всяко създание".

Господ се чуди света с красив и хармоничен. В този свят всичко се зарадва в този свят: и ангели и хора и животни. Хвала е най-високата форма на радост, проявлението на радост и любов. Тя може да бъде в безсъзнание и не винаги се изразява с думи. Хармонията и красотата, усещаше се в природата, също е прославянето на Господа. През цялата история на човечеството, както и в живота на всеки човек, има моменти, когато тази хармония идва, и светът става такъв като Господ, който е замислил. След това в отношенията между човека и животните се проявява план на създателя. Това е посветено на иконата "всеки дъх и хвалее Господ". Различни стимули говорят за такива прояви на божествения риболов в живота на светиите, когато хората и животните са открили невероятни способности, въплъщават присъствието на бъдещето в техните взаимоотношения, когато "вълкът ще живее до агнето,< … > И телето, и младия лъв, и волята ще бъдат заедно, и малкото дете ще ги управлява.< … > И те няма да направят зло< … > Защото земята ще бъде изпълнена с водещия на Господа, като вълните изпълват морето "(е 11, 6-9).

В средата Иконите изобразяват Коледа Христос. Традиционният състав е донякъде сложен. Близо до свещеното семейство, ангелите, опаковките и овчарите на иконата има много различни животни, които се радват от Коледа Спасител: слон наркотици, делфини скок, маймуна хвърля кокос, каравани танци, кит започва фонтан ... много От легенди са известни за това как са известни най-различни животни. Дори растенията са оцветени от Христос, роден и дойде да му се покланят. Някои парцели (например за дракони, наклонени очила или лъвове, показващи пътя) принадлежат към историята на полета на свещеното семейство в Египет, но върху иконите често съчетават събития, разделени във времето. Запазени са основната идея и главен композиционен принцип на коледните икони. Около бебето на Христос Юнайтед от цялостната радост от ангелите, хората, животните и цялата земя и "всяко създание".

Глория

И на земите на света

В човека в полза.

Коледната ангелска песен е отговорът на призива на хората от Псалма: "Хвалете Господа от небето< … > Всеки дъх да похвали Господ ", и Коледа - отговорът на очакванията на целия свят, пророчествата започват да се изпълняват, а цялото създание го радва. Когато църквата се сервира в храма, в края на сутринта те са почти затворени от Псалм 148, свещеникът на свещеника "Слава за вас, които да ни видят" и Великия Slava, в която е непобедима коледната песен. Всички тези молитви са еднакви, в тях като цялостната радост. Така иконата на Коледа става част от иконата "Всеки дъх и хвалят Господа". Те са и обикновена радост.

Истински, дракони, еднорози, змии с човешки глави и други същества, които са споменати в приказките и са изобразени на икониXVII Няма век на нашата икона. Ще изглеждаха архаични. Нашите предци ги нарисуваха не за "невероятност", а защото животинският свят на далечни земи се представя. Древно зоологическият водач беше наречен бестър. Там, например, изобразяват слон с очи на ушите. Но всъщност крокодилът и жирафът не са по-малко невероятни от дракона или еднорог. И фактът, че слонът няма поглед върху ушите, не му пречи да похвали Господа!

На върха Иконите са трима стимули, всички те говорят за събитията на Стария Завет.

Първа стигма - Адам в рая идва имената на животните. Името на името е символично събитие, което е свързано с придобиването на индивидуалност. На иконата, неназованите животни се наричат \u200b\u200bедно и също, сиво и онези, които вече са получили име, придобиват уникалното си оцветяване. Адам поставя ръката си на главата на звяра като свещеник или цар. Царят не е този, който притежава темите като неща, използва ги и мъки. Кралят е този, който е готов да поеме отговорност за другите, които могат да защитават, насочват, преподават. Човекът трябваше да стане цар, но той остава жестоко и деспотично дете.

На втората марка (Намира се точно в средата на горния ред) е изобразен на пророка Давид, играейки на псалтерата, заобиколен от различни животни, които го ударят пеенето и музиката. Жабата седи на гърба на хипопотам. Аз го нарисувах, за да си припомням жабите, които някога са ритали на блатистите места около църквата на Чесмен, но се оказа, има легенда за това как жабата говори с цар Давид. Св. Давид се гордееше да прослави Господа в псалм, а жабата му каза, че тя и нейните сестри биха били хубави на Господа всеки ден, отново и отново. Всъщност тяхната песен е трудно да не чувам!

На третия мозък Ной, произлезте от ковчега към солидна земя, благодарение на Господа за спасението не само на човешката раса, но и "всяко създание". Фактът, че ковчегът става спасителна къща и за хора, и за животни, показва връзката на техните съдби. Тук, разбира се, би било възможно да се изобрази по-различни женени двойки, но няма толкова много места в иконата. Ограничени от домашни любимци, патици и двойка условни екзотични птици.

По-нататък се намират иконите на пещтатри двойки стиги (един отляво и дясно). Ако ги наричате отгоре надолу, тогава ще бъде:

Четвърто и пето;

Шеста и седма;

Осми и девети.

Всяка двойка парцели съчетават обща тема.Четвърти и пети печат Обединената тема на прекрасното служение на животните към Светия. Четвъртата показва SV. Пророкът Илия и врани, донасяйки го хляб, на петия - св. Елли и крокодил, който транспортира преподобния през реката на гърба си. Веднъж Господ помогна на нашите предци да укротяват кучета, коне и други животни, така че да служат на хората. От векове Домашните домашни любимци бяха готови да живеят с хора, да се подчиняват на човешката воля, да помагат в работата. Но, може би, ако хората бяха по-добри, тогава всичките зверове и птици, а не само домашно, биха били да им служат, как служите на Светия?

Шеста и седма стигма Обедине на темата за чудесното поклонение на Светия, което им е осигурило зверове, докато други хора се държаха много по-зле от животните. Нашести мозъци Неофит мъченикът е изобразен, който е измъчван да се откаже от вярата. През четвъртия век нашата епоха, деспотичните владетели възприемат изповедниците на вярата на Христос като заплаха за тяхната власт. Кралете се наричаха равни на боговете, поставиха статуите или онези божества, които бяха считани за лични покровители. Те не искаха някаква дъгова вяра да знае, а християните бяха жестоко убити, например, те бяха дадени на отместването на диви животни. В такива ужасни обстоятелства се случиха чудеса, а много хора станаха християни, виждайки безстрашницата на светиите и прекрасната кротост на хищниците. Гладният лъв не докосваше невероятния мъченик. Напротив, Лео разпозна светец и се оказа като куче, което се срещна със собственика. Веднъж sv. Неофит отиде да живее в пустинята и левът загуби пещерата си и сега звярът се възхищаваше от среща. Св.нофита забрани някого да докосне никого, дори и мъчителя и заповяда да отиде в пустинята в тази пещера. На печат можете да видите как лъвът избяга.

На седмата марка изобразен SV. Голям мъченик и лечител Пантелеймон. Той също беше даден на объркването на дивите зверове, но хищниците започнаха да ласкат на светеца като котка. Много хора, които видяха това чудо, вярваха в Христос и веднага практикуват вярата си. Тогава мъчителят дадоха тези хора и животни. Убит наляво, за да лежи на мястото на пътуване. Изненадващ начин на хора и животински тела лежеше като жив, те дори се чувстваха ароматни. Това се случва с телата на светиите, те се трансформират и се засилят, но в този случай Господ разкри такова чудо върху животните, приравнявайки ги към хората. Разбира се, цялата история на иконата не можеше да бъде изобразена, но част от него се разказва в надписа на печат.

Осми и девети печат Посветен на прекрасния патронаж, който светиите осигуряват животни. Свещеникът на общностите в юношеството беше овчар, после стана свещеник и по време на преследванията живееха в пустинята сред дивите животни. Той беше овчар за всички: за хората, за овце и дори за хищници. Той го обичаше и слушаше и той беше готов да помогне на всички.

Светим скромен беше епископ в Ерусалим. Сред стадото му имаше много хора зле, те ореха земята и вместо конете дадоха воловете. Когато животните се разболеят, това беше истинска катастрофа. След това епидемията често се случи и за мнозина животът се срина. Св. Скромен се помоли толкова много за спасението на болния вол, че дори мъртвите животни са били излекувани. Така колелата и техните собственици бяха спасени.

Светите мъченици Флор и Лавра в земния им живот не бяха свързани с животни. Те бяха каменьо, смело признаха вярата си и бяха измъчвани за нея. И много години по-късно няколко чудеса се случиха близо до мястото, където бяха погребани. Появи се източник с лечебна вода. От него започна да язди коне. Сред тях бяха болни и слаби животни и всички се възстановиха. Хората свикнали да разглеждат светиите на Флора и Лаур на покровителите на коне. Един ден един беден овчар пропусна цялото стадо коне, животните уплашиха нещо и те се търкаляха в планините. Пастирът си спомни светиите флора и лавра и започна да ги пита за помощ. И конете дори не трябваше да търсят, те се върнаха. Това е, че иконата е посветена, която се нарича "чудо за Флора и Лавра." Има и невероятна легенда за това как светиите са били един селянин, за да се намесват в коня, с който той се е обърнал зле.

Господ даде да помогне на цялото това свещено да помогне не само на хората, но и животни. Запазени много икони, които изобразяват светите покровители на домашните любимци до техните отделения - многоцветни коне, крави, овце. Това означава, че нашите предци често са обжалвали и знаеха, че Господ и неговите светии са готови да помогнат на всички.

Nizhny ред стиги Съчетава темата за прекрасно приятелство.

Свети Симеон Сталин изцели змията, която стигна до очите щипка. Болната змия не искаше да напусне. Обичаше да бъде близо до светиите. Той се държеше мирно и кротка. Но хората все още се уплашиха и змията трябваше да промени мястото на пребиваване.

Светия мъченик Малт живееше в пустинята, заобиколена от различни животни. Хищниците дойдоха при него, за да се придържат, дивите кози се предадоха на млякото и никой не обиди никого. Когато войниците дойдоха да вземат светия в затвора, те бяха уплашени от гледката на такъв спектакъл и не знаеха какво да правят. Св. Мамант ги третира към сурово диво козе мляко, успокои се и обеща, че ще дойде в затвора. Така той - дойде езда в лев. Вярно е, че иконата не показва този момент. Това е така, защото кроните лъвове са на други печати. И ето важно да се покаже, че хищниците и козите са мирно събрани около светеца, без да обиждат, нито един друг, нито хора. Така че, по пророчеството на Исая, всичко ще живее през бъдещето.

Ор. Герасим също живееше в пустинята и той излекува лъв, чиято лапа беше болна. Това е една от най-прекрасните истории на приятелство на човека и звяра, защото лъвът, излекуван от Отхвърлянето, не се е променил за известно време и завинаги. Той остана да живее близо до Сейнт Герасим и да му служи. Първоначално Лев Ras монашески магаре, но веднъж го изгуби. Монаси и дори Свети Герасим, помисли си, че лъвът я изял. Леро трябваше да носи вода вместо магарето и той изработи тази работа, докато видя загубена магаре сред камилите, минаващи с каравана. Тогава щастливият лъв сграбчи магарето за юздата и го поведе в манастира. Всички разбраха, че лъвът е обвинен, че е напразен и видя какво е разумно и послушно. Понякога Lerl и даде ново име - Йордания. Обикновено новите имена дават монаси в манастира като знак за началото на новия си живот, но Йордания също е живял нов живот, въпреки че е лв. Този невероятен лев живееше в манастира до смъртта на преподобния Герасима. Когато светият умря, лъвът също умря на гроба му.

И мечката дойде да посети преподобния серафим. Rev. каза, че това приятелство с звяра, Господ го утешава и харесва. Очевидно, мечката също така мисли така, защото тя често и яде хляб от ръцете на Св. Серафим, въпреки че всички останали хора са избегнали мечката, оставайки обичайния див звяр. Стана само за Св. Серафим Саров.

И накрая, в последната марка е изобразен фрагмент от пророчеството на Исая. Лъв до агнето; Детето, което "не навреди на змията" и златния фон над всички като знак за божествена благодат, присъстваща във всичко. Други животни с техните малки са кръстени в пророчеството: заедно ще пазят мечка и крава и децата им също ще пасат заедно и човешкото дете ще ги води. " Тази тема можеше да бъде написана отделна икона, а нашата това е просто позоваване на образа на трансформираната реалност, в която лъвът и жираф, вълк и заек, лебед и змия ще бъдат мирно и щастливо съседни. В обикновения живот те ще бъдат поверени и човек ще се наслади с всички, но Господ реши друго, и един ден всичко ще бъде според думата му.

Така иконата ни в щъркелите разказва как през цялата история на света, от създаването му (първата стигма, където Адам идва имената на зверовете) и до края на този свят и началото на живота на Бъдещето (последният печат, илюстриращ пророчеството на Isaiah), човек и животни съществуват заедно, а центърът показва събитието, което им позволява понякога да показват невероятна любов един към друг - Коледа на Христос, в който виждаме началото на Ново творение, ще карам света, в който Бог ще бъде всичко във всичко във всичко (1 Кор. 15, 28).

"Аллилия", Алилуя. И това е победоносна песен; Предвиждам бъдещето на всички хора добра воля.

. Хвалете Бога в светилището на него, хвалете го върху солидна сила на него.

"Хвалете Бога в неговите светии". Това е достатъчна мотивация за пеенето. Ако е довело до благодарността ни да приемаме и растения и животни и влечуги; Нещо повече, тя е доста осветена на светиите и вдига своя Бог. За това, което, изучавайки актовете на благословен Павло, или Богомудраго на Петър, или божествения Йоан, или други апостоли, или грешките на мъчениците, или сега, изпреварени в добродетелта, няма да бъдат закачени езика си към пеенето на най-доброто Практики?

- Хвалете го в одобрение на силата си. И Симма преведе по този начин: Хвалете го в непревземаем твърд твърд; Защото човек има солидна, любовна вечна сила.

. Хвалете го на силата на това, хвалете го на много величие.

"Хвалете го в силата на това"Шпакловка Тъй като постоянните допълнителни кораби са непрекъснато извършени от Святия свят.

- Хвалете го на многото величие на него. Това е подобно на нас, а именно: "Величието на края му" (). Негово величество, казва на пророка безделно, силата му е неизмерима. Затова не летете за всички го взети.

. Хвалете го със звука на тръбата, хвалете го на псалтири и Huslyas.

. Хвалете го с тимпан и обича, хвалете го на струни и органи.

. Хвалете го на звучките кимвалс, хвалете го на кимвалите на силен.

"Хвалете го в тръбата за четене". Инструментът това е свещеник; Тъй като свещениците използват тръбите, в паметта на тези тръби, които бяха чути на планината Синай.

- Хвалете го в Псалтири и Хюлерх: " - Хвалете го в Тимпан и лицето, хвалите го в струни и органи: "Хвалете го в бодрите на Кимвале, хвалете го в удивител в Кимвалек". Тези инструменти използваха ръцете на левитите, в божествения храм, не защото Бог беше Божият звук, а защото той имаше намерение за това, което SIE беше извършено.

. Всички дишане Да хвалят Господа! Аллилия.

"Всеки дъх да хвалят Господа". Да, те не хвалят само евреите, но всички хора; Защото, както казва Божественият апостол, не "Евреите Бог Токмо, но и езици" (). Ето защо, в псалм, сто четиридесет и четвърти, пророкът каза: "Да, благослови всички плът на името на свещеното" () и тук казва: "Всеки дъх да хвалят Господа". Но там нямаше една плът, и тук няма един дъх и срещу същите и другите, и тялото и душата, той заповядва на Божиите песни. Всяка изненада на тази цел на скръбта на сътворението и той се съгласява с целта на пророчеството. За пророчеството проповядва спасението на езиците, а краят на пророчеството заповядва на жертвите на префинера. Но ние не сме думи само чуваме, но виждам тук и най-малките неща. Защото във всеки град във всяка тежест, в полетата, в самотата, на планините и хълмовете, на места са необитаеми и напълно изоставени, богът на всякакъв вид.

И аз ви моля да прочетете книгата, ако изглежда, че се тълкува добре и успешно, да се възползват от тази полза и ако не разберехме скритата страна на Духа, не ни вкореняваше. Защото те могат да намерят, не се намесвам пред всички; Това, което самите те са научили от ютиите, те паднаха на информиране. Ние страдахме от работа, а други ние донасяме в погрешна полза и те помолиха да възнаградят работата на тази молитва, така че ние, засилването им, да назначим и двете неща, и да придобием благодарност и за двете. Защото се казва: "Ще създам и преподавам, това знание ще бъде в небесното царство" (). От това царство дайте на Бог да направи всичко за Христос Иисус нашия Господ, с когото славата на Отца С Святия Дух е в клепачите! Амин.

Църквата си спомня заповедта, дадена от Бога на човека: "Овладяването на рибата и над животните, и над небесните птици, и над всички говеда ..." (Бит. 1, 28). Много православни манастири са разведени от животни и птици, които служат не само на декорацията на манастира, но и за утехата на човека. С детайли - DEACOC FEDOR KOTRELEV.

Novosibirsk: Deer, Peacock, Proteins ...
В човешкия манастир Новосибирск в името на светия мъченик Юджийн живее петнисти, протеини, паун, раци и риба. Тъй като игумента на манастира Игумен Филип (Новиков) казал "НС", жив кът започва с един протеин, който е бил представен в зоопарка Novosibirsk, когато той донесе там на обиколка на сираците от сираците. За катерици построили малка къща в двора. Тогава някой от енориашите дари храм на още два протеина. Клетките на клетката стоят на най-видното място на двора на църквата, причинявайки необичаен интерес сред енориашите и посетителите в манастира.

Виждайки такава популярност на "живия ъгъл", в манастира, зайци, гълъби, пиеше малък плувен басейн, където живеят риба и раци през лятото. И в края на миналата година монашеската зоологическа градина беше попълнена с петнист на елен. Елен, донесъл от Алтай, манастирът представи архиепископ Новосибирск и Беле Тихон. "Първоначално бяхме много притеснени за: в края на краищата, едно нещо е да се грижим за малките животни, а другият е за елените. Как да го нахраниш, как да се запази - никой нямаше представа - казва игуменът на манастира Игумен Филип. - Трябваше да изпратя един от начинаещите да се научат специално от специалисти. Еленът, наречен Jasha - това е решението на учениците от неделното училище. Лежи Яша в волиера, специално построена за него. Авиарът е малък, но според отец Филип, "ако волиерът е повече от повече, той може да изтече, скочи през оградата и да избяга." В "живия ъгъл" на манастира има още зайци, вълнообразни папагали, гълъби и пауни. Според игумена присъствието на животни в храма може да играе мисионерска роля: "Понякога човек не може веднага да дойде в храма. Но тук той идва тук на територията, вижда как всичко е красиво тук - катерици, елен. И хората мислят: как е всичко съвършено, така че защо не отидеш в храма?

Живейте в руски манастири и щрауси (манастир Хол Николски в Коломна). Снимка на ИТАР-ТАСС / ВЛАДИМИР СМИРНОВ

Тринити-Сергиев Лавра: Котките сезоват

Снимка Евгения poznyaka.

Коден манастир в Кипър
На десет километра от Кипърския град Лимасол има женски манастир Св. Никола Кобатник. По традиция в стените му има няколко десетина котки. Според легендата, в 327, R. H. Cypr посетил Св. Царина Елена. След като научил, че на острова, който страда през тези години от ужасна суша, безпрецедентен брой змии се разпаднаха, наредила за около хиляда котки тук. Няколко години със змии бяха завършени. Недалеч, където Елена отиде на брега, мъжкият манастир Св. Никълъс, който се основаваше на убежище за котките, донесени на острова. Венецианския монах, посещаващ острова през 1484 г., каза в бележките си, че котките се движиха на обяд по звуците на манастирската камбана. Удовлетворен, те отново пристъпиха към техните преки задължения - лов за змии. Източниците съобщават, че когато манастирът през XVI век е бил предаден като подарък заобикаляща земя, е доставено условие: братята трябва да се погрижат за най-малко сто котки, да ги доставят два пъти на ден. След улавянето на Кипър турците през XVI век манастирът дойде на старта и се съживи само през 80-те години на ХХ век - вече като жена. Монахините възстановиха традицията за водене на котки. Сега има пет вдишани в манастира и около 70 котки. Всеки ден, монахинята започва около три сутринта: първо приготвят котки, след това отиват в храма на службата. След услугата - закуска, котешко хранене, почистване на двора и друго послушание. В допълнение към грижите за котките, ортодоксалните монахини са ангажирани в икона живопис.

Снимка на Катрин Степанова

"Всеки дъх да хвалят Господа"

Посветен на по-възрастните Валентин Яковлевна

Светлина в прозореца

"Като цяло, лорд, душата на починалите роби на Валентина и я прости всички грехове на свободното и неволно ..." - започвам да чета молитвата пред мемориалната свещ в храма и си спомням, че човекът е роднина: Баба на валутата, която вече е там за три години и половина. Но тя остана да живее в сърцата ни. За много баба на Валя беше жизнено ръководство, светлина в прозореца. Сърцето ми е изпълнено с топлина и любов към нея, защото в живота ми тя донесе много полезна и интересна, но най-важното - тя даде на душата ми най-безценното съкровище. Това съкровище е любов към Бога. Баба Валя беше фар в живота на океана за изгубени кораби, насочил им долния път, така че те няма да бъдат объркани от правилния курс. Беше добре четен човек. Спомням си, че ще дойдете да я посетите, тя чете или живее на светии или истории за Христос, или друга православна литература, размишлявайки за дълго време, за да прочете, тогава определено ще даде някаква книга или да я даде да чете. И това беше много стриктно и сериозно във всичко, което се отнасяше от православната вяра. Спомням си себе си студент, когато изучавах в института и изучавах философията на производството Ницше и Спиноза, тъй като тя зарази с тази глупост и не забеляза, че е започнал да се отдалечава от Бога. Това стана за мен, че светът не създаде Господа, но вселената произхожда от хаоса. Моите възгледи доведоха до объркването на духовното състояние на баба Вали и ние се карахме, не комуникирахме дълго време. Светлина в прозореца на стаята ми да изляза. Сега си спомням този момент в живота си като най-глупав, защото можех да загубя завинаги с роден човек. Но Господ беше толкова много над мен и отново видях светлината в прозореца й. И душата ми стисна на тази светлина и аз дойдох да посетя баба си с прошка. Както и в притчата за блудния син, Бог, баща му прегръща изгубения си син, и баба Валя ме прегърна, беше много щастлива в завръщането ми. Разбирам, че чудото на духовното прозрение се е случило без нейната помощ, сега знам колко много се моли за мен, особено за всичките си близки.

Песен за Бога.

"... и им дай царството и причастието на вечното добро и вашето нещастно и благословено удоволствие от живота ...", продължавам да чета, и пред мен отново се появяват ярки моменти от живота си, свързани с Баба на Валентина. Човек, който идва в Бога, се опитва да го хвалите, както може. Баба Валя ми каза, че е била невероятна, но тогава Господ отвори очи към своето съществуване и целият му живот беше изпълнен с ярки цветове, придобито значение. В родното село на храма имаше не, а сега тя отиде пеша в следващото село, за да се моли, а пътеката не беше лесна ... Спомням си как не искам да ставам в 7 часа, така че Да не закъсняваме за сутрешната служба, но баба Валя, вече отиде с тръстика (краката й се нарани), изчака ме на входа и отидохме в храма заедно. Най-често в лунсенския манастир до Сейнт Индокенти Иркутск. Винаги съм се опитвал да благослови пътя, напречна греда, учил да се моля, защото го смятах за най-важното в живота. Молитвата е песен на Бога, без нея е невъзможно да отидете никъде, или да започнете бизнес, в противен случай нищо няма да работи. Ако в неделен ден започват да правите нещо - Zucil, научил да прочетете деня на Господа. Сега събирам тези зърна в една от някаква картина и разбирам как аз самият имам малко пея на Бога. В края на краищата, той трябва да пее постоянно, да похвали винаги и за всичко, което ще забележи ...

Прошка неделя

"Какво ще донесе, или че ще дадем, един велик назъбен цар, щедър и човешки лорд ..." Прочетох молитвата на Макария велик и отново си спомням, това е незабравимо какво остава в паметта ми. Спомням си, че баба Валя поставя на ухото на слуховия апарат и започва да ме слуша, а след това нещо друго ще ви каже. Щом ми каза колко дълго в годините на младостта си тя работи като касиер в магазина и тъй като някои бандити са извършили грабеж в магазина. Баба Валя претърпяла много (слава Бога, която остава жива!), И оттогава светкавиците заради нараняванията на главата. Това се случи, тя не чуваше, нямаше да разбере, заради това, някои недоразумения излязоха. Но всеки път преди Големия пост, за неделя простено, ще дойде да ни посети, това ще навреди на всички, целувки и започват да искат всички прошка. Този момент, може би, беше най-докосването в живота ми. И тук седим, плача и си полагаме взаимно за прошка. Сега разбирам, че е в православната вяра, че всичко, за което Господ говори. Силата на любовта и вярата в Господа е да простим греховете на другите. Той носи толкова много, че всеки път реализирате вашата незначителност и греховност и виждате красотата на друг човек. Господарят на Исус Христос разпънаха на кръста, заради греховете на хората, страдащият Син, но любовта му към нас беше толкова голяма, че той прости греховете си и всеки път им прощават, когато се извиняваме. Така баба Валя всеки път ни напомни за силата на любовта на Господа и често казваше, че ако сте били обидени, тогава не трябва да влачите врага на врага. Този урок на живота все още стои с мен пред очите ти и аз съм благодарен на Господа, че през баба се оженил, той хвърли светлината на любовта си и мен.

Благодаря на Бога за всичко!

"Господи, Бог, благодаря за всичко, което сте ме изпратили, защото ме обичате с нока, отколкото аз обичам" те "..." Благодаря винаги, винаги, където ме научих на баба на Валя и ме научих. Спомням си как тя дойде да ни посети след сутрешната служба в лунсенския манастир ... и каза, че е чул пеенето на ангелите. Тя, почти глуха, успя да чуе божествената песен. И тя пееше много красива песен, която все още харесва повече от други:

1. Някъде там е далеч, някога е живял претъпкан и опитен старец. Винаги е казвал, че усложнено казал: "Благодаря на Бога за скръбта и за радостта". Chorus: Благодаря на Бога за всички благодарение на Бога за скръб и за радост.

2. Ако някой нещо грубо ви каза или лошо за вас, знам за това, приятелю, Божията воля тук, с това винаги трябва да се примирите. Chorus: Благодаря на Бога за всички благодарение на Бога за скръб и за радост.

3. Ако някой ви бе поставил и в Ропал, тогава не е необходимо да бъркате за това. Самият Господ го даде да ви спаси - необходимо е да обичате всички тук и смирени. Припем: Благодаря на Бога за всички (2Rz) Благодаря на Бога за скръбта и за радост (2 години)

4. Ако сте завинтен, болен е труден и не можете да се качите, това означава толкова добре, за греховете, които ни се дават, и не е необходимо да се издига и страх. Chorus: Благодаря на Бога за всички благодарение на Бога за скръб и за радост.

5. Ако някой ви обиди нещо тук, не се опитвайте да оправдаете пред него. Но в същото време, с всичко всичко, вие сте се срещнали и знаехте, че Господ помага да спасим. Chorus: Благодаря на Бога за всички благодарение на Бога за скръб и за радост.

6. Ако може да изглежда, кръстът ви е труден, не можете да умрете тук, да знаете! Господ не можеше да ви помогне, не изпращайте, не играйте, но обичайте и поставете. Chorus: Благодаря на Бога за всички благодарение на Бога за скръб и за радост.

7. Научете, винаги ще правите Божията воля. Може би ще изчезнаме и с сума на раменете, със сълзи в очите и няма да обичаме роднините ви. Chorus: Благодаря на Бога за всички благодарение на Бога за скръб и за радост.

8. Ако има тъга и болест, и скръб, ако трябва да страдаме от нещо, никога не спираме и винаги казваме: "всичко от Бога, грешникът е даден." Chorus: Благодаря на Бога за всички благодарение на Бога за скръб и за радост.

9. Учете ме, Господи, хвалете те, Учете ме, Боже, молим се. Преподаването на Вашата ще обичаш, дай ми силата да работя.

10. Позволете ми да разклащам грешната си тежест, нека да растат всички пред вас. Дай ми да помогна на твоето свято име, без теб не мога да се справя с него. Chorus: Благодаря на Бога за всички благодарение на Бога за скръб и за радост.

11. Исус е сладък, хубав ме като създателя, ще бъдете изгорени над творчеството. Като Спасител, спаси от Денската на огъня и, като лекар, раните ми не се огъват. Chorus: Благодаря на Бога за всички благодарение на Бога за скръб и за радост.

12. Излекувайте душата ми, Исус, по-вероятно да се запишат в греди. И чуй, Боже мой, аз съм тук на вратата на Твоята милост, чакаща, - Леяна. Chorus: Благодаря на Бога за всички благодарение на Бога за скръб и за радост.

И аз си спомням, когато баба вече знаеше, че нейният край на живота му е близо, много се е повредил на крака си и е болен от нелечима болест, в тъжните й очи дори не съм виждал сенките на съмнение и Ропот. Говореше тихо, с трудности и беше много спокоен. Погледът й беше ярък и чист. - Благодаря на Бога за скръбта и за радостта! И точно през юли, в нашата градина, много ириси, които някога са били цъфти, ние ги счупихме. Целият робот донесе дървета на баба, те стояха във ваза на перваза, срещу леглото й - баба заслужаваше много повече, но тези цветя я утешават, защото винаги ги обичаха. И мисля, че градинарят - Господ с голяма радост взе чудесно цвете в градината си, което баба Валя ...

Свети Никола.

"Радвайте се, твърдо ортодокси укрепване ... Радвайте се, Yako tody vera е одобрен; Като се радвате, Яко за вас, ересът отпада. Радвайте се Никола, голямото чудо! " Спомням си как тези думи от Акатист Сейнт Никълъс четеха баба Валя, пред мен, изскачащи се, че светецът помага да се намери правилния път, така че той спасява моряците по време на бурята, така че той се движи от ура Гората ... Свети Никълъс беше един от любимите ви светии и особено почитане на шахтите на баба. Първата икона, която ми даде, беше, разбира се, икона с образа на Никълъс Чудотворец. Всяка година, 19 декември и 22 май, семейството ми е известно с светеца - ние покриваме масата, прочетохме акатист Никълъс на WonderWorker, но вече без баба Vali. Преди това тя покриваше масата и ни изчака. Цялата себе си беше прочетена (никой не е имал право да седне на масата), след това да пресече храната, да благослови и можете да продължите да лекувате. Най-често това беше вкусна пържена риба, защото 19 декември пада на коледния пост. И през май вече беше възможно да се покрие масата до охладителя - първите плодове и зеленчуци от градината. Не забравяйте да кажете на невероятните истинни истории, трудни житейски ситуации, в които никой не е помогнал. Ние запазихме този обичай във вашето семейство. Когато баба Валя се разболя и стана трудно да се готви, тя дойде да ни посети и заедно съжаляваме за светеца.

Дълъг път в момент.

В живота ни бяхме много пътища и пътеки и колко повече ще бъдат те, но има най-важното, на което ще преминем само веднъж и никога няма да се върнем тук. Това е път по дължина в момент, но е най-трудният, най-отговорният и трябва да подготви остатъка от живота ви. В крайна сметка е невъзможно да се ходиш и да забравиш, например боул, мач или компас. Пътуването може да се превърне в най-силен тест ... Така че до този път трябва да сте готови, така че всички господарят да ни отведе до ръцете им с радост. Зад мемориалната маса, на 10 август 2010 г., отец Димитри (от с. Урик, той завъртя баба), каза много важни думи: "До края е видим целият живот на човек." Баба Валентина бе наградена Добре за смъртта: напълно, призна. Той се премести на Господа тихо и спокойно, въпреки най-силните болки, които преживяваше поради неизлечима болест.

Боже боже и ние ще дадем такова право ...

С нисък лък и с любов Ирина Мокова.

Шестият ден на маратона.

Вчера се натъкна на фразата, която често се чува: "Идват малко от щастието в храма." Да, възможно е статистиката да каже точно за това: повечето хора идват в храма, защото някои проблеми попадат върху тях, болест, животът е притиснат така, че да няма достатъчно сила да се изправят раменете си. И тогава някой от познати или ангел зад тях съветва - "отидете в храма, ще бъде по-лесно." Защо, често трябваше да кажа тази фраза за хора, с които Господ ме сведе. И как иначе да конзоли човек, в неговата безнадеждна ситуация. Но се оказва, че възприемаме Бог като лекарство от нашите проблеми. За съжаление, наистина често се сблъсква с такова чувство на Бога и църквата. Но не искам да вярвам, че сред онези, които дойдоха в храма - повечето от тези, които дойдоха от скръб. В края на пощата има проучване, ако не е трудно - изберете опция за отговор или напишете своя собствена в коментарите. И ще ви разкажа за себе си по традиция, тъй като това е моят дневник :)

Не мога да кажа, че дойдох в храма от някакво специално щастие, но скръбта в живота ми по това време не беше точно. Винаги съм живял с чувството за Божието присъствие. За мен съществуването му не предизвиква съмнение. В края на краищата, целият живот говори за това, което е, той е близо, обича. Точно в града, където съм роден, нямаше храм. Това е малък град, построен след войната. Храмът, разбира се, не е включен в градските планове за планиране. Разбира се, ние бяхме изнесени в съседните стари села за пленниците, Иркутск към театрите и музеите. И там естествено водехме към храмовете. Ние, по-младите ученици, Гурба купи свещи, защото "толкова необходим" и кой може да ги уволнят преди икони. И така, в един момент, свещта ми падна. Не бих забелязал това, защото Вече успяха да се обърнат. Но това беше забелязано от бабите, които седят наблизо на пейка ... "О, лош знак! Господ не приема! " Чух съскане зад гърба си. Тогава някак си имах достатъчно внимание, за да не обърна внимание на това, да вдигна свещта и го сложи вече, така че вече не пада. Но следващия път, когато се опитваме да влезем в храма - не можех да вляза там. - Ако Господ не ме приеме, защо ще го безпокоя.

За съжаление, обяснете ми, че тази мисъл е глупава, враг и фалшива за мен, тогава няма никой. Затова живеех с нея почти двадесет години, без да пресяча прага на храмовете. През това време се преместих в Петербург, където първите години всъщност нямах време да мисля за душата - беше необходимо да оцелеем в някой друг град. Но животът започна да се подобрява, стабилна работа, стабилни жилища, истински приятели и да се наслаждават на изкушенията на света на този свят, имах време за гадене. И тогава тя стана много забележима, че в живота ми нещо, но по-скоро някой липсва. Започнаха да се отразяват напълно върху Бога, нещо за четене. Професия също така задължава поне да знае основните библейски парцели и църковно изкуство, което също му напомни му. И моето извинение, че наблизо няма храм - вече не работи. Но просто влезте там, все още не можех. "В края на краищата, той не приема, не искам да налагам." Но само гледайки живота й, в някакъв момент разбрах, че всичко това е глупост. Мога ли да оцелея сам в чужд град без помощта и да се грижа? Той винаги беше цял живот наблизо, от колко нещастия ме освобождаваше, колко радост представи! Как можеш да мислиш сериозно да мислиш, че "той не приема". Изведнъж изведнъж стигнах до тази мисъл и исках да отида там! ..

Оказа се, че не е лесно. Тъй като демонът, който седеше в мен и упорито ме интересуваше тази мисъл, беше много дълго да бъде по-силна от мен. Заминах за още няколко години за независима и неуспешна борба. По това време вече знаех, че съм кръстен и вървя само в храма в моя Алма Матер - Академията на изкуствата, но дори не можех да отворя вратата. Докато соловки не се случи в живота ми ... билетът имаше някак за себе си, аз избрах малко известната, най-вече ме привлечех какво е островът и че историята е свързана със страшната 1920- \\ t 30-те и тогава просто започнах да правя този период. Само се прибираме, с билет на ръцете и издаден в допълнение към брошурите за Соловки, дойде при мен - къде отивам. Ако не мога да отида в храма, тогава от дъската на лодката е безсмислено, дори да излезете - там всичко е свято! Разбрах, че за кратко време трябваше да реша този проблем преди пътуването. И тогава се обърнах за помощ на Господа. Разхождайки се към храма, молех се, когато знаеше как в собствените си думи, но с всичките само сили. Също така, не за първи път, когато се оказа, но "той" трябваше да се предаде. След това, след пътуването, по време на съобщението, аз се чувствах така, сякаш този демон излетя от мен като корка от бутилката и летя до трима някъде по посока на договора. Така че, когато е било необходимо да се взривят три пъти и да го плюят толкова наистина и искрено, че дори свещеникът е казал "добре, че виждам, че сте много сериозни" :)

Е, как иначе? Чаках толкова много време! Накрая се стига до него и наистина благодари за всичко, което той направи за мен! От първите служби в храма се влюбих в думите на pswing psalms "хвалят Господа от небето! Хвалете го в най-високата! Всеки дъх да хвалят Господа! " И те станаха мотото на целия му живот. И тогава, след кръщението, имах трудности и скръб и болест, и мисля, че ще има още много. Животът не стана гладък и гладък. Но аз не отидох за това и никога не чаках от живота си с Божия безобвен живот, така че благодаря на Бога за всичко! И на първо място, за този свят и нашия живот в него, дори и да не винаги е така, искаме.

Всичко, което си добър! Мир, любов и красота!